汤加丽 苏紫紫《初》作品



中文名 汤加丽
国籍 中国
民族 汉
出生地 安徽合肥
出生日期 1976年7月13日
职业 模特,影视演员
毕业院校 北京舞蹈学院
经纪公司 东方歌舞团
星座 巨蟹座
血型 A型
身高 165cm
爱好 爬山、游泳、听音乐
爱好 旅游   
最喜欢的颜色 白色、黑色、蓝色   
最喜欢的事 与朋友聊天   
最喜欢的休闲方式 旅游   
最喜欢的国家 法国   
最喜欢的饮料 牛奶   
最喜欢的地方 天涯海角   
最喜欢的电影 《魂断蓝桥》   
最喜欢自己的地方 胸部   
最喜欢结交的朋友 思想开放,心胸宽广   
最喜欢的季节 秋天   
汤加丽 苏紫紫《初》作品
最欣赏的台商 苏致远

汤加丽微博
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汤加丽率先在国内拍摄的“人体艺术”写真,使她成为了中国艺术圈的红人。  

汤加丽因为人体艺术写真出名。但是很少有人知道这位为了艺术献身的写真娇娃曾经是两枚体操金牌的主人。九岁那年,汤加丽在安徽省体委体操队开始了她的运动员生涯,起早贪黑得辛苦训练,日后的“国内人体写真第一人”获得了两枚青少年体操的金牌。正是因为有了体操运动员这样的经历,为汤加丽在以后舞蹈生涯里打下了良好的基础。  

后来的汤加丽开始从事她更喜爱的舞蹈事业,慢慢地也踏入了影视圈,先后出演过《康熙王朝》,《银鼠》、《还珠格格3》、《倚天屠龙记》等电视剧。参演舞台喜剧《想吃麻花,现给你拧》。她同时也是中国大陆第一位出人体写真集的明星,这也使她被推上了舆论的风口浪尖。  

汤加丽,就职于国家歌舞团舞蹈队,学士学位,中级职称。在省体委学习体操,在省青少年运动会上获两枚金牌,并获优秀运动员称号。从省艺术学校舞蹈专业毕业,分至省歌舞团担任舞蹈演员,成为省电视台特邀演员,在春节联欢晚会上提纲领舞。从舞蹈学院古典舞系毕业,分至国家级歌舞团担任演员及教员至今。曾在电影学院表演系进修影视表演。  

在我国,迄今为止,作为专业演员从事人体艺术创作并出版《写真》影集者,汤加丽当属第一个“吃螃蟹”的人。如她所说,“这需要千倍万倍的胆量和勇气。”对此,笔者深深为之钦佩。  

据悉,《写真》影集出版之后,在网上引起强烈反响。令人欣喜的是,大多数读者、网友对此给予了积极的评价和肯定,甚至有的以诗文抒发感受,表达了对创作者和作品的赞美。然而,也有人进行无端的指责和恶意的诋毁,这又是令人遗憾的事情。人类已经进入21世纪,中国已经跨进全面建设小康社会阶段。但愿人们以时代的眼光去审视新的艺术实践,以包容之心去理解那些为创造美而作出奉献的人。创造人之美的人,理应受到尊重和理解。这是文明社会的呼唤。  

采访汤加丽记者们一直很小心翼翼,怕不小心触碰到她的“痛处”,这个温软柔弱的女子身上曾经承载了太多常人无法想象的重荷。她的名字似乎被施以了某种无法破解的魔咒,与“人体写真”紧紧联系在了一起,她的曼妙舞姿,她艺术上的成就,却往往被人忽略不计,甚至曲解。对于一个视艺术如生命的舞者而言,这是一种莫大的悲哀。她在体操,歌曲,舞蹈等领域都有不凡的贡献,为什么只要提到汤加丽读者朋友们想到的只是汤加丽人体艺术呢,我们应该更全面的认识汤加丽。  

在省体委学习体操,在省青少年运动会上获两枚金牌,并获优秀运动员称号。  

从省艺术学校舞蹈专业毕业,分至省歌舞团担任舞蹈演员,成为省电视台特邀演员,在春节联欢晚会上担纲领舞。  

从舞蹈学院古典舞系毕业,分至国家级歌舞团担任演员兼教员至今。曾在电影学院表演系进修影视表演。

观者心态不同,立场就不同,眼睛所见自然也就不同。这些年,随着社会的开放,“情色”与“艺术”的界限是越来越模糊了,以至“情色艺术”干脆合成了一个词。很多人可能不能接受,为什么一个女人在昏暗的歌厅里脱衣服就是色情,而在光线明亮的地方脱衣服就是艺术?一群人围着一个裸体女人,咔嚓咔嚓按快门,怎么就成了艺术创作呢?只不过一个是“独乐乐”,一个是“众乐乐”罢了。  

实话实说,曾经有很长一段时间,我也是这么想的。我固执地认为,如果人体摄影是一种艺术,那么裸体舞之类的就更应该是艺术了。后来我发现,之所以不能接受人体摄影,关键是自己的联想太丰富,丰富的联想操控了我的眼睛,让它没发现美,只发现淫。鲁迅先生批判得好:见着女人的白胳膊便想到乳房,进而想到性交,国人惟在此方面,联想格外丰富。面对人体摄影也是一样,如果我们有一个平和的心态,遏制与性相关的习惯性联想,就能拥有一双懂得欣赏人体美的眼睛。  
人体是可以用美来概括的,穿衣打扮的外在美正是建立在人体美基础上,是人体美赋予了外在美优雅的曲线和动人的轮廓。既然人体是美的,那么,以展现美为天职的艺术,当然可以通过摄影、绘画等手段将人体美展现出来。  

当然,艺术家在展现人体美的同时,也有义务帮助观者遏制与性相关的习惯性联想,譬如在整体构图上增加美感,在一些关键部位的处理上更有艺术性,尽量驱除沦为色情的可能。正因为如此,我觉得一群人围着一个裸体模特的人体摄影创作方式是欠妥的。那几乎谈不上什么构图,只不过是从不同侧面为一个裸体女人拍照片而已。尽管创作者本身可能“没有邪念”,但创作出的作品,总归是更接近色情而不是更接近艺术。  

汤加丽,无疑她是美丽的人,再无疑她是能够认识到她美丽的人,更无疑她也是能够充分展示她的美丽的人。  

然而所有这些与她展示美丽的方式相比都显得黯然失色太多,所有围绕着她的或赞或贬、或鼓与呼或嘲与讽、或极度赞扬或无情打压都是因为她那执着而坚定的展示美丽的方式。当一种行为能够遭受正反两种极大反差浪潮冲击时,一般人是相当难做到,她很象当初画家张玉良,自己画自己的裸体,不被人们理解,最后离乡到法国去学习绘画。  

惊诧而后感动最后回归理性的思考,在我们这个长时期以来一直受着单一思想熏陶的国度,我们缺乏的正是多元价值的冲突、碰撞而后最终形成。而她无疑是这种碰撞的导火索,而她也切实也做到了这点,让赞扬她的人更赞扬她,让鄙夷她的人更鄙夷她,让不知所措的人忽然间觉得应该说些什么。  因为每个人的文化修养、艺术品味不同,当然结论也不相同。   

至于那些渴望窥视她的人是出于对艺术的追求还是对原始欲望的满足,以及她本人的这种行为是为了艺术的献身还是对名利的渴求,都已经显得那样的微小而不足道哉!这些已经足够,已经近乎于神奇。我从内心中敬佩她的敢于挑战世俗勇敢和追求美的执着,为了追求自己心中美的事业她敢冒“天下大不为”的风险,独自站立在“艺术”和“色情”的分水岭上制造美、创造美、展现美、体验美、感受美、传播美、欣赏美,还要理解美。

  

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