天心阁 湖南省博物馆

天心阁

江南三大名楼:湖南岳阳楼、湖北黄鹤楼、江西滕王阁;

中国四大名楼:湖南岳阳楼、湖北黄鹤楼、江西滕王阁、山东蓬莱阁;

中国八大名楼:湖南岳阳楼、湖北黄鹤楼、江西滕王阁、山东蓬莱阁、长沙天心阁、南京阅江楼、昆明大观楼、永济鹳雀楼。

2013年4月20日。湖南长沙,天心阁。

天心阁景区位于长沙城区最中心,占地面积40亩,是古城长沙的唯一标志,现为“新潇湘八景”——长沙四大古迹之一,国家AAAA级旅游景区,中国历史文化名楼。“天心”之名,引《尚书》“咸有一德,克享天心”之意。

古城墙距今有2200多年的历史,始建于秦汉时期,原为土筑,1372年改为石基砖墙,现仅存的古城墙长251米,高13.4米,并设有南、北两月城,其内的炮洞、密道、仓库设计巧妙,使城墙易守难攻,历来是兵家必争之地,对研究中国古代城防工程具有重要价值。

天心古阁雄踞古城墙之上,有400多年的历史,其主阁有三层,高14.6米,左右两副阁以游廊连接,使其更为雄伟壮观。


天心阁颜家龙书

湘流北去

岳色南来周谷城


伦鉴池


崇烈塔

崇烈塔,又名白塔、守望塔,始建于1946年,系抗日纪念性建筑。塔高6.6米,全麻石结构,塔基为六边形,塔身由圆盘和圆柱构成,圆柱上端的圆球寓意地球,球面刻有中国地图,球的上方昂首屹立一头石狮,石狮明眸远望,寓意中国领土神圣不可侵犯。


崇烈门中正 民国三十五年

崇烈门,始建于1946年,为纪念长沙三次抗日大会战中的阵亡将士,由蒋介石、陈诚、张治中倡导捐建,牌楼采用全麻石打造,宽8.5米,高5.9米。

牌楼上两副对联,对抗战将士们为了崇高的民族气节、勇于战斗勇于献身的精神,给予高度的赞扬。

气吞胡羯

勇卫山河

犯难而忘其死

所欲有甚于生



义重于死


崇烈亭中正 民国三十五年

此亭前身为午炮亭、国耻纪念亭,清末民初,为统一全城时间,亭中置黄铜火炮一门,每日正午鸣炮三响以报时。1929年,为纪念济南“五三惨案”遇难同胞,拆除午炮,该建为国耻纪念亭,亭中有水泥绘制的国耻地图一帧,租割失地都涂有鲜明的彩色,以唤起民众爱国热情,该亭后毁于“文夕大火”。1946年,为纪念抗日战争“长沙会战”中阵亡的将士,当时的湖南省政府在国耻纪念亭的原址建十六柱斗拱、八角歇山顶亭一座,名曰“崇烈亭”,亭额系蒋介石先生亲笔题写。

百战清胡尘 精忠争日月辉光 大节壮山河增色

四阿延楚望 长剑指天狼落处 神弦迓甲马来时


自古城南多旧事

如今阁北有新谈

壬午秋 冯建平撰书


天若有情天亦老

心到无私心自宽

辛未夏 潘基礩


旧事难忘 一声惊午梦

新风振起 万里有朝霞

刘世善撰书


月城

月城又名瓮城,因形状像半个月亮而得名,是古代囤放兵勇和放置炮台的地方。月城里的炮台有上下两层,分别放置远射程和近射程大炮。旧时天心阁古城墙月城内有密道,其作用是在战时危机时刻作为避险逃生和运输粮食弹药的通道。


远眺望



居高明


壮观

天高地迥

心旷神怡叶圣陶题

雄镇

潇湘古阁

秦汉名城




古城墙


南屏


沙水澄心曾三

千秋人物数今朝 岂只是屈贾词章 朱张性理

一阁城南开胜境 应不忘毛刘伟业 黄蔡丰功


天心阁 湖南省博物馆
北拱

门上贴条:设备维修 暂停播放请谅解


麓屏耸翠舒同

溯史迹以兴怀 剧怜马氏园荒 定王台圮 却幸贾生有赋 杜老留诗 奕世慕遗风 不朽宏篇张楚望

登城楼而极目 最爱桔洲浮绿 岳麓送青 更添大厦摩空 长桥跨浪 清时多胜事 重新古阁壮星沙

学止敬撰并书

馆中展件——


中国工农红军攻克长沙

阁倚南天 流韵宜随湘水远

心依北斗 中兴尤喜楚材多


周恩来俯察长沙文夕大火灾情

访胜上城楼 美景宜人 览物莫忘家国事

凭栏思屈贾 高风在抱 放怀须继古贤心


秋月登天心阁远眺清·李绍隽

城南耸高阁,直与丹霄薄。插顶上天心,扪觉星斗落。

我今一登临,极目真寥廓。物色卷横空,烟霞飞漠漠。

湘水作带环,麓屏为扄钥。远浦送帆来,晴岚凝翠幕。

雁字写长天,渔艘沿江泊。塔峰指顾间,万户倚楼脚。

举首白云低,风动响铃铎。胜迹昭古今,纵笔摇山岳。


天心阁远眺明·俞 仪

楼高浑似踏虚空 四面云山屏障同

指点潭州好风景 万家烟雨画图中


中国文化名楼罗哲文题



中国文化名楼前言


天心阁
三层匾额:楚天一览

阁峙九霄迎日月

城留一角看江山


二层匾额:涵江揽岳吕骥题

飞阁流丹古城增色

麓山耸翠湘水生辉

一层匾额:荆楚名区周谷城

高阁出重霄揽衡岳抚湘流纵几度沧桑卷雨飞云终非人愿

古城多胜迹 缀珠玑添锦绣 系万家忧乐 鞠躬俯首毋愧天心

水陆洲 洲系舟 舟动洲不动

天心阁 阁栖鸽 鸽飞阁不飞

四面云山都入眼

万家烟火总关心


荆楚名区周谷城


高阁出重霄 揽衡岳抚湘流 纵几度沧桑 卷雨飞云终非人愿

古城多胜迹 缀珠玑添锦绣 系万家忧乐 鞠躬俯首毋愧天心


文运昌盛


垂训意无穷 烁古炳今 总不外纲常名教

读书期有用 居仁由义 岂徒在科第文章


文昌帝君

文昌帝君,古代民间尊奉掌管功名禄位之神。文昌本星名,亦称文曲星,古人视为主持文运功名的星宿。元代,人们将文昌星与四川梓潼神张亚子合而为一,称文昌帝君,视为主宰天下文教之神。元明以后,随着科举制度的规模化和制度化,对于文昌帝君的奉祀逐渐普遍,各地都建有文昌宫、文昌阁或文昌祠。同时,文昌帝君还是私塾、造纸、笔墨、书坊、刻字、刻石、说书、南货、绵匠等行业供奉的行业师。各业均设有“文昌圣会”等行会,每年公同推举会首值会,每岁农历三月初三文昌圣诞日,同业公议,各出份金若干,敬备花果,拈香跪拜,演戏谢神,共襄盛举。


奎星

奎星,亦名魁星,是中国古代星相学中二十八宿之一,东汉纬书《孝经援神契》中有“奎主文章”之说,后被视为主宰文运的神,作为文昌帝君的侍神。古人所绘的奎星像,头部像鬼,右脚独立,脚踩海中一大鳌鱼之头部,意为“独占鳌头”;左脚向后翘起,如“魁”字的大弯钩;一手捧墨斗,像“魁”字中的“斗”字,一手执笔,意谓用笔点定考中之人的姓名,故有“魁星点斗,独占鳌头”之说。旧时士子考试之前和金榜题名之时,均要拜祭文昌帝君和奎星。


湖湘胜境唐天际 甲子秋

萧王碧血 彭总英风 长留在三湘胜境

岳麓晴岚 天心朗月 好装点四化宏图

陶峙岳 时年九十三



飞阁凭栏 看长桥跨江 群楼拔地

临风把酒 喜洞庭赊月 衡岳开云

赵家寰撰并书

我辈复登临 总难忘四野哀鸿 一城焦土

天公重抖擞 正奋发九州生气 三楚雄风



涵江揽岳吕骥题


飞阁流丹 古城增色

麓山耸翠 湘水生辉


拔地擎天楚图南


岂天下已安时 看烟火万家 敢忘却屈大夫九歌 贾太傅三策

此城南最高处 更楼台百尺 好管领卅六湾风月 七二峰云岚

清进士陈继训撰甲子年周昭怡补书


身在最高层 一览万家忧乐

心中无限事 常思百代兴亡

一九八六年春 李锐撰并书


阁上九霄迎日月

城留一角看江山


举头红日近

极目楚天舒


高阁平南斗

江天倚暮云

周仁济撰 史穆书


天心阁——湖南省省级文物保护单位


重建天心阁记

天心阁居长沙城南最高处不详其所始建 清乾隆四十二年同治四年 李汪

度郭昆焘先后撰记 可略徵其兴废之迹尔后 一九二四年又一度重修 抗

日战起惜全毁于文夕大火 中华人民共和国建国之三十三年国务院列长沙

为历史文化名城长沙市人民政府乃于一九八三年鸠工重建 越年竣事全阁

采钢筋混凝土及其他新材料构成主阁一仍旧制 凡三层栗瓦石栏 檐牙高

啄左右增建游廊连二副阁 规模益闳游者登临 瞰湘江北去 招岳色南来

长虹卧波 层峦叠彩江山放眼 乾坤在抱振兴中华之志 宁不油然而生

当兹举国上下齐奔四化之际 我市革故鼎新百端待举 愿与全市人民奋力

而共进之是为记

长沙市人民政府公元一九八四年三月


重修天心阁记

天心阁当省城东南最高处 所以察灾祥时观游也 岁久就圮 咸丰十一年

历城毛公来抚湖南以城恶不足资守 御檄守城丞勇自东迆南而西 次第

修葺同治二年 毛公擢督广州阳湖恽公继之 既察城瓮谯楼之陊者阤者

彻而更新于是度地阁前 累石而上视往制 扩七丈有奇支椽其间 崇五

丈广倍之 舒其外 为行廊缭以扶阑 同治四年四月 今中丞合淝李公履

任越五月讫工 凡先后糜榷钱十五万馀緍鸠工者 湘乡赵焕联李光燎

庇材者长沙丁敏中 萧锡畴湘乡成果衍记其事 而书之石者 湘阴郭昆焘

甲子年重墨


重修天心阁记

会城东南隅地脉隆起 崇垣跨其脊青乌家所云 巽龙入首文治之祥也

冈形演迤遥与岳麓对 上建天心文昌二阁以振其势 后乃额天心于文昌

而省其一焉阁后下瞰平畴 稻畦鳞次左右凝睇 则澄波环绕沙岸参差

帆影樯风与黛色烟鬟 如列户牖盖极城南之胜概 萃于斯阁 而位置适当

书院之左人文之盛所自来欤 其创建不知所始乾隆甲午 中丞长白觉罗敦

福公建节湘南既修岳麓讲堂 复葺城南书院谓阁祀文昌 居文明众望之乡

且冠郡垣龙首之脉 宜蔚为美观乃饬所司 庀材鼎新俨乎文宿熊光 上

腾霄汉既蒇事 公嘱余考义以祀之余按周礼保章氏星土之义 郑注翼轸荆

也宋书天文志 长沙一星在轸中主寿命 而文昌天宿东近上台司命 主

寿与长沙一星 异轸同宫荆南首郡锡名 上应象纬又当轸之左辖 为公

侯辅弼之位郡志谓为天心所属 是以代有贤良道德文章 忠义勋名 闻见

叠出以扶世翼教而跻民于仁寿 今公之抚是邦也仰体圣主德意 以敷政安

民兴贤育才 将使济济多士胥邀阴骘 炳蔚其文出符景运 以彰寿考

作人之化则所以振人文而答天心者 于是乎在岂徒为青乌家占形胜 漫作

游观之地也哉颜曰 文教昌明 公之志也仍天心额永存其旧也 或曰 心

旧作星长沙一宿 实为首郡主星盖祭星之典 著于六宗 守土者崇祀星主

犹宋人祀商 晋人祀参 义也是说也 于志无考姑存弗论云 是为记

乾隆四十二年李汪度撰

  

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