爸爸的草鞋 爸爸的草鞋歌曲

僅以此文紀念國民革命軍第五十二軍烈士及歷任軍長圖片、文字:徐天寧

臺灣澎湖人潘安邦,祖籍浙江永嘉,在一九八一年唱了一首民謠大師葉佳修創作的歌曲《爸爸的草鞋》,轟動了全世界的每一處華人圈子,但這個圈子卻不包括中國大陸和中國臺灣,前者的限制容易理解,后者把它作為違禁品,則是出于黯淡敗亡的無奈。這首歌,遠遠沒有其歌詞字面上所能讀出的那么簡單,說其斑斑血淚,一點都不過分。潘安邦以他自己的身世,是最適合唱它的人,寫過《橘子紅了》、《錢塘江畔》和《琴心》的位列臺灣十大女作家頭把交椅的琦君(潘希真)是他姑姑,潘安邦的父親潘時驊,是參加過抗日戰爭的國軍少將,官拜李登輝時代的總統府會計長,而潘安邦的爺爺潘國綱(字鑒宗)更是赫赫有名,是段祺瑞政府的陸軍上將、執政府參議,因身體原因并厭倦軍閥混戰而退隱浙江……而今,重聽三十年前的一首老民謠,懂得那段歷史的海峽兩岸人,還是潸然淚下,我就是其中之一。

一位中國老兵的孩子寫了一首關于國民革命軍第五十二軍辛酸歷史的歌,交給了另一位老兵的孩子去唱,于是就有了一首乍聽不出苦厄辛酸的《爸爸的草鞋》……葉佳修和潘安邦的歌詞如下:爸爸有雙草鞋,擱在鞋柜上,他常默默盯著它望,仿佛注視著茫茫大海里的一艘船……不覺,一顆淚滴到鞋上,映出這段往事,好長……好長……草鞋是船,爸爸是帆,奶奶的叮嚀載滿艙,滿懷少年時期的夢想,充滿希望地啟航,啟航。船兒行到黃河岸,厚厚的黃土堆上船,夜來停泊青紗帳,天明遙遙山海關。草鞋是船,爸爸是帆,奶奶的叮嚀載滿艙,一股離鄉的惆悵噎滿腔,驀然回首又要啟航,啟航。一路跋涉到江南,洞庭湖景無暇看,峨眉山下好荒涼,不堪回首淚暗彈。草鞋是船,爸爸是帆,故國的叮嚀不敢忘,強忍無奈小別的悲傖,信誓旦旦又將啟航,啟航。船兒行到澎湖灣,多了媽媽來操槳,深情款款升起疲憊的帆,又沖破了許多風浪。草鞋是船,爸爸是帆,遠遠的故鄉在召喚,滿載半世紀漂泊的滄桑,倦航的船兒快來靠港,靠港……

一首淺淺的歌,卻唱著濃濃的五十二軍戰史,葉佳修無疑是通曉其來龍去脈,所以幾句歌詞,兩段簡單的反復旋律,由軍人之後潘安邦娓娓道來,更是相得益彰,唱出了在無數次戰爭中打得悲壯而慘烈卻代表了中華民族威武不屈精神的五十二軍,注意歌中的幾個地名,那就是五十二軍的軌跡:長城抗戰、保定會戰、徐州會戰(即臺兒莊大捷,對手日軍板垣征四郎將軍曾稱五十二軍抵得上十個普通“支那”軍)、武漢會戰、令人深嘆的長沙會戰(這場戰役中有段可歌可泣的戰斗,五十二軍第一九五師一一三一團第三營全營官兵五百余人,由營長史思華率領在草鞋嶺以區區一營兵力抵住了日軍五千多人的集團輪番沖鋒,這個營的主要任務是遲滯敵軍掩護主力部隊機動,師長覃异之的最終命令是“不得已時可撤”,營長史思華和全營幸存戰士只用了一句話回答“軍人沒有不得已的時候!”,隨后在激戰中五十二軍的這個營上自主官下到馬夫全部陣亡,日军支队长奈良晃少将在占領陣地后,畢恭畢敬地向這些勇猛的中國軍人鞠躬致敬)、而后又是滇緬戰役……抗戰勝利後,由滇南駐地赴越南北部接受日軍投降,後從海防由美軍船運秦皇島,一路沿北寧鐵路經山海關攻入東北,此后的內戰,不堪回首,五十二軍被调往東北戰場即参加與林彪率領的東北人民野戰軍的內戰,自此兄弟相煎大打出手,五十二軍在擊敗林彪所部接收瀋陽後,進軍安東。在東野展開反擊開始進行遼瀋戰役時,五十二軍經國民政府東北剿總司令衛立煌許可,未隨廖耀湘兵團西進解錦州之圍,反而南下攻營口,後來經海路全師而退至葫蘆島,再船運至江南整補。淮海戰役之后在解放軍全面進攻中潰退,一九四九年在軍長劉玉章率領下五十二軍先撤到舟山後至澎湖駐扎馬公島,隨后再撤回臺灣,是少數能保持完整戰力去臺之部隊。澎湖,是潘安邦的出生地了,他該是親眼目睹了那些老兵的滄桑和思鄉……以上,是我盡可能簡略地依據史實資料而敘述的五十二軍戰史,太粗糙,該是一本書呢,可是,又哪里寫的完呢……沒法再多說了,好好聽歌。

有一位今年已經九十一歲的老者不得不提,他就是國民黨敗亡去臺偏安海島后曾經的金門防衛司令部司令官、陸軍總司令、國防部參謀總長、國防部長、行政院長、國民黨副主席、一級上將郝柏村先生,之所以提到他,因為他是去臺整編后的五十二軍軍長;因為他是個繼承了五十二軍愛國愛民傳統的標準軍人;因為他堅持世界上只有一個中國;因為他的一身正氣和錚錚鐵骨;因為他曾經在接受立委質詢時因為對方失態叫囂并掀翻桌子而讓軍警把這人架著拖了出去,那個被拎出會場的無賴立委,名字叫做陳水扁;因為他在受到李登輝卑劣奸詐的政治迫害時振臂高呼“中華民國萬歲!消滅臺獨!”;因為他是率領國民黨退役將領最早回大陸省親之人;因為他曾和兒孫晚輩們一起在家鄉江蘇鹽城郝榮村當地政府為其重修的故居前熱淚盈眶長跪不起,當時他身邊跪著一個相貌和他極相似的年輕人,他的兒子,也就是后來擊敗民進黨候選人勝利當選至今穩坐大位的臺北直轄市市長郝龍斌先生,在決定從政之前,郝龍斌是任教于臺大的一名憨直文雅的書生,在他親眼看見電視機屏幕上父親被迫辭職而高喊“消滅臺獨”的時候,他看著父親孤獨的身影哭了,毅然決定走出象牙塔從政。此后他爸爸在他咨詢決定參選臺北市長時淡淡地對他說,“如果你決定參選,就去給我把山頭攻下來。”這就有了郝龍斌擊敗謝長廷順利成為臺北市長,在慶祝晚會上郝龍斌對他爸爸說:“報告總長,我把山頭攻下來了!”這個山頭到現在依然牢牢掌控在國民黨手中。我很喜歡這位來過南京的將門之後,因為可親可近,因為對于主義和原則的毫不動搖,因為他在陳水扁主政期間沒讓他在臺北過過一天消停日子,他以他獨特而詼諧的搗亂手腕和起哄方式總是讓那些民工進城黨們別扭著,卻又是正義凜然,呵呵。那么,《爸爸的草鞋》如果由郝龍斌唱給郝柏村先生聽,會是怎樣的情景?

也許在華語歌壇惟一能夠與鄧麗君女士享有共同美譽的,只有潘安邦一個人,就連劉文正及后輩童安格、周華健都無法企及他的貢獻,且看下面一長串的歌名:鄉間的小路、外婆的澎湖灣、紛紛飄墜的音符、年輕人的心聲、故鄉的風、陽光與小雨、恰似你的溫柔、思念總在分手後、聚散兩依依、云知道她是誰、大海邊、別了故鄉、天涼好個秋、單戀、故鄉的老酒、我們擁有一個名字叫中國……我的天啊。

不過是一首聽起來并不沉重的歌(如果以忽略那段歷史為前提),在兩岸隔閡的很長一段時間里,因為雙方統治集團意識形態的對立,直接影響到了民間的文藝作品。報刊書籍且不說,連娛樂性質的流行歌曲也不能例外。當年,作為共產黨國歌的《義勇軍進行曲》在臺灣是絕對不能唱的,且不論歌中的義勇軍其實包含了英勇抗擊日寇的國共兩軍;同樣,鄧麗君唱過的,有著“你是我的國花”這樣直白歌詞的《梅花》和莫名其妙的《在水一方》,很長時間在大陸也是被電臺及一切媒體禁播。還有一首比較著名的被唱濫了的就是《綠島小夜曲》,臺灣人至今提起綠島還是略帶隱痛的,原因多種多樣,這里不去多說。關于《綠島小夜曲》,謠言和謬傳很多,因為其歌词的敏感,“這綠島像一只船在月夜里搖啊搖”,被共字頭地下尖兵們搞得神經過敏的當局軍警就認定了歌里唱的綠島就是臺灣,臺灣是搖啊搖快要搖翻了的船?是說中華民國要完蛋!“姑娘啊你也在我的心海里搖啊搖”,嗯,這姑娘看起來是大陸啊!你敢對大陸滿懷深情?想造反吶?!其實當局的猜測完全正確,并沒有冤枉作者,詞曲作者是隨國軍遷臺的兩名中廣電臺工作人員,潘英杰和周藍萍,首唱是與他們同樣遷臺的南京人胡以衡(藝名紫薇),創作并成曲發行年代是一九五四年,其間被那些綠頭蒼蠅們又弄了個烏煙瘴氣,直到七年前,當時已八十三歲的潘英杰才承認歌詞寫的就是身在臺灣懷念故土,與一些別有用心的人把這首歌歪曲理解為他們那個黨團聖歌毫無關聯!周藍萍于一九七一年逝世,紫薇在一九八九年與人間告別,潘英杰則往生于二零零四年,在周藍萍先他一步而去的時候,潘英杰送去的挽聯上寫著:低吟綠島小夜曲,永懷家在山那邊。這,說的還不清楚么?

而《爸爸的草鞋》這首歌,我很欣賞花蓮人葉佳修把那么澀的歷史編成了相對輕松的歌詞和曲調,并由潘安邦用毫不做作的嗓音娓娓道來,但即便把“歸航”的思鄉情義藏得那么深,還是能被兩蔣“戡亂戒嚴”時代的千里眼和順風耳偵得,認為這支歌里的歸航“靠港”,就是黃植誠架著國軍當時極其寶貴的美制F5戰斗機起義飛回和林毅夫徒手游過海峽登陸那樣的“投誠”,一度難逃被查禁;隨后再經那位不折不扣的、連自己姓什么都搞不清楚的亂臣賊子李登輝搗亂,和大貪污犯陳水扁所謂“去中國化”運動,這歌又成了制造“外省人”和“本土人”之間族群分裂的工具,又遭受了那些臺獨勢力的憎恨,除了大陸給予的寬容,這首歌哪兒都不招人待見……政治,有時很丑惡,其帶來的一些負面的扭曲的壓抑的感受,確實很悲哀,可嘆為觀止。

寫下這篇文字的動機是家里有一方蟹殼青澄泥硯,沁陽特產。我大概是從四歲起開始用這方重硯寫字,上刻有四行字:不曰坚乎?磨而不磷。陣利鋒銛,橫掃萬人,前兩句出自于《論語·陽貨》,后兩句估計是題款者自編,其義也不難理解。此硯不必深究來源了,我知道它曾經的主人,是抗日英雄、陸軍中將、國民革命軍第五十二軍張耀明軍長,他也是國民黨在大陸的最后一任南京首都衛戍總司令、繼蔣介石和關麟征之後的第三位中央軍官學校(黃埔軍校)校長。戰功卓著的五十二軍(與整編之前的張靈甫七十四軍同列國民黨六大主力王牌軍之一),其歷任軍長除了張耀明以外,還有關麟征、杜聿明、鄭洞國、趙公武、梁愷、覃异之、劉玉章等,這些人清一色都是抗日戰場上的主力猛將,在最后的新民主主義革命浪潮中卻下場堪悲,不是被俘就是逃亡,除了覃异之。

想對馬英九先生說,據稱令尊馬鶴凌先生為您起名原為馬膺九,取陸游“但悲不見九州同”詩意,膺者,胸臆也,或言承當,好一個炎黃漢子之名!您這樣的名字,于我這樣的南京市民,就有了個殷切而誠摯的希望,以我所知,共產黨自周恩來毛澤東始,幾乎所有領袖,都曾誠摯地謁中山之陵,而歷任國民黨主席,自蔣中正以降,張靜江、胡漢民、蔣經國、連戰、吳伯雄,只除了一個葉利欽(你們稱為“葉爾岑”)式的共產黨叛徒李登輝(該叫他巖里正男),沒有一個未曾不在、未敢不在南京中山陵那尊手展建國大綱目光遠望臺海的大理石像前垂淚鞠躬,那么您呢?盡管大搖大擺地來,相信共產黨的總書記一定有這樣的氣魄與度量,與您攜手并肩走上中山陵那三百九十二級臺階!

但悲不見九州同的沉沉缺憾,別再留給馬唯中和馬元中兩位淑女了,當爸爸的,現實和潮流注定您無能力對中原完成“王師北定”(這大概是您想都沒想過的),但恕我冒犯,未來可能的“家祭無忘告乃翁”,總該能避免了吧?或者,目前來說您要考慮的是兩年后的大選,无暇顾及這些“黨忠”和“家孝”之事,那么能否請當眾與一位名叫潘安邦的歌手和名叫葉佳修的作者聯袂攜手,演唱一曲簡單好聽的《爸爸的草鞋》?應該說您的經歷與您的副手蔣孝嚴和歌手潘安邦、市長郝龍斌以及您新近任命的“大內”國安會秘書長、胡宗南將軍的兒子胡為真這幾個是類似的,這,總不難吧?

既自以心为形役,奚惆怅而独悲?悟已往之不谏,知来者之可追;实迷途其未远,觉今是而昨非。归去来兮!田园将芜胡不归!

我的這篇因歌而起的小文,也就收手了罷。

以下是附件一大堆:

穿過草鞋的軍長爸爸抱著后來的臺北市長郝龍斌

濃厚而正宗江蘇鹽城口音的囑托:“小馬哦,好好干,搞死那些要臺獨的。”

希望這樣的畢恭畢敬,是發自肺腑的,但沒人知道他彼時會在想什么。

歌里的爸爸,因為抗日而輾轉奮戰中大概都會是這個樣子的,看看那雙腳底板,穿的什么。
爸爸的草鞋 爸爸的草鞋歌曲

持國旗義無反顧地走向抗日戰場的國軍士兵們,這也該是中華人民共和國國歌里的義勇軍吧?

附:臺灣一個軍事網站上出現的一個大陸退伍軍人的帖子及跟貼(看看挺有意思的,除了標點以外,一個字都不改):

说明:本人最近爱到台湾省军事论坛溜,还真的发现了不少让我值得看看的东西。比如上个置顶贴,既然大家爱了解对面的对解放军的看法,我今天再发一个有关解放军退伍的贴,看看对面的“国军”论坛是怎么受感动的。我发现从一个侧面来看,“国军”为台毒而战的可能性很小,毕竟两岸人民的血浓于水,至于死硬分子就不要把他们当做中国人吧。這篇贴子的全名叫《大陆又到一年退伍时》,可能是一个大陆网友发到对岸军事论坛的,包括他搜集的图片。该网站是台湾省的一个军事论坛,跟贴有二十多个,我只选择其中一部分发中华网,请大家对对岸的看法有个了解。本人再次申明,跟贴均是完全复制,并未做任何改动。

以下是内容:

大陆又到一年退伍时:又到了每年的这个时候,老兵老离开军营回家了,到处都是难舍的真情和泪水。还好我弟弟留在了武警部队转士官了,没有加入回家的行列,发几张图片给台湾兄弟看看,图片都是转引大陆图片网的。

跟貼:

·看來大陸當兵都是玩真的,退伍會痛哭流淚......

·中華民國後備憲兵什麼時候會哭?中華民國後備憲兵大概是「衝退伍假」衝不到的時候會這樣吧。

·讀書時流淚因為畢業=失業.去當兵還是辦延召,不知未來如何選擇,馬子會不會跟著別人跑,無法預知,為前程茫茫而流淚沒人留你,"錢"途茫茫,心酸!馬子跑了,無人慰藉,再次心酸!未來道路漫長,何時在適應社會生活,強烈的辛酸!部份不願"役"的心聲.

·或許解放軍或武警的退伍後較能受到國家的保障,造就百姓對服兵役比較能夠產生了榮譽感,當服兵役的人有榮譽感時認何苦都是可以被接受的而彼此之間也比較能夠產生一般人所無法體會的情感

·雖是轉貼的圖片,但是那種只有待過軍旅生涯才能體會的離情與手足之情真是言語無法形容.雖是不同 地點的弟兄, 可是這種感覺真的不必多說,同樣在軍旅生涯的人都能共同說出這感覺, 謝謝你的轉貼圖片.

·大陸地域廣大, 很多士兵都是" 離鄉背井 "遠駐駐地.這還真的不是我們住在台灣短時間就能回到家能體會的到的.( 金門 馬祖澎湖 蘭嶼 駐軍 就比較累了 ), 胸前別著那顆大紅球,是每一個當兵夢寐以求的 樂透彩票, 可是要與朝夕相處患難與共長官弟兄真的分開! 這一分開就真的不知何時能再相見, 其實幾乎不會再見 (尤其大陸這麼大 ).胸前掛上我現在才知道大陸士兵退伍的紅花, 那種快樂遠比要離開的悲傷還大, 但是關鍵 Say GoodBye的時候, 什麼都不必多寫 多說.就看那個緊緊不捨的擁抱與淚光,這畫面就足以凍結當時的氣氛與感觸.我一直在找能貼近我想說的感覺的相片, 卻是這張百度搜尋到的相片最能表達不捨的感受, 警犬哭泣 (請看警犬的眼睛, 淚滴真的快滴下來了. )更別談還在軍中撐著的現役軍人的感受!這才是 最難過的!退伍的人事實上當下不捨留下的眼淚沒多久會被 期待新生活的興奮給掩蓋過.

·真正難過的是 -->還在撐的現役士兵阿 ~ 走過來的就知道, 所以 哭的更大聲的眼淚掉的更大顆的也是還在服役的弟兄阿 ~擁抱退伍學長不捨不能再相見的同時心理也更在想我還要撐多久才撐的到這顆大紅花阿 ~

·所以我知道為何老鳥會專程跑來我面前說 剛下部隊喔 ~你還有快600天, 我只剩 十幾天而已要退伍了.當時我難過的蒙住棉被掉眼淚, 等自己也快退伍時終於能體會為何老鳥會做這個 舉動. 千言萬語...走過的就知道阿 ~

·SOAVII弟兄說到小弟心裏去了,當年我退伍時的情形與圖片上差不多一樣,雖然人物不同,兵種不同,但他時他景又重現眼前,每年到了這個時候,不要說新兵每一次見到老兵退伍的場景,連那些首長都流下了老淚,他們是多麼的不舍這些與自己同甘共苦的弟兄,也許這一別,在人生之中再也見不到對方了,一個在天南,一個在地北,弟兄們在一起兩年的時間裏所產生的情感是不可能用一句話說出的,在此,也只有眼淚能寫出離別的感情與無奈,但願他鄉遇故知吧

·我有一個問題你們解放軍退伍軍服有讓你們穿身上的那一套做紀念帶回去嗎?我看相片搭火車大家都穿軍服, 重點是大盤帽帽徽拔掉, 上衣臂章拔掉( 還看的到 車縫線 ),肩章取掉, 就是看的出是解放軍軍服,可是完全沒有, 官階, 只有那顆 大紅花讓人一看就知道 是 退伍老兵 .我們在台灣 是 穿便服走人,所有裝備通通都得繳回當然私密的內衣褲大頭皮鞋布鞋等私人物品就可以帶回家.軍服不可以帶回家.能說一下這套軍服有讓你們帶走嗎?你們又如何珍藏這套 退伍紀念品?

·好贴,无论是国军还是共军,都是有血有肉的硬汉.由于历史的原因咱们不能互称为战友,我相信会有一天的!华夏子孙流的是一样的血.

·本来就是流同样的血。

·我知道您的意思,您是想说:相信会有一天,在同一战壕与敌作战。欢迎您到论坛聊天,与国军弟兄以及同岸战友交流,多多了解,知已知彼。才到达到共识。但是兄弟,记住了,不要违反论坛的规定哟,要看清楚了,违反论坛的规定是我们大陆网友的通病,不是我看不起,我们来者是客,尊重主人的规定也是尊重自已哟.

徐天寧注:真要打,還打得起來嗎?!

THE END

最后,貼一段葉佳修和潘安邦共同出場的視頻,只是那倆主持人挺討厭的。

  

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