爱华网天下英雄谁敌手
泽南一生，自谓求学尚能刻苦，然学业未成，事业未就，愧见先祖于九泉。近年来与长毛作战，亦有一点心得。今将远别，愿送与我兄：“乱极时站得住，才是有用之学。”万语千言，难以倾诉，愿仁兄为国珍重。
——湘军大将罗泽南致曾国藩遗书
按：本文是人格修养专著《每临大事有静气》引子，2004年曾以《成功者的鼎》出版发行。
飞天凭什么
1988年，美国第一位登上月球的宇航员阿姆斯特朗访问中国，他在北京航天医学工程研究所作报告时说：“人类最早产生飞天梦想的是一位美丽的中国姑娘，而人类最先登上月球的是一个美国人。这位美丽的中国姑娘就是嫦娥，这个美国人就是我。”这话虽然不带刺，但对作为听众的中国人来说，还是别有一番滋味在心头。
如今中国人也已经真正飞天了，2003年10月16日06时46分，随着中国“神舟”五号载人飞船在内蒙古中部草原成功着陆，中国首次载人航天飞行获得圆满成功。中国“首飞”航天员的名字迅即传遍全世界，这就是“杨利伟”！
载人飞天是中华民族划时代的盛事，历史为什么选择杨利伟呢？应该说，载人航天是人类历史上最为复杂的系统工程。航天员的选拔极其严格，特别是首飞航天员的选拔更是极其严格乘以极其严格，一层一层，优中选优，到升天的记者见面会，仍然有三名航天员候选，他们分别是杨立伟、翟志刚和聂海胜。直到“神舟”五号正式升空前一小时，杨利伟才得知自己被最后选拔成为中国第一位“Taikonaut（西方媒体专门指中国航天员的新英文字）”的。
——杨利伟凭什么？飞天惊心动魄，但在整个过种中，杨利伟都保持着一以贯之的平静。在进舱、发射、返回这三个关键阶段，杨利伟的心率一直保持在70多次。特别是发射上升和最后返回时，航天员要承受相当于自己体重十几倍的压力，呼吸十分困难，杨利伟却泰然处之。发射时，他的心率只有72次，可谓此心止水，冷静之至。
在飞船里一共有200多次各种各样的操作，每一次杨利伟都准确无误。在飞船里戴着航空手套用手持操作棒按电脑键盘，很难操作准确，但杨利伟万无一失。他在飞船上还发出过很多指令，最精细的“倒计时3秒”，他也操作得丝毫不差。这正是因为杨利伟能时时保持冷静而清醒的头脑。
2005年10月12日上午9时，“神六”腾空而起，中国第二次载人航天开始！这是一次难度更大、时间更长、任务更重的飞天，出征的人也不再是一个航天员单枪匹马，而是一对组合，这就是费俊龙和聂海胜——什么是他们俩呢？
这一次参与“神六”发射的候选航天员共六人，两人一组，分成三梯队，第一梯队为费俊龙、聂海胜；第二梯队为刘伯明、景海鹏；第三梯队是翟志刚、吴杰。据介绍，梯队排名根据的是每位航天员在训练中的表现，以及每组两位太空人的配合程度。
在这三梯队中，正如外界传言的那样，“费聂组合”是最佳人选。据一名参与过“神六”飞船“航天员系统”设计的专家分析，在发射前两天所进行的全系统实战演练中，聂海胜和费俊龙依然在一组，而且仅有他们俩进入“神六”飞船参加了演练。
尽管如此，但并不意味着这已经定音，因为最后的临场发挥还是重要的考察环节，而且一切都有可能在发射前发生变化。如果正式乘员组在发射前出现精神紧张、身体不适、生理指标超出正常状况等情况，就由预备组按顺序代替。据介绍，上天梯队是在飞天前五小时最后确定的，一有闪失，马上换人。最后选定太空人最重要的一点就是看心跳速度，谁能正常控制自己的心跳，谁就是最后的“赢家”！
常言道，玩的就是心跳，飞天凭的是什么呢？
——飞天凭的是心不跳！
筷子为何掉地
刘备当年寄曹操篱下的时候，一问三不知，什么都不懂，什么都不管，作“阿弥陀佛”状，目的是韬光养晦，更是为削除曹操对自己的疑心。人在屋檐下，那是不得不小心从事的。
有一次，曹操与刘备饮酒，至半酣时，忽然乌云滚滚，电闪雷鸣，一场倾盆大雨就要来临。指着撕裂天空的闪电，曹操兴奋地向刘备问起龙的变化。刘备装作不懂，曹操滔滔不绝地说了一通，称“龙之为物，可比世之英雄”，并又问起“当世英雄”。
刘备故作糊涂，把一个个小人物称为英雄，诸如袁绍、刘表甚至于张绣之类，把曹操说得哈哈大笑，因为那些人根本就是他不屑一提的。曹操最后一本正经地向刘备解释起什么英雄：“夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。”
刘备忙问道：“谁能当之？”曹操先用手指着刘备，后用手指着自己，自豪地说：“今天下英雄，惟使君与操耳。”一下子吓得刘备手中的筷子都掉落到地上，因为这正中刘备的本相，刘备以为曹操已经知道自己野心勃勃，目前是在他檐下装蒜。
好在刘备反应敏捷，由于当时正雷声大作，他不慌不忙地从上捡起筷子，说：“真的是衰朽无用呀，一个雷就把我吓成这样子。”曹操笑着说：“难道大丈夫也怕雷吗？”刘备趁机答道：“连孔夫子也是迅雷风烈必变，何况我一介凡夫俗子？”
就这样，刘备将自己泄露本相的过失又轻轻地遮掩了。曹操从此不再怀疑刘备对自己有什么威胁，遂养虎遗患，后来又放虎归山。
后人曾就此事为刘备赞了一首小诗：
勉从虎穴暂趋身，
说破英雄惊杀人。
巧借闻雷来掩饰，
随机应变信如神。
刘备迅速地遮掩自己的过失，的确了不得，但问题更在于：当曹操说破真相时，刘备的功夫为什么就不能高到手里的筷子没任何反应，就像什么都没发生一样呢？
黑老大的“传心法要”
眼下的中国大陆，电视剧很多，真可谓“乱花渐欲迷人眼”，但真正令人同声叫好的电视剧可能并不多。《公安局长》或许是个例外，湖南卫视在广告中把这部电视剧称为“酷男人好戏”，殊不过分--广大观众的热看热评就充分证明这一点。
《公安局长》之所以博得大家的好彩，应该说首先是因为该剧情节曲折紧张，两个男人--李西东（陈宝国演）和钟六一（柳云龙演）--在这里展开情、理、法的较量，一个公安局长，一个黑道老大；一个正统，一个邪派；一个在明，一个处暗，峰回路转，引人入胜。公安局长李西东正义凛然，铁面无私，不屈不挠，魁力无法挡；黑道老大钟六一——他公开的身份是丰达凯莱集团董事长，其实是搞一些非法营生——遇事冷静，处事果断，举重若轻，颇有王者之风，魁力同样无法挡，在某些方面甚至比李西东还更胜一筹。这个平常爱读读书、最后设局自杀的钟六一，你可以认为他黑，但你不得不承认他身上所散发出来的成熟魅力。
最记得钟六一训易焕章的那番话。在丰达凯莱集团黑幕就要被揭发的时候，腐败堕落分子易焕章整天惶惶然，三天两头找钟六一想办法找对策，钟六一看他那一副丧家犬样，打心底里瞧不起他，一本正经地训示眼前这位公安局副局长说：
在遇到麻烦时，我们该怎么办呢？第一是冷静，第二是冷静，第三还是冷静！
武则天的眼神
中国历史上真真假假的女皇帝不少，远有汉朝的吕后，近有清朝的慈禧，但真正被历史学家当作女皇帝看待的可能只有一个，她就是武则天。不像其他人，武则天是凭借自己的实力一步步登上皇帝宝座的，而且也不是作为别人的傀儡，建功立业更是不比一般，科举制度就是在武则天手里面定型的。
值得一提的是，武则天这个人临死时头脑还异常清醒，她留下一份遗嘱，要求去掉自己的帝号，称“则天大圣皇后”，和高宗合葬乾陵，赦免她生前陷害的王皇后、萧淑妃以及褚遂良等人的亲戚和家属。特别值得一提的是，武则天只许为她立碑，不许立传，意思是功过是非任由后人评说，这就是武则天无字碑的来历。
武则天虽然曾经胡作非为，但凭着非凡的智慧，她最终博得了后人的承认。武则天死后，她的谥号虽屡经变更，但儿孙们对她的尊敬始终没有变。睿宗第二次即皇位后，改称她为“天后”，后来又先后改为“大圣天后”，尊为“天后皇帝”，改为“圣后”。唐玄宗即皇位后，改为“则天皇后”，最后定号为“则天顺圣皇后”。
武则天这个人取得如此的成就，有两个小地方不妨一说：一是她的名字非常大气，“则天”是天与人的合一，意思是说一个真正的人应当像天那样高远、清明和博大，它出自于孔夫子赞尧的一句话：“大哉尧之为君也！巍巍乎！唯天为大，唯尧则之。”
二是武则天的眼神非常特别，符合相人者所称道的大贵之眼——“目有定睛”。小时候，武则天兄弟姐妹之间常常比赛凝视对方的眼睛，谁凝视得久，谁就赢，武则天总是胜出，没有谁的眼神能比她的更凝定。即使到快要死的时候，武则天那眼神也仍然精光逼人，令一般人不敢仰视。在电视剧《大明宫词》中可以看到，在武则天那一对沉定有力的眼神的注视下，男宠张易之的勃勃野心暴露无遗，似乎什么都藏不住。
目有定睛意味着什么呢？武则天为什么敢盯人而人不敢盯她呢？这与她毒辣或坚定的性格有无关系？这与她成就千古女皇大事业关系有多大？
有一封遗书
十九世纪上半叶，轰轰烈烈的太平天国起义席卷半个中国。由于洪秀全高举异教红旗，置中华数千年礼义伦常于不顾，引得一班书生拔剑相向，最著名的便是曾国藩在湖南招兵练勇。但曾国藩并不是开风气之先者，就在他的家乡湖南湘乡，早已经有一个非常成功的办团练者，这个人叫罗泽南。
像曾国藩一样，罗泽财也服膺程朱理学，是当地一位颇有影响的理学家，反对空谈性理，主张经世致用。在曾国藩正式创办湘军后，罗泽南成为湘军一位高级将领。但罗泽南后来不幸战死沙场，时曾国藩正在南昌，被石达开团团包围。正在烽火连天的时候，从武昌前线传来一封书信，这是罗泽南临终前写给曾国藩的遗书。
涤生仁兄大人左右：
二十余年前，与兄相识于高嵋山下，即结骨肉之情。四年来，追随兄创办湘勇，赖兄之德识才力，湘勇复岳州，出洞庭，下武昌，夺田镇，威播大江，名震寰宇。实指望与兄饮马下关，全歼巨寇，使我大清中兴；岂料中道分手，宏愿未竟，悠悠苍天，此恨曷极！犹记离赣时，兄再三叮嘱：”君所部仅五千，贼众常数万，是可合不可分，分则不足以支大敌。”泽南此次败，恰败在分军上。兄言在耳，追悔莫及。方今武昌未复，江西又危，正不知兵火何时能熄。泽南年已半百，死何足惜，事未了耳！迪庵忠贞之士，余部可命其统率，润芝宽厚得众，足可为湖北之主。雪琴、厚庵、璞山，均世之英才，堪寄以大任。左季高，人中蛟龙，可为百万大军统帅，不宜让其久围湖南。泽南一生，自谓求学尚能刻苦，然学业未成，事业未就，愧见先祖于九泉。近年来与长毛作战，亦有一点心得。今将远别，愿送与我兄：“乱极时站得住，才是有用之学。”万语千言，难以倾诉，愿仁兄为国珍重。
烽火连三月，家书抵万金，没想到就为了这么一句话：乱极时站得住，才是有用之学。
有一种经验
每个人都时不时要犯一些错误，既有生活上的，也有工作上的。如果愿意对自己的生活进行反省，这样的错误还真不少。如出门时把钥匙关在房里，考场中把本该答对的题弄错了，与上司打交道不够稳重，对客户欠缺热情，对朋友的话太罗嗦，对家人的批评过激，错过给女朋友示爱的机会，没及时反驳对手的污蔑，股市中斤斤计较，谈判中仓促决断，电脑操作中不小心误删除……
至少，就是你的生活再简单，也应当有过一次这样的经验：某重要东西（如信用卡或电话卡）突然不见了，心里面有一些急，刚刚还拿在手里，怎么一下子就不见了？东寻西找，无可奈何，最后顿足捶胸，甚至于骂骂咧咧。正心灰意冷时，它突然出现了，原来就在办公桌上，刚才都往事那儿找了好几遍，但就是没发现。
有气功师曾经说这是所谓的“特异致动”，是吗？实际上，这就是心急情忙而导致的老眼昏花，那东西是丝毫也没有致动的，只是你老眼昏花，视而不见——如果说“特异功能”，这就是特异功能。
其实，天下事往往如此，得之于从容，失之于急邃。
有一种现象
不论你此刻身在何处，是躺着，还是坐着，都请你停下手头的事，做一个简单的试验：端身正坐或肃立，微闭双目，把你的心静一静。
不知你发现了什么？
一波未平，一波又起，正如文学家笔下所描绘的，此心就像大海中顽皮的波涛，久久不能平静。
我们相信，这是大多数人的发现。
正因为此心久久不能平静，大多数人对端身正坐或肃立都往往耐不住区区的——五分钟。
这意味着什么呢？
如果你比较仔细地话，你还会发现：当空闲时，你总得找一点什么事干干，你不能无所事事，就像苏东坡当年所说的，此心难安闲散。
这是为什么呢？
