洪荒时代 洪荒时代四大神兽

1洪荒小说中的洪荒时代编辑

宇宙诞生,一切都是混沌。“大衍之数五十,其用四十有九”,大道之最后其一成就天道。天道幻化人形为鸿钧。鸿钧即为【道】,盘古为其大弟子。不知何时,鸿钧命盘古开天辟地,混沌被劈开了,诞生了天地。

盘古大神开天后陨落,元神一分为三,为三清,拜鸿钧。鸿钧座下有:三清(太上老君,元始天尊,通天教主)、准提、接引和女娲。但是洪荒之中并不只有这几个强横的人,还有诸如镇元子,祖龙,鲲鹏,红云,冥河等等。更有许多强悍的种族,最主要的就是龙凤麒麟三族、妖族和巫族。妖族的主要力量就是太一和帝俊。巫族的主要是12祖巫,后土就是其中之一。妖族和巫族为了争夺天地的统治权利,开展了长久的战斗。巫族最后只剩下大巫蚩尤、刑天、风伯雨师、相柳、九凤,后土化身六道轮回。妖族则只剩下陆压(第十个太阳),陆压后来去了西方教成了大日如来,亦有化身乌巢禅师。

另一个意思: 洪荒是指混沌蒙昧的状态,借指太古时代,经常说洪荒时代,洪荒世界。 古人云:天地玄黄,宇宙洪荒。意思是宇宙广阔没有边际,远古时代,天地处于混沌蒙昧的状态。 洪荒九兽洪荒九兽指的是后世人们编造的:鲲、鹏、青龙、白虎、朱雀、玄武、麒麟、八歧…… 上面的九兽,其实是现代人编造的.如果真的有出现的话,只有‘上古异兽’出自《山海经》〈神怪志异〉 上古异兽:青龙、白虎、朱雀、玄武。是按古星宿所排。

2简介编辑

源于神话传说。《佛本是道》为洪荒流代表作。

鸿钧为天道,座下大弟子盘古开天后化为三清,肉体精血化为六道轮回与十二巫祖。鸿钧于紫宵宫讲道,三清、女娲、准提、接引以及帝俊,太一,鲲鹏,冥河,红云,镇元子,后土等都去听讲。后其中六位先后成圣,为天道圣人:

三清为盘古正宗,有开天功德在身,得三圣位。女娲日后有大功德要做(造人、五彩石补天),得一圣位。四人收为弟子。准提,接引日后立教(西方大教),得二圣位,收为记名弟子。最后的圣位给了红云,却没说理由。七人各得鸿蒙紫气一道,也就是大道之机。鸿钧留下七人在“分宝崖”上分宝,太上老君得“玄黄玲珑宝塔和太极图”,原始得“盘古幡”,通天得“诛仙四剑及剑阵和混沌钟”,女娲得“乾坤鼎和山河社稷图”,准提,接引,红云未得宝。鸿钧座下的六位天道圣人即成。鸿钧遂为众圣人之师。

太上老君立人教,元始天尊立阐教,通天教主立截教。三清为混元无极太上教主圣人。于西昆仑开宫讲课,收徒。接引,准提发大宏愿,立西方教。亦为混元无极太上教主圣人。

洪荒时代到来。

3具体说明编辑

天地初开,分立族系

混沌初开,生灵万物俱无,“大衍之数五十,其用四十有九”,此乃天道,天去其一,是谓一线生机。天道无常,天道无情,包容万物,游离其外。无善无恶,无是无非,无恩无怨,无喜无悲。道祖鸿钧得造化玉蝶成圣,打败罗睺。

“鸿钧老祖第一仙,弟子盘古初开天。先有鸿钧后有天,陆压道君还在前”。此话源自于苏州评弹名家龚丽声(后任上海东方评弹团团长)所说的封神评话中的内容,属于封神演义原著的衍生作品,也是老艺术家们对原著的再演义。这句话中有一处问题:陆压为金乌之身,乃天帝帝俊之后,不可能在鸿钧之前。

(十二祖巫:帝江、共工、祝融、蓐收、句芒、后土、玄冥、强良、奢比尸、烛九阴、天吴、弇兹)

天帝帝俊、东皇太一带领上古妖族,立天庭。而十二祖巫掌管六道轮回,立有地规,六道轮回中的盘古精血随人类、妖族的轮回,附着于魂魄之上,再生出来,便有天生神通,是为大巫,形成巫族。

六道轮回附近,鸿蒙开辟以来,生成地狱黄泉,其中有幽冥血海。在幽冥血海中,天生孕育了一个胎盘,后成为冥河教祖(或冥河老祖),有大神通,演阿修罗一族,有几大弟子,为:自在天波旬、欲色天、大梵天、湿婆等。因巫族势大,阿修罗一族不出血海,潜心静修。

巫妖大战,人教而兴

共工与祝融在不周山大战,双双身损,其间共工怒触不周山,天柱断,女娲以五彩石补天(一角落于洪荒中成就孙悟空)。后天帝十子犯过天条,东皇责罚轻,大巫夸父不满,行逐日之事,帝俊十子杀夸父。大巫后羿大怒,举部落之力,加以巫族各种秘术,造箭射杀九只金乌。后羿又被众多妖神杀死,帝俊第十子取夸父、后羿精气于一葫芦,是为斩仙飞刀。(在封神一战中,帝俊第十子化为陆压道人,大放异彩。后陆压不问世事,逍遥于三界,修道于昆仑,化身乌巢禅师则静修于浮屠山,不问世事)

由此,引起巫妖大战。巫族有剩余十祖巫,妖族有天帝帝俊、东皇太一。经此一战,帝俊太一被击杀,十祖巫也身损。若干上古妖族身亡,剩余有的躲藏起来,有的归附仙道(如灵宝道君所创截教,被尊称为通天教主),巫族势弱,但控制了六道轮回。妖族虽然势弱,但势力仍强大。

此后阐教(元始天尊所创,其弟子有云中子、十二金仙等)、截教(大弟子多宝道人,无当圣母等等)兴起。接引道人演沙门,立西方教,接引道人即为佛主阿弥陀佛,准提道人则为二教主。九黎部落蚩尤举部落之力,以巫族秘术造十二都天神煞大阵,欲聚十二祖巫之灵为己所用。但人教大兴,轩辕拜师于广成子(广成子为阐教十二金仙之首),广成子助轩辕杀蚩尤,灭其部落,轩辕遂为人皇。其后,轩辕孙颛顼氏又伤巫族首领九凤,灭其巫族。

至此,巫族解散,偶尔又出大巫,但不成气候。帝俊身损后,三清推举鸿钧身边童子童女为天庭玉帝(昊天)、王母。

封神一战

1、地球被打小,人间界灵气日益稀薄,剩余有神通者都去了地仙界,只在地球留下了道统。

2、接引道人和准提道人渡化有缘之人(大多数为截教弟子)去西方教,阐教十二金仙中有被削顶上三花者也投入了西方佛教,继续修行。

3、帝俊第十子化身为陆压道人,以一葫芦斩仙飞刀,在封神之战中大放异彩。

4、六道轮回不为巫族掌握,归天庭管辖,即建立地府。

5、封神一战,流传下三卷天书:封神榜,生死薄,地书。其中地书最为神秘,为天地胎膜,为镇元子所得。

6、天庭众神。大部分为上古妖族同类的妖族,绝种的妖族,用其它代替(比如太阳星,以前是三足金乌分管,封神后改用卯日星宿这只大双冠雄鸡)。

其他补充

帝俊与太一是妖族大帝,妖师鲲鹏等人于盘古脊梁所化的不周山上建立“太阳宫”成立第一代天庭,有妖族大圣无数,靠妖师鲲鹏观天地星辰变化而创立的“周天星斗”大阵,有帝骏的“河书洛图”做阵眼。一时间风光无两。巫族有十二个堪比准圣修为,肉身无比坚实的祖巫,巫人数过千万,遍布洪荒大地。两族相争,大小战役无数。巫妖因为夸父追日,累死大巫夸父,其好友大巫后羿射日。(另一说这是千年大战的导火索)二族大战,“周天星斗阵”对战“十二都天神煞阵”各有死伤,但高端战斗力损失不大。鸿钧现身,阻止大战,定下千年之约,之后妖族管天,巫族管地。千年之内无大战,双方积极备战。后土见巫妖大战死后冤魂飘荡在天地间,孤苦无依,最后只得消散,于是身化六道轮回,成就无上功德,后土陨落,功德降至巫族身上,巫族大兴。女娲以“九天息壤”和天河水在乾坤鼎中祭练,而后造人,成就大功德,成圣。女娲造人,分了妖族气运,然而因为妖族有了圣人,也十分兴盛。妖师鲲鹏受女娲成圣的刺激,追杀从地仙之祖镇元子的五庄观出来的红云。他和冥河埋伏红云,红云身陨,鲲鹏受伤,冥河逃跑,鸿蒙紫气不知所终。

千年大战,巫妖劫起。帝俊,太一陨落。河书洛图为原始所得,东皇钟失踪。祖巫纷纷陨落,共工怒极,头触不周山。天柱塌,四极废,巫妖死伤大半,洪荒破碎。女娲补天,六圣聚合洪荒碎片形成四大部洲。半截不周山成“翻天印”。其后,妖族多成为仙人座骑,大部分前往苦寒的北俱芦洲,一部分拜入通天门下。是以东胜神州妖族力量弱小,几乎没有妖王以上的存在。巫族几乎死绝,但是血脉已与人族混合,得以传承。鸿钧出,重定天庭,门下童子做了昊天大帝及王母娘娘。传下“昊天镜”给昊天。第二代天庭成立。原始不满通天收妖怪门人,以至争斗,三清分家,原始依然留在昆仑,通天到东海金鳌岛,一时间“万仙来朝”气势无双。伏羲转生人皇。三皇五帝诞生,人族兴盛,成为洪荒主角。阐教十二金仙不敬昊天,被昊天告诉鸿钧,身犯杀劫。鸿钧召集六圣,说出封神之事,此事与西方教无关,女娲不立教无门人,与其无关。太上老君只有玄都大法师一徒。于是封神名额就是原始与通天门下。三清商议,不签榜,到时谁死谁上榜。鸿钧赐下红丸给三清,令其不得争斗。姜子牙拜入原始门下,申公豹拜在通天门下。封神之战发生。封神之战因为截教无镇压气运的宝物,最终失败,弟子大多为阐教挡了杀劫,身陨后上封神榜。或是成为坐骑,或是进入西方教。号称圣人之下第一人的孔宣进入西方教,成为佛母。帝骏第十子,陆压进入西方教,成为大日如来。燃灯成为燃灯上古佛。慈航,文殊,普贤,多宝进入西方教,分别成为观音,文殊,普贤菩萨和千手如来。西方教确立了横三世佛和竖三世佛,佛教成立,佛教大兴。三清确立“六御大帝”分薄昊天的权利,天庭格局确立。截教道统几乎断绝。

冥河老祖创立“阿修罗”一族,传下魔修道统。(注:冥河虽为一教之主,但未证得混元,故非圣人。是以阿修罗非正道)

封神大战使洪荒再次破碎,六圣借封神之机将万类分化,凡有根骨,资质,法力,神通的生灵,草木划入地仙界(镇元子开辟,故镇元子亦称“地仙之祖”)。并设立了逆向结界,与人间界分开,许上,不许下。并配合六道,天道归属三十三天及地仙界;人道,畜牲道,归属人间界;阿修罗道,饿鬼道,地狱道归属冥界,由阎罗管理。

4同名小说编辑

基本信息

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书 名:洪荒时代

作 者:广雨辰

系 列:纯爱系列

出版社:花雨

定 价:¥20.00元

内容提要

幼小的盘古就在这暗无天日的狭小世界中生存长大,一日日地将蝉茧也无限量地胀大。不知什么时候,盘古身边多了位可爱的小东西。盘古给它取名叫蜈蚣。蜈蚣扬起小小的脑袋,睁着一对圆圆的小眼睛看着盘古,仿佛它能听懂盘古讲的每一句话。盘古讲烦了,抽出自己胸前的一根肋骨,用骨头做了一把巨斧给蜈蚣……

作者简介

暂无

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5网页游戏编辑

游戏简介

《洪荒神话》游戏分为巫道、鬼道、真道、儒道和剑道五大职业,展开玩家在洪荒世界的奇妙探险之旅。玩家在游戏中,可以体验装备锻造、蛮兽培养等创新玩法,并领略以副本为主的PVE玩法以及以遭遇战、切磋、战场、宗派战为代表的PVP玩法。在《洪荒神话》构建的虚拟世界中,玩家或标新立异不同凡响,或默默无闻一鸣惊人,或行侠仗义闯荡洪荒,或号令众人摧城拔寨。

运营商

91玩平台

91wan平台以“轻松游戏、快乐生活”为宗旨,以“寓教于乐”为已任,至今同时运营10多款网页游戏,累积注册用户约2000万,每天活跃100万以上,为广大游戏爱好者提供集新奇、趣味、健康于一体的游戏新体验,全力打造多姿多彩的网上娱乐天地,最终成为旗帜鲜明的中国领先游戏娱乐平台。

游戏背景

盘古死后,众神无以为尊,开始进行权力争斗,又以水神共工和火神祝融之争最为激烈。共工不敌祝融,无法接受自己败阵事实的共工,暴跳如雷,竟然一头撞向不周山来发泄自己的怒气。

不周山即断,天之一角顿时坍塌,天河水倒泻而下,将中原大荒变成一片汪洋,人类面临灭顶之灾。女娲闻之大怒,联合众神把共工封印在不周山下。为了拯救人类,又采天地元气,混合自身精气法力,炼制五彩石,补起了天河漏洞。但是倒泻下来的河水依旧在大荒肆虐,女娲找到大禹,传与他河图,大禹因此治水成功,一统大荒。

大禹平定天下后,在众生的推崇下, 大禹即天子位,号禹皇,并在中原最大的城市定都,改名为禹皇城,收集黄帝所铸失散各地的九鼎,在不周山摆下封魔大阵,并在禹皇城创立禹皇门,禹皇门世代守护共工封印,保卫大荒和平。

自从上古蛮兽之战后,蛮兽的势力从此一蹶不振。大部分蛮兽遁入深林,等待时机复仇,而小部分蛮兽则对人类这个新兴的种族比较好奇,它们化作人形,进入人类世界。其中有的蛮兽与人类产生感情,并有了后代,这些后代长得与正常人无异,神兽血脉较为淡薄,没有妖兽的天赋异禀,但却和人类一般善于学习,可以修炼各类功法,并因为拥有神兽血脉,可以和普通妖兽沟通,厉害者更能御使百兽。这些蛮兽后裔最终联合起来,于南荒第一雄城创立天神宫,此城称为天神城。

若干年后,大荒出现了一代天骄林忘仑,行侠仗义多年,备受景仰,身边聚集了一群志同道合的游侠,都是不愿受束缚,只愿自由自在、行侠仗义。林忘仑深感力量单薄,于是在东海之滨建立归元宗,驻地称为归元城。由于林忘仑与禹皇门和天神宫都颇有渊源,两派虽有微词,迫于林忘仑的声望和实力也未对其多加阻挠。归元宗成立以后,门下弟子多在大荒行侠仗义、斩妖除魔,深得大荒百姓敬仰。

你来到这个陌生的世界。在这里你能看到奇珍异兽,你能遇到许多神话中的人物,在这里你能得神器,斩天下妖魅,结伴侣,恣意洒脱,旋奔大荒天地,成为人人敬仰的英雄游侠,没错,这就是有血有泪、有情有义,让人魂牵梦绕、流连忘返的大荒世界。

职业介绍

巫道

巫道被誉为最古老的修道方法,据说创于盘古大巫。传自而今虽多有残缺,再也没人修成盘古大巫的无上肉身,但也有锻身萃体的神奇功效,因此巫道者是修道者中肉体力量最为出色的。

拥有最高的防御和血量,是队伍中最不可或缺的角色,在战斗中总是顶 360pskdocImg_1_xyz

洪荒神话游戏人物(11张)

在队伍的最前方。

鬼道

鬼道的历史源远流长,上古妖术、异域邪法、冥界鬼符兼收并蓄。至数百年前,有奇人中兴鬼道,并吸收苗疆蛊术的秘法和葬魂幻身的阴阳奇术。鬼道行事隐秘,个中少有彰显者。他们高傲而神秘,轻易间不过问世间的是非纷争,也不管正义邪恶,我行我素。

拥有较多的持续伤害技能和控制技能,是队伍的核心和多面手。

真道
洪荒时代 洪荒时代四大神兽

真道创始之初是为了养生健体。自太古以降,修真渐由追求长生演变为增强实力,甚至冀望成仙飞升。经过几位得道高人的改进补充,真道法术拥有常人难以企及的强大威力。真道者飘逸灵动,擅长借助自然之力为己用,在远处从容的控制战局,真道修到极致举手投足间可毁天灭地、移山倒海。

远程攻击,群体法术较多,强大的攻击力和脆弱的防御都是其鲜明的特征。

儒道

儒道是历史最短的修道方法,儒道者讲究修身、齐家、治国、平天下,追求圣人之道。儒道者养其浩然正气,既可用于杀伤敌人,亦可用于增强自身和队友各种能力。儒道者一般还兼修医道,他们的医术能在战场上提供很有力的帮助。

唯一擅长辅助的职业,能给队友加血和各种增益状态,攻防最为平衡。

剑道

剑道原是真道的一个分支,具体创始人已不可考究。而后因理念不同而独立门户,经过多代剑道宗师剑发扬光大,剑道逐渐壮大,并与真道隐隐有分庭抗礼之势。剑道者潜心习剑,追求扎实的内功和灵动的身法,其中出类拔萃者已经达到人剑合一的高超境界。宝剑所到之处可谓披荆斩棘,令敌人闻风丧胆。

高敏捷高爆发力,是队伍中的杀手,能在最短的时间里给予对手致命一击。

  

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