爱华网在泸沽湖边转来转去，碰到不少摩梭族女子，我对她们也是十分的好奇。
她们爽朗朴实好客，但穿着民族服装，全都捂得严严实实的，难得一见真面目，更显得这些走婚族的神秘哈。
摩梭族走婚名闻遐迩，听起来颇具神秘，了解后得知，其实和汉族的谈恋爱差不多，
没有平时感情上的的沟通积累和约定，绝对是走不了婚，即使你爬到了姑娘的窗口也是白费劲。
摩梭族姑娘告诉我们，走婚就是男方晚上12点“摩”进去，早上5点“梭”出来，回到自己家中。
走婚并非杂乱无章，更不是乱婚，群婚制，只是双方都不是对方家庭的成员，
等到女方有小孩，出生满月摆了酒席后，男女双方的关系别人都知晓了，走婚关系就稳定下来。
男女终身都住在自己的母系家庭里，但我们了解到，在当代，年龄大了之后，许多人就不走婚了，住到一起。
传统摩梭在长辈姐妹兄弟前、火塘边有关性的一切话题都是害羞的；
走婚纯属个人私事，走婚关系的男女只在夜间相聚，白天装作不知此事。
我们住在云南泸沽湖落水村面湖的客栈里，这里原本是个很落后的小村，因为旅游业，已经变得很富有了。
有开客栈饭店的，有靠划旅游船收入的，据说旺季时，他们一天一家可以分到上千元的游船收入。
当地朋友安排给我们导游的老刘是当地的汉人，50多岁了，
他说，小的时候在泸沽湖用叉子都能随便捉到鱼，现在已经不可能了，这里人的家境变了，环境也变了。
这些摩梭族妇女以前是男方划船捕鱼，她们唱歌跳舞，现在大都和男方一起干活了，划起了夫妻船，
空闲的时候，还随手做些针线活，增加收入，像在做的这种鞋垫，她们卖给游客40元一双。
虽然有些人年龄大了不走婚了，但他们家里的经济还是归女方管理，女的还是家长，掌握着家庭的主动权。
摩梭人几乎全民信教，随时可以看到转经的人们。
我去的那天下午，刚好见到一帮摩梭族人在算账，分发划船的收入，
我好奇地上去打听，他们都没怎么搭理，有位说，淡季，没什么名堂。
这位摩梭族女子刚划船回来，我挨上去一阵猛拍，她并不排斥，估计是见惯不怪了，
只是半真半假地喊着，帅哥，别拍了，老太婆不好看。普通话还挺准的。
去过不少少数民族地区，我觉得泸沽湖人算是很友善的族群，蛮有亲和力，不大排斥外人。
即使在码头上绕来绕去的海鸥，也不怕生，经常是挨着你的头顶飞，和昆明翠湖敏感的海鸥大不一样。
这位老人是家里的权威家长，今年72岁，
3月15日，我们就在她的祖母房里，烤着火塘，吃着猪膘肉、啃着腊排骨，享用了美味的摩梭族晚餐。
