中国惊世大预言《五公经》 道教惊世大预言

中国惊世大预言《五公经》《天图记末劫经》世界末日

天图记末劫经 (全集)  原序

此书出在清朝年间,先皇康熙癸卯年八月十五日,子时梦于宜盘,有一僧人瞿姓名悉达,神魂游于娑婆世界,求我主发心化尔大衣十六件,忽然一梦惊醒,次早宣廷上殿,告民昨夜梦兆。于是我主造衣十六件,宣臣汪世清上天台山海洲海宁寺酬还,是时过住十七位僧人各上一件,剩下一件无人受纳,外有一僧人身高一丈六尺,说明此事:五公神僧即在藏经楼上取出末劫一卷经,嘱咐钦差汪世清,仍将大衣一件书本回朝,圣主看明念过此经,即将帝位传交雍正老王自此执掌。先皇康熙首臣汪世清齐往天台山修行,去了故留此经救度末劫,恪守遵行是序。

《五公末劫经》

大圣五公菩萨救度众生,末劫歌符经卷。此经在先朝海洲海宁寺,有一天台山,上有一僧人,八十余年在在山修道,口中常念阿弥陀佛,知道五百年未来末劫,虚空闻听此经,救度众生,于癸卯年十一月十一日在海边海北寺抄写此经,普劝世人向善,急早回头。

南无弥勒菩萨化身唐公;南无普贤菩萨化身郎公;南无无尽意菩萨化身化公;南无四洲大圣菩萨化身宝公;南无观世音菩萨化身志公

尔时五公菩萨天台山说法,大唐国土末劫世界罗演,奉劝世人,虔心颂礼,悬幡诵经,焚香供奉,广施福田,得度末劫灾厄。所谓大唐国土,三元甲子限满,南阎浮提南效之日,末劫世界灾害吉凶,戌亥年尽说灾害之事,得遇此经流传天下。若有敬信者抄写此经,供奉免得末劫大难。天之禀性,日月照临;地之禀性,风调雨顺;人之禀性,阴阳和气。世人不辩末劫之意,故录此符经传与众生,修身供养,恶者莫与他言,吾报世人急急修行向善,顶礼奉行。

尔时天老问曰:世人若逢末劫世界,不知何年何月何时得逢末劫世界?

五公答曰:吾知此矣,此是三万七千七百年当末劫,世界须要知悉,皆此下元甲子轮回末劫,宜早避之。若逢末劫之时,东南天上有孛星出现,长一丈如龙之相,后有两星相随,昼夜奔驰,东出西落,放光红赤,前有一星红光闪耀,后有一星其光黄白,使天下万民见之,即时末劫到来。后有洪水飘荡,狂风猛雨,红白不现,高山崩裂,波塘尽打破,无依无倚鸟无宿处,怕观此末劫世界,若此年岁大荒,人民饥馑,十日无粮,刀兵竞起,战斗相争,干戈不停,善者可逃,恶者难以回避。乾坤宇宙不定,日月星辰流移,江山海河,黑黑昏暗,草野龙蛇不分,六国不顺,白骨堆山,难见明君。

吾若不留此经,后人如何得知,愚顽之子,不孝父母,六亲分散,多被鬼魅所侵凌,迷失魂魄,还逢杀战郊野,白骨如电,遍地流血,世人不见九泉之地,流毒害人。

天老曰:世人恐不信乎。

圣僧圣曰:末劫世界前后难说,非此经存怎度末劫?善者得逢此经可免灾难,恶者终难回避,前后三千七百度末劫皆是吾报,世人多不信,吾今不说何以得知。若见天上慧星出现,后有两星相随布行东西,此是五公菩萨报知天下人民,所谓三千七百度末劫到来。善劝世人,早修福田礼拜:南无大圣唐公菩萨,南无大圣郎公菩萨,南无大圣化公菩萨,南无大圣宝公菩萨,南无大圣志公菩萨,南无大慈大悲,降福护身。

尔时五公即说偈曰:

五公降身,降下凡尘,劫逢此经,来护此身,察人善恶,谋害贫嗔。

人还不信,处处是真,佩吾符者,如木逢春,兵戈不遭,灾害不侵,

魔王远避,受此青春,敢有鬼祟来害汝身,吾符镇宅诸恶潜形。急急如律令

佩吾符者,百事吉祥,刀兵不遭,诸恶潜藏,盗贼自灭,病鬼离床,天梁地柱,

劫祸除殃,谤佛者死,顺佛者祥,人能敬信,福寿延长,若蓬末劫,恶鬼先当。急急如律令

五公歌曰:

傅天下之国,便是黑风巡世界,但愿天遇大运,若蓬寅卯二年,便是太平时。唐公相站云头上,宝公应时降说世间言,郎公为流傅,化公志公灵符救护众生。报他寅卯二年中,得见圣明君,运逢乾坤国王乱,江南吴楚汉,军民化作尘,灭尽末劫几多人,我在人中不相信,黎民遭万病,撰出经中八句歌。

奉劝世人勤敬信,志公云里听后写,天国下凡来便说帝王姓,劝诵经烧香得长寿,持诵清净,黄昏后书符贴大门,合家免灾殃。不信五公经,必遭病祸缠。世人便把五歌来傅,延寿万民欢。若逢寅卯辰已年,过此是神仙,若佩吾符者,福寿保长生。

志公云里说:

吉凶灾殃自消溶,戌亥之年刀兵起,恶人相杀冤报冤,戌亥子丑寅卯年与同辰巳年,白骨满荒田,更虑他时人绝种,死骨堆丘垅。太岁牛马年,好诵五公经,各自保前程,劝君不必求名利,祸福须臾至,贵贱相逢一路行,运至不留停,此时多辛苦,遍地人民忤,各处洲县城,山南山北东西两路,妇女儿男俱啼哭,别子又离妻,各处抛遣去猪犬,相逢六及五,黎民遭旱苦,处处化为青草场,何处暮春阳。天使黑风巡城郭,只为人心恶,应见千家无牛使,田地尽荒丘,移年新改旧,善者自和谐,天使魔王灭恶人,凶暴之人逢凶死,他身自招此,恶者须仔细,善者将安平,若见五公莫轻慢,如见志公面,能抄一本与人详,如得见圣明王。

心生忤逆祸相连,白骨满荒田;明王出世座宝殿,家家鬼神现;黑风暗乾坤,扫荡恶人强。百祸千灾户户绝烟火。善人善死有棺材,恶人无葬埋,破田之年有二个,百姓难分说,大杀相逢战一场,方知定君王,凡事宜须随时过,不必苦奔波,家家和顺敬双亲,各自早修身。吾在空中云里现,须知未来事,惜汝行方便。若见五歌仔细观看,取掩黄沙自然得见圣明君。敬信之人诵经章,欲得圣正道,解冤灭罪妙,七家共处置坛?场,香灯茶供养,志公符篆降,只在香灯上,手中执宝剑,下来看诵五公经。

善人又遭恶人害,天使魔王下界来;合家加忧愁,鼠牛头男儿尽杀卧荒丘,妻子作军侍,黄斑猛虎如家犬。昼夜巡门专咬人咬猪羊,天下尽损伤。人命畜命乱纵横,不疏是亲情;造恶之人都尽死,住宅归邻近。万里行程无一家,目击起黄沙。良田万倾将何用,永绝人耕种。一马万里程,连日无人行,可惜抛荒田,土屋无人住,可惜厅馆及厨房,长久尽抛荒。姑娘姐妹守空房,流泪忆爹娘,人与畜生都过去,难见圣明王。家货财帛化作尘,米谷饭鸟鹿鸠村。城郭无人住,尽是鬼神路。凶恶自灭死,尸骨露茫茫。人死如恰如草上霜,虽是小营投大营,未便得安康。不论六畜踪迹留,只为结冤仇,劝汝有财莫贪恋,但愿身强健。若人提携出山林,净口念诵观音,报与世人勤敬信,嘱咐真言听,人行鱼路水茫茫,鱼在路上没水藏,山岭崩损无躲避,行人改途去。多少生人逐水流,尸首纵横游,信者烧香来顶礼,万圣生欢喜。

丝锦无人受,末劫无老幼,天差魔王巡天下,鬼神一切怕。天差魔王灭恶人,死尽化灰尘。积善之家长吉庆,命见太阳出天神。保佑善人身,灾殃永无侵,劝谕后人行方便,念佛吃斋结良缘,便见太平年,但逢寅卯明王出,庶人如见佛。善人不离乡,自身无灾殃,世事要修身,莫待祸临身。烧香修功德,保过寅卯辰巳年,龙蛇之年人难见。磨缠恶人冤业延。净心演经言,得见太平年。不信五歌为故纸,但见刀兵起,难见寅卯辰巳尾。减灭恶人留两姓,早早将安定。

一愁房屋无人住,尽是鬼神路。

二愁扰乱乾坤不安,州县杀尽人。

三愁州县无城郭,富贵皆零落。江南郡南百余营,率土起军兵。

四愁怕无人百姓不宽心,多少儿孙差作兵。

五愁辰巳年,世人都死尽。丝绵无人问,只见明王不见人,不论富与贵

六愁米豆连天下,一斗千金价。忽遭凶年总是空,何处见人踪。

七愁少女无人要,渐渐成狼藉。

八愁太平难得见,死尽绝人烟。

九愁十女共一夫,早嫁莫零孤。

十愁雷电黑暗风,难见明王清世界。

善者不遭恶人害,天使魔王把火烧。一切万民遭辛苦,但读五歌抄写传上,信者勤供养。忽然得病遇五公,灾难大如风,若把五符画一道,邪魔不沾身,作病鬼王站。世上寅卯辰巳年,天差魔王在前,立不待死时将一延,早时得病暮时亡。断神断鬼女师娘,天使魔王巡世界,君臣士庶皆连害。早早回心礼佛场,免得受灾殃。齐念大圣五公经,一切灾障消除尽。不遭天兵与地兵,灾难祸患不相侵,圣明天子尽欲出,恶人灭尽善人存。辰年辰月圣人出,五龙托起上天台,云头观恶人,而今三五正当先。莫与恶人传,吾今特来保末劫,大剑拿一口,借问太平时,身穿黄衣披黄袍,但听他人乱道,恶人还有恶人灭,但看五公歌绝。动天兵与地兵,灭尽恶人名,世上修行无恶人,善者是金银。丑年耕种禾苗好,耕种须当早。

从今又见太平年,百姓是安然。吾今吐出帝王名,马上多金银。正是溪边人耕田,莫向人人传。禾稼满仓人种少,兄弟齐?叹,得见明王不见人,兄弟姐妹似灰尘。来年离本土,今在他乡住,求神不得知,种将九分得十分,获利随年增。施舍救贫困,终须不落空。更有毒蛇并恶虎,人系遭他口。日隐山林间,外出走食尽结冤人,他在山林住,屋后墙垣十字路。上界差来食恶人,减尽见太平。十分人民一分善,我自今看见。而今见此五公歌,普劝念弥陀,若人书写五公歌,晓与世人添快乐。日夜烧香诵此经,灾难尽消脱。劝君行善告上苍,吾在云中降吉祥,消灾福至保安康,修善莫待迟,只在五年期。烧香修功德,保过寅卯辰巳年。圣人出世,末劫先定在寅卯年,善人佩带五公符。要知圣人出,海上寻踪迹,得见先天祖。守真志满在前唐,名在目中藏,花开不禁霜,初月但见次上,小月里皎白弓张,无弹空自放。无斗又无梁,直上十一连丁口,定在寅卯辰巳年,前在三丁及二丁,直在坐朝庭,五公吐出帝王名,世人莫用相欺,好灭汝身,处多烦恼若诵末劫经一卷,如见志公面,善者保安康,不见执刀枪,世人造孽深,骨月见分明,妻儿充军永不停,一郡百余营,君见处眼前,后至人死铺荒田,见过刀兵恶,太平在明年,江东人自可,江北泪涟涟,

五公垂怜悯,劝人作福田,若人依此语,见者急流传,

书写及诵读,合家保长年,见佛须顶礼,观音发善言,

心中常敬信,红光满地鲜,众生若敬信,为汝说真言,

家家修善果,高处焚香烟,化钱来休养,护佑保平安,

见经诵一卷,第坐禄位边,真言劝汝边,莫作等闲看,

五公真言语,灾殃在眼前,善者须敬信,得见太平年。

五公菩萨嘱咐众生曰:

劝汝众生,子丑年间便逢末劫,不问贫富,国王军兵,士庶人等,莫作等闲,若有制造黄幡一首,黍一斗,黄幡上朱砂书平安二字,黄幡插在中央镇宅,后置四首悬挂四角,以东南西北焚香供奉,七日七夜传诵此经,可以消灾减罪,天神家家纠察,行病鬼王不过其门,黑风暴雨不敢侵害,可逃末劫之灾。善者丑年必逢太平,恶者难逃此难,全家死绝或难或兵。吾今不是妄语,吾传此经度人末劫。得遇此经,善果与降,全家敬者,可免此难,奉劝世人,广人流传,自登佛境,永保长生,志人供养,今世来生,安乐自在,子孙昌盛,富贵双全,不拘贫富,诚心顶礼,自然安乐。

五公菩萨曰:

吾知帝王姓,土木连丁口,吾知帝王君,三丁及二丁,其更连一字,更向恼中生,不用尺寸分,

端坐帝王庭,到来木生家,骸骨自纵横。手提千斤重,八宝似流星,运至保汝安。不愁无忧闷,

不论贫与富,敬者自安康,若有不信者,难见太平年,众生恐有难,传经救世人,观音大慈悲,

故来救众生,殷勤须顶礼,与汝说真经,若汝敬信者,保汝得长生。供奉上苍,祈福迎祥,若在家庭,诚心诵经;五公救护,免难灾殃,如无此经,愚顽之民,不知末劫。时常病灾相侵,若能敬信五公经,经篆城邑乡村,便获吉祥,得避劫运。

五公菩萨在天台山说法,传此经歌,敕灵符一十六道传与下界,号曰天国明王,遇寅卯辰巳年,中旬七日七夜,天差鬼王一十八万,各领鬼兵万亿眷属,末劫大众,散诸恶病,黑风暴雨,,天昏地暗,巡游世界,若有信者,朱砂书写灵符一道,佩带附身,戒酒除荤,方可免末劫之灾。志心称念,南无大慈大悲救苦救难灵感观世音菩萨,度过此难,得见太平,凶恶灭尽,善者长存,增福延寿。恶心害众当时灭,不善协骗财,害众成家,天神监察,??无边。不论贫富,一切灾害戌亥子丑年,兵戈病患更相连,寅卯见金陵圣,骸骨乱纷纷,可染旗来镇宅。黑风暗雨可藏身,散病鬼王遵佛勒,妖魔不敢沾,灾祸不敢侵,天符诸神除劫害魔王,降福吉祥临。急急如律令。

若到子丑二年,不论贫富老幼,家家抄写此经,人人敬信,香灯供奉,莫作等闲,三家五户,预置造幡地首,上书平安二字,张挂中央镇宅。所谓黑风暗雨,不过其门,天神家家看过,若见一家悬幡诵经,即与其家消灾免难,风住雨消,诸神不能侵害,行病鬼王不过其门,若有恶人不信,但看子丑寅卯辰,只见荒郊不见人。不信五公教化者,火烧灾病及刀兵,下元遭末劫。吾留此经救众生,善良之人沾利益,太平得见圣明君,有经者普皆流传,今世来生安乐自在,荣华福贵寿康宁,见者劝善敬奉。符到奉行,急急如律令。

今者海州海宁县有一僧人,千余岁传受此经,流传天下,

圣僧十愁颂曰:

一愁早晚无人烟;二愁血肉满山川;

三愁谷米无人吃;四愁田地无人耕;

五愁众生多疾病;六愁虎狼尽伤人;

七愁天下刀兵动;八愁世人不向善;(7,黑风并猛雨)

九愁日月不光明;十愁佛法无人听。

若到寅卯辰巳中,劝谕天下之人,修行向善,方见太平,写此一部,传以世人,免受此灾。或至巳年中,八月十三日,米贱无价,三文一升无人吃,但看三九月,世人朝病暮死。有人书写一本,流传供养,免一家灾难。倘或隐身藏形,神司报应,此经不可思议,果报昭彰,无量无边,四思三友,信受奉行,但遇佛前香灯供养,花果净水供养此经,消灾若诵此经,消灾免难,转祸成祥。(上卷终 中卷在最后面 接下卷)

尔时世尊谈天论地,救度万亿众生,出现下界海洲海宁县,身长一丈六尺,口阔五寸,耳垂三寸,身生毛如发,脚下如鳞甲,口中常念此经文,说通知五百年末劫之世事,出世教化,救度众生苦恼,皆有一百八十年灾也,三元甲子限满,万民遭难,天下洪水茫茫,刀兵竟动,天下郡县尽为战场之所,凡有天下山林,鸟兽皆受伤害,天下洪水暴雨,赤水如血,人人朝病暮死,土木砂石尽为灰尘,此经不可隐藏,若去传广,可免灾难,合家安乐。若遇末劫到来,祈福救助,天下人民十分中去九分,吾不忍见到众生受此苦恼。善哉,善哉,何年何月得度一千五百年未来末劫之苦,复恐东南西北鬼神,兵戈横死,众生受害,恐绝人也。

五公圣僧菩萨化现五公歌,善者自书腾录此经,流传天下,广令人知,香灯供养,勤修善果,能度末劫之灾,蠲免一家灾难,善者清泰,恶者死绝。愁到九月处,人哭病似如柴。观音世界阎浮提众生,五百末劫来到,不论贫富,天下人民十分灭九分,若有善男信女积修因如此,所谓随心供养,香灯花果,悬幡诵经,能保末劫灾难,若有不信,难逃末劫,果报真实不虚。

尔时天老曰:佛言世尊,吾今称赞,五公菩萨亲口流传经一卷,救众众生,普劝世人,殷勤顶礼,修设功德。南无大慈大悲救苦救难灵感观世音菩萨,

尔时天台山有一僧人仰天大哭曰:

善哉,善哉。若逢慧星出现便是末劫,下元甲子寅卯二年,正月月初六日,弥勒世尊出世降生人间,若有善男信女,诚心供养,祸去福生,皆末劫到来。海内吴楚国分,受他之苦,若天下城邑,洲郡广诵此经。书写诵读,获福无量,诀不妄言。

如是僧人十哭颂曰:

一哭众生不见佛,二哭众生不见天;

三哭张三作李四,四哭帝驾无人传;

五哭众生不向善,六哭难见太平年;
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七哭众生入地狱,八哭六道转熬煎;

九哭四方刀兵动,十哭虎狼遍伤人。

尔时五公圣僧菩萨在天台山说法,流传末劫,若清净严持,香花灯果,虔心供养,斋戒淋浴,书写诵读,使人闻同行善道,获福无量,不可思议功德,过末劫灾难,同登彼岸矣。

五公菩萨末劫经,下元甲子动刀兵;

弥勒普贤无尽意,四洲大圣观世音;

神通化现五公经,念来末劫救众生;

甲戌乙亥年头落,东南天上出孛星;

东出西落红光烁,后有二星随后跟;

天下万民皆知道,人灾又乱杀多军;

五谷年年减一半,人民饥饿转忧心;

下元甲子人难过,末劫之年更乾坤;

子丑荒年人渐苦,三五年前有大灾;

劝善修行勤作福,末劫灾殃莫怨天;

恶孽众生遭此难,两两三三入黄泉;

寅卯辰年八九月,遍地死人不堪言;

米熟五谷无人吃,丝绵衣缎无人穿;

专心敬信此因果,几多白骨满荒田;

朱砂书符身佩带,莫等灾病来缠身;

但恐众生遭末劫,只怕人死绝火烟。

天老曰:

吾不忍见末劫众生受诸苦恼,遵依五公菩萨灵符一十六道,通灵应感,傅以世人,授身佩带,消灾免难,获福安乐也。若有善男信女受诸苦病,用朱砂书符或一道二道,佩带随身,男左女右,称念五公圣号。三灾八难自然消灭,或有恶人不信,魔王严加重病立时绝命,善者书符带之,保佑清泰安乐自在也。

五公宝号曰:

桑白牛火风,游巡日月边;蛤蟆走上树,鸭子飞上天;见符带一道,留与世人传;

慈心好善者,得见太平年;免了一家难,寅卯已亥年;行善终须好,恶者赴黄泉;

五公真言语,鬼神报眼前。符到谨奉行。急急如律令

众生劫难寅卯年,不论贫富当便改;子丑年间深戒谕,焚香积善种福田;

明贤敬信须当记,愚顽痴蠢受熬煎;黑风暴雨昏迷汉,寅卯年来预先报。

符到谨奉行。急急如律令

吾有真宝语,悯念诸众生;寅年连卯后,得见圣明君;白雨能变黑,七日七夜昏;

黑风能害众,黑气遍流行。佩带吾符者, 安乐得清平。符到谨奉行。急急如律令

金鸟两唱满禾田,末劫世界绝火烟;僧尼道俗受熬煎,孤儿寡妇哭皇天;

狂风猛雨真凄惨,英雄豪杰在那边;山南山北泪如雨,一统乾坤更山川。

五公歌曰:

善者须得修功德,急早莫等祸缠身;寅卯之年正月内,太阴太阳下降生;

帝姓木土连丁口,帝名三丁及二丁;辰年辰月圣人出,悬针更向恼中生;

身披黄衣披黄袍,手拿宝剑定太平;不问凶神并恶煞,那时运到不留停;

山南山北人烟少,普天率土动刀兵;破田之年两个月,多少儿孙差作兵;

有日到头汤泼雪,从新更立太平春;九女一夫莫人笑,荒郊白骨乱纷纷;

更虑他时人绝种,十分之人在一分;荣华富贵休贪恋,三五年时尽转身;

丝棉五谷无人受,万两黄金化灰尘;恶者不信当除灭,善人得见圣明君;

病者书符身佩带,恰如枯木又逢春;末劫苦灾不可说,凭人一点信香焚;

天使恶风巡世界,天雷电扫恶人身;天差魔王三千六,家家散病损人民;

善人行善终须好,悬幡录符及看经。五公神僧行方便,供奉花果点香灯;

天神家家来看过,黑风暴雨不过门;天差鬼王遵佛勒,恶鬼不把病来生;

若有恶人不信者,难逃寅卯及丙辰;十里路埋千家冢,几多白骨满乾坤;

复有恶蛇并猛虎,日隐山林夜出游;家家户户迎门转,虎收恶人吃畜生;

天差使者来放火,烧毁州县及乡村;若人称念五公圣,劝念普贤观世音;

五公圣僧保末劫,云头观见善恶人;寅卯之年孟秋月,风雨七日七夜昏;

鸟无宿处人难过,荒郊白骨满乾坤;洪水飘荡人烟少,山崩石裂见太平;

惊觉世人修善来,不信之人莫与明;后出明王清帝君,山河光彩换朝庭;

太平荣耀善人见,诵经录符保长生。

说明此经,皆大欢喜,信受奉行,作礼而退

附图:

唐公灵符二道,可保风劫,须焚香书贴在中堂,能免一家之灾。

郎公灵符四道,前三道或烧门口或贴门上均可,后一道宜带之男左女右保平安。

化公灵符三道书贴大门一年四季风调雨顺。

宝公灵符三道佩上可全家门宅清洁。

志公灵符四道化水或佩带身上,无论处处诚奉行可保长寿。

《开经偈我今得五公经》中卷

愿解灾厄真实义五公曰:

圣语相传道化强,贵人多应出东方;不论男女横尸骨,血染平原遍野江;

江东圣主号天台,贵人多应此方来;手持金银身披毡,先须悯怜众生怀;

庚辰之年始有禄,白云一朵上青天;振动太空似可怜,紫云空里似流传;

风调雨顺时时润,世人需财似乱沙;轻贱吾歌不信者,迷路须终在路旁;

末劫之年二五八,不论贫富总皆然;江南子弟真有福,不信经文受此灾;

寅卯二年贼盗乱,田野龙蛇又下眠;又逢甲戌年头落,正当血刀死人年;

四洲灾难乱不堪,乡村洪水及灾瘟;若见刀枪弓下死,瘟疫疾病在门前;

天使从头灭恶人,莫将晕酒敬天神;常将有事思无事,自然平等见明君;

不论贫贱与富贵,第一嫉妒不忠全;但看辰巳中秋月,家家户户有蝇蚊;

子丑之年江南客,死者万万欠棺材;红粉佳人那做磨,珠玉金银化作尘;

须有田园无人种,高仓大库变成丘;珠门白玉今何在,又被蓬蒿伴体骷;

富贵之家莫快乐,贪财变宝一时休;须有财宝及修念,明中舍财暗中来;

莫恋酒欲无休日,劫到来时受苦灾;一户修灾万户同,南庄北宅不留功;

但看夏后并秋月,处处龟蛇伴土峰;欲知贫富生与死,申酉忧愁末劫来;

米熟尽是无人割,牛马践踏鼠雀耀;观汝修斋及写传,家家供奉我真言;

凡人平行此等事,一定得见圣明君;世人乐停太平年,欲写文字列班行;

写纸须当作诚心,若能敬信流传信;佛祖监然免灾瘟,敬者经符不可晃;

不见人抄莫狐款,专心供奉高堂上;莫作闻常别祥言,但凡富贵贫贱处;

菩萨寻门自化身,劝汝众生勤修善;广行方便遇明君,子丑无边是牛羊;

高堂大厦可哀怜,百里行程无一户;众生遇此十无全,不信劫年亲眼看;

与君分明说原因,英雄尽是国家奴;总是江南大丈夫,有女须当皆婚配;

临时寻觅定应无,八节红连正开动;汝此众生作福田,不论男女殷勤诵;

白莲峰应在天台,五公教演天图记;子丑年逢田野眠,江南灾难由又可;

河北地上泪琏琏,发心启原早作福;方免灾难保安宁,太平明君众生至;

百家方可结善缘。

若能依此行,保汝乐安然,恭敬写一本,各家保安康,见佛当礼拜,

见僧当舍财,净心勤供奉,礼拜保全身,心平要敬信,红莲遍地生,

不信五歌者,难见太平年。事别者为王,方得亭寿年,安然座本土,

池塘庭阁监,家家能行善,果佑保安全,不信吾警戒,户户绝火烟。

可怜富者如沧海,出没总皆然,不信五六月,白莲花发为谁开,官田总是闲田地,南北荒丘谁去栽,太平明君至众生,结善缘江南湖北见。泪琏琏见经写一本,信者急急传菩萨,空云见举目在眼前。江边迎圣主,保守一破田,女子头上角,男子尾到悬,官中用木值,百姓用纸钱,过得子丑年,方见太平年。

子丑二年常用正月初一日,用皂涓四尺九寸剪断作幡敬诚,用白粉大书罗平二字,反覆中写之,用竹杆一根一丈二尺长鉴于门外悬挂,逐年换之,以避黑风暴雨之灾。

五公菩萨怜念末劫众生,受苦惨难恶者,难以命投黄泉,见问不忍赞曰:善哉,善哉,可降灵符救济。

凡庶民这家,敬信者吾当救之,皆拥护救济,菩萨众神免灾。

五公菩萨说经在天台山西岩洞七宝山,香烟乱花乱坠,十万诸天神咸称善哉,善哉,无龙神开设此经。

皆大欢喜信受奉行

宝公偈曰:五公演说天图记天花乱坠,落分分十万佛神皆大欢喜,万民歌唱东日升。

郎公偈曰:五公说下此经末劫,世人尽流传敬信写诵敫勤,作福称念弥陀。

化公谒曰:善人作福便烧香,家家户户免灾殃。五公空中救护,各以本份莫争强。

唐公偈曰:鼠上牛头太必忧,众生惶恐尽皆愁;骨田抛离都死尽,恶人死去伴荒丘。

志公偈曰:依从此经,善见太平。

佛神常拥护,不遭恶来侵,恶人遭瘟疫,嫉妒害良民,全家绝烟火,

不留一个人,说与众生听,齐界早回心,念佛修行善,免劫难灾监,

众生不信者,不得见明君,卯年快乐走,急念观世音,人逢虎年到,

男女化灰尘,见在写一本,让过此年春,供奉多敬信,灾难不临门,

圣名番作歌,处处尽知闻,众生劫难到,处处不安宁,过了破田后,人人得安宁。

西江月

九九乾坤数,石榴四九开花,胡人世间乱如麻,等待龙神走马,

帝择西方归去,胡人依旧还家,南朝国里并生涯,尽在西江月下,

白虎之年大乱。鸟龙早马当先,赤猿头上始安然,直在鸡猪万罢,

贼子依期自教,圣朝天子当权,家家齐颂太平年,有富之人得先割,

家族万事谁不识,粟关起来东关止,前后只在十余年,有人过得末劫难。如鱼上高杆。 (中卷终)

  

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