爱华网来到聚龙山庄，大门外一幅对联映入眼帘
山道蜿蜒九龙岗畔寻旧梦
庄门敞开八方贵宾踏新青
何谓九龙岗？在忻州无人不晓。九龙岗是忻州城西的黄土岗，即眼前的黄土高坡。他巍峨高耸，逶迤广袤【mao】蔚为壮观。相传昔日忻州境内一片汪洋，是龙栖之源，禹王泄洪疏水有九龙未能升空，化作连绵起伏的黄土高原名叫九原。所以，忻州故称九原。忻州古文学大家元好问在《天庆观重建功德碑记》中写到：吾州跨西岗而成，而岗占城之畔，是为九龙之源。可见忻州为兴龙之地，九龙岗为兴龙之源。经过历史的变迁早年的水乡泽国以变为忻州盆地，一切都在变，唯一不变的是九龙岗在这里可以找到忻州的历史沧桑。
聚龙山庄建于九龙之源的九龙岗，创始人姓周名培龙，诸龙相聚于此因而得名。
关于九龙岗的传说另有版本，看右手碑文。。。
九龙岗传说
古有善风水者忻州人也临终嘱其子曰将吾棺木以草绳缚之出城西行绝处为吾冢绳须尽收其内并清水九大缸随葬葬后百日不可出门切切及殁子依其言抬棺木去城而西及今龙凤坡地界草绳绝为九节因棺坠地之势掘地入土且于墓地为父守孝至九十九日时盆干钵尽缺粮断炊遂挑谷草往城兑些米面纸杂为父百日祭是日县令升堂衙内呈五彩气冥冥中一对人马由西而来皇家仪仗人马皆为黄色县令迎驾于西门外但见挑夫及谷草而已问其故深感蹊跷遂带人往墓地掘坟探实见死者已龙袍加身皇冠在握正禁危坐九龙盘缸而上龙口几近缸水欲饮水状忽一声巨响地动山摇九龙升空然因尚欠丁点时日新帝天殇龙腾未果待尘埃落定九龙停止蠕动盘踞于死者出殡西行之道化作起伏之高岗自城内秀容书院始依次曰城道岗神台岗钱塘岗柳树岗柏望岗神涧岗赶子岗龙凤岗是为九龙岗。
大门两边供奉的是门神。大家都知道门神是尉迟敬德和秦琼。关于他俩成为门神的故事《西游记》里有一段魏征梦斩小白“龙”的描述，相传唐初神算袁天罡，在长安街行卦十分准。
小白龙不相信变作人，专找袁算卦。问:何时有雨答：明日午时。问：雨量多少？答：雨量七分。问：雨往何处？答：普洒长安城。问：不准咋办？答：清砸卦摊。小白龙转身而去刚回龙宫玉帝圣旨即到：“明日午时雨量七分普洒长安城”。小白龙遵旨安云部雨但雨量克扣至五分。雨后小白龙又找袁天罡因雨量不准要砸袁的卦摊。袁：你违抗圣旨，克扣雨量，明日午时监斩，监斩官乃魏征。小白龙听罢怕的要死赶紧找唐太宗救命要求太宗余午时三刻拖住魏征如能躲过时辰，还能保命。太宗答应。太宗召魏征余寝宫下棋，魏见时辰不早心急如焚，但不敢离去眼看时辰已到魏征一打盹，小白龙以身手分离。原来魏征灵魂出窍，肢体伴君下棋。小白龙阴魂不散，到宫里骚扰。太宗：李世民你不讲信义见死不救我要你陪我一起去死！夜夜如此。太宗爱将秦琼敬德见状，主动为太宗站岗放哨方可安歇。时间长了，太宗不忍爱将长夜不眠便差人把他俩的像画于宫门之上竟也安然无事了。这就事后来的门神。
请大家往前一步朝下面看这就是聚龙山庄的门槛。聚龙山庄的门槛不同于其他旅游景点，其他景点的门槛比较高需要大家高抬贵脚才能迈进，其意挡财。而聚龙山庄之所以降低门槛，老板其意：山庄取材余大众，山庄乃龙居之地，愿与众宾客共沾龙气，龙气即财气故降低门槛。门洞逐高走向取步步登高之意，二过门槛明挡财源实暗流惠及众生。取取之于民用之于民之意。
请大家注意脚下往前看大家第一眼看到的就是照壁，晋西北的高原文化特色，一进门正面建有照壁，他是用来挡住风水，辟邪。也可以留住财。照壁上看到的是土地爷，在忻州家家
供奉土地爷他的位置就在照壁上。
土地爷是道教文化抽象化的大地之神，被尊称为“后土皇地祗”“后土”与“天帝”相对应总司土地的国家级大神，由国家祭祀。在地方，乡里，村社都有地区性的土地神，并逐渐人格化。古人将一些去世的名人奉为当地的土地爷。三国时钟山【南京】的土地爷是蒋子文；汉末祁衡杭州瓜山土地爷。一些衙门奉萧何，曹参为土地：朝廷的翰林院和吏部则把韩愈尊为土地神，临安太学的土地爷则是岳飞。有名有实的土地爷占少数，大多是通用的，如眼前这位。土地爷是管理某一地区，某一地段的小神，也则村庄的守护神，是最低基层的低级小吏，就如阳间的地保之类，因其级别低旧时秀才对于土地是不下跪的。各位来宾的学识都高于秀才所以也不必跪拜土地爷。
内院
大家看到的这个四合院是典型的北方黄土高原的民俗建筑。大门正对着的房子一般要建的高达一些，这样才符合民居风水。大厅一般不作居室使用，是供奉祖先，家神或家族重大活动仪式的场所。聚龙山庄所有的房屋均为窑洞。窑洞的特点是冬暖夏凉最适宜居住所以习惯称为“冬暖夏凉神仙洞”。院的水景、水槽，体现了历史的印记。窑洞中建有火炕，这也是忻州民居的一大特色。
平安是福
现在来到窑顶上眼前见到的高大的花瓶为什么要建到这里呢？按照阳宅建筑也有讲究。一般正房为主房要高于南房，但就本院所处地形而言南高北低，所以在此建高大的瓶就是要高过南面的建筑物，瓶的四面是四个不同字体的“福”字，意为平安是福{取其谐音}。
窑顶
种菜 好处：1.上面耕田下面开店符合党的节约土地的政策。
2.农作物的全覆盖使各位来宾有回归大自然的感觉，同时夏季洞内更加凉快。
3.体现了人与自然的和谐发展。聚龙山庄所种植的各种农作物蔬菜等对各位来宾提供免费采摘。
4.促进了对环境的美化。
魁星阁
魁星是道教文化中的神他是二十八宿中的斗星的前四星的总称因形状如斗也称魁斗。魁星是专门负责天下文运兴衰科举功名的神，民间有“任你文才高八斗，就怕朱笔不点头”的说法。魁星是历代读书人尊崇的神，每逢科考学子门纷纷前来跪拜魁星以求科场及苐。考后，那些金榜提名的都要前来还愿跪拜魁星。据考皇宫大殿旁设一石头做的鳌，考中状元的要在鳌上站一站意为独占鳌头。现代人盼子成龙、望女成凤心切，拜魁星的也不在少数如果您或者您的孩子想在读书或者文章方面有所成就不仿拜拜魁星。
碑文
龙洞
先介绍碑文然后重点介绍二月二引钱龙。
每年的二月初二是春龙节，所有华人聚集地都过这个节日，聚龙山庄的二月二更是热闹因为引钱龙首先要知道钱龙在哪里？
前面介绍过这里是九龙之源的九龙岗，九龙岗上有龙泉龙洞，聚龙山庄又是龙聚之地，创始人名周培龙，明年又值龙年引钱龙当属聚龙山庄最理想。山庄人将在二月初二凌晨一点开始接待客人免费提供龙泉水、贡品{面塑钱龙}香火、炮竹，聚龙山庄的龙须饸捞又是远近闻名，欢迎大家前来，引钱龙、品饸捞。
水塔下方
俯视山庄全貌尽收眼底全院共有五十五眼窑洞组成，但你所看到的并非聚龙山庄的全貌。山庄现有从业人员六十多人，耕地五百多亩，养殖牲畜四百余头，家禽上千只。有果品生产基地和小杂粮生产基地。所以聚龙人本着对上帝负责的宗旨努力打造绿色产业链，从种植、养殖、采摘、加工、销售全程经营确保源头产品为无公害农业并定点加工严格把关，避免多方采购阻断中途掺假，从源头到餐桌全程跟进。聚龙山庄的口号是：
弘扬忻州乡土特色
打造聚龙民俗品牌
前院略。。。碾磨左青龙右白虎{旧例}
农具展。。。
泰山石敢当的来历。。。
