爱华网现在人们开口闭口就谈修养，至于修养这两个字怎么解释，则往往会说的模棱两可，也就是讲不清楚。
有人说：是指道家的修炼养性。
唐朝的吕岩在他写的 《忆江南》词里说道：“学道客，修养莫迟迟，光景斯须如梦里。” 宋朝的赵与时也在他的 《宾退录》卷二里说：“柳公权 书如深山道士，修养已成，神气清健，无一点尘俗。” 清朝富察敦崇在《燕京岁时记·白云观》里说：“虽非神仙，而年过百龄者时所恒有，亦修养之明徵也。”
也有人说，指培养高尚的品质和正确的待人处世的态度，或求取学识品德之充实完美。古代儒家多指按照其学说的要求培养完善的人格，使言行合乎规矩。在《近思录·为学》里引出宋朝程颐的说法：“修养之所以引年……皆工夫到这里，则有此应。” 元朝的刘壎在《隐居通议·琴谱序》里说：“续杏坛之音，鼓宣尼 之操，吾徒之修养也。”而刘少奇在他写的《论共产党员的修养》一里面却解释为：“我们的修养不能脱离革命的实践，不能脱离广大劳动群众的、特别是无产阶级群众的实际革命运动。”
更有人说是指正确的待人处世的态度。
作家丁玲在《韦护》第二章里说：“不过他不愿将这些他得意的成绩拿去发表，因为只能给一伙没有修养的人作嘲讽的谈资的。”《花城》1981年第2期里有人说：“高连生 还显得很有修养，虽然受到一大群人的围攻，有的甚至出言不逊，他还是和颜悦色，细雨和风。”
还有人把它解释作指思想、理论、知识、艺术等方面所达到的水平。
著名作家周立波在他的长篇小说 《暴风骤雨》里第一部二三里说：“再加一点文化知识，和更多的政治修养，他能成为一个好区委书记。”著名女作家杨沫在他的著名的长篇小说 《青春之歌》里第一部的第九章里说：“比起一般知识和文学修养来，她都不如 林道静。”
还有人把这个词解释成。学习，仿效。在《辛亥革命前十年间时论选集·权利篇》里说：“胥一国之人，皆以忍耐谦让为美德，争相模效修养之，日无暇刻，岂不痛哉！”现代作家阿英在他的《＜现代名家随笔丛选＞序记》里说：“在本书之外应尽量的搜求时间更近的更有力量的随笔供给自己修养，那些作品会更有力的帮助你。”
自然还有人把它解释作为，休息调养。
元朝曾瑞的 《哨遍·村居》套曲里写道：“除去浮花，修养残躯，安排暮景。” 鲁迅先生在《书信集·致沉雁冰》里写道：“现已交秋，或者只我独去旅行一下，亦未可知。但成绩恐亦未必佳，因为无思无虑之修养法，我实不知道也。”现代作家王西彦在 《乡下朋友》里也说：“去年你在信里说要到乡下来修养身体，我就想，他一定有点什么都市病。”
而我个人却认为应该这样来解释修养
我们生活在现在。不要老是惦念明天的事，也不要总是懊恼昨天发生的事，把你的精神集中在今天要干什么上。
既然我们生活在这里。对于远方发生的事，我们也是无能为力的。尽量不要杞人忧天，这样做对于事情毫无帮助。所以我们应该记住，实际上我们现在就生活在此处此地，而不是遥远的其它什么地方。
停止猜想，面对实际。是我要说的第三点。你也许遇到过这样的情况：在自己的工作单位，当你遇到领导或是同事的时候，你向他们打招呼，可是他们却没有反应，连笑一笑都没有。如果你因此而联想下去，心里老是犯嘀咕，他们为什么要这样对待自己？这个人是不是对自己有意见？是轻视自己吗？其实，也许你没有料到，你向他打招呼，而他可能心事重重，情绪不好，没有留意你向他打招呼罢了。实际上，很多心理障碍，往往是没有实际根据的“想当然”所造成的。
我们平时凡是心事重重的时候，你就要学会暂停思考，多去感受。我们要知道现代社会要求人们要多去思考，而少去感受。人们整天所想的，就是怎样做好工作，怎样考出好成绩，怎样搞好和领导与同事之间的的关系等。因而容易忽视或者没有心思去观赏美景，聆听悦耳的音乐。心理治疗上的格式塔疗法的一个特点，就是强调在思考基础上的“感受”，感受可以调整、丰富你的思考。但是，现在人们过分地强调逻辑思维，直觉思维往往被人们忽略了。可怕的后果就是会使人们变成一台失去情感的机器。
我们也要学习如何来接受不愉快的情感。人们通常都希望有愉快的情感，而不愿意接受忧郁的、悲哀的、不愉快的情感。愉快和不愉快是相对而言的，同时也是相互存在和相互转化的。因此，正确的态度是：既要接受愉快情绪，也要随时做到接受不愉快情绪的思想准备。
我们在日常生活里。不要随意下判断。人们往往容易在别人稍有差错或者失败的时候，就立刻下结论。对他人的态度和处理人际关系的正确做法应该是：先不要对人下判断，先要说出你是怎样认为的。这样做，就可以防止和避免跟他人不必要的摩擦和矛盾冲突，而你自己也可以避免产生无谓的烦恼与苦闷。
还有一点也很重要，就是不要盲目地崇拜偶像和权威。现代社会，有很多变相的权威和偶像，他们会禁锢你的头脑，束缚住你的手脚，比如，学历、金钱等等。不要盲目地附和众议，从而丧失独立思考的习性；也不要无原则地屈从他人，从而被剥夺自主行动的能力。
记住我这句常说的话，我就是我。不要说，我若是某某人，我就一定会成功。应该从自己的起点做起，充分发挥自己的潜能。不必怨天尤人，要从我做起，从现在做起，竭尽全力地发挥自己的才能，做好我自己能够做好的事情。
我们必须对自己严格要求，对自己负责。人们往往容易逃避责任。比如说，考试成绩不好，会把失败原因归罪为自己的家庭环境不好，会推诿说领导不力、条件太差等，把自己的过错、失败都推到客观原因上。格式塔疗法的这项重要原则，就是要求自己做事必须要自己承担责任。
最后一点也是最重要的一点，就是必须正确地自我估计。也就是说，把自己摆在准确的位置上。每个人在社会中，都占据着一个特定的位置，所以你就得按照这个特定位置的要求，去履行你的权利和义务。你如果不按照社会一致公认，和大家都共同遵守的这个规范去做，那你就会受到社会和他人对你的谴责和反对。
说到这里也许会有朋友说：你说的这些的确是好，但是怎样才能做到这一点呢？那么我要回答你的还是那句老话：听从毛泽东他老人家的这段经典的话：好好学习，天天向上。
那么学习什么呢？读书，看报，广泛从每一个可能吸收到知识，和道理的地方去找啊！哪一天你能做到永不停止地寻找，那说明你的修养有了新的提高。因为你已经懂得如何来坚持，坚持永不停止的学习，到这时你很可能通过不断的积累，你的个人修养又不知不觉地不断的提高了。
评论这张转发至微博
