从苏州到南京一 苏州到南京火车票

从苏州到南京(一)

久有去苏州之念了,心系着园林。

不想随意成行,像是不愿打断一个好梦。

表妹一家邀我们自驾行,五人拼一车,他们第一天去苏州见亲戚。苏州之行就这样来了。

我的心愿是,虽然在在苏州一天,但也不能赶,看多少是多少。

进入苏州城,感觉这是个有识别感的城市。能看到老城区做了限高。限高就限制了人口密度,就限制了对空间的侵凌,让其间生活的人,易生从容感、存在感。

在感恩寺附近下了车。感恩寺收门票,没进去,在外面看了看怪异的门坊,看了寺的介绍,知道这是孙权为母亲造的。向前行,看到苏州博物馆,但排队人多,想着下午或者能人少些,于是继续前行。到了拙政园,拙政园被称为“万园之母”,门票淡季也要五十,再加上人流太多,嘈杂喧嚣,逡巡后离开。心里并不遗憾,如果说它排四大名园之首,真名副其实,那以后不会错过的,让心在等待里继续发酵吧。

就这样,首次游览的园林,为狮子林。了解过园子的历史,知道它有禅的特色。进园之前,参观了旁边的苏州民俗博物馆,后来再看园中的年画展,就明白了苏州年画里一些东西的的寓意比如,“和合二仙”及童子图等,前者在北方是指月老,且有一说“和合二仙”是指寒山、拾得,和北方迥异其趣。对抓阄的盘子印象颇深,里面满是有苏州特色的东西,很精致。另外印象深的,是苏州节日的丰富和民间信仰神的繁多,比如一年十二个月,每月都有节日,比如石崇是凤信花神,绿珠是桂花神。在这些节日和信仰里,有对传统文化的继承和对生活情趣的注重,很美,但我想,如今的苏州,与其他地方大概差不多了吧,生活富足而苍白无根。

在园子入口的“世界文化遗产”标识后面,有嫁接的梅桩盆景,进门后庭院里还有几十盆,虽说嫁接的不很自然,但仍感觉到了苏州细腻的一面。园子里陈设很多梅花盆景,尤其是厅堂中的,造型好,品种多,且养护好,给厅室增了不俗的意趣。

进门后的燕誉堂本是贝氏宗祠,门前有石、树小境,其间的铺地图案和用材很有特色,大多用瓦做出轮廓,图案里再填石子或碎石片,后来在南京也看到不少。宗祠为贝聿铭的叔公所造,贝聿铭的建筑艺术,大概和他在苏州的浸润有关。

卧云亭是当年僧人修禅的地方吧,其中有两盆正开的迎春,不是什么老桩头,但很有味道,我想以后也那样种一盆。

上了假山,刚开始是惊讶于山路的迂回曲折和洞的多,其后就惊讶于设计的美妙了!利用迂回曲折的山路,使假山有了绵延感,短距转为渺远,平缓转为跌宕。利用山石、树,尤其是假山间的亭子,使不大的空间有了幽深感。不少人没耐心,从便利的地方绕过或从石孔间穿过。这不正是生活中的世象吗?我们为了急于到达,而忽视了过程的价值。最好脚伸进园里,然后出来,这能更快到达。出生后,转瞬即老,拥有了声名、地位和金钱,谁愿意?但很多时候,我们就是这样在希望着。

以为差不多走完假山了,往前一看,一泓水现眼前,水里和水边,又是形态各异的假山石。水边有老紫藤,紫藤老枝爬伏架上,枝条经过修剪,苍劲老辣;另有一株老银杏,在高处石间挺立。

狮子园的假山,形态、趣味俱佳,规模也为前所未见,心叹不已,逡巡不欲去。

水边室内,有天津杨柳青、苏州、四川和山东的年画展,对比看,觉风格差别很大,我乡年画和山东的意趣相类。四川年画中有二十四孝的画面,看过去,突然有了不同的感受。受鲁迅的影响吧,觉得那些孝顺的故事很做作,但边看边想,古人难道就很当真吗?这些故事毕竟是故事,象征、夸张意味更浓些,老百姓不会顶真的,更多是吸取其孝的精神。比如老莱子娱亲,我们平时讲点笑话、与父母回忆过去好笑的事情,不都是娱亲吗?比如媳妇给婆婆喂乳汁,可以理解为尽心照顾老人衣食,比如按老人的情况做合适的饭,和老人亲密相处,不是很美的人情吗?太认真去听故事,就失去故事的好玩了,为人显得苛刻、死板、无趣。

出门时,看到一株碗口粗的蔷薇类植物,伏在墙壁上,枝叶在墙外。

乘车去沧浪亭,下车后看到文庙,也想进去。

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想看沧浪亭,是因为苏舜钦的私人花园,且有《沧浪亭记》一文。去前读了此文,很喜欢,抄在所带笔记本上。他说园子“澄川翠干,光影会合于轩户之间,尤与风月为相宜”,后来感觉就是如此。如果说狮子林适合禅修,那么沧浪亭就适合在“风月”时于其间散步、休憩、读书。苏舜钦“时榜小舟,幅巾以往,至则洒然忘其归。殇而浩歌,踞而仰啸,野老不至,鱼鸟共乐。”想到“向之汩汩于荣辱之场,及与锱铢利官磨戛,隔此真趣”,他不禁叹“不亦鄙哉”!

园子,是人欲回归于人的一个寄寓之所。

最后他提到“自胜之道”,即能超越“溺”,而“仕宦溺人为至深”。他看到“古之才哲君子,有一失而至于死者多矣”,于是他想走一条不同的道路。这条路,古今多少人想走啊,却往往还没有,生命已不再!

进院子,马上被一树茶花吸引。茶树干径近二十厘米,我第一次见如此粗的,花浅红,很美的花形。茶话多似假花,我不很喜欢,但这种我极喜欢。花旁有假山,还邻一棵老香樟树,老干新花,相得益彰。尤其有几朵,在黑苍苍的树皮映衬下,绝美。进入旁边的廊内,有两株老枫杨,枫杨长得快,一百多年就有千年老树的苍老感。接下来就欣赏到品种繁多的竹子,第一次在兰亭看到的奇异竹子,在这里知道了名字:龟甲竹。苏舜钦当年在这里植有很多竹子,“前竹后水,水之阳又竹,无穷极”。廊内多窗,窗含景。

女儿发现一种红色的种子,于是找接种子的树,找到了,无叶,不知名。我以为是荚果,女儿发现果子类罗汉松,后面是浆果,前则为种子,当是借鸟传播。

看到亭子了,但也不急于去看。亭子原在水边,清时移建于山巅。亭显古气,字也古,应是原物吧,亭柱上有乱涂的墨迹。石额“沧浪亭”为俞樾手书,“清风明月本无价,近水远山皆有情”的对联也有趣,上联是欧阳修的,下联是苏舜钦的。亭旁古树、太湖石,俱苍老。有一老紫藤,一干两藤,其一扭曲前行后再入土,然后生根后再昂扬向上,与另一藤相缠上攀。往前行,时时回视亭子,感觉亭子如一老人,沧桑中守着一代士人的风姿与操守!

下山,重新绕着廊走一圈,在面水处看到了复廊,即一廊中分,墙上开窗,内廊可以依山看水,外廊可以依水看山,两面都走了。

自己如有独立的庭院,也想这样借周围景致入室。

园里有明道堂,《沧浪亭记》里有“观听无邪则道以明”的句子,明清时这里有讲学。

沧浪亭是文人的园子。

出园,看时间还早,一路走到网师园,门外看看,没进去。进去只是随意一观,感觉是对园子的亵渎,虽然园子不说、不评。

2013-2-14

  

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