8月25日,离开江西省博物馆,我们来到了南昌之行的最后一站——绳金塔。由于我们乘坐的公交车停靠的是站前西路,所以我们就在这里入口处每人花费15元购票进入了景区。一进大门,首先看到的是远处高高耸立的绳金塔,正对大门有一座名为“双龙戏珠”的雕塑。
绕过雕塑有一处名为“孔子论语楹联园”的地方,展示的都是一些与孔子和论语有关的对联,不过看着感觉制作稍显简陋了一些。
从楹联园的位置基本能看清整个绳金塔的全貌,它史建于唐代,后来多次遭到毁坏,又多次重建。
相传在建塔的时候,挖到一只铁函,里面有四匝金绳、三把古剑,还有三百粒舍利子,绳金塔因此而得名。
绳金塔下还有一座高大宏伟的大成殿,不用说这里一定供奉的是孔子,郑州的文庙里也有这样一座大成殿。
大成殿前的小广场和绿地里有几座人物雕塑,图中上面两个分别是第九届和第七届绳金塔庙会的纪念雕塑。下面两个一个是“净明忠孝的万寿宫开山主神——许真君”,另一个是“以貌取人失之子羽的孔子弟子——子羽”。
这是第八届绳金塔庙会的纪念雕塑,雕塑中的三把宝剑或许就是传说中当年挖出铁函中三把宝剑的化身吧。
在大成殿前还有另外两座人物雕塑:“筑造南昌城的西汉名将——灌婴”和“下陈蕃之榻的丰城雅士——徐孺子”。徐孺子、灌婴、子羽、许真君四人都是历史上和南昌有关的名人。
大成殿前的绿地中还一株树龄约600年的樟树,起的这个“沐春樟”的名字还真是非常好听,富有韵味。
大成殿的对面有一个叫“熙景苑”的地方,木制大门上还有“慈心素餐馆”字样,看来应该是一家饭店。
好了,还是说说绳金塔吧:绳金塔为江南典型的砖木结构楼阁式塔,塔高50.86米,塔身七层八面(明七暗八层),青砖砌筑,平面为内正外八边形。塔身每层均设有四面真门洞、四面假门洞,各层真假门洞上下相互错开,门洞的形式各层也不尽相同。第一层为月亮门;第二、三层为如意门;第四至七层为火焰门,三种拱门形式集于一塔,这种做法是不多见的。(红字来自百度)
我们围绕绳金塔转到了南面,突然发现这才是塔的正面。一层塔门上方是写有“绳金塔”三个字的匾额,一层大门紧闭,透过门窗上的格栅可以看到塔的内部有一座上塔的楼梯,说明这座塔以前应该是可以上人的。
既然现在不让游客上塔,我们也只能在塔下尽可能多的取景照像了,要想在近处拍到塔尖的葫芦铜顶可真是不容易啊。
绳金塔的东侧有一座“隆兴戏台”,戏台前的小广场上有一组模仿兵马俑的雕塑,只是打头的这个人看着有点像孔子,不知道摆在这里有什么意思。
绳金塔的正南面有一座建筑,绕过来后才知道这是“千佛寺”的大殿,原来这绳金塔就是千佛寺内的一座古塔,只不过因为塔的名气太大,所以一般的游客知道绳金塔的多,听说过千佛寺的少而已。
千佛寺的大殿前面设有两个香炉,殿前沿路两侧是一组“十八罗汉”的塑像,看样子应该是后来新建的。
千佛寺大殿前东侧的空地上还有一座小亭子,里面悬挂了一口“金塔钟”,只不过旁边“投币撞钟”的招牌真是有点大煞风景了。
千佛寺围墙的地方还有一处“南昌七门风俗图”的碑廊,从中我们知道古代南昌七门是指抚州门、广润门、章江门、惠民门、德胜门、永和门、顺外门。分别有“挑桶卖菜抚州门”、“推进推出广润门”、“接官送府章江门”、“千船万帆惠民门”、“凶神恶煞德胜门”、“金榜题名永和门”、“枪刀剑戟顺外门”的风俗。
我们从这个门走出景区后才发现今天是倒着游览了一遍绳金塔,倒就倒吧,谁让我们是顺路游览的呢。
绳金塔正门外还有一座高大的牌坊,不知是历史原有的还是后来新建的,上面有“永镇江城”四个大字。
绳金塔正门西边就是著名的“金塔旅游风味小吃街”,大门上“一街走尽、味嚼九洲”、“走进绳金塔、吃遍全中国”的字样让人看了感觉这里仿佛有多少风味名吃,但是走进街道后却让人大跌眼镜、大失所望。
狭窄的街道、紧闭的铺门、稀少的客流、冷清的市场,总之让人难以与刚才大门上那夸张的词句联系起来。这里与开封鼓楼、西安回民街、武汉户部巷等小吃街比起来差得太远了。
沿小吃街走到另一头,就回到了刚才来时的站前西路,这里也有一个牌坊式的大门,上面有“豫章驿道”、“物华”、“天宝”字样,应该也是《滕王阁序》中的词句。
游览完了绳金塔,我们南昌之行的任务也算结束了,虽然原本想去“八大山人”纪念馆没有看成,但滕王阁和八一起义纪念馆这两个景点看过了也算是基本完成了任务。我们步行沿系马桩街回到了孺子路上住的酒店,途中还在一家快餐店吃了晚饭。晚上23:17,我们将乘坐K134次返回阔别了十天的郑州家中。
再见,南昌,这座历史文化名城、革命英雄名城给我们留下的精神食粮将会让我用一生的时间消化和吸收。