发布时间：2024年11月06日 16:19:03分享人:青年丶来源:互联网5
谈及清门相声，其“清”字一般有两种说法：其一，所演曲目用语文雅，和浑门相声（荤节目）相对；其二，更多认为是表演者清高自傲，作艺方式属于自娱而非娱人，不靠此挣钱，不算卖艺。
清朝乾隆时期旗籍子弟演出的“全堂八角鼓”中有三人表演的逗哏，即相声的雏形。这在清人小说《风月梦》第十三回中曾有具体描述（注：王决先生讲述书中为“斗绠”二字）。清末时演变为一人或二人表演，俗称“清门相声”，而艺人的表演俗称为“浑门相声”。“清门”是满清八旗子弟中喜欢曲艺相声的票友们组成的门派，不以挣钱为目的，只是大家聚在一起热闹；但是，如有邀请演唱，必须正式下帖子请才能去，这叫“耗财买脸不要钱”。
“相声者，实滑稽传中特别人才也。其登场献技，并无长篇大论之正文，不过随意将社会中之情态摭拾一二，或形相，或音声，摹拟仿效，加以讥评，以供笑乐，此所谓相声也。该相声者，每一张口，人则捧腹，甚有闻其趣语，数年后向人述之，闻者尚笑不可抑，其感动力亦云大矣。”（见1908年出版的《也是集续篇》）
清末民初，“浑门”“清门”相声合流，在发展中旁征博引，吸取了评书、莲花落、把式、古彩戏法等相关说唱部分，形成了说、学、逗、唱兼备的艺术形式。而清门相声则始终在传统相声领域占有重要的地位。侯宝林先生在《相声技艺》中，曾只言片语地提到过清门相声：（张寿臣）整理了大批相声使之成为“标准本”，而且吸收了许多“清门活儿”（清末票友的相声）。如《五红图》、《揣骨相》等……另外，侯宝林先生还有个小注：据我所知，“清门活儿”还有《告示十条》、《十二辰》、《穷富论》、《洋药方》、《八大改行》、《都门记略》等。（个人曾问过陈涌泉先生，据他讲《告示十条》已无文字稿了，他也只大概记得主要内容。）
目前所知道的清门艺人主要有：钟子良、陈子贞、广阔泉、高玉峰、谢芮芝、戴少甫、谭伯如等。
钟子良：满族正蓝旗人，是当时“黑公爷”府的额父（女婿）。学识渊博，精通音律，最喜爱说相声。他文化素养高，社会阅历广，多才多艺，能逗能捧且擅创作。他创作的段子有《八大改行》、《暗八扇》、《卖五器》、《都门记略》（描述“月盛斋”、“同仁堂”等传统老字号的段子）等。
陈子贞：家境殷实，自幼爱习文艺，曾从师恒月川学京剧，学会36出，有唱词保留下来。后钟子良将女儿许配给他。在曲艺界有十一位结拜兄弟，陈是老大，下面还有常澍田、关占魁、张寿臣、韩德泉、白凤岩等，均是各曲种的佼佼者。后与广阔泉搭档，上了很多节目，既有清门的高雅不俗，又有广阔泉所会相声的丰富、火爆。他们曾三赴上海，轰动黄浦江畔。后由李德钖收其为代拉师弟。代表作：《八大改行》、《卖五器》、《羊上树》、《穷富论》、《八猫图》（描写八种上谱的名猫，最后以单弦“岔曲”结束。）等。一生常演曲目有57段之多。
谈到清门相声与文学，尽管渊源颇深，但限于资料寥寥无几，一切只好推断。我认为，与其说是论与文学的关系，不如扩大范围，论清门相声与传统文化的关系——这样更为贴切。无论是钟先生的创作，还是陈先生的表演，他们都没有离开传统文化。像《八大改行》，现在我们常听的是学刘宝全、龚云甫、金少山，然而从前绝不仅仅如此。像还有刘鸿声、孙菊仙卖馒头、卖豆汁儿、卖硬面饽饽，陈德霖卖鲜花，抓髻赵卖切糕，小香水卖酸梅汤，白玉霜缝穷，瑞德宝拉人力车等等。而这些艺人本工各异，这就需要创作者对他们所从事的行当必须非常熟悉。一句话，这些都是传统文化。再像《暗八扇》，历数关帝庙、铜雀台、阿房宫、大观园、卧龙岗等各式建筑之风格，亦是传统建筑文化的再现。例子众多，恕不能一一列举。
关于清门相声，我的看法是既不高估，亦不低看。严格来讲，任何艺术都有一个自娱到娱人的演变过程，直至今天仍有自娱的形式。清门不是相声所独有的，只是在那个年代特有的一种历史现象而已。再有，清门相声并不全是清雅的曲目（像《粥挑子》，我认为其风格是不足取的。），正如文人之间也有荤段子一样，只是历史留给我们更多的是文雅的曲目而已。当然，我们也要看到它在相声史上的重要作用，它和“浑门”的结合，正是“文人”与“艺人”结合的典范。自古以来，文人与艺人是绝不可分开而论的，再加上观众，三者构成了一个完整的表演体系（斯坦尼斯拉夫斯基戏剧表演体系同样强调这三者的重要性。）。今天我们强调创作表演兼工，这无形中与清门相声殊途同归。至于这种自娱节目为何消灭，究竟有无生存的必要及土壤，本就是见仁见智的观点，期待大家参与评论吧。
其实满族的文化很简单，就像“满汉全席”，无非是后人生发，以讹传讹而已。我们大可不必绞尽脑汁地去探究出个子丑寅卯。相声称为“活儿”，本就有灵活之意，随时可融入多种东西。清门相声亦是如此，在发展中也会“与时俱进，开拓创新”嘛！
相声分为两个门派。我们经常谈到的是以穷不怕（朱少文）为第一代的“浑门”相声。而另一派则为“清门”相声。
一、清门相声的来源
“清门”相声来源于八角鼓。八角鼓即今日单弦演员手拿的八棱小鼓，上嵌八对小铜镲，边唱边敲打之物。八角暗示八旗之意，鼓一旁所系双穗分为两色：一为黄色，一为杏黄色，意为左右两翼，麦绣双穗之意。八角鼓之八部分为乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑。由此八卦分艺术门类为吹、打、拉、弹、说、学、逗、唱。相声演员常说的“我们相声讲究说、学、逗、唱四门口技”就来源于此。
八角鼓班有生、旦、净、末、丑。丑角每逢上场，以抓哏逗乐为主。
如拆唱八角鼓（彩唱）《双锁山》又叫《劈牌》。由侯一尘扮演刘金定（丑扮），谭伯如扮演丫环，并弹弦。谭风元扮演高俊保。当、丫环报告小姐的招夫牌被一个小将给劈了以后，刘金定唱[罗江怨]。
甲 （唱）刘金定我闻听，火眼圆睁。
乙 哎？杏眼圆睁。
甲 不，火眼圆睁。
乙 怎么火眼圆睁啊？
甲 因为姑娘我找不着女婿，急得暴发火眼啦！
乙 那也得杏眼圆睁。
甲 （唱）杏眼圆睁，叫了一声丫环。
乙 有！
甲 （唱）带过了狗熊：
乙 哎？带过了走龙：
甲 龙可不敢骑。我就喜狗熊。
乙 你喜欢它什么呀？
甲 我就喜欢它蔫蔫哏的脾气。
乙 不行，必须是走龙。
甲（唱）带过了走龙，一马当先，哎呀追呀，哎呀追，追不动：
乙 追不动啊？得追他的命。
甲追他的命啊？那可不行。你知道他是谁吗？他是我的小郎君来了，要他的命啊？我可舍不得。
乙 去你的吧！
整个是相声的技巧，从这也可以看出，八角鼓和相声的渊源。
三人相声《八猫图》，也是“清门”相声的名作。以描写清公伯王侯家中所养的八种上谱名猫为内容：如果不是来源于生活知识。是写不出这种休闲、观赏的段子来的.
这个节目要求三个演员必须会唱单弦。因为段子结尾就是以一个小岔曲结束的。这段岔曲中，就概括了那八种少见的名猫。
（岔曲）“玳瑁”声高，
“虎皮”中瞧，
“金钩挂玉”壮满膘，
“鞭打绣球”把尾摇，
“雪里送炭”把“狸花”找，
“玉狮子”就在怀（卧牛）怀中抱，
最可爱“乌云盖雪”无杂毛。
所以说这段《八猫图》也是和八角鼓分不开的：
当时，八角鼓有一名丑叫张三禄，艺术高超胜人一筹。他能够现场抓挂，随机应变，见景生情，演出受欢迎，因其性情怪僻，不易搭班，又受人排挤，所以离班愤而撂地。上地时，以说学逗唱四大技能卖艺很受欢迎。他不愿说八角鼓，自称其为相声。相是以艺人的相貌形容喜怒哀乐。声，是以说话的声音变换出痴乜呆傻，模仿聋哑，学各省人说话：
张三禄早于朱少文（穷不怕）：朱曾向张三禄请教。张比朱年长四十多岁，朱称张为先生，但没有师承关系。由此可见“清门”相声早于“浑门”相声。
“清门”相声演员演出时不收费，顶多吃一顿饭，叫做“耗财卖脸”，凭请帖请，演出时将请帖压在茶海下边。演员时常在台上讲：“我们是红白帖请的，不是花红轿娶的。”意思是对我们要尊重，不能小看。
“清门”相声文雅不带脏口。一些诗词歌赋的段子大多出于”清门”。如《八猫图》、《穷富论》、《五红图》、《五行诗》、《窝头论》、《夸住宅》、《对春联》等，都出于“清门”作者之手。
二、“清门”相声的代表人物及其作品
锺子良是“清门”相声的代表人物之一，锺子良，满洲正兰旗人，曾做过内务府生事，又是黑公爷府的额驸（姑爷）。自幼饱读诗书，精通音律，擅吹笛箫。特别对相声造诣颇深，精通单口、对口、群活，擅长捧逗，并且创作了许多名作。如到现在还在演出的名作《改行》（原名《八大改行》）就是他的代表作之一。描写的是清朝皇帝死了，停止娱乐，演员不许再演出，不得已为了生活而改行，由于不熟业务而闹出许多笑话。原来是说八个人物改行，后来因时间限制只说三个人物了：
他的另一个代表作到现在还在演，就是《卖五器》。这个段子也是来源于生活和自身感受。当年八国联军打进北京时，城内一些高官都跟着慈禧太后跑到西安去了。一些留下的官员因害怕相继自杀殉国，社会秩序混乱。因为锺子良做过官，平时走票人缘又好，所以老百姓推举他做了临时的地方长官。有什么事就请他和外国人交涉；有的人受了冤枉被外国人抓走，由他出面担保把人要出来，因此救了不少人。后来，德国公使柯林德被打死，同时丢了一块兰表。为找这块表，派德国兵在城里挨户搜查。一天，德国兵来到家，用半生不熟的中国话说：“表！”锺子良知道这回事，因为他是相声演员，就故意“葛”他们，说：表呀？有！德国兵一听很高兴。然后锺子良由屋里拿出一个马蹄表来，德国兵一脚就把表给踢到地上摔碎了，然后又用枪托砸了锺的胳臂，差点把胳臂给打断了。由于看到了德国兵烧杀抢掠，自己又受了枪伤，非常愤恨，由此他创作了相声《卖五器》。现将讽刺德国侵略者的“木器”一段节录于后：
甲提起这件木器来，发财指着它发财，发家指着它发家，显过圣，吓死过人.
乙 这是什么时候？
甲 在前清庚子年，八国联军占领北京，西太后和光绪皇帝逃到了西安。我们家住在南工匠营，属于德国占领地界。有一天德国将军瓦德西带领四十名洋兵查街，有个仇人报告我们家私藏义和团。瓦德西派兵进院搜查。最后一拉厨房门，就见这件木器，刷！一放光，当时吓死四个德国兵，吓得瓦德西屁滚尿流撒腿就跑。后来西太后派李鸿章为全权大臣，签下辛丑条约。其他各国都签字啦，唯有德国不签字，还有额外要求：
乙 什么要求？
甲他说在朝阳门内南工匠营有一家×姓，有一件木器无故放光，我国四名士兵惊吓而死。如果他家不把这件木器交出来，我们就不签字（大声）还得打！
乙 你不要嚷 ！
甲李鸿章听了哈哈大笑。他说：“×姓这件木器并非异物，此乃年深日久受了日月精华，成为宝物。”说完带领各国使臣到我家参观，各国使臣赞不绝口：瓦德西拿起这件木器爱不释手，非要带回国去。李中堂竭力反对，后经各国使臣签字作保，瓦德西才将这件木器带回德国。德皇威廉二世和宰相俾斯麦抱着这件木器合影留念。又在欧洲展览，在巴拿马展会上获得金质奖章。经过几番交涉这才归还我国。我最舍不得的就是这件木器呀！
乙 什么木器呀？
甲 半啦锅盖。
乙 嗐！
他还有一篇名作叫《都门纪略》，内容介绍的是北京的土特名产：如同仁堂的药，黑猴儿的帽子，内联升的鞋。瑞蚨祥的绸缎，最后是买一把双十字的菜刀。乙问干吗呀？甲说回家抹脖子去！可惜本子已经失传了，不然留到今天可作为参考。
|
|
| |
| |
| |
爱华网本文地址 » http://www.413yy.cn/a/25101013/171715.html
更多阅读
孕妇可以喝红豆汤吗?红豆汤的做法——简介红豆有利尿，消除水肿、强心、解毒的功效，孕妇可以喝红豆汤，对孕期水肿和维护心脏健康，排出毒素是很有好处的，孕妇可以适量喝红豆汤。孕妇可以喝红豆汤吗?红豆汤的做法——工具/原料赤小豆(红豆)
你是不是有这样的困惑，油耳屎一定有狐臭吗？狐臭患者是不是都是油耳屎？狐臭与油耳屎之间到底有什么联系那？999王妃除臭液专家解答：有油耳屎一般都有狐臭，但有狐臭，不一定都是油耳屎。油耳屎产生原因油耳屎是基因决定的，有的人耵聍腺和皮脂
网站首页在线取名六爻排盘八字排盘诸葛神数在线测姓名紫微斗数排盘奇门遁甲排盘地区经度查询奇门遁甲排盘（新版）梅花易数在线排盘小成图在线排盘飞宫小奇门金口诀排盘繁體中文正一派道家奇门遁甲排盘太乙神数、奇门遁甲、大六壬神课在
热签：八字2011年兔年4月算命苏珊米勒周公解梦伴侣掌纹贵人...更多|浏览：7311|繁體2011年流年运势详批八字终身运势详批八字帮你找另一半八字合婚看你们是否夫妻姓名透视最佳爱情配对八字一生桃花命书通过手机占卜你人生的吉凶神奇测字
WillowtreeApartment坐落在密西根大学北校区以北，东面是Kroger超市等商业区，西面是Courtyard，地理位置还算不错，往返北校区，如果用步行，单程大概在15-20分钟左右。 WillowtreeApartment的房屋有两种，小高层和三层的联排小楼。我居住的地方，
爱华网