鲁迅为什么被称为“民族魂” 鲁迅被称为什么

鲁迅为什么被称为“民族魂” 鲁迅被称为什么





说起鲁迅,可谓是家喻户晓、妇孺皆知。

鲁迅是一个文人,如何被后人冠以“民族魂”?说起鲁迅的形象,估计也是无人不晓。最经典的便是他手里夹着一支燃着的烟,头发根根精神抖擞地直竖着!少年时期的鲁迅一心想着救死扶伤,于是远赴日本研习医学。后来,随着年龄的增长,观念随之发生了根深蒂固的变化。鲁迅先生深刻的体会到,要想救国,必须改变人的思想,而这里的人,指的就是中国的百姓大众。

其实,从鲁迅的作品中我们不难看出,他所有的作品,除了想抒发对封建礼教以及专政统治者的不满,最重要的,是在呼唤一种血性,一种穷苦大众站起来,反抗压迫,反抗外来侵略,反抗道德束缚的血性。从鲁迅弃医从文的那刻起,也许他就非常深刻地感觉到,其实所有的问题的重点,不在乎是有什么样的统治者,而在于是不是哪里有压迫,哪里就有反抗。任何一个社会,都是有人组成的,是由占了绝大多数的劳动人民组成的。而统治者,只不过是那么一小拨。所以,一个社会是一个什么样子,归根结底是由占了绝大多数的劳动人民来决定的。看不惯的事物,您是要来说一说,还是只是缩在自己的小天地里唯唯诺诺地抱怨。任何一件事情,要想向好的方向发展,必须要有人来推动。任何一个时代,如果问题不能提出来,绝对不能指望只有少数的统治者或者是上层社会来解决。提出来并且督促解决,这便是占了绝大多数劳动人民的义务和责任。

在网络高度发达的今天,我们经常性的听到太多的抱怨。也不时地有所谓的愤青文人抑或是媒体朋友们揭露明星八卦或者是某某社会蛀虫。其实冷静下来想一想,这些人对于社会真正起到促进作用的,真的是少之又少。你会发现这些人是用一种讨好大众,与大家产生共鸣的方式来获得自己想要的东西,财富或者是其它。叫得响的人,且不说他说的是不是事实,就说这个人,个人的生活可能比那些他们口中的了色还要腐败。

他们其实在误导着国人,获得自己的个人满足,同时对于这个社会,又真的起不到良性的作用。修一座房子,如果人人贡献一砖一瓦,那么即使万丈高楼平地起也易如反掌。如果劳动人民不劳动,不做好自己的事情,只是在那里数落设计者,可想房子一万年也建不起来。

当然,我绝不是说,我们这个社会不能有任何的批评,只是说,我们需要理性的批评者,我们需要目的纯粹的批评者。如果所谓的批评者带着个人的一己之利来讨好我们劳动人民,这样的批评者可谓比贪官污吏更加可恨。太多的批评家,住着豪宅,开着豪车,靠着想象力,眼睛不停地盯着大家所关心的话题,添油加醋。到头来,他们红了,他们富了,人民更加迷茫。

鲁迅笔下的《狂人日记》也好,《阿Q正传》也好,无不是写出了小人物逆来顺受,迂腐自我的悲哀。鲁迅也是一个批评者,当他敢于直面淋漓的鲜血,敢于正视直面惨淡的人生。他也可以为了自己信仰倾其所有。哀莫大于心死,当人民大众被所谓的批评家搞得毫无精神的时候,生存质量真的成了大问题。所以,真正的批评家,是在呼唤人民的血性,而不是泯灭他们的刚强;真正的批评者,可以为国不惜劳苦,可以为民呕心沥血。

坚信光明的人生是灿烂的,是无畏的,当被人在眼前遮住了一面墙,人生存的价值观就会被扭曲。所以,我们真的呼唤的是那些为了一己之利,在温室里指手画脚的所谓批评者们的良知。呼吁所有可以给国人一些影响的人们,真正做出你们应该做的,鼓舞国人,让每个人心情能不再郁闷,看到光明,并且为了心中的光明而奋斗!

血性鲁迅,血性中国!鲁迅的精神永存!

  

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