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韦庄《菩萨蛮其二》审美赏析
韦庄(836-910)，字端己，长安杜陵(今属陕西长安县)人，昭宗乾宁元年进士，韦应物之四世孙。广明元年(880)在长安应举。后黄巢攻占长安，韦庄在中和二年(882)春，逃至洛阳，后流落江南。唐亡，王建称帝，庄为宰相，终于蜀，谥文靖。曾于杜甫浣花溪旧居重建草堂住所，后人称其为“韦浣花”，其词结有《浣花词》。韦庄的词，内容不外男女欢爱、离愁别恨，词风清新明朗。在词史上与温庭筠并称“温韦”，也是“花间词人”中的代表之一。韦庄《菩萨蛮》共五首，前后关联。《菩萨蛮·人人尽说江南好》是其中第二首，全词如下：
人人尽说江南好，
游人只合江南老。
春水碧于天，
画船听雨眠。
垆边人似月，
皓腕凝霜雪。
未老莫还乡，
还乡须断肠。
上片描写了风景如画的江南美景。起句“人人尽说江南好”。首先词人直言江南美好。“人人”二字重叠，强调了普遍性，也就是普遍都是这样认为的。其中，一个“尽”字，不但加深了普遍性，而且也说明了人们的认识程度。但要注意的是这“江南好”，词人却用了一个“说”字，其中也就暗示了所说与词人的认识不一定都相同。所以，词人接着“游人只合江南老”。“游人”即指漂流在外的游人客子，而词人就是。“合”即“该”意。这句意思是说，有人说游子（也许这里指韦庄）就该留在江南终老（就是不要再想到回家乡）。你要知道，韦庄在江南是一个游人客子，对自己的家乡有着深厚的情感，而有人劝他在江南终老，自然也有其原因的。接着写道：“春水碧于，天画船听雨眠。”这二句承上“江南好”而来，表现了不但江南水乡景色美，而且江南民居生活也美。其中，一个“眠”字，把自然与人的休闲自在表现得更为明确。可以说，这里不但把“江南好”具体化，而且还突出美景之中所蕴含的人文之美，表现出一种惬意的生活，从而道出了“游人只合江南老”的缘由之一。
下片紧承上片而来，由物到人，侧重抒情。词人写道：“垆边人似月，皓腕凝霜雪。”这里。词人运用了一个特写镜头，从江南风景美、生活美大背景中而拉近镜头，突出了人物之美。“垆”是酒店放置酒器的地方。“垆边人”就是指卖酒的女子。古时，女子当垆沽酒是常事。比如，汉代不是有司马相如固然曾自开酒店，“令文君当垆”的故事？晋代不是有阮籍也有邻家少妇“当垆沽酒”，阮常去饮酒，醉便卧其侧，其夫不疑的故事吗？“人似月”是说江南酒垆卖酒的女子光彩照人，如同月光一样柔美，温情。“皓腕凝霜雪”是说江南酒垆卖酒的女子卖酒时挽袖举酒，露出的手腕，白如霜雪。这里，词人通过肌肤的“白”来写美女，这在很早就已经有的。如《诗·卫风·硕人》写道：“手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮！美目盼兮！”【意思是说，十指尖尖像白嫩的茅草芽，皮肤白润像脂膏，颈项颀长像天牛的幼虫儿，牙齿排列像葫芦子。螓儿（似蝉而小）一样的方额、蚕蛾触须一样的细眉，巧笑的两靥多好看，水灵的双睛分外娇。】又如，唐代诗人李白的《越女词》：“镜湖水如月，耶溪女如雪。新汝荡新波，光景两奇绝。”这都是举肤色来表现美的例子。联系上面的内容，诗人韦庄既描绘了江南“春水碧于天”的美景，又表现了“画船听雨眠”的生活，还有引出了“皓腕凝霜雪”的美女，这样，共同组合成“游人”“只合江南老”的原因。这还不够，词人在最后还写道：“未老莫还乡，还乡须断肠。”当然，这也是说明“游人只合江南老”的理由之一，而且是更为重要的原因。联系当时的时代背景，黄巢攻占长安，韦庄在中和二年(882)春，逃至洛阳，后流落江南。诗人以避乱，不但饱尝离乱之苦，而且时值中原战乱不休，欲归不能，思乡怀情之情更为强烈。其中的“莫”字，更深刻地表现出了一种极凄婉而沉痛的情怀。词人说“莫还乡”，好似叮咛嘱咐的话，这很随意的语言，不但照应“游人只合江南老”，而且也说明你想还乡而不能的感受。这里“未老莫还乡”虽然只有五个字，简简单单五个字，却包含着丰富的内容。我们试着来看，其中“还乡”是一层意思，“莫”是第二层意思，“未老”是第三层意思。可以说，三层意思叠加在一起，淤积了词人内心的情感，增强了词作的情感力量。这就是人们常说的“整体大于部分之和”。所以结句说“还乡须断肠”。卒章显志，揭示了“游人只合江南老”的根本。我们联系时代背景，词人的故乡还是弥漫着战乱烽火，人民流离失所，生活十分痛苦，回去看到这些场面，只会产生断肠的悲哀。这里，词人不但巧妙地暗示了当时的社会环境，而且也用反衬手法表现了自己羁旅他乡而思乡怀人的情感。
总之，韦庄这首《菩萨蛮·人人尽说江南好》采用白描手法，勾勒了一幅江南春水图，从而抒发了游子春日所见所思的情怀。
