爱华网为了方便读者阅读和理解《孙子兵法》，书中除了原文和译文外，每篇还有言简意赅的兵法导读；同时，在每篇之中还对其核心观点进行精要总结，并通过战例进行分析点评，让读者深入理解兵法的精义。除了兵战思想之外，我们还从商战、谈判及处世这三个方面进行简要透彻的阐发，深入浅出地展现了《孙子兵法》在当今社会的活力。
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孙子兵法与三十六计全套 （第五套；并战计）
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孙子兵法与三十六计全套 （第四套；混战计）
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孙子兵法与三十六计 全集（第三套；攻战计）
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孙子兵法与三十六计 全集（第二套；敌战计）
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孙子兵法与三十六计全套 （第一套；胜战计）
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三十六计之三十六：走为上（败战计）
第三十六计走为上指战争中看到形势对自己极为不利时就逃走。现多用于做事时如果形势不利没有成功的希望时就选择退却、逃避的态度。
阅14转2评0公众公开14-11-08 21:41
三十六计之三十五：连环计 （败战计）
连环计是指将数个计略，好像环与环一个接一个的相连起来施行一样。假如连环计中其中一计不成功，对于整套策略的影响很是深远，甚至会是以失败为告终。连环计是三十六计之一，基本上来说是一计累敌，一计攻敌，数计并用，以使敌自累从而失败。
阅8转2评0公众公开14-11-08 21:14
三十六计之三十四：苦肉计（败战计）
苦肉计，按照常理，人不会伤害自己，要是受到某种伤害，一定是某种自己无法抗争的力量导致的。利用好这样的常理，自己伤害自己，以蒙骗他人，从而达到预先设计好的目标，这种做法，称为苦肉计。苦肉计，不仅用于战争之中，还广泛地见于社会生活的各个领域。在现代经商活动中，经营者利用“苦肉计”，对自己不合格产品集中进行销毁，用以引起广...
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三十六计之三十三：反间计（败战计）
反间计；是在疑中再布疑阵，使敌内部自生矛盾，我方就可万无一失。利用间谍传播假情报让自己的敌人之间互相猜疑而坐收其利。此计最著名的使用者是周瑜。
阅20转3评0公众公开14-11-08 20:34
三十六计之三十二：空城计 （败战计）
虚虚实实，兵无常势。虚而示虚，诸葛而后，不乏其人。如吐蕃陷瓜州，王君焕死，河西恼惧。以张守圭为瓜州刺史，领余众，方复筑州城。版干裁立，敌又暴至。略无守御之具。城中相顾失色，莫有斗志。守圭日：“徒众我寡，又疮痍之后，不可以矢石相持，须以权道制之。”乃于城上，置酒作乐，以会将士。敌疑城中有备，不敢攻而退。又如齐祖廷为北徐...
阅8转2评0公众公开14-11-08 20:17
三十六计之三十一：美人计 （败战计）
出自《三十六计》，又语出《六韬·文伐》：“养其乱臣以迷之，进美女淫声以惑之。”意思是，对于用军事行动难以征服的敌方，要使用“糖衣炮弹”，先从思想意志上打败敌方的将帅，使其内部丧失战斗力，然后再行攻取。
阅6转2评0公众公开14-11-08 19:30
三十六计之三十：反客为主 （混战计）
反客为主，原意是指在日常生活里，客人与主人位置倒置，客人的行为、举止俨然是主人，而主人反而就了客位。此计在军事战略方面，往往反映在同盟军中，起主导地位的主盟者，反被颇费心思的从盟方所支配、戏弄，从而达到从盟者所设计的圈套之中。
阅6转2评0公众公开14-11-08 19:06
三十六计之二十九：树上开花 （混战计）
“树上开花”之计，是指树上本来没有花，但可以借用假花点缀在上面，让人真假难辨。此计用在军事上，是指当自己的力量薄弱时，可以借别人的势力或某种因素，使自己看起来强大，以此虚张声势，慑服敌人。当己方处於劣势的时候，隐瞒自己的实力，明明乏力却故作很有实力的样子，让敌方摸不清相，以便能出奇致胜，颇有置之死地而后生的味道。
阅7转2评0公众公开14-11-08 18:27
三十六计之二十八：上屋抽梯 （混战计）
“上屋抽梯”是一种诱逼计。做法是：第一步制造某种使敌方觉得有机可乘的局面（置梯与示梯）；第二步引诱敌方做某事或进入某种境地（上屋）；第三步是截断其退路，使其陷于绝境（抽梯）；最后一步是逼迫敌方按我方的意志行动，或予敌方以致命 的打击。
阅5转2评0公众公开14-11-08 13:39
三十六计之二十七：假痴不癫 （混战计）
《三十六计》第二十七计：“当其机未发时，静屯似痴；若假癫，则不但露机，且乱动而群疑；故假痴者胜，假癫者败。”
阅5转2评0公众公开14-11-08 13:11
三十六计之二十六：指桑骂槐 （混战计）
指桑骂槐，表面上是指甲骂乙、指东骂西，但作为军事上的计策，其意义更为深刻。它是作战指挥者用“杀鸡儆猴、敲山震虎”的最有效的暗示手段，以此来慑服部下、树立领导威严。
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三十六计之二十五：偷梁换柱 （混战计）
偷梁换柱比喻暗中玩弄手法，以假代真，以劣代优。 出处 清·曹雪芹《红楼梦》第九十七回：“偏偏凤姐想出一条偷梁换柱之计，自己也不好过潇湘馆来，竟未能少尽姊妹之情，真真可怜可叹。”
阅9转2评0公众公开14-11-08 10:57
三十六计之二十四：假道伐虢 （混战计）
假道伐虢用于军事上，其意在于先利用甲做跳板，去消灭乙，达到目的后，回过头来连甲一起消灭，或者借口向对方借道为名，行消灭对方之实。出自《左传》。
阅3转2评0公众公开14-11-07 23:12
三十六计之二十三：远交近攻 （混战计）
原文为：“混战之局，纵横捭阖之中，各自取利。远不可攻，而可以利相结；近者交之，反使变生肘腋。范雎之谋，为地理之定则，其理甚明。”原文为:“形格势禁，利从近取，害以远隔。上火下泽。”战国时代，范雎曾向秦昭王提出“远交近攻”的策略，希望秦国将地理位置较近的韩国、魏国作为秦国兼并的主要目标，同时应该与地理位置较远的齐国等国保...
阅6转2评0公众公开14-11-07 22:46
三十六计之二十二：关门捉贼 （混战计）
关门捉贼，意义从字面上可以看出，是一种围困并歼灭敌人、特别是小股敌人的计谋。，本计一般都还配合着其他计谋的使用．中国军事家中，有相当多的人成功地运用过关门捉贼计，而且开、关都非常适时，非常的自如。
阅7转3评0公众公开14-11-07 21:56
三十六计之二十一：金蝉脱壳 （混战计）
此计语出自《元曲选·朱砂担》第一折。它的原意指金蝉变为成虫时，要脱去幼虫的壳。比喻留下表面现象，实际上却脱身逃走。军事上指留下虚假的外形来稳住敌人，自己暗中脱身而去，离开险境。这是一种走而示之不走的策略。
阅4转2评0公众公开14-11-07 21:31
三十六计之二十：混水摸鱼 （混战计）
混水摸鱼，成语，读音：hún shuǐ mō yú也作“浑水摸鱼”。 比喻乘混乱的时候从中捞取不正当的利益。出自三国演义中的故事。
阅5转1评0公众公开14-11-07 20:48
三十六计之十九：釜底抽薪 （混战计）
釜底抽薪，语出北齐魏收《为侯景叛移梁朝文》：“抽薪止沸，剪草除根。”古人还说：“故以汤止沸，沸乃不止，诚知其本，则去火而已矣。”把柴火从锅底抽掉，才能使热水止沸。比喻从根本上解决问题。
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三十六计之十八：擒贼擒王 （攻战计）
此计认为攻打敌军主力，捉住敌人首领，这样就能瓦解敌人的整体力量。敌军一旦失去指挥，就会不战而溃。挽弓当自强，用箭当用长，射人先射马，擒贼先擒王。作战时要先把敌方的主力摧毁，先俘虏其领导人，就可以瓦解敌人的战力。
阅8转2评0公众公开14-11-07 19:29
三十六计之十七：抛砖引玉 （攻战计）
抛砖引玉。是兵法三十六计的第十七计。原文为：“类以诱之，击蒙也。”（用极类似的东西去迷惑敌人，使敌人懵懂上当。）
阅21转2评0公众公开14-11-07 18:28
三十六计之十六：欲擒故纵 （攻战计）
欲擒故纵计是三十六计里攻战计中一计。比喻为了进一步的控制，先故意放松一步的计谋。该计是利用人性弱点，先故意给予对手好处，使其在思想上松懈，并进而以预先设计好的策略将其彻底擒获。该计实质上即为“欲将取之，必先予之”。如果在涉及重大利益问题上能够说服自己，克服人性贪婪的弱点，同时仔细观察、三思后行，则此计威力亦会大减。
阅7转2评0公众公开14-11-07 16:22
三十六计之十五：调虎离山 （攻战计）
调虎离山：设法使老虎离开原来的山冈；比喻用计谋调动对方离开原来的有利地位；“三十六计”中的一计。目的在于削弱对方的抵抗力，减少自己的危险。在军事上指，如果敌方占据来有利的地势，并且兵力众多，这时我方应把敌人引出坚固的据点，或者把敌人引入对我方有利的地区，才可以取胜。在政治斗争中，这一计用得最多，且亦渐神化。从其应用中...
阅10转2评0公众公开14-11-07 15:38
三十六计之十四：借尸还魂 （攻战计）
借尸还魂：原意是说已经死亡的东西，又借助某种形式得以复活，用在军事上，是指利用、支配那些没有作为的势力来达到我方目的的策略。
阅9转2评0公众公开14-11-07 14:48
三十六计之十三：打草惊蛇 （攻战计）
打草惊蛇是兵法三十六计的第十三计。原文为：“疑以叩实，察而后动；复者，阴以谋也。”（有怀疑就要侦探确实，待情况完全掌握再行动。反复侦察，是发现暗藏敌人的条件。）
阅16转2评0公众公开14-11-07 10:48
三十六计之十二：顺手牵羊 (敌战计)
顺手牵羊指顺手把人家的羊牵走。比喻趁势将敌手捉住或乘机利用别人。现比喻乘机拿走别人的东西。在现实生活中也是非常常用到的一计。
阅9转2评0公众公开14-11-07 09:46
三十六计之十一：李代桃僵 (敌战计)
李代桃僵，中国成语，三十六计之一。僵：枯死。李树代替桃树而死。原比喻兄弟互相爱护互相帮助。后转用来比喻互相顶替或代人受过。出自南宋郭茂倩《乐府诗集·鸡鸣》：“桃在露井上，李树在桃旁，虫来啮桃根，李树代桃僵。树木身相代，兄弟还相忘！”此计用在军事上，指在敌我双方势均力敌，或者敌优我劣的情况下，用小的代价，换取大的胜...
阅4转2评0公众公开14-11-06 22:58
三十六计之十：笑里藏刀 (敌战计)
该计策的最大特点就是运用广泛，而且可以无师自通 . 笑容本事人类一种美好的表情，俗话话拳头不打笑脸人，笑里藏刀之所以能够成为一个百试不爽的计谋就是因为他击中了人性中最常见的弱点。
阅9转2评0公众公开14-11-06 22:27
三十六计之九：隔岸观火 (敌战计)
“隔岸观火”之计，是指根据敌方正在发展着的矛盾冲突，采取静观其变的态度。当敌方矛盾突出，相互倾轧越来越暴露出来的时候，可不急于去“趁火打劫”。操之过急常常会促使他们达成暂时的联合，而增强他们的还击力量。故意让开一步，坐待敌方矛盾继续向对抗性发展，以致出现自相残杀的动机，就会达到削弱敌人，壮大自己的目的。
阅10转2评0公众公开14-11-06 21:56
三十六计之八：暗度陈仓 (敌战计)
暗渡陈仓，指正面迷惑敌人，而从侧翼进行突然袭击。比喻暗中进行活动。陈仓：古县名，在今陕西省宝鸡市东，为通向汉中的交通孔道。“明修栈道，暗渡陈仓”是古代战争史上的著名成功战例。
阅19转4评0公众公开14-11-06 21:22
三十六计之七：无中生有 (敌战计)
无中生有的意思很明确，基本意思还是虚虚实实。孙子兵法说过有则示其无，无则是其有。
阅11转2评0公众公开14-11-06 20:37
三十六计之六：声东击西 (胜战计)
声东击西，汉语词语之一，意思是造成要攻打东边的声势，实际上却攻打西边，是使对方产生错觉以出奇制胜的一种战术。该成语出自于《淮南子·兵略训》、唐杜佑的《通典·兵六》等。
阅8转2评0公众公开14-11-06 19:35
三十六计之五：趁火打劫 (胜战计)
趁火打劫是指趁人家失火时去抢劫。比喻乘人之危谋取私利。趁火打劫之计的使用，在中国历史上层出不穷。趁火打劫之计的特点，就是利用时机，果断地打击对方。而此计延伸到现代社会的商战之中，更是被多次巧妙利用，甚至曾造成了巨大的金融危机。
阅8转2评0公众公开14-11-06 15:50
三十六计之四：以逸待劳 (胜战计)
以逸待劳之计，就是在敌人气势正盛之际，采取不直接进攻的战略，而是坚守住自己的阵地，消磨敌人士气，使敌人疲于奔命。同时审时度势，寻找最有利的战机，从而后发制人、一举破敌。
阅11转2评0公众公开14-11-06 14:54
三十六计之三：借刀杀人 (胜战计)
成语：比喻自己不出面，借别人的手去害人。亦作“ 借剑杀人 ”。比喻自己不出面，利用别人的手去害人。《红楼梦》第六九回：“ 凤姐 虽恨 秋桐 ，且喜借他先可发脱 二姐 ，用'借刀杀人’之法。”《红楼梦》第十六回：“咱们家所有的这些管家奶奶，哪一个是好缠的……'坐山看虎鬭’，'借剑杀人’，'引风吹火’，'站干岸儿’...
阅6转2评0公众公开14-11-06 11:50
三十六计之二：围魏救赵 (胜战计)
围魏救赵，是三十六计中相当精彩的一种智谋，它的精彩之处在于，以逆向思维的方式，以表面看来舍近求远的方法，绕开问题的表面现象，从事物的本源上去解决问题，从而取得一招致胜的神奇效果。
阅7转2评0公众公开14-11-06 11:45
三十六计之一：瞒天过海 (胜战计)
“瞒天过海”的计策，古时人们早有使用。瞒天过海”这一词语的形成，或与薛仁贵设计让唐太宗渡海的故事有关。清代无名氏编写的《三十六计》，则将“瞒天过海”作为“三十六计”中的第一计。它是一种示假隐真的疑兵之计，它利用人们司空见惯的错觉、常见不疑的心理，进行伪装，把真正的企图隐藏在有意暴露的事物中，以起到到出其不意地出奇制胜...
阅13转3评0公众公开14-11-06 11:42
中国古典军事文化著作 --- 《孙子兵法》
《孙子兵法》是中国最古老、最杰出的一部兵书，历来备受推崇，研习者辈出。据《汉书·艺文志》记载“吴孙子兵法”八十二篇（可能包括孙武后学弟子们写作的内容，也可能有很多篇已佚失），但司马迁《史记》亦有记载，（孙武）以兵法见於吴王阖庐。阖庐曰：“子之十三篇，吾尽观之矣，可以小试勒兵乎？”一般称《孙子兵法》都是说有十三篇。...
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中国古典军事文化著作 --- 《孙子兵法》
《孙子兵法》是中国最古老、最杰出的一部兵书，历来备受推崇，研习者辈出。据《汉书·艺文志》记载“吴孙子兵法”八十二篇（可能包括孙武后学弟子们写作的内容，也可能有很多篇已佚失），但司马迁《史记》亦有记载，（孙武）以兵法见於吴王阖庐。阖庐曰：“子之十三篇，吾尽观之矣，可以小试勒兵乎？”一般称《孙子兵法》都是说有十三篇。...
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中华兵法集
中华兵法集；1.先秦时期；2.秦汉时期；3.三国两晋南北朝；4.隋唐五代；5.宋辽金夏蒙元；6.明清时期。
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中国春秋时期军事家 --- 孙武 《孙子兵法》八十二篇
中国春秋时期军事家 --- 孙武 《孙子兵法》八十二篇；全文
阅47转6评0公众公开14-11-05 21:23
中国春秋时期军事家 --- 孙武 《孙武兵法八十二篇》序
二十多年前，在山东临沂银雀山出土了《孙子兵法》、《孙膑兵法》等一大批汉简。尤其是失传了两千多年的《孙膑兵法》的出上，在国内外引起了巨大轰动，从而把中国古代兵学研究推向了一个新的阶段。在银雀山汉简发现二十年后的今天，我国民间又发现了一部可以与银雀山汉墓竹简相媲美而抄录于“周书汉简”的大型古怯书——《孙武兵法》八十二篇。...
阅2转0评0公众公开14-11-05 20:40
中国春秋时期军事家 --- 孙武 《孙子兵法》十三篇 全文
目录 ：始计第一 作战第二 谋攻第三 军形第四 兵势第五 虚实第六 军争第七 九变第八 行军第九 地形第十 九地第十一 火攻第十二 用间第十三
阅3转0评0公众公开14-11-05
《孙子兵法·九变篇第十一》史证
将帅有五种致使的弱点： 一味死打硬拼，就可能被诱杀；贪生怕死，就可能被俘虏；急躁易怒，就可能被欺侮；过于看重名声，就可能被污辱；过分爱护民众，就会被困扰。 (历史案例)
阅14转1评0公众公开14-12-15 22:37
《孙子兵法·地形篇第十》史证
对重兵据守的隘口，就不要进攻，对没有用重兵据守的隘口，就要迅速攻取它。(历史案例)
阅3转0评0公众公开14-12-15 22:16
《孙子兵法·势篇第五》史证 （下）
我前进之时敌人无法阻挡，是因为袭击其空虚的地方。(历史案例；下)
阅14转0评0公众公开14-12-15 21:52
《孙子兵法·势篇第五》史证 （中）
以假象迷惑敌人，敌人就会听从调动；以小利诱惑敌人，敌人就会前来夺取。(历史案例；中)
阅6转0评0公众公开14-12-15 21:13
《孙子兵法·势篇第五》史证 （上）
治理大部队如同治理小部队一样，这属于军队的组织编制问题。(历史案例；上)
阅5转0评0公众公开14-12-15 20:16
《孙子兵法·计篇第一》史证
战争，是国家的大事。它关系到军民的生死、国家的存亡，不可不认真考察、研究。（历史案例；）
阅1转0评0公众公开14-12-15 19:54
《孙子兵法·用间篇》第十三
凡兴师十万，出征千里，百姓之费，公家之奉，日费千金。内外骚动，怠于道路，不得操事者，七十万家。
阅1转0评0公众公开14-12-15 19:31
《孙子兵法·火攻篇》第十二
大凡火攻，其形式不外如下五种，即：一是烧其营舍，焚其人马；二是烧其委积，使其粮秣不继；三是烧其辎重，使其器用不供；四是烧其库室，使其财货不充；五是烧其险阻通道，使其转运不灵。
阅1转0评0公众公开14-12-15 19:26
《孙子兵法·九地篇》第十一
用兵之法：有散地，有轻地，有争地、有交地，有衢地，有重地，有圮地，有围地，有死地。诸侯自战其地〔者〕，为散地。入人之地而不深者，为轻地。我得则利，彼得亦利者，为争地。我可以往，彼可以来者，为交地。
阅5转0评0公众公开14-12-15 19:20
《孙子兵法·地形篇》第十
地形有通者，有挂者，有支者，有隘者，有险者，有远者。我可以往，彼可以来，曰通。通形者，先居高阳，利粮道，以战则利。可以往，难以返，曰挂。挂形者，敌无备，出而胜之；敌若有备，出而不胜，难以返，不利。
阅1转0评0公众公开14-12-15 19:13
《孙子兵法·行军篇》第九
凡处军、相敌：绝山依谷，视生处高，战(隆)〔降〕无登，此处山之军也。绝水必远水；客绝水而来，勿迎之于水内，令半济而击之，利；欲战者，无附于水而迎客；视生处高，无迎水流，此处水上之军也。
阅1转0评0公众公开14-12-15 17:41
《孙子兵法·九变篇》第八
凡用兵之法：将受命于君，合军聚众，圮地无舍，衢地(交合)合交，绝地无留，围地则谋，死地则战。
阅1转0评0公众公开14-12-15 17:33
《孙子兵法·军争篇》第七
凡用兵之法：将受命于君，合军聚众，交和而舍，莫难于军争。军争之难者，以迂为直，以患为利。故迂其途而诱之以利，后人发，先人至，此知迂直之计者也。
阅9转0评0公众公开14-12-15 17:28
《孙子兵法·虚实篇》第六
凡先处战地而待敌者佚，后处战地而趋战者劳。故善战者，致人而不致于人。
阅4转0评0公众公开14-12-15 17:23
《孙子兵法·势篇》第五
凡治众如治寡，分数是也；斗众如斗寡，形名是也；三军之众，可使（必）〔毕〕受敌而无败者，奇正是也；兵之所加，如以投卵者，虚实是也。
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《孙子兵法·形篇》第四
昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜；不可胜在己，可胜在敌。故善战者，能为不可胜，不能使敌(之)〔必〕可胜。
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《孙子兵法·谋攻篇》第三
凡用兵之法：全国为上，破国次之；全军为上，破军次之；全旅为上，破旅次之；全卒为上，破卒次之；全伍为上，破伍次之。是故百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。
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《孙子兵法·作战篇》第二
凡用兵之法：驰车千驷，革车千乘，带甲十万，千里馈粮；则内外之费，宾客之用，胶漆之材，车甲之奉，日费千金，然后十万之师举矣。
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《孙子兵法·计篇》第一
孙子说：战争是国家的大事，它关系着人民的生死和宗庙社稷的存亡，是不可不认真考察了解的。
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“兵圣”孙武之三十六：流芳千古
孙武的一生，除了其赫赫战功以外，更主要的是他给后人留下了不少珍贵的论兵、论政的篇章，其中尤以流传下来的《孙子》最著名。《孙子》兵法十三篇五千余言，集中、完整地体现了孙武的军事谋略思想。
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“兵圣”孙武之三十五：功成身退
孙武向夫差正式提出了自己不愿为官、归隐养老的要求。夫差让伍子胥再三挽留孙武，但孙武此时已是去意已决，不可动摇。临别之时，孙武与伍子胥进行了深谈。他暗地里劝好友伍子胥：“你知道自然运行的规律吗？自古暑往则寒来，春还则秋至。
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“兵圣”孙武之三十四：北威齐晋
吴、楚大决战，吴国最终以少胜多、以近制远，兴师千里，打垮了强大的楚国，这使吴王阖闾争霸天下的野心日益膨胀。吴王阖闾把争霸的目标对准了北方的齐、晋两国。
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“兵圣”孙武之三十三：南服越人
吴王夫差不顾孙武和伍子胥等的竭力反对，接受了勾践提出的谋和、称臣并每年向吴国进贡的要求，越国得以保存。然后，夫差率军回国。吴国攻伐越国取得了前所未有的胜利。吴国在诸侯国中的影响更大了。
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“兵圣”孙武之三十二：柏举决战
惊心动魄的柏举一战，恶仗连连，竟于绝境处逢生，铸就了历史有名战例！兵法书中提到的各种思想、方法都在这场战争中的到了最全面的诠释。
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“兵圣”孙武之三十一：千里袭郢
汉水对岸的子常果然中计。他见吴军这边有机可乘，一时贪功夺利的私心作祟，完全忘记了与沈尹戍事先订好的作战策略，率大军渡过汉水，向吴军发动了攻击。
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“兵圣”孙武之三十：伐交联兵
蔡国国君又通过晋定公联络宋、齐、鲁、卫、陈、郑、许、曹、莒、邾、顿、胡、滕、薛、杞、小邾等国，连同蔡、晋共十八个诸侯国，都弃楚附晋，支持吴国进军楚国。楚国在诸侯国中变得孤立起来。
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“兵圣”孙武之二十九：设计疲楚
楚国是吴国最强大的敌人，消灭楚国是几代吴王共同的心愿。孙武在辅佐吴王发展经济，训练军队，壮大本国实力的同时，向吴王提出了一套用以长期消耗楚国经济和军事实力的疲楚战略。
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“兵圣”孙武之二十八：经国治军
吴国军队在孙武的管理和训练下，武器装备得到更新和改良，士卒素质和战斗力明显增强，吴国综合国力和军事实力突飞猛进。
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“兵圣”孙武之二十七：养城之战
孙武被吴王阖闾拜将的当年，即阖闾三年(公元前511年)，阖闾为了诛杀逃到徐国和钟吾国的掩馀、烛庸两位公子，消除远征楚国的后顾之忧；同时，也为了检验一下自己执政三年来的军事实力，发动了一场针对徐国和钟吾国的战争，即养城之战。
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“兵圣”孙武之二十六：吴王拜将
阖闾毕竟是一位胸怀大志的明君。他听了伍子胥的话，恍然大悟。经过权衡利弊得失，他决定抛却杀姬之恨，正式任用孙武。阖闾与伍子胥等商议，决定拜孙武为将军，尊为国师，参与朝政，和伍子胥等一起经国治军，辅佐吴王。
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“兵圣”孙武之二十五：吴宫教战
吴王阖闾的两名宠姬和这班宫女，依然把孙武的话当作耳边风，掩口嘻笑不止。这时，只见孙武双目忽张，发上冲冠，大声呵斥：“号令不行，罪在队长!来人，把左、右两队的队长拿下，就地斩首示众!”
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“兵圣”孙武之二十四：晋献兵书
吴王阖闾读罢，暗自惊叹。孙武的兵法十三篇，真是字字珠玑，篇篇华章；真言警句，比比皆是。仅仅五千余言的一部兵书，深刻阐明了兵战的利害关系、战事规律、将帅素质和胜战要求。
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“兵圣”孙武之二十三：伍员七荐
伍子胥反复推荐，据说一共向阖闾推荐了七次。吴王阖闾得知孙武是“吴人”，又善为兵法，不禁动了心，决定与孙武会面。
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“兵圣”孙武之二十二：结识伍员
一个十分偶然的机会，孙武结识了伍员(即伍子胥)。正是这位后来与他成了莫逆之交的朋友的荐引，孙武才得以拜见吴王阖闾，并最终使他宏图大展，干出了一番惊天动地的事业。
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“兵圣”孙武之二十一：隐居穹窿
穹窿山是吴地西部太湖东岸群山之冠。站在穹窿山顶极目远眺，就见远处泱泱太湖，烟波浩渺；近处河网密布，船帆点点；山下田陌纵横，谷浪飘香。如果用在军事上，这里是监视太湖水面和整个吴都的最佳瞭望哨。
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“兵圣”孙武之二十：穰苴罢将
这个故事非常精彩，非常有趣。里面有很多值得深思和琢磨的地方。两位臣子同样的回应态度，为何结果却是不同？
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“兵圣”孙武之十九：钻研《六韬》
太公《六韬》从战略、战术等方面对军事理论进行了系统、全面的阐述，是成书较早、较完整的一部古代兵书。
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“兵圣”孙武之十八：苦读《管子》
孙武自小读书了解到，管仲在齐桓公的支持下，对齐国进行了一系列改革。孙武最感兴趣的是管仲关于军事制度的改革。
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“兵圣”孙武之十七：孙武游鲁
春暖花开，孙武打算继续外出考察。这一次，他打算到别的国家去游历一番。他首先想到的是邻国鲁国。到鲁国一是看一看鲁国的都城曲阜，二是想到齐鲁长勺之战的战场长勺看一看。
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“兵圣”孙武之十六：登临葵丘
孙武决定从齐国开始，走出去考察各国古战场及军事要塞，增加自己的阅历。他把这一想法告诉了祖父孙书和父亲孙凭，得到了他们的赞成与支持。 第二天，孙武带着两名仆从家丁，辞别祖父母、父母，辞别爱妻娇儿，踏上征程。
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“兵圣”孙武之十五：柏寝悟兵
就在孙武迁居乐安的这一年，柏寝台上的宫室重新进行修葺。完工后，齐景公在相国晏婴及一班卿、大夫的陪侍下，登上柏寝台观阅齐军演阵。
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“兵圣”孙武之十四：赐姓孙氏
公元前516年，是孙武人生中的一个重要年份。是年，孙武29岁，因齐景公赐姓孙氏，而由田武改姓名为孙武。
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“兵圣”孙武之十三：祖孙对弈
博弈之术在中国历史由来已久，因其变幻莫测，奥妙无穷，又有益身心而闻名于世。一个好的棋手往往也是个卓绝的谋略家。
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“兵圣”孙武之十二：齐国族乱
齐国就是这样，自孙武出生后，族乱不断，卿大夫之间接二连三地闹着乱子。公室腐败，卿大夫弄权，阶级矛盾激化，这些在孙武的脑海中都留下了深深的阴影。
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“兵圣”孙武之十一：济水垂钓
济水在乐安境内的一段是其最下游。在乐安平坦的地面上，济水河岸宽阔，水势平缓，齐国的鱼、盐均由此水路出境运往各诸侯国。每当春秋之季，济水之上舟船不断，往来如梭。孙武有时也在济水上驾舟举棹，但他最喜欢的还是水滨垂钓。
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“兵圣”孙武之十：夜观天象
孙武立志做一个军事家，他深深懂得要做一个军事家，必须上知天文，下察地理，才能审时度势，顺天应人，运筹于帷幄之内，决胜于千里之外。
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“兵圣”孙武之九：孙武适晋
孙武的祖父和父亲曾经给他讲过曾祖父田无宇出使晋国的事，对晋国多少有些了解。但许多年过去了，晋国的情况变得怎么样了？孙武怀着急切的心情，打点好行装，踏上了去晋国的路程。
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“兵圣”孙武之八：考察临淄
临淄是齐国的都城，是齐国政治中心、文化中心、军事指挥中心和经济管理中心。太公姜尚封国之初建都营丘，六世胡公曾一度徒都薄姑，公元前859年七世献公又徒都临淄，算来已经三百多年。在齐国历代国君的经营下，齐都临淄已发展成为拥有六万人口、店铺林立、商贾云集的东方大都市。
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“兵圣”孙武之七：考察乾时
孙武带着两个家丁，花了几天的时间，对葵丘兵塞及周围地理地形进行了全面细致的考察。然后，从黄山直奔下一个考察目标——齐鲁乾时之战的战场乾时。
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“兵圣”孙武之六：学琴柏寝
这一天，孙武又一次登上柏寝台，专门向伯祖父田开学习琴艺。 田开让仆人取来一架古琴，放在孙武面前。知道孙武受过“庠序”教育，基本乐理已经知晓，对古琴以前也有接触，所以田开并不从基础教起，而是直接教孙武学习比较深奥的琴理。
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“兵圣”孙武之五：迁居乐安
孙书全家庆贺三日，然后举家北迁，乔迁到同属今广饶县地面的乐安。孙家迁出后，村中他姓人家都以孙姓自居，全都改姓孙氏。时间久了，人们干脆把村名也改成了孙庄。
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“兵圣”孙武之四：娶妻鲍氏
孙武在家庭的熏陶和师长的教诲中渐渐长大，很快就到了青壮年时期。 按照当时的礼制，到了这个年龄，“壮而有室”，就该娶妻成家了。在“男女非有行媒，不相知命”（《礼记·曲礼上》）的年代，婚姻大事讲究门当户对，要靠“父母之命，媒妁之言”来决定。孙武的婚事父母早已为他订定好，妻子是齐景公朝中大夫鲍国的曾孙女鲍姜。
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“兵圣”孙武之三：自创拳法
时值严冬，寒风吹到脸上，孙武顿时倦意全无。他围着书房，一边踱着步，一边舒展着筋骨。转到屋后，几株梅树吸引了他的注意。满树的梅花竞相绽放，在凛冽的寒风中毫无怯意，枝干刚劲盘曲如同虬龙。孙武在树前站立良久，静心观赏。忽然，一阵寒风袭来，枝干摇曳，如虬龙飞舞；继之，落英纷纷，令人视之迷离。孙武略有所悟，模拟着梅枝、梅花的形...
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“兵圣”孙武之二：初识穰苴
孙武15岁的时候，全部结束了在“庠序”的课程，以每门功课全优的成绩毕业。毕业后，孙武参加了严格的“五射”、“五御”技能强化训练。
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“兵圣”孙武之一：大圣降世
公元前544年，在齐国都城临淄以北的莒邑（今山东广饶县境内，与乐安邑为同一地面），诞生了一位伟大的军事家和军事理论家。他就是被后世并称为山东文武两圣人之一的武圣，也称“兵圣”--- 孙武。
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中国春秋时期军事家、东方兵学的鼻祖：孙武
孙武，公元前544-470年，春秋时期齐国乐安（今山东广饶）人，被后人尊称其为孙子、孙武子、兵圣、百世兵家之师、东方兵学的鼻祖。
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