台湾基隆市 台湾基隆市地图

基隆市

百科名片

基隆市区一隅

基隆市位于台湾岛东北角,三面环山,一面临海,曾是台湾万商云集的重要港口。全市面积133平方公里,人口39. 1万人(2001年底)。为台湾北部重要的国际商港,加上境内岛屿、港湾、山陵兼具,繁华的港都则局促于山海之间,无论功能及型态上皆具香江风情,犹如一个“小香港”。辖下仁爱、安乐、信义、七堵、中山、中正、暖暖等七个区。

中文名称: 基隆市

外文名称: Keelung

行政区类别: 省辖市

所属地区: 中国台湾

下辖地区: 仁爱,安乐,信义,等7个区

地理位置: 台湾岛东北角

面积: 133平方公里

人口: 39.1万(2001年底)

方言: 台语

气候条件: 亚热带海洋性季风气候

机场: 台湾桃园国际机场

火车站: 基隆站

车牌代码: 台湾省X

市花: 紫薇

市树: 枫香

目录

基本概况地方名人 日治时期 战后时期
台湾基隆市 台湾基隆市地图

行政区划教育建设交通设施 铁路 公路

地方小吃旅游景点 和平岛 八斗子

民俗风情基隆的标志

基本概况

基隆市位于台湾岛东北角,三面环山,一面临海,曾是台湾万商云集的重要港口。全市面积133平方公里,人口39. 1万人(2001年底)。为台湾北部重要的国际商港,加上境内岛屿、港湾、山陵兼具,繁华的港都则局促于山海之间,无论功能及型态上皆具香江风情,犹如一个“小香港”。辖基隆市

下仁爱、安乐、信义、七堵、中山、中正、暖暖等七个区。

基隆市是台湾开发较早的工业城市,也是台湾最早的省辖市之一, 曾以煤矿开发与港口运输而闻名。随着桃园国际机场的建成、中山高速公路的开通,台湾经济重心向台北县、市发展,基隆发展受到相当大的影响,人口增长呈现停滞状态,工商业发展已不如周边一些新兴市镇。其现代工业主要有造船、化工煤炭、水产加工等。

基隆过去曾被称为“鸡笼”,那是因为最早居住在此地的为凯达格兰族,格兰的谐音近似闽南语之“鸡笼”,加上此地有山形似鸡笼,因而得名。后取“基地昌隆”之意,而改名为基隆。

基隆港的修建奠定了基隆市的繁荣,自日据时期起,基隆港四周一直是政治、商业、人文活动之中心。

基隆因过去的战役而留下不少古炮台,如海门天险、白米瓮炮台、大武仑炮台、狮球岭炮台、杠子寮炮台等,目前多已列为古迹。也因开发甚早而形成历史悠久的人文活基隆市

动,如中元祭放天灯和庙口小吃都极为脍炙人口,成为基隆文化的代表。在自然景观方面,和平岛、八斗子望幽谷等海岸地质景观,情人湖、泰安瀑布、暖东峡谷等山林景观,也很值得游览。此外,基隆沿岸为曲折的岩岸湾澳,大小渔港密集,大武仑、外木山、八斗子、望海巷等各具特色,而随之兴起的观光渔市和海鲜餐厅,也为世人所津津乐道。

地方名人

日治时期

李硕卿:板桥林家西席,台湾日日新报汉文版主笔,台基隆市

湾北部诗坛重要诗人。

许梓桑:日治时期基隆街长。

颜云年:小鸣吟社创始人,台金矿业经营者。战后时期

颜钦贤:颜云年之子,民国制宪国民大会代表,基隆光隆家商创办人。

陶芸楼:原籍浙江绍兴,著名书画家,曾创“七友画会”。

陈其寅:传统诗人,基隆大同吟社社长。

周植夫:传统诗人,精擅北管,曾领导暖暖灵义郡。

廖琼枝:有台湾歌仔戏第一苦旦之称,为台湾当局“教育部”重要民族艺师。

王拓:“立法委员”,乡土文学小说家。

林建隆:诗人,有“流氓教授”之基隆市

称。

行政区划

区: 七堵区 | 中山区 | 中正区 | 信义区 | 仁爱区 | 安乐区 | 暖暖区

中正区 面积10.21平方千米,人口5.9万。

七堵区 面积56.26平方千米,人口5.6万。

暖暖区 面积22.82平方千米,人口3.8万。

仁爱区 面积 4.23平方千米,人口5基隆市地图

.0万。

中山区 面积10.52平方千米,人口5.4万。

安乐区 面积18.02平方千米,人口8.1万。

信义区 面积10.67平方千米,人口5.1万。

教育建设

“国立”台湾海洋大学

经国管理暨健康学院

崇右技术学院

基隆市立安乐高级中学

“国立”基隆女子高级中学基隆市

“国立”基隆高级中学

“国立”基隆海事职业学校

“国立”基隆商工职业学校

交通设施

铁路

基隆是西部纵贯线北端的起点站,以其为起迄点的各级列车不基隆市

少;八堵车站为市内另一大站,由此转接北回线,可通往宜兰、花莲、台东各县,或可搭平溪线往瑞芳、平溪等地。公路

基隆为中山高速公路起点,台北县市、中坜、新竹、台中、南投皆可藉台汽客运往来基隆市。此外,火车站前有基隆客运联络金山、福隆、金瓜石、板桥等地,以及福和客运开往金瓜石、台北、板桥方向。基隆市内大众运输以基隆市公车为主,分别由基隆火车站旁及忠一路发车,路线规划完整,堪称便利。

地方小吃

基隆庙口小吃是指位于奠济宫附近仁三路和爱四路的小吃摊,约成“L”形,总长约4、5百公尺的区域,聚集不下300多个摊位,经过数十年的演变,这里的摊位不仅按顺序编了号,连招牌都整齐划一,各式小吃种类繁多,各家皆以独创口味招揽顾客,口碑远播,致使基隆庙口小吃名闻全省。

奠济宫建于清风吹清同治12年(1873年),乃漳州籍先民为纪念来此基隆市

开垦的先祖而建,香火鼎盛,但自从小吃摊声名大噪后,已有油烟盖过香火之势;然于大啖美食之余,别忘到奠济宫细细鉴赏这座百年庙宇,一窥先民精致的雕琢艺术。

庙口小吃以仁三路的摊位历史较久,有很多是日据时代就流传下来的,共聚集了70多家小吃摊,皆有固定的摊位 整齐的招牌,自白天就开始营业;著名的小吃有独树一帜的虾仁羹、天妇罗、泡泡冰、豆签羹和三明治等,都让人垂涎不已。

兴起较晚的爱四路则被规划为流动摊位区,但每摊位置固定,较具代表性的摊位有八宝冬粉、奶油螃蟹、原汗猪脚大王、红烧鳗羹,以及全家福的甜酒酿和元宵;后半段摊位则以服饰、鞋子、玩具、日用品为主,而与仁一路交接处,也有几摊老字号的小吃,此路段于下午4点半左右才开始营业。夜市白天时可通行汽、机车,下午5点开始管制,成为行人徒步区,因此游客最好在傍晚前来,最能感受庙口夜市的魅力。

天妇罗是一种日本食物,意指“炸的东西”,其实就是甜不辣,也是基隆庙口最负盛名的小吃之一。庙口卖天妇罗的摊子有好几家,其中以编号16号的摊子最为老牌,且味美料好。每家皆采现做现炸,以鱼浆加上面粉、太白粉,再以糖、盐调味,用机器搅匀后,再用手捏制成形丢进油锅,配上甜酱、小黄瓜,既是一份香酥可口的美食。

豆签焿是基隆小吃的特产,主要原料为“豆签”,是以状似黄豆带有黑斑的米豆,磨成粉后加工制成面条状,但比一般的面条短而薄,便是所谓的豆签,再与鱿鱼羹、虾仁羹一起在汤里煮,其汤汁则是以虾仁、蚵仔等材料一起勾芡烹煮,料多实在,值得一尝

全家福的甜酒酿元宵完全是手工自制,在基隆非常知名。所谓的“酒情人湖

酿”,是用白色的小糯米泡酒酿制而成,而全家福的酒酿,在香醇的酒味中还掺杂着淡淡的桂花香,尝起来酸酸甜甜的,再加上各式手工包馅元宵,就是一碗热乎乎的甜酒酿,此外,也可买生元宵回家自煮,惟冬至、元宵时节,可得事先预订,否则一颗难求。

旅游景点

泰安瀑布位于七堵南方的山区,又称草滥山瀑布,景致优美清丽,规划有烤肉区、露营区、戏水区及环山步道,为一大众化的踏青去处。

自瀑布入口进入后,分成二条林荫步道。左侧步道沿溪辟建,略见原基隆市

始丛林的面貌,循行可抵露营区及烤肉区。而步道因临溪而建,故常见蜻蛉目的豆娘曼妙飞舞,亮丽的羽翅和优雅的身影,总带来不少惊艳。

若自入口循右侧步道上行,可直抵泰安瀑布,瀑高约20公尺,自山壁倾泻而下,汇成一湖清潭,瀑布两侧绿草密生,水气氤氲,甚为沁心舒畅;沿着瀑布旁的环山步道绕行草滥山一周,还可做个有益身心健康的森林浴,享受茂林修竹的自然清新,实为远离尘嚣的理想去处。和平岛

和平岛旧称社寮岛,位于基隆港北端,原为一座孤立的海岛,后因和平桥的修建,而与基隆市相连;由于附近海岸属于沉降海岸,加上气候影响及海水侵蚀,造就了许多奇岸怪石基隆市

的景观,又因紧临市区,而成为基隆市郊最热门的旅游地之一。

由收费站进入后,首见和平岛新地标大旗鱼雕塑,其后即为游客中心和各项游乐设施,若搭乘单轨赛车或空中脚踏车,在高悬的轨道上悠哉踩踏,可居高临下,浏览和平岛大半风光;而海水游泳池及儿童戏水池则为夏日时游客的最爱,海水泳池系由九孔养殖池改建,以水道引天然海水入池,因此泳池中常见鱼儿在身旁一同悠游,甚为有趣。

海水泳池旁即为和平岛著名的海蚀地质景观。公园中最著名的海蚀景观,当属千叠敷、万人堆及蕃字洞。千叠敷实际上是一片海蚀平台,海潮经年累月侵蚀平台上的砂岩,而成为一块块四方形的岩石,因状似千张平铺的榻榻米而得名,也因状似豆腐,又称为豆腐岩;万人堆位在和平岛的最北端,也是海水侵蚀后的遗迹,一大片矗立的蕈状岩,远望像是一个个的人头,十分有趣;蕃字洞为千叠敷附近小丘上的海蚀洞,相传是荷兰人抵抗郑成功退守的最后据点,壁上还留有荷兰文字,如今已模糊不清。

由海水泳池旁步道缓缓上行,自高处鸟瞰大地的神奇景观,也有另一番感动。八斗子

八斗子·望幽谷

八斗子位于和平岛东南侧,本为一座海上孤岛,后兴建发电厂而形成半岛状的突鼻。而著名的望幽谷及八斗子海滨公园,也因半岛的形成而更加可亲。

自八斗子市街沿环山路爬升,可抵八斗子海滨公园,循木梯下行即抵位在长潭里与八斗子间的望幽谷。谷成V字形,碧绿宽敞,起伏有致,谷地中央有一块平台式草坪,多条石板步道自草坪辐射而出,通达四周小丘顶端,小丘上展望良好,可远眺基隆屿、和平岛、八斗子渔港。谷地基隆市

北面尽头为一断崖,立于崖上,海天一色,景致悠远;越过崖顶,一片绿油油的草地映入眼帘,徜徉其上,令人心旷神怡。

循崖顶旁小径下行,可至一片宽约20公尺的海滩,海滩遍布海蚀平台、豆腐岩等地质景观,沙、岩兼具的地形,适合拾贝、抓蟹及戏潮等活动。若沿环山路登上丘顶平台,在此展望,碧波万顷,入夜后,海面点点渔火与滨海公路的灯火相辉映,交织成亮丽的夜景,或是回眺九份山城的荧荧灯火,亦别具风情。

民俗风情

基隆中元普渡——鸡笼中元祭,始于清咸丰4年(1854年),是台湾最负盛名的鬼月祭祀活动,每年的祭祀活动由地方15姓人士轮流担任主普,自农历7月1日开鬼门起,陆续举行主普坛点灯放彩、迎斗灯、灯车游行,至15日前夕放水灯达到高潮,接着公普祭祀、跳钟馗清坛,直到农历8月1日关鬼门,整个祭典才算完成。

每年农历7月1日,位于安乐社区的开基老大公庙便会举行开龛门的仪式,揭开中元普渡的序幕,开龛门象徵广开鬼门,邀请祖灵游魂共享人间布施;拉着家家户户便陆续进行家普,宴请各路好兄弟,而公普的各项事宜也在中正公园及庆安宫展开。农历12日前后,位在中正公园的主普坛点灯放彩,此时的中正公园便成为全基隆最辉煌耀眼的目标,光彩遍照全市;而庆安宫前埕高高坚起的灯和平岛

蒿也同时点燃,为四方孤魂指引方向、照明来路。

13日有迎斗灯的仪式,各姓均自祠堂中迎出斗灯,以主普姓氏为首,于绕境游街后,返回庆安宫安奉,斗灯代表北斗星君,点燃斗灯即代表了福寿绵长,并为同宗孤魂引路;历年斗灯绕境过程中,多由聚乐社、得意堂这两个百年历史的北管乐社压阵,富含特殊意义。

整个祭典的最高潮自14日灯车游行一直持续到15日的放水灯,放水灯旨在为水上孤鬼照路,接引其回到陆上享受供奉,水灯在施放之前,须先置于车上绕境游街,接受善男信女的祈愿。游行队伍由主普姓氏打头阵,其他轮祭姓氏依序在后,队伍中尚有不同主题的灯车和各式阵头,显得气势浩大、热闹非凡,最后行抵八斗子望海巷海边,进行各种道教祈福消灾仪式后,于15日凌晨施放水灯。

放水灯向为鸡笼中元祭的高潮,其特色在于以姓氏为中心,具有凝聚宗亲及展示姓氏威望之效,纸厝外型的水灯即代表宗氏祠堂,招引同姓孤魂得归其所,并庇佑来日兴旺。基隆市

施放时,水灯内置有经衣及纸钱,水灯漂得愈远,表示施放的人来年福气愈好。

放完水灯,还有以下重要仪式:在中正公园的主普坛前普施孤魂,于庆安宫焚烧寒林所(冥府翰林院)、同归所、大士山等纸糊住所,让冥界孤魂有所依归,最后,凌晨时分举行跳钟馗清坛后,只待农历8月1日老大公庙的龛门关上,即为鬼月划上句号。

基隆的标志

基隆标志

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屏东县 宜兰县 花莲县 台东县 澎湖县

扩展阅读: 1 http://www.china.org.cn/chinese/zta/440844.htm

2 http://www.xzqh.org/quhua/taiwan/jilongshi.htm

开放分类:台湾,地理,旅游

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