家教之道:知者不言,言者不知
对老子的“知者不言,言者不知”观点,有一种解释说知道者不说道,说道的人不知道;另有一种观点解读为最高明的、真正有智慧的人,是不说话的,说话的人是无知。两种解释我认为都有合理性,都符合老子“处无为之事,行不言之教”的思想。我们要坚持“知者不言,言者不知”观点,在学校老师不仅要传授知识,更要培养学生的动手能力和创新意识;在家庭家长也要多地给孩子创造机会,让他们自己探索新知。
《庄子》中讲了一个叫扁轮的木匠,给齐桓公讲了做车轮的工作中蕴含的道理,他说“车轮的制作不同一般,有的做得快,有的做得慢。制作得慢,虽然既省力又舒服,但是这样做出来的车轮是不牢固的;制作得快,虽然效率很高,制作得多,但是却要受累,而且由于速度快会导致木头砍不深,做出来的车轮就有可能不合卯,显然也不是做车轮的好办法,凭我几十年做车轮的经验,我认为,要做好车轮既急不得也慢不得,要不紧不慢,随心所欲,这样才能做出好车轮”。他接着说,“那么怎么样才能不快不慢,又得心应手呢?这里面的技巧只在我心里,嘴上是说不清楚的。要获得这些技巧只能从制作车轮中寻找。就像我的儿子,他想学习做车轮的技术,但是这些技术我却不能给他说明白,因为这是说不来的,所以他就学不到这门手艺,一直不能继承我。因此,我虽然年近古稀却还在做着这项工作”。
一个小木匠的话讲出了很深刻的道理:真正的手艺是无法用言语来传授的,而只能用心去领会,这和老子的“知者不言,言者不知”如出一辙,令人深思。孩子们应该怎么学习?我们传统的做法过分相信说教的价值,过分相信我们耳朵获得的知识,过分相信间接经验的获取,以为孩子有了这些知识就是有了学问,就是有了本领,其实,这是远远不够的。“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”,特别是实行素质教育,提高学生的创新意识和实践能力,更不能把孩子的学习仅仅理解为听懂了,记着了。例如,要学好数理化就非得动手实验不可,要掌握信息技术除了亲自操作电脑之外没有更好的办法。
据说有一天中午,苏东坡到丞相府拜望老师王安石,适逢王安石午休。苏东坡不便惊扰,就在王安石书房稍等,正巧书台上放着王安石的两首诗稿,其中一句是“吹落黄花遍地金,”一句是“明月枝头叫”,另一句是“黄狗卧花心。”苏东坡看了这两首诗的这三句,便摇头说:“老师糊涂了,黄花(菊花)怎么会落瓣的呢?月亮又怎么能叫呢?黄狗卧花心更不可能。”苏东坡认为王安石写的诗句不符合实际,违反了现实生活,于是信手在“吹落黄花遍地金”这一句的旁边写道:“秋花不比春花落,说与诗人仔细吟。”意思是说,菊花是不会落瓣的,它与其他的花不同,希望诗人仔细想一想。对“明月枝头叫”这一句,苏东坡将它改为“明月枝头挂。”苏东坡认为初升的月亮好象挂在树枝上一样。苏东坡又认为狗怎么能在花心睡觉呢?狗应在花阴下睡觉,于是他把“黄狗卧花心”句改为“黄狗卧花阴”。苏东坡将王安石的两首诗改动了三句,还未见王安石起床,便不再久等,迳自回家去了。后来,苏东坡被贬到黄州后,看到黄州的菊花是落瓣的,才意识到自己改错了王安石的“吹落黄花遍地金”的诗句。不久,苏东坡又被贬到遥远的儋州(今海南)。每逢深夜,东坡都看到树上有一种鸟整夜吱吱喳喳叫个不停。他访问当地群众,知道这种鸟叫明月鸟,从而领悟到自己又改错了“明月枝头叫”的诗句。再后来,苏东坡看到廉州的小孩手上拿一朵紫色的小花放在嘴边喊:“黑狗、黄狗、白狗罗、罗、罗……”经小孩这样一喊,小花的花心便爬出几只小虫。苏东坡感到奇怪,便问小孩这是什么花?花中爬出的是什么虫?小孩对他说:“这叫狗罗、罗花,花中爬出的小狗,有黑狗、黄狗、白狗,只要你喊它,它便爬出来的。”这使苏东坡恍然大悟,“黄狗卧花心”也是真的。因为自己的浅薄和自负,所以错改了老师王安石的诗,王安石羞愧不已!虽说这只是一个传说,然而它能流传至今,说明它还是很有教育意义的,实践出真知。
毛泽东在《实践论》中指出“无论何人要认识什么事物,除了同那个事物接触,即生活于(实践于)那个事物的环境中,是没有法子解决的。马克思、恩格斯、列宁、斯大林之所以能够作出他们的理论,除了他们的天才条件之外,主要地是他们亲自参加了当时的阶级斗争和科学实验的实践,没有这后一个条件,任何天才也是不能成功的。。。。如果要直接地认识某种或某些事物,便只有亲身参加于变革现实、变革某种或某些事物的实践的斗争中,才能触到那种或那些事物的现象,也只有在亲身参加变各现实的实践的斗争中,才能暴露那种或那些事物的本质而理解它们。这是任何人实际上走着的认识路程,不过有些人故意歪曲地说些反对的话罢了”。毛泽东的教导使我们更加明白了学习中应当重视自己进行探究的道理,绝对不能停留在听懂了、记着了这样的浅层次上。
2015年4月23日,一位中国留美博士被美国警察遣返回国。这位来自大西北的女孩,曾是当地最有名的学霸,从初中起就一路被保送,在北京读到博士后,又去美国一所著名大学读博士后。她称,自己在美国过得异常凄凉,并反复念叨自己除了学习,什么都不会。这位留美博士的悲剧让我们叹息,更使我们明白一个道理——学校教育的方法、方式,家庭教育是否科学,关乎孩子的命运和未来。