唐代大诗人白居易及作品欣赏 我最喜欢的诗人白居易
唐朝大诗人白居易,字乐天,是唐代三大诗人之一。772年2月28日(唐大历七年正月二十日),降生于新郑(今河南新郑)。他一生创作了近3500首诗篇,流传极为广泛。他的名篇丽句更远传国外,日本嵯峨天皇,曾大量抄写吟诵;鸡林(新罗国)贾人出重金搜求白诗。自从有诗以来,其作品为外国人士所珍视,白居易可算是第一人。白居易后来官至刑部尚书,晚年居住洛阳,于846年(唐会昌六年)逝世,归葬在洛阳香山寺。
白居易(772—846),字乐天,下邽(今陕西渭南县)人,中唐大诗人。他出身于寒素的小官僚家庭,早年南北飘流,了解到民间疾苦,后为官,历德宗、宪宗到武宗六朝。晚年自号醉吟先生、香山居士。与元稹、刘禹锡友善。他一生仕宦可分为前后两期。
一、前期(二十九岁至四十四岁)。
二十九岁中进士,三十二岁中拔萃科,授校书郎,三十五岁又中“才识兼茂明于体用科”,改周至尉,入为翰林学士,擢左拾遗。这时他的儒家兼济天下的思想占主导地位,要为朝廷兴利除弊。他有《策林》七十五篇,指出朝政弊端,发为歌咏则是《新乐府》五十首和《秦中吟》七首,但后来感到仕途险恶,考虑个人出处利害,已有消极退避的思想。
二、后期(四十四岁至七十五岁)
先是四十三岁时,他授官太子左赞善大夫。这时,割据淄青镇的李师道派刺客杀死宰相武元衡,白居易上疏请捕刺客,被劾“先谏官言事”,贬江州司马。而致罪的实际原因则是由于其长期批评朝政而触怒了皇帝。从此他逐步走向消极,虽然后来官职屡升,作过主客郎中,知制诰;召为秘书监,迁型部侍郎,除太子宾客分司东都,拜河南尹,直到改太子少傅,以刑部尚书致仕,由于宦官专权,后来又有牛李党争,他见朝事难为,曾请求外放,历杭州刺史、苏州刺史,或在朝中担任闲散职务。这时儒家独善思想占上风,而且夹杂着佛家出世的思想。白居易在文学史上的贡献,主要是提出了进步的理论,并倡导和推动了新乐府运动。他总结了从《诗经》到杜甫诗歌的现实主义传统,提出应该为时代、为现实而创作的主张,认为文学的作用应是“补察时政”、“泄导人情”。“文章合为时而著,歌诗合为事而作”成为指导创作的口号。为了实现这一主张,诗人必须有自己的倾向、态度,诗歌中应有美刺比兴。他还谈到内容和形式的关系,说诗歌是“根情,苗言,华声,实义”,把情看成根本,通过语言、声音使人受到教育感化,才算是结果,才达到了文学的目的。他严厉批评了六朝形式主义文风,给杜甫的现实主义诗歌以崇高评价。这些,都集中反映在《与元九书》、《新乐府序》、《策问》、《策林》和一些诗歌中。
白居易的诗共三千多首,《全唐诗》编为三十九卷,在唐代诗人中是保存诗歌最多的。他把这些诗分为讽谕、闲适、感伤、杂律四类,而自己尤重视讽谕诗,这种推重,主要在政治意义方面,并不在艺术性。这类诗以《秦中吟》和《新乐府》为代表,多批评朝政弊端和他所见所闻的黑暗现实。闲适诗内容情调比较消极,表现独善其身的自慰心情,如《养掘》、《赠王山人》、《游悟真寺》等可做代表。感伤诗多反映自己不幸遭遇,格调不免低沉、感伤。但有些诗如《长恨歌》、《琵琶行》则接近叙事诗,又含怨讽之意,感情浓郁,艺术性很高。白居易杂律诗包括杂体和律体,或流连光景,或与人酬唱,争一日之长,内容没有太多可取的地方,不过为类诗数量最多,其中有些抒情写景的小诗艺术水平较高。另外,他的诗还有内容广泛、事实具体、主题鲜明,语言浅易调畅的特点,而且还吸取了民族的语言形式,所以世号“元和体”。他创作新乐府可能晚于张籍、王建和李绅,但理论和创作实践的成离、影响却大大超过他们,而成为新乐府运动的核心和代表人物。
白居易诗词欣赏 - 作品
卖炭翁
【题解】
《见白氏长庆集》。为《新乐府》组诗第三十二首。诗以一位卖炭翁的具体遭遇为例,深刻地揭露了“宫市”的本质,对统治者掠夺人民的罪行作了有力的鞭挞。
【原文】
卖炭翁,伐薪烧炭南山中;满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑。
卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。
夜来城外一尺雪,晓驾炭车辗冰辙;牛困人饥日已高,市南门外泥中歇。
翩翩两骑来是谁?黄衣使者白衫儿,手把文书口称敕,回车叱牛牵向北。
一车炭重千余斤,宫使驱将惜不得;半匹红纱一丈绫,系向牛头充炭直!
暮江吟
【题解】
见《白氏长庆集》,为长庆元年(821)秋在长安游曲江时所作。诗中写出了秋夜曲江的瑰丽景象。
【原文】
一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红。
可怜九月初三夜,露似真珠月似弓。
长恨歌
【题解】
见《白氏长庆集》。元和元年(806),作者任盩厔县尉,与陈鸿、王质夫游仙游寺,言及玄宗时事,相与感叹。应王质夫之请,而作此诗,并于完篇后请陈鸿作《长恨歌传》。
【原文】
汉皇重色思倾国,御宇多年求不得。
杨家有女初长成,养在深闺人未识。
天生丽质难自弃,一朝选在君王侧。
回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。
春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂。
侍儿扶起娇无力,始是新承恩泽时。
云鬃花颜金步摇,芙蓉帐暖度春宵。
春宵苦短日高起,从此君王不早朝。
承欢侍宴无闲暇,春从春游夜专夜。
后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身。
金屋妆成娇侍夜,玉楼宴罢醉和春。
姊妹兄弟皆列土,可怜光彩生门户。
遂令天下父母心,不重生男重生女。
骊宫高处入青云,仙乐风飘处处闻。
缓歌慢舞凝丝竹,尽日君王看不足。
渔阳鼙鼓动地来,惊破《霓裳羽衣曲》。
九重城阙烟尘生,千乘万骑西南行。
翠华摇摇行复止,西出都门百余里。
六军不发无奈何,婉转娥眉马前死。
花钿委地无人收,翠翘金雀玉搔头。
君王掩面救不得,回看血泪相和流。
黄埃散漫风萧索,云栈萦纡登剑阁。
峨嵋山下少人行,旌旗无光日色薄。
蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情。
行宫见月伤心色,夜雨闻铃肠断声。
天旋日转回龙驭,到此踌躇不能去。
马嵬坡下泥土中,不见玉颜空死处。
君臣相顾尽沾衣,东望都门信马归。
归来池苑皆依旧,太液芙蓉未央柳。
芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂?
春风桃李花开日,秋雨梧桐叶落时。
西宫南内多秋草,落叶满阶红不扫。
梨园弟子白发新,椒房阿监青娥老。
夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠。
迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天。
鸳鸯瓦冷霜华重,翡翠衾寒谁与共。
悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦。
临邛道士鸿都客,能以精诚致魂魄。
为感君王展转思,遂教方士殷勤觅。
排空驭气奔如电,升天入地求之遍。
上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见。
忽闻海上有仙山,山在虚无缥缈间。
楼阁玲珑五云起,其中绰约多仙子。
中有一人字太真,雪肤花貌参差是。
金阙西厢叩玉扃,转教小玉报双成。
闻道汉家天子使,九华帐里梦魂惊。
揽衣推枕起徘徊,珠箔银屏逦迤开。
云鬓半偏新睡觉,花冠不整下堂来。
风吹仙袂飘飖举,犹似霓裳羽衣舞。
玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨。
含情凝睇谢君王,一别音容两渺茫。
昭阳殿里恩爱绝,蓬莱宫中日月长。
回头下望人寰处,不见长安见尘雾。
唯将旧物表深情,钿合金钗寄将去。
钗留一股合一扇,钗擘黄金合分细。
但教心似金钿坚,天上人间会相见。
临别殷勤重寄词,词中有誓两心知。
七月七日长生殿,夜半无人私语时。
在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。
天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。
瑟琶行并序
【题解】
见《白氏长庆集》。诗前有序,谓元和十一年(816),谪为江州司马时作。诗先写浔阳江头,秋夜送客,听水上琵琶声作。寻声邀至,知为原长安乐伎。试奏一曲,惊其艺技精绝。次述该女子自叙身世。少时红遍长安,老大下嫁商人。作者闻之感触甚深,一曲重奏,满座泣下。诗歌借长安故伎的盛衰变化,抒写自己沦落天涯的幽愁暗恨。
【原文】
元和十年,予左迁九江郡司马。明年秋,送客湓浦口,闻舟中夜弹琵琶者,听其音,铮铮然有京都声;问其人,本长安倡女,尝学琵琶于穆、曹二善才,年长色衰,委身为贾人妇。遂命西,使快弹数曲。曲罢,悯然,自叙小时欢乐事,今漂沦憔悴,转徒于江湖间。予出宫二年,恬然自安。感斯人言,是夕始觉有迁谪意。因为长句,歌以赠之,凡六百一十二言,命曰《琵琶行》。
浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟。
主人下马客在船,举酒欲饮无管弦。
醉不成难惨将别,别时茫茫江浸月。
忽闻水上琵琶声,主人忘归客不发。
寻声暗问弹者谁,琵琶声停欲语迟。
移船相近邀相见,添酒回灯重开宴。
千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。
转轴拨弦三两声,未成曲调先有情。
弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。
低眉信手续续弹,说尽心中无限事。
轻拢慢捻抹复挑,初为《霓裳》后《六幺》。
大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。
嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。
间关莺语花底滑,幽咽泉流水下难。
冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声暂歇。
别有幽情暗恨生,此时无声胜有声。
银瓶牌破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣。
曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛。
东船西舫悄无言,唯见江心秋月白。
沉吟放拨插弦中,整顿衣裳起敛容。
自言本是京城女,有在虾蟆陵下住。
十三学得琵琶成,名属教坊第一部。
曲罢曾教善才伏,妆成每被秋娘妒。
五陵年少争缠头,一曲红绡不知数。
钿头云篦击节碎,血绝罗裙翻酒污。
今年欢笑复明年,秋月春风等闲度。
弟走从军阿姨死,暮去朝来颜色故。
门前冷落车马稀,老大嫁作商人妇。
商人重利轻别离,前月浮梁买茶去。
去来江口守空船,绕船月明江水寒。
夜深忽梦少年事,梦啼妆泪红阑干。
我闻琵琶已叹息,又闻此语重唧唧。
同是天涯沦落人,相逢何必曾相识!
我从去年辞帝京,谪居臣病浔阳城。
浔阳地僻无音乐,终岁不闻丝竹声。
住近湓江地低湿,黄芦苦竹绕宅生。
其间旦暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣。
春江花朝秋月夜,往往取酒还独倾。
岂无山歌与村笛,哎哑嘲哳难为听。
今夜闻君琵琶语,如听仙乐耳暂明。
莫辞更坐弹一曲,为君翻作琵琶行。
感我引言良久立,却坐促弦弦转急。
凄凄不似向前声,满座重闻皆掩泣。
座中泣下谁最多?江州司马青衫湿。
赋得古原草送别
【题解】
见《白氏长庆集》。唐时命题作诗,眼前“赋得”二字。诗由送别景物着笔,写出别情依依。
【原文】
离离原上草,一岁一枯荣。
野火烧不尽,春风吹又生。
远芳侵古道,晴翠接荒城。
又送王孙去,萋萋满别情。
大林寺桃花
【题解】
唐宪宗元和十二年四月十九日,白居易在江州司马任内,与友游庐山大林寺,并作此诗。大林寺在庐山牯岭的西边,相传为晋代僧人昙诜所建,为我国佛教胜地之一。
【原文】
人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。
长恨春归无觅处,不知转入此中来!
钱塘湖春行
【题解】
七言律诗,唐白居易作,见《白氏长庆集》。钱塘湖,杭州西湖旧名。此诗系长庆年间任杭州刺史时作。诗写漫游西湖堤岸,领略初春风物后产生的欢愉之情。
【原文】
孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。
几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马啼。
最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。
忆江南
【题解】
白居易曾先后作过杭州刺史、苏州刺史,在任上他兴修水利,革除弊政,对江南怡人的美景和纯朴的民风有着深厚的感情。晚年,他在河南洛阳写了三首“忆江南”词,追忆江南的风光民情,本词是其中之一。《忆江南》为词牌名,又称《望江南》、《梦江南》、《江南好》。
【原文】
江南好,风景旧曾谙。
日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。能不忆江南?
长相思
【题解】
长相思,系词牌名,用《古诗·孟冬寒气至》中“上言长相思,下言久离别”以为名,又名《双红豆》、《忆多娇》。此词见于《花庵词选》,后收入《全唐诗》附词中。
【原文】
汴水流,泗水流,流到瓜洲古渡头。吴山点点愁。
思悠悠,恨悠悠,恨到归时方始休。月明人倚楼。
音乐诗人白居易
一千二百年前的一天,一位16岁的翩翩少年、风尘仆仆地从太原来到长安,怀揣着他创作的诗篇去拜见京都大名士——顾况。当门人把这位少年带入客厅见到顾况的时候,少年恭恭敬敬地向端坐在太师椅上的顾大人作揖问候,然后将他的诗集双手奉上,请前辈诗人多加教诲。
顾况接过诗集,一看封面上写着少年的名字——白居易,便幽默地微笑道:
“长安米贵,‘居’之不‘易’哦!”随即信手翻了几页。当他老人家读到:
离离原上草,一岁一枯荣;
野火烧不尽,春风吹又生。
老诗人大为赏识,马上改口说道:“有诗如此,‘居’之大‘易’啊”!
* * * * *
“野火烧不尽,春风吹又生。”多么美好的诗句啊!多么美好的诗句啊!它表现了经受摧折而决不屈服的乐观主义精神以及豪迈坚强的信心。千余年来,这诗句鼓舞着多少个有志之士,力排险阻去夺取胜利。大凡和诗歌稍有接触的人,没有不熟悉这些诗句的。更令人感慨的是,如此难得的佳句,竟然出自一位十六岁的少年——白居易的笔下。
诚然,大家都知道白居易是我国唐代的大诗人;但是,您可曾知道,他还是一位音乐家呢! 若问:“以何为证?”答曰:“有诗为证。”本文便是专以自居易描写音乐舞蹈的诗章为依据,来探讨这位音乐家的音乐生活、音乐思想以及在评论音乐舞蹈方面的艺术成就。
白居易终生和音乐结下不解之缘,喜好弹琴,白居易具有高超的音乐欣赏力,他自己说:“元和小臣白居易,观舞听歌知乐意。” 他毫不虚饰地声称,从古到今真正懂得音乐的只有他和嵇康、阮籍三人:“自古有琴酒,得此味者稀。只应康与籍,及我三心知。” 他尤其擅长于即兴作诗来描绘音乐歌舞并发表评论。在《筝》这首诗里他描绘那女筝手的打扮和表情:“云髻飘萧绿,花颜旖旎红。双眸剪秋水,十指剥春葱。”——十指有如刚剥开的白嫩的葱头,她弹出的曲调如何呢:“移愁来手底,送恨人中。……珠联千拍碎,刀截一声终。”曲已终了,但“歇时情不断,休去思无穷。”——令人思绪万千。
白居易是描写音乐歌舞的能工巨匠,他描写舞蹈,使你看到虹裳霞披、飘然旋转的绰约风姿。他的《霓裳羽衣舞歌》达到艺术描绘的最高成就,是历史上考证《霓裳羽衣舞》最重要的史料。
那篇具有浓郁抒情性的叙事诗《琵琶行》是其代表作,白居易描写音乐,达到了“柳荫春莺,情致曲尽”的最高成就。读着白居易的音乐诗,既闻管弦之声,又见蹁跹之态。这正是诗人兼音乐家的高超处。它不仅是我国文学史、诗歌史上的不朽作品,更是音乐史的珍贵篇章。青年音乐学者必须一读。
白居易在京都为官。因多次提出反对贪污受贿,得罪了权贵,宪宗皇帝便找了个机会、加了些罪名,把他赶出京城,贬为江州司马(江州即今江西九江,司马是州官之下的卑微职位)。就在他被贬职到江州的第二年,一个秋夜里,他送朋友至浔阳江头,客船之中酌酒饯行,忽闻江面上传来琵琶声,颇不寻常。原
来是一位孤独女子借音乐以倾诉其“平生不得志”诗人听了这位身怀技艺的琵琶女的演奏,非常同情,联系自己的遭遇,深感“同是天涯沦落人”。于是写出不朽的《琵琶行》。其中描写音乐的这一段,相信大部分中学生都能背得:
……
千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。
转轴拨弦三两声,未成曲调先有情。
弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。
低眉信手续续弹,说尽心中无限事。
轻拢慢捻抹复挑,初为霓裳后六幺。
大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。
嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。
间关莺语花底滑,幽咽泉流冰下难。
冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声暂歇。
别有幽愁暗眼生,此时无声胜有声。
银瓶乍破水浆进,铁骑突出刀枪鸣。
曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛。
东船西舫悄无言,唯见江心秋月白。……
只有对音乐具有高深修养的诗人,才能写出《琵琶行》的音乐;也只有对诗歌具有高深修养的人,才能写出《琵琶行》的诗篇。我称此为“千古第一音乐诗”应该是非常恰当的。
白居易衷心喜爱《幽兰》、《渌水》一类的“阳春白雪”:同时,对农民简陋、淳朴的“下里巴人”也是满腔热情,描述起来是那么生动、真情、富有生活气息,读来倍感亲切(诗中、菱角、谷儿二红绡、紫绡皆村童村女名):
小庭亦有月,小院亦有花;
可怜好风景,不解嫌贫家。
菱角执笙簧,谷儿抹琵琶;
红绡信手舞,紫绡随意歌。
村歌与社舞,客哂主人夸。
但问乐不乐,岂在钟鼓多。
《小庭亦有月》
再看,他听到了江上传来忧怨的笛声,这笛声勾起他的乡愁:
江上何入夜吹笛?声声似忆故园春。
此时闻者堪头白,况是多愁少睡人。
《江上笛》
白居易所写的以音乐为题材的诗篇,数量相当可观,给我们的学习与研究提供了丰富而宝贵的资料。白居易描写音乐,不是以一位旁观者,而是以一位音乐行家、一位演奏者、一位歌词作家和评论家来进行创作的。试读《问杨琼》一诗:
古人唱歌兼唱情,今人唱歌唯唱声;
欲说向君君不会,试将此语问杨琼。
可见白居易对歌唱艺术是如何的内行。他显然是反对那种只重美声、不歌唱,而是主张“声情并茂”,这种美学观点产生在一千多年前,难道不值得重视吗?
白居易的音乐修养相当高深,他的音乐思想是进步的。音乐在白居易的生活中是不可缺少的,它经常给诗人的诗歌创作以启发和激情,并不断加以丰富,使其更加光彩夺目。
白居易的诗本身就富有音乐性。他以节奏徐疾、音韵铿锵的诗句来绘声绘形地描写音乐舞蹈,正如前人所赞美的“柳荫春莺”、“情致曲尽”,达到了艺术描写上的高度成就。在其为数众多的音乐评论诗中,我们不仅听到了抑扬顿挫、转韵换调的流丽旋律,而且看到了虹裳霞披、飘然转旋的优美舞姿:对舞者的衣着、装饰、举止、体态,都描绘得栩栩如生。您瞧,一位女伶在舞蹈:
案前舞者颜如玉,不著人间俗衣服。
虹裳霞披步摇冠,钿璎累累飒珊珊;
娉婷似不胜罗绮,顾听乐悬行复止。
飘然转旋回雪轻,嫣然纵送游龙惊;
小垂手后柳无力,斜曳裾时云欲生。
烟蛾敛略不胜态,风袖低昂如有情。
读着这些生动的诗句,就好象欣赏着唐代的音乐舞蹈,既闻管弦之声,又见翩翩之态。肯定地说,假使居易只是一位诗人而不兼长音乐艺术,那他就不可能在其诗中极尽其描写音乐舞蹈之能事。
自居易的音乐诗多着呢、美着呢!有兴趣的朋友,可以去翻阅刘蓝著《白居易与音乐》一书。(上海音乐出版社1983年出版)。
长安风流客
唐代是中国古代文学的黄金时代,诗歌创作,浩如烟海;其中,天才诗人白居易,以3800余首诗位居第一。在全唐诗中,有关狎妓的诗作占比重颇大;其中白居易所写的狎妓诗,论数量、质量也为唐代诗人之冠。可谓古今第一“骚”客啊!再说白居易先后与阿软、李某、马某、裴兴奴、商玲珑、谢好好、吴娘、容某、满某、娟某、态某、樊素、小蛮等十数位甚至数十位风尘女子都有过密切的男女关系。从这点来看,他也当之无愧是风流成性堪称的古今第一“骚”客啊!
自居易在中晚唐时期,及时行乐的社会时尚的影响下,不免随波逐流;一入仕途,就流连于声色之中。据可靠的记载,白居易登科及第后,第一件事就是去逛青楼,很快就结识了长安名妓阿软,用诗句“绿水红莲一朵开,千花百草无颜色”来赞美阿软的美丽。这两句诗是白居易早期的作品,并未收入其诗集中,但当时已为一些风流男子所喜爱,广为传抄,于是有了手抄本流通;元稹到通州后,见有本上两句,为之咏叹不已,以为奇物,又抄寄给白居易分享。白居易一看,发现原来是自己15年前登科及第时,赠长安阿软的绝句。白居易感今怀旧,又写了一首诗寄给元稹,曰:
十五年前似梦游,曾将诗句结风流。
偶助笑歌嘲阿软,可知传诵到通州。
昔教红袖佳人唱,今遣青州司马愁。
惆怅又闻题处所,雨淋江馆破墙头。
白居易与元稹交情很深,两人经常诗书来往,搞出许多佳话。他在《江南逢萧九话长安妄游戏赠》中,也提到阿软:
忆昔嬉游伴,多陪欢宴场。
寓居同永乐,幽会共平康。
多情推阿软,功语许秋娘。
结伴归深院,分头入洞房。
采帷开翡翠,罗荐拂鸳鸯。
留宿争牵袖,贪眠各占床。
意态留连,留宿牵袖占床,这青楼故事娓娓道来,并不掩饰。
长安青楼很多,白居易恋过阿软之后,不久又勾上李、马二妓。并以诗赞曰:
行摇云髻花钿节,应似霓裳趁管弦。
艳动舞裙浑似火,愁凝歌黛欲生烟。
有风纵道能回雪,无水何由勿吐莲。
疑是两般心未决,雨中神女月中仙。
雨中神女,月中仙!还舞裙艳动!白居易就是这么风流。但这只不过是开端。
天涯沦落人
白居易进士及第后,任秘书省校书郎等职,本来事业春风得意,逛平康里的时间并不算多;后因得罪权贵,被贬为江州司马,受此打击,便更加沉溺声色。元和十一年(816),白在送别朋友河梁时,偶遇一从良青楼女子裴兴奴(即著名的琵琶女,唐代著名歌妓,元和年间琵琶名手),便赋出名篇《琵琶行》。
他在此作前面写有一个小序道:
“元和十年,予左迁九江郡司马。明年秋,送客湓浦口,闻舟中夜弹琵琶者。听其音,铮铮然有京都声;问其人,本长安倡女,尝学琵琶于穆、曹二善才。年长色衰,委身为贾人妇。遂命酒,使快弹数曲,曲罢悯然。自叙少小时欢乐事,今漂沦憔悴,转徙于江湖间。予出官二年,恬然自安;感斯人言,是夕始觉有迁谪意。因为长句歌以赠之,凡六百一十六言,命曰琵琶行。”
诗中有句:
浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟。
主人下马客在船,举酒欲饮无管弦。
醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月。
忽闻水上琵琶声,主人忘归客不发。
主人客人,皆好此道;一闻异声,知道知己在彼。诗中,对裴兴奴的从业简历有详细描述:
自言本是京城女,家在虾蟆陵下住。
十三学得琵琶成,名属教坊第一部。
曲罢曾教善才伏,妆成每被秋娘妒。
五陵年少争缠头,一曲红绡不知数。
钿头云篦击节碎,血色罗裙翻酒污。
于是,“凄凄不似向前声,满座重闻皆掩泣。”白居易联想起自己的“落魄”,不禁“座中泣下谁最多,江州司马青衫湿”。“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”,惺惺相惜啊!弦声婉语里,这境界,怎一个雅字了得!
自然,该诗最重要的还是感情真挚。学者陈寅恪曾评该诗道:“既专为此长安故倡女感今伤昔而作,又连绾已身迁谪失路之怀。直将混合作此诗之人与此诗所咏之人,二者为一体。”《唐宋诗醇》中也说:“满腔迁谪之感,借商妇以发之,有同病相怜之意焉。比兴相纬,寄托遥深。”曲尽沦落苦,辞传相知情。琵琶女的“琵琶曲”唱尽了世态的炎凉、人情的冷暖;白居易的《琵琶行》写满了相逢的凄恻、相知的悲悯。一首“琵琶曲”似怨似悔、如泣如诉;一篇《琵琶行》相怜相惜、如歌如潮。正是琵琶女,帮助白居易创作了文学史上脍炙人口的千古佳作,功不可没。
而元朝著名剧作家马致远(1250~1321),从这首长诗《琵琶行》出发,创作了《青衫泪》,描述了白居易与妓女裴兴奴的爱情故事。
故事说的是,白居易在唐宪宗时任官,曾与好友贾岛、孟浩然探访长安名妓裴兴奴。兴奴颇有才气,尤善琵琶;她看重白居易的才华,与他往来密切,并愿以终身相托。后来白居易被贬为江州司马,临行时与兴奴约好要娶她。有一位叫刘一的江西茶商听说兴奴美貌,也想娶她;鸨母贪财,劝兴奴嫁给刘一,兴奴却坚决要等候白居易。鸨母便与刘一密谋,骗兴奴道白居易已死,刘一趁机娶了兴奴。刘一与兴奴夜泊江州,兴奴知此是白居易任所,月下弹拨琵琶,寄托哀思。恰好白居易与好友元稹泛舟江中,听到琵琶声,即疑心兴奴所弹,便上船探访。兴奴哭诉情由,白居易感慨不已,作《琵琶行》长诗一首。趁刘一醉卧之时,元稹让白居易携兴奴乘舟而归,自己则先行回京,奏明皇帝白居易之罪可恕,又奏刘一作假信骗娶兴奴。皇帝下诏,白居易复起用为侍郎,兴奴归白居易,刘一受到惩罚。
西湖共狂欢
长庆年间,白居易以中书舍人调任杭州刺史。杭州是江南胜地,人间天堂,不仅风景秀丽,而且名姬云集;杭州红灯区向来是车水马龙,名妓举不胜举。
白居易在杭州做官时风流潇洒,前前后后有不少青楼知音。他先是找到了名妓商玲珑、谢好好,二人皆巧于应对,善歌舞。白居易每日以诗酒与之调兴。他经常携玲珑、好好外出游玩,留下了段段风流。尤其是这玲珑,名声远播,色艺过人,当地的文人骚客以拜倒在她的石榴裙下为自豪,能请到玲珑作陪,便是有面子。
好友元稹在越州闻之,厚币来邀商玲珑往乐。白遂遣去,使尽歌所唱之曲,让好友品评。后元稹在玲珑陪他1个多月后送归,并作诗调侃白居易云:“休遣玲珑唱我词,我词都是寄君诗。却向江边整回棹,月落潮平是去时。”二人自此成为知己、文友铁杆嫖友,既交流经验,丰富文化界生活,又互通有无,成为文坛一时佳话。
白居易在杭州青楼一向是十分沉醉,尽情享受;继商玲珑、谢好好之后,他又找到更美好的吴娘。白居易对吴娘的形容是:
半露胸如雪,斜回脸似波。
不知有无作胸部美白;但那风流态度,比起杨玉环的“回头一笑百媚生”,似乎不逞多让,真让后人们赞叹不已。
“三月三”在唐朝一向就是一个十分浪漫的日子,人们可以携相好女子到郊外“踏青”。这段时间,白居易晚上常与吴娘伴舞,白天则携吴娘游春,有诗云:
头仍未尽白,官亦不全卑。
夜舞吴娘袖,春歌蛮子词。
犹堪三五岁,相伴醉花时。
这时,诗人经过贬官打击,已有点消极颓废;且老之将至,不免感叹道:“美人劝我急行乐,自古朱颜不再来。”
何因驻衰老,只有且欢娱!
白居易有一首诗,还赤裸裸地写道:
火急欢娱慎勿迟,眼看老病悔难追。
樽前花下歌筵里,会有求来不得时。
又是一年三月三,风筝飞满天。话说这年三月三,白居易还搞了一次比较大的聚会。他在《三月三日祓禊洛滨》的序中,告诉后人说:“河南尹李待价以人和岁稔,将禊于洛滨。前一日,启留守裴令公。令公明日召太子少傅白居易、太子宾客萧籍李仍叔刘禹锡、前中书舍人郑居中、国子司业裴恽、河南少尹李道枢、仓部郎中崔晋、伺封员外郎张可续、驾部员外郎卢言、虞部员外郎苗愔、和州刺史裴俦、淄州刺史裴洽、检校礼部员外郎杨鲁士、四门博士谈弘谟等一十五人,合宴于舟中。由斗亭,历魏堤,抵津桥,登临溯沿,自晨及暮,簪组交映,歌笑间发,前水嬉而后妓乐,左笔砚而右壶觞,望之若仙,观者如堵。尽风光之赏,极游泛之娱。美景良辰,赏心乐事,尽得于今日矣。”
一群有社会地位的男人,借“祓禊”之名招妓;而且在公众的面前,真是不得了。白居易在诗中,把这次集体招妓的情况写得相当到位、精彩,其诗曰:
三月草萋萋,黄莺歇又啼。
柳桥晴有絮,沙路润无泥。
禊事修初半,游人到欲齐。
金钿耀桃李,丝管骇凫鹥。
转岸回船尾,临流簇马蹄。
闹翻扬子渡,蹋破魏王堤。
妓接谢公宴,诗陪荀令题。
舟同李膺泛,醴为穆生携。
水引春心荡,花牵醉眼迷。
尘街从鼓动,烟树任鸦栖。
舞急红腰软,歌迟翠黛低。
夜归何用烛,新月凤楼西。
“春心荡”如水、“醉眼迷”花间、酥胸“红腰软”、倩眼“翠黛低”,这真的是一次狂欢派对!从诗中透露的信息看,他们一直玩到月亮都转移到凤楼(妓院)西边天际的深蓝夜色里。
宋代学者洪迈在其编纂的《容斋随笔》中,将这事作为前朝的一段“雅闻”记录了下来,成为后代文人酒席间的谈资。
随着时间的迁移,此时的自居易可能只想及时行乐了。
昨与美人对樽酒,朱颜如花腰似柳。
今与美人倾一杯,秋风飒飒头上来。
欲笑随情酒逐身,此身虽老未辜春。
春来检点闲游散,犹自多于年少人。
有一回白居易来到西郊灵隐寺,“月中寻桂子”,居然也以艳思情心代替禅意,调侃道:“芳情香思知多少,恼得山僧悔出家。”
白居易还常以“花下醉”的“老颠狂”自居,有诗道:
二月五日花如雪,五十二人头似霜。
闻有酒时须笑乐,不关身事莫思量。
羲和趁日沉西海,鬼伯驱人葬北邙。
只有且来花下醉,从人笑道老颠狂。
西湖醉花荫,酒不醉而人自醉啊!作为这湖城长官的白居易,卖弄了多少风情啊!
姑苏同船眠
后来,白居易又调任苏州刺史。苏州是当时著名的风花雪月之乡,大“骚”客是不会甘愿清心寡欲的。姑苏台榭,吴妹眉眼,使白居易领略到比杭州更佳的情趣。苏州有虎丘山、观音山,还有东西两湖,幽雅宜人足供游赏。
他第一步逛青楼找好相好,先联系上苏州名妓容、满二女;之后,又觉得青楼环境不太好,想出台,就“携觞领妓处处行”,“老前有酒谁相劝,容可唱歌满可舞”。有一次,他便带着二女至太湖上放松,并宿于湖中。在《宿湖中》诗里写道:
幸无案牍何妨醉,纵有笙歌不废吟。
十只画船何处宿,洞庭山脚太湖心。
太湖之游,让白居易乐得合不上嘴。有美女作陪、月色相伴,他乐不思归,一连在太湖上玩了5天,夜里就搂着佳人宿睡在湖中、船上,所以这才有“何处宿”之感,可谓极宦游之乐。而白居易不像杜牧那样“闷声做事”,并不隐瞒自己找妓女的事实;还把这次太湖游告诉了元稹:“报君一事君应羡,五宿澄波皓月中。”
苏州城市不大,但青楼不少。白居易侧身姑苏,自然逍遥快活,乐不思蜀了。不久,白居易又追上娟、态二名妓,一同逛吴江隈,泡齐云楼喝花酒,跑虎丘与佳人赏月色;还联想到西施在这月亮之下、馆娃宫里,如何就像花儿一样静静地开放。不同的时间,不同的地点,白居易总能跟美女们演绎出既雷同又不一致的故事。又有《柘枝妓》赞叹她们的舞姿,曰:
红蜡烛移桃叶起,紫罗衫动柘枝来。
带垂钿胯花腰重,帽转金铃雪而回。
请瞧瞧,她们那轻盈的身段和优美的舞姿!
后来,白居易还有长诗回味苏州这几位名妓的风情,道:
江南旧游凡几处,就中最忆吴江隈。
长洲苑绿柳万树,齐云楼春酒一杯。
修娥曼脸灯下醉,急管繁弦头上催。
六七年前狂烂漫,三千里外思徘徊。
李娟张态一春梦,周五殷三归夜台
虎丘月色谁为好? 娃宫花枝应自开。
但人终归不是铁打的。苏杭的风流放纵,开始使白居易百病丛生,尤其是双眼模糊,疼痛难忍,任期未满就不得不北返东都洛阳。白居易带病在途,唯一的事情就是回味苏杭风流史。吟诗道:
一片温来一片柔,不时常挂在心头。
痛苦舍去终难舍,病欲丢开不忍丢。
恋恋依依惟自系,甜甜美美实他钩。
诸君若问余心疾,却是相思不是愁。
他回到东都洛阳后,想起杭州与苏州,所阅之优美的风景和美丽女子,那一生的最爱,又写下了两首《忆江南》词:
江南忆,最忆是杭州,
山寺月中寻桂子,郡亭枕上看潮头。
何日更重游?
江南忆,其次忆吴宫,
吴酒一杯清竹叶,吴娃双舞醉芙蓉。
何日复相逢?
樊素樱桃口,小蛮杨柳腰
白居易终于告别美丽如画的天下苏杭了。回到东都洛阳不久,他又“遣回”了从苏杭带回来的家伎。
樊素和小蛮,就是白居易从江南青楼弄到的、并千里迢迢带回东都洛阳的有名的家伎之二。
姬人樊素善歌,妓人小蛮善舞。她们俩的出名,皆因白居易的名诗“樱桃樊素口,杨柳小蛮腰”;又云“两枝杨柳小楼中,袅娜多年伴醉舞”。她们善唱《柳枝》曲,所以又称“两枝杨柳”。
另一首诗,则描述了配樱桃小口和小蛮腰的绿叶们:“菱角执笙簧,谷儿抹琵琶。红绡信手舞,紫绡随意歌。”若没有对绿叶们的具体研究,白居易怎么知道樱桃小口和小蛮腰的伟大呢?
估计,白居易一生最爱的女子,可能就是樱口桃樊素和小腰小蛮了。在他后来自感老迈、而要将樊素“遣回”时,樊素已“年二十馀”。诗中述樊素自言:“素事主十年,凡三千有六百日。”白居易诗又有云:“十年贫健是樊蛮。”
由此可知,在白居易遣散众家伎时,而樊素、小蛮二人,还是留用了10年,可不在“三嫌老丑换蛾眉”之列。她们买进时大约就是十五六岁,再过10年,换主人时,已二十五六岁了。事主竟长达10年啊!其它女子从青楼弄来,过1月就不错了,10年在白居易那是吉尼斯记录了。
其时,白居易已是暮霭沉沉的晚年了,年老力衰,风流之幕正在缓缓落下。
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