玉帝传奇 全本 玉帝传奇 电视剧



玉帝传奇

⊙第一章 盘古一气化三清 日月鸿钧显神通

⊙第二章 天皇地母人类生 伏羲燧人父子争

⊙第三章 神农立世火劫中 土火尺郭蚩尤刑

⊙第四章 轩辕少昊旱娘惊 水来土掩干支定

⊙第五章 平定蚩尤代神农 黄帝封众万兽宁

⊙第六章 祖孙两方战刑天 黄帝地藏逢仇凶

⊙第七章 高阳高辛天地雄 尧月稷神东王公

⊙第八章 水火争锋四季生 女娲补天王母兴

⊙第九章 羲和十日后羿名 夸父炎帝女不幸

⊙第十章 后羿宓妃嫦娥升 大舜镇元地海平

⊙第十一章 帝怒水劫动三清 老君化胡许樊行

⊙第十二章 父子相继大水平 金玉合璧玉皇封



第一章 盘古一气化三清 日月鸿钧显神通

题诗:

一气盘古太极图,两仪阴阳日月珠。

三清三皇天地人,四相四御四季殊。

五行五帝五方神,六十甲子六道轮。

七七八八九九真,十二万劫玉帝尊。

远古洪荒,宇宙混沌,漆黑一团,状如巨卵。内有一神,仅能盘腿而卧,呼呼大睡,整整一万八千年,故曰盘古;其呼出之气愈聚愈多,凝生一圣——元始天尊爬来爬去,爬至巨人眉眼处,挠醒盘古。巨神睁眼不见五指,伸手难解其痒,气闷和烦躁喷发熊熊怒火。盘古坐起,两手乱舞,似有所触,却难扶握,托一托推一推,皆有所退,手回物回,周身似有物围,身动物动,黑漆转动;胡摸乱捞之中,抓住一把大斧。盘古大喝一声,一跃而起,竭尽神力挥动巨斧,喀嚓一声巨响,劈开混沌。轻盈清亮之类徐徐上升,化作长空;沉重浑浊之物沉沉下降,变成大地。与此同时,一股浊气从盘古迸出,诞生二圣——灵宝道君。盘古看到天地之极还有些许相连,遂就膝磕断斧柄,修成神凿,斩天截地,伴着电闪雷鸣之变,天地终离。天地初分,大有复合之势,盘古脚踏大地,头顶苍天,大觉沉闷不堪,遂弃斧凿,两手托天,从此天地相隔,二圣几乎同时到达盘古头顶,约好似的,各缘一臂飞腾。天穹抖动,产生伏羲之形神地盘震颤,孕育女娲之身魂。二祖初生混混沌沌,以盘古灵气为乳,呓语不停,咂嘴有声,昏昏沉沉,酣睡痴梦。

盘古立于天地间,日长一丈,天地日离一丈。大约一万八千年,盘古身高九万里,白发如披,头生二角,发间蒸腾之气聚生三圣——太上老君在巨神头上踢腾。然此时巨神已大汗淋漓气喘如牛。汗水奔流,汇成四海;呼吸之气化作云雾。渐渐大限来临,盘古直觉两股战战,紧咬牙关,使出最后的力气把天穹猛地向上一推,瞬间的轻松难以缓解长久的警惕,咚地一声,跪倒在尘埃,天已压下来。盘古两手拄地,背负苍天。巨动之时,元始天尊、灵宝道君跃上云端,二位尘寿已尽,跳出三界,脱于五行,须发飘飘,一白一黑,圣像齐现。太上老君则一下子滑至盘古椎尾,堕落凡尘,历阅天壤之变,黑发一时变苍颜。天宇的重压使盘古无法躺卧,再长喘一息,眨眼之间,血管崩裂,皮开筋断,五行冲空,血肉之躯爆成碎片,飞撒天地,起了神奇的变化。

头发胡须变成了星辰,镶嵌在天穹。右目变成了太阳——大神太昊;左眼化作月亮,名曰望舒。太昊红赤男相,望舒白炽女貌。二神双目如炬,通灵剔透。盘古四肢如柱,支撑着天盘;齿骨化为珠玉,大多滚入四方大壑;肌肤化作田地,肠曲变成大河,血脉变作众水,汗毛化作草木,汗滴散作雨露。盘古之心落于央地乾位,化为昆仑巨脉,方八百里,高万仞,白气一道顶托天心,此乃中央天柱。山分东西,西有瑶池。因神圣之心皆九窍玲珑,故昆仑四面各有九门,长隐难得一现,河(黄)水、青水、黑水、赤水、白水皆源于此。盘古的骨骼化作三山五岳,仰视苍穹。最奇的是盘古的阳器垂而不落,幻化成建木,名曰天梯,绵绵长联于天地。因建木为盘古的羞处所化,故无论日月从何方而照,无有影像。其上无枝无叶,唯有皮藤丛生,坚绒比。建木触地之一瞬,一股精气泄出,化为天智宗师鸿钧道人。成人人已老,落地智慧全。

鸿钧道人身板略阔,不显其伟,脸盘宽凹,慈眉善目,鹤发童颜,周身祥瑞盘旋;生来手拄枝杖,如盲人探棍,步伐却轻灵无比,瞬间游遍五湖四海,一时来至昆仑仙山;盘旋而上,路遇太上老君,一番长谈,老君俯伏。鸿钧道人一路指指点点采择异物,吸纳先天余气,所获甚丰。太上老君得二十四颗玲珑奇石,石内隐现星辉躁动,鸿钧不解其妙。二仙缘中央天柱径直透云升在云端。太上老君亦现仙颜,廋骨嶙峋,高个多问腰已弯,步履凝重又蹒跚;遇见元始天尊、灵宝道君论战,太上老君巧言化解,共拜鸿钧。宗师显圣,坐逍遥云圃,采云捕风,两手拨转,撒手成灵,鲲鹏飞腾,其翅长达九千尺,遮云蔽日。元始天尊模仿鸿钧所为,如法炮制,凤凰生成。

凤凰乃万禽之祖,其相特异:鸿前麟后,蛇颈鱼尾,鹳颡鸳思,龙文虎背,燕颌鸡喙,五彩缤纷。凤、凰异体,活动灵逸。灵宝道君忆起盘古跪相,独辟蹊径,造出麒麟神兽,生得项长头昂,牛尾鹿角,徬耳又生两短肉角。太上老君造双龙:鹿角马首,蛇身鱼鳞鹰爪两双,威风凛凛。按大小,三圣所造均无法与鸿钧之鲲鹏相比,故尊鸿钧道人为师。双龙次之,老君为兄;凤凰略小,元始为二;麒麟最小,灵宝排三。文中暗表,鸿钧所造实不及三圣多矣。三圣所得阴阳合壁,产斥各族,鸟占天空,兽霸地林,龙踞水域。鲲鹏在天大而不便,鸿钧道人令三圣合力击下九霄,直落东海,化为长鲲,模样如鲸,乃水族之祖,然水族终被龙困。

天界初创,温暖光亮。太昊望舒走到哪里,哪里一片金光银光。二神闭目之时抱膝而卧,如众星的师长,天界则如处节日的傍晚祥和宁静。总之二星在天上从未谋面相撞。太昊如灯盏辉煌,透出幸福生活的温馨安详;小星如流萤穿梭,那是活泼的孩童打着灯笼照亮。望舒喜凉,顺天之东极青铜神河而下,沐浴于东海外大荒中甘水旁。太昊喜温,但体热难耐,一道道天水窄缓难消其火。东寻西觅,太昊亦顺水漂流来到东海大壑,尽情濯洗一番,欣然漫步于碧波之上,纵起和风阵阵,万物春心荡漾。大海本性良善,闻风起波,连绵不断。

望舒踏浪而舞,歌声嘹亮。太昊闻声观望。在天上光线太强,二神难以对视,今隔大海水气才看清对方模样。一个伟岸男儿,相貌轩昂;一个窈窕素装,温柔明朗。书中暗表,太昊即帝俊——天下第一俊人也,望舒怎不爱慕?二神有情,爱意长长。望舒怀胎十二年光景生下玉女六双,次年又产下最漂亮的女儿皇娥姑娘。喜中有忧,望舒产后双目失光,遂潜居海藏,悉心照顾众女成长。太昊特喜幼女,望舒更视为掌上明珠,时时揽在怀中,呵护非常。众姐生妒,逆天水而上游入上界银湖次第而出,照耀四方,其光虽不及父母,也和悦明亮,然不持久,眠卧三百天才能维持三十日光华。众月在天注视父母海床,见小妹受宠无以复加,母亲刻刻挂在嘴上,不由得妒火烧旺。众月乘父母疲惫,偷出皇娥离开东方,把她藏在西海边一棵高巨的空桑树膛。三年两年,隔三差五,姊妹轮流看望。皇娥只见西海冰凉,找不到东水温床,只把空桑视为巢穴,长大了记不起父母模样,唯在西方游荡,惟算计哪个姐姐来探望。文中暗表,这棵空桑乃盘古背上一特大体毛所化,高万丈,树寿心空,其果万年一熟,得食,可长生。

环宇之内,春风得意,生灵怀情。凤、凰生鵰鹰、孔雀,众鸟渐鸣;麒、麟生狮象,万兽皆有。龙生九种,各个不同。双龙戏日,日久喷火,蟠居天界。余龙吞云吐雾,久善蓄水,增长迅速,云朵日少。师徒共贬雨龙隐伏于江河湖海,久之溪涧沟汉皆有龙居。元始天尊见凤凰所生大异,怪相频出,遂绝其欲,但凤凰至死,衔木啄火,歌舞自焚,火中复生,世称火凤凰。其神奇高于诸灵,初显其德能。灵宝道君亦勒麒麟之性,令其专职祥瑞。凤凰、麒麟所产禽兽皆移至下界超生。鸟兽中,善腾云者实属凤毛麟角。虎插双翼,玉马生翅,修成轻灵之身;但不知狡猾的天狼,些许天狗如何逗留上界。

第二章 天皇地母人类生 伏羲燧人父子争

沧桑几何,十二轮回,鸿钧师徒在天见到伏羲之体,遂晓天机,共移其身至下界女娲处。伏羲触地致动惊醒自灵,落地之声唤起女娲生息。二神醒来,以为兄妹,只不见父母双亲。伏羲人面龙身,女娲蛇身人面,皆高巨健壮如参天大树。二位一个天皇一个地母,孤男寡女游历于五岳四渎之间,驱鸟兽如蝼蚁,踏高山如平川,偶见生灵相合之状,抑欲渐炽。女娲知羞,摘叶蔽体,伏羲效之。伏羲一再求欢,女娲再三推却。二神相约,两石由峰顶滚下,合则聚,分则离……两石竟和二为一,女娲遂就伏羲。再说太昊天涯海角寻觅爱女毫无音信,一时又返回上界,妻儿的不幸,加上无法接近别星无法被别人接近的孤独,使其越来越烦躁粗暴,仗己个大力宏,横冲直撞,挤压炙烤众星,称尊天宇。群星战战,时有燃赤之星划过长空坠入无底深渊,天无宁日,地亦受惊。

在鸿钧师徒的指点下,天星纷纷投胎落地,成为地母的孩子,神族降生凡间。伏羲女娲头胎生下五男二女。五男分别是后来得名的燧人、巢父、尺郭、(后)羿和刑(天)。二女则是后土和烛龙。天皇地母的亲生儿女共一百零八个,实难一一详述。女娲伏羲为哄孩童高兴不断地变化身形,一日七十二变,收头敛尾。伏羲变得伟岸,女娲变得丰娆康健。

二祖早已看不到龙蛇之相,与天上圣人一般。然神男神女稍长多出丙方:尺郭食量巨大,没有吃饱的时候,自个寻着野兽的踪迹觅食而去;羿生来善奔跑喜追逐,很小就拿着木棒追赶禽兽,首先驯马骑乘,他长成棒小伙子后就不再变化,永远年轻,现出左臂短右臂长的怪相,天生是拉弓射箭的料,后来他发明了弓箭,消失在茂密的深山老林之中;刑自幼喜聆声乐,很快顺着大河流水消失在高山大川之中;后土也因食物太少寻找乐土去了;烛龙喜冷往北方奔去……女娲伏羲身边的孩童日益减少,所在的中央大地日益冷清。

女娲愁眉不展,一日来到大河之滨,坐在一棵大柳树下,默默地看着河水流逝,猛然看到水中自己的影像,顺手抓把泥团捏塑自己的形状,举到眼前,呼出的气息吹到泥人身上,泥人活了!女娲大喜,连忙捏塑更多泥洼,仿造走失的儿女模样,遍吹仙气,皆活,围拥上来抢着呼叫娘亲。女娲欲加努力,后来干脆折根柳条抽打泥坯,溅起的泥星也被吹生成人,不过大不如捏塑的高贵庄严。直到胳臂酸了,口干了,女娲才停手。看着儿女成群,个个生龙活虎,女娲笑了。

众男长,纷纷纠缠其母。女娲把他们男女相配,传下高媒之名婚姻之制。众神纵欲,生下凡人。因皆为龙祖伏羲之后,故称为龙的传人。人之初混混沌沌,行事颠三倒四,毫无章法。鸿钧道人吩咐三徒设法拯救。太上老君着一个“存”字,赐予人胆神、肾神,要人存住气、行事慎;元始天尊着一个“生”字,赋予人心神、肝神,要人生心眼、长胆量;灵宝道君着一个“化”字,给人脾神、胃神,要人化食消火。此所谓‘六脏有神,六神有主“。人们行事可三思而行,有条不紊。三圣骄傲一时。而鸿钧道人遍观周天,赐人三百六十五个穴位小神。三徒争研其妙。大地人兴,渐显灵气。

女娲摘野果,伏羲猎野兽。然女娲所得多丰,伏羲所获常少,子女皆近女祖。伏羲观蜘蛛拉丝捉虫,遂结网捕鱼,第一张网用自己的头发连成,称作发(法)网,也就是天皇的护体神器天网。伏羲得意非凡,又捕鸡、犬、羊、兔、牛、马六畜,让女娲等驯养。从此人在凡间成为主人。可当时天平如镜,太阳闲步长空,任意滚动,昼夜混乱,寒暑不分。日来则明亮温暖,日去则阴冷黑暗,人生极苦。女娲识鸟语,知极为荒远的西陲,太阳照不到的地方,有一鸟国叫遂明,那里没有黑夜,一片光明,没有严寒,永远温暖。只因为那里有一棵大树生长,名曰遂木,粗大异常,数百人难以合抱,枝条繁密,遮天盖地,方圆万顷。

此木实乃盘古右目一特大睫毛所化。其枝干神奇,源源不断地散发着光和热,永不枯竭。如去那里取回枝条火种,再不用畏寒怯黑。然遂明遥遥,隔着千山万水,艰险难测,而自己有孕在身,不便远游。女娲说完瞅瞅伏羲。伏羲摇首淡笑。他已不用亲自劳作,自有女孙奉献甘果,发福了。儿辈中,有一青年高大几如父母,力量超凡,曾手扼猛虎,曾逐蛟龙数十里拖曳而返。

刚强男儿把母亲的话牢记心间,克制不住掌握火器的欲望,毅然踏上西去的征程。逢高山结藤攀岩而越,遇大河抱木泅渡而过。战猛禽,斗群狼,他临危不惧,处变不惊。烈日炎炎,烤焦了他的皮肤;寒风冽冽,冻伤了他的手足。多少次因为饥饿、干渴、劳累倒下了,但一次次他又凭着过人的毅力站了起来!什么也不能阻止他前进的步伐,吃不停,喝不停,梦亦不停。他一路西行,以至于日月星辰都落在后面。大地一片黑漆,似乎又回到了混沌之中。但他心愈坚脚愈健,两手摸索,似在拨水划船。不知几何,他正在仿佛永无尽头的黑暗之中跌跌撞撞地前行,忽见远方现出一线光亮,闪烁不定。他的欲望迅速膨胀。

终于、终于来到遂明了!他扑向遂木。火光照得他通灵剔透,他现出了金星本相。目睹环宇第一奇木,更见十只金乌三足,身巨力宏,似火云如金山。它们乃凤凰怪胎所产,深得父母烈性真身,皆雄体火爆,因不容于百鸟之林,逃避于此。金乌纷纷锛琢遂木枝干。每一锛琢间,一簇火花灿烂,生出光明郝暖。勇敢的儿郎遇金乌而恼,为近不得树身大费心神;聪明的儿郎从坚硬的枝干和鸟喙,想到了相击的利石,从金乌的执着悟到玄机。

新生的智者双手握石撞击发火,金蛇飞舞,入林即燃,火势冲天,燧人名世。燧人驾火云而行,遍观诸天,金光划破天幕。此举惊煞上界三圣,鸿钧师徒远走天涯忙掐算。燧人从天而降,威伏诸亲,女儿皆近,然其惟喜女祖。女娲、伏羲长生不老,面目活泛,少于儿孙,高大俊伟,搅动人神之心。女娲大赞燧人,伏羲不满,父子争战。儿子的火石灼伤父亲,伏羲无颜远遁。燧人独守火机。女娲亲近燧人,探得其秘,播于众人。人间有明,熟食味美,人势愈盛。然儿孙辈中不满者多多,日有迁居,离开腹地。

疲乏迫使伏羲放慢了悲愤的脚步,恍恍惚惚见眼前一树直插云霄,不知所终,眼力所及看不见枝叶,十分怪异。伏羲大奇,遂决心探个究竟,运气收神,攀援而上;饥啃枯藤,渴饮寒露,初食难咽,余味深深;偶遇鸟兽残体,饱餐之余,舒心而感伤;历尽千辛万苦,耗磨先天气力,始达树端,方知此即天梯建木,树接云天。伏羲踏云遨游上界,总觉似曾相识,欣喜之余拨雾俯视,遍览世界万物,恨意绵绵,壮志齐天,观极柱雄伟,望来路长长,沐日月,历雷电,大山大河腹中存,搏龙跨凤,目明神清,攀上天之极顶,见鸿钧端坐,正讲下界父子反目,教徒世态炎凉,欲海苦多。

伏羲感怀,求拜老祖,宗师推却,元始悯其诚,毅然点拨。伏羲潜心修炼,苦思冥想,看清了己身本源,参透了先天人物,创立八卦:(由阳爻“一”、阴爻“——”两种符号组成,以三为定数,皆横平。三阳爻横平为乾,三阴爻横平为坤,两阴爻夹一阳爻为坎,两阳爻夹一阴爻为离,两阴爻托一阳爻为艮,两阴爻压一一阳爻为震,两阳爻压一阴爻为巽,两阳爻托一阴爻为兑。)乾代表天,天皇伏羲;坤象征地,地母女娲;坎代表水,月母望舒;离象征火,太上老君;艮代表山,灵宝道君;震象征雷,星首太昊;巽代表风,元始天尊;兑象征泽,鸿钧道人。从此立地火水风,建坎离震兑。

伏羲念动八卦神咒,即可调动四对真灵,布下八卦仙阵:自持天罗(胡须织就,金器围成)居西北乾位;女娲张地网(长发编织,情思凝结)居东南坤方;望舒捧水瓶(沐浴之器,半海之容)居北方坎地;太上老君持芭蕉扇(昆仑山前,先天所产)居南方离宫;灵宝道君力托千山,念念有词,居西南艮方;太昊吼声如雷,击掌生电,居正东震地;元始天尊张风口羽袋(凤凰翅羽编成)居东北位;鸿钧道人持杖居西方兑宫。伏羲布阵,其他七位真灵出窍,原身木呆。阵解,四圣远避天极,再修真身,剥离原器,犹如现在电脑升级换代建墙加密,古今同理。伏羲称尊,天皇立世。太昊溜回东海,再不敢横行天界。伏羲飞降,天罗扣住燧人。燧人霹雳无光,被打回金精童身,逃出天罗,远走天荒。伏羲得志,嫌弃女娲,常念咒驱使。天皇做事随好,仗己法力指挥山河。

人间时而山从天降,时而大河改道,朝不保夕。伏羲纵欲,常掠女子享用,随召随弃,播下大患。天皇也曾打过望舒的主意,发咒拘来,但月母的盲眼深邃凄苦令之生寒,挥手遣退。众月就没有这么幸运了。一时天地无序,日月暗淡。鸿钧师徒议造一妇人献于天皇。太上老君赋予她娇嫩红润的面容,灵宝道君赋予她轻盈风流的体态,元始天尊给她插上一对羽翅;鸿钧道人赋予她聪灵的玄思妙想和活泼的言谈举止,取名玄女。果然大得伏羲欢心,从此形影不离。天皇安居天庭,独传玄女八卦要义。

第三章 神农立世火劫中 土火尺郭蚩尤刑

再说凡间百病丛生,命运苦短。天皇只顾享乐,新近又迷烹调,无心过问,世人戏称其为煲羲。女娲悲恸,神力不及,有心无法。令其欣慰的是有智二子,不离左右,皆燧人所出。小儿伐树砍削造就车辆,驯马而驾,人称轩辕。更奇的是长子,屡见苗落籽生苗,苗复结籽,遂采籽播植,发明农业,又造耒耨锄具,故号神农。神农乃燧人之后,相貌奇特,人身牛面,头生二角,虽不及其父当年勇猛,却是一位大智大勇之主神,拥有一颗悲天悯人之心。

他见周围亲众时有凋零,母亲女娲痛心疾首,决心解人倒悬。神农遍游天下,来到南方火地,登上巫山之川,伐木搭架攀上天坑,脱却凡尘,采摘奇花异草移栽下界。所立之架幻化成石,人称神农架。神农尝百草,辨其性,误食结肠,日昏百次,铸炼万劫不坏之身,发明医药,有起死回生之效;造一鞭,名赭石,鞭策可知众草之温凉,久之可识生灵之良莠,可驱山改河威服四海。神农医百病,独难疗己心,长而无依,唯恋女娲博大,时时听其讲谈。女娲欣慰,心甚温怜,一日神迷,二人竟合。轩辕亦恋其母,见女娲偏爱兄长,心生不满,渐渐不齿,遂驾车携同道西去,踏上寻父之路。神农屡见天火焚烧粟苗,甚恼,后结识一异人——赤松子,有云随身,能行微雨,甚喜。一日,天皇伏羲心血来潮,游戏人间,闻众生只知有神农,不敬己灵,怒,又遇见女娲与神农相依,怒极。

二神大战,天昏地暗。伏羲欲置神农于死地,命太昊发火球击之,神农浑然不惧毫发未损。天皇抛下天罗,神农竖起二角顶穿。伏羲一时难以取胜,遂布下八卦仙阵困之。神农撞离门而出,惹火上身,风雷齐至。神农化炭,熊熊如日,滚落尘埃。赤松子欲救,水微无助,恨恨远避。火借风势,燃赤大地,生灵涂炭,惨不忍睹,此为火劫。各类物种除个别有神性者侥幸逃生外,均化为灰烬。一时大地沉寂,伏羲立在云端狂笑,九天失色,忽见南天一团火云腾起,大惊。神农赤赤举鞭击来,伏羲仓促应战,慌乱难敌,唯有退避。神农紧追不舍。

天无天皇立锥之地,无奈之下扯玄女遁入地密之穴。神农自号炎帝,双脚踏雌雄火龙破云而降,睹中央大地千里无鸡鸣,焦尸露于野,大悔捶头顿足之时,忽闻一儿啼哭之声,走近,乃一幼婴,肤红身健,赤发无损,手抓一赤焰令旗,上绘朱雀,令人称奇。此乃火德星君生于火劫之中,其旗乃布火之宝。炎帝抱起小娃去寻女娲,见她饱受热浪煎熬,昏卧河滩,如山丘之巨,口目皆闭,略有鼻息,且其腹动不已,愈来愈烈,诞下八十一子,仍长眠不醒。

其子个个凶壮,人面兽身,虎背熊腰,铜头铁额,以砂石为食,以兽血为乳,各精利器,后与他方异女结合,腹地又现生气。鸿钧师徒朝拜炎帝,礼毕即走。灵宝道君复来,与帝有语,教学相长。鸿钧道人、太上老君皆忧人间火劫,生灵化鬼,魂魄无依,吞食众生;元始天尊、灵宝道君却言无妨。原来大地东南有一巨神,名叫尺郭,身高七丈,腰阔七丈,身穿白衣,腰系白带;头顶雄鸡,发分五色——青赤白黑黄,散乱蓬松;赤蛇绕额,蛇尾盘游头顶。他早上吞三千恶鬼,傍晚吃恶鬼三百,一口咽下,从不咀嚼,不吃人食不喝凡汤,以鬼为饭,以雾为饮,人号黄父吞邪神。有此尊立世,何惧厉鬼恶魂。鸿钧道人、太上老君忧心少解。

炎帝甚喜偶得之子,亲比己出,取名祝融。祝融火烈,敢与龙耍,少长,专饲龙骑,不离炎帝左右。赤松子荐其师屏翳司雨。屏翳形如长条细蚕,背生鳞翅。此灵身虽小,却可瞬间变大如虹,吸他方水气为雨。帝封屏翳为雨师。屏翳荐其友飞廉司风。飞廉乃一猛禽,身法巨大,翅遮半天,轻轻扇动飓风骤起,大树摧折,房倒屋塌,人畜遭殃,且其风中似有镰刀飞舞,寒冽如刀割,故曰飞廉。文中暗表,飞廉乃凤凰中雄凤和麒麟中雌麟偶合所产,脾气暴躁,喘气生热风,鸣声凄厉。帝招之,意在监视尔。帝封飞廉为风伯。屏翳飞廉形影不离,号风伯雨师。炎帝自督日月星辰,分列四面,照耀八方;又贬太昊永下天盘,居于东海汤谷之木——扶桑之上。扶桑扎根于大海磐石之上,一干十枝,高几达天,乃盘古左目一睫毛遗落海藏所化。炎帝命太昊绕建木圆周而行,然太昊体巨如胖人行路难以持久,他人又难近其身。炎帝甚烦,想起父亲燧人,遂遍游四海寻之。

一日,炎帝来到西海穷桑,见一少年甚似眼熟,降其面前,果是燧人。父子相见抱头痛哭。帝见其父仍受败迹桎枯,心恨。燧人不以为然。原来他又结良缘。当年,燧人被伏羲击败,打回金童之身,顺寻火之路来到西地,越过遂明直达西海岸边日月暗淡,凉风袭人。燧人又困又乏,寻觅栖息之地然西海荒凉寸草不生,徒令人生叹。燧人摇摇晃晃,陡见穷桑万丈,甚奇,至前,又见树洞古雅清冷,似有人居。燧人顾不上细瞧,倒头便睡。这里是闰月皇娥的所在。皇娥正好无事乘桴出海游嬉去了,返回一看,一男童卧于其处,金光四射,正待开言。燧人惊起,双手握石。皇娥睹小童警惕之状,甚觉有趣,莞尔一笑,示意燧人放下手中石块说话。皇娥寂寞,欣然留燧人为伴。皇娥毫无猜忌,与燧人同宿一床。燧人身幼心长,睹女儿风流,春心荡漾,其形体遂长,几日光景变作少年模样。皇娥亦喜,二人无忧无虑,共度快活时光。天坐地和,金童玉女喜结连理。

不久,生下一双儿女。皇娥见儿遍体辉煌,想起父母模样,遂为儿取名少昊。女儿喜弄父之燧石,日日磨创为戏,时生火花,燧人为其取名为电。燧人尽忘世外烦恼,只是其女高可比母,其子却幼童之身,总不见长,与己初来一样。自己也没恢复当年雄壮,翩翩少年,与女儿相仿。真所谓美中不足。炎帝与皇娥一家相见。帝请父出山,燧人不舍,且忧己形。炎帝运大法为父、弟助力;燧人恢复往日形象。皇娥喜出望外。然少昊不见有变,炎帝方知有所不能。燧人欣然随帝赴任,建议调遂明十只大力金乌轮流负日而出,即可解太昊之困。帝从其言,从此人间光明有致。

炎帝长子蚩尤凶蛮高大,力智称绝,登天梯如履平川,修行自横,削耒为戈,改锄作槊,兵器丛生,且得艺于风伯雨师,学得呼风唤雨之术,尤善吞云布雾。还有巨人名刑,亦常登天入地,然喜居凡间,左手持盾,右手执斧,两器相击,模耕种之声,日日愈宏。刑之斧乃先天神器,与盘古开天辟地之神斧是一对,能得此器,实有大缘;其盾,金刚之石做成,亦非凡具。炎帝邀刑主乐,布洪钟大吕之阵势。

北方洪荒之地有山名成都载天,乃一天柱,盘古右腿所化。山下沃土养育着巨人夸氏一族,个个高比天皇地母,力大无穷,气吞山河,不断向天柱极顶冲击。其祖后土乃女娲长女,因食量巨大,遭众嫌弃,故寻乐土,终达成都载天得可食之壤,食土而壮。后土缘天柱而上,达一凹处,见一暗疤隐隐有光,嗅之神奇,沁人心脾,遂以石磕下,藏于贴身之处。过后后土饮水大泽,不慎抖落所得之一毫于水,眨眼间飞长成大岛。后土始知得宝。此即息壤——休息之土,虽掌大一块,却极有分量,乃盘古腿部一处腐肉,尚未演化。一次,后土欣赏息壤,嗅之,竟吸入一粒,腹鼓怀胎,生信。息壤此秘,后土从未告人,亦未再试。信喜健壮之女,生夸父;夸父亦然,生下夸娥氏兄弟。这夸氏一族皆男儿,可能与水土有关。他们皆有移山倒海之力,因都在脖中系条黄巾当衣,故号黄巾力士,后专为圣尊效命。他们个个似同土中钻出,高硕健壮如山包,食土而长,以湖为盆。他们喜功好义,绝不担当装卸拉车走卒之役,而毫无报酬的公利之事则自告奋勇舍身取义。圣尊参透此意,故施咒驱使。炎帝晓后土之名,封其为北方大神。

第四章 轩辕少昊旱娘惊 水来土掩干支定

再说轩辕携友驾车西迁;西行至一部居,在最高大尊贵之宅住下。主人是一老者,乃部居首领;膝下一女孙名嫘祖,貌端多智,英姿飒爽,正值天龄。祖孙独居,老弱伶仃,令人费解。轩辕问起端详,首领不由得长叹一声。嫘祖是其外甥女。自己原有一女,妻早逝,父女相依为命。很早以前,首领带人追击敌患,家里只留下女儿一人和一匹马。女儿长得花容月貌,又兼心灵手巧。父亲不在家,她感到很寂寞、很孤单。时间一天一天过去,她越发思念父亲,经常愁眉不展,长吁短叹,倚门眺望远方,悄悄流泪。

每当此时,那马儿便扭过头来望着她,眼睛也湿湿的,仿佛了解她的心思。一天,她抚摸着马头,一边喂草一边自言自语:“马儿呀,马儿呀,如果你能把爸爸找回来,我愿意嫁给你!”马儿闻听此言,又是点头,又是摆尾,两耳不停地抖动。然后,马儿走到门口,回头深情地望了姑娘一眼,便跑出院落,消失在莽莽山林。姑娘目瞪口呆,缓过神来,面赤如霞,连忙双手捂脸跑进屋去。那匹马长途跋涉,渴舔冷露,饥食野草,从不休息,好像浑身是劲,连续跑了七天七夜,终于见到了女孩的父亲。当时,首领还在与敌苦战,马儿奋不顾身英勇战斗。战斗胜利了,首领十分高兴,带着部下和马儿日夜兼程返回故园。女儿见父亲终于回来了,欣喜万分,忙备酒做菜,为他接风洗尘。首领来到马棚拿草喂马。谁知,马儿怎么也不吃。他女儿走进马棚,马儿则异常兴奋,又喷响鼻,又摆尾巴;姑娘一离开,马儿则愤怒地乱踢乱叫。首领十分奇怪,就向女儿询问缘由。起初女儿不肯说,经再三追问,才道出其中的原委。首领又羞又气,把女儿骂了一顿,叮嘱她不要对外人言讲。晚上,首领偷偷地把马杀了,并剥下马皮挂在墙上。女儿见后伤心不已,十分后悔把一切告诉了父亲。一日,首领因事出门,女儿一人在家,站在院中,一抬头看到马皮,不由得流下眼泪,走过去轻抚残皮。忽然,马皮从墙上飞下,卷在姑娘身上,腾空而起,飞走了。

首领回来后,发现女儿和马皮都不见了,大惊失色,连忙发动全部落的属众寻找。一时音信全无。几天之后,在一棵大树的枝头,姑娘和马皮变成`了蚕。这只蚕很大,如人之巨。那蚕的头很像马首,柔软的身子甚似女人之体,边吃树叶边吐丝结茧。首领两眼含泪把蚕茧搬回家,蚕茧内有虫,产下一女后变成了飞蛾。飞蛾下了许多籽儿后,飞走了,籽中爬出密密麻麻的幼蚕。首领对这些蚕儿呵护倍至,教大家养蚕,那棵树被人们称作桑树——伤心之树。小姑娘取名叫嫘祖,长大后成了养蚕高手,尤善料丝织绸。轩辕一行对老首领所讲吁叹不已,饭毕住下沉沉入睡。大约三更半夜之时,轩辕被一阵呼天抢地之声惊醒,忙起身叫同伴,出门一看,嫘祖、首领早已收拾停当抄着木棒正准备出征。

原来西地虎族来侵,其类凶残,抢掠无数。前几日,虎族首领见嫘祖貌美,欲勒索为偶。同族惧虎,劝嫘祖委曲求全,嫘祖愤其懦;老首领深耻人兽之合,坚拒。虎族怒,今趁夜深来袭。嫘祖恐祖父年迈有失执意随护。轩辕一行毅然参战。虎类奔腾跳跃,来回冲杀,其尾长粗如鞭,挥扫自如。有的虎勇人身虎面,十分恐怖。嫘祖同族纷纷败退。嫘祖冲上来,立刻有数十只虎勇围堵。嫘祖浑然不惧,左遮右挡。轩辕杀入虎阵,力劈首恶,众虎弃嫘祖围之。轩辕扬沙土迷虎目,并教众人如法炮制。虎族不支,狼狈逃窜。嫘祖部大胜。然老首领力竭将亡,临去之时,把嫘祖许配于轩辕,扶立轩辕为部落之首。

轩辕、嫘祖带领部居继续与虎族战斗,屡败虎类。虎群再不敢大规模侵犯轩辕所部。然昆仑有白虎一灵,抓人即飞,伤人即去,令轩辕夫妇伤神。一日,轩辕追白虎至悬崖,眼看眼手擒恶兽为族人复仇。谁知白虎倏忽展翅飞旋于山谷之空,尚冲轩辕乱鸣奚落。忽然,一金甲神人降至,以手指虎,念念有词,喊一声“回!”话音刚落,白虎逆转,跌落在轩辕面前,脚翅颤抖,双目尽现告饶之意。轩辕方细瞧来者,金面金甲,披一白蓬,煞是成熟,唯身材短小,乃童子之身。探问得知,来者名少昊,说起其父燧人;轩辕大喜,原来是兄弟到了。轩辕甚奇幼弟,心觉似曾相识,暗引以为友。少昊为白虎求情,虎亦应承再不袭扰。轩辕携少昊之手返回家中,介绍给嫘祖。

嫘祖亦喜。嫘祖已为两儿之母。一名昌意,一名骆明。二子落地即长,三年五载即长成大小伙子。昌意豁达多情,常出游访名流奇女。而骆明则内向温良,与少昊见过礼后即躲避一旁。少昊亦引轩辕见过母亲皇娥。皇娥母女自燧人赴炎帝之任,即整日磨凿其夫燧石,欲为明镜。皇娥三口亦常睹太昊在天之姿,然法力耽,难近其目,甚憾。轩辕、少昊日日游荡西地,专拣奇险荒密之处探寻。一日,二人驾雌雄双马之车出行。雌雄双马,久居西地,肋生双翅,现天马之相,驾车自然轻快如飞。出门多时,不知有里,轩辕、少昊听着身后有动静,回头一看,坏了,车上有一个小孩,比少昊略矮,刚刚会跑而已,不知何时爬上车来。轩辕忙问其名,曰颛顼。轩辕未曾听闻,问其父,曰韩流。轩辕方知颛顼乃昌意之孙己之后根。昌意因纵欲被轩辕逐出家门,在弱水与女合生下韩流。韩流颈项很长,耳朵很小,面孔似人,嘴似猪,身似麒麟,两腿胼生一体,脚似猪蹄。不想韩流亦娶妻生子,不知何时送到嫘祖膝下。

轩辕又喜又忧。喜的是长曾孙健壮齐全,不随其父;忧的是离家已远,返回不及,这么小的幼儿随行不便。然颛顼乖巧,自比少昊矮不了多少。轩辕摇首苦笑。少昊甚喜颛顼,鼓动轩辕索性带其长长世面。颛顼坐车中无事,玩弄一把小剑,且与老祖父背上的沉剑相比。轩辕之剑原是女娲造人时挖土偶得,赠与轩辕防身所用,剑体斑驳,宽且厚,故曰沉剑。少昊所挎乃是青锋寒霜剑,又细又长,剑比人高。颛顼甚觉有趣。三人驾车随日西进,不知有时。行至一座大山面前,红日跳过山头,倏忽不见了,唯山后余光如燃。

轩辕驾车竟达山顶,见前方一团金光如迷雾腾腾,一道金气直接九霄,此乃上界金河。金光刺目,双马受惊,失蹄拖曳车驾狂奔而下,误入金河下流蒙水之中。相接之处正是虞渊——日浴之所。太阳知蒙水奇寒,故运转一日到此洗浴降温。怪不得这一段太阳转到西方就莫名其妙地消失了,原来如此。初始,轩辕尚想控制车驾,及至中流,金水旋转直下,车马顺流下行,进入一宽大洞沟,金碧辉煌,却奇冷无比。此洞乃阴沟——大地脊梁,盘古椎骨所化,实为时光隧道,众神轮回之所,日经此处洗礼即焕然一新,如获新生。轩辕三人到此乃是天意,如凡人至此,早被寒气割碎,即刻化为乌有,魂飞魄散,唯轩辕不但毫发无损,且修成金身,一族立占天庭。轩辕真身之瑞罩住车驾,随湍急金流飞驰,大得先天精髓。些许功夫,三人并车马出洞,已穿大地而过。借东海微明,轩辕回视车内,见少昊已脱童身,现英武洒脱之形,只是全身战栗,似有大病,而颛顼仍为幼体,亦抖个不停。轩辕环视左右,欲觅脱困之法。

车驾漂泊东海之上,漆黑一团,忽见前方高处有一巨球明灭有声,呼呼喘息。轩辕知其乃熟睡之日——大神太昊;再行,只觉海水沸腾,已到汤谷,及至跟前,才见扶桑,高数千丈,粗达百围,一干十枝,太阳稳居分枝之处;复视两边,大水自分,甚为壮观;再近,见十枝之上各有红果一枚,如星闪烁。轩辕久未得食,以为桑椹,勒停车驾,飞身跃起,攀援而上,出手如电,眨眼间十果收入囊中。此果乃玄珠,金乌日边所炼,昼夜吐纳修得,倏忽尽失,十乌怎舍?群起攻之。负日之鸦其翅力宏;轩辕手忙脚乱疲于应付,又闻日鼾渐息,复见新日觉醒,腾腾而来,大惊失色。轩辕疾速下降,跳入车中,叱马狂奔。太昊怎舍,纵浪逐之。火炙浪汹,眼看眼车毁人亡,三人大难临头。

也是轩辕洪福齐天,上界老君课间闲游至此,见情势危急,忙展腰间丝带,疾速如电,似天索飞降,化作一道彩虹。轩辕大喜,急驾车而上。太昊猛追,撞在虹上。车驾颠簸,少昊、颛顼跌进大海,落入太昊之手。轩辕不知,只顾逃命,一气顺虹驰上霄汉,脱却凡尘。花开两朵,但表一枝。再说少昊、颛顼落入太昊之手,病困无力,把眼一闭,听天由命。太昊看清少昊面目,心头不由得一震,好像在哪里见过,又想不起谁来。太昊狐疑,暂收雷霆之怒,把少昊二人带至扶桑杈处,盘问少昊姓氏名谁家居何地都有何人。

少昊据实道来。当他说起母亲皇娥名号,太昊大喜,接着问少昊可有什么亲戚。少昊答曰:惟有十二姨娘常来常往。太昊喜极而泣,告诉少昊自己是他外祖父。太昊立刻带少昊去见望舒,细说来龙。望舒抱住少昊大哭,少昊亦泣。望舒以宝瓶神水为少昊、颛顼医病,二人立愈。因少昊、颛顼不能在水中多呆,太昊引其来到东海外泽岛,唤众渔民相见,话音未落,天降凤鸟盘旋于少昊头上。众人齐呼少昊为王。少昊遂立国于此,以鸟纪官:凤鸟氏,司正;玄鸟氏,司分;伯赵(杜鹃)氏,司至;青鸟氏,司启;丹鸟氏,司闭;祝鸠氏,司徒;雕鸠氏,司马;布谷)氏,司空;爽鸠氏,司寇;鹘鸠氏,司事。前五尊称五雉,为工正,利器用,正量度,平民争;后五尊称五鸠,专职统民齐作之务。该国大治。少昊统国,常无暇顾及颛顼,为排遣其独处的孤寂,亲手制作琴瑟,教他弹奏。颛顼颇有音乐天赋,稍一点拨,便晓其妙。时间不长,他即可熟练地演奏各种曲目;随着年龄增长,其精湛的技艺,高超的表现力出神入化,旋律响起,如行云流水,引百鸟齐鸣。太昊亦令十二月携皇娥母女来见,全家团聚,皆大欢喜。然皇娥母女已习惯于西海之凉,亦挂恋穷桑时光,不久返回西方,只是常来看望。太昊也努力把西天照亮。

再说轩辕脱却凡尘,神清气爽,大步流星转遍周天,见众星如炬交相辉映,偶然发觉藏于贴身丝绢之“桑椹”竟放光华,奇而不食。轩辕拜见鸿钧师徒。众圣奇轩辕之车马。车驾现古铜之辉,马鞭显七星天律之形。轩辕之剑经地阴寒气淬砺已成仙器,辉耀天地。雌雄双马繁衍天界,产子招英,马身人面,背有虎斑,肋生双翅,如虎添翼,神武勇猛,卫护轩辕。轩辕因之滞留天方,遂采天涯沉香之木造车,进献诸圣。鸿钧道人、太上老君推却,元始天尊、灵宝道君欣然受之,各以九龙为驾,曰九龙沉香辇。

轩辕献太阳车于炎帝,帝封轩辕于西天。轩辕游至天荒之处,见一花异香袅袅,随手采摘,编成一毯;坐毯翱翔,见下界昆仑巍巍,瑞蔼团团,遂降于昆仑之空。因昆仑峰顶有气托天,故生祥云接毯,不得及地。毯变巨大为悬圃。轩辕纵身而下,黄云绕扶。此时嫘祖在家思念成疾,气如游丝,结满宅院。幸有幼女陪伴左右,令母欣慰。女儿性极活泼,不解母忧,只知耍乐,出出进进,笑声如脖铃随身。轩辕与妻儿老小团聚,亲热异常,说起少昊、颛顼之事哀叹不已。女儿独奇其珠,欲玩不予;趁其酣睡分神之际,窃之,托至明月之下赏玩,以口含之,味甘,食之,浑身生力,连吞十珠,热爽一时,骤觉身体飞长,瞬间成就大人形体,皮肤红赤,火力四射。半夜,轩辕醒来,不见十珠,又觉灼浪层层涌来,大惊;闻屋外人声吵杂,似有火光,出门见女双颊红赤,所到之处大火顿起,生灵残喘,知有异变;忙告小女避于系昆之山。此山脉接昆仑,故名系昆;终年积雪,结就万丈寒冰。轩辕女因体热射火,如太阳落地,所到之处水枯河干,人称旱娘。旱娘来到系昆之山,雪化如塌,冰川开裂,解放出一恶神——水星共工。

共工随冰雹雪团流窜下界,不想被封于万丈寒冰之下;今朝得脱,如撒缰的野马,纵水狂奔,穿山划地,势不可挡。共工因生于西方白虎之地,故身形似虎,面孔似人,却长着八个脑袋,十条尾巴,甚是凶恶。共工挟冲天水气席卷北地,惊醒雌雄乌龙随之游荡;北方大水汤汤,生灵苦甚。后土帅众斗水顽,点撒弱土,立刻群山连绵围住共工一伙。共工浑然不惧,令双龙出战。雌雄二龙盘缠后土,裹缚其手脚。后土无法施展,遂飞长其体,大如山丘。二龙支撑不住,被擒。后土掰其角,断其足,修成蟒蛇一灵,玩弄于掌股之中,变幻无数。二蟒相缠结成神索,为后土护体之器。后土欲缚共工。共工见事不妙,钻地南窜。共工逃至南地,。南方低洼多水,正利共工兴风作浪。

南地水深火热。冲天水汽招来应龙巨神。常言道:“蛟千年为龙,龙五百年为角龙,角龙五百年为应龙。”此乃三界龙首,肋生双翅,银鳞护体,脊生利棘,头大而长,嘴尖,鼻、眼、耳皆小,眉弓高,牙齿利,前额突起,颈细腹大,尾尖长,四肢强壮,拥有呼风唤雨的法力。后土与应龙大战。应龙喷水如柱,后土拔巨树扫土石挡之。应龙尾荡石垒,后土抛护体绳索縛之;蟒绳神索惧应龙银鳞犁割,难以奏效。应龙挥翅如刀,轮爪如钩攻击后土;后土渐渐不支。危急之时,轩辕从天而降,与后土并肩作战。混战间,轩辕跃上龙背,以剑把点中应龙龙潭穴;应龙跌落尘埃。轩辕举剑欲斩其首;应龙口不能言,举目求饶。轩辕解之,收服于昆仑仙山瑶池候用。

共工见事不谐,赶紧溜之大吉,逃入大海之渊。唯留下大地死水汪洋,后土帅众治水;轩辕助之,不离左右。后土等众移洼地之壤置于平原,使洼处更凹,以存水,平原更高,以种田,且撒弱土少许筑堰挡水,安定四方,人神共赞。轩辕、后土一帝一辅:轩辕辖上界之土,主风调雨顺;后土管下界之土,主生灵安繁。二神同属土性,相见恨晚。轩辕慕后土健壮伟岸如地母,性情豪爽,心大公平,法术厚重;后土羡轩辕沧桑朴实,博闻多识,胸怀大志,更兼古铜之躯佩金刀天剑威严自生。洪水平,后土生下轩辕之子土余计都,却执意带回北方抚养。轩辕聚众屡逐叫年的怪兽。此怪像牛似羊,只长一角、一耳、一腿,食量大,跑如风。人间收获之后,年即来抢粮吃人,吞下一年饥荒。

轩辕教族人在年常现之时敲锣打鼓震之,后复鸣炮奏乐,使年不敢近人居所,慢慢形成庆贺新年之俗,人间有节,时间有轮。而共工入海如鱼得水,兴风作浪,翻船陷人,大海不平。偶然间,共工发现望舒居所,惊羡月母之貌及其手中之盂,连人带盂挟掠而去。太昊寻战,共工掀起滔天巨浪遮拦,穿潜于水避之;太昊无奈。少昊自为虎诀制敌,哪知离西地无效;共工感觉到神诀如痒而已,伪装惊惧出其不意十尾如索捆缚少昊,八口齐张把个英武之主撕成碎片。颛顼恨己无能,摔碎琴瑟,愤愤远走北地。太昊、皇娥悲痛万分,却无可奈何,天为之变色;太昊不落西山,迳至穷桑,告女噩耗。燧人一家陷入痛苦的深渊。

轩辕闻讯,心如刀绞,一面布告西地民众生灵为少昊塑像供奉,一面亲赴北荒邀后土再战共工。二神睹大海之阔,后土点撒弱土而行。轩辕、后土之一,共工尚惧,况二人齐上。共工虚晃一拳,忙潜水逃避。轩辕大急;后土抛神索入海,一时大海起波,滚滚如沸,功夫不大,共工垂头束手而出。轩辕大喜,以神剑斩杀共工,不料刀起头落头复出,源源不断;轩辕复以神鞭击之,连抽三百鞭,共工无伤。大抵共工水德之身,利器难取其命。最后,二神商议,共工惧后土之索,由后土縛共工羁押于北荒天柱,泡于苦水污泥中。水神作乱,暂告平息。时间一长允其周转北方,为人们施些微雨。只是共工搅了太昊、望舒的生活平静,二人不睦。望舒不久却产下一女——水余月孛。月孛是父母不爱,姐姐不喜,整天披头散发游荡于海天之间。

第五章 平定蚩尤代神农 黄帝封众万兽宁

炎帝忽闻太阳失踪了,大急;众神无着,四圣言劫。凡间苦甚。没有太阳,粟苗枯萎;没有太阳,怎样出行觅食?时闻亲邻无故遇害,或弃骨于野,或被吸血于床第。人世真正暗无天日,到处哭声一片。西南一部落,有一青年名羿,最老的人也不知他何时来此居住。他无父母妻小,无好友随从,孤单单一人早出晚归,打猎为生。羿极勇敢好义,所获猎物甚丰,大多分与乡邻;任何恶兽凶邪,闻风而避。没有太阳,羿照样打猎不误,借着月光追逐猎物;只是见众人悲泣老大不忍,自告奋勇去寻找太阳。

羿背着干粮挎着弓箭辞别乡亲上路了。他听说太阳住在东海,就一路东行,摸爬滚打,不知翻过多少座高山,不知渡过多少条大河。羿隐隐约约听得前面传来风啸浪吼之声,愈近逾宏。羿知道已达汪洋。他毅然冲进滔天巨浪中,游啊游啊,四肢酸软,只是习惯性地摆动,忽见大海深处有一线亮光射出,精神大振,立即一头扎了下去。羿觉水温,其心弥坚。接着大光如剑刺目,发现一洞,光出其里。有两恶人把门,一个人身牛头,一个马面人身,皆蓝眼赤发脸白如纸;俄而,二怪亦发现来者,张牙舞爪奔羿扑来。羿初不敌,被击倒,但随即跃起,如此九次,二怪惧而逃窜。羿救出太昊和望舒。太昊极疲,羿头顶手托负日而出,大地一片光明,人间一片欢腾。原来人死化鬼,鬼活动于夜觅血食,嫌太阳碍事,设计诱捕之。

众小鬼先把望舒囚于海底石室之中,等太昊来救时,忽以巨石封堵。真所谓祸不单行,太昊、望舒刚遭共工之欺丧亲之变,元气大伤,今水中功微石洞受难,于是人间历劫。太昊感羿大恩,赠羿红弓一副,乃其腹中所炼,能大能小,如意至宝。望舒赠羿白矢十枝,乃其头上银簪。此弓此箭,实天之绝配,日月教训恶星的利器。羿甚喜。炎帝闻日复升,心欢,亲自护日周行,他事委于蚩尤。蚩尤私欲膨胀,收服一异怪,吞于腹内,炼成神枷;此物非木非金非石,乃一邪具。蚩尤仗己蛮力蠢蠢欲动。忽有人报,南地现一对异鸟,口能喷火,通体红若火云,名曰朱雀,火烧山林,殃及人居。蚩尤秉过帝后,提议派祝融前去降除。帝让蚩尤方便行事。蚩尤趁机把祝融从炎帝身边支走;随即以炎帝之名遣刑遍访天荒采集极乐。一切安排停当,蚩尤请帝至巫山之野,趁帝夜疲不备,竟用其枷锁之。炎帝火炼,亦不能脱,被蚩尤吐烟布雾困于巴山叠嶂。蚩尤自立,号令三界。风伯雨师爱尤之才,愿拥之。

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轩辕闻讯震怒,聚有熊氏各族欲伐之。轩辕所部号称有熊氏。这个名字大有来历。嫘祖因所在山高林密,提议东迁。轩辕帅部来到腹地平川,伐木搭屋,烧荒耕种,慢慢安居。一日,轩辕嫘祖与众族人在大堂议事,不知何时一高巨黑熊来到中间,冲着轩辕叩头不止,口不能言,目露求告之意。轩辕起身;熊亦起身,出屋,不时回头看轩辕。轩辕随之走进高山密林。大熊距一空地百尺之远停下,手指前方引轩辕观瞧。只见成百上千头黑熊列队伏地,一巨兽缓缓巡行其间。这兽长得实在凶恶:壮如山丘,龙身人头,额具三目,脸赤如猴,两唇阔而扁,下颌长而锐,腹鼓有声震天响。书中暗表,这是伏羲女娲的怪胎之子雷兽,不知何时窜至此处。雷兽巡视半圈,即抓起一肥壮之熊扬长而去。

引轩辕来此之熊帅众熊向轩辕跪拜。轩辕明白了,熊群是求他除掉恶兽。原来雷兽为祸熊群,迫众熊每天献出一个同伴供他享用;熊首闻轩辕英雄,故求其拯救。轩辕慨然应允。当雷兽返至熊群时,轩辕帅族中勇士放箭射之。不料,雷兽浑然不惧,迎箭雨而来欲吞人族。利箭竟难穿其皮。众人退,轩辕奋起仗剑与之相接。雷兽双手扼轩辕之身,举起;同时轩辕之剑刺进雷兽中目。雷兽痛极丢手,去抓己目,俄而轰然倒下,被杀。雷兽之肉被熊类分食,骨架被勇士拖回。熊族感轩辕大恩,常为其部效力,因此轩辕部被称为有熊氏。然自雷骨拖回,嫘祖有孕,产下一子。此儿面目甚似雷兽,且脾气暴躁力大无穷,除轩辕外,诸人不惧。轩辕知机,干脆为他取名叫雷。

再说轩辕欲起兵先竖起招贤大旗。英招报名,应龙踊跃。英招马身人面,背有虎斑,肋生双翅,持方天画戟,英姿飒爽。应龙跃跃欲试,愿赎前罪。又来了昆仑壮士陆吾和离朱。陆吾身形如虎,但长着九条尾巴,面孔似人,脚似虎爪,手持钢鞭,勇棉比。离朱则一身三头,三个脑袋可轮流休息,令人称奇。陆续有众多勇士投奔。

一日来了一高一矮兄弟二人,长得尖嘴猴腮细脚伶仃,上肢却宽大,毛发丰厚,足以蔽体,身轻如燕。轩辕问其来路,只讲来至北极,其母烛阴。轩辕听说过烛阴,乃父之妹己之姑。细问方知烛阴已在北极成神,身长千丈,极寒,双目中有烛长燃。烛阴睁眼,北极为白昼;烛阴闭目,北极变黑夜。然其目一睁一闭要数月,故北极有极昼极夜现象。轩辕不禁对烛阴之子肃然起敬,然问其父却吞吞吐吐。轩辕一再追问;不得已,二人讲出其父恶名——共工。轩辕这里正是用人之时亦不在乎,忆起共工之威,且喜二人可用。原二人乃烛阴闭目之时,共工强求欢度,恶孕而生。

又一日竟来了两个耍笔杆子的。一名叫史皇,双手各九指,会画山河路径,知何去何从。另一位叫仓颉,脸上长着四只眼,会描数十字符,只是尚未形成体系。后又来一人吹笛的名伶伦,善模仿飞禽走兽的声响。轩辕统统收在帐下。轩辕甚奇仓颉之字,时习之,然一桩心事令他忐忑不安。遍观左右诸人无有操持运筹指挥之大材。一日夜晚,轩辕做了个梦:狂风过后,把天下的尘土全刮跑了;还有一个虎背熊腰的大汉,手握千斤重弓,驱赶着万头牛羊。

他醒来时就想:风是号令,大权在握的象征。“垢”字去掉提土旁,是个后字。这个人可能姓风名后。又想:能挽重弓的人,必定力大无穷;驱赶牛羊,肯定会放牧。这位很可能叫力牧。难道天下真有叫风后、力牧的人吗?轩辕决定亲自寻访这两位贤良。他不知翻过多少座山,渡过多少条河,历尽艰辛。一天,轩辕来到襄城野外,正遇上风雪肆虐,迷失了方向,浑身又冷又乏。轩辕一筹莫展之时,一个小孩牵着一匹马走来。轩辕上前问询。巧了,小孩正是风后的马童。终于,轩辕在东海边找到了风后。在风后的指点下,轩辕来到了云梦泽,请出力牧。轩辕拜风后为相,拜力牧为大将,红日辍步,天现两大星闪烁。礼毕,风后立即着手筹集粮草。

黄道吉日,轩辕、风后帅中军,力牧督前军出发。蚩尤闻报,大怒,亲率八十个虎狼兄弟诸神截击。双方战于涿鹿。离朱、陆吾等将遇蚩尤之兄弟尚不分上下,与蚩尤交手则不知所措。蚩尤乃兵器之祖,精通十八般武器,对手使啥,他使啥;你招未出,他已知下招是啥。故诸将纷纷落败。陆吾九尾如鞭;蚩尤一手持钢鞭,一手拿枪战之。离朱三头六臂,蚩尤亦变成三头六臂。英招展翅,蚩尤驾雾。雷如铁塔,挥雷兽两腿骨如锤棒横扫千军;蚩尤化作精干力士,以飞镖攻其膑骨;雷疼得丟“锤”坐地大叫,幸被众将拖回。风后约力牧双战蚩尤。蚩尤一马三箭射得好,皆百步穿杨;力牧之箭大如长枪,一箭把参天大树射倒,令蚩尤吃惊不小。风后挥剑,剑剑指敌要害;力牧以箭当枪,步步亦趋。

蚩尤变作三头六臂,应付自如。力牧手不离弓,突然腾手,一箭射飞蚩尤坐骑,蚩尤方败。然蚩尤八十一兄弟组成铜墙铁壁阵,众皆不能破。力牧射左,右合;射右,左合,亦无可奈何。轩辕军一退三百里。风后观蚩尤军个个凶恶如兽,建议轩辕组建兽兵熊勇。轩辕大喜。风后返族,亲选九百头黑熊训练,声势浩大。熊首提示罴威巨烈,可用。轩辕风后又建罴威军。陆吾驱督二军。轩辕帅部到少昊庙祭拜。少昊元神暗示西方虎族可用。于是轩辕又建虎勇兵。虎首荐豹,豹兵亦建。风后令陆吾改督虎豹二军,雷管熊罴大队。四支兽兵在前,轩辕人众在后,一举冲溃蚩尤军;蚩尤大部人仰马翻,被践踏者、落入猛兽之口者不计其数。唯蚩尤兄弟不退,然独木难支,无奈而远遁。

蚩尤一退八百里方收住残兵败将。蚩尤咬牙切齿,整军再战。蚩尤忽然想起一支奇兵——南方热岛魑魅魍魉,立即传信招至……魑魅魍魉来了一万三,个个矮不过半人,长发红肤,大耳赤目,披头散发,巨口獠牙,十分吓人,尤能摄人心魂,善迷人神。而蚩尤兄弟诸多部众半人半兽,不惧鬼魅。第二天,酒足饭饱,蚩尤令魑魅魍魉为前驱,自己亲率大队人马到轩辕营前叫阵。

轩辕见蚩尤返回如此迅速,着实吃了一惊;仍令兽勇为前驱,列队迎敌。四兽一见魑魅魍魉怪样,心惊肉跳,扭头就逃。轩辕军士胆寒,马亦受惊,乱蹦乱跳。一时落骑者纷纷,众将喝止不住,大军一溃千里。蚩尤军乘势掩杀,轩辕军大败。除虎类知退避外,熊、罴、豹发了狂,冲撞、践踏己方士卒,死者不计其数。蚩尤军不追了,三兽兵仍横冲直撞。万般无奈,轩辕下令砍杀三兽。毕竟人多,人兽相搏,血流成河。轩辕军死伤过半。轩辕懊恼不已。风后进言:要破魑魅魍魉,唯有龙吟之曲,可令其魂飞魄散。轩辕想:唯有天上太上老君曾吟此曲,不知肯赐教否?轩辕着素衣入天向老君求告。

太上老君十分热情,欣然赐曲,并密授演奏之法。轩辕返回两军阵前,立即教授军士演习,待到熟练之时即与蚩尤军对敌。果然大破魑魅魍魉,众鬼魂飞魄散,轩辕大军乘势杀入蚩尤方阵。蚩尤火起,大施邪法,吐云布霭,立时大雾弥漫,轩辕军不辨东西,被困于雾霭迷障之中。蚩尤念着避雾诀回营安顿,准备袭击对手。轩辕命大军原地驻扎,向四面警戒。白日如昼,愁云盘旋。军无隔夜之粮,情势万分危急。三军主帅风后难以安坐,出营巡查,仰观天象,黑沉沉,雾蒙蒙,。按平日,此时应是白昼,唯天无红日。昏庸的老太阳大概趁势安睡,哪管人间轮回。劫难阿,劫难!风后仰观天象,唯见北斗七星悬于天心,隐隐约约,勺状亦然。回想往日所见,北斗安然,悬于天,转于天,纹丝不乱。风后心头一亮,何不把北斗七星“搬”下天来!风后马上回营画出图纸,召集能工巧匠赶造指南车。

双马战车上站一神人,两手同指南天,无论车驾如何运转,神人所指不变。车成,风后却病倒了;力牧也因吸入毒雾太多奄奄一息。实际二人乃北斗七星中的文曲星轰曲星,只因风后造指南车动了七星元气,二人魂归。轩辕按指南车所示帅军来到泰山脚下驻扎。大军虽已摆脱蚩尤部的袭扰,然大雾重重,前路茫茫。正着急军中断粮,忽有一群猪误跑误撞进大军之中,众将带人杀之。粮荒稍解。轩辕忧心忡忡,凭借神目,沿崎岖的山路独自一人登上泰山之巅默默祷告,愿早日平叛,澄清环宇。忽有一羽人飘飘降至轩辕面前,只见她人面鸟身轻灵洒脱,俊秀无比。轩辕知其为玄女,伏羲近人,连忙收目伏地。玄女问有何求。轩辕拜求战法,玄女代授百胜之术。此事实乃伏羲助之。伏羲乃天皇上帝,主管日月星辰人间兵革,又是八卦之主,战法故不在话下。轩辕得此大法,战力渐超炎帝。轩辕等玄女消失,方转身下山。轩辕回营,立刻传下招贤榜,征聘破雾之才。鸡族踊跃,啼鸣天下,一传十,十传百。群鸡共鸣,此起彼伏,唤起沉沉红日。日出,雾散。轩辕复帅部与蚩尤军对垒。

蚩尤招来东海夔龙。夔龙本居东海流波山,也是龙祖孽子。其体庞大如丘,肤色苍褐如铜,像牛而无角,单足,跳跃而行,踏声如雷。他一发怒,风雨齐至,吼声震天,双目如灯笼,喷射光焰。夔龙力大无比,把轩辕部的多名将领撕扯而死。雷怒,挺身而出,抡起双锤与夔龙大战。夔龙虽赤手空拳,但其手坚硬如铁,张开为爪,攥起为锤,与雷战作一团。二人都是当时数一数二的大力士,大战三百回合不分胜负。雷急,两锤脱手,直奔夔龙双目。夔龙躲闪不及,两目成坑。雷奋起一脚踢倒夔龙,骑上其身,抡起双拳将其捶死。蚩尤兵溃退回营。轩辕以夔龙肚皮做鼓,以雷兽腿骨为槌,命雷击于两军阵前,惊天动地。蚩尤军大惧,败退百里。

蚩尤发檄,招风伯来助。风伯现形,**如鹏,长鸣凄厉,聚集鹰雕雁鹄如云蔽日。风族展翅,狂风卷起尘沙抽打轩辕兵将,令人难以站立。如何对敌?蚩尤乘风挥军掩杀,轩辕军大败。轩辕传令高挂免战牌。然风族仍常侵扰士卒,像一架架轰炸机不断置人惨死。轩辕命兵士射击,风族就乘夜袭击。他们实施的是低空轰炸,往往兵士弓未拉开,利爪已至。鼓、钦兄弟建议引进“兔子蹬鹰”的战法对付风族。轩辕立招兔族来助。兔族训练士卒,但见鹰雕飞至,即躺于地,四肢朝上,手持刀矛,待风族俯冲而近,奋起刺其腹。

此法果然奏效,风族纷纷落地,死于非命。风伯见无功,独自潜逃,余部四散。这真是置之死地而后生阿!轩辕军把怒气泄在蚩尤士卒身上,勇猛冲杀,再次大败蚩尤军。蚩尤命军士坚守营垒,自带众兄弟结成铜墙铁壁缓缓而进。蚩尤兄弟不惧鼓震,轩辕军难敌。轩辕十分着急,迈步走进风后营帐。风后已奄奄一息,闻轩辕来探望,睁开眼,强撑着坐起来,听轩辕说起蚩尤强梁,无奈地摇了摇头,手指北方,叫声“颛顼”,倒地而亡。同时,卫兵来报,力牧气绝,轩辕大痛。安葬下二人,轩辕派人分头寻找颛顼。

此时颛顼早已游艺北方多年,结识了七个兄弟,分别是:东阳明、西、权真人、黑玄冥、乌丹元、北极勇和天关猛。颛顼和七兄弟正练一阵,唤作北斗七星阵。这七兄弟大有来历。他们本是太昊、烛阴的儿子。太昊和烛阴怎么扯到一块去了?说来话长。太昊在家无趣,远游至北极,冰天雪地,从未来过,甚感有趣;又看到烛阴康健高大丰实,十分激动。烛阴正闭目安睡,被温暖的阳光照醒,见太昊伟岸热情,倍觉亲近。二神有情,诞下北斗七星。

太昊在天时,北斗七星就常追随左右,今乘机投生其名下。烛阴甚喜这七子,从此这北极玄灵又多了一个尊号——斗姆元君。北斗七星遇颛顼,奇其剑,观之有缘,愿结为兄弟,生死追随。八人招兵买马,勤习大阵。共工闻听,遁形。共工流浪于北方旱地,时为各处降些雨水,换取人们的庇护。颛顼得到轩辕请命,率部来到两军阵前,摆下七星大阵。众议须诱敌前来,方可制之。轩辕命收集百只肥羊置于阵前。蚩尤率军挑战,见群羊鲜美,领头逐之。羊群狂奔,不觉把蚩尤军带进七星大阵。大阵展开,困住蚩尤兄弟八十一人。颛顼指挥七星专攻蚩尤。蚩尤拼死冲杀,好不容易保住性命,众兄弟十死七八,等了九天好歹逃回四对。

蚩尤军元气大伤,不敢言战。蚩尤召集亲信商议对策,老八狐弟鼠眉獐目,鬼点子特多,叹了三叹,说:“如今之计,唯有诈降一法。”遂附于蚩尤耳边,但讲趁进降之际,轩辕军不备,七星阵未成,斩杀轩辕,一劳永逸。蚩尤闻言大喜,立刻命一亲随前往轩辕军大营通报,说自己悔恨自立之行,愿三日后率部赴轩辕处负荆请罪,任凭发落。当时在场的有一将名终听闻此事,心中暗暗着急。原来终和弟弟危当年因力搏猛虎为炎帝倚重;蚩尤立,兄弟二人叛帝投靠蚩尤。终今见蚩尤已现败相,欲投轩辕。终急回营与危商议,危认为应派人通知轩辕。派谁去呢?蚩尤大营防守严密,须一机灵之人方可。二人好猴,身边有十几只猴伺候。于是二人托付猴首去通信。

猴首明白了主人的意思,趁夜溜出大营,竟告明于轩辕。轩辕令猴传信于二人暗中配合。猴首凭借自己的机智顺利地回到终、危身边。三日后,蚩尤率部来降。轩辕早已布置停当,传令蚩尤军驻扎营外,蚩尤兄弟及重要将领进帐。蚩尤等怀揣利刃跪在轩辕帐中,单等轩辕起身迎至近前,趁其不备,跃起杀之。轩辕站起,击掌为号,命刀斧手将蚩尤一干人等拿下。蚩尤见事不妙,立刻化作一团雾气飞出大帐。其手下诸将能蹿会蹦的急忙逃逸,动作稍慢一些被剁成肉酱。这一仗,蚩尤军几乎全军覆没,蚩尤八兄弟皆被杀死。

蚩尤率残部逃回南方大江湖泽之地,闻终、危兄弟泄其密已降轩辕,咬牙切齿,与屏翳商议立水阵阻挡轩辕大军。轩辕提军赶来,遭遇大水汤汤,天上雨下如注,四面水势日高。轩辕见水族肆虐,急招应龙来助。应龙力宏,战败屏翳。屏翳落荒而逃,水势顿消。蚩尤再退,摆起血水阵复困轩辕军。血水阵乃两军阵亡军士的血水组成,冤魂挤挤挨挨争食生灵,阴气冲天。一着血水,人打恹;一着冤魂,人升天。轩辕招小女旱娘来助。旱娘干烈。她一施展,血水顿降,很快干涸,浸入泥土,染红了大地。留下红土地一片片。血水消,冤魂散。蚩尤干天躁地,难起雾气,黔驴技穷,被应龙擒获。

轩辕举金刀欲斩蚩尤,然金刀卷刃,似砍在金刚之上。蚩尤大笑。轩辕始知蚩尤乃阴邪之王,饱饮生灵之血。轩辕略一思考,令部下杀几只狗接桶狗血来,给蚩尤来个狗血喷头。此法果然奏效,蚩尤被杀。其首**,两旁有肉翅扑腾,口张如穴。轩辕名为饕餮,贪婪成性之意。展示环宇。轩辕令手下安葬蚩尤尸身,又派人四处搜寻炎帝所在。轩辕来到巴山叠嶂,见到披索戴枷的炎帝,奋起神剑难斩其枷。轩辕大费心神。鼠族来助,嚼断枷锁的连接。军士把蚩尤之枷弃于大荒之中,宋山之上,化为枫木之林。每到蚩尤断头之秋时,枫林便现红叶点点,那是蚩尤血迹未干。

众神扶炎帝还于天庭,皆推轩辕,炎帝勃然大怒。二主神大战。炎帝纵火,轩辕扬土灭之,几被烧成陶块。炎帝驾火龙战车举鞭冲杀;轩辕持剑,喝神马金车弛骋,直斗得天昏地暗,人神惊惧。炎帝神通本在轩辕之上,一来欠轩辕解救之情,二来久困雾障之地气迫,一时战轩辕不下。二主神大战三天三夜不分胜负,,暂且罢手。众神分成两派:火神祝融、南天诸神、蚩尤残部支持炎帝;太昊颛顼、北天众神支持轩辕一方。后土推说监视共工不愿参战,天涯四圣更是避之唯恐。再战,轩辕派颛顼布下七星阵围困炎帝。

炎帝周旋几遭,即识破七星阵玄机,击穿北斗勺底,猛攻勺背,折其柄。七星皆带伤,大惧。炎帝大破七星阵。三战,炎帝命火神祝融出马。祝融跨朱雀,如火云一团,手中秤杆连金钩,杆上镶嵌南天大小九千八百七十六颗星斗,金光灿烂。更有布火旗,挥动平地起火。祝融先后击败雷、陆吾、招英等将。旱娘出战。二人同属火烈,二话不说战在一块。祝融的金钩钩破旱娘的裙裾,旱娘又羞又恼,大败而归。祝融常派其孽子罗喉出战。罗喉乃祝融与坐骑朱雀所生,手中掌一巨大火球,收放自如,威力无穷,伤人甚多。火部诸神耀武扬威,出尽风头。轩辕唯思土能灭火,只有后土可败祝融,但后土执意不肯参战,如何是好?颛顼献计,诱后土爱子计都来战,一旦有失,后土必定会亲自前来。轩辕派颛顼即刻前往。颛顼见着计都,但言其父思念令其随他前去相会。计都早闻父名,欲见久矣,只是母亲不允,不告地址,今有信传来,喜不自胜,立刻抄起自己的兵器出发了。

他的兵刃是一株硬如钢铁的仙人掌,长有丈八,尖刺纵横,根部犹携沙土,可起尘暴。计舵颛顼来到轩辕大帐,见过父亲,知战况不妙,自告奋勇前去对敌。计都撞上罗喉,罗喉抛出火球。计都浑然不惧,晃动仙人掌,沙暴骤起,覆灭火焰,挥动仙人掌扎伤罗喉。罗喉败走。轩辕部迎来了久违的胜利。不料庆功的酒杯尚未举起,祝融前来复仇。计都二话不说,抄起家伙就走。轩辕叮嘱其小心应战。朱雀喷出火云。火云在计都头上盘旋,飘忽不定,计都之沙不能灭。祝融挥动秤杆,钩住计都一臂,硬硬地把他拽过去。计都遍体鳞伤败回大营。轩辕闻讯跺脚不已,亲自去求后土。

后土心疼己子来战祝融。后土吹息壤之土湮没火云。祝融挥旗不灵。后土挥动手中神索,如蛟龙出水,套去祝融秤杆;二次出手,缚住祝融。朱雀伤心地鸣叫着盘旋三周,飞回炎帝大营。轩辕欲诛祝融;旱娘爱慕,为其求情。祝融有意暗降轩辕,诈称逃回去见炎帝,以泻药喂帝龙骑。再战,炎帝阵上群龙失蹄,纵火不起。轩辕亦以息壤之土困之,沙土松软高数丈陷住炎帝车驾。炎帝被擒,后知其中原委,心冷而退。

从此轩辕立定天庭,因尚土,号黄帝。黄帝首先为挚友少昊招魂。少昊复生,被封为西方天帝。寻伏羲为东方天帝;请炎帝做南方天帝;令嫡孙颛顼为北方天帝。黄帝居中,为中央天帝,自变四面,监视周天。后土献息壤于帝。黄帝封后土为首辅,执绳尺教化神众。而应龙南征蚩尤之时,神力耗尽,不能飞升,遂居南土,南方多雨。旱娘还居系昆之山,因受宠于帝,常出北地玩耍,北方时旱。北人遇旱,即挖沟祝之:大雨将至,旱魅快走。

祝融终被招为帝婿,护卫黄帝,被封为火部大神。祝融旱娘同脾同气,知音难得,佳偶天成。共工之水气解北方之旱,帝奇其功,用之统领诸龙,封为水神。共工感帝之恩威,亦甚上心。因终先叛炎帝,后负蚩尤,黄帝封其为贰负神,并重赏终之弟危。黄帝令龙王司雨,雷司震鼓。黄帝请燧人司灯明电火,燧人心冷,再不愿出山。燧人荐女,言女有双镜,两镜一对,电光生成。黄帝封皇娥女为电母。雷甚羡电母之镜,爱屋及乌,常追随其左右。黄帝命天凤司风,天凤带着元始天尊的羽袋上任。

伏羲得旨欣然统领东方一万二千里地面,于东海大岛营造庭院,以自己与玄女生育的儿子句芒为辅。句芒类母,鸟身人面,善断多智。每逢伏羲纵起东风,句芒就手持丈量土地的规器飞东飞西,催促人们耕田种地,帮助大家规划田方。一日,句芒衔来一粒树种,丢于父母院内,长出一棵小小紫檀。伏羲常常浇灌;紫檀枝繁叶茂,慢慢覆盖全院,紫气弥漫。

黄帝治五气,设五量,抚万民,度四方,播百谷草木,天地呈祥。黄帝又设立十天干、十二地支。十天干实指元始天尊、灵宝道君、太上老君、五帝、太昊和尚未应世的玉皇大帝。十二地支暂时无依。天庭有制,众星神纷纷返居天位,诸神各显其能。嫘祖养蚕抽丝,黄帝亲制冕服。宁封子烧陶,积火自焚,随烟上下,终于登仙,被封为陶正。大挠好兵,造铠甲;歧伯好医,妙手回春。伶伦作音律,造磬。史皇作图,圣人争为。惊天动地之举是仓颉造字。

仓颉,又称仓帝,姓侯冈,头陀模样,长者四只眼,灵明闪光,实有睿德,生而能书;后穷天地之变,仰观星汉圆曲之势,俯察龟文鸟羽山川,指掌而创文字。天为之降粟如雨,以表其功;鬼夜哭,龙潜藏,惧人以文字记其过。一时贤能辈出。黄帝发明房屋宫室,于天庭大兴土木,各神有府,鸡犬升天。帝建天牢,监押蚩尤恶兄霸弟之魂;又闻传言得地母女娲之体者可长居九霄,遂欲迁于天。不料其重如与地有磁,徒耗神力,无法使之离地,只得派神驻守,置玉鼎香火,密嘱不允炎帝垂拜。因帝宫偏北,颛顼建议由北斗七星护卫。

黄帝封东阳明居天枢宫,西居天璇宫,权真人居天玑宫,黑玄冥居天权宫,乌丹元居玉衡宫,北极勇居开明宫,索天关居摇头宫。黄帝越看黑玄冥越像风后,北极勇与力牧无二。二人正是文曲、武曲二星君。文曲星又名魁星,常常右手执神笔,左手捧墨斗,右脚踩在鏊鱼头上,左脚往后翘企如弯钩。这一姿势唤作独占鳌头。魁星之笔是用来点定科举高中者姓名的,故把中状元叫做夺魁。魁星左右两随从——天聋地哑。天聋掌管文人录运薄册,地哑手持文昌大印。天聋能知但不能言,地哑能言但不能知,以防泄露天机。

天庭暂定,然凡间汹汹。后土日报于帝,禽兽强于人者甚多,人被食之状惨烈。猛禽神兽亦祷告于帝,欲念多多。于是帝降昆仑之野,召见众生各个种类首领,是为万兽朝苍。帝命比试,争夺凡间之长。人训马行于路,标枪猎恶兽;人伐木作舟行于水,结网捕游鱼。鹰隼不服,腾空戏耍于人。人中有羿,背红弓,挎白箭,其术称绝。羿练射技,越人争持其靶,无人担心会因误射而伤。弦响有声,鹰隼落地,群鸟惊散,飞龙亦退。帝大喜,明令人为凡间之首,万兽遇人当避。从此人除兽名。万兽以禽为一;水族为二;走兽第三,其中家畜最低,鸡鸭鹅因不能腾飞亦归此类。万兽轮回,各选己王。象早走一步,狮来迟一步,走兽以虎为王。

水族以龙为首。飞禽却似一盘散沙,帝亦拿不定主意,最后众禽遥尊凤凰为王。黄帝颁诏,从百兽中选拔十二地支。帝坐昆仑,请太上老君抛新炼大宝太极图于山下。图跨弱水、火海,化作一座金桥。参选诸兽大年初一经金桥到昆仑,前十二名依次入选。但但金桥之上只准步行,否则取消参选资格。这一规定实则对付禽类,众禽日思飞升,神仙生惧。百兽闻言沸腾,纷纷选出出类拔萃者前去竞争。年三十,各个兽首齐聚昆仑山下备选芦棚。

有的人家牲畜初选胜出,主人亲自陪同前来参赛,就像现在家长陪考一样。猫和老鼠结伴而来,两族本是友邦。三十晚上,猫对鼠讲:“我好睡懒觉,你起来别忘了叫醒我。”老鼠满口答应。夜里,老鼠辗转反侧难以入睡,索性起来坐等天亮。牛夜里反刍也未安睡,反刍毕,浑身有劲,就悄悄地走出芦棚,跨上金桥。老鼠听到了,也快速溜出芦棚。他想叫醒猫来,可转念一想,猫比他跑得快,叫醒猫,不就多个对手啊?老鼠好不容易赶上牛,已是汗流浃背。他对牛讲:“牛大哥,其他动物都还睡着呢!你看我走不动了,您行行好背着我,反正我很轻,也不会耽误您夺得头名。我如果有幸入选,定感您大恩,唯你命是从。”

牛一时为其巧言所惑,驼着老鼠上路了。老虎第三个跨上金桥。兔子醒来,吃了几口带露水的杂草匆匆上路。金桥上上演了一出兔子追虎的怪戏。龙第五个上桥,不允许飞,他走得很慢。很快,蛇来了,马来了,羊来了,猴也蹦蹦跳跳地离近了。龙急了,情急之下,横在金桥上慢慢前行。蛇、马、羊、猴面对坚如铁的龙鳞利爪,不敢硬闯,直急得蛇打盘旋,马嘶叫,羊收蹄,猴挠腮。且不说他们五个闹成一团,徐徐前行。鸡起来站芦棚顶上鸣叫三声,飞下来直奔金桥。狗醒来叫醒主人,方才启程。猪醒来,吃了主人做的饭食,急急上路。其他动物还在大睡。等猪奔上金桥,金桥已是随过随消了。牛和老鼠首先看到天帝的尊容。来到切近,老鼠从牛身上“噌”一声跃下,弄了个头名。牛落了第二,大叫冤屈。接着来了老虎,后面跟着兔子。过了一会子,龙、蛇、马、羊、猴一伙才来到。

龙一过,马、羊、猴急跃,他们踩着蛇就过去了。蛇被踩住,一往前蹿,皮脱了。蛇衔着自己的来告状。天帝嫌马、羊、猴放肆,判蛇先到。公鸡咯咯地叫着跑来了,差一点被狗追上。狗排在鸡后面很不服气,从此只要主人不在,看见鸡就追着咬,吓得鸡们纷纷飞上墙头躲避。猪排了个十二,倒心安理得,尚暗自庆幸。只有牛、鼠争执不下。其他十个动物也都支持牛,兜鼠小,不能为首。鼠说他大,天下的人兜他比牛大。天帝甚奇,施法把牛和鼠送到一人来人往的街衢。人们看到来了一头大黄牛,稍稍让一下;看到牛后面的老鼠,纷纷围上来,齐声惊呼:“好大的一只大老鼠啊!”一则鼠首大于平常的老鼠许多;二则鼠多夜里活动避人,人们白天见鼠倍感惊奇。众人正要打死这只大老鼠,忽然牛和鼠一下子消失了。天帝收回牛和鼠,判鼠第一。这样十二地支俱全:子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。天帝派十二地支值日于天。十二种类各个显像:子时,鼠最机灵;丑时,牛精力最旺盛;寅时,虎最凶猛;卯时,兔撒欢;辰时,龙腾挪;巳时,蛇游荡频繁;午时,马奔跑嘶鸣;未时,羊欢叫;申时,猴啼嘹亮;酉时,鸡最警惕;戌时,狗最机警;亥时,猪的动静最大,可惜是打鼾的声音。

据此十二地支又成了十二时辰的代表。人们也把十二个月按地支的顺序排列起来,得到了天帝的认可。因天上一日,地上一年,故地上一年一个地支,又称属相。如生于子年即属鼠,子年子月子日生者方为真鼠,易修仙道,其他同理。入选之兽可直接修人道,进而修仙道,他兽还需先修进十二属相方可。生灵分高低,贵贱自知之。十二属相兽实属有功之臣,在征讨蚩尤、黄炎大战中立有功劳:鼠啃囚炎帝之枷,牛运粮,虎破敌,兔演蹬鹰艺,应龙施雨搏屏翳,蟒蛇为绳助后土,马效脚力羊诱敌,猴传书信鸡鸣日,狗血喷蚩尤,猪肉济军兵。黄帝封十二属首为十二元辰星,个个力大无穷,善拿妖邪。鼠双手持定方孔铜钱,象征天方地圆;牛力大,两手各拿一狼牙槊;虎持钢鞭,龙托火珠,蛇顶宝石;猿猴拿大棒,飞马挥星锤;羊持双刃,狗拿飞抓,猪拖钉耙,兔持忤;鸡拿三股托天叉。十二属星个个凶壮,日久修得人面,然其身尤为兽形。上下才定,后土心舒。

此时凡间却发生了一件惊天动地的大事。一日,尺郭巨神追黑白二鬼来到丰都山顶。二鬼缘一井口直洞钻入山中,不见了。尺郭缩首跟进,不料两足太大进不去,挂在洞口,只得拉长身体紧追二鬼。其身飞速变长,头出东海,口咬二鬼。,却难以下咽。其腹内万鬼挤压难耐,奋力挣扎,尺郭疼痛翻覆。法身最终爆于地下,化为地藏。颈与地道阴沟交错相连。头颅化为东海大岛度朔山,胡须头发化为桃柳妖娆,阴风飒飒,时时云低。二鬼盘踞尺郭口洞之处,桃柳之间。天上众神猛觉大地动,不知所以然;鸿钧师徒忙推算,一时半会难解因缘。

第六章 祖孙两方战刑天 黄帝地藏逢仇凶

黄帝严厉,恩威并施。神人自律,凡有过错,必受重惩。黄帝管理龙神尤严,雨次雨量视一方生众哀告之诚而定,且随己好,受爱女爱婿影响,喜干不喜湿,降雨吝啬。命运无常,众生战战,有苦难言,人心思往。太昊生惧,无炎帝督促,亦不敢懈怠,黄帝仍常命旱娘斥责。

天国却发生两件内讧之事。女娲怪女蚜窳身长鳞片似蟒蛇,无手无脚长人面,好吃人。黄帝因她面如女娲,偏爱有加。贰负神和其弟危杀之。诸神拍手称快。帝震怒,将危拘禁在疏属山,锁住右脚,把他的双手和头发捆在一起,系在一棵枯树上。贰负神也受到降职处分。葆江神乃昆仑奇兽,帝之舞者,远看形似黄色皮囊,近看红如腾腾烈焰,六脚四翅,能歌善舞,歌声舞姿动人心魄,只是葆江混混沌沌,无有口眼耳鼻,一窍不通。烛阴与共工之子鼓和钦以斧凿为葆江通七窍,七窍通,葆江流血而亡。帝怒极,不顾众神哀求,杀鼓与钦于钟山之东,曰瑶岸。鼓化为厉鸟,其状如鸱(鹞鹰),赤足直喙,黄文白首,其音如鹄,见则当地大旱。钦化为大鹗,状如雕,黑文白首,赤喙虎爪,其音如晨鹄,见则遭兵祸。

刑谱就大乐宏章归来,为故主炎帝鸣不平。其乐雄浑,以斧击盾,利刃之杀气达于天庭。诸神皆惧。刑战退祝融,直取黄帝。帝不得已,举剑拼杀。他们由天上斗至凡尘,又从凡尘战到天上;从昆仑杀至东海,又从东海打到昆仑。日月几轮回,胜负终难分。掀起的烟尘,遮月暗日,星辰为之战栗欲落。一时间,二神战至常羊山,突然,黄帝大吼一声,招来十二元辰星,各执利器,将刑团团围住。刑奋力拼杀,渐觉不支,稍不留神,被黄帝抢上前来砍下头颅。然刑满腔正气冲天,英雄不倒,竟以**为目,以肚脐为口,手舞斧盾,继续呐喊冲突。这一壮举吓破众天丁魂魄,黄帝惊惧而避,眼看落败。

北方天帝颛顼来助,纵纵身,高达数十丈,手持七星宝剑,寒光闪烁,祖孙俩双战于刑,许久难破刑之斧盾。颛顼人剑合一,从刑血脖处贯入。刑之真气被破,高大身躯訇然倒下;手中斧飞砍入天梯之木,盾拄进大地深处;魂冲九霄,盘旋于天庭,径直飞入黄帝长子骆明之妻腹中,诞下神鲧。血雨浇淋帝身,帝经此番鏖战,神力耗尽,又受惊吓,竟不能行。颛顼负帝入天。黄帝一时六神难调,遂决定闭宫修持,暂委颛顼统辖周天。

黄帝暗下蒙池,再进虞渊,重入大隧修炼。但阴沟金流湍急,难以久驻。黄帝生悔,急行间,忽见壁上一龛。帝飞身跃上,端坐而依,不料神龛后壁竟如旋门而转,内有洞天,不知深浅。帝一跃而入,黑漆一团,运神观瞧,恍惚如殿堂宫室,只是阴风飒飒,凄冷透骨,再行见一魂,甚似蚩尤。原来蚩尤之魂已逃出天牢,躲藏于此。仇人相见分外眼红,蚩尤挥枷扑来,黄帝赶忙应战,竟不能胜。两位无休无止地斗下去,欲罢不能。书中暗表,此地乃尺郭所化之地藏。黄帝前番入地沟得福,今番有祸,奈何奈何!

第七章 高阳高辛天地雄 尧月稷神东王公

颛顼,即高辛氏,恐下界再有生灵登天成仙,干脆仗己蛮力,竟用刑之斧,摧折天梯,落木纷纷,却化神异多多,从此仙凡异路,不相通达。颛顼独命己子喾代统人间,赐号天子。喾,即高阳氏,居下界而兴,受命节制天之阴晴。喾娶后庆都。庆都感赤龙而生尧。尧性温悦,仁德齐天。天子元妃姜源,年近四十,膝下无子,遭喾冷遇,孤苦伶仃。一年春暖花开之时,她带着祭品来至郊外,祷告于天神求子,返回途中,遇大燕引领幼雏学飞觅食,心生羡慕;忽然发现前方有巨人脚印横在大路上,其大无比,单个拇指印迹即达常人体高。

姜源心惧,小心翼翼,欲轻踏而过;谁知脚一触印,直觉一股强力由脚心上贯,浑身震颤,倏忽消失。姜源一路惴惴不安,还宫告人,皆言不祥。独一老者进言宽慰:燕乃报喜之鸟,母燕引雏,富含阖家欢聚之意,元妃宿愿将遂。不日,姜源忽觉腹痛,随即产下一结实男婴。因众人多讲此子异生,其产快易,后必遗祸,喾命弃之于牛羊常经之窄道,欲置幼儿牛羊蹄下。谁知牛羊返回之时,打头者连叫数声,率众牲从婴儿身旁绕行而过。一计不成,众人提议明日弃之于山林。不料当夜降雪,天气骤冷,大家急需取木盖房,林中人杂,弃之不便;于是又把婴儿扔到河中冰上。刚刚放下,天降群鸟,绕幼儿飞旋一圈,纷纷落下,以羽翅偎依弃婴。冻僵的幼儿乍得温暖,哇哇大哭,哭声洪亮,传播四方。

姜源听得儿啼,心痛欲碎,不顾一切抱回幼儿。众人见几番难夺此命,奇而生怯,尧一再进言留帝无虞,无人再坚持前议。但众皆鄙视此儿,呼之为弃。弃从小勤快,游戏之时,常采菜籽、谷粒,精心培育,仔细观察。书中暗表,弃实其母踏炎帝脚印而生。炎帝前世号神农。以播植立世,其子生有其能。弃少长,离宫出走,入一荒村独居,辛勤耕作;却遇灾年,天旱虫多,所种之坡一片狼藉,唯其中一株高巨无碍;弃不灰心,精心侍候,如母养幼童;皇天不负有心人,所结果然**,压弯了株肝,几触于地。丰收在即,所产也够充饥。不料飞来一只大鸟,衔走穗头。弃紧追不舍,至一土丘,鸟儿抖落谷粒;土丘上顿时生出一片青苗,瞬间抽穗结子,粒粒饱满。弃大喜,收之再种,其种多丰,粒大于众。古称谷子一类为稷,于是众呼弃为后稷,皆学其种。弃得威名,喾召弃任农师。

喾之次妃简狄生白虎之地,居九层瑶台,乃西昆仑神女,天生丽质,深得天子宠幸,却亦长年不孕。一日,简狄行浴。澡室乃小河边无顶围芦。普通人洗浴不过于隐蔽之处,甚或河涧之中暴濯而已。因简狄贵为天子之妃,故有专门的浴房。简狄浴罢,仰面闭目张口抱膝而坐,沐日养神。忽然天降玄鸟,丢下一卵,正中简狄之口。简狄未防咽下,立刻觉孕,月内产子,却是怪异:男儿身,鸟族面,后面拖一条虎尾。喾为其取名曰契。契长,高巨雄武,力大无穷,伏虎斩蛟。龙蛇见之,筋软骨酥,动弹不得。喾有能子,尧文契武弃诚,天下承平。然喾忽生怪病,纵天寒地冻。其身亦烫,红肿难耐,不能视事。

因奇契,喾命契代统天下。尧祷于天帝,颛顼不解子病,求问于鸿钧道人。宗师派太上老君传信,东昆仑西坡有如意精叶一片,挥之可生风雨凉气,能缓毒热,不过此叶有灵,闻声即缩,无人则舒展数丈,吐纳自如。简狄略知,亲往摘之。喾执如意精叶扇,热毒稍解,只不能少止。喾弃天子之威,袒胸露腹,赤脚广袖,挥扇云游天下。其脚一顿,地动山摇,山神土地躲藏不住,俱来听用。临行论功,命尧为天子。尧命弃掌农事,令契管水利。

契不以为然,其术已通天方,结识族亲白帝之女玉。白帝生两男一女:长子蓐收金面金甲,次子弇兹银身银铠,小女玉如祖母通灵飘逸。契与玉相投,但少昊甚恶契形,执意不允。二神私奔,避入东极荒山大洞。契不掩其相,常跨熊巡游,以尾为鞭驱熊狂奔,人称东王公。因其曾代统天下,故曰东华帝君,后掌万物丰欠。东王公实乃上天九德之气所化,神力宏大,可动天地之气,兴风作雨。夫妻二人常玩投壶之戏:各执箭一千五百枝,交替投入壶中,不中者认输罚酒。所投之箭光闪如紫电,划破碧海青天。二神常跳入壶中歇息,壶中有天地,岁月悠长。

第八章 水火争锋四季生 女娲补天王母兴

黑帝颛顼专横跋扈,常约白帝少昊于天界对弈,以天平为棋盘,以星辰为棋子。众星战战,如有不服,或丢入白帝金钵,或弃于黑帝陶罐,暗无天日。胜者狂笑,地起飓风。二帝玩疯了,颛顼索性拖曳建木残藤拴系日月星辰于北天,不得移动,随时听用。此举令下界一片混乱,有的地方永远黑暗寒冷,有的地方永远光明炎热。人们的生活一下子陷入极大的不便和痛苦之中。水星共工受此约束,极为恼怒,闻黄帝受挫,后土为社稷伤神,率众反抗颛顼。共工手下二宠臣,一名相柳,一名浮游。相柳乃共工从天牢中救出的恶魂所化,蚩尤兄弟之一。其貌凶神恶煞,人面蛇身,浑身发青,有九个脑袋,可同时居于九山觅食,贪婪无比,更为可怕的是无论何地只要被相柳触到,立刻变成泽国汪洋。

浮游则是一颗不大不小的流星,一个四处流窜的无赖,仗着共工的势力到处逞强欺诈。共工径直向颛顼挑战。颛顼丢过陶罐扣住共工。共工挥锤乱磕,锤破陶罐,一跃而出。白帝抛来金钵。共工掏出钵盂,四处泼洒。大水泉涌。共工乘水冲出。颛顼指挥北斗七星阵围困共工。共工化水,见缝即出。颛顼无奈,仗剑与共工搏斗。共工招来蛟龙缠斗颛顼。黑帝左遮右拦,一时难以脱身,焦躁万分。火神祝融来助。共工挥锤接战。水神火神本不相容,此战怎停。

从天上杀至下界,共工纵水击之。钵盂一翻,大水漫天,雨龙、水怪一拥而上,把祝融团团围住。相柳大施威,浮游幸灾乐祸。祝融见对方人多势众,诈败于不周山下。共工一伙穷追不舍,却没发现水已用完。祝融口吐浓烟烈焰困住水族。此地正是旱娘所造之大漠,干炙异常。相柳九口有水,尽力遮掩。旱娘飞至,当场灼杀相柳。相柳的污血腥臭无比,火龙不侵,所沾之处立刻塌陷,变成盆地。浮游在其后,也已浑身如炭,竭尽全力冲出重围,忍痛逃至淮水,一头扎了下去,终因伤势太重,一命呜呼。共工侥幸脱身,大败之下,恼羞成怒,一头撞向不周山。不周山被拦腰撞断。

不周仙山位于西北震方,乃五大天柱之一,盘古右臂所化。此举非同凡响,立刻天旋地转,继而天塌地陷——天倾西北,地陷东南。巨震之下,拴系北天的日月星辰挣断了颛顼的束缚,纷纷滑向西天。不周山矮了半截,西方天地几乎相接。日月开始东升西落,春夏秋冬开始交替轮回,昼夜更迭有了规律。人类摆脱了极冷极热极昼极夜的痛苦。同时大地西北隆起,天柱落石纷纷,化为灵山闪烁,江河滔滔,流向东南,汇入大海,滋润两岸田地。然巨震之下,天盘晃动不已,天空出洞,天瓦击地,引起山火熊熊,野兽窜出山林,危害人间。地缝涌泉,洪水泛滥,生灵残喘,水深火热。

天崩地裂之声惊醒了地母女娲。女娲一觉醒来,见人生惨烈,大痛,决心修天补地。至东海捕巨鳌,断其足,置于四方,撑固天地,从此天有九柱;以鳌壳为锅,支将起来,寻到许多五色彩石放于锅内,两手如耙,堆聚柴草如山,击石发火,吐先天精气助燃,一时烈焰熊熊如落地红日,石液沸腾;女娲从土中搂出一盾,锄上神奇的石浆,登占灵山,修堵天洞,来回反复,砌成一座壮丽的天门;又用柴灰堵塞地缝新壑,遍击恶兽凶禽,手劈冀州乌龙,扑灭林火。

女娲大步西行,欲寻荒清之地歇息,遭遇西方有穷恶虎袭击,元气丧尽,倒在尘埃。女娲躯体滋养西土,西地丰茂,其场曲不腐,化为十个女神,守卫大荒,西方渐兴。十神分别具有医术、厨艺、播种、武艺、女工、婚媒、生养、饲养、乐舞、预言方面的天才。

姐妹论长幼,各显大神通。医术女神妙手回春,赋予众姐妹花容月貌,公认为大,自号王母,因生西方金地,又称西王母、金母。后居昆仑玉峰,栖于瑶池之阁,栽种蟠桃,酿酒炼药。桃如山形,心脏之状,或三千年一熟,或六千年、九千年一熟。三千年一熟者,食之好仙了道,体健身轻;六千年一熟者,食之霞举飞升,长生不老;九千年一熟者,食之与天地同寿,日月同庚。非神山净水难生此果。王母以蟠桃之核、黑水之藻炼成不死之药,闻名于天地。王母本形豹尾虎齿,长发如披,善作狮子吼,由于长年修持,养颜有道,渐隐凶相。王母有三鸟,皆红头黑目,羽毛翠绿。一只叫大黎,专为王母衔摘美果;一只名少黎,天天用玉杯晶盏盛来瑶池之水奉饮;第三只名青鸟,专为王母通风报信。另有有穷雌虎为其看守药库。

武艺女神迁至腹地黎山,专演兵法器术,无时打扮修饰,很快白发飘飘,号黎山老姆。乐舞女神名听瑶,天生丽质,手抚琴,弦成曲,动人心魄,且从不重复;后游居赤水。水源蟠桃仙林,桃花掩河,河水染赤,故曰赤水。

女工女神,人称纤手圣母,十指纤纤,纺织刺绣,精美绝伦。后来纤手圣母迁至一荒山,见山高水乱,不成体统,遂运梭织乱水成瀑布飘摆,捏绣花针刻绘诸峰,或牡丹,或菊花,不一而足。在主峰顶心,她刺了一莲花灯盏,竟闪出祥光。群峰花团锦簇,故名花山,讹传华山,世人多称纤手圣母为华山圣母。白帝少昊相中此山,辟为下都,立庙享祭。

婚姻女神媒婆巧舌如簧,能把枯骨说活,能把活人说得无地自容去寻死。媒婆养了一个宠物——巧嘴八哥,也练就了一副添油加醋的嘴皮子。生养女神稳婆,掌一奇宝——混元金斗,乃女娲下处幻化,人称净桶,仙、圣、人等托生凡间的必经之器。饲养女神畜主,臂挽绳,手执鞭,恶兽怪禽一到她手,皆变驯良。她最喜欢播种女神百草仙子。百草仙子随身有袋,袋中盛各种植物的种子,随手撒播。百草仙子一过,山绿水绿。这为畜主的宝贝提供了口粮。百草仙子有鸟童:燕子、布谷、光光哆嗦,如影随形,随时听从仙子的使唤。

预言女神生得疯疯癫癫,口中絮言,惹众姐妹心烦,翻来覆去就这两句:“火难着,土自淹。水落石,石趯天。”预言女神见无人理睬,独自动手造船,欲旱地行舟,莫名其妙,引众姐妹耻笑。

厨艺女神容颜易老,很快娇容不再转瞬老态龙钟,遂隐居昆仑大山深处一窍洞之中。她是播火的老祖宗,为千家万户的炉灶播火,并能保佑人家居室安好,把人间之事达于上仙。因志同道合,厨艺女神嫁于灶君,俗称灶王奶奶。她厨艺高超。饭菜要想做得香,全靠灶王奶奶的火候帮忙。

灶王奶奶有一女。此女心地善良,美丽大方。一日,灶王女随母巡至一家,动了凡心,留下倩影于壁画中。此屋院只住了一个年轻的小伙。他幼丧双亲,孤苦伶仃。整日里一个人日出而作,日落而息,衣食不全,甚是可怜。灶王女留相于此,等小伙白天出去,既从画中跳出,做好一桌丰盛可口的饭菜,估计小伙快回转,就跳入画中,欣赏着小伙的吃相和疑惑,心中喜乐。一连数日,小火惊喜生奇,想找出这位恩人;一日去而复返,见一美丽姑娘从画中跳下操持,灵机一动,一步奔去,扯下壁画,送入火中。姑娘无法回还,一时娇羞无着。二情相悦,喜结连理。

第九章 羲和十日后羿名 夸父炎帝女不幸

祝融驱颛顼回归北天,自代天帝之职,天庭火云重重。旱娘有孕,痛苦难耐;从雪山顺河流滚入东海。海水沸腾,热气弥天。旱娘的身躯迅速膨胀,大如山丘,诞下大海女神羲和。旱娘神元耗尽,体变宽舒,化作一列美丽的珊瑚礁脉。羲和体高丰健,见风即长,愈大愈觉浑身红热难耐,遂丢弃衣衫,趟海纵波,所到之处大水如沸。从此羲和眠,则海静;羲和醒,则海动;羲和怒,则巨浪滔天。羲和游至望舒之处,二女截然不同,一柔一刚,竟不相容,羲和撕杀望舒。望舒之体化作海底水晶,辉耀海藏。众月落泪。

泪滴化作寒夜晶莹的露珠闪烁。太昊腾腾而至,欲诛羲和。二神打了个照面。羲和热烈如火的性情点燃了太昊的雄心。太昊竟忘望舒,与羲和结发。羲和有孕,十年方觉,体热如燃,疼得在海底来回翻滚,大海怒吼。第十二个年头诞下怪胎:只见大火球次第从海藏喷薄而出,先后十次照亮大海沉沉云空。十个火球绕母三匝,呼啸而去,居于扶桑分枝之上。从此天有十日。几乎同时,太昊双目顿渺,遂祈求代帝祝融允其十子代己值班,得许。十日各乘一只金乌而行。太昊目盲,甚为不便,遂运腹内神光借肚脐眼而出,化作一目,为方便视物,缩短上衣,如今世时髦女子,穿上了露脐小装。

祝融命十日轮值`,然小太阳们顽劣,常齐呼而出。天下苦甚,帝却宽昵。皆因十日乃祝融外孙,代帝睁一只眼闭一只眼,来了兴致时,也搬把龙椅坐在天门前瞧诸日追耍。凡人无法忍受酷热,请来女巫登丈夫山祷告祈雨。结果雨没求来,女巫却被活活晒死。天子尧忧心如焚。羿怒极,以神箭射之。“嗖——嗖——嗖”,九箭连发。只见一个个太阳爆出金色的火花,声嘶力竭的惨叫响彻环宇。转瞬间,九日坠落沃焦。与此同时,金色的羽毛纷纷飘落,人们拥上去一看,原来是一片片乌鸦之羽,方知是神鸦载负太阳遨游太空的。

九日一落,大地顿时凉爽了许多,众人一片欢腾。羿正准备抽箭再射,却发现神箭不见了,回首看到尧天子手里捏着最后一枝白矢。羿不解;尧道:太阳对人间还是有用的,他能给人类带来光明郝暖,好东西多了缺了都不行。十日中,只有老小因个头小巧,未被射中。吓傻了的小太阳赶紧躲到一棵大蚂蜂菜下面,偷偷西沉。蚂蜂菜从此成了热物。当晚,尧为羿召开庆功大会,安排天下第一美女——嫦娥为英雄敬献丰稷。此稷乃后稷亲植,粒大穗重。嫦娥乃尧之干女。尧猎于荒山偶遇,知其父母双亡,遂收养在宫中,陪侍爱女娥皇、女英。嫦娥年长,貌倾天下,深得尧父女疼爱,然嫦娥体弱,活计尚不及帝女。此次庆功会上,后羿、嫦娥一见钟情。尧大喜,英雄美人,实属绝配,遂布下天合大典,以所炼红绳结成丝带,亲手将二人系牵在一块,不料所系太紧,一拉一扯拧成死结,难解难分。

且说太阳目睹九兄弟落于沃焦,心惊胆颤,一时变得怯懦了。每天他小心翼翼地探出头,环视无异象,方敢现身,提心吊胆地滑过漫漫长空,走捷径拣直道,迅速溜到西方虞渊降落。因此凡间皆感白昼太短黑夜太长,灯火不便,百事荒废。后土一族,信之子夸父是个富有正义感的巨人,耳藏黄蛇,手持黄蛇,其脚法敏健。夸父见太阳如此应付,便跑上去责问:“喂,懒蛋!为什么晚出早归?”太阳如惊弓之鸟,不敢正视对答,不由得加快了西去的步伐。夸父大怒,提根木杖紧追不舍,其步如流星,庶几触到太阳的红发。日如火球,烈焰熊熊。夸父汗如雨下,一时干渴难耐,于是赶到黄河痛饮;河水被他一口吸干,犹不济事,遂又吸干了萎,尚不止渴,决定到北方大泽去喝。极度干渴的夸父没走到那儿,便渴死了。他的伟岸身躯化作连绵的山脉,他的木杖化作茂密的桃林,年年结出累累鲜桃供路人解渴。

经此一吓,太阳更胆小了,常常露露脸就消失了,有时干脆躲在扶桑树上不出来,一连十天半月卧床不起每逢此时,凡间长夜漫漫,昏黑一片,天寒地冻,花草树木、五谷六蔬枯萎凋零。代帝祝融不管不问,一味溺爱。大神炎帝目不忍睹,毅然振作,重操旧业。为督日早起,炎帝觅一玉鸡,置于扶桑神树。玉鸡羽毛纯白光亮,喙爪金黄,冠红如火,善鸣,声传千里;其性警觉,每天黎明首先醒来,高立树端,引颈长鸣。玉鸡一唱,天下群鸡应声而和,此起彼伏。太阳睡不安稳,遂升挂高空。炎帝驾着六龙悬车监督太阳的工作。

六龙无角,悬车无轮。因大力金乌只剩一只,无法换班,炎帝同意太阳直线西行,只是叮嘱其慢飞。炎帝青春焕发,身着青衣白裙,左手持若木,右手挽强弓,腰悬箭壶,俊伟英武。若木是从西方天山折下的发光神木,一可驱赶太阳,二可拂拭空中云雾尘埃,以免影响太阳的亮度。天与地同,也有恶兽行凶,天狗吞月,天狼噬日,时有发生。天狼隐伏于群星之中,凶狠狡诈,专以星辰为食;饥饿之时,遇上太阳也要啃两口,只当才烙好的大饼——烫嘴。

炎帝的弓箭就是对付他们的利器。其弓乃用神鞭改造而成,鞭杆弯曲为弓,鞭绳绷紧作弦。其箭乃神铁铸就,威力可比后羿之兵。炎帝箭无虚发,天狼中矢,跌落尘埃,变为凡胎。每天傍晚,太阳落入崦嵫山后,滚入蒙水之中,从虞渊经阴沟迅速返回东海。炎帝则连夜返驾,途中常以北斗为勺,舀起月中琼浆,畅饮一番。炎帝几乎与太阳同时到达东方。太阳以汤谷为池,炎帝则以东海为缸,洗去一路风尘。太阳眠于扶桑,炎帝居于大岛之上。

太阳和炎帝深受人神敬仰。一日,炎帝驾车行于长空,六龙突然感到干渴,仰首卷尾,不肯前行。此时,他们正经过赤水河上空。炎帝勒六龙,按下云头,就河饮之。忽然一阵清幽悦耳之曲传来,在天未闻。炎帝细品,曲含些许忧郁悲凉,令人感叹;不由自主,循声走去,见一年轻美丽的女子,独坐泉旁,玉指轻弹。此女正是歌舞女神听瑶,孤居山间,无依无伴,唯靠琴弦消遣如花年华。此泉有灵,流水如怨,播传悠远,故名悲泉。琴声动人,哀婉之情令花落香泪,绿草渐瘦。一曲终了,炎帝赞叹连声。

听瑶回神,见一伟岸男子,不觉耳赤,收琴欲避。炎帝上前,探问悲情。听瑶面对生人,又是青年男子,不好意思吐露心曲,只是低首含笑不语。炎帝指点大好春光,历数鸟唱鱼游,人作且歌,不由得纵声大笑。热情话语感染听瑶,女神心生暖意,抬头望炎帝气宇轩昂,心生爱慕,遂抚琴代答。琴声轻柔,情意绵绵。可惜炎帝重任在身,不便久留,匆匆挥别。然其人其曲留驻炎帝心间。从此,他每经赤水,必停下来与听瑶攀谈。二神合意,结为夫妻;相亲相爱,感情真挚,生下一儿两女。儿名炎居,最小;长女瑶姬,次女精卫。

瑶姬年长,温柔妩媚,却爱上了流浪的赤松子。赤松子一心思求仙术,情薄意淡,躲避瑶姬,云游天下。瑶姬日夜渴望再见意中人,寻遍天南海北。失望变绝望,消磨生命之光。瑶姬最后来到昆仑山上,怏怏而亡。魂魄化为一棵秀丽的小草,长在瑶池旁。日久天长,芳草萋萋,遍布整条小路上。人称瑶草。不分春夏秋冬,无论清晨晚上,嫩叶露珠滚动,传说那是多情少女流不尽的泪行。此草有灵,任一女子闻上一闻,性格变温柔,面庞变娇容,讨人喜爱怜疼,因此又名媚草。妹妹女娃命运亦悲。小姑娘活泼可爱,天天都到海边玩耍。因为她爱大海里此起彼伏的碧波,也喜欢海滩上五光十色的贝壳。

一天,她又要到海边去玩。母亲告诫她,今日或许有狂风暴雨,不便外出。女娃不听,去而忘返。乐极生悲,风雨忽至,女娃被卷进大海之中。她万万没想到温柔的大海还有如此残忍的一面。不是炎帝浴于大海被羲和视为不敬吧,不是炎帝的火性惹起了羲和的不安吧,大概是丧子的羲和嫉妒听瑶的幸福吧。不过大海起波属于正常运动。女娃死后,冤魂不散,化作一只精卫鸟,头有花纹,白嘴赤脚,安巢于西方发鸠山上,她痛恨翻脸无情的大海,发誓要填平这无底深渊。于是她不分昼夜衔枝叼石,投向大海。日复一日,年复一年,从不间断。后来精卫与海燕结为夫妇,繁衍后代,雄的为海燕,雌的叫精卫。女娃女孙继承祖志,夜以继日,填海不休。每当暴风雨来临,勇敢地海燕迎风破浪,边飞边鸣,为精卫呐喊助威。人们称精卫为“冤禽”“志鸟”,寄予她无限的同情和赞美。炎帝夫妇痛失爱女,对儿炎居更加珍惜。听瑶不离半步,有事当值,炎帝干脆带儿坐上六龙悬车。

第十章 后羿宓妃嫦娥升 大舜镇元地海平

九日落于沃焦,羲和寻回其尸,已变成九个乌黑的碳球。羲和把他们置于甘渊,反复洗刷,希望有朝一日洗去他们身上的污迹,再现火炽的面目。太昊则告于代帝,力主杀羿。祝融震怒,但畏羿箭,遂召集蚩尤的狼兄虎弟七个妖魂,投胎凡间,欲借刀杀人。祝融心知异怪横行,后羿不会袖手旁观,尧也一定请之出马。先是中原一带出现一种睚窳的怪兽危害四方。此怪形如莽牛,浑身红毛如披,人面马蹄,叫声如婴儿夜啼凄厉骇人,而且力大凶猛,快跑如飞。凡人一见,难逃血口。有时睚窳闯入村落,毁房食人,残忍无比。后羿自告奋勇,向尧请命。英雄来到睚窳盘踞之深山,一路但见人头碎骨无数,令人发指;再往前,正遇睚窳撕扯人尸。后羿怒不可遏,张弓搭箭,只听飕的一声响,利箭射中怪兽脑门。吃人狂哀嗥一声,滚下山谷气绝而亡。此处方平,西南告急。畴华之野,怪兽凿齿频频出现,满口钢牙如凿,长达六尺,锋利无比;平时栖息于湖塘泽畔,一见行人,即窜将上去,一口咬住,狼吞虎咽,连点骨头渣也不剩。凿齿皮厚数寸,硬如盔甲,刀箭石斧皆不能穿。南方还有一条河,人言凶水,因那怪物九婴占据,残食路人而得名。九婴生有九头,或善吐火,或能喷水。九婴生性悍猛,九口齐张,防不胜防。洞庭湖畔,更有修蛇,粗长无比,张口可吞下整头大象,三年方才吐出骨头。修蛇所过之处,人兽无存。尧请羿出。羿奔西南,与凿齿打了个照面。凿齿扑来;羿眼疾手快,一箭封喉,正中凿齿血脖,先灭一怪。羿至凶水,九箭齐发,同时射中九婴诸头,九婴应声而亡。羿以唯一的神箭与修蛇恶斗,整整激战三天三夜,才杀此怪。腥血污神器,白箭化为废铜烂铁。修蛇之骨堆盘成山,人曰巴陵。人言修蛇所吐象骨有延年益寿之奇效,只因修蛇凶狠,无人敢取。羿杀修蛇,分散象骨,挑醒目的几块呈于尧。东方青丘之泽,常有猛禽作恶,其名大风,身法巨大,翅遮半天,轻轻扇动,飓风骤起,大树摧折,房倒屋塌,人畜遭殃。此鸟乃大鹏雕,两翅遮村蔽庄,力大气宏……羿知此禽善飞,一翅千里,一箭射中亦不能致其死命,负伤而逃,反而难收;遂于箭尾系上绳索,箭中鸟身,扯定绳索,箭钩倒挂入骨,大风难逃。果然此法灵验,羿与大风较劲,大风伤痛,被羿拖下尘埃。众生一拥而上击杀恶禽。后人把箭上系绳运用之术称为“弓缴”,成为猎取较大野兽的常法。羿除猛禽恶兽,为人间解除心惊胆战之忧,深受众敬。羿亦心欢,引以为荣。

羿有大功,尧欲加封;羿坚辞不受,言喜散漫,唯愿狩猎。嫦娥不以为然,劝羿趁此良机赶超权贵,得即尊位。羿摇首不语。恩爱夫妻渐生隔膜。羿在家不乐,常纵马山林,狩猎巡游,打抱不平;晚卧林间,数日不归。羿放马北方,听闻此地水患频频,不知何故,不由得心急如焚;一黄道吉日,正好来到洛河岸边,远远听得林中有女哽咽,其声悲戚。羿至近前,见一美丽温润少妇垂泪山涧。羿问其名,知其乃洛水女神宓妃,黄河水神冯夷之妻。宓妃慨亮,言语干脆,羿似曾相闻,但不知如此爽朗之人何故悲戚。羿自报家门,追问情由。宓妃久闻羿名,今日得见,喜出望外,见羿甚是关切自己,不由得道出原委。其夫冯夷,黄帝宠臣,白面书生,风流倜傥,却自大虚荣。一日,暴雨过后沟满河平,夷见其水荡荡,自以为最,洋洋自得,踏波如醉,来至东海,望海水汹涌无边无际,不觉自惭。此谓望洋兴叹。然冯夷不该其性,喜好奉承,唯让人怕,动则示威,命黄河沿岸之民年祭月祭日祭,稍有不周,纵大水加之。民皆畏颤,不敢正视,时时颂赞。冯夷意在让人感戴,时记万事皆他所赐。冯夷在家也是大驾在前。因洛水是其支流,宓妃为其下级,夷整天威风十足,每次还家须宓妃早回亲迎,奉食洗刷,一如使奴,并常寻岔示大斥责打骂。宓妃忍了又忍,不知如何应对。今番,冯夷风闻洛水一带草民对他不敬,命宓妃发水惩戒。宓妃不忍看生灵遭灾,因此伤心。羿闻其言,怒发冲冠,一恨冯夷位居一方水神,不思保安济民,反滥施权柄,草菅人命;二恨冯夷对柔弱女流痛下毒手;恨中有慰,宓妃巨下,心慈爱民;再望宓妃,朴实大方,不骄不矜,虽受折磨,其气不屈,大与嫦娥不同,相见恨晚之意油然而生。羿好言劝慰宓妃,但讲决不能发水,冯夷如来,他自对之。宓妃仰慕羿之英名,邀羿做客洛水神宫。且说冯夷闻洛水不发,暴跳如雷,只思如何如何惩治宓妃。宓妃竟敢数日不来汇报,冯夷怒火中烧,欲亲临降罪,又恐有失身份,直急得如热油锅上的蚂蚁团团乱转。冯夷本是外厉内怯之徒,又待几日,由怒生疑,按耐不住,决定亲往探个究竟,为防失仪,化作巨龙,纵大水倒灌洛河。羿正与宓妃欢言,忽觉巨大水气铺天盖地而来,又闻人畜惨呼之声,急起身,跃出水面,跳上山头,闪目观瞧。羿本根性深厚,眼疾心亮,视物入骨,看破冯夷本相,大愤其行,抽出利箭,拉弓怒射。弦声一落,箭中龙目。冯夷大叫一声,以手护眼,急退,又见宓妃与羿在一起,妒恨交加。冯夷一去,水势顿降,万民复安。宓妃鄙视冯夷所为,誓与其分居。羿与洛神情投意合,约娶宓妃,离异嫦娥,二人订下山盟海誓。冯夷吃了大亏,上禀代帝祝融,不讲宓妃之事,但言羿妄射神仙之罪。代帝立召尧君,命尧拿羿。尧请命细查,返回下界,盘问于羿。嫦娥闻讯,也来吵闹。不想帝胄,天下第一美人,竟遭遗弃,脸面何存?自从嫦娥嫁羿,出门人敬,其心至诚,离羿不舍,今方知贵。尧问明是非曲直,摸透了爱女心思,有心成全英雄,奈何爱女不依;盘查红丝,已成死结;左思右想,得罪冯夷,水患无穷,为求安定,应有退让。帝尧明言,如羿斩断情丝,与妻和好如初,保羿无虞;如羿不从,当弃之,令天下人绝交于羿。羿心无悔。宓妃来劝,担心羿难,求羿忍耐。羿无言点首。尧上九天,回禀祝融,先言冯夷之恶,为祸人间,羿箭射之,罚当其罪。冯夷化龙,龙为水兽,当为人猎,非羿不敬上神。冯夷无言以对,祝融结舌,只得再他法。此事不了了之,倒让冯夷清醒了许多,今日方知珍惜宓妃,嚣张脾气大改,黄河之水渐平。

尧心有悔,闭门思过,专研男女姻缘,委天下大事于其佳婿大舜。舜大有来历,其父瞽叟从小目盲,乃太昊为杀羿投胎凡间所化,羲和亦伴其转世,并与鼓叟结为夫妻。二人居于东海之滨,本欲报仇杀羿,但事与愿违。太昊变瞽叟后忘己出身,一味与人生百态争持,完全与俗人无二,何谈报仇?羲和常到东海游荡,似有所思;一日,浴于大海之波,漂卧于嬉浪之中,忽觉腹动,生下大舜。其目双瞳,人号重华,炯炯两目如太昊初生之相。人间羲和却因流血太多不治而亡,魂归大海深处,返本还元。舜被风浪推回岸滩。瞽叟寻到妻尸新儿,痛哭一时,因妻亡而恶舜。瞽叟再娶,又生子名象,眼却甚小。父顽,母嚣,弟傲,舜却能相适;三次被赶出家门,三次携资而归;其行勤谨;及长,耕于历山,历山之民皆勤;渔于雷泽,人皆让畔;陶于河滨,器具弃饰而求实。大舜所居之地,一年成村,二年成邑,三年成都市。尧命荐贤之时,众皆举舜。尧以九子结交于舜,以观其外,帝子益笃;尧以二女(娥皇、女英)嫁予舜,以观其内。舜饬妻妇德,帝女卑躬。尧赏舜尊职、牛马财货,命他荣归故里。舜父、弟嫉妒舜,谋财害命之心顿生。鼓叟命舜修仓库之顶,及上,抽取梯子,积薪焚舜。幸好事前娥皇、女英各赠舜草帽一顶,戴在头上,舜两手各持一帽,如大鸟展翅状,飘然而降。瞽叟又命舜挖井,及深,率象填土埋舜。土块却挤卡于井腰处,舜从一旁开洞而出。象以为此番舜决无生还之理,遂分舜资财于父母,欲沾之宫室二妻,坐堂上大弹舜之爱琴。舜归,象以思兄之辞牵强自辩。舜行愈谨。尧召见爱女贵婿,目睹二女返朴归真,甚喜。尧命舜治五典,五典兴;命舜迎宾于四门,四门有序;置舜于深山大泽,风雨雷电齐至,舜行之不迷,大象为骑,狮、虎引路。尧以舜为圣,屡委大任。其友皋陶同进,任司刑之官大理,秉承天意讨有罪,创立五刑并五用。皋陶脸青绿色,嘴似鸟喙,铁面无私。他有一兽名獬豸——一只独角神羊,很有灵性,有分辨曲直、确认罪犯的本能。皋陶判决有疑之时,便将神羊獬豸放出,如那人有罪,神羊就会顶触此人,无罪则否。皋陶居此判决,天下无虐刑,世世无冤狱。卑鄙小人闻风生畏,纷纷逃逸,人居无贼矣!

再说后羿暂放情怀,转回家园,闷闷不乐,面带忧郁之色;一天,忽闻西方桑梓有野猪,封狐出没,毅然前往。后羿一战即擒野猪巨怪,而封狐善变美女,惑人心目,及近则凶相毕露敲骨吸髓,尽饮血脂,甚难对付。后羿见封狐欲射;封狐变作嫦娥模样,羿不忍下手。封狐溜之大吉,众人皆叹。羿又遇封狐;狐妖竟变作宓妃一般;羿如痴如醉,弃弓丢箭,欲牵其手。众人大惊。危急之时,从西方云雾中随风如尘降下一法师,手持金击子,指定封狐,以五雷之法迫其现出原形。羿大悟,亲手击杀封狐。老法师号镇元子,与燧人同辈,因引其族人居于树端,以避猛兽侵扰,构筑如鸟巢,故名巢父。后因轩辕立世发明宫茅舍,众人多弃巢父而去,唯一青年最终留了下来。二人索性白天也不下树,就枝采果,日进米粒,一修千年。年岁却如初登树野,容颜不改。巢父悟道,飘然云游,徒弟仍在树间修,后历三千世,方得正果,皈依佛门,号乌巢禅师。巢父悟大道,尤善镇妖邪;在中土之时闻有矮怪戏耍人众,决定会会此灵。搜天索地,方见其面;此物面多白须如老叟,身高半人如童儿,令人称奇。矮怪见法师吃惊不小,扭身入地,土遁西窜。法师眼可透五行之器,指定矮怪如影随形。凡人不明,皆言其疯。西行万里至万寿山,法师跃上云空,指地为刚,矮怪碰壁。法师又点化一孔,供其喘息。此怪乃万年人参精,先天所生,大地灵根,今日受困,遂扎根于此,出孔明之处生发成参天巨树。法师法师围树造观修行,自号镇元子,广收徒众。三千年后,人参果树开花,又三千年,结果如娃粉嫩;此果再过三千年,方可成熟。可谓奇宝难得,其效不亚于王母仙桃,鼻子嗅一嗅能活三百六,有缘尝个鲜,享寿四万七千年。镇元子亦知羿名,邀他到观内叙谈。二人语多,结下大缘。奈何后羿凡念未了,不日拜别镇元东归。

岁月蹉跎,更经情绝,英雄见老。羿自思谢世之后,箭艺何存?乃生收徒之心,于是大开山门。代帝祝融亦窥到羿家之隙,二番杀羿不成,又生一计,法外施恩,点化封狐之魂投胎为人,唤名逢蒙,拜在后羿门下,伺机杀羿。逢蒙狡机过人,箭艺飞进,常有惊人之举,大得羿之欢心。羿因己无后,视蒙如子,无论学习生活,皆悉心照顾,常常单独与蒙探讨箭术。逢蒙时有新见,师亦受益,羿渐渐视蒙为箭友。逢蒙箭术远远超过众师兄弟,唯忌羿天下第一神箭名号,害羿之心顿生。嫦娥自改虚荣,真心如初,奈何羿心忧郁,唯专射猎。愈不得逾可贵。嫦娥满足于声名夫俊,也不免感怀日月如梭,与尧交谈,得知西昆仑王母处有长生不老之药,遂求羿去讨,进言食之可长保黎民平安。后羿动心,然此去昆仑路途遥远,且不说高山峻岭无数,漫漫森林,渺无人烟的大泽阻隔,就是看见昆仑,还有弱水三千鹅毛不浮,八百里火焰山热浪滔天,凡人难越。特别是弱水,下接冥界,乃地藏与凡间的分割之所,人神落此,肉烂骨销,魂沉九渊。羿公然不惧,嫦娥为他收拾行装。羿翻山越岭,长途跋涉,凭着超人的毅力来到弱水河旁,面对茫茫弱水,远望火焰山高,心潮起伏。一物自有一物降。羿忽然想起往日游猎南方,曾见不沉木长在深山,木质坚硬却轻盈无比,抛入水中,离水数寸,似有气托,来回飘荡。羿心已决,先去南方伐不沉木作舟;又找到九婴的皮囊,其坚赛钢,水火不侵。羿二度西进,来到弱水河旁,踏不沉木舟,如履平地,直奔火焰山下。羿用九婴皮囊裹住自己和坐骑,冲进熊熊烈焰中。浓烟逼人,喘息不畅,幸羿之马日行千里快如闪电,半天功夫穿山而过。下马一看,除马尾烧焦少许,别无损伤。专司通报的青鸟把消息告知王母。王母知羿乃天下第一英雄,十分欢迎,问明来意,欣然赐药一包,“如夫妻二人各吃一半,便可长生不老,青春永驻;若一人服下,则能飞升成仙”。羿摇首。临行,王母又命三足鸟去瑶池边衔来瑶草一棵,赠给美丽的嫦娥,愿美人永远讨人心欢。羿如前返回,仅把不死之药交于嫦娥,准备选一黄道吉日共同服用,却把瑶草忘在贴身之处。逢蒙听说后羿得到了不死之药,自己熬成天下第一神箭手的希望化为泡影,妒火中烧,狗急跳墙,设计杀羿。逢蒙约羿考查其箭术长进。羿随逢蒙来到林间空地;逢蒙张弓搭箭,突然回身三矢齐发,冲羿飞来。羿两手各接一枝。逢蒙望着第三枝箭,得意地抽笑几声,不料羿羿张口叼住,逢蒙大惊,马上改颜,大赞师傅技艺高超。羿没多想,随手将箭还羿,逢蒙接箭,忽指羿后大呼:“看!师娘来了。”羿回首观瞧,没看到人影,转脸欲询问于蒙。逢蒙以箭为刀迅速刺进后羿咽喉。后羿以手指蒙,眼中映出封狐本形,张口欲言不能,含恨而亡。光明磊落的英雄命丧阴险狡诈的小人之手!逢蒙急奔羿家,欲霸占嫦娥及仙药。嫦娥厉声痛斥逢蒙,逢蒙原形毕露,上前抢夺。嫦娥不愿看到丈夫费尽千辛万苦求来的神药落入歹人囊中,大仇难报,情急之下一口吞食,遂觉手足飘荡,身体穿窗而升。嫦娥不愿离开曾给她光荣和幸福的大地,就近飞入月亮之中住下。从此碧海青天夜夜孤单!羿家一忠实女婆主凶信,跑到羿尸旁边,痛哭一场,服毒而死,追随羿魂左右。尧闻此变,悲从天降,命拿逢蒙。官、兵、民齐动,羿徒围住逢蒙,乱箭射杀。众人一拥而上,把他撕成碎片。尧担心嫦娥,无奈尘缘未了,只是心悬慌乱,一下子卧床不起。

羿魂飞荡高升,祝融封堵,亲焚其灵,收缴宝弓。眼见羿魂将散,元始天尊、灵宝道君心血来潮,几乎同时发现此情,立发黑白二道神光罩住羿之元神。祝融不能解,羿魂得脱,转回下界。凡间万民感羿之功德,纷纷为其塑像焚香,羿魂得受,元神渐固。祝融无奈,只令众神通缉后羿,防其做大。羿昼伏夜出,与之周旋。羿于日落之地修得生簿死簿宝录,遍记众生阳寿、生死变数、前缘后世,遂携宝书和女仆返回中土。羿心正直,嫉恶如仇,为鬼犹记万民平安。当世生灵阳寿毕,则昼伏夜出游荡人间。些许根深者成仙了道;坏蛋恶人却得不到惩罚,为鬼反而更便于行凶;普通鬼辈无法超生,夜夜号哭,人神不安。羿争当鬼雄,约束孤魂野鬼,行道于地。羿手中一鞭,原生前策马之物,修成神器,阳世不见其形,但挥动可闻其声,亦可睹其光惨白,驱鬼如赶羔羊。羿伏四正魂为徒,尽驱游魂散鬼于荒山野岭,一一对书清算,分门别类安排管事。一日,羿闻东方有两恶鬼出没,甚难对付,遂亲往会之。二魂一白一黑,一喜一怒,皆坦胸露乳,浓髯虬须,眉发耸互,头生二角。黑鬼手持桃木剑,怒气冲冲;白鬼手执长苇索,笑中含讽。二鬼善缚狮、虎,以之为食,久之,直觉缚狮、虎不如拿人省事,遂纵欲胡为。羿挥鞭收取桃木剑;白鬼抛索缚后羿,羿力挣苇索断。二鬼见势不妙,疾速东逃,直至大海,踏波而行。羿借水遁紧追不舍。二魂逃至度朔山岛,转眼间踪影全无。羿甚奇,闪目观瞧,但见一桃木一垂柳相依而立,枝繁叶茂,盘曲回旋,遮蔽百里,其间阴风飒飒,似有鬼哭狼嚎之声。羿悟,腾空发雷击镇桃柳。二鬼的元神经受不住,跳出求饶。原来黑脸怒相的是桃精神荼,白脸喜相的是柳怪郁垒。二魂告羿,树枝东北角有洞,下极深邃,不知有底,所捉人、鬼、怪之魂均弃于内。羿率众鬼下探,实别有洞天。此乃地府,尺郭巨神所化。后羿立据其间,自号冥王,地藏之主,又名真阴大帝,分兵布卒,营造冥界,威服凡土。生灵寿尽,其魂随尺郭的尿道而入,因有黄尿流出,故入口处又名黄泉。来到肾门,即鬼门关,进入肠曲,入胃腑而判。尺郭之胃已化为阴森恐怖的森罗殿,羿亲掌此处,总理万鬼;下设四大判官,由羿四鬼徒担当,分掌砂笔、算盘、生簿、死簿,核算生灵往世善恶旧账,决定来世身份寿数。该转生为草木的化作尿液,经尿道流出,遍布山川田野;该转生为畜生的,经屎道而出。此即草木道、畜生道。作恶作恶的上行至十八层地狱——尺敦的肝胆所化。从上到下,从轻到重,依次为泥梨狱、刀山狱、沸沙狱、沸屎狱、黑身狱、火车狱、镬汤狱、铁床狱、盖山狱、寒冰狱、剥皮狱、畜牲狱、刀兵狱、铁磨狱、冰地狱、铁册狱、蛆虫狱、烊铜狱。罪鬼受尽折磨。如第一层泥梨狱,魂在其中会莫名其妙地遍体鳞伤,甚至扇子一扇,就会冒血。又如第十四层铁磨狱,人头朝下,脚跟朝上,磨眼,慢慢磨碎。总之其痛无比,且狱日漫漫,人间三千七百五十天年,地狱一日。地狱里不但没有什么减刑、假释、保外就医,还立下一个特殊的规矩:如犯者被判入第九层地狱三年;犯者则先在一——八层依次呆三年,方能到达第九层地狱受主刑;在第九层受罪三年,再依次从八——一层重受三年。实际该犯在地狱要服刑五十一年,当然是狱历五十一年!用此震慑恶人,劝人行善积德。刑满出狱,统统转入草木道再生。森罗殿上接奈何血海,尺郭心脏所化;上有三桥:金桥、银桥、奈何桥。不该下地狱的转生仙魂分别过桥超生:行善积德的走金桥;忠孝贤良之辈、公平正大之人走银桥。二者皆有接引鬼使,可顺利通过。不良之类只能走奈何独木桥,稍有不慎,堕入血海,化为饿鬼,索食后来之魂。过了桥,到达枉死城,尺郭的肺部所化。这里驻扎的净是没钱的孤魂少衣的野鬼难以超生,就像乱糟糟的难民营,随时准备抢劫过路的富鬼贵客,募集前行的费用。出了枉死城,到达阳关,即尺郭的咽喉。跨过阳关,走上平阳大道,直达六道轮回处——尺郭的口腔。六道乃尺郭耳鼻目六窍所化:右鼻,行善者升化仙道;右耳,行孝的再生福道;右目,尽忠的超生贵道;左鼻,恶毒的沉沦鬼道;左耳,积德的转生富道;左目,公平的还生民道。投胎前,先喝一碗孟婆汤。此汤乃后羿老仆孟婆熬制,所用药材乃后羿所藏瑶草繁殖阴间之茎叶。此汤实为梦破汤。人生如梦,饮下此汤,前世皆忘,一梦破碎。二梦开始。孟婆实为六道轮回处的主事。沉沦之鬼欲从尺敦口中逃生,穿桃度柳,则由神荼、郁垒封堵。神荼、郁垒被阴君封为黑白无常,专职训练鬼差,负责守卫捉拿。凡擅自行动之鬼一律缚去饲狮、虎,永世不得超生,然或捉或放,全凭二位,他们也为私利,夜放日收,鸡叫之时不来报道交钱,再行追缉。因二尊扮相恐怖,令万鬼生惧,凡人多贴其画像于门户,因此后来玉帝封他们为左右门神。阴君巡至地秘之处,忽闻格斗之声,陡见黄帝身形,着实吃了一惊。帝见众鬼,方知所在。阴君助帝拿住蚩尤恶魂,亲送帝出。帝至阴都山后,听得众众鬼魂云嚷,因二圣光芒照耀如白昼,不见魂魄之形,唯其间一魂悬两肉耳,一魂悬两眼蛛,令人称奇。帝索二魂带在身边,过轮回,走仙道,升在天盘,令二尊沐浴于银池,赐其银身。一神得名千里眼,眼观千里之物如在咫尺;一神得名顺风耳,耳听万里之音如隔一壁。二神于天可知下界事发周详。帝收为亲信,称作耳目。世人称耳目为亲信即出于此。

羲号羿故事,记起太昊所在,点化瞽叟返本还元。太昊拔后妻、子象于天方。太昊见后羿立定地藏,威神巨大,恨己没有后视眼光,遂聚腹内神光一道借眼而出,化作后目,和肚脐眼并称前后眼。反正神仙不吃不喝,要肛门也无大用。帝俊(太昊)从此行事有了前后的眼光,然为此不得不穿上开裆裤,以便视物。太昊因与后妻情笃,渐疏羲和。羲和抑郁。司雨大龙神常光顾东海,降暴风骤雨,为羲和解火平气。二神情投,生下四海龙君。四海也各有方神,俱住沙洲小岛。个个伏龙降蛟,缩之如蛇,供其驱驰。东海神禺虢,黄帝之子,人面鸟身,两耳以青蛇为环,两脚各踩一条青蛇为轮。西海神弇兹,少昊次子,亦人面鸟身,耳垂上穿着两条白蛇,脚踏两条银蛇。南海神不廷胡余,祝融之子,面孔似人,耳垂上各穿一条红蛇,脚踏两条赤蛇。北海神禺强,禺虢之子,鸟身人面,耳垂上悬挂着两条黑蛇,脚踏一对乌蛇。四海有主。

第十一章 帝怒水劫动三清 老君化胡许樊行

黄帝还居九霄,斥退祝融,闻人间只知东南西北四帝,多奉火神、后土、后羿等众,敬他者少,怒;又观世人争强好胜,弱肉强食,欲壑难平,污浊,太污浊了!黄帝盛怒之下,决定惩罚下界生灵,召水神共工决天河兴洪水淹没大地。尧祈求无效,又思虑嫦娥,遂弃大位于舜,结红丝成仙衣,飞升入月宫,专修凡间男女婚配之机缘。天水一下,众圣俱走。东方天帝伏羲不忍睹人间惨状,带玄女避入地秘之处。伏羲院中紫檀吸海天灵气,已成气候,化作紫气星云,飘荡东海之上。炎帝见民馅洪水心急如焚,唯督日慢行,盼蒸晒水魅。鸿钧预言,能治此水者,必能统辖周天。师傅无心,徒弟有意。鸿钧道人远走天涯,遍采天物,潜心炼丹;临行分宝,各赐佛尘一架;赠元始天尊圆珠一颗,曰玉如意;赠灵宝道君太极玄镜一面,上绘阴阳符图;赠太上老君一圈,名唤金刚套(此三物有深意,分别象征天地形成的三个阶段:洪元、混元、太初,后经修炼成为三圣护元制敌的大宝。)。鸿钧老祖叮嘱三徒用心修持,诸事谨慎,戒嗔戒痴。师傅一走,三圣皆下。元始天尊知昆仑乃天生福地,遂居其首峰。灵宝道君久闻东海多奇珍,遂占碧海大岛。唯太上老君游走人居,讲道不休。

元始天尊、灵宝道君大开山门,广收信徒,探求普渡之术。大水把人逼上山地,思飞升者日众,从此名山大川皆有异人修行。史皇下界献图元始。元始天尊加印收炼,铸就太极符印。史皇拜元始学道。老君闻听,常来切磋,炼成乾坤奇图。后元始天尊为史皇改号普贤,大赞其智。普贤真人掌吴钩双剑,摇肩剑起,无论人神,皆如砍瓜切菜,瞬间雕琢成图。真人出师,修道于九宫山白鹤洞。伶伦作律造器于天,深为律不动心器不悦耳烦恼,云游苦思,下界至昆仑福地。元始天尊点拨,造一落魄钟,摄人心魂,人神一闻其声如痴如醉。伶伦心悦诚服,甘愿击钟鸣磬,追随元始左右,渴求极律,后广有大成。元始天尊赐伶伦居昆仑,号昆仑大仙广成子。广成子又掌番天神印、雌雄双剑。赤松子终归元始大道,修成大术,落脚于南海落迦山潮音洞;其形女相,一袭白巾白裙,唇红眉慈,秀丽端庄;手持一清净琉璃瓶,此乃元始天尊所赐镇洞之宝,可装半海之水,内插柳枝,四季常青;道号慈航,乐善济民。炎帝亲送炎居至昆仑元始天尊门下。炎居腰缠听瑶以金乌之绒织成的混天凌,百宝囊中藏着炎帝日中所炼之金砖、乾坤圈,又有元始天尊所赐奇宝九龙神火罩;身穿水蓝袍,飘白须,面容清矍,老于父,长于母,后背降魔剑,手搂拂尘缕,道号太乙,修行于乾元山金光洞。此山乃日中金乌落卵于地所化。终南山顶有一松,寿与天齐,旁有仙鹤献舞,干枝金龙盘旋。老松吸纳日月精华,天地灵气,修成人形,鹤发童颜;求拜元始天尊之时,正值王母奉献九千年仙桃之机,元始天尊径直赐之。老松殷切伺候元始天尊左右,因其曾修道终南山,故号南极仙翁。但其步履矫健,其身红瑞团团,常拄龙头拐杖行走于悬崖绝壁,时跨丹顶白鹤云游于三山五岳。黄帝置于女娲昏卧之处的玉鼎吸天地之气纳娲祖灵性,修成人形,善化众相,拜师元始天尊,学得八九玄功,道号玉鼎真人。其首香瑞蒸腾,常现三目如火洞明,实乃鼎中三支香火焰光;左目看远,右目视近,中目夜视。中目乃神眼,白天休息,一旦张开,即有金光射出,可透彻人神本形前世。后来真人落脚于玉泉山金霞洞修行。后土之子,夸父之父——信壮而无成,见母称神,自留名,甚惑,半路出家,投师元始天尊门下。因其身有文:“弗”,道号文殊,掌一奇宝——遁龙桩。桩按三才,上下三环,整个如竖着的钥匙板,撒手落地,化作巨桩,三环套人颈腰脚脖,无不笔挺束手。文殊尊者后居五龙山云霄洞修持。

雍父退神归凡,到处推广他发明的杵和臼,天上无用之物在凡间找到了用武之地。众仙奇其杵,求者众。太上老君收其为路徒,赐号道行,也解作倒行(退神归凡)。道行尊者掌一杆降魔神杵,后居金庭山王屋洞修行。

尧之臣彭祖,失却功名利禄心,辞官弃家避于荒山野岭,专研烹煮之事,自食其乐;后辗转至终南山,遇黄帝微服下访,奉上野鸡之汤,味美,帝赐寿八百年;再后飨太上老君、元始天尊。皆有教,但二圣言他八百寿尽方可成仙。因南极仙翁常伺元始天尊左右,彭祖遂就终南山玉柱洞为仙翁看管荒坡,遍山栽种,或煮或烹,汤食效奇;阴雨之天,常扎一双鸟翅于身,穿云度雾,如断了线的风筝飘飘摆摆,好不逍遥自在,故号云中子。

黄帝之太医歧伯曾著《黄帝本草》,有妙手回春之效;历轩辕、颛顼二世,又奉命佐尧舜统凡,极受推崇。其妻早亡,遗有一子,貌相类母,娶媳。其子好酒,不大着家。其媳长年不孕,独守空房。翁媳独处,迷而私通。其媳有孕,歧伯大急,恐所产类己,无颜处世;类子则酒色双全,其家必败。人无三代兴,朝无三代盛。尧功高,其子丹朱不屑,其孙行乞于市;舜德隆,其子商均无福,其孙未有人闻。歧伯盛名之下,惧怕留孙,遂采草配药欲为媳堕胎。哪知天意昭昭,百药皆用,独不见消,媳腹渐隆。一次,歧伯入山寻药,多日未获,忽见前方一白发老太,矮胖似球,在乱草中腾挪而行,面目有些眼熟。歧伯边追边思,忽然妻容闪过,追之更急。老太忽然钻地不见了。歧伯左寻右觅,发现前方一人参苗壮叶肥,伸手拔时,苗叶躲躲闪闪,隐入草丛中消失了。歧伯在一左一右寻了三天三夜,又见其形,急扯下腰间黄金丝带套住叶苗,最终挖出一棵粗大无比的老参。此乃天地开辟之时所生灵物,与人参果树本是连理之枝。歧伯欲备锅煮炖,人参却化人形挣扎。歧伯唯恐失机,干脆一口吞下,立时变化如人参模样,矮矮胖胖,浑身热胀,遂隐入山后林荫。消停片刻,其媳艰难寻来。歧伯羞见其面,钻地暂避。其媳难产出血,母子双亡。歧伯自亦短命。歧伯无颜见人,自号惧留孙,隐入地下行路;后拜元始天尊为师,精修地行之术,把腰间黄金丝带修成捆仙之索,修道于夹龙山飞龙洞。

太上老君云游天下,不忘寻访天皇伏羲,终在其庙得会。二仙有言,覆水难收,黄帝无为,治者必奇。老君有意扶保,伏羲不愿出头,赠老君八卦仙衣一件,令手下一童相随。太上老君不收徒伺,命童子化作独角青羊,驾车而行,。老君人车令众称奇,服有八卦,口讲阴阳,最怪的是驾车之羊:鼠耳、牛鼻、虎爪、兔背、龙角、蛇尾、马嘴、羊须、猴颈、鸡眼、狗腹、猪,乃十二属相之合体。一日,太上老君闻大水之中有一青牛怪隐伏,残食落水生灵;遂亲往逐只。追之千里,至一列大山,牛怪竟钻入山腹。老君腾在半空,以金刚套击撞山体。大山震颤,牛怪躲藏不住,窜出,被金刚套洞穿鼻孔,只好归伏老君为骑。此山世称伏牛山。老君于蜀地为青羊修肆作观,所用之木乃拆车所得。老君自个跨牛游走。再说中土箕山有隐士,根行颇深,名叫许由,学识渊博,志效巢父,居于树端,唯思如鸟飞展;一日于箕溪捧水而饮,漏多存少,甚为不便。一老樵夫看见,赠瓢于由。许由饮罢,即弃瓢于水,毫不知惜,此后仍捧水而饮。尧为天子之时,闻许由大名,派使者携印信欲以天下让之。许由听罢,十分生气,洗耳于箕溪中游。其友樊坚于在下游饮牛,见许由以水灌耳,疑而问之,知其缘故,遂以下游之水已被许由洗出的垢言所污,当即移牛上游而饮。二人闻东海有仙师授徒,遂出山拜访,终见灵宝道君。灵宝道君独奇樊坚之牛。此牛乃天上奎牛下凡,久听许由、樊坚高论,已现灵气。灵宝道君先言拜师需进献人事33,欲言又止,目不转睛地叮着奎牛。二人不齿,又见灵宝门下狼豺虎豹、象狮鼠狗、龟鳖水族众多,吐纳炼气,三分人形,七分妖骨。许由欲走,樊坚弃牛于灵宝道君,却不屑为其徒。二友分手。樊坚复回中土;许由随波逐流到达西海灵台方寸山,居斜月三星洞前一棵菩提树下修持,悟大道术,自成一家,道号菩提。樊坚则遇上太上老君,大信其道,求拜为师;老君却引以为友,常邀其到元始天尊处听辩。樊坚博采二圣空灵玄机修成长明灯辉,如影随行,道号燃灯,却好云游,托钵化缘,日思普渡。

太上老君托樊坚巡视西方,燃灯道人欣然领命,飘过昆仑仙山,但见那西方世界水广树高,热湿多躁,有永世水患之苦,只是水中间或莲花点点,甚奇。一日,燃灯道人正行间忽见一峰插天,五彩云翳闪烁,晃得金乌驻足。但听人讲,此山名灵鹫山。(鹫,猛禽也。)山顶一鸟双翅力宏,尾大如善,腾起有五彩祥云随身,放光者就是此物。仙鸟有灵,西方世界凡人有冤,愿献身于他,任其啄食饱餐,他即与人伸冤报仇。此鸟在,西方诸怪多不敢嚣张,也有先言献身者,事后反悔,殃及家人,被食之状惨烈。燃灯决心收服此灵。山前人众,燃灯绕道其背,然苦水相隔,浪高难渡,欲腾云而上,又被灵鸟神光阻制。燃灯寻见西海岸边一棵名叫空桑德参天巨木,遂伐之,横在河上,化作凌云独木飞桥。燃灯屏神凝息缘木而过,登上山巅,正见大鸟食牲,急上。二灵相斗。燃灯左手托一紫金钵盂,右手持一乾坤仙尺。灵鸟腾空,双翅如刀。金爪如钩,利喙似剑。这番恶斗,只见电闪雷鸣,一时难分难解。

再说太上老君长时未闻燃灯音信,心中不安。本来老君仙力足察三十三层天之下任何仙凡踪迹,只因燃灯与灵鸟神光纠缠搅斗,故老君难辨。老君遂决然亲往西方探访。为察水势,特走尘路。于是,太上老君跨青牛,出函关,渡弱水,穿行八百里火焰山,拜过昆仑元始天尊,留步万寿高山,结识镇元大仙,心平气和,来到西方金地,但见恒河巨川大水汤汤,没树淹庄,不时暴雨骤降,湿热难耐,黎民多傍树顶荷,惶惶度日。老君来至一河边巨崖,见一英俊男子举刀投水,刀如人,人如刀,直指水府。老君挥云帚救拨该灵。男子震卧崖头,半响醒来,奇悲共生。老君询问缘由。男子细述端详。此男乃这恒河坡头净乐邦王子。其母乐善王后梦吞日光诞下王子。王子奇伟,命运多桀。诸事皆因恒河之主无量神而起。无量河神府正处在净乐邦境内。河神年年向邦主索要一名美女为妃,如不答应,则纵水淹邦。净乐王慑其威,应下了此事,年年搜罗貌美民女献于河神,一时无祸。今年,无量河神连连不中意所选之女,遂亲自选妃,相中了邦主之女王子之妹——妙乐公主。公主也非凡生,乃乐善王后梦吞明月坠地而产。恒河无量神仗己蛮力掠走公主,王宫一片哭声。王子恨己无能,欲投河拼命。老君答应收服河王,跨牛踏波河上,念动真言。河神躺卧不住,心烦意乱,乘暴风骤雨而出,挟万道金光,辉映半天。老君挥拂尘扫开迷茫,命青牛斗怪。恒河无量神见青牛来势凶猛,摇身一变,现河马一形,奔青牛冲来。二灵相撞,青牛倒翻几滚,几乎丧命。接着暴躁河神现巨大法身,两袖挥暴风骤雨袭逼老君。老君抽一降魔剑抵挡,然河神非魔,剑气难伤。河神见久攻不下,抖翻两袖,有粗砂金粒,似钢鞭如霰弹裹挟老君。老君抽手取出金刚套,喊一声“着”,只见金光几点落入套中,砂气顿消。河神惊疑。老君抛出金丝带,又名幌金绳,缚定无量神。河神束手,大水顿落。恒河无量神向无敌手,今天方知天外有天。老君串十八粒金丹砂套于河神脖颈,点化无量河神离水投胎,日后有善王之运成佛之尊。从此恒河只有女主为神,乃无量神最后一妃妙乐公主。王子见老君有如此法力,诚心求拜,誓弃王位,立志修炼伏魔之道。老君感其诚,指点他去昆仑投元始天尊门下。后王子路遇元始天尊教传,修道武当山太和宫,道号真武,披发仗剑,脚履神龟灵蛇,伏魔降妖,威震北天星神。

太上老君继续西行,来到婆罗邦。此处群山围地,水患不大,倒也民安城富。上至王公大臣,下到黎民百姓,都尊神婆神汉,见之恭敬,愿舍愿献。神婆神汉衣着宽大,终日百工皆无,专职求神教导。有的为王师,富足高贵;有的穿素衣,游走四方,随遇而食。原来这西方下邦人分四等:神婆神汉为第一等,名婆罗门,职祭;王公大臣为二等,名刹帝利,职武;种地经商的为三等,名吠舍;手工业者为四等,名首陀罗。等级森严,高低贵贱不可有越。非同等不准通婚,隔等通婚更是大逆不道。四等之外还有一种类人,即贱民。又称不可接触者,或搬运无主尸身,或充当刽子手、屠夫之类,其职业世代相传。贱民必须穿死人的衣衫,用破碗吃饭;晚上远离村庄和城堡,白天带上特殊标志工作。谁料到这规矩偏偏惩罚那些规矩的卫道士。老君刚到婆罗门邦,就感到全邦上下弥漫着一股悲恸的气氛,人们窃窃私语,把阿弥陀王一家的故事评谈。阿弥陀王是该邦英明的邦主,他不吝财富,上尊婆罗门,下爱黎庶,文可安邦,武可卫城,偏偏是等级制度的顽固维护者。一双儿女英姿飒爽。一日,兄妹骑马上山游玩,忽遇一猛虎扑来。两马失蹄,兄妹跌落尘埃。妹怯,兄斗虎不过,被踩踏蹄下,眼看眼尊贵的王子公主命丧畜生之口。说时迟,那时快,一箭飞来封虎喉。恶虎心有不甘,虎爪举三举,倒地而亡。公主扶起兄长,抬头观瞧,见一玄衣男子,持弓跨刀背箭,挺拔健壮。公主久视忘语,回过神来,不觉两腮飞红,爱意忽生。那男子乍视公主,目瞪口呆,如花似玉的娇容,似曾相识的表情,印刻心间。岂不知月老把红绳系,大任系于两人身。此男乃首陀罗之子,一名制箭的工匠,上山取造箭之材巧遇娇客。王子谢过救命之恩,男儿却不敢再睹芳容。公主却对英俊的年轻工匠念念不忘。忍耐不住,三番五次,女扮男装出宫私会情郎。二人私定终身,约好出奔成婚,却被王后发现。王后囚女告王,王以"僭越"之罪判年轻工匠死刑,害了他的性命。当公主面对情郎的尸首时,万念俱灰,绝食而往。王后悔恨而死,王子对等级制度恨断肠。一日王子出行,听前面湖池之中有喊救命之声,拨开围观人众,见一贱民在水中挣扎,一尸首漂浮水上。原来他搬运无主尸身路过湖塘,为上等人让路时不慎落入泥汤。观者见落水者是贱民竟摇首而走,忽听有人喊出尸首名姓,人们争相涉水施救,对苦苦挣扎的贱民无人援手。王子掷下镶着钻石的宝刀,召募施救者,无人应承。王子生忿,毅然扯下王家徽章,跳水救拔。贱民被救起,知王子所为,羞愧无比,竟跑入林中自杀。阿弥陀王闻子所为,大怒,当场宣布与王子断绝父子关系。王子心迷,疯癫游荡。阿弥陀王一气之下大病不起,全邦招贤求医。等老君来到王宫,阿弥陀王已病入膏肓。老君留一箴言宽其心伤:来世仍为王,不配生女郎。两儿左右臂,下世众生相。

老君大步西行,遍观大水淹杀众生,所谓的神圣婆罗门也在劫中丧生,可知天意昭昭。然小邦国主崇拜婆罗,尊奉有加。老君听闻有三个蛮王居然为维护婆罗门的威权去围攻一清修之地。宝方名为八德池,乃热泉沸水之地,却有十二品莲花成台,。有二道傍池而居,名曰接引准提。接引道人白衣白相,准提道人红装红貌。接引负责接纳四方同道,准提专管清扫卫护。二人苦修于此,渴饮沸水,饿食莲子,天下愿者不分高低贵贱,失意的王公伤残的军盗破产的商农贱民流乞皆予收留同修。婆罗门邦痴迷的王子就在此处找到了归宿。可这大大触犯了婆罗门的禁忌。老君一路行来,却见民众生灵纷纷逃离,即知祸事已起。等老君降至,但见尸横于野,一片狼藉,血污池水,染莲花,杀声震天哀号起。红衣道人持一巨木枝杈与三凶王相持。那三王显相:一象一狮一鹏,持锤持刀持戟,攻势凌厉。老君猜红衣道人必是准提道人无疑,眼见他渐无还手之力,遂念动真言运大法助之。准提道人手中树枝乃海中珊瑚,老君助其坚硬无比,削铁如泥。老君又见三王以多欺少,遂助准提八首六臂,各抄金弓、银戟、宝瓶、磨盘、飞轮、海螺六般法器同时出击。大战酣烈。准提手中妙树现七宝大法:宝石、金灯、璎珞、莲花、玛瑙、玉珠、银弹,其辉动天,扫断三王利器。大鹏折翅,三王败逃。准提收回法身,丢弃手中妙树,抱白衣道人恸哭。原来接引道人束手就擒,被三王残忍杀害。老君大感其玄,入天到宗师鸿钧处,求得回天圣丹救活接引。准提打扫八德池污血秽气。老君与接引论道,知二人见过镇元大仙。接引唯信:清心寡欲苦修身,众生平等净六根。老君只讲:乾坤大道心中存,无拘无束一真人。准提、接引见老君束发,请教其故,老君只道约束诸欲。接引欲落发断丝,不料剪之即长。老君告其终有净时,不必求速,将手中拂尘赠于接引,告辞而去。

老君又来至一地,名曰未来邦。人们除遭水害折磨外,还有失幼之痛。隔三差五,左邻右舍即有童男童女莫名其妙地失踪。老君周旋于此,慧眼观之,发现一穿着破烂之老婆罗门游走民居,袒胸露腹,击铙求乞,凑人不注意,即骗人儿女,丢入所背布袋之中,无声无息,无形无状,不满不溢。原此灵乃西方神巫,原是给人做丧超度的婆罗门,因众子相继夭折,迷失本性,遂窃人儿女,故号谜了,又称弥勒。老君阻其所为。二灵相斗。弥勒以金铙攻之,金铙撞击有声,电闪雷鸣。老君取出金刚套套去金铙。弥勒解下布袋,俗称乾坤人种袋,欲收老君。老君把金刚套丢入袋中,念声“开”,套变日环之虹,乾坤袋破碎成片儿。老君收服弥勒,导其托生贱民,搬运无主尸身,自修沙门。

老君见水疫流行,人们纷纷去求一药师神巫开方医治。老君也来到他处。药师医病只开方,不给药,只以一琉璃宝石照几下即结。老君奇而问之。原来药师处无药。西方之药草皆长于圣地灵山。灵山阳处由巫咸、巫即、巫盼、巫彭、巫姑、巫真、巫敌、巫谢、巫罗十婆罗门把持。十巫乃婆罗门最高首领。他们视等级救拨药草,斤斤计较。药师以琉璃宝石照后,可暂缓病情恶化。老君欲献灵山于药师,邀其来到圣地。老君见求药之人络绎不绝,十巫看方不看药量,但凭病人等级给药,无视病之轻重,一丝一毫,称之又称。种性高的病轻药量却大,白白浪费;种性低的病重药量也小,活活痛死。十巫我行我素,铁面无私。老君怒起,挥剑扫之。十巫齐运手中象笏回击。十道寒光遮裹仙剑之气,老君无功,取出金刚套击碎十巫宝笏,以黄金之带缚牢十巫,念动真言,运神力挥,送十巫入地藏任阎罗之职。从此十巫变成了十殿阎君,执掌森罗殿,阴帝于地另辟翠云宫专修。这真可谓人称其职,阴间正需要等级观念森严的神鬼把持,秋后算帐当然越细越好。等中有等,级中分级,铁面阎罗威名生,天王老子惧心重,后十巫被封为十殿阎王:秦光王、转轮王、阎罗王、楚江王、宋帝王、五官王、卞城王、都市王、泰山王、平等王。老君偕药师力登灵山,九九八十一天方至半程。原来十巫所守乃灵山山脚。来至半山,老君始见燃灯与灵鹫苦战,眼见燃灯焰消气短,危机万分。老君丢下药师,纵法身跃上灵峰,挥斩魔剑接战灵鹫,灵鹫之光收取仙剑。老君取金刚套击之,灵鹫之光五彩辉煌复取此宝。老君束手无物,情急之下搬化三十三层青天,运转成三十三层玲珑宝塔镇压灵鹫,灵鹫终伏。燃灯今睹老君大法,力拜为师。老君因刚运过大法,无力阻止,强笑鼓励。从此燃灯潜修灵鹫峰圆觉洞,傍塔而居,导化西方。

太上老君刚返回中土,就接到宗师鸿钧道人的咒语,命他速速回天。原来他们师徒讲谈之地——玄都丢了镇天之宝:二十四颗定海神珠。定海珠是先天梦物,盘古未化的牙齿。聚在一起,辉耀天地;分,则如普通顽石一般。鸿钧道人履昆仑时得到此物,藏处只讲与太上老君知道,不知今日如何丢失?老君亦惑,这二十四颗定海珠藏于二十四处,一个节气(十五日)一循环,一年一聚,只现五日光华,不知被谁撞见盗走。其不知元始天尊、灵宝道君早已察知此宝,甚羡,讲与贴己弟子。弟子们见师心仪,跃跃欲试,双方竞入玄都,施展所学,然机缘难得。定海珠未聚之时,所藏隐秘;聚时,有宗师守护,何人敢下手?唯灵宝道君手下弟子峨嵋道人赵公明命中有大财;他剖蚌取珠,化鱼鳞为白银,捡贝壳散货币。定海珠大放光华之时,鸿钧宗师试药拉肚子,出躬了,赵公明一举盗得。灵宝道君指点秘藏。太上老君又多了一个任务,探访定海珠的所在。

第十二章 父子相继大水平 金玉合璧玉皇封

地上的洪水一天天高涨,众生大劫。黄帝的孙子神鲧,心地慈善,不忍看生灵受难,多次哀求于帝,屡遭斥责。鲧乃黄帝的仙命嫡传,其父骆明是黄帝与嫘祖的次子。骆明降生,黄帝大病一场,因此讨厌骆明。骆明为人忍让,好作怪书,因无人懂,故众戏称天书,实乃大命之册。大众皆以骆明为迂腐书生,不屑为伍。骆明唯与招英儿女群马相伴,犹喜招英爱女密云。密云乌鬃油亮,脸色泛黄,脖颈间一圈绿毛,躯体雪白,四体红装,实乃五色精灵。骆明常念天书与之解闷,密云听而忘食。二灵日久生情。骆明乞帝赐密云人形,帝不允。招英求告,反遭放逐。贵贱有别,尊卑不同。帝又阴囚密云。密云身怀六甲,诞下神鲧。其身化作成群云羊,飘荡上界。骆明疯疯癫癫,逐云而居,世称风神,实乃天上的牧人。鲧常变白马行空于天,帝亦不喜。鲧结交天河玄龟,又收服鸱鸺神枭,也就是一只神奇的猫头鹰。此鸟大有来历,乃代帝祝融遣蚩尤以下八兄弟下界为难后羿中的一个,降生于西方金地,恶虎出身,原无白虎之翅。一日此灵来到巢父修行之树近前,见那高徒仍端居树间,闻得其身,饥馋无比,遂向树顶发起攻击。然树已万年,其粗惊人,难以撼动。虎弟遂欲攀树,开始练习轻灵之形,日夜不息。整整五百年,修得轻盈身,爬上树端,已变猫形,徒有虎貌,形体大缩,别说吃人了,犹怕人扰;急切间下不得参天大树,东窜西窜又五百年,见鸟儿翱翔天空,甚羡,唯思生出双翅飞升。历二百世,上肢化翅,始飞下树去,已变作今天的猫头鹰模样,与异鸟结合,传下猫头鹰一族。奈何猫头鹰难忘人肉奇香,又斗人不过,唯以腐尸解馋。人之将死,猫头鹰必至,落于附近树梢长鸣不去,必有人亡。人皆恶之,驱之甚远。幸记为猫之时的捕鼠艺,双目特亮,昼伏夜出,成为田鼠的克星。神鲧收服鸱鸺,留在身边听用。他听闻黄帝之宝——息壤神奇,极小的一块点入水中即可长成山峰。当年后土治水多亏此物。神鲧遂命鸱鸟探知息壤所在,伙同玄龟,盗得此宝。玄龟把息壤驮至下界,虽说玄龟巨如碾盘力大无比,息壤仅区区一寸见方,却累得气喘如牛。神鲧四处点撒息壤,欲围堰堵洪,却不知此乃天水,与以往大不相同,性烈,约束不得。结果堤长水涨,七泄八淌,唯剩残垣断壁,些许山丘,仅供生灵立脚而已。黄帝知鲧窃其宝,怒,命祝融绑缚鲧于北极之阴羽山脚下,杀之,把玄龟、鸱鸟贬下凡尘。不料鲧尸三年不腐,其目不闭,其心不死,跳动有声。帝惧,命众鸟之神伯益以吴刀剖之。伯益乃句芒之子,亦是人面鸟身,有翼,行事多智。吴刀之锋刚触到鲧之丹田,其腹大张,上下扯开,几乎翻出内脏,亮白纯净之光涨溢,立时充占三界。神众眩目难辨,侧耳倾听,似有玉石之器化龙盘旋腾挪,倏忽收聚神光飞升而去,仙凡愕然。大瑀降生,因其张中生,故曰姓张,其貌类父。鲧之皮囊已变得**无朋,翻入山旁羽渊,化为玄鱼游走,然神索缠绊于岸石之上,又连于要害之处,如带线风筝,难脱命运牵扯,倒合其名;鲧,绳系之鱼。

黄帝闻鲧子降世,又见下界素气充盈,又惊又怒,立命五方杀瑀。瑀走入中土,后土晃索如蟒抛绊瑀身,瑀化长虹逃逸,避入华山。华山乃白帝之下都,正值其享祭,见瑀,抛金钵囚之,继续饮酒,意欲回天之时带走。钵大如瓮,其内金光迷目,瑀不辨南北,金刀无数,劈斫有声,瑀东躲,眼看眼丧身于此,想起大水未平,父仇未报,不由得放声痛哭。瓮扩其音,回荡山野,惊动了纤手圣母。圣母至此动了恻隐之心,求帝释之。白帝不依,圣母约赌谁主华山。白帝欣然应战,丢起白袍遮山盖野,天昏地暗。圣母擎起宝莲神灯,大放光明。白帝纵起西风,挥手之间白霜掩蔽山川,山川惨白,草木变色。圣母挥动绣花神针,在树上点出红叶片片,于草中画出朵朵黄花。白帝服输,收起金钵,从此南迁巫山之凹,营造白帝之城。瑀脱大难,倍感圣母之恩,与其结为异姓兄妹。瑀长为兄,圣母为妹。黄帝命顺风耳、千里眼寻瑀。大兵将至,瑀不敢久留,避于南荒,欲求炎帝庇护,哪知祝融主事。烈火神跨朱雀,纵彤云裹来,舞动手中秤杆,星河灿烂,晃得瑀目昏暗,慌乱中被朱雀叼住。祝融将瑀抛置昆仑东屏八百里火焰山中,要来个玉石俱焚。瑀本不惧火,然火焰之中似有有铁核,红炽如斧头状。瑀难耐煎炙,九窍生烟,惨叫如嘶。祝融狂笑,扬长而去。瑀思大水未平,父志难遂,其命将丧,不由得泪如泉涌。玉液点点,灭火生烟。瑀咒火小,火不见变,中有光闪,下有异常,但见一斧飞缩,渐显其劈入山中大半之状;再小,斧缩如玩饰。瑀力拔,斧出一分,火小一分,及斧全出,火焰山唯烟气腾腾。此乃盘古开天辟地之极斧,当年盘古高弃于地,劈地起火,燃至今日方熄。瑀知得宝,缩如钥匙,放于贴身之处。瑀避于昆仑腹地,初会王母。王母知机,接至瑶台,奉为上宾。此时王母已修成贵相,二十出头,长发飘飘,面如满月,慈眉善目,姿丰身康,成熟明达。瑀深感其诚。宾主饮谈间,大众忽觉地动山摇,王母一干人等皆现痛状。瑀问其故。王母言昆仑常有阵痛,初,千年一次,后,五百年,愈来愈烈,早晚崩塌。不过近期有元始圣人常以神针医治,也只是少缓。昆仑乃大地中枢,此崩地变,大劫将至。瑀问何处有洞。王母言此山四面各有九窍,只是闪烁不定,无缘难入。瑀愿试之,化玉龙度神力,绕山十匝,人转山转,大有玄机。大瑀屏息凝神,闪进一口,黑漆难辨,摸索前行,不知几时,见前面有一巨钉闪光。原来昆仑穿在盘古凿上,故生大疾。瑀以斧击凿,凿退。瑀念咒缩之,摘凿而出,昆仑顿舒,返回之路红灯无数,即过即灭。瑀享圣迹,实有天缘,后来立天,派九面九尾的开明兽驻守,此是后话。瑀出,王母拜谢。帝使将至,瑀西出昆仑。西方金神蓐收追来。蓐收乃白帝少昊长子,金面金甲,左耳内有一条银蛇守护;胯下插翅白虎穷奇,迅疾如电。蓐收手持天矩,晃一晃,变作镰刀,寒光闪闪。瑀缩如飞虫,径直钻入蓐收左耳,以斧凿为其清垢,竟得金丹一颗,遇银蛇,遂化蛟龙,击败蛇神而出。蓐收直觉耳内奇痒无比,无心追赶。瑀避至不周山下。山还剩半截撑着天盘,下多隙空。瑀隐于一窟,撞入一石室,见有一棒放光,两端有金环箍之。瑀如前法缩之如针,藏于发间。此乃盘古一断指,原未变化,其上金箍实为戒指。帝命千里眼、顺风耳探出瑀之所在,派雷公电母追杀。瑀凿洞而行,避入北极荒地。雷电二神尾随而至。北极烛龙同情神鲧之子,遂闭目遮住瑀之行踪,北极一片黑暗。雷电残暴,乱劈乱轰,极地生灵涂炭。瑀心不忍,以己身玉辉引开雷电,挥斧力战双神,终因元神不固元气不足,被雷电击杀。二神复命,黄帝大喜,派使臣把瑀之尸魂送入地狱。正值阴君闭宫,都市王当值,遍翻生死簿,查不到瑀之名讳。瑀乃九天真主,羿簿未修,岂能找到。都市王心烦,遂听信使臣之言,瑀乃雷电击杀不忠不孝之徒,打入十八层地狱。瑀备受折磨,其心不死,凭其根行,逐层冲击,又得罪鬼使夜叉,虎落平川被犬欺,数十番难脱大劫,度时如年。然其冤气浓重,日久弥满地藏,惊动阎罗王,查明原委,禀告阴君。后羿亲自接出瑀魂,谈交甚深,切磋多时。后羿寻出玉宝还瑀,选海上渔人之尸俊伟者还魂,嘱其出扶桑东行避难。

瑀脱天数,洗涤浊气,元神大固;东行来到龙柏巨人之国,见其众个个高如参天大树,遂变化如彼,结交颇多;再行见大海之浪翻腾动荡,如城如峰,几与天齐,遮日暗月;跃上水巅,见大水飞旋而下,下有万丈深渊,纳百川而不溢。瑀顿悟,水归此处方可无害;绕水垛而行。忽然一股黑浪席卷而来,瑀叫声不好,瞬间被卷进激流,飞速下旋,不可自拔,突见一石碑若隐若现,急扶,又觉下有硬物支撑,视之乃一玄龟。原居天河,被贬至此,负“归墟”字碑。玄龟欣然驼瑀徐行,它也无法出此大壑,不过告瑀水中有岛如转台自旋,可暂居。远看五根巨柱飞旋,愈近愈伟,原是五座无根之山。盘旋而上近三万里,山顶平阔,周遭千里,登立其上,倒不觉转,分别有字:岱舆、员峤、方壶、瀛洲、蓬莱。其一有人,皆。岛上亭台楼阁皆白玉砌成;山中的飞禽走兽一律如银似雪;奇花异草遍地,有一种珍珠树,果实晶莹剔透如玉脂,鲜美无比,女子吃上一颗即结珠胎,又有玉泉之水延寿,故此地人丁兴旺,不过所生皆女。此乃女儿之土。瑀着孝衣,白玉之体,到此有缘之地,甚喜;众女见之皆近,个个育男,传下帝族,慢慢五岛有居,安然自得。此处属阴,时快,度年如凡间一日。瑀觉岁月久长,常记挂父志,日思出此牢笼,急切之下,纵巨大法身,变化极斧,劈开归墟水壁,凑合前之一瞬化龙而出。众女贞烈,再无食珠果之人,渐渐凋零。五岛男丁后有返老还童之仙缘。瑀达东王公处,二神切磋,相投。东王公引瑀参观天之铜河,言天水不下久矣,不知何故。瑀纵身而上,见有巨木塞口,遂极斧劈砍,修成一座壮丽的木栅,大水倾泻,一举消除下界水患之源,从此洪水不见有长。瑀与东王公谈诞于归墟之略,唯忧大海倒灌。东王公提议以金箍神针镇压水府各怪。瑀遂把金箍神针变至极大,书上“三万六千斤”字样,安放于海藏,大海之波顿减。瑀与东王公结拜,率龙柏巨人踏上地盘。龙柏巨人三下五除二清除了黄河十年淤泥,大河渐流。黄帝又见瑀面大为震怒,先后派千里眼、顺风耳、伯益、掌管天条的童律和时间之神庚辰来战,皆不敌而降。东王公大败雷神电母,炎帝又助瑀破了北斗七星阵,祝融中途远遁。黄帝始悔覆水难收,慨叹于天庭。

伯益为瑀谋划,童律为瑀管理部众,瑀势愈大。太上老君已知瑀事,殷切助力,瑀遥尊为师。瑀寻战共工。共工手中流星锤磕山山崩撞地地裂,瑀等不克。元始天尊的弟子玄武来助,仗剑披发。玄武之神龟接住锤击,玄武之腾蛇缠缚共工右臂,玄武趁机夺其锤。共工落败,取钵倾水,借水势南逃。瑀于会稽约会众神围剿共工。因防风氏迟到,纵水元凶共工闻讯逃逸。瑀斩防风氏,其尸如山,单骨车载。洪波不平,水怪操纵。瑀首驱共工,二战无支祈。无支祈乃淮水、涡水之神,为工工宠幸,神猿所化,高额塌鼻,白首青躯,牙齿雪白如尖刀,金睛贼亮,脖子伸出百尺长,力气可抵九只象。无支祈盘踞桐柏山一带,此处水患最重。伯益、童律战无支祈不下;庚辰戟快如电,击获该凶。瑀采神铁,老君铸巨索刚链,囚无支祈于桐柏水渊。瑀与伯益谋划,弃堵用疏,引大水入归墟,首要任务就是摸清大川大河的数量。瑀命天神大章和竖亥丈量大地。二人都是飞毛腿,黄云随身。大章从东极走到西极,量得二亿三万三千五百七十五步;竖亥从北极走到南极,也是二亿三万三千五百七十五步。他们同时报告,大地之上河流如织,三百仞以上的深渊数不胜数。大瑀没有丝毫怯意,为早日解救生灵的灾难,毅然投入治理洪水的宏图大业之中,开始测绘地脉走向,寻找洪水东去的出口。苍颉下界,随瑀荐名。元荒之地,大瑀亲用斧凿勒石而记。一次,瑀至东方一高山深涧,见洞内隐约有两光盏明灭,瑀壮胆独入。光亮引路,不知几许,忽然来到一空灵之处,光焰化作两童站立左右。当中一圣,形貌巍巍,龙身人首。瑀知其是伏羲圣祖,欲拜。伏羲止之,授瑀玉简,长一尺二寸,正合十二之数,正面刻八卦之图:乾(天)、坤(地)、坎(水)、离(火)、艮(山)、震(雷)、巽(风)、兑(泽),昭示相生相克之法,包罗万象,对瑀治水甚有用处,可度天量地,解难释疑。瑀时常探研其妙,把阴爻“——”、阳爻“一”竖起来,创迷、痴、嗔、纵、滥、渗、贪、腐八个玄符记,分别象征人、鬼、神、玉(欲)、咒、土、金、木,与伏羲八卦天、地、山、火、雷、水、泽、风一一对应。从此金木水火土俱全,玉统五行修真咒,天地人神鬼聚仙。双八卦可推演万事万物大运,参透天地人神鬼的生存密码,诵念即可招其魂魄,重组将能改其外相内行,只是空码尚多,就像现在的电话号码存在空号,通达庸者易,探明圣仙难,特别是黄帝、炎帝、太昊、鸿钧师徒等人,难上加难,就像多了道密码锁的网站,黑客不宜。双八卦真简日久修成玉如意,大瑀立天之后时时不离手中。又有一次,瑀在黄河岸边观察水势,忽然波涛中跳出一人面鱼身的怪神,手捧河图,献于瑀。此乃洗心革面的河伯冯夷,图上画的是中原大小河道的流走方向,水势的急缓变化。冯夷自洪水泛滥,立志绘图,十年成功。真是得道多助、伟业造人啊!瑀至涂山。夜晚,涂山一区九尾白狐来访。瑀心大悦,白合其色,九尾王相,又闻涂山有歌:绥绥白狐,九尾庞庞。谁见谁王,谁娶谁昌。瑀遂娶涂山氏女为妻,名曰女娇,新婚四日,别妻而去。瑀后来三过涂山而不入,心专动山岳。

瑀帅众自西向东开沟挖渠清理河道,一路诞东流;受阻于龙门神山。龙门山南北雄屹数百里,其顶中部稍平,如一巨型宏门,横亘黄河中游,挡住大水去路。平时河水只能从山体正中一线缝隙渗流,今亘古洪涛,其流怎畅?每年春来,海江鲤鱼纷纷游聚山下,逆水跳跃,飞越而过者可化龙而腾,直栖昆仑故称此山为龙门。然如意者屈指可数,年年山下鲤尸如铺,不过试者仍众。众人开山,三年无功。瑀令众皆退,独开其石。女娇闻瑀受阻于龙门山,遂亲往照顾其衣食起居。瑀置一鼓于山顶,与女娇相约,鼓响饭至。一日,瑀化巨熊,正在悬崖峭壁之上挥极斧神凿开山,不小心踏翻一石。石块恰恰中鼓。故响,女娇急来送饭,忽见一熊,且在凿石,惊恐万状,弃食,转身狂奔,跑至嵩山下,化为石人。瑀见女娇气色不对,急现原形追来,眼看着怀孕待产的爱妻化为石头,立指其腹高喊:“还我儿子!启!"石人北面应声而裂,滑出一童,取名叫启。启,打开之意也。瑀站在龙门山下,悲愤交加,晃动极斧,腾空而起,力劈龙门。龙门山大开,洪水一泻千里。瑀又率众移师轩辕山。山虽不高伟,石却极坚,金刚之器击之,但见火星四射,未察山损分毫。多因黄帝先前曾于此玄修,山占其气,气凝石固。瑀束手无策,急得团团转。太上老君来见,他进言;此山不可强击,从内破其气,方可成功。瑀聚众凿之,收效甚微。阴君来助,点化溺水之鬼魂化作蚂蚁,黑压压,密麻麻,咬牙切齿,携索命之怒气啃食轩辕山,同仇敌忾之气冲天弥地,黄帝在天见此情景亦惊。天长日久,轩辕山上遍布蚁洞,山气被破;再敲击山崖,则塌落有声。瑀及众踏山而舞,地动山摇。,轩辕山一落千丈。因众蚁立功,日后瑀帝拔之升天,为天兵天将。民间传说蚁为天兵不虚。瑀克众山,开始清理河道。应龙游来,和龙柏巨人比赛开道清淤,其尾坚如钢铁,一天就可以疏通数条大河。子鼠丑牛,十二地支又轮回,第十三个年头,大瑀及众终于治平了洪水!大地渐显,瑀教民栽禾,众生有食,神仙香火复旺。天子舜巡视南方。南民未化,部落间常征战不休,民众甚苦。一日,舜来到一座大山之前,见山景壮美,遂帅众登之;端坐山颠,命乐人演奏他亲自创作的韶乐。乐动数百里,民众受感化,民风渐平和。此山因而得名韶山。舜过九嶷山。此山因有九条十分相似的溪涧而闻名,人们来此常常迷路。大舜一行走了许久,难辨西东。舜命部众歇息待命,独个登峰探路,终因疲劳过度累极而亡。大众悲恸,葬舜帝于九嶷山南坡。娥皇、女英闻讯,急乘车奔丧。娥皇弹起舜最喜欢的五弦琴,女英边歌边泣。泪花飞溅,落在路边的竹子上,留下斑点闪闪,千年万年。人们因此称此竹为斑竹。娥皇、女英乘船行于湘水。狂风骤雨打翻木船,娥皇、女英溺水而亡,变成了湘水女神。娥皇被称为湘君,女英被称为湘夫人。无人月夜,她们常从江中升起,漫步沙滩,遥望九嶷——舜葬之地。其不知,舜亡之时,天降异鸟,蝙蝠迎走舜之魂灵。舜归本位,乃福星下凡。皋陶等众推瑀统凡间。瑀分神镇五岳,大定九州四荒八极,神人皆感其德。

大瑀入天向黄帝挑战。黄帝派黑帝、白帝出战。二帝再无棋子可用,托棋钵冲来。大瑀一斧头敲碎颛顼的陶罐。白帝急抛金瓮罩住瑀身,满指望金克玉。不料今非昔比,大瑀凿透金器而盛。二帝见势不妙,急归本位。只剩黄帝一位孤家寡人。黄帝宝刀不老,战车纵横,击败东王公,伯益折翅。大瑀亲出,摧折神驾,解放神马,不料黄帝神剑竟斩开瑀袍鳞铠。大瑀受伤坠于昆仑瑶池,一时失魂落魄。黄帝的狂笑令诸神战栗,一场大屠杀的飓风即将横扫三界。幸有王母,助瑀仙药。二神约统环宇,结下金玉良缘,阴阳合璧,双战于帝。王母显相,豹尾虎齿,披头散发,狮吼如雷,以玉胜为器,以青丝为阵,频频攻击于帝。黄帝左遮右挡,难敌瑀刚母柔,渐渐手忙脚乱,终被瑀擒。然黄帝魂坚元固,瑀亦无可奈何。大瑀立天,自号玉帝,俗称张玉皇、玉皇大帝,圣称大天尊。灵宝道君、元始天尊欲争。太上老君急劝,为解大劫,跑到宗师鸿钧处求修无极宝鉴,即玄镜,警示因果。鉴中显示:元始可胜,天地不存,重回混沌;灵宝能赢,天地虽在,众生皆无,灵宝之外,唯有元始修持。元始天尊不忍,退居玉虚;灵宝道君随就碧游之空。

玉帝勘定三十六层高天。第一层大罗天,玉帝自居,玉京为都,实为成仙者登籍证果之所。在此天为鸿钧道人修建紫霄宫,作其修养之堂。鸿钧道人炼丹之兴消散,好配灵苗,杂而生异,其效天成,效奇;遂把八卦炉并紫金葫芦、芭蕉扇、风火蒲团诸宝赐予大徒弟太上老君。(鸿钧改行,恐怕污染大罗天的环境吧?)接下来是三层清天:玉清境清微天,元始天尊居之,玉虚宫巍;上清境大赤天,灵宝道君居之,碧游宫高;太清境瑀余天,太上老君居之,兜率宫广。再下是四层梵天,为超脱三灾轮回的净土之境,建有三十六座仙宫:太阳宫、太阴宫、化乐宫、遗云宫、毗波宫……七十二重宝殿:朝会殿、凌霄殿、宝光殿、聚仙殿、传奏殿……一梵天为玉帝工作之所,凌霄宝殿巍峨;二梵天,王母娘娘居之,又把瑶池胜景、蟠桃园林移至此天。天历一年一度召开蟠桃盛会,五方主神、进益之仙均可参邀,食蟠桃,饮玉酒,大可清心明目,巩固仙道,为众仙交流沟通、联略提携大开方便之门。三梵天诸仙居之。四梵天为神将守卫天门之所。再下又有无色界四层天、色界十八层天、欲界六层天,这三界仍不免生死轮回,修真行善之人居之。他们是神仙的后备军,三界是培育神仙的大学院。

玉帝实为命运大神:立天条,定仙籍,拔灵圣,拨神恩;管仙丹神药,赐生死荣辱,降贫富劫数,分灾难吉祥。除了称尊断事外,最重要的工作就是推演神仙密码,也就是常说的咒语。新进之神修得一咒方可入斑。各方星神只有从玉帝那里争取咒语密码,才可提拔门徒亲近。因此各各尽职尽忠。玉帝又依据根行封定仙位:封太昊为中央紫微北极大帝,实乃北极恒星之位,掌阴阳,职调顺,生育万物,协和诸星;封伏羲为勾陈上宫天皇上帝,掌南北极与天地人三才,管日月星辰,并主持人间兵戈之事;封后土为厚土皇地祗,掌天地经纬,四时气候,统御诸星,安排大地山河。此三尊协助玉帝执掌天庭,与帝合称四御。玉帝又为三皇五帝正名:伏羲为天皇(兼),轩辕黄帝为地皇,神农炎帝为人皇。东方木德青帝伏羲(兼),司春,句芒持规辅之,朗朗青天明如镜;西方金德白帝少昊,司秋,蓐收持矩辅之,大罗金仙清净境;南方火德炎帝(兼),司夏,祝融持秤辅之,南斗六司主长生;北方水德黑帝颛顼,司冬,玄武持锤辅之,北斗七星司亡命;中央土德黄帝轩辕(兼),协调四季,后土持绳辅之(兼),风霜雪雨皆听命。五帝又名五帝星君、五气真君,分掌温、凉、炎、寒、哄道真气。五辅又任东西南北中五方将。五方将又各有副手使者,分别为木头、银头、铜头、铁头、金头神,称作五方揭谛。没有规矩不成方圆,新进仙圣,先用祝融之秤,挂上玄武之锤,由后土提绳纽称量,依星位封赏,定出仙龄和朝代气运。玉帝封男女仙人首领:男仙首东王公,亦称东华帝君、崇恩圣君、青灵始老君,总掌天之阴雨阳晴,地之万物丰歉。神众皆喜东王公,他乃上天九德之气所化,实为吉神。女仙首王母娘娘,亦称王母、西王母、金母。三界之中,凡修成仙道者,可由王母接至四梵天。王母实际还代玉帝掌管天罚,亲统雷电,惩拿犯天条之仙。因王母一怒,即现豹尾虎齿披发之相,判若两人。原身一现,必有遭殃之神,大众暗称其为凶神。其披发巡天,如扫帚梳过,彗星是其高称。然天界至大,良莠不齐,犯律之仙常有。轻者贬下凡间,投胎转世,体验一番民间疾苦,再返本还元;重者由雷电击杀,打入奈何桥下无底深渊,永世不得翻身。特别玉帝立天,明定仙不可存欲,男女有别,娶则娶矣,嫁则嫁矣,未娶未嫁者不可婚配生字,仙凡异路,更不能通婚偷情。然犯者频频,众仙几乎轮流着下界挂职。玉帝明定九曜:太阳神炎帝(兼),又称日神、昼神,主管白昼。太阴星帝尧,俗名月老,正名符元仙翁,又称夜神,主管黑夜,剪云修月。金星燧人,又名太白金星、神,常照耀西天福地;木星句芒;水星共工;火星祝融;土星后土。(金木水火土五行俱全,又称五德星君。)再加上土余星计都、火余星罗喉。(计都星、罗喉星和水余月孛星、木余紫气星合称四余。)玉帝封蚩尤并八怪兽兄弟为九曜星官:太阳星官蚩尤(蚩尤又主战,被称为天狼星,一旦狼烟四起,则战火连天)。太阴星官封狐,金星星官凿齿,木星星官猰貐,水星星官九头蛇怪相柳,火星星官九婴,土星星官修蛇巨蟒,计都星官大鹏鸟,罗喉星官鸱枭。九星君常自修自行,但凡玉帝差遣,皆有星官应命。蚩尤剩下的七十二兄弟被封为七十二地煞恶星。其他大神还有许多:冥王后羿,海王羲和;社神后土(兼),稷神后稷;赤脚大仙帝喾,风神骆明,狱神皋陶;天官大舜赐福,地官轩辕赦罪,水官神鲧解厄;福星大舜(兼),禄星北斗权真人,寿星南极仙翁,禧星月老(兼);文曲星君北斗黑玄冥,武曲星君北斗雄北极;灶君宁封子下情上达,门神神荼、郁垒司宅院;风婆掌风,龙王司雨,雷公职雷(玉帝赐神凿于雷公),电母握闪电,一一如故。玉帝又命其人间凡子启统领凡间,号称天子,赐其仙乐《九歌》、《九辩》;又在下界遍设山神土地城隍水将。地狱已定。从此有序,无不祝天平地成。

(完)

  

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