发布时间:2024年11月06日 15:54:38分享人:学不会敷衍来源:互联网16
画完杨贵妃再画一张唐代的名妃。梅妃。江采萍唐玄宗的妃子,不仅有倾国倾城之貌,更兼擅长文艺,能诗善赋,举止轻盈,丰神飘逸。因江采萍喜爱梅花,玄宗便派人在她的住处四周都种上梅花。玄宗亲自在匾额上题写“梅亭”二字。在梅花开放时,江采萍作赋赏梅,半夜还徘徊花下,不忍离开。玄宗因此戏称她为“梅妃”。
梅妃个性文静含蓄,深沉高雅,不喜欢铅华粉饰,每日只是素妆雅服,更显得神骨秀姿,自饶风韵。她善于写诗文,作有《萧兰》、《梨园》、《梅花》、《凤笛》、《玻杯》、《剪刀》、《绮窗》七篇赋,自比东晋才女谢道韫。
杨玉环初入宫时,玄宗仍然宠幸梅妃,还经常去看她。两个女人之间开始还有一番针锋相对的较量。梅妃虽然容貌清秀,但性格清高孤僻,孤芳自赏。公平而论,杨玉环外貌、才艺、风情,都远胜于梅妃,她的出现,使梅妃的人生急转直下。玄宗感情的砝码逐渐倾向于杨玉环。在争夺丈夫恩宠的争斗中,梅妃只能节节败退。一次玄宗在花萼楼上偶然思念梅妃,命人把一斛珍珠密封送给梅妃。梅妃没有接受,写了一首诗转交给玄宗:“柳叶双眉久不描,残装和泪污红绡。长门自是无梳洗,何必珍珠慰寂寥!”(红绡一句暗指杨玉环。杨玉环初次奉召入宫时,与父母泣别,时天寒,泪结为红冰。杨玉环体肥怯热,每至夏月,汗出,红腻而多香,或拭于巾帕上,色如桃红)玄宗看过诗后,对梅妃的孤傲和清高很不满意,却又喜欢诗的清妙,便叫乐府谱成新曲歌唱,曲名就叫《一斛珠》。
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中国文化之梅兰竹菊 关于梅兰竹菊的一般的感受,首先是以深厚的民族文化精神为背景的。或者说是文人的偏爱,梅兰竹菊,占尽春夏秋冬四季,中国文人以其为"四君子",表现了他们对时间秩序和生命意义的感悟。梅高洁傲岸,兰幽雅空灵,竹虚心有节,菊
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一斛珠·调寄梅妃江采萍布衣雅素,凡间淑女恩泽露。赏花诗墨梅花簇,霓裳云彩宫闱宿,独宠不离步。一斛珠宝非依故,长门妆残东宫误。白绫投井红尘路,千悔何如,已把舞鸿负。百度:(详细情节查百度一斛珠词牌有讲解 )作品原文编辑、《一斛珠》(南
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资料:华清宫上,梅妃微微的笑,冷冷的流泪。她知道现在自己的口谕已经一文不值,父亲大人被阻隔在骊山宫墙外不能与之相见。无奈手持白玉笛请雷海青石琵琶同她合奏,她要父亲听见女儿的呼唤,知道女儿还在人间安然无恙。她用骨瘦如柴的手颤抖着
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梅兰竹菊四君子,分别代表着中国传统文化中的高洁、清逸、气节和淡泊的四种品格。梅兰竹菊,四君子(一)梅雪舞长天彻地寒,千山素裹看冬残。梅枝一碧迎风绽,俏若仙葩竞艳欢。
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【 1 】梅花,兰花,竹,菊花。被人称为“花中四君子”、“四君子”。品质分别是:傲、幽、坚、淡。共同特点是自强不息,清华其外,澹泊其中,不作媚世之态。梅,剪雪裁冰,一身傲骨……【 2 】【 3 】【 4 】墙角数枝梅,凌寒独自开。遥知不是雪,为有暗