爱华网序言
西汉武帝的时候，有人给皇帝贡献了一只奇异的鸟，拿各种食物喂它，但它都不肯吃。著名文人东方朔看见这只鸟，就说出了它的名字，又说它应当吃什么。一试验，果然就像东方朔说的。皇帝问东方朔怎么知道的，他说《山海经》中有记载，看了自会知道。到了汉宣帝时，上郡某地的一个石室塌陷，有人发现里面的石壁上刻画着“反缚盗械人”的图像，传说开来，但无人知晓何意。大学者刘向却指出这是“贰负之臣”。皇帝问他怎么知道的，刘向也回答是从《山海经》上看到的。皇帝大惊，朝臣哄动，于是出现了一
股阅读《山海经》的小热潮。到了东汉明帝时，有一位水土工程专家叫王景，因治理河渠有功绩，得到皇帝的赏赐，礼物中竟然有一部《山海经》。而东晋大诗人陶渊明一生不为五斗米折腰，却折服于《山海经》，曾一口气写下《读<山海经>十三首》诗，留传至今。其中的第一首诗就表达出他读《山海经》后快乐兴奋的情绪和通晓天下的效果：“俯仰终宇宙，不乐复何如。”产生于明代的章回小说《封神演义》和清代的长篇小说《镜花缘》，读者往往被其中的神奇故事所吸引，从而对作者的丰富想象力佩服不已。但可知道，书中的故事素材和艺术构思，不少是取自《山海经》的，而作者的想象力也多受《山海经》的启发。如此等等，《山海经》的魅力自当不言而喻。那么，具体的魅力何在呢？在于《山海经》丰富而神奇的内容，举凡当时人，能听到的、所能见到的、所能认识到的、所能想象到的一切事物，无不记载。如大大小小的山丘河流，形形色色的花草树木，神里神气的半人半神，怪里怪气的半人半兽，瑰丽多彩的金石矿物，奇形怪状的禽鸟野兽，变化莫测的神话传说，各种各样的国家人民，神秘的祭祀，古怪的装束，奇异的病
症，灵验的药物，味美的食物，毒人的野味，超乎常理的日月，高出常情的工艺，上古帝王的世系，传闻不一的古史……简直就是古代的百科全书。就因为《山海经》是一部综合各种知识而显得庞杂的古籍，所以，自古以来对它的性质众说纷纭，而对它做的目录学分类也不统一。西汉刘歆在《上<山海经>表》中论其性质说：“内别五方之山，外分八方之海，纪其珍宝奇物异方之所生，水土草木禽兽昆虫麟凤之所止，祯祥之所隐，及四海之外，绝域之国，殊类之人。”看作是地理书。此后的历代史籍目录颇有同其说者，
如《隋书·经籍志》等，就把它列入地理类。东汉班固在《汉书·艺文志》中，把《山海经》归入数术略形法家之类，看作是巫卜星相性质的书。此后，不乏同其说者，如《宋史·艺文志》就把它列入五行类。明朝胡应麟在《四部正讹》中说：“《山海经》，古之语怪之祖。”看作是神怪之类的书。清朝官修《四库全书总目》在辩驳了诸家的说法和归类后，认为“核实定名”，应是“小说之最古者”，又看作是小说性质的书。清末张之洞在《书目答问》中，把《山海经》列入古史类，则看作是史书。鲁迅在《中国小说史略》中，把《山海经》称作“古之巫书”。就《山海经》的性质及其成书来说，鲁迅的论断是确定不移的。
经传》、明人王崇庆所撰《山海经释义》、清人吴任臣所撰《山海经广注》、
清人郝懿行所撰《山海经笺疏》等，都是较重要的。其中尤以郝注本为集大
成之作。他针对前人研究《山海经》，尚存“辨析异同，刊正讹谬，盖犹未
暇以详”的情况，于是博采众家之长，“作为《笺疏》。笺以补注，疏以证
经……计创通大义百余事，是正讹文三百余事，凡所指擿，虽颇有依据，仍
用旧文，因而无改，盖放 （仿）郑君康成（郑玄）注经不敢改字之例”。所
以，郝懿行的《山海经笺疏》是一种较好且又通行易得的本子。今次注译《山
海经》，即取郝注本作为底本。而前面所说的把原文中讹误衍脱之字用圆括
号和方括号标示出来，并不径改，就是有意遵循“注经不敢改字”的原则，
庶免拘泥之讥。山海经卷一
南山经
南方首列山系叫做鹊山山系。鹊山山系的头一座山是招摇山，
屹立在西海岸边，生长着许多桂树，又蕴藏着丰富的金属矿物和玉石。山中
有一种草，形状像韭菜却开着青色的花朵，名称是祝余，人吃了它就不感到
饥饿。山中又有一种树木，形状像构树却呈现黑色的纹理，并且光华照耀四
方，名称是迷穀，人佩带它在身上就不会迷失方向。山中还有一种野兽，形
状像猿猴但长着一双白色的耳朵，既能匍伏爬行，又能像人一样直立行走，
名称是狌狌，吃了它的肉可以使人走得飞快。丽■水从这座山发源，然后往
西流入大海，水中有许多叫做育沛的东西，人佩带它在身上就不会生蛊胀
病。
再往东三百里，是座堂庭山，山上生长着茂密的棪木，又有许
多白色猿猴，还盛产水晶石，并蕴藏着丰富的黄金。
再往东三百八十里，是座即翼山。山上生长着许多怪异的野兽，水中生长着许多怪异的鱼，还盛产白玉，有很多蝮虫，很多奇怪的蛇，很多
奇怪的树木，人是不可上去的。
再往东三百七十里，是杻阳山。山南面盛产黄金，山北面盛产
白银。山中有一种野兽，形状像马却长着白色的头，身上的斑纹像老虎而尾
巴却是红色的，吼叫的声音像人唱歌，名称是鹿蜀，人穿戴上它的毛皮就可
以多子多孙。怪水从这座山发源，然后向东流入宪翼水。水中有众多暗红色
的龟，形状像普通乌龟却长着鸟一样的头和蛇一样的尾巴，名称是旋龟，叫
声像劈开木头时发出的响声，佩带上它就能使人的耳朵不聋，还可以治愈脚
底老茧。
再往东三百里，是座柢山，山间多水流，没有花草树木。有一
种鱼，形状像牛，栖息在山坡上，长着蛇一样的尾巴并且有翅膀，而翅膀长
在胁骨上，鸣叫的声音像犁牛，名称是鯥，冬天蛰伏而夏天复苏，吃了它的
肉就能使人不患痈肿疾病。
再往东四百里，是座亶爰山，山间多水流，没有花草树木，不
能攀登上去。山中有一种野兽，形状像野猫却长着像人一样的长头发，名称
是类，一身具有雄雌两种性器官，吃了它的肉就会使人不产生妒忌心。
再往东三百里，是座基山，山南阳面盛产玉石，山北阴面有很
多奇怪的树木。山中有一种野兽，形状像羊，长着九条尾巴和四只耳朵，眼
睛也长在背上，名称是猼訑，人穿戴上它的毛皮就会不产生恐惧心。山中还
有一种禽鸟，形状像鸡却长着三个脑袋、六只眼睛、六只脚、三只翅膀，名
称是■■，吃了它的肉就会使人不感到瞌睡。
再往东三百里，是座青丘山，山南阳面盛产玉石，山北阴面多
出产青雘。山中有一种野兽，形状像狐狸却长着九条尾巴，吼叫的声音与婴
儿啼哭相似，能吞食人；吃了它的肉就能使人不中妖邪毒气。山中还有一种
禽鸟，形状像斑鸠，鸣叫的声音如同人在互相斥骂，名称是灌灌，把它的羽
毛插在身上使人不迷惑。英水从这座山发源，然后向南流入即翼泽。泽中有
很多赤鱬，形状像普通的鱼却有一副人的面孔，发出的声音如同鸳鸯鸟在
叫，吃了它的肉就能使人不生疥疮。
再往东三百五十里，是座箕尾山，山的尾端座落于东海岸边，
沙石很多。汸淯水从这座山发源，然后向南流入水，水中多产白色玉石。
总计鹊山山系之首尾，从招摇山起，直到箕尾山止，一共是十
座山，途经二千九百五十里。诸山山神的形状都是鸟的身子龙的头。祭祀山
神的典礼；是把畜禽和璋一起埋入地下，祀神的米用稻米，用白茅草来做神
的座席。
南方第二列山系的首座山是柜山，西边临近流黄酆氏国和流黄
辛氏国，在山上向北可以望见诸■山，向东可以望见长右山。英水从这座山
发源，向西南流入赤水，水中有很多白色玉石，还有很多粟粒般大小的丹沙。
山中有一种野兽，形状像普通的小猪，长着一双鸡爪，叫的声音如同狗叫，
名称是狸力，哪个地方出现狸力而那里就一定会有繁多的水土工程。山中还
有一种鸟，形状像鹞鹰却长着人手一样的爪子，啼叫的声音如同痺鸣，名称
是■，它的鸣叫声就是自身名称的读音，哪个地方出现■而那里就一定会有
众多的文士被流放。
再往东三百四十里，是座尧光山，山南阳面多产玉石，山北阴
面多产金。山中有一种野兽，形状像人却长有猪那样的鬣毛，冬季蛰伏在洞
穴中，名称是猾褢，叫声如同砍木头时发出的响声，哪个地方出现猾褢那里就会有繁重的徭役。
再往东三百五十里，是座羽山，山下到处流水，山上经常下雨，
没有花草树木，蝮虫很多。
再往东四百里，是座句余山，山上没有花草树木，但有丰富的
金属矿物和玉石。
再往东五百里，是座浮玉山，在山上向北可以望见具区泽，向
东可以望见诸■水，山中有一种野兽，形状像老虎却长着牛的尾巴，发出的
叫声如同狗叫，名称是彘，是能吃人的。苕水从这座山的北麓发源，向北流
入具区泽。它里面生长着很多鮆鱼。
再往东五百里，是座成山，呈现四方形而像三层土坛，山上盛
产金属矿物和玉石，山下多产青雘。■水从这座山发源，然后向南流入虖勺
水，水中有丰富的黄金。
再往东五百里，是座会稽山，呈现四方形，山上有丰富的金属
矿物和玉石，山下盛产晶莹透亮的砆石。勺水从这座山发源，然后向南流入湨水。
再往东五百里，是座夷山，山上没有花草树木，到处是细沙石
子。湨水从这座山发源，然后向南流入列涂水。
再往东五百里，是座仆勾山，山上有丰富的金属矿物和玉石，
山下有茂密的花草树木，但没有禽鸟野兽，也没有水。
再往东五百里，是座咸阴山，没有花草树木，也没有水。
再往东四百里，是座洵山，山南阳面盛产金属矿物，山北阴面
多出产玉石。山中有一种野兽，形状像普通的羊却没有嘴巴，不吃东西也能
活着而不死，名称是■。洵水从这座山发源，然后向南流入阏泽，水中有很
多紫色螺。
再往东四百里，是座虖勺山，山上到处是梓树和楠木树，山下
生长许多牡荆树和苟杞树。滂水从这座山发源，然后向东流入大海。
再往东五百里，是座区吴山，山上没有花草树木，到处是沙子
石头。鹿水从这座山发源，然后向南流入滂水。
再往东五百里，是座鹿吴山，山上没有花草树木，但有丰富的
金属矿物和玉石。泽更水从这座山发源，然后向南流入滂水。水中有一种野
兽，名称是蛊雕，形状像普通的雕鹰却头上长角，发出的声音如同婴儿啼哭，
是能吃人的。
再往东五百里，是座漆吴山，山中没有花草树木，多出产可以
用作棋子的博石，不产玉石。这座山位于东海之滨，在山上远望是片丘陵，
有光影忽明忽暗，那是太阳停歇之处。
总计南方第二列山系之首尾，从柜山起到漆吴山止，一共十七
座山，途经七千二百里。诸山山神的形状都是龙的身子鸟的头。祭祀山神：
是把畜禽和玉璧一起埋入地下，祀神的米用稻米。
南方第三列山系的头一座山，是座天虞山，山下到处是水，人
不能上去。
从天虞山往东五百里，是座祷过山，山上盛产金属矿物和玉石，
山下到处是犀、兕，还有很多大象。山中有一种禽鸟，形状像却是白色的
脑袋，长着三只脚，人一样的脸，名称是瞿如，它的鸣叫声就是自身名称的
读音。泿水从这座山发源，然后向南流入大海。水中有一种虎蛟，形状像普
通鱼的身子却拖着一条蛇的尾巴，脑袋如同鸳鸯鸟的头，吃了它的肉就能使
人不生痈肿疾病，还可以治愈痔疮。
再往东五百里，是座丹穴山，山上盛产金属矿物和玉石。丹水
从这座山发源，然后向南流入渤海。山中有一种鸟，形状像普通的鸡，全身
上下是五彩羽毛，名称是凤凰，头上的花纹是“德”字的形状，翅膀上的花
纹是“羲”字的形状，背部的花纹是“礼”字的形状，胸部的花纹是“仁”
字的形状，腹部的花纹是“信”字的形状。这种叫做凤凰的鸟，吃喝很自然
从容，常常是自个儿边唱边舞，一出现天下就会太平。再往东五百里，是座发爽山，没有花草树木，到处流水，有很
多白色的猿猴。汎水从这座山发源，然后向南流入渤海。
再往东四百里，便到了旄山的尾端。此处的南面有一峡谷，叫
做育遗，生长着许多奇怪的鸟，南风就是从这里吹出来的。
再往东四百里，便到了非山的顶部。山上盛产金属矿物和玉石，
没有水，山下到处是蝮虫。
再往东五百里，是座阳夹山，没有花草树木，到处流水。
再往东五百里，是座灌湘山，山上到处是树木，但没有花草；
山中有许多奇怪的禽鸟，却没有野兽。
再往东五百里，是座鸡山，山上有丰富的金属矿物，山下盛产
丹雘。黑水从这座山发源，然后向南流入大海。水中有一种■鱼，形状像鲫
鱼却长着猪毛，发出声音如同小猪叫，它一出现就会天下大旱。
再往东四百里，是座令丘山，没有花草树木，到处是野火。山
的南边有一峡谷，叫做中谷，东北风就是从这里吹出来的。山中有一种禽鸟，
形状像猫头鹰，却长着一副人脸和四只眼睛而且有耳朵，名称是颙，它发出
的叫声就是自身名称的读音，一出现而天下就会大旱。
再往东三百七十里，是座仑者山，山上有丰富的金属矿物和玉
石，山下盛产青雘。山中有一种树木，形状像一般的构树却是红色的纹理，
枝干流出的汁液似漆，味道是甜的，人吃了它就不感到饥饿，还可以解除忧
愁，名称是白■，可以用它把玉石染得鲜红。
再往东五百八十里，是座禺稿山，山中有很多奇怪的野兽，还
有很多大蛇。
再往东五百八十里，是座南禺山，山上盛产金属矿物和玉石，
山下到处流水。山中有一个洞穴，水在春天就流入洞穴，在夏天便流出洞穴，
在冬天则闭塞不通。佐水从这座山发源，然后向东南流入大海，佐水流经的
地方有凤凰和鹓雏栖息.
总计南方第三列山系之首尾，从天虞山起到南禺山止，一共十
四座山，途经六千五百三十里。诸山山神都是龙的身子人的脸面。祭祀山神
全部是用一条白色的狗作供品祈祷，祀神的米用稻米。
以上是南方经历之山的记录，大大小小总共四十座，一万六千
三百八十里。山海经卷二
西山经
西方第一列山系华山山系之首座山，叫做钱来山，山上有许多
松树，山下有很多洗石。山中有一种野兽，形状像普通的羊却长着马的尾巴，
名称是羬羊，羬羊的油脂可以护理治疗干裂的皮肤。
从钱来山往西四十五里，是座松果山。濩水从这座山发源，向
北流入渭水，其中多产铜。山中有一种禽鸟，名称是■渠，形状像一般的野
鸡，黑色的身子和红色的爪子，可以用来治疗皮肤干皱。
再往西六十里，是座太华山，山崖陡峭像刀削而呈现四方形，
高五千仞，宽十里，禽鸟野兽无法栖身。山中有一种蛇，名称是肥遗，长着
六只脚和四只翅膀，一出现就会天下大旱。
再往西八十里，是座小华山，山上的树木大多是牡荆树和枸杞
树，山中的野兽大多是■牛，山北阴面盛产磬石，山南阳面盛产■琈玉。山
中有许多赤鷩鸟，饲养它就可以辟火。山中还有一种叫做萆荔的草，形状像
乌韭，但生长在石头上面，也攀缘树木而生长，人吃了它就能治愈心痛病。
再往西八十里，是座符禺山，山南阳面盛产铜，山北阴面盛产
铁。山上有一种树木，名称是文茎，结的果实像枣子，可以用来治疗耳聋。
山中生长的草大多是条草，形状与葵菜相似，但开的是红色花朵而结的是黄
色果实，果实的样子像婴儿的舌头，吃了它就可使人不迷惑。符禺水从这座
山发源，然后向北流入渭水。山中的野兽大多是葱聋，形状像普通的羊却长
有红色的鬣毛。山中的禽鸟大多是■鸟，形状像一般的翠鸟却是红色的嘴
巴，饲养它可以辟火。
| 再往西六十里，是座石脆山，山上的树大多是棕树和楠木树， 而草大多是条草，形状与韭菜相似，但是开的是白色花朵而结的是黑色果 实，人吃了这种果实就可以治愈疥疮。山南面盛产■琈玉，而山北面盛产铜。 灌水从这座山发源，然后向北流入禺水。这条水里有硫黄和赭黄，将这种水 涂洒在牛马的身上就能使牛马健壮不生病。 再往西七十里，是座英山，山上到处是杻树和橿树，山北阴面 盛产铁，而山南阳面盛产黄金。禺水从这座山发源，向北流入招水，水中有 很多■鱼，形状像一般的鳖，发出的声音如同羊叫。山南面还生长有很多箭 竹和■竹，野兽大多是■牛、羬羊。山中有一种禽鸟，形状像一般的鹌鹑鸟， 是黄身子而红嘴巴，名称是肥遗，人吃了它的肉就能治愈麻疯病，还能杀死 体内寄生虫。 再往西五十二里，是座竹山，山上到处是高大的树木，山北面 盛产铁。山中有一种草，名称是黄雚，形状像樗树，但叶子像麻叶，开白色 的花朵而结红色的果实，果实外表的颜色像赭色，用它洗浴就可治愈疥疮， 又可以治疗浮肿病。竹水从这座山发源，向北流入渭水，竹水的北岸有很多 的小竹丛，还有许多青色的玉石。丹水也发源于这座山，向东南流入洛水， 水中多出产水晶石，又有很多人鱼。山中有一种野兽，形状像小猪却长着白 色的毛，毛如簪子粗细而尖端呈黑色，名称是豪彘。 再往西一百二十里，是座浮山，到处是盼木，长着枳树一样的 叶子却没有刺，树木上的虫子寄生于此。山中有一种草，名称是熏草，叶子 像麻叶却长着方方的茎干，开红色的花朵而结黑色的果实，气味像蘼芜，把 它插在身上就可以治疗麻疯病。 再往西七十里，是座羭次山。漆水发源于此，向北流入渭水。 山上有茂密的棫树和橿树，山下有茂密的小竹丛，山北阴面有丰富的赤铜， 而山南阳面有丰富的婴垣玉。山中有一种野兽，形状像猿猴而双臂很长，擅 长投掷，名称是嚻。山中还有一种禽鸟，形状像一般的猫头鹰，长着人一样 的面孔而只有一只脚，叫做橐■，常常是冬天出现而夏天蛰伏，把它的羽毛 插在身上就使人不怕打雷。 再往西一百五十里，是座时山，没有花草树木。逐水从这座山 发源，向北流入渭水。水中有很多水晶石。 再往西一百七十里，是座南山，到处是粟粒大小的丹沙。丹水 从这座山发源，向北流入渭水。山中的野兽大多是猛豹，而禽鸟大多是布谷 鸟。 再往西一百八十里，是座大时山，山上有很多构树和栎树，山 下有很多杻树和僵树，山北面多出产银，而山南面有丰富的白色玉石。涔水 从这座山发源，向北流入渭水。清水也从这座山发源，却向南流入汉水。 |
流入沔水；嚻水也发源于此，向北流入汤水。山上到处是葱茏的桃枝竹和鉤
端竹，野兽以犀牛、兕、熊、罴最多，禽鸟却以白翰和赤鷩最多。山中有一
种草，叶子长得像蕙草叶，茎干却像桔梗，开黑色花朵但不结果实，名称是
蓇蓉，吃了它就会使人不生育孩子。
再往西三百五十里，是座天帝山，山上是茂密的棕树和楠木树，
山下主要生长茅草和蕙草。山中有一种野兽，形状像普通的狗，名称是溪边，
人坐卧时铺垫上溪边兽的皮就不会中妖邪毒气。山中又有一种禽鸟，形状像
一般的鹌鹑鸟，但长着黑色的花纹和红色的颈毛，名称是栎，人吃了它的肉
可以治愈痔疮。山中还有一种草，形状像葵菜，散发出和蘼芜一样的气味，
名称是杜衡，给马插戴上它就可以使马跑得很快，而人吃了它就可以治愈脖
子上的赘瘤病。
往西南三百八十里，是座皋涂山，蔷水发源于此，向西流入诸
资水；涂水也发源于此，向南流入集获水。山南面到处是粟粒大小的丹沙，
山北阴面盛产银、黄金，山上到处是桂树。山中有一种白色的石头，名称是
礜，可以用来毒死老鼠。山中又有一种草，形状像藁茇，叶子像葵菜的叶子
而背面是红色的，名称是无条，可以用来毒死老鼠。山中还有一种野兽，形
状像普通的鹿却长着白色的尾巴，马一样的脚蹄、人一样的手而又有四只
角，名称是玃如。山中还有一种禽鸟，形状像鹞鹰却长着人一样的脚，名称
是数斯，吃了它的肉就能治愈人脖子上的赘瘤病。
再往西一百八十里，是座黄山，没有花草树木，到处是郁郁葱
葱的竹丛。盼水从这座山发源，向西流入赤水，水中有很多玉石。山中有一
种野兽，形状像普通的牛，却长着苍黑色的皮毛大大的眼睛，名称是■。山
中又有一种禽鸟，形状像一般的猫头鹰，却长着青色的羽毛和红色的嘴，像
人一样的舌头能学人说话，名称是鹦■。
再往西二百里，是座翠山，山上是茂密的棕树和楠木树，山下
到处是竹丛，山南面盛产黄金、玉，山北面有很多牦牛、羚羊、麝。山中的
禽鸟大多是鸓鸟，形状像一般的喜鹊，却长着红黑色羽毛和两个脑袋、四只
脚，人养着它可以辟火。
再往西二百五十里，是座騩山，它座落在西海边上，这里没有
花草树木，却有很多玉石。淒水从这座山发源，向西流入大海，水中有许多
采石、黄金，还有很多粟粒大小的丹沙。
总计西方第一列山系之首尾，自钱来山起到騩山止，一共十九
座山，途经二千九百五十七里。华山神是诸山神的宗主，祭祀华山山神的典
礼：用猪、牛、羊齐全的三牲作祭品。羭山神是神奇威灵的，祭祀羭山山神
用烛火，斋戒一百天后用一百只毛色纯正的牲畜，随一百块瑜埋入地下，再
烫上一百樽美酒，祀神的玉器用一百块玉珪和一百块玉璧。祭祀其余十七座
山山神的典礼相同，都是用一只完整的羊作祭品。所谓的烛，就是用百草制
作的火把但未烧成灰的时候，而祀神的席是用各种颜色等差有序地将边缘装
饰起来的白茅草席。
西方第二列山系之首座山，叫做钤山，山上盛产铜，山下盛产
玉，山中的树大多是杻树和橿树。
向西二百里，是座泰冒山，山南面多出产金，山北面多出产铁。
洛水从这座山发源，向东流入黄河，水中有很多藻玉，还有很多白色的水蛇。
再往西一百七十里，是座数历山，山上盛产黄金，山下盛产银，
山中的树木大多是杻树和橿树，而禽鸟大多是鹦■。楚水从这座山发源，然
后向南流入渭水，水中有很多白色的珍珠。
再往西北五十里，是座高山，山上有丰富的白银，山下到处是
青碧、雄黄，山中的树木大多是棕树，而草大多是小竹丛。泾水从这座山发
源，然后向东流入渭水，水中有很多磬石、青碧。
往西南三百里，是座女床山，山南面多出产黄铜，山北面多出
产石涅，山中的野兽以老虎、豹子、犀牛和兕居多。山里还有一种禽鸟，形
状像野鸡却长着色彩斑斓的羽毛，名称是鸾鸟，一出现天下就会安宁。
再往西二百里，是座龙首山，山南面盛产黄金，山北面盛产铁。
苕水从这座山发源，向东南流入泾水，水中有很多美玉。
再往西二百里，是座鹿台山，山上多出产白玉，山下多出产
银，山中的野兽以■牛、羬羊、白豪居多。山中有一种禽鸟，形状像普通的
雄鸡却长着人一样的脸面，名称是凫徯，它的叫声就是自身名称的读音，一
出现则天下就会有战争。
往西南二百里，是座鸟危山，山南面多出产磬石，山北面到处
是檀树和构树，山中生长着很多女肠草。鸟危水从这座山发源，向西流入赤
水，水中有许多粟粒大小的丹沙。
再往西四百里，是座小次山，山上盛产白玉，山下盛产黄铜。
山中有一种野兽，形状像普通的猿猴，但头是白色的、脚是红色的，名称是
朱厌，一出现就会大起战事。
再往西三百里，是座大次山，山南面多出产垩土，山北面多出
产碧玉，山中的野兽以■牛、羚羊居多。
再往西四百里，是座熏吴山，山上没有花草树木，而有丰富的
金属矿物和玉石。
再往西四百里，是座厎阳山，山中的树木大多是水松树、楠木
树、樟树，而野兽大多是犀牛、兕、老虎、犳、■牛。
再往西二百五十里，是座众兽山，山上遍布■琈玉，山下到处
是檀树和构树，有丰富的黄金，山中的野兽以犀牛、兕居多。
再往西五百里，是座皇人山，山上有丰富的金属矿物和玉石，
山下有丰富的石青、雄黄。皇水从这座山发源，向西流入赤水，水中有很多
粟粒大小的丹沙。
再往西三百里，是座中皇山，山上多出产黄金，山下长满了蕙
草、棠梨树。
再往西三百五十里，是座西皇山，山南面多出产金，山北面多
出产铁，山中的野兽以麋、鹿、麋牛居多。
再往西三百五十里，是座莱山，山中的树木大多是檀树和构树，
而禽鸟大多是罗罗鸟，是能吃人的。
总计西方第二列山系之首尾，自钤山起到莱山止，一共十七座
山，途经四千一百四十里。其中十座山的山神，都是人的面孔而马的身子。
还有七座山的山神都是人的面孔而牛的身子，四只脚和一条臂，扶着拐杖行
走，这就是所谓的飞兽之神，祭祀这七位山神，在毛物中用猪、羊作祭品，
将其放在白茅草席上。另外那十位山神，祭祀的典礼，在毛物中用一只公鸡，
祭祀神时不用米作祭品；毛物的颜色要杂而不必纯一。
西方第三列山系之首座山，叫做崇吾山，它雄居于黄河的南岸，
在山上向北可以望见冢遂山，向南可以望见■泽，向西可以望见天帝的搏兽
山，向东可以望见■渊。山中有一种树木，圆圆的叶子白色的花萼，红色的
花朵上有黑色的纹理，结的果实与枳实相似，吃了它就能使人多子多孙。山
中又有一种野兽，形状像猿猴而臂上却有斑纹，有豹子一样的尾巴而擅长投
掷，名称是举父。山中还有一种禽鸟，形状像一般的野鸭子，却只长了一只
翅膀和一只眼睛，要两只鸟合起来才能飞翔，名称是蛮蛮，一出现而天下就
会发生水灾。
往西北三百里，是座长沙山。泚水从这里发源，向北流入泑水，
山上没有花草树木，多的是石青、雄黄。
再往北三百七十里，是座不周山。在山上向北可以望见诸■山，
高高的居于岳崇山之上，向东可以望见泑泽，是黄河源头所潜在的地方，那
源头之水喷涌而发出浑浑泡泡的响声。这里有一种特别珍贵的果树，结出的
果实与桃子很相似，叶子却很像枣树叶，开着黄色的花朵而花萼却是红红
的，吃了它就能使人解除烦恼忧愁。再往西北四百二十里，是座峚山，山上到处是丹木，红红的茎
干上长着圆圆的叶子，开黄色的花朵而结红色的果实，味道是甜的，人吃了
它就不感觉饥饿。丹水从这座山发源，向西流入稷泽，水中有很多白色玉石。
这里有玉膏，玉膏之源涌出时一片沸沸腾腾的景象，黄帝常常服食享用这种
玉膏。这里还出产一种黑色玉石。用这涌出的玉膏，去浇灌丹木，丹木再经
过五年的生长，便会开出光艳美丽的五色花朵，结下味道香甜的五色果实。
黄帝于是就采撷峚山中玉石的精华，而投种在钟山向阳的南面。后来便生出
瑾和瑜这类美玉，坚硬而精密，润厚而有光泽。五种颜色的符彩一同散发出
来相互辉映，那就有刚有柔而非常和美。无论是天神还是地鬼，都来服食享
用；君子佩带它，能抵御妖邪不祥之气的侵袭。从峚山到钟山，长四百六十
里，其间全部是水泽。在这里生长着许许多多奇怪的禽鸟、怪异的野兽、神
奇的鱼类，都是些罕见的怪物。
再往西北四百二十里，是座钟山。钟山山神的儿子叫做鼓，鼓
的形貌是人的脸面而龙的身子，他曾和钦■神联手在昆仑山南面杀死天神葆
江，天帝因此将鼓与钦■诛杀在钟山东面一个叫■崖的地方。钦■化为一只
大鹗，形状像普通的雕鹰却长有黑色的斑纹和白色的脑袋，红色的嘴巴和老
虎一样的爪子，发出的声音如同晨鹄鸣叫，一出现就有大的战争；鼓也化为
鵕鸟，形状像一般的鹞鹰，但长着红色的脚和直直的嘴，身上是黄色的斑纹
而头却是白色的，发出的声音与鸿鹄的鸣叫很相似，在哪个地方出现那里就
会有旱灾。
再往西一百八十里，是座泰器山，观水从这里发源，向西流入
流沙。这观水中有很多文鳐鱼，形状像普通的鲤鱼，长着鱼一样的身子和鸟
一样的翅膀，浑身是苍色的斑纹却是白脑袋和红嘴巴，常常在西海行走，在
东海畅游，在夜间飞行。它发出的声音如同鸾鸡鸟啼叫，而肉味是酸中带甜，
人吃了它的肉就可治好癫狂病，一出现而天下就会五谷丰登。
再往西三百二十里，是座槐江山。丘时水从这座山发源，然后
向北流入泑水。水中有很多■螺，山上蕴藏着丰富的石青、雄黄，还有很多
的琅玕、黄金、玉石，山南面到处是粟粒大小的丹沙，而山北阴面多产带符
彩的黄金白银。这槐江山确实可以说是天帝悬在半空的园圃，由天神英招主
管着，而天神英招的形状是马的身子而人的面孔，身上长有老虎的斑纹和禽
鸟的翅膀，巡行四海而传布天帝的旨命，发出的声音如同用辘轳抽水。在山
上向南可以望见昆仑山，那里火光熊熊，气势恢宏。向西可以望见大泽，那
里是后稷死后埋葬之地。大泽中有很多玉石，大泽的南面有许多榣木，而在
它上面又有若木。向北可以望见诸■山，是叫做槐鬼离仑的神仙所居住的地
方，也是鹰鸇等飞禽的栖息地。向东可以望见那四重高的桓山，有穷鬼居住
在那里，各自分类聚集于一起。这里有大水下泻，清清冷冷而汩汩流淌。有
个天神住在山中，他的形状像普通的牛，但却长着八只脚、两个脑袋并拖着
一条马的尾巴，啼叫声如同人在吹奏乐器时薄膜发出的声音，在哪个地方出
现那里就有战争。往西南四百里，是座昆仑山，这里确实是天帝在下界的都邑，
天神陆吾主管它。这位天神的形貌是老虎的身子却有九条尾巴，一副人的面
孔可长着老虎的爪子；这个神，主管天上的九部和天帝苑圃的时节。山中有
一种野兽，形状像普通的羊却长着四只角，名称是土蝼，是能吃人的。山中
有一种禽鸟，形状像一般的蜜蜂，大小与鸳鸯差不多，名称是钦原，这种钦
原鸟刺螫其它鸟兽就会使它们死去，刺螫树木就会使树木枯死。山中还有另
一种禽鸟，名称是鹑鸟，它主管天帝日常生活中各种器用服饰。山中又有一
种树木，形状像普通的棠梨树，却开着黄色的花朵并结出红色的果实，味道
像李子却没有核，名称是沙棠，可以用来辟水，人吃了它就能漂浮不沉。山
中还有一种草，名称是■草，形状很像葵菜，但味道与葱相似，吃了它就能
使人解除烦恼忧愁。黄河水从这座山发源，然后向南流而东转注入无达山。
赤水也发源于这座山，然后向东南流入汜天水。洋水也发源于这座山，然后
向西南流入丑涂水。黑水也发源于这座山，然后向西流到大杆山。这座山中
有许多奇怪的鸟兽。
往西行四百里水路，就是流沙，再行二百里便到蠃母山，天神
长乘主管这里，他是天的九德之气所生。这个天神的形貌像人却长着犳的尾
巴。山上到处是玉石，山下到处是青石而没有水。
