十五句佛经智慧——转自紫塞网 佛经 智慧

1、松风水月,未足比其清华;仙露明珠,讵能方其朗润。——《大唐三藏圣教序》
竞择言:
其清华,松风水月不能比;其朗润,仙露明珠不能及。或因人而各异,然余独慕其美也,世事永不能阻也!

2、财色之于人,譬如小儿贪刀刃之蜜,甜不足一食之美,然有截舌之患也!——《四十二章经》
竞择言:物欲世界,于财、色尤当慎之又慎,勿贪眼前之美,而成终生之憾!所谓聚财当有道,赏色不失德;道正序也,德本命也!

3、为贪芳饵而吞钩。——《大乘本生心地观经·离世间品》
竞择言:世人的贪欲是无穷无尽的,在欲望的唆使下,就如鱼,为贪饵之鲜,而入鱼人之篓,徒丧命亦!

4、藏六如龟,防意如城!——《法句譬喻经》
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竞择言:丈夫者:隐于外而修于内,偏一隅而怀天下;当持心不乱,未雨而缪,以出世之心,践入世之行;即陷身于泥而自洁,虽以一用而十为;不可无防意,不可起歹心!

5、日月岂不净耶?而盲者不见。——《维摩诘所说经·佛国品》
竞择言:心与物,我与景,二者相佐,非物与景之不美,乃我与心与之相离,不见物与景之美亦!

6、宜知是时及以非时,不得妄说。——《杂宝藏经·长者请舍利弗摩诃罗缘》
竞择言:言之艺,术也!以时攻心,以心夺时。非患言之寡与众,患言之不和其时、其事也!

7、钻冰求酥,理实难得。——《菩萨本缘经》
竞择言:非力不足、志不坚、心不诚、持不恒也,以其道殊途为是也!

8、凡所有相皆为虚妄,若见诸相非相即见如来。—《金刚经》竞择言:著于相则生分别心,有分别则持心不稳,是故人与故人,有谈笑无隙者、有陌路殊途者也。若能离于相则无分别,以故酒愈香、故人愈珍也。若离相之所别,持其心,则不会亲而愈疏,疏而似亲,私而黯伤神亦!私而忆是故心持,于时而无系,则彼不能破相相待也!

9、优昙钵花,时一现尔。--《妙法莲华经》
竞择言:至今见汝一面尤寡,更况觅一笑尔,时日无多,能复见几何?

10、菩提自性,本来清净,但有此心,直了成佛。——《坛经》
竞择言:或言:我心本无爱,因用此心,便生出了爱,然而固守此心,未必能成全彼爱。是故,佛易成,因佛舍自爱为众爱;情难全,恰此爱非同彼爱亦!

11、得彼财物已,当应作四分:一分自食用,二分营生业,余一分藏密,以拟于贫乏。——《杂阿含经》
竞择言:彼有财,不理,则日久而财自散;理之,则财复有财,财终不尽。得财而分处之,则裕可图富,饥可思饱,以备,而可无患亦。

12、日月俱明,各有所照;二十八宿,各有所主;百药并生,各有所愈。——《理惑论》竞择言:用人之言,该属我者,早晚皆会属我;不属我者,咫尺亦无意,强求尤多举,终不为我已!

13、一灯燃百千灯,冥者皆明,明终不尽。——《维摩诘所说经·菩萨品》
竞择言:此语与道生一,一生二,二生三,三生万物,异语而同徒也!是谓得一以得万物,有一而有一切。

14、竞择言:若有众生,愿信沙门,得我接引;不报情人,不孝父母,是人入邪门;当堕无间,历无量劫,或能得我菩提真谛!

15、竞择言:与其求佛烧香,不如买本佛经细细品尝;佛不能救人于水火,赐你力量,但佛法却能增长你的智慧,渡你出十方!

  

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