都是龙袍惹的祸 都是月亮惹的祸

观剧时间:2013年3月

观剧地点:香港艺术中心寿臣剧院

演出剧团:香港话剧团

《都是龙袍惹的祸》是香港话剧团2013剧季的剧目,剧本由香港本土知名编剧潘惠森创作。剧作讲述了清朝同治年间,太监安德海因出宫采办龙袍,触犯“太监不得私出皇宫”的祖制,被山东巡抚丁宝桢斩杀一事。剧作对事件中两宫太后,同治皇帝,恭亲王与众大臣多方角力的心理刻画视角独特,手法新颖,是一次特别的观剧体验。

此剧去年首演后大获好评,夺得2013年香港舞台剧颁奖礼的六项大奖。已于2014年8月底在香港重演,并将于2014年11月28、29日来广州话剧中心13号剧院演出。

编剧潘惠森,现今香港活跃的资深高产编剧。近年作品多关注社会底层的草根生活,但风格荒诞,极具争议性,曾被香港剧评人形容为“怪鸡”。一次观剧后,中大在读的小剧友向我描述他的观剧体验是:“不时胸中就有一万头草泥马奔过。”觉得非常贴切因而常作引述。而潘惠森本人,对剧场捣乱者的角色颇为自得,照样荒诞,依然高产,并多次获得香港舞台剧最佳编剧奖项。

导演司徒慧焯,近四年凭《豆泥战争》《脱皮爸爸》《都是龙袍惹的祸》三次夺得香港舞台剧最佳导演奖项,是我最喜爱的舞台剧导演。

任性

——潘惠森式的故事

潘惠森的作品向来以“看不懂”著称,入场却发现他这次竟然在正正经经叙事,难免有点受宠若惊。看完之后呢?依然哭笑不得。你会发现,故事里的人物都颠倒错位,总像醉眼朦胧瞧出来的似是而非。例如正义的丁宝桢其实阴险得很,安德海却被他写得非常凄苦,有三场戏印象最为深刻。

一,真男人

安德海被丁宝桢和董心田两个朝廷重臣堵在半路,当面讥笑他阉人无后,愿“早生贵子”、贺“弥月之喜”云云,句句锥心。这样迎面挥拳,安德海如何应对?他默默咽下了。至剧终,他能做的也不过是自毁式的跋扈示威——这就是他的全部报复。结果呢?如果慈禧救他,丁宝桢自然遭殃。但如果慈禧不救,他就只有死了。确实,自毁,是安德海唯一的武器。从自宫开始,他就只有性命可赌。这世上,谁的每分收获,都需要以性命相搏?所以他可以很自豪地说:其实你们都羡慕我,但你们做不到。所以你们都爱我!

这段台词一出,估计被吓愣的观众不在少数(草泥马也该奔腾了)。真理还是歪理?但此情此景下安德海紧咬的牙根,强压哽咽的陪笑,已越过思考,成功让观众觉得:那两个真男人,着实不堪。

二,荒唐

安德海生辰,其妻马小玉领着一群戏子扮演孝子贤孙,热闹祝寿。这一幕歌舞很长,在叙事明白之后,依然一直唱一直跳。于是观众就不得不在最初的嗤笑过后,去思考。他真的要从幻觉中寻找快慰?寻得了不过是可怜的自欺,寻不得何异于执刀自残?或者只为成全马小玉的可笑“心意”?一如他顶着绿帽依然厚待妻子,一如后来妻子要吃德州扒鸡他就去山东自投罗网。

长长的歌舞,无尽的子孙祝词,安德海始终歪在椅子里,噙着笑,默默看着眼前的一片荒唐。这一幕,连不相干的台下观众也忍不住想劝上一声:不要这样,何必如此?但安德海身边没有人会劝。管家不敢,而他的妻,连龙袍都敢叫他穿上试试,更不会劝。还知进退的萎缩着,追逐欲望的放纵着,安德海带着这样一船人,何所归依?但他还是要再喝一句:“大声点!”让荒唐来得更加荒唐。

三,惊心

丁宝桢山东密审安德海,惊心的不是安德海抛出的受贿名单,不是二人的政治角力,而是安德海对世俗的反驳:我今日所得,皆因昨日所舍。这个反驳,经由安德海的裸体相对,变成响亮的宣言,撞击着剧场里所有的耳膜。“舍”“得”之间且莫论,但要这般激烈地证明自己,已是何等的辛酸。

他褪下裤子,扯开衣襟,大张双臂,以羸弱苍白的残躯一步步逼近观者:狱卒、董心田、丁宝桢,然后是剧场的观众。于是,惊慌动容的又何止台上人物?这光景,安德海之前那些“我才是真正的男人”“你们都爱我”的咆哮,顿时变得苍白无力。他到底是最强者,还是最弱者?

除了这三场戏,编剧对安德海的爱也随处可见。目无尊上?其实是被恭亲王的英文绕懵了才忘记行礼。监视挑拨?其实连皇帝赐字暗藏的杀机也懵然不知。“招权纳贿”的死罪,也为之抛出一份亦真亦假的受贿名单,澄清他安德海,不过是整个爱新觉罗家族的业务代理。最后还送他一个“前门接旨,后门斩首”,不使安德海承受被慈禧抛弃的痛苦,让他留着唯一的精神支柱死去。能将一个人物爱得如此波涛汹涌,爱到如此滴水不漏,编剧真是任性得非常可爱。

若说潘惠森之前的剧作多是立体派的毕加索:主旨简明而细节吓人。那么此剧他就玩起了超现实:质感真实却越看越晕。他凭一支笔将观众绕晕的志向,始终没变,白高兴了一回。

观众看到一个可怜的安德海,看到一场爱新觉罗的家庭纠纷,还有这场纷争中上阵肉搏的大臣们。但它只是一个清朝故事?真的是个历史剧?台上人物的心思有几分真实,又有几分暗喻?时至今日谁又是自阉的安德海?谁又依然在渴望、在追逐、在扭曲、在幻灭?剧作似乎留下了很空的空间,当你踏上那个交汇点,四通八达的路有无限可能却又使人迷茫。

这也正合了他人对潘惠森的调侃:“他的戏无人能评:十个观众有九个看睡了,剩下一个坚持看完——但没看懂。”确实,有人无法接受,有人走不上延伸的路,有人走上了却看不清景致。但还有第十一个观众,第二十,第三十个观众,所以潘氏作品虽争议不断,却依然极有剧场号召力。至于你,是前九个,还是第十个,还是第十一个观众?不妨在11月底进剧场去看看。

——导演在场刊中写到“空的空间”

拿着这样一个幻影重重的剧本,呈现得稍有差池就要失去味道。处处写实会跌碎在地,若以玄见玄,那观众就真要彻底晕死过去了。而导演司徒慧焯,选择了一个“空”字。

此剧的舞台布景极为简洁:背景是整片木栏高墙,左右留出两方门洞,底下一大块木台板,一根柱子支撑在舞台正中——导演说,空间要有个支撑,所以有了那根柱子。高墙,门洞,木台板,若换成五彩斑斓的布料,那就是传统的戏曲舞台了。只是这舞台如今整个化作了单色木头,既像是被时光风化的历史,也像是抽象凝固的思维。

有了戏台,演员们的出场入场便都带着戏曲程式。他们是当年的历史人物,是传统戏台上的演员,还是今日寿臣剧院的演员?观众的思考也就自然地在三者之间转换。而除了木化戏台,舞台上空无一物,一切要靠演员去填充。于是很多时候柱子就成了天平的支点,演员的轻微走动都会形成新的力量布局,舞台时不时微妙地左倾右斜。这种空无一物却又纤尘毕露的空间,与剧本的复杂层次奇妙地契合,让观众最大限度地游走探寻。每个处理之间的呼应,也非常耐人寻味。

都是龙袍惹的祸 都是月亮惹的祸

最后不得不再次赞叹香港话剧团演员们的精湛技艺。拿到任何角色,都能演得让观众信服,还常大呼惊艳。这般数十年如一日地守在一方舞台默默修炼,实在感人。

注:剧照和海报全部来源于网络。

  

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