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●2009现代僧侣求戒之旅系列报道之三体验弘法寺
——2009年西方寺传授三坛大戒见闻（20090401）弘法寺鸟瞰图昨晚一行十五人8：30左右到达弘法寺，寺里的义工们很热情地将我们安排在七楼的五间客房里，标准三人间，缘想此行的目的是来求戒，本应艰苦，安敢坐享常住？诚惶诚恐。但又想到我们一行人初至深圳，人地两生，到弘法寺，受到常住热情接待，就像回到家一样，内心非常温暖。从香港西方寺前来接待的义工分到房间，放下行李，洗漱完毕，留意到每个房间都贴着一张常住的作息表：仔细看了一下：4：20三板——4：25四板——5：00早课——6：15早粥——6：45早板香——8：30出坡——11：00早斋——12：15午板香——13：30出坡——17：00药食——18：00晚课——19：30养息香——21：00开大静——21：30养息——22：00熄灯每天固定的上殿、过堂、坐香、出坡，是典型的禅门规矩，以前也听说禅宗道场有很多规矩。从未出过远门的自己，对弘法寺这样的大丛林，内心也充满了好奇与期待。明天就能在这样的大丛林参观学习了，我不禁有点兴奋。入住弘法楼4：20打板，大家穿上黄海青一起排班上早殿，从七楼下到四楼，从四楼的平台再向上通过两段台阶，经过门楼一拐就到了大殿。第一次上殿，由于对寺院不熟悉，一部分同学乘电梯到了一楼，后来又爬到四楼再往上走，耽误了一点时间，走到大殿，常住法师们已经整齐排班完毕，向七八米高的本师释迦牟尼及文殊菩萨、普贤菩萨顶礼之后，排入大众序列，维那师入位，早殿马上就开始了。后来大家交流，有几位同学跟着前面的同戒，很顺利到达大殿。虽然境界很小，但是感受到在不熟悉环境的情况下，自己摸索，一定困难重重，走弯路，所以靠过来人的经验引导是最重要的，小事如此。更何况是成佛的大事呢，在修学佛法的菩提道上，离开了依止善知识，必然寸步难行。想到此，发愿今生一定要好好依师。想起以前在寺院法师教导：“会跟就是慧根。”墙壁文化堪称一绝殿堂雄伟，大殿有十几米高，顶上金龙盘踞，飞天散花，东西两边壁画，分别描绘华严海会、西方极乐世界，彩云涌簇，宫殿楼阁，幢帆宝盖，宝狮子座，圣众齐集，佛光普照，一切祥瑞，而为庄严，令人一望而生向往之心。大殿之上，供奉本师释迦世尊，文殊、普贤二位大士，世尊近旁，迦叶阿难，二位侍从，悉心聆听世尊圣音教诲。所有佛像，宝相庄严，使人肃然而起敬意，内心清凉，欢喜。大磬有近两米高、木鱼是需要双手打的，上殿维那师跪在大磬前领众唱颂，梵呗清扬，余音绕梁，一堂殿下来，身心清凉。下殿排班出堂，僧执法师呵斥：“在门外交叉！”禅林出殿两序大众要依次排班交叉出堂，这些场景，以前在介绍禅堂的碟片上看到过，今天身临其境，感到规矩亦是庄严，法门森罗万象，无不是究心用功处。大众排班直接去斋堂用早粥，进到斋堂，学着前面的法师，把碗展开，齐桌边放好，唱供养偈,义工来行堂，一碗菜、一碗粥。供养完毕，开始用斋，不久就发现，周围人都斋毕端坐，于是加速用完，叠碗放箸端坐，看维那师斋毕，马上引磬一声，大众同唱结斋偈。排班出堂，回到房间，看了一下时间，6:30，早粥共用时十五分钟，节奏快得连动念头的时间都难得，从殿堂和早粥规矩中可以体会到一丝刚峻猛烈悟断生死的禅风的味道。回到房间，一位同学因写文章没有上早殿，也就没有用早粥。记得以前在寺里法师曾讲过，在丛林里，五堂功课是非常重要的，上早晚殿大众熏修，能用上功，用上心，自利利他，功德利益不可思议，是修行的重要功课。所以寺里非常重视大众熏修，上早晚殿，师父讲过：“早晚殿坚持二十年，必成大德。”法师讲早晚殿是出家人的饭碗。这句话在这里得到了直接的验证。7：15分，大家在718房间集合，带队贤甲师向大家通报了一些具体的情况，传达师父和法师的教授教诫，定出今天的大致安排，最重要的一项活动便是拜见本焕老和尚。因为时间还早，我先进行了简单的寺院巡礼。随处可见的法语弘法寺建设在仙湖植物园之内，风景宜人，绿树成荫，据说寺庙座落的这块山地像是一把太师椅，前面是仙湖，对面是一座山，山的对面就是香港。早上8时许，我们一行6人坐电梯到停车场，出了住宿楼，就置身植物园的绿树清风之中。绕到大门的方向，从正面开始我们的巡行。比较特殊的是，正对山门，建有一堵影壁墙，上刻一幅对联“同体大悲无缘慈，即心是佛普救度”及本老手书“佛光普照”四个大字，绕过影壁墙，背面还是一幅对联“净心即是西方土，念佛直登极乐邦”，中间本老手书“南无阿弥陀佛”，再转身，一个不大的广场就展现在眼前，绿树环抱，白鸽翱翔，使人感到安宁和祥和，有人专门在广场上喂鸽子，鸽子在人前啄食，悠闲自在，一派和谐景象。广场上有人在出售“弘法”素饼，角上有“弘法”书店，事业开展的广泛可见一斑。正对影壁十几米远的地方，两只石狮子守护着几十级宽阔的石阶一直通上去，中间用花盆隔成两路，抬望眼，弘法寺的山门就在眼前，黄色的琉璃瓦顶，显得金碧辉煌，气势恢弘，两边石栏杆上的狮子显得很古朴，惟妙惟肖，拾级而上，走到山门近旁，大门两边“弘扬圣教普渡群生，法轮大转同证菩提”。中悬大匾，上刻赵朴老手书“弘法寺”三个镏金大字，门口两边都是大红色的装饰，传说本老喜欢喜庆的红色，由此印证。进得门来，过了哼哈二将，看到右手靠柱子摆着一台现代化的机器，是方便游客自己拍摄，制作佛缘明信片，同时下面附有中国邮政的邮箱，制作完毕可以直接邮寄，实在很代人着想，又不失广结佛缘、善缘的一种善巧方便，小小的地方体现出了菩萨普渡众生的慈悲、恒顺众生的智慧。两边是法物流通处，再往前右手是“客堂”，是外来僧众和居士挂单的地方。弘法寺依山而建的特点很明显，向上登山几十级台阶，正见大雄宝殿，左右分别是伽蓝殿，祖师殿，庞大的综合楼建在右手，再往上一层就是大殿，左右是往生堂、地藏殿及观音殿、韦陀殿，最上一层是方丈室和衣钵寮。整个主题建筑群错落有致，气势恢弘，紧促而不失庄严。我们一行路过一些建筑，发现寺院有文化编辑部等很多部门，出乎意料，让人感受到弘法事业的推广。走到顶层，七点四十分，听到方丈室里有人讲话，原来这么早就有人拜见本老，本老这么早就开始见信众了，想起昨天房间里看到《弘法》杂志里《印顺大和尚细说“人生经历与佛教责任”》一文中，讲了很多本焕老和尚的功德：“对出家，我没有什么障碍。第一个是我对老和尚充满信心。他像父亲，又像祖父。当你有任何想不通的事情时，只要站在他面前，都会找到解决办法。这也许是一句不经意的话，也许是一个微笑。我刚出家时，发现老和尚是一个非常节俭和简单的人。我们用纸，随手一抽就是一张。在他手里，至少要撕成三份。我给他当侍者，每天早晨给他打洗脸水，水打多了，他就会骂我浪费，说下辈子让你生到没有水的地方去。我凌晨三时还没起床，他到我房间‘啪啪啪’打我三下就走了。我出门说两个小时后回来，结果迟到了15分钟，他就笑眯眯递来一炷香，我就乖乖地跪香去了。我出家的时候，老和尚94岁，每天凌晨三时起床诵经，一直读到七时，每天如此。上午是会客时间，下午五时三十分吃完晚餐后继续看经书，一直到晚上十时睡觉。他每天坚持听《参考消息》，我读给他听，大概一个小时。他对国际国内的大事和民生新闻都很感兴趣。特别是对一些地方受灾，他就非常不安，总是要我去办赈灾的事情……”想着想着，就要轮到我们进去了，马上就要见到这样一位佛教界的超级大德，真有点不知所措。我们进去了，顶礼本老，本老坐在偌大的太师椅里面，带着宽大的眼镜，慈悲地看著我们，坐在那里一动也不动，显得非常安静，却又让人感觉到蕴藏了无穷的力量。除了听力有些减退，需要侍者大声在耳边传话外，很难想象他已是一百零三岁的老人。本老问我们是从哪里来的，师父是谁，我们一一作了回答，我们提出跟本老合张影，本老慈悲地答应了。看一个同学合掌不规范，本老教诫“手要低，心要诚。”并给我们结缘了佛珠和大悲咒挂坠，我们顶礼而退。看到本老，我内心不禁感慨万千。他本身就是中国佛教的历史，为了佛教的传承，直下担当，用修行证明了佛教的伟大。正是由于老一辈高僧大德的承担，才有会有现在的佛教、现在的僧人。“前人栽树后人乘凉”，自己现在受到这些恩惠，策励自己多发心，发大心，好好受戒，学戒，为教法住世勇猛承担。与本老合影下午三时许，佛协的长顺法师、客堂知客师常志法师来看我们，讲到我们这次受戒的意义非常，教诫我们要“听招呼，守范围”，树立大陆佛教的形象。法师还讲到很多过来大德及师父的功德。自己感觉佛菩萨、祖师大德的心都是相通的，虽然在外相上会因缘起不同而呈现种种差别相，而他们为教法，为众生的心都是一样的，正是由于他们在各个角度上去努力，传持佛法，教法才得以展现出现在的现状，没有他们，众生的法身慧命何以寄托？作为他们的弟子，发愿以师心为己心，努力成为师父那样的大德，真正把圆满教法在汉地建立起来，利益所有的有情众生。之后，常志法师带领参观弘法寺文化中心，在一幢独立的小楼里，网站建设正在进行，网页设计很有动感，色彩很鲜明，风格独特。还有视频制作的一整套东西，可以刻光盘，也可以做高清晰度的网络视频，还可以实现手机观看，技术含量很高，虽然制作人员只有几个人，但是很精干，有专门外聘的高级人才。长顺法师讲，要想发展事业，一要有人才，二还要有经济做后盾。后来，知客师又带我们到客堂参观。两位法在交谈中谈到了很多丛林的规矩，到了这里，我们才知道自己多么孤陋寡闻，及无知失礼，深感惭愧。想起师父临行前的教诫：要多学，多听，多看，真是要教授。药石前，长顺法师要赶回去，于是我们一起在广场合影。与长顺法师、常志法师合影药石之后上晚殿，晚殿后，大家各自用功，我则在房间里写这篇博客，想到这也是在承事师父，做师所喜，感到无比充实幸福，因为只有这样的业，才是真正能带领自己趋向宗旨，究竟成佛的业，也只有这样的承事，才是生命中最有意义的事。
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