人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公侯------邦邦妈姐的文字镜子 大河邦邦网健步行走

发布时间：2024年11月06日 16:07:36分享人:清韵绝来源:互联网26
人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公侯。——黄庭坚《寒食》看到黄庭坚的两句诗，不由想到其中所用的两个典故。那个“乞祭余”以“骄妾妇”的人是齐国人，这位老兄的福气该是让普天下的大部分男人们欣羡不已的，就是所谓的“齐人之福”，O(∩_∩)O齐人有一妻一妾焉，眼红了吧。尽管有大老婆小老婆伺候着，他却经常不在家里吃饭，像时下的一些男人一样，应酬很多。每次出门，总是酒足饭饱得意洋洋地回家，据说，一起吃饭的全都是达官显贵。他老婆有点奇怪：为什么从来没有那些有权有势的人到家里来过呢？有天早晨，她就悄悄尾随在他的身后，走遍全城，也不曾见一个人站下来和他丈夫说话。最后，到了城东的墓地。此时，我们可以想象一下那个女人的心情：她看着自己的老公向祭扫坟墓的人要了一些剩余的祭品吃；大约是没吃饱，又东张西望地到别处去讨——这就是他酒足饭饱的办法啊。女人回到家，告诉他的妾（我勒个去，这俩女人关系还挺好）：咱们的老公应该是咱仰望而终身依靠的人哪，现在，他竟然这样%>_<%。。。。。。二人在院子里一起边骂边哭，男人还不知道呢，得意洋洋地从外面回来，在他的两个女人面前又摆起了架子耍起了威风。。。。。。后事如何，孟先生没讲，我也不好臆断。可怜的女人你就假装什么也不知道算了，你若要责问他为什么要那么无耻，他铁定会给你编造各种理由，他得要面子啊。嗯嗯，他要的是面子不是脸。说别的。“士甘焚死不公侯”写的是春秋时晋国的贤臣介子推。公子重耳逃亡十九年，介子推一直跟随着他。途中风餐露宿饥寒交迫，一次，重耳都快饿死了，介子推悄悄割下自己大腿上一块肉煮作羹，救了他一命。重耳成为晋文公，介子推并没有像其他人那样主动请赏，而是隐居绵山。晋文公得知后很惭愧，亲自带人前去寻访，可是绵山蜿蜒数十里，重峦叠嶂，谷深林密，如何寻得？文公求人心切，下令烧山，意在逼介子推出来做官，一场大火烧了三天，介子推终究也没有出来。后来发现他抱着一棵被烧焦的柳树。。。已经死了。这个故事，我不敢妄写一句话，唯恐唐突了先生。人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公侯。这两个人可以作为一面镜子的正反面。《红楼梦》里跛足道人给贾瑞照的叫“风月宝鉴”，这面镜子不妨叫做“名利宝鉴”。可有人愿意一照?曾有旧时的同事跟我说：“觉得你成天可潇洒呢，视金钱为粪土。”我正色道：“不是这样，其实我很珍惜我的钱，因为那是我辛辛苦苦挣的。不过我从来对别人的钱不感兴趣。”每每讲到陶渊明，我总要告诉孩子们：我们学习他，不是要你们也那样蔑视功名，而是不能“以心为形役”违背自己的本心，要知道自己真正想要的并去追求。其实，挣钱是好事，关键要看怎么挣，还要看用来做什么。钱不应该用来炫耀，哪怕你不肯用来做好事也没关系，绝不能用来做坏事。想要做官也没有什么不好，每一个职位都有各自的职责，什么事也得要有人做不是？做好自己分内的事应该不是太难，难就难在有人非得把取悦于上司当做自己的职责，像屈大夫说的“竞周容以为度”。屈大夫和介先生，总是有些想不开。楚怀王不重用你有什么大不了的，你可以写写诗唱唱歌与民同乐。你老人家长太息以掩涕兮，哀民生之多艰，你活着多多少少还可以为他们做些什么呢，死了还得让他们太息掩涕，这是疼他们吗?非要你做官不可你就做呗介先生。在其位谋其政多为人民谋幸福，你可以多干点活又不是白吃饭。唯无以天下为者，可以托天下也。好不容易有个不把做官当回事的，却连命也不当回事了。

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人乞祭余骄妾妇 

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