爱华网上砂庄姓来源 陈姓的来源
庄子是庄姓中最有代表性的人物，其潇洒的性格堪称千古一绝。
一、 来源有三
1、出自芈姓(芈姓传自上古的颛顼帝)，春秋楚国王族之后，楚王芈旅去世后，谥号为"庄"，即楚庄王。楚庄王支庶子孙，以此谥号为姓。《名贤氏族言行类稿》：“庄姓，楚庄王之后，以谥为姓，楚有大儒庄生，六国时为蒙漆园吏；庄周，著书，号庄子；齐有庄贾，周有庄辛”。
2、出自子姓，是春秋宋国君宋戴公名武庄，后人即以其字为姓，成为庄姓一支。
3、汉代出现过一次易姓。汉明帝名刘庄，讳庄字。庄姓在汉明帝以后改为严姓，《姓氏考略》：“汉明帝讳庄，故庄氏或改为严氏。”魏晋南北朝时，有严姓复祖姓庄，故历史上有"庄严一家"之说。
4、公元一二三四年，北方的蒙古族灭了金国后挥师南下，使得很多汉族被迫再次迁移。这时客人由闽西移到高雷、钦谦一带。
闽中庄氏始祖森公，字文盛。生大唐宝三年甲申（744年）七月十四日。河南光州固始县人。光启二年(886)，随其舅王潮率军入闽。后梁开平元年(907)，王潮之弟王审知继任称闽王。庄森分镇于桐城(今泉州市)，定居于永春县桃源里善政乡蓬莱村，卒于后周广顺二年(952)，享寿90岁，夫妇合葬在永春县桃源里，为庄姓入闽桃源派开基始祖。
上砂才是潮汕庄氏第一聚居地
庄氏入潮现在裔孙最多的还有一派系，那就是庄森长房第17代孙庄罗，字潜斋。庄罗仕宋，功授散骑都尉，历官东南帅府兵马钤辖使。景炎中宋帝南狩，泉州蒲寿庚作乱，庄罗偕本家兄弟护驾人潮。后来到潮阳县铁山牛眠埔暂住。未已奉诏勤王，备兵江西，协助文天祥抗击元兵，封护国将军。不幸溃师于江西汀泽津，文天祥在海丰被俘，庄罗以身殉国。陆秀夫身负帝昺投海身亡。宋亡，庄罗夫人黄太为避难，携其第三子庄诏从潮阳铁山牛眠埔(今普宁)迁至海丰县吉康都沙坑垌(今揭西县上砂镇)为家。这里地处山区，十分荒凉。当时避难，世事一空，家计萧条。黄太虽出身朱门绅女，但能劳苦营家，且理锄耘，家道逐渐转机，庄诏能在上砂开基立业，皆赖其母之力。庄诏娶潘氏为妻，生子3人，长子文达、次子文仲、三子文德。长子后代迁兴宁，次子后代迁海丰，三子留守上砂。传至第5代尚孤苦伶仃，摇摇欲坠。幸子孙后代克勤克俭，吃苦耐劳，终获枝多叶茂，基业牢固。自宋以来720多年，一脉相传已有28代裔孙11万多人，全属庄诏一人所传，实属少见。~
上砂镇方圆129平方公里，23个管区、143个自然村，除边沿地区300多人其他姓氏外，5万多人全姓庄，这才是潮汕三市庄姓人口最多的聚居地。
庄诏后代裔孙6万多人迁居国内和海外，他们不忘文武安家之祖训，刻苦耐劳，灵活应变，在外地立住脚。富裕了的上砂人，纷纷回乡建桥修路，兴医建校。现在是山清水秀，交通便利，私人宾馆式的高楼处处林立，真是旧貌换新颜。应证了宗祠对联：“都督家声远，状元门第新。”
庄森派下入潮安、饶平等地不再一一交代，分布在潮汕三市周边地区也很多，可谓源远流长，脉脉相连。
5、闽中庄氏第七世观公 向公子，赠朝章大夫。葬锦绣山，原谱负子揖午，墓号将军大从形，碑上刻云：宋朝章大夫庄公之墓神道，碑刻云：平兴国宫永春县孙通议大。
6、闽中庄氏第九世夏公 字子礼、号藻斋、裳公四子。生宋绍兴乙亥（1155年）八月十八亥时，入太学，登淳熙辛丑（1181）进士，累官至兵部尚书兼太子少师，为时名从荐蒙。卒（1223年）。恩封永春开国男，赐第泉城号曰庄府。以宋嘉定十一年（1218年）迁居焉，卒嘉定十六年（1223年）十一月初二日，寿69岁，葬县东三都京塘，生平懿行载在传志。原赞曰：天生美质学业逍遥，坚冰志操历仕三朝，忠言逆耳青史所标，宗祀繁衍百世不祧。南宋宁宗嘉定十一年（1218年）开府（自永春迁到泉州）。
7、闽中庄氏第十四世细哥公 缙公三子。生乙丑年十月初二百酉时，自泉州迁居龙浔天马山西北，地名湖上。卒壬戌年九月十五辰时，葬湖上大路山坐乾向巽，生平行事志在谱序。
8、闽中庄氏第二十六世公元双，字淑鸾，出景星公长子，生康熙戊子年十一月初三卯时，建居深垵堂，卒乾隆丑年九月十二辰时，葬古林嵛后坐乾向巽。
庄秋贵家族是一个不平凡而又不显赫的家族，祖先有战国时代的庄子（庄周）、宋朝的庄夏（兵部尚书兼太子少师）、庄际昌状元等人物，闽中庄氏始迁祖森公光启二年（866年）从刺史王潮入闽，居桃源十九都。细哥公自泉州搬迁德化锦山（湖上）繁衍至今近八百年，锦湖堂为其开基祖厝。元双公康熙年间迁居该村深垵堂，生育本支族，现有近千人居住在福建泉州德化、泉港、三明尤溪、漳州、厦门、台湾和马来西亚等地。
二、郡望堂号
【堂号】：
1、"南华堂"：战国庄周，著《南华经》。与老子同为道家之祖，世称"老庄"。
2、"武强堂"：汉代庄不识（《汉书》作庄不职，兹从《史记》），封武强侯。
3、“謇C”：唐末，河南光州固始人莊森隨王審知入閩，擇居永春桃源裏蓬萊山。第九世莊夏，居官有德政，南宋甯宗皇帝賜其建第於泉州府城，將其故鄉鬼笑山禦筆賜名爲“謇C山”。此为“謇C堂”的由來。
【郡望】：莊姓郡號有“天水”、“會稽”、“東海”等郡號。《郡望百家姓》云：庄氏望出天水郡。《姓氏考略》中记载：庄氏望出天水、会稽、东海。
【湖洋庄氏家庙】：又称“庄府”、“锦绣山庄”，位于永春县湖洋镇锦绣山南麓的，原为唐末闽南庄氏开基始祖庄森故居，曾为南宋少师庄夏府第。 2002年1月被列为永春县级第四批文物保护单位。
闽南庄氏开基始祖庄森，原籍河南光州固始，唐末随王潮、王审知兄弟入闽，卜居永春桃源里。九世孙庄夏，是南宋孝、光、宁宗的三朝元老，官至兵部侍郎，封永春县开国男，食邑三百户，卒赠少师。其祖墓在湖洋鬼岫山，宁宗为之改名“锦绣山”，遂有桃源庄氏“御墨锦绣”、“锦绣传芳”之誉称。宁宗又赐庄夏建府第于泉州城，泉州庄府巷即因庄府而得名。
庄氏家庙为五开间，二进深，单檐歇山顶砖石木结构，犹存宋明建筑和雕塑风格，颇具名祠风韵。祠门前左侧壁，竖嵌清·同治七年（1868年）修祠时所立《示禁碑记》，由甘肃西宁道台庄俊元撰，当时永春州府出示，碑文细述桃源庄氏家庙及先祖墓葬变迁情况，告示周边居民保护文物之戒例。大门前石柱刻联曰：“自唐代发祥以来，看鼎甲簪缨鹊起蝉联，灵钟锦绣无双地；由闽中著姓而后，任吴齐浙粤支分衍派，本溯桃源总一家。”正门两旁壁垛均用精雕岩石作花框型砌筑。墙中垛皆由细雕之白色花岗岩石板砌成，与辉绿岩之窗雕相映和谐。
两旁下壁垛用整块白色花岗岩石板浮雕一对麒麟。右边门额匾题“御墨”，左边门额匾题“锦绣”。正中大厅两边壁书庄氏家训“忠孝”、“廉节”大字。厅中柱联曰：“赐第沐皇恩，前少师，后冢宰，五邑衣冠推锦绣；入庙思先德，左三子，右九孙，一朝簪笏半云礽。”厅上悬挂着庄安世、庄际昌、庄有恭、庄培因“状元”匾共四面，庄奇显、庄存与“榜眼”匾共二面。
清·邑人邱人龙游庄氏家庙，曾赋诗《湖阳庄少师祠》：
“三台翠堪□，松柏青绵绵。古庙半村路，荒桥群壑烟。
斯人竟千古，风雅缅遗篇。落日空台望，春愁叫杜鹃。”
【锦湖堂简介】：位于福建省德化县三班镇锦山村的锦湖堂是闽中庄氏二十三世日昭公的故居。迄今七百多年的锦湖堂历经沧桑，繁衍了锦山村“二房”、“三房”近二十代子孙。九十年代中期，锦山湖上庄氏宗亲2000多人集资修复如新，重现原有风采。
三、历史名人
1、庄子：（约公元前369-前280年），战国思想家、哲学家。名周，宋国蒙（今安徽蒙城）人。与梁惠王、齐宣王同时。曾为蒙地漆园吏。家贫，但拒绝了楚周王的厚币礼聘，一生过着穷苦的生活。继承并发展老子、杨朱学说，和老子同是道家学派的代表人物，世称“老庄”。
他的思想包含着朴素辨证法因素，认为一切事物都在变化，他认为“道”是“先天生地”的，从“道未始有封”（即“道”是无界限差别的）。主张“无为”，放弃生活中的一切争斗。又认为一切事物都是相对的，因此他否定知识，否定一切事物的本质区别，极力否定现实，幻想一种“天地与我并生，万物与我为一”的主观精神境界，安时处顺，逍遥自得，倒向了相对主义和宿命论。
庄子的文章，想像力很强，文笔变化多端，具有浓厚的浪漫主义色彩，并采用寓言故事形式，富有幽默讽刺的意味，对后世文学语言有很大影响。著作有《庄子》，亦称《南华经》，道家经典之一。《汉书艺文志》著录《庄子》五十二篇，但留下来的只有三十三篇。其中内篇七篇，一般定为庄子著；外篇杂篇可能掺杂有他的门人和后来道家的作品。
《庄子》在哲学、文学上都有较高研究价值。名篇有《逍遥游》、《齐物论》、《养生主》，《养生主》中的“庖丁解牛”尤为后世传诵。
2、庄峤：战国末期，楚庄王后裔庄峤，受命经略巴、黔中以西诸地。因巴郡和黔中郡为秦国所袭夺，塞断归路，只好率其众在滇称王。这支庄姓后裔在秦统一天下之后仍为西南夷的君长。后降汉一，其地被置为益州郡。
在庄氏的悠久历史中，曾经发生过两次对整个家族影响极为深远的大变动。一次发生于战国末期，一次发生于距今一千九百多年前的东汉明帝时。
战国末期，当秦始皇以强大的军队横扫诸侯时，楚庄王的后裔庄峤，在楚威王的座前官拜将军，受命经略巴、黔中以西诸地。庄峤是一位很有作为的将领，他把势力扩展到滇池，以兵威把这块地方纳入楚国的版图。可是，当他准备归报这番功绩时，正好楚国的巴郡和黔中郡都被秦国所袭夺，塞断了他的归路，不得已，庄峤只好率其众在滇称王，一直到秦始皇灭诸侯。楚国的这一支后裔仍然为西南夷的君长，逍遥于暴秦的淫威之外。后来，刘邦统一天下，他们终于降汉，其地并被置为益州郡，重回母亲的怀抱。
这史实，说明了后来历史上所谓的西南夷之中，有一部份是楚国的后裔，而且是由庄氏的先人带过去的
3、庄际昌：（1578-1629年），字景说，号羹若，原籍永春寓居晋江（今鲤城），明万历四十七年（1619年）状元。宫至左春坊左庶子，兼翰林院侍读。卒后崇祯帝特赠詹事府詹事。庄际昌一生为官严正，著有《羹若文集》、《霞栖藏稿》等四本文集，后人建祠祀之。
4、庄有恭：清代乾隆状元，字容可，号滋圃，番禺人。庄有恭状元墓（黄埔区大沙镇飞鹅岭）：庄氏为乾隆四年（1739）状元。
5、庄有可：清代诸生，亦名献可，字大久，武进人。博通经史，自言读史二千余遍。有《春秋注解》等。
6、庄俊元：（1803——1879），晋江县（今鲤城区）人，故宅在泉州城内西街甲第巷。清道光十六年（1836年）恩科进士，入翰林，留京学满文，以散馆一等一名授编修，协助改造满洲文字。事毕，出任甘肃西宁府尹，后兼道严，在任６年。咸丰三年（1853年），他引退回泉，寓居30年。在泉常兼书院山长，对地方文教事业多有建树。
庄氏名人庄姓的历史名人最著名、影响最大者当属庄子了。庄子，名周，是战国时期伟大的思想家、哲学家。他曾做过漆园吏，楚庄王闻其名，以厚币相赠，并以相位相许。庄子表示宁为“孤豚”不作“牺牛”，甘愿逍遥物外。著书十万多字，主张清静无为，号《庄子》。汉朝时将其列入道家，与老子并称为道家之祖。此外庄氏名人还有战国时楚顷王大将庄矫，率兵定巴、蜀、黔中以西，自立为滇王。战国时越人庄舄，在楚国为高官，虽富贵不忘旧国，病中仍思越而吟越声。
千年以来，庄森的后裔繁衍昌盛，播迁海内外，总数达百万之众。英俊辈出，自五代至清登进士第者达96人，其中文武状元4人（庄安世、庄际昌、庄有恭、庄培因），榜眼2人（庄奇显、庄存与），堪称盛族。宋代有庄柔正，任福清知县时，曾改筑水利工程，下灌沃田数万亩。又有庄绰，著有《鸡肋编》，记述史迹旧闻及各地风士、传闻琐事，颇有价值。明代有庄昶，官翰林检讨，以直谏而知名。又有万历进士庄起元，与其子庄培因，俱以文扬名于当时。清代有庄有恭，乾隆初年廷试第一，累官福建巡抚。现代有著名乒乓球运动员庄则栋。
四、分布迁徙
1、庄氏入闽：（1）、庄森，字文盛，名一郎，生于唐咸通四年(863)，河南光州固始县人。光启二年(886)，随其舅王潮率军入闽。后梁开平元年(907)，王潮之弟王审知继任称闽王。庄森分镇于桐城(今泉州市)，定居于永春县桃源里善政乡蓬莱村，卒于后周广顺二年(952)，享寿90岁，夫妇合葬在永春县桃源里，为庄姓入闽桃源派开基始祖，也为青阳庄氏肇基始祖。青阳庄氏枝繁叶茂，有多个衍支，有思齐、裕斋、希信、振福、未庵诸小宗，多有徙居外地，主要繁衍同安、惠安、南安、龙溪、长泰、海澄、泉州各地，以及广东潮州一带，旅居海外族亲主要分布在马来西亚、印尼、菲律宾、新加坡、美国、加拿大等国。家庙始建于明弘治十三年（1500），系十世孙高州知府庄科倡建。
闽中庄氏第十四世细哥公 缙公三子。生乙丑年十月初二百酉时，自泉州迁居我龙浔天马山西北，地名湖上（现为福建省泉州市德化县三班镇锦山村）。 闽中庄氏第二十六世公日昭，出维（应）元公次子，居锦湖堂。闽中庄氏第二十六世公元双，字淑鸾，出景星公长子，生康熙戊子年十一月初三卯时，建居深垵堂。
2、庄锐，亦系河南光州固始县人，生于唐大中三年(849)，随王审知兄弟入闽后分据福州闽岭，官授廉访司提刑使。晚年隐居玉融海口龙江桥头，卒于后唐开运二年(945)，享寿96岁。配金氏，生三男：长房应祥仍居祖居地河南光州固始县；次房宝文居福州闽侯一带；三房维孝居福清及闽北。
五、谱牒：
有《晋邑青阳庄氏族谱》、《晋邑青阳庄氏重修族谱》、《福建泉州德化锦山庄氏深垵支派族谱》以及《晋邑青阳庄氏虚川公派续修家谱》等多部谱牒抄本。
六、宗规：
奉祖先、孝父母、亲兄弟、和姐妹、睦乡邻、教子孙、修德行、戒恶习、奖名节、讲勤俭。
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