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爱新觉罗·启翊在讲座现场
爱·责任·博学
——爱新觉罗·启翊“培养德慧双修的优秀孩子专题讲座”侧记
记者罗东哲文/摄
新闻中心─衢州新闻网2013-07-2209:23来源：衢州新闻网－衢州日报字号：T|T
爱新觉罗·启翊在衢州先后举办过数次专题讲座。原先单纯因金庸《碧血剑》对衢州的片面了解到如今对衢州的分外喜爱，他说都是因为这块土地风景好、人好，希望能常来甚至在衢州创办教育基地。
6月30日下午，爱新觉罗·启翊再次来到衢州，在常山县青少年活动中心内，为600多名慕名而来的听众讲解《如何培养德慧双修的优秀孩子》这一课题。下午2点未到，偌大的阶梯会议室内，就已坐满了来自各县市区的家长、孩子及老师。
曹丽红早早就领着9岁的女儿坐在了会议厅的第一排，老师还没出场，她就已经摆放好了纸笔。“其实我是自己来听这堂课。”曹丽红说，女儿年纪还小可能有很多地方听不懂，但作为妈妈，她现在就是把孩子的教育放在了首位。“我是专程为了了解如何培养孩子而来的。”26岁的陈芸已经怀孕5个月，也选了个好位置坐下了：“虽然孩子还没出生，但来听听先了解了解总是好的。”
“中国未来需要真正的贵族”
讲座一开始，爱新觉罗·启翊便提出了“贵族”这一概念。“中国未来需要真正的贵族。”爱老师从“教”、“贵”等字开始解读，中华传统文化的博大精深从小小的汉字可窥一斑，很快吸引了全场家长的注意力。
《中庸》讲：“喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和。”“人的喜怒哀乐之情在没有外发的时候，是处于‘中’的位置，既不过分，也没有不足的问题。”爱新觉罗·启翊说，“中”是第一个境界，掌握了“中”的妙用和尺度后才能进入“和”的境界。“和”的境界像大海一样深邃，在任何时候都能波澜不惊，从容面对一切。“‘举世誉之而不私悦，举世毁之而不加沮’；‘不以物喜，不以己悲’。这是一种很高的修养，需要长期的学习。”
爱新觉罗·启翊认为，《中庸》用5000多字论述了“中”的定义乃至内涵，进而上升为“和”的最终目的，“符合这些内涵的人自然就是君子，真正的贵族与物质无关。”他说，贵族的培养从传统文化角度讲，是需要仁、义、礼、智、信五方面，用现在的标准，至少从三方面培养，那就是：爱、责任、博学。
“教育孩子如何去爱”
“什么是爱？”问题一出，在座的老师、家长纷纷抢答。爱新觉罗·启翊总结说，家长的爱，分为有心之爱与无心之爱，而有心之爱就是让孩子从小学会承受挫折，在挫折中长大，同时培养孩子懂得如何去爱。
“如今的孩子多数是独生子女，他们中的多数不懂得如何去爱。”爱新觉罗·启翊说，没有经受过挫折的孩子不会懂得爱，而家长对孩子的培养首先就是“如何爱”，而“爱”的培养应该从“孝”字开始。“只有让孩子懂得孝、懂得爱了，才能进一步教授他们别的东西。”在他看来，激发孩子的学习兴趣、培养孩子的自学能力以及良好的行为习惯，能使他们受用一生。
“有着一套良好的生活习惯和工作习惯的人，他们关注细节，行为优雅，注重礼仪；他们学识渊博，彬彬有礼。人们和他们交往往往会感觉到如沐春风。”爱新觉罗·启翊说，这样的感觉恰恰来自于孩子对任何事情的尺度都举重若轻，恰到好处，而这种尺度却不是短时间就能拥有的，必须经过深厚的文化积淀和良好的生活习惯积淀后才能拥有，“所以，家长在孩子的成长道路中起着不可或缺的榜样作用。”
“家规是一种传承”
这几年中国去海外旅游的人日益增多，但是不文明的行为屡屡出现，“曾经以礼仪之邦闻名的中国，现在为何反而成了没规矩的国家，出现不守规矩的人？”爱新觉罗·启翊说，“从世界角度看，有规矩的国家，其各方面发展的速度非常快，而且社会凝聚力也非常强；从家庭角度看，守规矩的家庭，才有可能成为培养孩子的土壤。”
“此前的秦国虽然也算富有，但其实力不足以征讨六国，而且君王的命令不能及时贯彻和实施。公孙鞅做的第一件事就是立规矩，通过一根木杆的搬运使民众意识到只要听政府的话就能获得好处，然后把这种规矩贯彻下去，深入人心。”爱新觉罗·启翊述了春秋战国时期，秦国短时间统一中国的事例，“同样，在一个家庭中，家规就是一种传承。越是了解自己的家族，越是明白自己家族的历史，孩子就会越自豪。”
“作为家长，我们要交给孩子一粒种子，这是一粒能结出爱的果实的种子，是培养孩子成为一个有爱有责任心的博学之士的法宝。”爱新觉罗·启翊说，教育的本质就是告诉孩子“天道是什么”，“让孩子自己去寻找他们的路，继而努力前行。”
【好消息】由爱新觉罗·启翊牵头创办的秉承中华优秀传统教育思想与现代教育理念相结合为办学宗旨的颐和国际实验学校已落地常山县，并且今年开始招生。
【孩子13岁前必读书单】爱新觉罗·启翊老师应现场家长要求，列出了孩子13岁前必读书单和顺序：
《弟子规》：培养孩子情商的最好教科书；
《三字经》：一部高度浓缩的中国文化简史；
《百家姓》：让孩子认识自己姓氏、家族的历史；
《千字文》：词藻华丽，语言优美，文学价值极高；
四书：《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》
读了《孟子》一定要读《荀子》，《孟子》代表了理想主义，《荀子》代表了现实主义。两者结合比较好。
最后才读《老子》《庄子》
(本文来源：衢州新闻网－衢州日报责任编辑：黄鹰)
