爱华网著名学者史莱克曾经有一句名言：洋葱是分层次的，怪物也一样。
不管你承认不承认，尽管从政治正确的角度来说，人性共通，但是人跟人是不一样的，底层和上层是不一样的。
可以说没有人真心喜欢出身底层，包括为底层辩护的人。出身底层，是有原罪的，底层的生活，常常不是生活，而是直面生存这个课题，所以身为底层，容易突破下限，容易不讲规则，这就是一楼 @茶小花 引用吴念真那句话，残酷的生活太容易让人暴露人性中的恶，底层的人性太容易被考验，而人性本恶，考验人性是危险的，人又是一个很有惰性的动物，即使从底层跃迁，很多毛病也很难改掉。
对于危险敬而远之，是作为生物的本能，不喜欢底层出身的人，是有一定道理的。
但是这个道理，却并不总是正确，因为底层的原罪是如此容易发现，以至于人们忽视了一点，出身上层同样是有原罪的，而且更加恶。
出身上层的人有个特点，喜欢讲道德，喜欢谈奉献，喜欢强调义务，这就是，一个高票答案说的，出身上层的人追求成功是因为兴趣、爱好等正能量，而这，正是出身上层阶级的原罪。
那么如此正能量，何罪之有呢？罪大发了，因为这世界不是靠正能量运转的。
这世界应该是等价交换的，豫让讲的对，众人遇我，我故众人报之；国士遇我，我故国士报之。知乎有个问题，大意是最坏的老板是什么样的，最好的回答是：跟缺钱的人谈理想，跟缺理想的人谈钱。看出来问题所在了吗？在权利和义务不对等的情况下，要求卖白菜的人操卖白粉的心，动不动跟你扯业界理想，宏伟蓝图，却罔顾你的嚼裹儿都没有着落的现实，这就是彻头彻尾的耍流氓，而这种高蹈派，或者叫上帝视角的人，多是上层出身的。
举两个栗子：韩信与刘邦谈论项羽，曾有一段对话，韩信问刘邦曰：“大王自料勇悍仁强孰与项王？”刘邦很坦诚，直接说：“我不行。“。韩信说，我觉得你也不如项羽，但是大王你有几点项羽比不上。今天别的咱们不赘述，只说韩信说的一点：项王见人恭敬慈爱，言语呕呕，人有疾病，涕泣分食饮，至使人有功当封爵者，印刓敝，忍不能予，此所谓妇人之仁也。
韩信说的是，项羽为人，能够对人特别礼貌，但是就是不给实惠，所谓礼贤下士而吝于封赏，理想主义一大堆，就是不给钱。而刘邦呢，对人轻慢无礼，但是使人攻城略地，所降下者因以予之，与天下同利也，该给赏赐的从来不含糊。比较这一点，我们常说刘邦是流氓皇帝，其实不然，秦末诸人，认为刘邦才是忠厚长者，本来嘛，做事拿钱，天经地义。而项羽简直是耍了一辈子流氓，一直在进行道德绑架，直到临死，还要拉上仅剩的二十八骑，一起来个壮烈，拜托，人家也都是有家有口的好不好，跟你一辈子有多大仇，就为了证明你行？
这样的人做事从来不觉得自己是错的，他们的道德优越感远超过常人。他把刘邦的父亲刘太公抓起来，要煮了吃，却说是要尽早结束战争，为天下计，我想，在他杀宋义、杀义帝的时候，一定也是满满的正义感爆棚吧。
另一个栗子是瓜瓜，我看过他的一个采访。采访里他自称自己如何勤奋，他说了独自一个人去英国留学，特别强调了独自，在他的眼里，自己也是独立勤奋刻苦的，他从来也不可能去想，很多孩子在他那个年纪可能连县城都没去过。这种人根本不会关心下层是怎么想，只会理所当然的认为，我这么优秀，我获得现在的一切不是理所应当的吗？
这就是问题所在。下层人从生下来那天起，就知道洋葱是分层次的，而上层人却吃着料理后的洋葱圈，转手把生洋葱塞进下层人的嘴里，好奇地问，你们为什么流眼泪？你看我就不流，他们不去追究洋葱，反而在心里形成一种观念，果然是下层人忍耐力差吗，真是低贱。
确实，上层也会努力奋斗，他们特别喜欢正能量，特别喜欢心灵鸡汤，也真的相信心灵鸡汤，但是他不知道，同样是灌鸡汤，他又吃肉，又补维生素，穷人只灌鸡汤买不起别的就会营养不良，然后又是那个观点，下层人真是没救。
出身上层的人特别容易理所应当。理所应当地攫取了社会资源，然后理所当然的制定有利于他们的社会规则，要求所有人遵守，当规则不利于他们时，他们又理所当然的改变规则，这样做他们们没有任何道德负担，因为这样对社会”有利“。他要老汉推车你就得跪下，他要坐上来自己动你就得摇屁股，然后他还怪你活儿不好，体位太单调，全天下有这样的道理吗？
下层人当作恶的时候，他们明明白白知道自己在作恶，而上层人作恶的时候，会以行善的面目出现。如果说出身下层的人突破规则下限的原罪不可原谅，那么出身上层的人本身制定了不符合人性的规则，使下层的人时时面临人性的考验，岂不是罪恶之源？但凡肯让下层分一杯羹，谁又会冒天下之大不韪？在贫穷之外，再冠下层以罪恶之名，简直是无耻之尤。
洋葱可以分层次，怪物也可以分层次。但是请以学识、才华、品德来区分，而不是以生于沼泽还是生于王宫，这是一个史莱克的梦想。
即使这一点也做不到，烦请在自己吃饱的时候，别在饿肚子的人们面前bia唧嘴。
全文完。
编辑于 2014-11-28 573 条评论 感谢 分享 收藏 · 没有帮助 · 举报
茶小花，在哪里~小白脸在哪里~好像小花开在春风里
答主你并不是一个人，百年前美国白人看到黑奴骑在马上也觉得天要塌了，印度的婆罗门看到贱民的孩子能上学也会痛心疾首。
人类的劣根性都是一个屁样。
什么叫底层？贫乏的资源让生活赤裸而残忍，在富人抱怨咖啡糊了的时候，他们挣扎在吃不饱穿不暖的的边缘，不能安逸，不能回头，只能一味的向前冲，回头就是贫穷的深渊，他们的选择不是太少，而是没得选。
以前有人问吴念真，为什么你的作品都是在写底层的矿工，那些矿工不应该是贫穷、猥琐的吗？为什么你笔下的矿工淳朴善良？吴念真说，正因为残酷的生活太容易让人暴露人性中的恶，在这样的环境下，人性的善才会像暗夜中的明星一样闪亮。
人们讨厌凤凰男，讨厌因自卑而催使的自傲，可是那些并不是底层人所独有的标签，他来自于人的本性，你我俱全。约瑟夫·康拉德说过，将邪恶的产生归结于超自然的因素是没有必要的，人类自身就足以实施每一种恶行。
人类很难和自身达成平衡，并且自以为是。对剥夺资源的危机感、虚荣心或者是没由来的偏见，很容易让我们讨厌来自底层的冲击，但这些都阻挡不了他们的脚步。因为你输掉一场竞争的代价可能是一部新的肾6，而他输掉的代价是嗷嗷待哺的老婆孩子或是没钱治病的父母。
或许一个来自底层的姑娘拿着高尔夫球杆会显得尴尬可笑，但是她的女儿或者是孙女儿再这么做的时候就会浑然天成了，因为她已经为她的后代争取到了她童年无法企及的资源。
相对来说，人们更容易讨厌能够威胁到自身利益的人，皇帝会嫉妒一个乞丐发财吗？不会的。只有电梯中的人，才会讨厌那个最后一个上电梯让空间变窄的人。然而我们不能直接说我讨厌他占用了我的资源，就像甘地说的，如果我们心里有暴力，就把暴力发泄出来，这要胜过披上一层非暴力的外衣来掩盖虚弱。只要将他人定性为“底层”、“凤凰男”、“自卑的变态”就能够伤人于无形，即使他取得了成功，也不过是一副小人得志的姿态。
马丁路德金说过“：我梦想有一天，我的孩子将生活在一个不是以他们的肤色，而是以他们的品格优劣来评价他们的国度里。”这么简单的道理，有时候我们就是做不到，我们评价一个人的标准难道不应该是他是否善良、勤奋、容易相处、与人和善吗？难道非要在了解之前先打上“底层”、“中层”、“高层”的标签吗？就像猪肉出场之前要先盖上“检疫合格”的印章？
虽然生活中的无意识歧视从来都存在，对弱者的歧视，对不同信仰的歧视，地域歧视...但是如果有时候我们能够意识到这是一种歧视，那可能对自身和他人都会好一点。
发布于 2014-11-27 210 条评论 感谢 分享 收藏 · 没有帮助 · 举报
熊希灵，社会与认知
谢谢邀请。
我补充一个角度吧。
我相信肯定是有人希望看到这样结论的实证研究的：统计意义上，出身底层的人即便在成年后有了较好的经济环境，在认知能力、决策理性方面仍然难以跟童年经济环境好的人相提并论，他们的品味、道德准则也往往跟上层社会的主流不太相符。
类似结论的实证研究的确有很多，而且都是发在science,nature上的顶级论文，随便列几篇看过的
Mani, A., Mullainathan, S., Shafir, E., & Zhao, J. (2013). Poverty impedes cognitive function. science, 341(6149), 976-980.
Nelson, L. D., & Morrison, E. L. (2005). The Symptoms of Resource Scarcity Judgments of Food and Finances Influence Preferences for Potential Partners. Psychological science, 16(2), 167-173.
Rand, D. G., Greene, J. D., & Nowak, M. A. (2012). Spontaneous giving and calculated greed. Nature, 489(7416), 427-430.
Mittal, C., & Griskevicius, V. (2014). Sense of Control Under Uncertainty Depends on People’s Childhood Environment: A Life History Theory Approach. Journal of Personality and Social Psychology.
有的人看到这里，恐怕已经忍不住想要吁一口气，原来我确实没错嘛，出身底层的人身上那么多缺点，所以我讨厌他们很正常啊，没什么的。顺带还要鄙视一下几个高票答案真是圣母心。
但你是否有想过，为什么这些科研工作者们拿着那么多经费要去用实证研究证明这类结论？是为了合理化上层社会的人对出身底层民众的歧视吗？
恰恰相反，这些结论都是为了要推动社会去消除这种歧视的必要准备，所有研究的最终目的都是指向公共政策朝底层民众的倾斜——我们当然无法保证每个人接受同样水平的教育、医疗，但至少让每个人的童年阶段尽可能的不因为匮乏感而影响他们认知能力的发展，尽可能地让他们的童年处于一个公平的环境而发展起健全的道德观念，尽可能地让他们在有了足够的自信以后再去接受这个社会的不公平。
这样的公共政策，受益的不仅仅是底层的民众，更是怀着优越感讨厌底层出身之人的你们，至少你们将能明显感受到身边治安环境的提升。
当下社会不公平，是实然；一个公平的社会，是应然。
我们都知道心理学上有著名的“皮格玛利翁效应”，我们对某个人的期许往往真的会影响这个人的发展；这个效应用在社会期许上也是一样的，现代文明从来没有放弃过为“应然”的努力，即便明知很遥远，也依然要宣扬“应然”的价值观。
所以，如果你真的讨厌底层出身的人，你现在也确实没有精力帮助他们改善现状，没关系。这不是你的错，这是上一代遗留下来的问题。
但请你为自己的下一代着想，警醒自己的一言一行，不要再让下一代为同样的态度感到为难。
编辑于 2014-11-28 112 条评论 感谢 分享 收藏 · 没有帮助 · 举报
记载，如果这不是你喜欢的生活，我希望你能有勇…
写在前面一些话来总结一下自己的想法：
如果你已经开始不喜欢底层的人，好消息是，恭喜你，你已经成为这个伟大社会价值观的一份子了，坏消息是，你已经被社会情境洗脑了。
就这么简单。
但这未必是坏事，未必是坏事.......
人只有成为某一文化和情境的追随者，才会从一个生物体的人，变成一个社会意义上的个体。
但这也意味着鄙视链的开始。
我认为，一旦我们自己做出底层、上层，我们与他们的区分，那么歧视就会很自然的发生了。
相较之对他们教育程度不高，待人接物不好等等指责，我更愿意做这种假设，是否我们的社会给予更好的教育、更多关注，这种歧视就会减少呢？是不是大多数人所处的社会地位导致了我们对他们的不喜欢？
我想答案是的。
但社会群体更像是一个有意识的选择，每一个社会又不可避免的产生高下之分，每一个人又不可避免的进入到一个社会背景里，这种个人好恶表现了某个社会的价值观和意识形态。
所以就这个结果而言，我认为消除社会显然存在的贫富差距、社会地位高低这些实在性的不平等，更有助于消除这种歧视。
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要记住一条原则：不平等的社会地位滋生了偏见。————《社会心理学》【美】戴维.迈尔斯
为什么地位低下的人看起来有点儿傻？为什么我们觉得高端的专家和顶级管理者更加聪明？为什么白人奴隶主总是觉得印第安人奴隶懒惰、不负责任、智力低下？为什么我们古代觉得女性缺乏抱负、不适合外出从事工作？
记着：不是因为事实如此，而是因为我们认为事实该如此。
总体来看，整个社会像是一个大的合理化的熔炉，它自己不断产生不平等，又不断用道德和文化来合理化它。
一个从大专毕业的学生在学术工作上对你指手画脚，如果对方换成普林斯顿或者加州理工，你的态度是否一样？这是受教育的不平等带来的效果。
一个同事说你应该怎么怎么样，与一个百万富翁或权威人士告诉你该怎么怎么样，你的态度是否会一样？这是财富或地位的不平等带来的效果。
一个朋友教育你两句你不听，某位先贤大牛说了一句模棱两可的话你就奉为真理。这是智力或者经验的不平等带来的效果。
更多的时候——不是所有的时候——我们是在默认一种不平等，特别是地位的不平等，并很容易成为其帮凶。
当我们与他人的不平等是“注定”、“已存在”甚至或是“无法摆脱”的，这种不平等使得我们很痛苦。这个时候，我们就倾向于将造成不平等的人神圣化、将他变得高尚些等等手段，以解决我们内在心理上的不平衡，又能够使得这种不平等看上去“合理”，来避免这种无法避免的不平等的痛苦。
“他是天才嘛，我只是比普通人强一点儿”————就是这种心理。
换而言之，如果我们无法避免伤害本身，就拥抱伤害；我们无法消除不平等，就让不平等变得合理，甚至默认它。
当一个人比我们地位高且无法改变，我们倾向于颂扬他，夸这个人是天才，举国无双，将之放到很高的位置来显示并非自己低下，而是他很高。比如对于各个政坛领袖的吹捧，对牛顿、爱因斯坦、罗素，甚至于任何已知的权威的颂扬。
当我们的憎恨毫无用处时，我们就爱它
在个人意义上，这是使得自己的认知协调，不会产生负面的情绪，不会有那么多的抱怨和不满；在社会意义上，这使得各个阶级相对比较稳固，不会发生大的流动，以此社会变得比较和谐。
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我们认为比我们地位高的人更加聪明，那么是否我们认为比我们地位低的更笨呢？
答案是，是的。
因为社会互动是双方的，地位低的一方合理化了不平等，自降身份，即便地位高的表现的平易近人，这种不平等依旧存在于双方之间。
我们事实上将暂时的不平等内化到我们的心中，像一个垂垂老矣的囚犯。
社会能够让那些被赋予较低社会地位的人接受并相信自己的社会地位，这是社会的最大成功，——同时也是社会最大的失败。————James Baldwin
黑泽明大师在他的《七武士》的末尾中，武士阶级的胜四郎与平民阶级的志乃相爱，却仍旧是输给了这种阶级的不平等，胜四郎有心爱志乃，但志乃也无法摆脱这种面对武士阶级的自卑，因此两人还不如选择默认，各走各路的好。
现实社会中，为什么贫苦出身的男主角，不愿与富家千金结合？电视剧里的桥段，其实是有内在意义的。在当事人看来，这是双方心理上的不平等造成的，男主角难免心理自卑。而在社会上他人看来，一方面，我们社会鼓励男主角的这种做法，甚至给他安上独立、负责的苗头，供他人效仿；更可笑的是行为者，或者男主角认为这是一种对另一半的负责，对她的爱。但实质上，这是一种财富带来的地位的不平等被社会各个成员默认，所达成的协定。
在一个高等、发达、文明的社会，这种各方面的看重是应该减少的；而在一个不够高等、不够文明、不够发达的社会里，金钱、权利、社会地位等等外物都很容易导致不平等，甚至内化人们心理，而这个社会的成员对这种不平等存在着应有的默契，像是双方互签的协定。
中国古代的门当户对，某个时期对对方出身是否“干净”的看重，以及当下对金钱的看重，其实质都是在一个不够开化的社会中，由于微小的差异便能够带来不平等的社会，各方妥协后的缩影。
题主问：为什么我们不喜欢身处底层的人？这是不是一种刻板印象？
是的，这是一种基于不平等带来的刻板印象。
我们对深处底层的人的不喜欢，从个人层次上说，是不愿意与“他们为伍”，内心里不愿意处在较低的社会地位里。而从社会层次上，这只是社会对人们行为塑造的例证，社会鼓励人们朝着高等级的社会结构进化，换而言之，无论是我们喜欢那些处在更高层次的人，比如比尔盖茨、迈克尔乔丹、爱因斯坦；还是我们不喜欢比我们低层次的人，无论从思想还是物质本身，这都反映了一种社会对人们行为的塑造。
深处底层的人总是拼命的向上爬，无论上面有什么，他们也绝不回头。————《湛蓝徽章》
其实何止社会底层的人.........
而许多朋友谈的原因，也许是为你的“不喜欢”找到一个“合理化”的理由。真正的原因，却是社会价值观的奖惩，让人朝着它需要的方向努力。
所以对题主的问题，我不愿意将它归咎于个人的原因，而且我认为仅仅靠个人的反思，也是无法消除这种不平等的刻板印象的。
我们的敌人是一种社会情境，一种不平等的实在性的存在，地位的不平等、财富的不平等、权利的不平等、甚或性别和身体天生的不平等。
昨天我刚刚思考这个问题：我们有人指责，某一个历史阶段，社会各个阶层固化的太厉害了，以至于流动性消失，下层人民的生活无比悲惨，而且统治者不断使用合理化的手段，比如“上承天命，代为管理”，比如印度的“种姓制度”，比如我们我国某个阶段美化出身，比如西方历史中的血统论。那么这种阶层的固化存在的意义是什么？
这种对社会层级的固化是有利于社会稳定的，但它同时也意味着惨无人道和不平等，但是如果我们不断加大社会的流动性，不存在各个层级，那么这时，社会就会陷入暴乱，比如法国革.命时期。而一个理想的社会，是应当具有稳固形态，但同时又下层通往上层的通道的。
所以，我认为靠着我们的努力，渐渐构建一个理想的社会制度，构建一个相对平等的社会情境，更能够解决这种不平等。从而消除一部分偏见。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～（完）
编辑于 2014-11-28 134 条评论 感谢 分享 收藏 · 没有帮助 · 举报
刘京新，走在接纳与反思的边缘。
据我一己之见，所谓的出身「中上层」的人，或者说生活条件比较好的人，驱使他奋斗源动力往往比较正能量，比如兴趣、成就感、探索欲。这种缘由来自于他所做的事情本身，我喜欢，所以我去做。他们给人感觉心境比较平和，和他们在一起非常轻松愉快。
而出身贫寒的人奋斗的源动力则比较负能量，你会觉得不是什么东西吸引着他在做这件事，而是被很多压力推着。为生活、为地位、为父母，和这些人接触会让你觉得他总憋着一股劲，一方面觉得很钦佩很感动，但另一方面也让人不舒服，觉得和他们在一起很累。
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我记得之前在网上看过一个求职节目，求职者是一个国内私立大学的学生。上私立大学的原因，是高中不够努力，学习成绩太差。这个姑娘在踏入这所野鸡大学之后，面对着周围的环境，想想自己的前程，幡然悔悟。之后的时间里，她发奋学习，别人只求及格就好，她要求自己门门优秀；别人在玩游戏、谈朋友、混社团、混学生会，她在学英语、学计算机。求职的时候，她拿出自己的成绩单，六级成绩，计算机二级等证书，各种学科奖学金，各种竞赛得奖。她说，我在图书馆学习的时候，宿舍的人都在寝室浪费青春，今天我能比他们强，完全是因为我的付出。她说，我知道自己在私立大学的文凭没有含金量，但是我一定会努力证明，名校学生能做到的，我也一定能做的到。她想到自己的辛苦努力，自己忍受被舍友孤立的痛苦，为的就是这一天的扬眉吐气。想到这里，她站在台上哭了。
后来，在座的企业家嘉宾发言，说：你不用为自己的学历而自卑，我们都没有你想的那么在意你的学历，还是要看能力的。
大家似乎都觉得接下来是皆大欢喜的 happy ending，可是接下来没有一家企业要了她。
这件事对我的触动特别大。为什么？她错在哪里？是那些企业嘴上不说，但实际上却歧视野鸡大学的学生吗？就像有的人在回复里面控诉我歧视一样，是我在骨子里歧视着我正处于的平民阶层吗？
那个女生确实很优秀，但是她的心态已经让人害怕了，她太较劲了。
同样的条件下，如果是一个名牌大学的学生，没有自卑、没有那么强的危机感，可能没有她努力，就凭一条心态平和，就有天生的优势。应聘当中，一个企业宁肯选择一个谈笑风生的一般人才，也不会要一个咬牙切齿的奋斗者。
（骂人的用户已经被禁言，截图我就删了）
我从来都没有批评别人努力奋斗的意思，不管心态怎么样，动机是什么，努力了，就比混吃等死的人强上一万倍。但是负面情绪驱使的动力会让人迷失自己，这是我是想表达的无奈。人与人之间即使实力相当，也会存在境界上的差距，这是事实。你咒骂我也罢，跳着脚怪这世界不公平也罢，现实就是如此。发现自己，调整心态，才是有意义的，写私信来骂我，这个世界也不会为你做任何的改变。不要因为接受了一个新颖而正确的论调，就急着去攻击那些看起来似乎不一样的声音。即使这个声音似乎没有站在你的立场上说话。不要做非对即错的二元论者。
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有知友发私信和我讨论这个问题，我觉得提出来的观点和问题很值得分享，经他同意之后发在这里：
感谢分享。
编辑于 2014-11-28 572 条评论 感谢 分享 收藏 · 没有帮助 · 举报
白夜，浪里行舟，半空折翅，腹黑率直孩子气。
啊呀，头一次这么多赞，受宠若惊来着。
- -还是靠出卖了自己年幼的小经历才水出的赞，有一点可耻哦。我只是属于“思而不学则殆”的那一类，平时不好好读书，成绩也不好，偏偏想的多，而已。
三观比较灰暗，表被我误导了。
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下面我主要就我自己的经历，不专业地谈一谈吧。
普遍来说，我也不喜欢出身低的人。因为我在低层呆过，见识过。
我决定就拿知乎这个高收入人群集中的地方做对照实验了，那么说起来低层人民和这里的人差别有多少呢？
【1】.起跑线/成长环境
你们知道前两年的那个新闻吗？就是某个幼师喜欢虐待儿童，拔儿童的耳朵还自拍发网上的那个？
我的小学班主任就是这类的。对于我这种问题儿童（喜欢调皮捣蛋不写作业），养成了我一直到高中为止都存在的一个习惯————在老师/父母骂我的时候，斜抬起胳膊肘。
怕打。（父母也是棍棒教育）
被的扇耳光实在太多，没办法。到县城里读高中之后，才慢慢改过来。
这里顺便提一下，我小时候家庭不算是很穷的那种，但也不富。因为成长环境是在一个很大的军营，挨着农村，部队内部的小学大多学生都是本地农村孩子。
我的小学同学，他们有的读了小学就辍学（9年义务教育不是那么有效的哦，而且那个时候小学初中还不是免费的，很多农村家庭舍不得交学费），然后现在在部队做临时工，见到他我不好意思打招呼，他也不好意思，我们彼此默契地忽略（别问我为什么）。
还有读了初中才辍学的，反正家里有地缺人，种地去。他们早早的18岁就结了婚（没法领证，所以想离就离，农村男女关系相对混乱）。
他们在这样的环境下长大，世界观是如何的呢？
举个栗子：我高中时期在县城旁边碰到的搓澡工（某初中同学），每次搓澡的时候他的谈话内容无非如下————“昨儿个约架那六子真他娘腿是个馕货。”“TMD县长儿子王三你知道不？进重本了...我知道一准是抄的”（可抄）
我很尴尬地敷衍过去。。。。（他们要么是很老实受欺负类，要么是傻人有傻福类，要么是这种纯愤青类，类似于知乎里 宋鹏云 这种著名的喷子）
谈到这里不得不说，由于家里有人是教师，所以我是知道一些东北地区的高考黑幕的（放心，我没有用）。
- -在那次松原高考舞弊案之前，我所在的地区，高考没有监控而且比较水，所以甚至我们部队会经常在高考前夕接到外地关系户的学生————家长走关系让他们跑过来高考，然后就可以作弊（用无线耳机之类的高科技，很普遍）。
后来那次大新闻过了，高考抓的严了，但依然有作弊！————因为监考老师也是体系中人。
庞大的潜规则体系不是可以被简单灭掉的，高考的时候，监考老师胸牌是背面朝上还是正面朝上，给你几个条子，每个条子几百，明码标价。
但北方人有一点好（按照口碑来说）————虽然上面也黑钱，但黑了就黑了，明码标价不多贪，黑了钱也的确办事，讲义气。（不像我后来到了南方，发现大家都说当官的黑了钱不办事）
时刻看着社会的阴暗面，时刻被父母放养教育或者棍棒教育（我所见的当地农村娃，一般是被父母拿皮带抽脸，一边被父母骂脏话“艹尼玛”之类.....很搞笑也很悲哀，是不是），时时刻刻有辍学，街头打群架的事发生（即使是县城最好的高中也是，每年总要因为打群架开除几个，冤枉几个）.....不胜枚举，在这样环境下成长的人，三观和能力怎么可能和知乎人群接轨。
第一，不喜欢，不如说是....没有共同记忆。——————
低下的生存环境会让他们更容易暴露人性中原本就存在的阴暗面。
恩，这是楼上大大的结论，很有道理呢。
然后我们谈下一点。
【2】.价值观
其实三观没什么好提的，虽然我知道知乎里没见过民间疾苦的同志们很多，但我想我上面的举例已经足够大家举一反三了。
所以我们用一个很有趣的反例吧。
我高中到大学是读了预科班的，部队福利....这个班里大部分都是土豪，只有我这种例外。
那整整一年的预科时间，由于预科的课程很水，所以大部分时间在玩。土豪们的三观对我产生了巨大冲击，我也趁着这段时间，修正自己的三观。
土豪们说话不带方言。
土豪们有教养，骂人不带脏字。
土豪们听各种不认识的外国人的音乐，高压的（高雅，咱不懂，真不懂）。
土豪们没事就出去吃点饭店（我们吃最便宜的素菜食堂，为了攒钱出去泡网吧，毕竟预科班很闲）
土豪们各种在寝室里设置PS2，XBOX360等设备，还有PSP，NDS我们都借来玩。
土豪们能玩的起Cosplay，知晓各种美剧，日漫（我在高中时期除了龙珠都不了解别的）。
土豪们看毛片用的都是高端的资源站（无毒的）。
某土豪（父亲已经退役还能上部队的预科班）有好几个“妈”，你懂的。
某土豪有一次他看见别人玩那种杂技的小轮车，觉得有趣，就跟父母视频（我爸妈哪里肯用qq视频这种高科技跟我聊天哦），对话如下：
“爸，给我弄个小轮车，挺好玩的。”
“多少钱。”
“恩..有2000的，也有5000的，反正你给我多少我就买哪个档次的呗。”
“恩。”
然后他爹给他5000，他买了个，玩了不到半个月就玩腻了丢在一边不管。
另外还有某西昌的土豪的爹，有一次据说卫星跑了（我也是道听途说不知道情况哈），然后他爹三天三夜没睡把它叫回来了，然后奖金就几十万....（好吧我知道，在知乎几十万不算什么）
而那些低层出来的孩子们呢？？？在重本里，他们认真读书，一直到大三都没有电脑，不肯花钱和大家去聚餐，不肯接受生日被送的蛋糕（可能是个别案例，自尊心过剩），不和大家暑假一起旅游，更别提大四和土豪组队创业了....
而如今，毕业季找工作阶段，土豪们已经有家里出钱给买了铺位，自己学习着怎么开个小店做老板（副业，反正是托给别人经营，自己只是投资方和甩手掌柜，父母拿给他锻炼的）....而穷娃子们还不知道怎么写简历呢，只能稀里糊涂的顶着家里的反对意见考研。
我一直为此审视着自己的三观，决定张张见识，不能太土鳖。
当然，一张纸巾撕成两半分两次用，塑料袋留着回家装垃圾之类的习惯，我还是保留到现在。
而越是底层人民，他们的生活越接近传统（好的坏的都继承了），其中不乏了很多————愚孝，歧视女性，七大姑八大姨文化，处女情结，闹洞房等等这些很让现代人反感的东西，不是吗？
更别提那种“你有钱你肯定做了亏心事”，还有的那种“哟，你是名校毕业的丫，难怪这么厉害，还不是跟我们一起来刷盘子”（我川大旅游学院某专业的同学们大三的时候要去帝都的饭店刷盘子刷半年.....所谓坑爹的实习）的嫉妒心了。
而我更多是反过来站在土鳖们的角度，反过来仰视，揣摩土豪们————假使我们是这样，是不是有点令人讨厌？
我觉得，是。
【3】.生活方式/交集
且不说低层人民，中下层人民和中层的交际就已经不大了，天朝毕竟两极分化。
我不提别的，就说谈恋爱这个问题。
电视剧里总是什么屌丝逆袭，霸道总裁爱上我，但现实中你会知道这有多难。
土豪在外地是不坐公交的，他们只坐出租，你要坐公交，怎么和他们在车上谈情说爱？
土豪的娱乐场所是射箭，骑马，高尔夫，网球，你会玩？你玩得起？（甚至穷娃的敏感自卑情绪还会作祟，反倒起反感之心）
土豪妹子一个心动，约你出去吃饭，你好意思不请客？（越是条件优越的孩子，他们越不知道思考实际，大多只看情感道德之类，包括知乎里也一样。你在关键时刻不能表现出你的节操和对TA的在乎，TA怎么跟你做朋友？而你要表现，你有钱吗？）
土豪看的各种心理学逻辑学社会学（什么《权力意志》，《梦的解析》都算低端的了），一大堆外国人写的满篇废话的书，你懂吗？甩不出两个专业名词，你怎么勾搭土豪家知性的娃儿？
土豪看的小说也是《三体》之流的（不恰当的比方而已，但我们工科生当中真的很少看高档次的小说，很多还在看网络YY小说呢，连玩网游都没几个玩wow，dota2的，都是LOL）。
你觉得星巴克高端，土豪会觉得你low；你中二愤青地谈论政治国事，土豪嘴上不说什么但心里觉得你low（穷娃子是不会有理中客的政治观点的），你家的狗吃的是骨头，土豪多多少少觉得你真是不爱护动物；你反对死刑，土豪觉得这人简直是没人性
屌丝想表现大男子主义，跟女土豪表白：“XXX我喜欢你，我要好好奋斗给你买房，你在家绣花就行了，我去赚钱！”
女权的妹子当时就冷着脸走开了。（事后屌丝腹诽道“女人就TM知道看钱!”）
穷娃儿的父母催着她赶紧结婚生娃来着，而土豪男却是丁克，你说....（条件优越的似乎很多都不想结婚不想生娃呢）————事后，穷女被始乱终弃的栗子传的满城风雨（虽然人家土豪可能没说不要她啊...但她就直接敏感地跑了）。
土豪看问题的点，和底层人民不一样。（真的，承认了吧，虽然我找不到更合适的词才用“土豪”的，但知乎里大部分条件优越，没吃过苦的孩子，对比起来真的可以算是土豪。）
你会发现，癞蛤蟆吃不到天鹅肉的原因往往不是天鹅瞧不起癞蛤蟆（天鹅的思想境界导致它不会有太多歧视的）————而是，癞蛤蟆和天鹅的生活，没有交集。
土豪大多容易美分，人权民主，逆向民族主义；穷屌大多容易五毛，粪青，利己主义...
没有交集的两种人群，彼此讨厌，不是很正常么。
【4】.智商/情商
作为根红苗正农村出身的娃，我觉得，良好的条件下，共同的基因也因为发育而性状显现不同。
我妈家里一大堆姐妹，条件好和不好，养大的娃儿，长相自然也就美丑差别很大，智商多多少少也是吧，吃不吃得饱，穿不穿得暖，父母教育是否得理，影响很大。
我反正发现，作为什么211+985的某校，除去我这种靠着运气进来的不提。身边的孩子很少有纯农村血统的，即使来自农村，大多也是有教养的————文革期间被打下去的，地主们的后代。
是的，作为一个业余的神棍，我收集了各色同学，老师们的八字命盘...
我有些恐惧地发现，似乎这是一种时代的更替。
似乎正是因为打掉了家族，土豪，乡绅地主之类的阶级，所以我们现在会经常抱怨那些傻叉是怎么做到大官/管理层人员的。
优秀的基因和家族性的教育环境是代代相传的...地主和知识分子的后裔们，正逐渐找回他们父辈的荣光....可恶，作为一个根红苗正的穷娃儿，为了改善基因，我以后一定要找个好老婆。
咳咳，跑题了。
- -哎，智商和情商的碾压各处都有，我还是拿最眼下的————毕业季就业问题，举例。
- -什么叫智商情商被碾压呢？
有的游戏互联网公司会来招一个叫做“游戏策划”的职位，不需要学习成绩，不需要各种证书，不需要你有什么学生会经历云云————只要你玩过很多游戏，有想象力，文字功底啊什么的就好。
这个职位是广大宅男屌丝的梦想啊！！！（毕竟大家除了打游戏什么也不会，而且游戏策划的薪酬待遇并不低）。
智商低的表现如下（看衣着就知道出身）："那个....我没玩过网游，玩过很多单机...行不行啊？"“我有一点JAVA功底，有没有对策划的帮助啊？”“我...我特别热爱游戏，我有个idea...”
————他们会趁着宣讲会的提问环节，笨拙地表达自己的乞求，和弱点。
是的，实际上就我自己的解读————宣讲会，招聘会的提问环节，本就应该有一层潜台词，那就是“同学们，你们可以借着这个机会，展示自己非简历上的特别能力”（比如口才）
有的大公司会设置通行证这种东西，在宣讲会表现突出就能直接免去笔试面试环节，直接进入最终面试....（TMD我最后拿到一张但是终面莫名其妙没过！）
智商高的表现如下（看衣着和刚刚偷听的聊天就知道出身）：坐前排勾搭人家老总，和人家的领导攀谈；将自己的某些idea写在简历背面交给HR（这个方法我后来也试了..）；提问的时候会专门挑一些看起来高大上有干货（实际上也没营养）的提问如“请问你们的核心竞争力在哪里”“你们的游戏策划是招系统策划还是数值策划还是文案策划”云云.....
- -我也是从中学到很多，甚至可以说，对于我这种简历上一片空白，没什么经历，成绩不好，没什么证书，空有一个重点大学名头的我来说，只能去卖口才了，勾搭10个单位的老总，总还是有2个会有效果的....虽然，还是不一定会拿到最后的offer。
我真的从中发现，我身边没找到工作的本专业的同学也好，在宣讲会笨拙发言出丑的也好....大多是出身不太好的....优秀的家庭培养的娃子们，父母会早早培养好他们的讲话能力和方法。
- -而且那些出身低的孩子们经常被宣讲会里（还有平时老师讲课的时候糊弄人的类似的正能量东西）的“企业文化”和“成就感，集体荣誉感”之类的的东西给骗到....笨啊！人家公司不想多给你薪酬，才拿成就感和企业文化说事儿啊！
哎，这里也算是顺便抱怨一下运气不好和不服气的贪心吧....我最后拿到的一两个offer待遇很差不想去，而那个通行证的报价10K月薪的游戏策划也没过...甚至有许许多多的公司都是进了终面，到人家住的酒店里谈条件，一切都表现感觉还可以，但最后没过....
直到有一个好心的HR（虽然也给我发好人卡），很坦诚的告诉我理由（以下不是原话）：
“骚年啊，是不是经常差一点点被录，最后还是被淘汰了啊？哈哈我看出来了。其实你这种年轻人我们HR一眼就看得出来，其实很不错，聪明，外向，有口才————但太耍小聪明了。一看你简历避而不谈，就知道你成绩不好，看你的表现和你努力想避开传统自我介绍的方法，就知道你是自我又有想法的人。但你这样给不了我们安全感。你始终试图投机取巧，始终是为了兴趣和工资，浮躁地表现自己。群面表现突出，但你又不相信我们的企业待遇，你的自我介绍里又说你不介意这些那些，那么我们的结论就是————你是个喜欢自由，崇尚个性的青年，很遗憾我们不需要这种人，这种人太跳，功利化，会喜欢跳槽，拿我们的公司作为跳板。请你以后记得要表现地稳重，即使装也要装出来，天真一些，纯洁一些，让招聘单位愿意去培♂养你，另外你这样的青年不适合化工行业，你这种想象力丰富的，适合去搞IT，可惜选错了专业，恩，祝你好运。”————他们喜欢的是那种乖乖接受洗脑的傻叉，而且偏偏还喜欢有干货有水平的傻叉！老老实实给他们干货的傻叉！他们想要的不是有自己想法的人！不是有野心的人！不是会投机取巧耍小聪明的人！卧槽，看来我演技很差....
而我的自我介绍一般是这样的“我是XXX，我来自X大学XXX学院，我不介意工作地点，至少5年内没有结婚打算，一切为了事业，只要工资能让我在该城市正常生活就好，希望从基层做起，认识一个公司，行业的东西，虚心学习”————我觉得挺好的啊（毕竟没干货还要吹牛B很难的）...尼玛还是能挑出毛病。
- -以后找老婆绝不能找做HR的！
啊啊啊我好像跑题太远了————但不论怎样，这是我笨拙地投机取巧的手段（《论没有干货的穷学生如何找工作》），比起条件优越，不愁工作，拿了好多份offer之后还在因为兴趣和成就感到处霸占资源拿offer的土豪们，我表示鄙视！！！
- -很多笨笨的同学们连如何投机取巧还没学会呢，教也教不会....领悟力这种东西，到底是基因天赋，还是后天培养的，我也不清楚。
哎，差距，很多都是从最开始的基因，培养环境，到最后的引导发展，最后整个人性格成型了，然后自己已经修行在个人了....
（无关内容部分，经考虑和众人建议后已删减）
如果你是面试官，如果你是公司领导，如果你是学校领导/老师，你最后才知道：我在这个桌子上摆着的笔记（画满了我高大上的各种八卦阵图的）已经摆了半个小时——————这一切都是算计好的，只是为了你主动跟我搭讪，然后我好开启嘴炮，只是为了预谋拿到你们offer的机会.....
你会喜欢我吗？会吗？真的吗？
阶级斗争始于此？————我不会各种乐器（穷人学得起？），没有学生会经历（我川大的学生会经常组队去喝白酒，穷人家娃喝的起？），成绩不好（这个是我懒，我不找借口），没有各种证书（呵呵），没有多少能在简历上吹嘘的东西（实习经历？你穷孩子家家的会去实习？）....然后资产阶级的优秀企业自然嫌弃我们。
没关系，我没有干货，但我有口才啊，我有领悟力啊，我思想深刻可以在前排搔首弄姿哗众取宠地逗你们的领导开心，扮演一个不谙世事满怀愤慨的优秀青年，哄他给我机会表现，给我offer啊....
不行，不好使————他们看得出来，他们还是嫌弃你，讨厌你————他们需要有能力的前提下，还乖乖干活儿的人，还乖乖接受洗脑的人————你太平凡，他们忽略你，你太跳，他们嫌弃你不稳定————除非运气好能碰到一个刚好看你顺眼的HR————
他们看得出你心中燃烧的怨念之火，他们看得出你煎熬着难耐着强装淡定的野心，他们看得出你想出人头地，看得出你想拿了工作经验就跳槽，看得出你所做的一切只是为了表现给他看，为了掩饰一个年轻大学生心中最后一点的怯懦。
- -我发现自己犯了个可怕的错误：我一直以为面试就应该努力体现自己与众不同。
啊啊跑题又
知乎这里大部分是一些所谓的新兴精英阶级，知识分子多，普遍学历高，工资高，他们看问题也更全面，喜欢引经据典，但偏理想主义而不现实。————没出国留过学，不是重点名校毕业，没点干货的都有点不好意思在这发言。
呃，有人提到我似乎没有探讨的很深层次。
也有道理，但如果说非要上升到人性，人权啊，举国体制啊什么的，再引经据典的话————那个我真不会，你们把我当一个来骗赞水知乎的普通青年就好了，甭期望太多。
看看人家岛国的电影和动漫，随便两个战犯和强奸犯有了过错，一个个都要探讨到“人性多么黑暗”这种层次，深刻倒是深刻了，结果洗白也洗的很轻松，大家都没错，全是人性的错？
何必呢。
不如啃两个窝窝头，就着咸菜水知乎。
痛与怒是天赐野蛮人的食粮，共勉。
（咳咳看完了就忘了这篇答案吧，总感觉我好像起到了某种不太好的作用...）
编辑于 昨天 16:02 181 条评论 感谢 分享 收藏 · 没有帮助 · 举报
姬轩亦，先为力胜，其后智胜，其后道胜。
因为他们潜意识里知道，自己的地位和财富未必和自己的品质与能力有关。
而恐惧感通常是以伤害别人为体现的。
别在乎这些东西，在乎自己。在乎自己的童年和经历。在乎和自己有关的人。
喵，祝好。
发布于 2014-11-27 65 条评论 感谢 分享 收藏 · 没有帮助 · 举报
大momo，网站：http://damomo.me，现接受武汉…
不不不
我们不仅不喜欢出身底层的人
我们也不喜欢出身上层的人
我们喜欢的是和自己有同样起点，成就却不如自己的人
编辑于 2014-11-27 24 条评论 感谢 分享 收藏 · 没有帮助 · 举报
匿名用户
【2014.11.30更
没想到随意转了句话能有这么多赞…
我看到有很多朋友在评论区讨论关于这个回答是否抖机灵或者片面化的问题。
怎么说呢…
私以为，所谓“底层人民”，必不是指贫穷之人，亦不是指无知之人，而是“相对”地位较低之人。
我举个栗子，某山区村长的儿子在他们村肯定算不上底层，然后考上大学，去过大城市，懂一些社交礼仪，那在众人看来已然是“受过教育，见过世面，出过远门的聪明人”；可是这位村长之子若是决定靠自己的能力独自生活在大城市，那想必周围的参照群体又是不同了，跟那些出国游学归来，从小就被大人带着混各种局的人相比，还要为很多生存上的问题而努力挣扎，那想来在旁人眼里，这个从外地山村来城里打工的小伙子，又算是“没受过教育，不谙世故，没出过远门，还愚蠢了。”
至于我故意忽略的“不道德，不文明”，在其他答案里也有颇多争端。
因为在我看来其他答主所说的道德上的问题，制定道德的标准，文明的标准，还是以自己来的。
你们不能指望有不同生活的人都一样温文尔雅，把懂礼貌，谈吐文明当成优势。
有些地方，有些圈子，必须非常强硬才行。还不是政治家们那种杀人于无形强硬，是你必须眦着牙，瞪着眼的那种小人物的强硬。
我从小就不打架，不爱说脏话，结果初中老被人欺负，欺负我的人后来都没有读高中。
高中的时候我依然如故，但进的是市重点，花钱买的，所以在“底层”。
可这次我就没有被欺负，因为我们班全是花钱进的，父母之间好些都相互熟悉，家教也好，个别家教不好的也只是喜欢通过炫富获得优越感，而不是炫拳头。
等到了大学有个很明显的特征就是，人们都变得世故起来了。所以你只要展示一下你的财富或者背景（如果有的话），好人和坏人都不会来招惹你，甚至还会对你很好，简直是看上去不求回报的好。
我一直遵循的教养，在不同的时期，把我划入了不同的群体，有时弱势，有时强势。
貌似我跑题了。
总之我的意思就是
底层是相对的。
评判底层人民没多大意义，可能我们自身就是在底层。
你觉得不是，是因为你往下看发现那里还有人。
你往上看，只看到模糊的一点。
简直愚蠢。
以上。
———————————————
———————————————你知道他们不是坏人。他们只是没受过教育，不谙世故，没出过远门，不道德，不文明。外加愚蠢。——蒂姆·高特罗
编辑于 11:25 22 条评论 感谢 分享 收藏 · 没有帮助 · 举报
黑色菠萝，天尽头，何处有香丘？
提问者很狡猾，他分明是知道这样的问题，势必是政治不正确的，所以在说明里用了一堆拗口甚至看起来有些学术的词汇来伪装： 我提出这个问题是意识到偏见的非正确性，希望看到学术性或有效的经验性透视。甩立场的骂战非我本意。我想说的是，再怎么看上去冠冕堂皇高屋建瓴阳春白雪的托词，也无法掩饰提问者骨子里的沾沾自喜和自以为是。出身底层，通过自己的努力，通过合法的途径，收获金钱、地位，无论从哪个角度，我也看不到让人鄙夷的因素。提问者所谓的什么学术性和有效的经验性透视，根本就是赤裸裸的歧视。
这种歧视，充斥在你通篇的说明文里：
然而，当小康出身要奔中产看起来就更像正当的奋斗。同样是高尔夫球场照片，底层出身的姑娘晒起来还真是没有白富美顺眼。谁说底层出身奔中产就不像正当的奋斗了？
当我们看到一个出身贫寒的人，还没等他表现出“素质低下”，就已经判定了他的位置。谁说出身贫寒就一定会表现出低下素质了？
我们所讲到“底层”本不该有特定歧视，但文化惯势已经为这个词汇带上歧视性色彩，这不是一两个人所决定的。谁说文化惯势对底层带上了歧视性色彩？难道更多的不是同情和怜悯吗？
你这个问题根本就没有什么学术性和有效的经验性透视，只能证明你自己有病。至于什么病，可以看心理医生。
编辑于 2014-11-27 81 条评论 感谢 分享 收藏 · 没有帮助 · 举报
程归子，信息的拥趸。
诸君答案各有所长，教人受益。
我的理解是，这个问题的答案就是要追源于人的「本性」。
互联网上门户网站繁杂，许多新闻这些年越来越迎合网民口味，「性」与「暴力」新闻素材亘古不变的真理。
几年前，偶然看到腾讯新闻里面有个栏目，名叫“活着”，照片拍摄角度，以及对于人物性格的表现张力，瞬间吸引到我。于是每期必看。
那段时间“活着”核心主题是惨。从艾滋病患者，到拆迁钉子户，再到留守儿童，每一个主题照片下，配着的煽情文字，会让人忍不住流泪。
我看了有半年的时间。在几个月后的某一天，活着准时更新的日子，我连电脑都懒得打开，心想，这一期又要讲点什么惨绝人寰的内容了？真他妈无聊。
从充满好奇，到敬佩有加，到满怀期待，最后厌恶排斥，也就这么短短的半年。
心中满是腻味，即使照片再清晰，再动人，人物泪珠再大，我也激发不起当年初看时那种感动。
就像题目中询问到的那样。
“我们为什么不喜欢出身底层的人？”
出身底层的人，自然有着极想要突破底层束缚的强烈欲望。刚认识时，家境贫困，出身低微，父母多病，弟妹待哺，每一条都会让人潸然泪下。与他交朋友，你被他身上散发着的向上光芒感动。可是每个人，我说的是每个人，都不会每时每刻在流泪，热血中二少年也要暂且停下燃烧的小宇宙，跑去上厕所，解决好几天的便秘问题。
当你听到介绍一部电影“全程高能”时，你会下意识鄙夷，骗子，哪里可能。男主的大黄蜂都不是每时每刻站在他身边，随时变形嘟嘟嘟横扫一切。
我相信很多人在知乎看到一些故事，看到一半就看不下去，哪怕它是真的，询问起理由都会唾上一口：“又这么惨，比惨谁不会？看着就闹心。”
人的本性，天生追逐美好，摒弃丑恶。
哪怕再审丑，再捧凤姐，把凤姐真正嫁给他他死都不干。
看到别人身世凄惨至极，女子评论下热泪盈眶，写得哽咽。倘若答主一冲动，要去找她，她立马便收了眼泪，删评论走人，捂着胸口嘀咕着好险。
人的本性，要简单，怕麻烦。
念其可怜，照顾一次生意，两次生意，三十次生意，如果要让我天天月月年年来照顾你的小吃，我做不到。
你的身世很惨，活得很辛苦，我可以给你捐钱，替你宣传，但如果你要求我跑到你的城市给你找工作，帮你打理人生，对不起，我是你什么人？
你过得很累，底层很艰辛，你说了一遍，我很感动，你又说了一遍，又说了一遍，说了十万八千遍，你再说时我可能扭头就走。
人的本性，先入为主。
出身底层，着实令人同情。但大家看到介绍底层的人们的新闻报道都是什么样子的？马路清洁工，小吃店服务员，杂耍者，地摊老人……等等。他们有的注定这辈子就跳不出底层，一辈子如此。
正如题目所说，很多人做不到郭敬明那样，一跃成为偶像级励志故事。也正因为此，许多出身底层的人活得很辛苦。
这世上众人，哪怕学历再高，家世再好，人生阅历再丰富，都不可免俗，不可能完全规避本性。有人会问，我见识广，见过许多出身底层的人闯了出来，但这其中很多人是在电视上，是在人物杂志上。你是怎么出来的？
这少不了揣测。少不了先入为主的诸多恶念。你宁可相信一个朴实纯真的留守村妇与村长乱搞是被迫，是偶尔过失，也不会立即相信东莞某名牌小姐金盆洗手做起肉夹馍，你会忍不住地想，这肉夹馍没病吧？她会不会还卖？
就像对于许多出身底层的人的理解。出不了底层，怜悯外加轻视，出了底层，又怀疑手不干净。即便你不这样想，你父母会这样想，你身边的人会这样想，他们给你潜移默化的思维灌输，时间久了，先入为主就会不自觉形成。
很多时候，我们嘴上口口声声，不在乎出身，只在乎合不合拍，聊不聊得来，实际上就是在强调出身。
你能跟我谈名画，谈康定斯基，谈文艺复兴，谈民国初期渗透的红色思潮，谈三胖，你得有这些学识的最起码积累。
同样，你出身底层没事，你现在走出底层了，你可以吐着烟圈儿侃侃而谈当年的那些辛酸往事，我们听得有滋有味。末了，对你更崇拜几分。
退一步讲，你没走出底层，你让我们看到了你有可以走出底层的实力，以及强烈的愿望，我们照样认可你。
你狗屁不是，空着一只半分墨水不沾的肚子，嘴上要努力要努力，却没把干劲用在真正需要努力的地方。牌没少打，浴没少蒸，妹没少泡，工作上偷懒扯皮，生活上叫苦不迭。即便你东闯西拼了小半辈子，一事无成，我依旧当你是个loser。
但大多数情况下，「本性」并没有像以上那种积极的态度对待底层出身的人。
很多出身底层的人，坐实了出身底层的苦难与艰辛，即便取得了成功，都难以逃脱这些丑恶「本性」的审视。
除非成为那些功成名就的名门富商。
很多人看不起的「出身底层」，也许就是多年不见，隐匿已久，突然出现在朋友圈里一秀幸福的前寒酸旧友。
他哼了一声，“暴发户，神气什么？”
多悲哀啊。
编辑于 2014-11-27 21 条评论 感谢 分享 收藏 · 没有帮助 · 举报
Sven，无聊就答题
贫穷有两种。
第一种用具体的收入去划分，收入在一个既定数字下面的人算是穷人。
想一想这样一种情况，郭台铭（富士康的董事长）到富士康的厂区去视察，一个员工告诉他说：“老板，我要努力工作，靠自己的双手去脱贫。”郭台铭会去鄙视他吗？他会讨厌那些上进的“底层人”吗？
但是这样努力的年轻人依旧会有人讨厌，讨厌他的很可能就是他们那条流水线上的工段长。
因为穷人还有另外一种分法，按比例。
要是你把收入后20%的人定义成穷人的话，有一个人离开那条线，就会有另一个新的人变成穷人。有一个人上去，就会有一个人下来。
题主问：“为何看到底层人努力想进入上一层阶级会让人鄙夷？”
我的回答很简单：“因为你离他们其实并不远。他们上来了，下去的说不定就是你了。”
高尔夫球场很大，总是有足够的位置。常去打球的人看见新来的不会打，往往都很乐意教他们。
同样的，我们的世界也很大，有足够的位置去容纳那些想要努力上进的“底层人”。
发布于 2014-11-28 14 条评论 感谢 分享 收藏 · 没有帮助 · 举报
达达尼
很不幸，我就是被题主说的出身底层的人，我也很认同最高票答案说的，底层出身的人很大一部分人是被压力推着走的。 答主今年毕业，刚毕业我没有能找到自己喜欢的工作，可是我不敢辞职不敢去寻找自己的兴趣。因为很简单，一旦没工作了就得断粮，连饭都吃不起何谈兴趣？何谈理想？ 最高票答主的观点我认同，但是里面的评论比如： 是啊，好害怕这样的眼神。。感觉会杀人。。 我本科读的师范大学。。。80%+的贫困生。。。那种眼神我这辈子都不想再看到了。。。 这些论调我很不喜欢，我想问这位知友，你的学校 80%+的贫困生都是这种眼神吗？那你在学校学了四年是不是演了四年恐怖片啊？或者，我怎么在你这句话中听出了一种优越感？ 我说一说我的感受，我的学校算是全国二流本科，我出身农村，但是比我贫困的大有人在。我看到的贫困生是什么样的呢？平和，勤奋，上进，与人为善，我从来没有在他们的眼里或者包括我的眼里看见“憋着一股劲”的眼神。
反倒是出身中上层阶级的同学，“勾心斗角，投机钻营”的本事，无出其右。这些同学能为了一个挑战杯二等奖的名额，把同他一起调研半年晚上写报告写到通宵的队友踢开而填上他女朋友的名字，能为了一万元的国家助学金用手帮辅导员通马桶，能为了一个党员的选举送烟拉关系，这就是你们出身中上阶层的，没有“憋着一股劲眼神”的人的做派。
我一个舍友，家里条件不太好，整个大学都没往家里要钱，自己兼职把自己和女友养的好好的，见谁都热心有礼，整个年级谁的电脑坏了都找他修。谁也没因为他贫困害怕他“感觉要杀人一般的眼神”。
所以，出身不同的人走的路是不同，就跟“没钱的结果直接导致失去选择的权力”一样的意思。而已。
请不要用“憋着一股劲的眼神”，“勾心斗角投机钻营”的词语形容我们。能说出这种话的人，自身也不属于中上阶层。
发布于 2014-11-27 45 条评论 感谢 分享 收藏 · 没有帮助 · 举报
张洪涛，除了眼前的苟且，还有梦与数学~
在现代汉语中，唯一一个从男性衍生出来的贬义词汇是“凤凰男”；相比之下，更加恰当的“直男癌”则被嗤之以鼻，无论老婆舌、长舌妇、公主病、圣母心这样的词汇多么的多，无论人们多么需要一个与之对应的、衍生于男性的词汇，“直男癌”依旧不被主流社会接受。但是，主流社会却欣然接受了"凤凰男"，可想而知，这个社会的话语权掌握在谁的手里。
"道德"(注)是个什么东西？所谓舆论道德就是“我欺负你，我有理，你活该”，道德是用来将统治者的压迫行为合理化的工具。它往往是一种循环论证，比如“这个人喜欢独来独往，独来独往是不友善的，我们要孤立和欺负不友善的人。”这就是一种“合理化”的行为，他隐藏了bully真实的原因——因为独来独往者反抗能力比较弱。bullies不会承认自己的真实原因，他只会在受害者身上找一些特征，将其污名化，然后作为施暴的理由。与此同时，努力维持受害者反抗能力弱的状态(孤立)。
道德的另一种方式叫“自我实现的预言”,方法是培养当事人“习得性无助感”，以及限制后天资源的使用。首先，基于某些无法改变的先天条件(性别、肤色、户口)而下预言，预言他们不会成功(或者在某方面不会成功)，培养她们的无助感，无助就不会去尝试，不尝试就不会成功，预言得以自我实现。但这种谎言很容易被拆穿，所以必须伴随着对后天资源使用的限制。
道德和法律是不同的，虽然同样作为统治工具，但是法律由于其自身的特点。他可能异化为对抗统治者的力量。但道德不同，道德可以根据统治者的需要随时变化。举个例子，北京闹雾霾是谁的错？河北农民烧秸秆的错啊！这些不懂的环保理念的乡野村夫，不识大体、不懂大局，破坏了首都的好天气。这件事要在法律框架上说，农村土地集体所有，我的domian里面长出来的东西，我拥有right，我想干什么干什么。你如果因为其他原因着想，让我放弃一部分我的right，那你就应该相应的补偿啊？好空气我也受益，大家都受益，为什么只有我承担代价呢？从法律里权利义务相对等的角度，这个问题显而易见。但从道德上分析，就没办法聊了，“道德低下”的人就应该吃哑巴亏。而道德最牛逼的地方还在后头。如果城里人到乡下办厂子，把耕地污染了。这个时候道德会说什么？道德会说，这是“必然的代价，必经的道路”，你们要识大体、顾大局，不要影响了经济发展。总而言之，在道德面前，不识大体、不顾大局的永远是弱者，这就叫“循环论证”，或者说“自我实现的预言”。
###########Python大法好，我是注释，比原答案还长而且没有原答案干脆利落的注释#########
' ' '
注释：道德，可以简单理解为 @记载 所说的“社会价值观”。
复杂的说，指的是五四运动以前在中国占据主流地位的，以《弟子规》为代表的规范伦理。从更大地域范围讲就是，1903年《伦理学原理》出版之前的，占统治地位的规范伦理学中的“道德意识形态”。是一种以垄断的舆论为主要方式裹挟人心，约束人们行为的东西。现在虽然已经不占主流，但依旧存在，长舌妇和直男癌们就非常擅长以道德之名来干涉别人的自由。因为舆论可以承载很多东西，好的坏的都可以，乃至于自相矛盾的都可以，只要“看起来很美”。而且这种东西场景性很强，无法确定一个小范围占主流的价值观，到了大的范围照样生效。与此同时，法律可以起到相同的作用，而较少有这样的缺点，所以我们干脆就用奥克姆剃刀把道德剃掉，不让他们约束我们的行为，能够约束行为的只有法律。听别人的话，有利有弊，无法保证此情景下的大多数人在彼情景下也是大多数人。而法律以及附属的法律意识，能够代替有利的地方，所以我们就不听别人的话了，就听法律的。
PS点大白话：狭隘的舆论，所制造的教条，从来都是为了维护利益而产生的。舆论的制造者知道这一点，最可怜的是那些舆论的承受者，他们不知道这一点，他们会因此付出代价。比如“农村人难缠”这样的认识，宣扬他的人肯定不会因此而去做什么极端的事情，但药家鑫却为此付出了生命。再比如男宿舍中，那些女生接触不到的直男癌言论，宣扬他的人，他们自己不会照办，他们怂恿你办，到时候在旁边看热闹。你死的很惨的时候，舆论和道德不会因此付出任何代价，这一点跟法律不一样。当然，以上都是一些很明显的例子，但更多的情况是润物细无声的，甚至是以“心灵鸡汤”和“正能量”的方式出现。狭隘的认识，在社会各个层次都存在，并不是只存在于社会底层，只不过上层的狭隘并不会伤害自己。底层不了解上层，可能会很糟糕，上层不了解底层倒是没什么损失，药家鑫的例子是很少见的。
对PS的PS：我觉得原答案说的很清楚，干脆利落。注释并不比原答案清晰，反而有点偏。因为一个名词到底是什么意思，看我怎么用就能感受到了，再用语言去下注释，反而会不准确。
关于习得性无助感的PS：由于中国现有的法律制度是被动执法，不告不理，所以培养老百姓的习得性无助感这种事，黑社会和贪官们一直在做，非常严重。
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编辑于 2014-11-28 40 条评论 感谢 分享 收藏 · 没有帮助 · 举报
扑克里斯，Our brain is smarter than us
2014年11月28日内容
^-^
不要以为那些支持公平社会的人会真的公平的对待你
他们中的大多数只是要求比他们强大的人不要欺负他们。
不要以为女生说想恋爱了就会接受你
她只是想跟她喜欢的人恋爱。
在能欺负人的条件下，会不会欺负人，这是人性。
在能欺负人的条件下，不允许欺负人，这是规矩。
永远存在能欺负人的人，这是设定。
子贡曰：“我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人。”
子曰：“赐也，非尔所及也。”
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2014年11月27日内容
-_-
我认真的想了想，我和排名第一的答案的区别在于，立场不同。
约瑟夫·康拉德说过，将邪恶的产生归结于超自然的因素是没有必要的，人类自身就足以实施每一种恶行
马丁路德金说过“：我梦想有一天，我的孩子将生活在一个不是以他们的肤色，而是以他们的品格优劣来评价他们的国度里。”这么简单的道理，有时候我们就是做不到，我们评价一个人的标准难道不应该是他是否善良、勤奋、容易相处、与人和善吗？难道非要在了解之前先打上“底层”、“中层”、“高层”的标签吗？就像猪肉出场之前要先盖上“检疫合格”的印章？她希望出现一个没有歧视的世界，站在一个应该消除歧视的立场上。
而我认为歧视无法消除，站在一个怎么面对歧视的立场上。
第一个观点：人的基因本能就是在判断选择，判断选择的时候必然会造成歧视。
第二个观点：人有选择的自由，即有歧视的自由。
第三个观点：歧视会造成影响，即后果，而“不歧视”的约束条件就只有一个：对方考虑到了这个影响。
不针对平等对待每一个人，认真全面考察所有指标的高道德水平人群。
仅针对绝对会出现的偏见。
结论
针对被歧视者：承认受到的歧视，尊重对方歧视你的自由，在规则范围内努力维护自己的利益。
针对歧视者：认真考虑歧视带来的后果，仅此而已。
其他的，交给人性本身。
OVER。
抱歉。
---------------------------------------------理所当然的分割线----------------------------------------------------
喵的强迫症犯了。
我在写答案的时候，人物设定自动对应题目设置，假如我没理解错的话是这样两种人的矛盾：
某一方面二者达到同一水平，但是一个来自高水平的环境，一个来自于低水平的环境。
并且不参杂奇怪的心理，单纯的从感受出发。
其他设定，参考其他答案。
--------------------------------------------原答案的分割线--------------------------------------------------------
不喜欢是正常的。
同样都是汽车，为什么我喜欢豪华车而不是比亚迪……在城市里他们跑的一样快。
有些东西，无法量化。
但是你是个人类，是一个有着强大的感受系统的人类，他身上的所有要素，都会被你感知，直觉判断。所得性偏见也是人类的有力武器，总不能每看见一个男的都要试试过日子才知道是渣男吧，你的一些直觉经验，就能告诉你他是怎样的人。
所以你的直觉告诉你："我不待见他。"这是本能的结果。
但是任何一个聪明的人类都不会任由这个结果操纵自己的行为。
我们还有理性分析。
"他的真实面貌如何"
"我需要的是什么素质，其他素质是否构成影响"
"我的偏见行为会造成什么影响，对他本身以及对周围的人的影响。"
"我要不要在意这些影响"
同样都是学霸，就有努力型学霸和天赋型学霸，并不存在只要是学霸就都一样的筛选机制。
那么你作为一个爱好广泛的学生，你喜欢那个天赋型的爱好同样广泛的，还是喜欢那个努力型的没什么其他爱好的。
人之常情，人之常情，但是如果你因为无所谓的缺陷而对他进行，排挤，针对，你有"欺负人"的嫌疑。
但是这在"弱肉强食"条件下也不算罪过。
如果把人生当作平面坐标下的函数的话，我们的人生，是积分值，而不是Y值。横坐标是时间自然。
这是一个事实。
具体的你自己看着办。
我作为一个底层出身的人，也会看着办。
晕，底层出身好像我已经不是底层了一样，对不起，我还在底层……
--------------------------------真正想写的东西-----------------------------------------------------------
今天我也许才是我真正开始融入知乎的日子。
在这个问题下面发现了我和高票答主的不同：“我对这个世界和这个世界上的人，没有任何要求。”
我只想知道【发生了什么】以及【我想要什么样的结果】和【怎么做到】
仅就这篇而言，就是【我被人歧视了】【找到被歧视的原因】【改变自己or做些事情让他不能歧视我】，而不是说【你不能歧视我，道德败坏！晕这是一个什么培养歧视的环境】
类比过来就是【我撞到了一棵树】【观察环境】【绕开树木or解决树木】而不是说【你给我走开，长错地方了吧！这地儿能不长树吗】
归根结底，是我对人性，是一种不期待的态度。
正如喵大所言
这是品质和能力低下的人具有的少数特权之一：用来标榜他们还是有动物性的。
把人身上动物性的东西排除，剩下的就是一种名为【观念】的东西。
我个人试验了太多次，没能将【观念】同我的【动物性】剥离开。
我知道，人是能够产生一些东西，是绝对能脱离【动物性】存在的：比如创造的快乐。
但是这个东西并不是人的行为的主体，人的主体，依旧是围绕【动物性】展开的。
我就是这样来看周围的人类的，最起码，你和我一样是一只【动物性】的人类。
如果我有幸遇到了【脱离动物性】的人类，那么你是比我高级的存在。
所以，由【动物性】人类组成的社会，我对它根本没有任何要求。
所以我对周围的人，很宽容，对知乎上的喷子，也很宽容，噢不，我连宽容他的念头都不想拥有，任何人就按照他自己的意思那样存在着吧，我看到了，知道了。
可是我还知道，有很多很多【动物性】的人，对其他【动物性】的人，是有【非动物性】的要求的。
OVER。
编辑于 2014-11-28 89 条评论 感谢 分享 收藏 · 没有帮助 · 举报
银叫兽，喜剧编剧
当一个人发现再怎么勤劳也都无法致富的时候，会逐渐被黑暗吞噬。
发布于 2014-11-28 8 条评论 感谢 分享 收藏 · 没有帮助 · 举报
Dahlialavida
我们并不是不喜欢出生底层的人 而是不喜欢他们中的一些人从底层奋斗起来后 或由于自卑或由于旧习而生出的勾心斗角 投机钻营 自以为是的心态和行为
学历和收入也许提升了 但是素质和心性却在原地踏步
编辑于 2014-11-27 86 条评论 感谢 分享 收藏 · 没有帮助 · 举报
白墨，你们一群没有梦的人醒着也不许别人睡着
看到某个回答里提到，
但可惜，缺乏学识，没有才华，品德普通恰恰是大部分底层人或者说大部分出身底层的人的真实写照。
私以为大众并没有歧视底层出身的人，只是严格按照”学识、才华、品德“来区分罢了。
编辑于 2014-11-28 5 条评论 感谢 分享 收藏 · 没有帮助 · 举报
rapunzelfly，每一棵仙人掌都有一颗玻璃脆的??～
总结了一下，题主的“有些人”奉行的人生信条是：简单、粗暴、有效。
为了达到这个目标，在选择交际圈之前，会给所有人贴上标签，按出身，也按外貌，嗯，贴完了，按照标签分类，戴上不同的面具去应对。
在题主的“有些人”眼里，他人已经不是一个复杂的有血有肉的变化的矛盾体，而是一个个标签（原谅我居然联想到贴着符咒的僵尸直想笑）。
所以标签何德何能竟然值得我去费心？为毛要变化？敢成长得我都快不认识了？
明白问题出在哪儿了吧。
请相信我确实是想帮题主从这样的思路走出来的，因此不讲大道理也不说故事，并且告诉你这样的观念是可以改变的只要你愿意，送你个办法：别再给人贴标签了，想真正认识一个人了解一个人，从直接接触开始吧，主动释放善意，不戴面具诚恳对人，除了一起吃鱼别的时候不给别人挑刺，尽量找到对方的闪光点，跟他人的优点相处，相信你的世界会可爱很多。
…………………………………………………我是改动了答案的分割线 以下是原答案?_?………………………………………
这就是固定思维模式而已。
以出身论英雄，以貌取人，觉得出身贫寒的人必须是一辈子贫寒，丑的人一辈子没气质，如若发生逆袭，打破原有印象，就让你心不能安。
最主要的原因恐怕是，对成功逆袭者，你一辈子无法达到人家那样的高度，又确实没有其他优越于别人的地方，于是只好拿出身或者外貌来鄙视对方。
而未成功者，你就更有理由看不起了，“就那出身和那长相，还想出人头地，果然不行吧”，所以别人的努力在你眼里就可以随意用言语践踏，因为潜意识里，只有你这样出身优良长相出众受过高等教育的人成功才是正理。
醒醒吧题主，世界真的没有围绕着你在转动。
如有冒犯请原谅。
编辑于 2014-11-27 11 条评论 感谢 分享 收藏 · 没有帮助 · 举报
杨威，文笔太差，学识太浅，正在学习
一群青蛙蹲坐在荷叶上，看着水池里的一群蛤蟆。
它们好可怜啊，只能生活在水里，不像我们，能够享受阳光。
是啊，而且还那么丑。
日头西斜，时至傍晚，青蛙们该回家了。
但是，等等……
似乎有一只蛤蟆，正在跃跃欲试，想要跳上荷叶！
青蛙们瞪大眼睛，惊讶的看着那只大胆的蛤蟆。
你跳不上来的。它们说。
但蛤蟆没有理会。
于是青蛙们看着蛤蟆后腿用力一蹬。
那一刻，它们紧张到甚至把自己鼓成一个球。
啊！它跳起来了！它果然向着这里跳过来了！
蛤蟆在空中划过了一道并不完美的弧线。
然后，它真的稳稳当当的落到了荷叶上，落到青翠碧绿的青蛙中间。
耗尽全力终于更上一层楼的蛤蟆此刻伸了伸舌头，满意的“呱”了一声。
而青蛙们捎带嫌恶的看着这只新加入到自己中间的新成员，日头西斜，时至傍晚。
咦！真恶心！它们说。
当然，以上只是一个并不贴切的小故事。不过以下要说一点真事。
我曾在某个回答里提到过一位叫做“老登”的发小。事实上，老登是个种地的，也正是问题中所说的“出身底层的人”。
今年粮食收成良好，老登小赚了一笔。有了闲钱老登开始得瑟，他买了楼房，买了小车，搬家那天喜滋滋的请大家吃了顿饭。
不过，问题在于，老登买的是二手房。原来的房主是一位机关工作人员，因近日工作调动，才不得已抛售自己的房屋。
换句话说，这栋楼里，住户大都是官员、公务员、教师等等社会中产人士。
于是问题来了。
老登说，以前，没有搬到这里之前，走在街上，遇到其中一些住户（毕竟是小地方，大家互相认识的情况还是比较多见的），还会热情的问候一声“今年收成怎么样啊”。
但现在，上下楼的时候互相遇见，如果自己不主动招呼一声，对方压根不会正眼瞧自己。
他们瞧不起我们！老登媳妇说。
真的是这样吗？
在当地，老登种地不算多的，但每年能赚十万左右，应该差不多。
而我们这个小地方，每年十万块的收入，已经足够让一个人昂首挺胸走在街上了。
也就是说，不管从事的是什么样的工作，老登的收入至少能和公务员们持平。
那就奇怪了，既然大家收入差不多，为什么前者会对后者如此嫌恶？
所以说，题主问题中的“看到底层人努力想进入上一层阶级会让人鄙夷”，这种鄙夷，其实和对方的收入没有关系。
真正的原因，是其他的东西。
其实，上流社会有时候并不真的会因为你出身底层而讨厌你。
如前所述，老登是种地的。
这就意味着，他会一直和土地作伴，和脏、乱、差的工作环境作伴。
恐怕这才是被人所讨厌的原因。
还记得刘姥姥进大观园么？
刘姥姥见到贾府的螃蟹家宴，算了一笔账：“这一顿的银子，够我们庄稼人过一年了”，进了大观园，她说：“我们乡下人，到了年下，都上城买画儿贴……谁知今儿进这园子里一瞧，竟比画儿还强上十倍！”
你过去喝的是三块钱一瓶的哈啤，我喝的是几百块一瓶的红酒；后来你发达了，富有了，却仍然喜欢喝三块钱一瓶的哈啤，甚至还标榜说“我就是习惯了喝这玩意，红酒什么的最讨厌了”。
生活习惯、品味习俗的格格不入，才是上流社会对那些努力进入自己阶层的人所讨厌的理由。
换言之，没人会鄙夷底层人士的努力和奋斗。但在经济上成为上层人士之后，却仍然保持着过去粗俗的生活习惯，才是被上流社会所讨厌的原因。
正如那只奋力跳上荷叶的蛤蟆，即便混进了青蛙群里，它也仍然是只蛤蟆。
..........................................................................................
最后吐槽一下题主的问题。
其实我能理解题主想要深刻严肃探讨一下这个问题的理由。是的，这个问题可以讨论，没有什么好遮遮掩掩的。
但你这个提问方式实在有问题。
如果你真的想探讨“我们为什么不喜欢出身底层的人”，请首先定义“我们”究竟是“谁们”。
我也是社会底层，早年家庭贫困甚至连高中都没上过。今天早上醒来的时候看到你这个问题，便和很多人一样觉得自己受到了些许伤害。
但后来我反思一下，为什么会觉得自己受到了伤害呢？
因为你的提问方式，似乎并不是来探讨问题的，而是来寻求认同的。
就好像女生们手牵手去卫生间的路上，一个询问另一个“呐，呐，你为什么讨厌他？”
因此，我决定在中午午休的时候抽时间来回答一下这道问题。
尽管我回答的时候已经有了七十多个回答，而且有几个见解之独到远非我能力之所及，但如果我能为题主带来一点思考，总是好的。
所以，以后提问之前，请注意方式方法。
话可能说重了，抱歉。
编辑于 昨天 10:17 16 条评论 感谢 分享 收藏 · 没有帮助 · 举报
宋梦梁
这其实不是对底层出身的人的偏见，而是对笨拙的轻视，以及由此带来的优越感。
底层出身的姑娘在高尔夫球场之所以看起来不顺眼，是因为她不习惯，她的一举一动看起来都和周围格格不入。而她也清楚这一点，于是更加无所适从。那在旁观者看来，一方面她确实动作不好看，另一方面她的不自在让人替她难受，可不就不协调不顺眼吗？
但其实这并不是孤例，设身处地地想想，一群人一起打羽毛球，有人总是发不好球也接不住，而其他人都游刃有余，你会不会在心里轻视他？看电视采访，两个记者都在用英语采访外国人，一个发音纯正表达清晰，另一个口音浓重磕磕绊绊，你会不会笑话他？学校里大家一起上读书课，同学们都踊跃发言，回答得有条有理，一听就知道阅读广博，逻辑清楚，思维敏锐；有一个人每次发言，你都觉得他简直是不学无术，说得什么都不是，你会不会鄙视他？
这些和高尔夫球场的姑娘都是一个道理啊！
我觉得想要破除这种偏见，要清楚两点，第一，每个人都有不擅长的地方；第二，要给别人成长的时间。如果可以，尽可能地去帮助他，毕竟我们每个人都有需要人帮助的时候。如果是我们自己处于那个看起来比较土的姑娘的位置，能做的就只能是自己私下里多努力了，毕竟，别人能自如地挥杆，是因为人家在过去几十年的生命中，无数次地挥起过。
题主能觉得这是一种偏见，而且想要克服，我想赞一个。刚刚想了一下，这种现象确实习以为常，但我却未曾反思。
而楼上回答的诸位，比如不是歧视底层人，而是不喜欢他们表现出的功利，诸如此类的观点。确实这种现象在很多人身上存在，但所谓的歧视，不就是以偏概全吗？地域歧视，肤色歧视，性别歧视，种族歧视都是如此。只要想想，如果处于弱势地位，我们能做到怎样，能不能比他们更好。更何况，我们在别人看来，也是底层呢。这样的比较，除了增加社会的戾气，并不能有所改善。
编辑于 2014-11-27 12 条评论 感谢 分享 收藏 · 没有帮助 · 举报
李嫑嫑，幸福也可以很安静
我搜了一下，惊人的发现所有回答都没有提到「看脸」，原谅我狭隘了。
而我最近遇到一件可能会被群众们鄙视的事，就是我对一个人以看脸的标准被我嫌弃了，也不算很难看，就是被我所谓的「不喜欢」了，而这个人正好就是题主所说的「出身底层」（来自农村）。
我承认在相貌和身份上存在歧视，也有一部分是因为这个人在言行处理有问题，所以也引起了我的不适，但我不否认我以貌取人了。
可有时候也并非这样，在上课的时候，如果学生长得很不好看，我也会一视同仁，比如之前有个戴牙套的孩子，经常被其他孩子问你怎么了，把他问的特别难为情，我反而是更加关心他了。而且以前上班聘过一个农村二本学生，我也没什么歧视，所以上面的例子我归结为了看脸或印象。
然后我就反思，除了脸和出身，还有什么地方被我「不喜欢」了？
后来我想了想，原来在认知修养方面也算做一个标准。（这句也可以认为是我在自黑）
说没有歧视是不现实的，知乎有时会给人一种过于理想化的样子，可现实中真的很残酷。有时候可能你长得也并不是很丑，但就是看你不顺眼，然后就把你开了。
包括这道题下面很多答案也是一样，一些答案本质都透露着歧视，只是可能答题者并未感受到。歧视的背后包含了很多人性的问题，比如传统世俗、外貌协会、认知差距、心理问题等。
歧视，就如预设立场，我高你低，我羊肉面你驴粪蛋，当你开口第一句，就已经让人感受到居高临下的不适感。
出身底层，本身就涵盖了许多社会问题和传统世俗问题，就像当初「农民工」这三个字，即便社会和政府再三的和稀泥来美化权威化这个词汇，可被称呼的人心理不能接受，喊这三个字的人可能也没恶意，可实际上已经被对方认为是瞧不起（歧视）。
我肤浅的认为题主的问题归根结底就是两个字：歧视
但不排除是真的有狭隘之人羡慕嫉妒恨，每天晚上扎小人，这个还真不敢排除。
而歧视是几乎不可能被消除的，因为人性本身就存在着主观性和自由性，人生来都平等吗？
而我们生活中会怎么解决歧视？
孩子，多读书，这就是现实，努力吧，你看马云也不帅！
孩子，你在我心里很漂亮，这个世界不都是看脸的，你要相信这世界的美好与宽容！
孩子，我编不下去了，因为我不论找怎样的说辞，都掩饰不了一个真实存在的事实。
总结：出身底层都是歧视的借口，看脸与认知差距才是歧视的真实理由。
发布于 昨天 16:30 11 条评论 感谢 分享 收藏 · 没有帮助 · 举报 · 禁止转载
董大姐，你敢再恶劣一点么？
太过饥饿的人，吃相往往很难好看。
有时候会碍着某些人的眼。
发布于 2014-11-27 4 条评论 感谢 分享 收藏 · 没有帮助 · 举报
Allen Xu，你们这些死傲娇啊。。。。真是= =
简单粗暴一点：
因为出身底层的人和“有些人”不同。
“王安老爹说，创世之初，世界上就有两种人存在，一种是我们，另一种是奸党。”
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另外，有些答案和有些答案里的评论，令人齿冷。
有空我要好好写一写= =
啊，1966的阳光多么美好。
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开更第一季：
先思考几个名词：
婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗。
士、农、工、商
隔离但平等
本季重点——社会阶层流动性、社会资源的重要性、共同体意识的建构。
编辑于 2014-11-28 24 条评论 感谢 分享 收藏 · 没有帮助 · 举报
米娜米，法律/PE
这是我唯一觉得有普遍性的东西:出身底层的人有较强的革命性，他们往往轻视契约，鄙夷现有的通行规则。
容易让人觉得可畏，不可信。
编辑于 2014-11-27 16 条评论 感谢 分享 收藏 · 没有帮助 · 举报
陈耀，只想让你知道更多，邀请我的都乱答
社会是金字塔结构的，从底层爬向高层的精英们在跟无数的竞争者搏斗，有明面上的竞争和拼搏、也有暗地里的诬陷和阴险，他每爬上一个台阶都是踏着他曾经同事，朋友的成果和肩膀上，他深知来时的每一步都备感艰辛，生存还是生存，竞争还是竞争成为了生活的全部。
我一个出身高层的朋友说：＂我讨厌他们身上带有的血腥气。＂
发布于 2014-11-27 8 条评论 感谢 分享 收藏 · 没有帮助 · 举报
占祥棋，没有如果，错过就过
其实很多底层人过得那么用力过度不是因为缺钱，而是因为缺爱。社会给他们歧视，父母给他们压力，他们不得不奋力向上。但是在有爱的环境下成长起来的孩子就会很温和。我家里条件很普通，但是爸妈很爱我，他们尽量给我富足的生活，对我的期望也只是平淡幸福，所以我过得轻松快乐。反观我曾经的同学，为了填报志愿的时候报什么专业的问题而被迫开家庭大会，妈妈为了让她学习用功经常跟她渲染她父亲在山区送货多么危险，家里人为了供她一个人读书而牺牲多大。这样的条件下怎能过得轻松？所以说，要培养一个性格温和的孩子，可以不给他很富裕的生活，但要给他够多的爱。
同样的，富裕的家庭如果不给孩子足够的爱，就会培养出纨绔子弟。只是这世上有钱人毕竟是少数，大部分人能看到接触到的都是条件一般的人和贫穷的人。
编辑于 2014-11-27 3 条评论 感谢 分享 收藏 · 没有帮助 · 举报
Aaron Meng，Hakuna Matata
难道这个世界这么邪恶了？
引用一个回答：
据我一己之见，所谓的出身「中上层」的人，或者说生活条件比较好的人，驱使他奋斗源动力往往比较正能量，比如兴趣、成就感、探索欲。这种缘由来自于他所做的事情本身，我喜欢，所以我去做。他们给人感觉心境比较平和，和他们在一起非常轻松愉快。
而出身贫寒的人奋斗的源动力则比较负能量，你会觉得不是什么东西吸引着他在做这件事，而是被很多压力推着。为生活、为地位、为父母，和这些人接触会让你觉得他总憋着一股劲，一方面觉得很钦佩很感动，但另一方面也让人不舒服，觉得和他们在一起很累。
我疯掉了，是我年纪太大了？接受不了新观点了，还是......
不说人的善恶，直说所谓正负能量，难道为了生活，为了父母而奋斗负能量了？点赞的那些人不知道你们是不是从小出身”中上层“，不知道你们的父母从小出身”中上层“，还是你的血统里一直是中上层？ 为了生活，为了赡养父母，抚育幼儿，和负能量无关，和压力无关，是一个作为一个人的责任，履行责任是作为一个人的基础，方法，导致的后果才与所谓正负能量相关。
我见过太多所谓中上层了，受过良好的教育，生活条件非常好，估计比点赞的大多数人都好，北京朝阳区黑庄户边上那个看守所至少大部分都是这样的人。 贪婪，无耻，卑鄙。我上大学的时候还是98年，后来那个学校变成985了，我就知道这个学校一个部门被连锅端掉了，贪污。我上班的时候在一个世界500强公司，我真的没见过几个人是为了兴趣，成就感和探索欲而工作的，99%的人是为了那十几二十万的年薪，一样勾心斗角，推卸责任，奸诈狡猾之徒，唯利是图之徒比比皆是。后来自己干些事情，接触很多农民工，对也是一样的奸诈狡猾，一样的唯利是图，但是他们用这些手段争取的东西，只是为了孩子多买一件好看点的衣服，免得被所谓你们这些出身“中上层”的人的孩子看不起。而所谓的中上层，相对来讲，已经衣食无忧了，还是一样贪婪，奸诈，卑鄙，那是为了什么，钱，地位，等等，是不是更低劣了？
至于生活条件比较好的人，受过良好教育的，初中都没毕业的，我都接触过很多，就最基本的品格来说，没有什么差别。 相对讲，受过良好教育的，更让人失望罢了。
发布于 2014-11-27 6 条评论 感谢 分享 收藏 · 没有帮助 · 举报
匿名用户
最高票，以及为最高票点赞的人们，你们真的该反省了。
当弱势群体是瓜子男的时候，你们是什么嘴脸，是不是活该他被打死？
现在呢？换个了说辞，就开始支持底层喷强势者了？
满眼望去，愚昧二字牛逼闪闪，讽刺着自以为有知识、理性的一群人。
“下层人当作恶的时候，他们明明白白知道自己在作恶，而上层人作恶的时候，会以行善的面目出现。”
看到这已经有忍不住的反胃感出现。
一边说教不要划分上层下层，一边试图将人划分成两层，同时将作恶划分成两种。
令人作呕的说辞。
这就是当代所谓公知们的惯用伎俩，讨好大多数，集中火力攻击既得利益者，而拍手叫好的人，浑然不知自己正在被新一轮愚弄。
没有节操的话语掌控着，能够做多大的恶？
罗永浩，大家都认识。
作业本，以很鄙夷的语气嘲讽玩牛仔裤的人。
太多例子，这些人根本不能对自己不了解的人和事有半分的宽容，完全活在自己的价值判断体系里。
而没有敬畏和尊重的价值体系，能有多少“价值”？
说回题主的题。
诚然，人与人天生拥有的资源并不对等。
但何不食肉糜这种浑话，古往今来的皇二代也就这么一句。
李氏小姐与不厚氏公子自以为公平竞争来的身份，自然也是笑话。
但是，这就能代表一个阶层？
其次，底层人作恶真的自知？
正是最高票答案背后的价值体系，给了这些人作恶更多的底气。
“他们是无奈的。”
“他们是被逼的。”
这些无奈和被逼真的是存在？
为什么作恶的只是少数而不是全民？
制度有问题，便是人作恶的借口，当非顶层的大多数人人都可以明知恶而为之，才是真正的地狱。
出身上层的人特别容易理所应当？
呵呵，出身底层的作恶者便不是如此？
杀人，该杀。
超载，该超。
违章运营，恶意侵犯——有什么办法，谁让我穷呢。
这背后是多么巨大而可怕的逻辑？
总有人比你有钱，让你觉得自己很穷，于是你们的作恶有理。
笑话！
把作恶俩字换成ZF，看着眼熟么？
我怎么记得知乎对WG还是记性不错的？
你们这些今天为最高票点赞的、自以为大多数的人们。
就是下一场可能存在的WG的主力军，我深信不疑。
错的都是上面人，都是时代，而不是你们自己。
你们就继续这么以为着吧。
本人月入10K，绝对算不上有钱人，为某阶层开脱更加不是。
相反，对眼下诱人作恶的制度与逼人作恶的制度大大的反感。
但是将人划分阶层，将恶性划分两种，并为“大多数”的恶开脱。
这和你们反对、讨厌的人，区别在哪？
编辑于 2014-11-28 8 条评论 感谢 分享 收藏 · 没有帮助 · 举报
匿名用户
看了第一名的答案，很反对，但是却又不知道说什么好。
因为，的确从某个角度来看，的确是挺正确的。
不过再回答问题前，先讲点其它的东西吧。
首先，我的家境很不错，但是由于小时候爹妈教育的失败，导致我从小就很自卑，但是阴错阳差地，自卑变成了自傲。
自傲又变成了偏激，变成了那种拼了命要证明自己给别人看的人。
是的，因为不怎么成功的家庭教育，我就是第一名的答案中，第二种人。
心里总憋着一股劲，爷就要要比你强，爷就是要将来强到让你高攀不起，让你将来给我跪舔。
但是，其实，第一名的有一点没有指出来，就是第二种人，特别是一眼就被看出来这种野心，从某个角度来看，也是一种情商很低的表现。
一个人想要成大事，有极大的野心和欲望，这绝对是好事情。
但问题是，这种东西，不应该让别人对你产生反感。
或者说，需要明白，有些人的野心很低，或者说胸无大志，很多时候，你跟他讲野心，目标，往往就是在刺激他。特别是当你用那种，我一定要成事的眼神和表情的时候。对方会感觉受到了极大的打击和冒犯。。
没错，当年我就是这样的人。事实上，现在我已经不会轻易跟同辈的人讲我的野心和目标了。但同时，当碰到那些厉害的前辈的时候，基本上没有机会我也会去创造机会去讲。
至于为什么会这样，答案其实很有趣，你们可以自己把握一下。
但是，实际上，这样的性格。
怎么说吧，不能说很差，特别是在大学毕业之前。
甚至，正式因为这样的性格，反而成就了我们。因为实际上，我对我现在走到这一步都挺惊讶的，因为我的父母虽然能够让我衣食无忧，但是也是那种普通人，没什么野心。照理来说，我做到他们那一步就很不错了。
但是，我在大学快毕业的时候，某些方面的能力，已经开始超过我的爹妈了。当我研究生毕业的时候，我觉得我的能力已经不比我的爹妈差了。而偏激，反而成为了一种源动力，让我超越了我爹妈所在的阶层的限制。
特别在大学之前，目标很简单，拿到好成绩，去到好学校，找到好工作。
所以，正是因为这股拼劲，基本上，我们都不会很差，当然也不会很好。
是的，不是很好，这正是我想说的一点。
为什么，因为偏激。
因为偏激，所以我们的视野很狭窄，因为视野狭窄我们看不清眼前的路，不愿意承认自己的缺陷，所以我们经常花费了很多力气做无用功。
事实上，大学毕业去读研究生的时候，我很愤怒，虽然当时我已经去到了一个非常不错的学校读研究生。
因为，我发现，我大学比很多人都要努力，但是我的回报却依然低的可怜。就是那种，我知道你很努力，吃了很多苦，但是貌似也没什么成就呀。
换句话来讲，别人轻松努力一下，就能够秒杀你。我当然不爽了。
而将来到了工作的时候，目标会更加复杂，这个时候如果依然抱着一种偏激的心态去做事情的话。真的结果不会很好。事实上，这样心态的四十多岁的人我也见过。
真的是非常的拼，但是又能怎么样呢？到了三十岁，四十岁的时候，就不是简单的拼努力，而是拼综合能力。但是，正如我上面所说的，偏激成就了他，也害了他。
事实上，这个叔叔，他现在已经过了很不错的生活。但是，很不幸，偏激导致他做事情付出了比别人多几倍的努力，但是却往往低的可怜。
而这个回报率，随着他的年龄的增加而在不停的降低。。
还有一点，我没有指出来，就是这样活着真的很累。事实上，每次当我实现了一个很大的目标的时候，我都必须要闭关一段时间，因为真的太累了，心累。自己给自己的负面情绪，往往把自己压得快崩溃了。
而在工作了之后，人生就是一个长跑，往往要花费几年，甚至十年来磨一剑。这个时候，你觉得你能够忍下来，十年的负面情绪嘛？
所以，偏激这个性格。
在大学毕业前，还是不错的，至少保证你怎么混都不会很差。
但是，到了后面，还是慢慢的改过来吧，不然你会发现你前面的路越走越窄。
至于本道题的答案。
我现在的态度是包容吧。
其实，在我眼中，第一种人那种整天老婆孩子热炕头，也挺没劲的。但是，做个朋友，大家一团和气，也是不错的。所以，每个人都有自己的路吧，没什么好说的。
当然，第二种人，我之前的情况是，见面聊了几句话，估计就变成表面上大家笑呵呵，内心互相比中指。这就叫做屌丝相轻。
现在的话，心态也好多了吧。估计也就笑一下，看着他，想着当年爷也是这么过来的。如果，这个孩子人品不错，我会花点时间，跟他聊聊，告诉他，前面的路还很长，不要急，慢慢来。你会有个很不错的人生的。
发布于 2014-11-27 2 条评论 感谢 分享 收藏 · 没有帮助 · 举报
伍俊轩，迷茫的知识涉猎者。
穷生奸计，富涨良心。古时候就明白的道理，只是人们大部分不是富人，甚至仇富，情感上不能接受这句话。
发布于 2014-11-27 26 条评论 感谢 分享 收藏 · 没有帮助 · 举报
will lian，终结？永远没有终结，维特。
是嫉妒心
算刻板印象
这社会是残酷的
你只是觉得不是自己在高尔夫球场拍照，等你可以在高尔夫球场拍照，会有新的人在你现在的立场上用刻板印象嫉妒你，而你自己不会觉得，只觉得自己现在厉害了让别人羡慕吧。
人何必和别人比，你比过去的你成熟了吗？做的比过去的自己好了吗？
君子博学而日三省乎己。
而你口中的“上层阶级”也不会待见这种人：“素质真低，从哪来到哪去。”“外地逼”“硬盘”“凤凰男”
这是社会残酷。
人与人如果真的能做到和谐相处就好了。尊重别人，尊重别人的努力，理解别人的不易。
但是，不是每个人都是圣人。
想消除，先学会尊重自己尊重别人
另外说点题外话，不是对题主说的：现在社会、互联网就是没有下限，在这种环境下，你坚持的那些事情只能对与你一样愿意坚持的人用，对于那些没有下限的人来说，你还用那套大道理，是迂腐，是对牛弹琴。
做好自己少管别人吧（这么说其实我这答案也没存在必要，怪我自己嘴欠好为人师）。
编辑于 2014-11-27 39 条评论 感谢 分享 收藏 · 没有帮助 · 举报
匿名用户
倒不是不喜欢出身底层的人，只是不喜欢将自己定位在底层，本身很敏感，好像全世界都欠他/她什么的人。
编辑于 2014-11-27 1 条评论 感谢 分享 收藏 · 没有帮助 · 举报
大黑天
出身底层的人难道会喜欢富人？
相互鄙视，相互看不起罢了。
人啊！
发布于 2014-11-28 1 条评论 感谢 分享 收藏 · 没有帮助 · 举报
我的心不是席子，I am young and simple, sometimes naive.
不是因為題主有嫉妒心，只是因為題主可能有些懶惰。
上面有些答案說了，
我們真正厭惡的是那些勢利、小氣、敏感和自以為是的人。
可能這樣的人在題主生活中太多處在所謂「社會底層」，題主就給「底層的人」貼上了一個標籤，以後便不用費心動腦來分辨了。說到底，這是思維的慣性代替理性的結果。
不過好在題主自己已經注意到這個問題了，這十分可貴。以我的見解，只要題主在評價別人之前，稍微停一秒，問一下自己判斷的理由，就知自己是服從了思維的理性還是慣性，慢慢地就會少有偏見了。
倒是諸君的一些答案頗令人擔心。
誰卑鄙？誰高尚？
一個人的素養果能按照錢多錢少、智能高低、尊榮與否或學問大小就能區分；
我不相信。
一貧如洗，和順有禮，這樣的人我見過。
家境優越，頤指氣使，如此的人也不少。
再說，即使一個人功利卑鄙，但怎輪到我們指摘呢？
想想《紅與黑》上的于連，他固然是有躋身上流社會的野心，曲意逢迎，甚至不惜將愛情作為工具利用；他固然因自卑而敏感多疑，處處反抗，總以為周圍的人要戲弄他的尊嚴；
你是要討厭他嗎？
可是，那個善良純樸的少年，發達時不忘救濟窮人；那個勇敢忠誠的秘書，冒著生命危險去送會議記錄；難道不也是于連？
你是否又有些敬佩？
最後，他殺了人，他被捕了，他懺悔，他醒悟了，
他高傲地對法庭說：
我決不是被我的同階級的人審判，我在陪審官的席上，沒有看見壹個富有的農民，而只是些令人氣憤的資產階級的人
他不要求寬恕，他被殺了，他就這樣離開了。
他，只是為求幸福而走上歧路的可憐人。
你要厭恨他？還是要為他的不幸惋惜？
人都是複雜的，何必如此黑白分明？
编辑于 2014-11-28 36 条评论 感谢 分享 收藏 · 没有帮助 · 举报
匿名用户
为什么回答的全是穷人家出生的就一定是飞上枝头的凤凰男的丑恶嘴脸，就一定带有优越感什么的。。︶︿︶
题主的情况，我原来也有，还比较严重，因此也跟寝室另外一个家里条件比较差但很努力的同学关系不是很好，错其实在我，因为就是会莫名讨厌她身上的那种"穷和努力混合在一起的"的感觉。也更喜欢寝室的白富美，毕竟人家温柔多金，也更是一种享受生活的态度。
但慢慢的就认识到，自己这种心态的错误了。就跟读书时，大家都会羡慕那些没有努力复习却总是考的很好的同学一样，总会羡慕那些生活起来看着不费力的人（不是说他们不努力，而是他们的努力不代表着他想改变命运的愿望，更多的是对真理和美好的追求什么的）。而穷人家出生的孩子那种改变自己的努力在我们看来就会显得生活的很没有逼格。也可能是我们做不到那么努力，现实也可能是你确实没有那么强的欲望去那么努力。自然就有一种享受美好的心态，那自然会对比较现实的功利心有偏见了
o(￣ヘ￣o) 怎么改，我也不知道，但慢慢正在学会看待一个人，不是因为他的背景，虽然这种背景实实在在在他身上留下了很多印记，但这并不是他的全部，︶︿︶对大的种族，国家，阶层或许有偏见（这当然是不对的，但改变也是慢慢来的），但一定学会这些偏见不代表些某个具体的人。
感觉思维好混乱，，还是匿了吧，~(≧▽≦)/~
发布于 2014-11-27 4 条评论 感谢 分享 收藏 · 没有帮助 · 举报
吴侠，哎呀呀
你并不是不喜欢出身底层的人，而是不喜欢出身底层的人超越你，过得比你好
发布于 2014-11-27 添加评论 感谢 分享 收藏 · 没有帮助 · 举报
趙涛，emo少年
因为你觉得他不能为你带来什么利益
发布于 2014-11-27 10 条评论 感谢 分享 收藏 · 没有帮助 · 举报
彭叉叉，CEO
因为生来贫穷卑微是一种原罪，特别是在当下的中国，许多机遇大门因此向你关闭。
编辑于 2014-11-27 添加评论 感谢 分享 收藏 · 没有帮助 · 举报
郑长考
把你扔进匪徒圈，你就会做匪徒，把你扔进教授学者家庭，你大多会有很好的教养。那么你就好像一块陶泥被外界随意揉捏。在这个意义上你是谁呢，一个无灵魂的器物？那么好看的陶罐有什么资格嘲笑蹩脚工匠做的残品呢？
那些从小在上层生活的，获得很好教育教养的人，一些是你父母有意无意培养的，希望你有另一部分，是超越环境自己争取的
编辑于 2014-11-27 4 条评论 感谢 分享 收藏 · 没有帮助 · 举报
何昕颐，心理咨询师，专科医院受训背景
是因为对人性的恐惧和厌恶，是整个群族的对自我不接纳，讽刺的是，其实这也是对自己所不接纳的人性最真实的展现。
所谓底层，如题主所说，是综合资源匮乏的class。在资源匮乏的状态下，人的本性会得到最大程度的展现。而人的本性是很复杂的。而这所有的面貌，在资源丰厚的阶层里是很难直观完全展示的，尤其是人性中被判定为恶的一面。所以，当底层人民展示出来人性更完整的样子的时候（鉴于更高阶层更少见到“恶”的一面，于是对此的感受会更明显），更高阶层的人会震惊，会做负性评价。
但，这是阶层决定的人性展现范围。所以，更高阶层会觉得整个底层都是这样。而且，即使底层人升入更高阶层后（这势必是需要展现更深更广的人性面才可能成功的），于是作为个体通常第一会沿用成功经验，第二会囿于习惯的力量很难从资源到内在都真正成为“上层”。这又从个体层面应证了上层对底层一个阶层的负性评价：不是资源的问题，而是人格品性的问题。于是凤凰男，凤凰女……
这是对人性的不接纳。不能接纳人性里“恶”的一面。尤其，自己也是人，这也意味着自己也有这样的“劣根性”的时候。
但实际上人性在大家身上都一样是无法避免的。甚至，所谓的道德法律，对善恶好坏是非的判定等等，都是基于人性所产生的。鉴于物种延续的本能和人类这没有保护色四肢软弱除了抱团和使用脑子以外，在大自然面前根本无法生存延续的特性，所以我们规定种族利益高于个人利益。在此基础上延伸出了许多相关的是非善恶判断标准。但这些标准都是违背人（个体）要生存的本性的。
人性最根本的是要生存。为了生存不择手段。你看，甚至定出了团体利益大于个人利益。也就是说为了团体生存甚至不惜牺牲个体生存。多么不择手段。
在资源匮乏的情况下，这种要生存会表现得更鲜明。一切都是为了生存（也不完全是自己生存，也有为团体，但属于自己要为之牺牲的团体明显不包括更高阶层。越底层的越倾向于在同阶层内以血脉亲疏划分，除此之外都是要与之争夺资源的对手）。于是，就“恶”了。
其实无非是自己不属于那个其为之牺牲的团体，而是其利益争夺的对象罢了。说到底，也是人性的展现：要生存，我需要资源。是不是很讽刺？你所鄙视打压的，其实也是你自己所具有和在展现的。
发布于 2014-11-27 1 条评论 感谢 分享 收藏 · 没有帮助 · 举报
柔王丸，力量举选手。健身工作室运营中，欢迎光临…
如下：自负，侥幸心理，目光短浅，看不懂历史。
自负：以为身家全是自己挣来的，理应如此，实际上忽略了环境因素对这代和前代人的影响。也忽略了可能对当代和下代人的影响。
侥幸心理：自大的人都以为自己永垂不朽。
目光短浅：美洲大野牛灭绝和猛犸灭绝导致了剑齿虎的灭绝，即使处在食物链上端，也不应该破坏食物链下端良性发展，上下俱为一体，孔孟三千前年就说了几百遍，总是有蠢货不明白。
看不懂历史：大概对“大楚兴，陈胜王”和“打土豪，分田地”的事完全无视了。资源兼并到一定程度就会洗牌。
发布于 2014-11-27 添加评论 感谢 分享 收藏 · 没有帮助 · 举报
木丁西，文学爱好者。
尽管从大范围来说我比较支持现在最高票刘京新的答案，但是我有不同的意见。
我家境贫苦，我父亲却为人非常老实，对人总是温和，内心也平静。
我母亲说他是世界上最好的男人。
不是所有出身底层的人都令人排斥。
发布于 2014-11-27 7 条评论 感谢 分享 收藏 · 没有帮助 · 举报
温酒，杀死成功学，鸡汤学，不吐槽会死
你喜欢一个会随时随地在家门口拉屎撒尿的人吗？
你喜欢一个没事会带一点不安全的人不安全的东西来你家门口转悠的人吗？
你喜欢一个没事就盯着你钱包就等你不注意的时候下手的人吗？
不要说成功人士了，连不成功的屌丝都不喜欢他们。
所以一个人会不会被喜欢，跟层次的关系真不大。跟你在做什么，关系真的很大。
发布于 2014-11-27 6 条评论 感谢 分享 收藏 · 没有帮助 · 举报
王何在，757／767??320
生活在厨房的苍蝇看不起了生活在厕所里的苍蝇，却忘了自己小时候也是粪堆里吃屎长大的
发布于 2014-11-28 添加评论 感谢 分享 收藏 · 没有帮助 · 举报
匿名用户
你先定义一下题目中的"我们"是谁
发布于 2014-11-27 添加评论 感谢 分享 收藏 · 没有帮助 · 举报
无言高高，无营养工作者
回答问题前，先做个定位哈。
按照标准，我也属于底层出身的人，当你通过一定的努力，走出你那个阶层，你的生活圈子变大，接触的人变多，你就越会出现无力感和焦虑。
我大体上同意高票刘京新的答案，当别人在谈理想、谈兴趣，而你只能谈生活、谈压力，当别人为追求理想和信念付出努力，你只能为生活和现实拼搏。所以说根本不是站在一条线上，楼上说的出身底层又不甘而为之努力的人，身上总憋着一股劲，一方面让人觉得很钦佩很感动，但另一方面也让人不舒服，而我自己都能嗅出身上这股劲，自己很讨厌，很想摒弃，但不是一朝一夕就能去除的，我们每做一件事就像是抓住一根救命稻草一样，如何变得洒脱？没法变得洒脱。
记得哪个人说过，绅士是只有通过三辈人的努力才能得来的，你父母出身底层，用心教育你，你通过知识改变命运，脱离了你原来的生活圈子，可你只能是个半成品，等你的孩子出世，你用你的思维来教育他，他同样争气，才能使成品。呵呵，我们这样的半成品是有多么的无力。
当然，事情无绝对，如果你足够强大，还是可以通过自身努力，争取下半辈子能成为个成品，可以毫无焦虑的活着。
发布于 2014-11-27 1 条评论 感谢 分享 收藏 · 没有帮助 · 举报
何匙，我还是怀疑我是怀疑论者。
另一个简单的原因：嫉妒。
为什么不嫉妒出生即上等的人？因为他/她们天生条件比我强，过得好是应该的。人家不拼爹，说不定还比不过我呢。
现在一个和我同样阶级，甚至比我阶级更低的人，奋斗到我头上来了。起点一样，终点不同，那只能怪自己无能了--这让人怎么咽得下着口气？自己奋斗？这总是最麻烦的--
于是，我们就自然而然的看不起从底层爬上来的人了。自我防御机制而已。
发布于 2014-11-28 1 条评论 感谢 分享 收藏 · 没有帮助 · 举报
北握瑜
人总是瞧不起和自己出身相同的人
发布于 2014-11-27 添加评论 感谢 分享 收藏 · 没有帮助 · 举报
韩非谕，金融业的文艺青年
吾观世间一切人，是久远劫来生身父母，是过去现在未来一切大千世界成就、已成就、当成就诸佛，其贪婪、愚痴、嗔恨，恰如明镜，返照吾身，故知一切因缘，悉由我造，一切外相，皆是我相，一般无二。
发布于 2014-11-27 2 条评论 感谢 分享 收藏 · 没有帮助 · 举报
良小伟，Keep moving, don't settle.
某种程度这个可以算是刻板印象，并且它是有一定道理的，楼上也没必要动不动就举报。
我在看《社会心理学》这本书（美国本科教材那本）的时候，里面就专门有一个章节讲这种群体刻板印象。无论你承认与否，不同群体之间总会存在一定程度的偏见（哪怕是隐性的）或者刻板印象，尽管随着社会文明的发展这种偏见会变得温和——比如说没人会跑到马路上大喊穷人素质就是低，但它还是会用另一种形式表现出来。
具体点，书里面提到一个实验，实验者把两批试卷一批主要写白人的名字另一批写黑人的名字，编个理由作为一份测试给教授打分（当然教授并不直接知道两批试卷故意分成了黑人名字多的一批和白人名字多的一批），结果就是无论这个实验重复多少次黑人名字的平均成绩总是比白人名字的平均成绩要高一点——对，你没看错，是黑人名字的成绩高一点。然后实验者就分析，这是为什么呢？因为黑白人共同组成的移民社会，歧视总是一个永恒的话题。为了避免不必要的麻烦，他们在潜意识上就给黑人打分更宽松一点，对白人就更严格一点，造就了这个奇葩的结果。事实上，这已经就造成了（潜意识上的）逆向歧视：白人是优秀人种，我就给你严格点；黑人是弱势人种，我就给你严格点。
搞笑的是，实验里的教授没有说刻意给黑人名字的试卷打高分点，但就是事实上就是造成了这个结果。你可以骂这也是一种歧视。从另一个角度来看，也可以说这是社会文明进步的表现。不管怎么样，这就是不同群体间不会被消灭的”歧视“”刻板印象“。
举个例子，你本来要到两间大学开招聘会，但现在因为时间问题，你只能去一间。其中一间是清华，另一间是某不知名三本院校。你会选哪一所？
是啊，我知道不知名三本院校里面也会人才，我知道清华里面也有天天逃课打dota混日子的，但这又如何？肯定你最后选的还是去清华。
道理很简单。一个群体里有5%几率找到优秀人才，另一个群体里有50%几率找到优秀人才，尽管你肯定不会大摇大摆到街上指明不收三本院校的，但肯定会更青睐清华出来的人吧？
你说的”出身底层“的群体，其实也就是”整体素质更低一点“的群体。我知道出身底层的人也有素质好的，也有不仅有钱还有修养的贵族，但整体而言，他们的平均素质是要比中产要低一点，这没问题。
我说一说我和我们镇“出身底层”来打工的外地人的一些遭遇，你感受一下。
我在我们镇生活的整个童年就是被外地人坑的一个童年，我试过骑着自行车被外地无牌载客摩托车一个急速转弯撞倒在地上（幸好只是擦了点皮），我试过到外地人开的自行车铺修车，本来换一两元的零件硬是被他哄了换十多元（当时年纪小不懂事，回家告诉老妈修了十多块才发现，注意这是十年前的十多块），我排队试过无数次被外地人插队，我家人到市场买菜目睹了外地人摊位的”呃秤”，还有食品加工的不卫生。
我在车场练车的时候，大家有外地的有本地的，一起调侃最近发生的交通事故。我倒是从来没说外地人开车有什么不好，但当时一个外地人自己就主动提出来了，在马路上最怕的就是刚从乡下过来不久的年轻人。
我自己开车倒是从来没撞过外地或本地人，也没插过别人队，也没骗过别人钱。有时候我就想，现在谁歧视谁啊？
所以，你描述的“我们不喜欢出身底层的人”，作为一种现象来说也没什么错的。我也知道外地人也有很优秀的，但他们确实有更大几率做出不文明的行为，于是在平时生活的时候，为了简化脑袋计算量，我们就直接“不喜欢”被贴上“出身底层”标签的人了。
我仅仅是说这是一个客观现象，我没说我觉得我们应该歧视出身底层的人。长远来说，这种歧视是必须要尽力去消除的。想消除或减轻这种歧视的话，大家互相理解，互相忍让这个过程是必不可少的。我知道这有点鸡汤，但其实相比10年前来说，现在我们镇的外地人素质高了很多，大家相处也愉快了不少，现在很少人会直接把穷人、外地人等同于低素质了。从这个角度来看，我对长期还是挺乐观的。
本人并非心理学专业学生，本科时出于兴趣买了《社会心理学》回来看。那个实验可能有些细节有误，感兴趣的朋友我建议你们直接去看这本书讲群体偏见的章节。（其他章节也挺好看的~）
发布于 2014-11-27 4 条评论 感谢 分享 收藏 · 没有帮助 · 举报
CZ Forest，知行合一
说白了，就是人家出身比你差，你自己学识却不及人家，混得和人家差不多，甚至比人家还差，自己嫉妒了，自己找一些理由安慰自己罢了，哪有那么多冠冕堂皇的理由？自己天生条件比“底层的”人好，却没利用好资源学有所成、做一番事业，身为“上层”人士，所追求的也不过是名利福禄，追求享乐，心胸狭隘，而不是有所作为，为社会进步尽一份力，这思想境界甚至不如那些自力更生的“底层”们，可谓“肉食者鄙”。
编辑于 2014-11-27 添加评论 感谢 分享 收藏 · 没有帮助 · 举报
愚愚止止，人若无名，专心练剑
1、出身底层的人他们不得不做的事情和与生俱来的特质是人类发展的历史上尽力摆脱的那些东西，比如说泥土、汗水、贫穷、耕种等等。所以我们可以看到对这些的排斥和从中的挣扎近乎成为了一种本能。如果耕种、泥土、汗水不和贫穷挂钩，反而成了一种风尚，上行下效，也难说不会有“楚王好紫衣”的效果。比如说现在流行的减肥，这在古代是不可想象的。
2、《美的历程》中言到：对工具合乎规律性的形体感受和对所谓“装饰品”的自觉加工，在性质上存在根本不同。前者是宗族繁衍的基础，后者是哲学、宗教的基础。这个例子虽然和阶层间的流转不相干，但是那种上下层的链条不是一目了然么？美则美矣，但是你是生理上的，我们已经上升为艺术了。同样的逻辑可以说你这个人能力有的，但你为了生活，我们为了兴趣。这不就是一个明显的鄙视链条么！
3、这个世界符合二八定律。资源总是被少数人的圈子占据。从资源分配的角度讲，虽然我欣赏你，但我不愿意你来分享我的利益。所以，你还是不要进我的圈子。否则哪一天，我欣赏你变成了你欣赏我，反客为主了。
4、东晋时期社会阶层的流动性可以说是中国历史上的一个波峰。除了利益之外，还有一些比较虚的东西，比如说价值观。这里无论对错优劣，只是差异较大。比如当时的官场有清浊之分，这简直比现在的贫、富还要伤自尊。闫步克《波峰与波谷》一书中记载：有个叫杜幼文的，本是四品步兵校尉，却谋求五品黄门侍郎。因为黄门侍郎比步兵校尉更清。那时候，门阀子弟走的是清流，不屑于察举入仕的。
田余庆先生指出，东晋主要门阀，王、庾、桓、谢都有“由儒入玄”的过程，赶不上这趟车，如何成得了门阀！那个时候士族谈玄论道，你和他们谈儒法吏治，就如同现在中产阶级谈兴趣成就，凤凰男谈个人奋斗。真是“世人笑我太疯癫，我笑世人看不穿”了。不管是谁笑谁，还能好好的聊天么？
所以说，不喜欢就不喜欢了。也没啥的。不过对他们的敬意就是对生命力的认可。
发布于 2014-11-27 2 条评论 感谢 分享 收藏 · 没有帮助 · 举报
张二洋，矿业工程/硕士在读
某些底层人士确实会表现出来一些楼主讨厌的气质，但这绝对不代表这个群体。即使你所说的中层人士、高富帅白富美，他们在打高尔夫时就总是很帅很阳光很优雅？他们中就没有贪得无厌、咄咄逼人的个体存在？你不要用你狭窄的交际圈去圈定某类人和他们的特征。
你这种偏见是潜意识里的，受到你从小到大的生活环境、父母教育、社会背景影响，甚至一个非常偶然的机遇、场景都能让你的这种观念加深，变得难以改变。
既然楼主诚心想要找到改变这个偏见的方法，建议你去找找柯布，让他为你建个梦境，最好要三四层的，然后在你潜意识的最深处扎下一个信念：穷人是高尚和时尚的。
然后enjoy你的新生活吧..........
ps. 我想到一个故事，也可以植入到你的潜意识里吧。一位修女救了奄奄一息的乞丐，并找到了医生来医治他，可是并没有用，乞丐由于长期困顿潦倒的生活，染上太多的病症，身体虚弱，时日不多。但是这个乞丐临死之前的最后几句话却并不是救救我、我要吃的或者我胃痛之类的话语，他拉着这位修女说了句“谢谢你”然后平静的死去了。这是个真实的故事。
楼主记住这个故事吧。穷人是高尚的，他们的品质并不比任何人差，他们的准则比你想象的简单多了。
编辑于 2014-11-27 添加评论 感谢 分享 收藏 · 没有帮助 · 举报
米耶mie，业余渣画手_会计狗_小学生之友。
我本身算是小康家庭了，生活在中部城市。其实中学时期感觉大家都一样，毕竟没有生活在一起，有什么就说什么，毫无顾忌。这也可能出自于学生的单纯。但到了大学就完全不一样了，或许你觉得我会偏题，但我也是举个我自己的经历给你，事实上也有很多人碰到这种情况反而不知所措。
其实我还是学生，“不知所措”就已经是我对于底层社会的人的态度了。他们本质应该是因人而异，看了评论最赞成的就是“我们讨厌的不是他们不是阶级问题，而是讨厌他们所锻炼出的恶习和行为，让人鄙夷的品德和自以为是的嚣张气焰”。
其实我是很喜欢和单纯无公害的朋友一起玩的，以前我就觉得农村的人也挺好的，就算成绩好人缘好，我也不会产生“嫉妒”的情绪。中学也有和家境不是很好的人玩的很开心，但到了大学才知道，我和这种人“玩”不起来。比如出去旅游，大家不能好好平坦，多数时候旁边的人也郁闷到了我就直接请客；有公主病不顾他人感受，父母和朋友宠的；互相说话还要时时注意他的自尊心……
看到有个评论说“我们活着就已经很累了”，也触发了感想，低层的人的确过着可能中上从没感受到的生活。如果他们已经在尽量维持着自尊与自卑，我们对其的要求的确无需这么苛刻。比如，对方的举手投足不适宜，可以善意的提醒，比较麻烦的就是自尊心敏感的人，往往把提醒都认为对她本人的侮辱。
我从来不否定别人的人品，因为人造于社会，这个道理我明白。
经事不多，所以见解也可能比较浅薄。
关于为什么白富美就是底层妹子看得顺眼一点，我也分析一下见解。就一般而言，白富美会大方一点，分享的东西也是上档次，去的地方也是比较受人追捧的新事物。而底层就不同，他们可能更多的在努力自己的事，分享的也是生活中的琐事，去的地方也很普通，有时候也是因为在“奋斗”而没有过多的时间去享受。实际上，这里说的白富美是你同层及以上。就一句话，志不同，道不合。物以类聚，人以群分。你在乎的可能更上层一点，而低层人可能更在乎同一阶层的事物。不喜欢，不代表你鄙视他们的所作所为。
最后总结一下：有时候“讨厌”绝对不是什么“看不起”，“低层人”那只是自己对对方的一种主观归类。
发布于 2014-11-27 1 条评论 感谢 分享 收藏 · 没有帮助 · 举报
唐泯，征三观吻合女性朋友
对于这个问题
想“我们为什么不喜欢出身底层的自己？”更值得深入。
发布于 2014-11-27 2 条评论 感谢 分享 收藏 · 没有帮助 · 举报
我不复归，哲学人 梦游人
人其实对比自己幸运和优秀的人保持原始的敬畏，而你我都知道优秀和幸运并不是日常光顾可怜人，勤劳是很优质的品格，它从来都是在和人的劣根性搏斗，那就是懒惰，其实出身不好的人或是不幸，但是不幸的家庭一定有一个原因，这个原因或是日积月累或是愤世嫉俗，或是接受和放弃的过程，但也许能够收到怜悯，并不能得到足够的敬畏，而尊重包含最大的因素就是敬畏，我们会侧目可怜人，可怜可怜人的可怜之处，但是不会尊重它。
个人观点，不喜可辩，勿喷。
愿所有不幸的人都能抓住人生中的玫瑰，成为所有孤傲灵魂中的一个。
发布于 2014-11-27 添加评论 感谢 分享 收藏 · 没有帮助 · 举报
萧岳，人与人之间关系的叠加
上层人讨厌底层人是因为：底层人可能抢他们的饭碗。
底层人讨厌底层人是因为：他们以为自己不是底层人。
发布于 2014-11-27 2 条评论 感谢 分享 收藏 · 没有帮助 · 举报
匿名用户
人类擅长的事情之一是建立联系、事物归类、简化逻辑，比如农村&底层&卑贱&凤凰男&屌丝，比如小米&营销&廉价&疯抢&屌丝，比如单身&屌丝。
事物之间的联系是有自然道理，但实例之间的联系就是概率问题而不是必然事件了。概率便于人们做选择（尤其是在对实例不了解的情况下），但不应该变为偏见和攻击，尤其是变成可怕公知。
发布于 2014-11-28 添加评论 感谢 分享 收藏 · 没有帮助 · 举报
饶骥，吃货就该多运动，人丑就该多读书。
作为一个出身底层的人，我经常这样勉励自己的，不要自卑，你比大部分人努力，又不笨，会好起来的。中国大部分人都是所谓的底层人，底层人的问题基本反映中国的问题。底层的人们，共同努力吧！
发布于 2014-11-28 3 条评论 感谢 分享 收藏 · 没有帮助 · 举报
伯伦，King of Ithaca
在历史上，有一种叫“出身厌恶”的现象，人们总是对自己所处的阶级不满意，富人厌恶金钱，穷人厌恶贫穷，他们对于自己的阶级有一种自发的反感，同时这种情绪也延伸到企图跻身这个阶级的人身上。
你反感什么样的人，说明了你身处的阶级。
发布于 2014-11-28 3 条评论 感谢 分享 收藏 · 没有帮助 · 举报
白小龙
感觉回答的人都是从底层出来，但答的时候又把自己和底层撇开。
发布于 2014-11-28 4 条评论 感谢 分享 收藏 · 没有帮助 · 举报
一直走，朝廷衙门里太龌龊，不如破键盘上取磊落。
令人鄙夷的并不是他们的努力，而是一部分人为了攀上枝头所展现的嘴脸，以及到达一些高度之后自内由外的自以为是。
不过问题不一定出在底层人士身上。
我认识一些人，不算大富二代，只能说家境殷实，以及一些父母在机关工作的小官二代。从小就是伴随着优越感长大，沐浴在特权之中。在小地方，特权的作用可能越明显，小时候亲戚老师的态度，以及父母对“底层人士”的态度，对小孩子的影响是很大的。那么这些人对底层人士打心底里鄙视就不是没有原因的了。
当然题主说的应该不是这种情况。
编辑于 2014-11-27 添加评论 感谢 分享 收藏 · 没有帮助 · 举报
匿名用户
个人见解，请见谅！
由于世界太大，一些我们没有接触过或者了解不深的事物，我们容易标签化。比如小孩是天真可爱的，老人家行动比年轻人慢等等。所谓底层的人也一样，我们容易使他们想象成媒体里的形象。当然在整个阶层由于成长环境相似，以致形成所谓的一个群体的性格。但这是普遍性，却不是绝对性的。君不见很多感动人心的事有很多都是他们吗？当两个阶层碰撞时，主导阶层就会成为另一个阶层的模仿对象。而在这就像大人笑小孩学大人。当然，如果老板们学我们砌砖，种田时我们也会笑他们甚至厌恶的。
发布于 2014-11-27 添加评论 感谢 分享 收藏 · 没有帮助 · 举报
Van Yu，认真是美德。我是认真的。
我个人不喜欢熵增的无绪变化。
显然底层的人奋斗上来比中产的人奋斗上来给社会和个人心理来带的熵增要大很多。
第一名刘京新的答案和我说的一个意思。底层人奋斗上来个人心理的熵增太多，最终让这个人不是那么受欢迎。
编辑于 2014-11-27 添加评论 感谢 分享 收藏 · 没有帮助 · 举报
优游岁月，胜人者力，胜己者强。
其实如果人性中的一些缺点比如底层出身奋斗成功的人身上既自卑又自负的心理没有给你造成什么实质性的伤害，不妨试着去体谅人家。没必要太过苛责人性，生活中一些事比如求神拜佛，如果从深处探究也是人性中的缺点，但那又怎么样？不妨把它看成每个人对美好未来的一种憧憬的表达，这样想想也是挺可爱的。
发布于 2014-11-27 1 条评论 感谢 分享 收藏 · 没有帮助 · 举报
Wyyy，就是綠子！
【顶级美女是否比一般美女更好相处？】http://www.zhihu.com/question/26196501/answer/32374553
私以为里边的答案可以用来回答这个问题。
发布于 2014-11-27 添加评论 感谢 分享 收藏 · 没有帮助 · 举报
宁徽，用心品味生活的酸甜苦辣
有人鄙夷汉高祖刘邦吗？或者是明太祖朱元璋？
不喜欢出身底层的人，很有可能是看着别人不如你（非特指lz）的出身却混得比你好
但是当这个出身底层的人混好到一定程度，比如当了皇帝，大家就觉得他实在是天纵奇材，值得顶礼膜拜了。
再啰嗦一句，人的出身是不能选择的，就像拿到一手什么样的牌由不得自己，但如果这个出身底层的人并没有作恶，用正常的手段突破了自身的阶层取得了成就，还是值得尊重的。
发布于 2014-11-27 6 条评论 感谢 分享 收藏 · 没有帮助 · 举报
zero，优胜劣汰，适者生存！
往往所谓底层人士的奋斗，让人不舒服的原因是他们的自负与自卑。你会感觉到他们想要超越其他人的那种自负，而这自负来自他们的自卑，那种自卑往往会让他们去努力的奋斗与攀比，这样的攀比就好比，你家有电视机我家也必须要有的感觉。这通常就是人们认为的世俗与肤浅，而是这样的人一但得势就必然是暴发户心里让人非常不爽，这就是为什么很多人讨厌底层人的原因。还有曾经伏尔泰说平民如果开始思考了，这个世界就完蛋了，所以精英化社会是发达国家的一个标志。当然如果一个底层人可以混成神一样的级别的话就会有无数人来崇拜他，然后来标榜自己的野心与合理性，比如毛太祖啊，希特勒啊等等！我觉得看一个人不要看他是谁，还有他的出身而是应该看他做了什么。
发布于 2014-11-27 3 条评论 感谢 分享 收藏 · 没有帮助 · 举报
李劭，无节操山寨并美其名曰策划
矮油，WG过去不过一代人，这辫子就不知道翘哪去了。敢往上论两代不……
发布于 2014-11-27 1 条评论 感谢 分享 收藏 · 没有帮助 · 举报
三月兔，财务学渣 伶牙俐齿
有些人为什么不喜欢出身底层的人？这个问题我觉得要从多方面来分析，有细节学，有礼貌学，也有家庭观念，还有三观、认知一类的，我贫富不偏袒，公正来说，底层人和富层人的根本区别在哪里？（原谅我，我不是数据图表好手，喜欢用自己的话说，不喜勿喷）
待我细细的讲，我相对客观来表达观点是，我讨厌这种人，心计多、贪婪、无知、不顾他人感受而专注自我世界的人，符合这些条件的人，穷富都有，但是，据我这些年的经历，底层人居多，上大学的时候有走错教室听过一堂类似于5分钟从衣着表情来分析这是个怎样的人的课程，听的不深但是对我闯社会有着极大的帮助。
人人都会喜欢衣着光鲜，有礼貌、侃侃而谈，进退有度的人，底层人和富层人在出生的时候，都是一样的白纸，是什么样的环境会改造成不同的人呢？是事情，是经历，更是环境。底层人，可能从小家庭环境不是很理想，所以显得早熟，父母多半是和蔼可亲的黄土庄稼人，可能底层人更多的是因为这些环境而开始奋斗开始发奋，水能载舟亦能覆舟，所以在法庭上宣读自述的时候，总能听到这么一句：我是个农民的儿子！！！哈哈，开个玩笑。
富层人，从没有想过这么样的经历，该吃吃该喝喝，人因见识多而心胸开阔，在心理野史来说，过多关注别人的人属于对于自己的不自信，用通俗的话来说就是自己内心不够强大，富层人可能关注他人没有底层人关注的多，可以搜搜天涯八卦帖，一般晒钱晒物的、秀恩爱的、喜欢装圣母白莲花绿茶婊的，大部分可能渊源或者有一点底层人的关系，才会走上这样的一条道路，而任何事情不可一慨而论，相比这些特别人，穷富也都有好的，也有很努力很热血的，但是传奇之所以传奇，关键在于数量少，所以大家像看稀奇的，都是羡慕嫉妒恨。
大部分富层人看不起低层人的因素在于两块，一块是认知（眼界），一块就是来自于钱，在上个公司，我总能听见有人说老板因为小时候家里穷，而变得很抠门，当然抠门不是问题，关键是要抠到点上，这个老板把工资抠得死死的，结果造成企业人才流失率过高，招聘成本也大，你说这是为什么？这个老板不是什么小学初中都没有读了的，而是标准985还是211的高大上大学硕士毕业，你说他眼界会低吗？我想说低，读了再多书，如果眼光不长远，一切白搭，也就是说自己给自己裹脚，早晚会把自己困死。而富层人 呢，首先从小就是受环境熏陶，（这句话排除把钱当神供的人，还有以为钱就是一切的人）觉得钱乃身外之物，看得不重，会学习，会看眼力见行事，更懂进退，换你你喜欢不喜欢？（以上事例属实，但请勿对号入座）
发布于 2014-11-27 添加评论 感谢 分享 收藏 · 没有帮助 · 举报
程程程，学！学！学！
不是不喜欢
没有交集的话，厉害的人是不会看不起出身低的人的
但是一旦有了交集就会觉得，出身这么低的人，怎么也会和我有交集？是他牛逼还是我不行？两个答案自己都不喜欢，所以讨厌这样的事情发生。
发布于 2014-11-27 1 条评论 感谢 分享 收藏 · 没有帮助 · 举报
匿名用户
风度和视野。
说到这个问题，我就不得不说说我的本人经历了。我的一位大学同窗（叫他A吧），不可否认，现在这个A也算是努力的，现在也在他的水平线上获得了成功。但是他以前和现在的做派如果简单形容就是“溜须拍马”。下课缠着老师，端茶倒水，逢到期末就更是积极，就像是要当干儿子；每逢入党评优等时候简直就像是黏在学生处的牛皮糖。我心中对此类行为非常不齿，认为它毫无风度可言。虽然他在各方面都威胁不到我，但我就是看他不顺眼至极，一眼都不愿意看，平时也尽量绕着走生怕遇上他。
现在我能理解他一些了：如果我失败了，一事无成，回家也可以喝茶看报了却余生；他从小县城来，没身份没背景，输不起，一旦失败毫无退路，对他来说，风度，形象，规则什么的都不重要，一定得张牙舞爪改变自己和家庭贫困的命运才是唯一的真理。毫无疑问，这种动机合理，站在旁观者角度看非常值得尊敬，但站在当事人角度看他的手段也是下作之极的。但无论如何，我也不愿与之为伍。
再说视野，底层出身的人视野低到如此程度，又喜欢论人情攀关系，见识粗陋。鼠目寸光，想法市侩，盯着眼前的利益，抱着不撒手，实在是难以共事，讨论事情时关注点就不在一个水平上。在某些问题上愚蠢的不忍直视。
有人一定会拿出某某底层出身者雄才大略的例子来，那是个例。我之所以说谁是“底层人”，并不是查户口查来的，而是通过平日的观察才确认的。
我敬重他们也是努力的战士，但抱歉，他们不配和我站在同一个竞技台上。
发布于 2014-11-27 2 条评论 感谢 分享 收藏 · 没有帮助 · 举报
匿名用户
若不是迫不得已谁不想装得道貌岸然。
发布于 2014-11-27 1 条评论 感谢 分享 收藏 · 没有帮助 · 举报
匿名用户
知乎真是让我大开眼界。
之前我只知道这个社会里人可以分为有钱人和没钱人，有权人和没权人；也可以分为有能力的和没能力的，有素质的和没素质的；也可以分为有学识的和没学识的，愚钝的和聪慧的……却没意识到还有上层和下层的说法。
而且这种思想原来还很流行，连穷人也会老成地劝你，这就是现实。我也不知道原来“现实”还可以这么用，可能是我书读傻了，和社会脱了节，不知道平等奋争早就和“大锅饭”一样被搞臭了。专家一本正经地告诉你“社会定型是件好事，于国于民有利”。那些自诩秉持着社会达尔文主义真理的大人物说：“龙生龙，凤生凤，老鼠儿子会打洞。”
对此，我不敢对号入座，因为我既不是龙，也不是凤，但也绝对不会是老鼠。我食物链的知识学得不好，只记得一句弱肉强食。既然如此，那也该是“底层渣滓”人多，他们更“强”才是。可据说造反早已经无理了。
他们说太注重公平，会动摇国家的根本，这，我信了，因为他们拿历史给我看。他们说精英的后代就该上好学校，这，我信了，因为家学使然。他们说农村来的能考个一般的学校就好，别利用政策杠杆，跟大城市真正有实力的学生争好学校，浪费人才，这，我也信了，确实农村教育条件很渣，生源质量比不上城里的。他们说，书是有钱有闲之后才能读的，这，我信了，一直呆在象牙塔里不注重实践是没点用。他们说有钱人能力强，就该多参加社会管理，这，我信了，最起码我爸妈还在他们厂里打工。他们说，结婚找对象要门当户对，才能长久美满，这，我也信了，好的女孩子不该跟着穷狗吃苦。他们说招聘只要家里有钱的，因为业务好开展，这，我也承认……
可有天他们说，他们是上等人，而我是下等人。
我们这些农村土狗凭什么这么拼呢？
因为我们相信没钱可以赚，没权可以争，没能力可以锻炼，没素质可以学规矩，知道的少可以多读书……
但是，“下层人”可是连人格都一并剥夺掉了，让我们这种从小被教育平等奋争，看到一句“王侯将相宁有种乎”都会战栗半天的农民，一下子意识到自己成了贱民。你说这种说法我是信还是不信呢？
出身优越，在如今是件令人羡艳的事，这意味着可以有更多的资源让自己成为一个更好的人，但这绝对不代表拥有随便糟践别人的特权。
编辑于 2014-11-27 4 条评论 感谢 分享 收藏 · 没有帮助 · 举报
桃夭
我们那儿有句土语叫做“见不得穷人过年”，大概说的就是这种心理。
发布于 2014-11-27 1 条评论 感谢 分享 收藏 · 没有帮助 · 举报
伍克，没什么本事，生活爱好者
小明和小强从小一起长大，两人家里都很穷，后来小明发现捡破烂可以赚钱，于是他闷声发大财，终于奔了小康。小强见状，也想捡破烂，来找小明请教经验。小明一脸鄙夷，百般嘲讽，说他干不了。小强咕哝道，咱俩一起长大，你几斤几两我还好不知道，你干得了我怎么就干不了。小明听见了大怒：谁跟你一样！米国的王老三不知道比你高到哪里去了，我跟他谈笑风生！
事实上，看不起出身底层的人的，往往是那些自己也遭受过白眼和轻视，最终通过努力也好，投机也罢从而挤进中上层社会的人。
他们不仅觉得其他从下层向上爬的人抢占了自己的资源，主要是心理上很难接受自己和他们曾是同一阶层的，于是赶紧跟风鄙视，证明自己的高贵。“妈的，某某算什么东西，乡巴佬也配来打高尔夫？当年我跟他一起搬砖头的时候，这傻逼擤鼻涕都不知道甩地上，还往身上搪哩！”
诚然，有些底层的年轻人在谋取个人幸福的时候有些不择手段，有些厚黑。但那可能是因为他老爸是下岗工人，而同事老爸跟上司是一个俱乐部的；可能是因为他上了四年大学背了一身债，而同学混到毕业证就接手家族企业；可能是因为他有一大家子要养活……
我不是说家境优越的就不厚黑，事实上……，也绝对反对各种邪门外道。只是想说当你看到这样的情况时，请仅仅从道德上，法律上去批判，而不是出身。
芮成钢出事后，很多人说他出身工薪家庭，发迹后却得了严重的精英病，穿多少多少钱的衣服，开多少多少钱的车，又说他傲慢自大，巴结政商大佬，自我定位不准。触犯法律自然要受到制裁，但对某些人的恶毒我就呵呵了。
再说了，当一个社会处于一种勤劳不一定致富，不昧良心很难赚到钱的状态时，谁还会尊重用双手创造美好未来的穷小子？
发布于 2014-11-27 添加评论 感谢 分享 收藏 · 没有帮助 · 举报
cleopatra chan，虽千万人吾往矣
私以为：
一个是阶层上的歧视：称呼别人为底层人民的必定也是中产或者上流了，在他们看来，别人努力生存为半斗米折腰的样子一点都不优雅，没有肉吃，何不食肉糜？
二是对自我厌恶的投射：我们看不起那些凤凰男身上的自卑愚昧，看不起农村妹子在高尔夫球场的拘束，我们大部分都是普通人，通过看不起别人来掩饰自己的自卑与不自在罢了。就拿我自己说，小时候不懂事，父母也不怎么管，一直到高中为止进餐都会随机的baji嘴，没有人说过我。直到上了大学才意识到这不是餐桌礼仪，于是改正了。现在看到别人biaji嘴尤其恼怒甚于常人，何尝不是对自己过去的否定呢？
ps不喜欢这种底层人、上层人的区分。一个人可以成为富人或者穷人，但不该把别人踩在脚下，更不该妄自菲薄。
发布于 2014-11-27 添加评论 感谢 分享 收藏 · 没有帮助 · 举报
匿名用户
我们宿舍里，我家最有钱，用着最新的苹果手机和外星人电脑。其余三个都是穷到要申请助学金的。
另外三个人之中的两个我是不怎么喜欢甚至有些讨厌。
一个经常在午睡时候大呼小叫，手机铃声永远开最大，上厕所永远不冲，讲话习惯性脏字，屡教不改。
另一个，言谈举止字里行间透漏出gov的阴谋论，重男轻女，仇富，迷信等思想，三百多的破手机频繁坏就把整个国产货否了。
但是我对第三个穷人的看法就不这样，他虽然天天lol学习差强人意，但他乐于助人，举止文明，看到哪水龙头坏了也会去尝试修或联系楼管，主动给宿舍打水等。
决定我喜欢不喜欢一个人的永远不是他从哪来到哪去家里几口人人均几亩地。
穷人，暴发户，或者说因为各种原因忽略家教的人，他们的子女通常深受其害。
发布于 2014-11-28 添加评论 感谢 分享 收藏 · 没有帮助 · 举报
章尧，Usefulness is more important.
社会九层划分。
1级：以在任政治局委员、退休常委为代表，和2级的区别在于，1级对全国局势有控制能力，2级没有。
2级：以在任实权省部级干部、退休委员、部份大权贵、大富商、大银行家为代表。和3级的区别在于，2级能影响国家政策，3级不能。
3级：以一般省部、副省部、特别实权的局级，或是大企业主、一般权贵富商、名牌大学校长、中等银行家为代表。和4的区别在于，3能够影响一个地区或者行业的发展，4级不能。3级以马云、马化腾等为体制外的顶峰，3级其实是行业精英或地区体制精英。 1—3级是中国的上层社会，普通人非奇遇不能进。
4级：以一般地厅级、实权县处级、院士、大教授、高级职业经理人、名医生、名律师、高校校长、演艺明星、知名作家、 中等企业主、小银行家之类为主。普通人通过奋斗最多能够达到这个层次。比如惠普谷歌大中国区总裁、范冰冰之类就是体制外本级的顶峰。和5级的区别在于，4级 和上层有千丝万缕的联系，5级没有。
5级：以小企业主、普通处级副处级或实权科级干部、教授、中等职业经 理人、大城市多套房地主、二三线明星、小有名气的医生、律师、工程师等。和6级的区别在于，5级有自己的事业，6级没有。
6级：以普通公务员、主流企业职员、高校青年教师、普通自由职业者、一般医生律师、一般工程师、大点的个体户等为主。名牌大学生、研究生毕业后多在这个层次。和7级的区别在于，6级有一定的上升空间，7级很难。 4—6级是中国的中层社会，分别是高、中、低端中产阶级，普通人通过努力，最后能够定格在第5级就算是很不错了。
7级：以普通企业工人、边缘化的体制内人员、小个体户、城市底层土著、富裕农民之类为代表。和8级的区别在于，7级能够在大中城市立足，8级不能。
8级：以血汗工厂工人、普通农民等为代表。和9级的区别在于，8级能够自食其力，9级不能。
9级：以大城市底层失业人口、偏远山区农民等为代表，以城市的基本生活标准要求，这些人在城市基本不能自食其力。 7—9级是中国社会的底层，是草根阶层。
(来自百度)
我相信知乎大多数用户的出身是处于567三个级别，包括题主。人与人之间有个鄙视链。我再贴下百度百科中鄙视链的内容。
电视剧鄙视链
英剧>美剧>日剧>韩剧>港剧>台剧>内地剧>泰剧
游戏鄙视链
主机单机>国外PC单机>国外网游>国内网游>网页游戏、QQ游戏
星际>WAR3>DOTA>LOL
足球联赛鄙视链
意甲>英超>西甲>德甲>法甲>中超>中甲
微博鄙视链
twitter /饭否>新浪微博>腾讯微博>搜狐微博等其他微博
电影鄙视链
冷门国家文艺片>欧洲文艺片>日韩台小清新片>老港片>好莱坞大片>内地片
音乐鄙视链
英伦摇滚、国内地下厂牌>欧美流行音乐>日韩港台流行音乐>内地网络歌曲
动漫鄙视链
欧美动漫>日本动漫>内地动漫>港台动漫
论坛歧视链
知乎>豆瓣>天涯>猫扑>贴吧
玩豆瓣的鄙视玩天涯的
念豆瓣的名字，请先放缓语速，然后像法语读音那样，用舌头轻扫上牙床，再慢慢滑出“豆～瓣～”的音，干脆利落地收尾。一定不要加er音，那会像把LV念成“哎罗喂”一样惹人怨念。豆瓣绝对在鄙视链的顶端，这点毋庸置疑。有人总结：豆瓣装逼，天涯猥琐，猫扑淫荡，贴吧脑残。当人们指责网络暴力、网络暴民时，豆瓣网的存在就像是为了刺瞎造谣者的眼睛，那里绝对是鲜脆无敌小清新，那里总是做些和实际赚钱无关又挑战人类无聊底线的事情。关注芬兰欧非拉美智利小众电影，别管最后能不能找到资源；关注同城组织，别管是不是要靠谱地参加活动；关注豆瓣“我们都爱大金链子”、“父母皆祸害”小组，别管里面是神话还是笑话
聊天工具鄙视链
Gtalk>MSN>QQ>飞信(这里MSN挂了)
邮件鄙视链
gmail> 163 mail> QQmail
杂志鄙视链
《时代周刊》 、《纽约客》>《万象》、《天南》>《新周刊》、《城市画报》>《读者》>《故事会》《知音》
浏览器鄙视链
谷歌Chrome、Firefox>苹果Safari、Opera>遨游> IE系列> 360等国产山寨货
社交网站鄙视链
脸书>人人网>开心网>腾讯朋友
学科鄙视链
理科生>工科生>文科生(经济法律>外语>文史哲)>体育生艺术生
电视台鄙视链
BBC>凤凰卫视>CCTV>湖南卫视
搜索引擎鄙视链
谷歌> 百度> BING/搜搜/搜狗> 人民
程序员鄙视链
搞C的>=搞C++的>搞java的>搞.net的>搞js的>搞html的>美工
数学鄙视链
搞纯数学>=搞应用数学>搞统计学>搞会计学
任何区别都会产生鄙视与看不起。我们大多数人是无法完全消除这种与生俱来的情绪。有个知友有句话，大概意思是这样的：男人婚前想与女人发生性关系，是人类繁衍至今的原因。而女人拒绝男人婚前发生性关系，则是人类文明发展至今的原因。
好了，虚的讲完了，来点实的。
@任易的“如何打造社交圈？”的图片。
下等人选择看不起。
中等人选择不表露。
上等人选择建交情。
编辑于 2014-11-28 2 条评论 感谢 分享 收藏 · 没有帮助 · 举报
薛康，美术设计出生，游戏设计，策划，编剧，做…
倒不是看不起，真没有看不起。
但说话总不在一个圈子里怎么破？
你说“国家有难 匹夫有责” ！
他说“打土豪 分田地 地主的老婆大家分”！！
完全没法沟通嘛= =
发布于 2014-11-28 2 条评论 感谢 分享 收藏 · 没有帮助 · 举报
匿名用户
改革开放才30多年，小朋友们你们是不是入戏太深。
发布于 2014-11-28 添加评论 感谢 分享 收藏 · 没有帮助 · 举报
慢叔叔，不解答有关考研的任何问题。
我就是下层人士。。。
回答这问题略悲伤。
举例回答。
我上高中的时候，是2003年，在离家六百公里以外。
和我一起去的有三个同学，家里分别是，家当地一个大餐馆的老板，一个小学校长，一个国企的中层管理，只有我家是最普通的下层工人。
当时的火车票难买的程度，只有经历过的人才知道。
那时候又要回学校了，又要买火车票。我家没有关系，没有人脉，没有钱，托小学校长家买。
小学校长家，托人，买了四张票，三张有座，一张无座。
那唯一的一张无座给了我。
然后我就站了一路，其他人坐了一路。
为什么不喜欢下层人士。
因为我家，没有任何他们看得上的，用得上的，可以带来任何利益包括人脉利益，金钱利益的资源。因此对我们家不好，我也没办法，对我家好，是人家好心。
什么素质啊，品味啊，乱七八糟的，都不如家里亲戚是市长，家里有五千万好用。
发布于 2014-11-28 5 条评论 感谢 分享 收藏 · 没有帮助 · 举报
刘佳慧，freshman，
作为一个出生底层的人没有觉得周围人对我有多大的偏见，因为…因为土豪毕竟是少数……周围接触的大部分人都是像我一样的中国的80%+家庭出来的，所以没什么可偏见的。
而且我觉的出身底层真的会给人压力，生存的压力，尽管表现的彬彬有礼，热心助人。但内心是压抑的。毕竟没有一个优越的家庭，生存的压力是很大很大的。同时对未来的迷茫和担忧也会大很多。整个人都不洒脱了。题主说的那种大概是上（gong)进(li)心特别强，但能力支撑不了梦想。只能苦苦挣扎着抑郁着的人。对不起我有很长一段时间都是这样。
人们不喜欢和读书少的人深交，不喜欢和肤浅的人深交，不喜欢和品味低的人深交，这些都很正常，而往往许许多多出生底层的人就是这样。
有时候讨厌出生底层的人，并不是由于他出生底层，而是由于他目光短浅，功利心强，待人接物有问题，等等由于出生底层而带来的缺点。而往往对那些想改变现状的人我觉得不应该对其有偏见，相反我会对其很尊敬，在人品不错的前提下。
最让人偏见的或许是那些不思进取，居鲍鱼之肆久而不闻其臭的人。
编辑于 2014-11-28 添加评论 感谢 分享 收藏 · 没有帮助 · 举报
嘲拉误国，考研狗，汪汪汪
家谱有云，明嘉靖年间迁到现居地，高祖卖了一辈子力气终于攒下了几亩地。三代之后，兄弟共计十二人，凑成一个小地主，有几个闲钱让子弟认字。幸而一人极为聪慧，先生曰有举人之才，遂举家供之。不负众望，31岁中进士，后在某个清水衙门熬成正四品。后两百年，此房读书之风鼎盛，累计出进士六人，未中进士举人五人，而其他各支五百年总共出进士一人。
这种东西真的会传承，因为资源会传承。
说什么上等人，下等人，无非是资源分配的问题。说什么修养教养，无非就是家学，又绕回了资源分配问题。说什么看不起，瞧不上，无非是你的板砖在脚下垫着，我还在搬砖。
发布于 2014-11-28 添加评论 感谢 分享 收藏 · 没有帮助 · 举报
一马，换了新头像，感觉自己萌萌哒
东亚这个社会打从东汉开始就歧视底层，一百多年的东汉末乱世只为求一个草根上升的机会而不得，三大寒门代表魏蜀吴相继身死。到后来不得不向大世族妥协。
所以我们之所以瞧不起底层，是因为
我！们！打！从！心！眼！里！知！道！太平势下，底层百姓毫无上升翻身的可能！面对高层只好跪舔了！谁让我们都是社会底层！
编辑于 2014-11-27 9 条评论 感谢 分享 收藏 · 没有帮助 · 举报
易安，也不是什么好人
身处劣势，如何不宫心计……
发布于 2014-11-27 1 条评论 感谢 分享 收藏 · 没有帮助 · 举报
匿名用户
这本来就是自然而然的偏见。你在不同的阶层观察一下就很清楚了。一个人从一个圈到另一个圈，一个层次到另一个层次，就一定会有旧关系的断裂和新关系的建立。人是社会动物，价值只能在社会中体现，所以无法脱离关系的束缚。
一个圈子形成久了就会形成他自己的圈子文化。这里的圈子指的是同一个阶层的圈子。当一个人从一个阶层跳到另外一个阶层，就会或多或少地把原阶层的文化，带到新的阶层里去。这个阶层不能接受新的文化，那么产生鄙视就是必然的。每个人都有自己讨厌的东西，如果有个人带着你讨厌的东西进入你的圈子你能不鄙视他吗？
只有当一个圈子越来越大，他的文化越来越丰富的时候，就是在一个圈子里各式各样的人都有的时候，偏见就自然消除了。当个例普遍的时候就成为常态了。
还有一种就是过来人对新人的瞧不起，这是内心不平衡造成的。人力竞争激烈，高情商的工作环境中，这种瞧不起更多。歧视偏见有自然产生的原因，但也可以被人用来争取利益。
另外，得不得癌症，人都是要死的呀。
发布于 2014-11-27 添加评论 感谢 分享 收藏 · 没有帮助 · 举报
红嘎，。。。
envy up,scorn down
发布于 2014-11-27 添加评论 感谢 分享 收藏 · 没有帮助 · 举报
匿名用户
三岁看老。
问题在，上层是生活，底层是生存，生活自然可以怡然自得，生存，放松那么一点，或许就玩完了，除了想死的剩下的都不想死，穷，同时意味着，资源不足，争抢就是必然的，一旦形成了这种思维，或许能掩饰，但很难彻底的改变。
也不是所有底层都是这样，看成长经历。
题主说到底层人努力进入上层被鄙夷，也许是，底层，因为生存告诉他钱很重要；而上层，因为生活告诉他钱不那么重要。底层如果改变他对钱的认识或许也能逐渐的走入上层吧，估计需要几代人的努力。
底层和上层都是相对的，如果就社会绝对的上层和底层怕是连可比性都没有，二者在社会发生接触的概率太小了，完全就是两个世界。
就像外国人来中国一样，显眼吧，但如果在这娶妻生子，100年以后，还显眼不？
发布于 2014-11-27 31 条评论 感谢 分享 收藏 · 没有帮助 · 举报
程锦，想要写小说的理工男
因为大多数底层出生的人的生存界限比较低吧。
首先我承认人是有共同点，无论富有贫穷心中都有善恶两面。并不是说富人就要比穷人善良。
但是人又是不同的，如果你出身底层，那么你对于生存的认知就会与出生较富裕的人不同。
拿钱来举例，富人觉得一百块钱根本就不是事，自然也就不怎么在乎，但是对于穷人来说可能十块钱就关系到今后一周的伙食状态，他会为了这十块钱跟你讨价还价，耍赖，甚至偷窃等等。善与恶的差别就是遵守秩序和违反秩序的差别，而这则是基本由个人生存和生活的界限分开。
而生活中的绝大部分人际交往都是比较浅显的，简单来讲就都是一百块钱的事儿。这种情况当然是富人比较洒脱，穷人比较斤斤计较了，所以大家对出身底层的人都会不自觉地提防。那些富人说不定为了几百万，几千万的事情用尽手段，甚至害得别人家破人亡，但被害者毕竟极少，或者即使你被害了也不知道是谁干的。所以，这关我屁事啊！我只知道他们和我交流的时候谦虚洒脱有礼貌讨人喜欢，所以被他们坑的人多半是活该吧。。
另外一个，就是即使穷人赚了大钱，他们也会在很长一段时间内依然奉行原来的生存法则，有的甚至一辈子都不会改变。反之富人也一样。
编辑于 2014-11-27 3 条评论 感谢 分享 收藏 · 没有帮助 · 举报
香橙木瓜，从小抑郁，少年寡欢，成年开始阳光！
问题中就蕴含答案就是“喜欢”。喜欢一词着重于感觉，既然是感觉，也就是非理性居多，那么基于对你个体有限的了解任何人无法全面的给你答案。“万事皆因果”你需要回忆和追索自己的过去，我想其中应该有你要的答案！
发布于 2014-11-27 1 条评论 感谢 分享 收藏 · 没有帮助 · 举报
汤大虎
底层出身的人，一旦破茧而出，出头之日，会对曾经的同类更残忍。
发布于 2014-11-27 3 条评论 感谢 分享 收藏 · 没有帮助 · 举报
程序猿moonkey，旅行者与魔法师
歧视弱者，欺负弱者，柿子拣软的捏，是人类的天性，偏见是一种天赋人权，你没有必要为了别人眼中的“正确”委屈自己。
这也说明了你自己离“底层”还并不远，你还看得到他们，还没有实力做到无视他们。
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秦朗
既然说到凤凰男，就可以先引申一点点。父母和经历过成功婚姻的伴侣会告诉我们，结婚时门当户对非常的重要。为什么？因为家庭出身不同的两个人，即使通过后天的教育、经历和努力，在学历、收入和社会地位上处于同等位置，生活中的很多习惯和观点还是不同的。因为幼年时的家庭环境，对一个人的影响是贯彻其生活，且很难逆转的。出身底层的大老板可能还是不喜欢旅行，家境优越的普通白领女孩也许觉得行走是人生中最重要的事情。谁都没有错，可谁也都无法更改。
因此，说到为什么底层的奋斗常令人有不愉快的体验，家庭的影响是核心。前面说的旅游还算小事，有些人就算收入和社会地位高了，生活里最大的爱好可能还是抠脚随地吐痰蹲在椅子上呼啦啦的喝面条，这种气质会显现在他的生活里，就算他一身定制成衣，还是脱不了相。《胡雪岩》里有句话：“不是三世为官，不懂穿衣吃饭。”也差不多是这个道理。
至于说，为什么很多人要给这样的不喜欢扣上歧视的帽子，不过是因为很多人自己就出身底层而已。或者说，就算很多人出身在普通家庭，也会把自己归到底层那一类。无论是地铁上抢位子的老年人、扫地时把灰往你车上扫的环卫工、闯红灯的行人，动辄就把自己定义为“弱势群体”，似乎被欺负也是一件很光荣的事情。这一点，往往也是很多底层人最让人不愉快的地方。我曾经强力痛斥过中国“D丝”一词的流行。后来也想通了，为什么这个词使用的如此炽烈？因为说白了，中国大多数人就自认为是这么种东西。
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麦星，芷若
首先，阶层，是你用所谓正确的历史唯物主义看问题才特有的概念。
其次，当你认为“发展才是硬道理”“有奶便是娘”“经济基础决定上层建筑”时，你已经承认了物质的领导地位。
你有没有想过贯穿人类历史长河，推动着人类发展进步的难到是真的是资本或生产力？所谓的底层和小康和中上层，你这么区分难道不是拜金？
请把拜金主义和唯物主义都翻译成英文，它真的是一个词。
你用物质的眼光看世界，世界便是物质的。你用经济、利益来解释现象，那处处都是丑恶。
我不信物质决定意识。我不信发展才是硬道理。我不信团结就是力量，那是纳粹德国的口号，它灭亡了。我不信落后就要挨打，那是苏联的标榜，在上个世纪八十年代，土崩瓦解了。
我信什么？我信爱。我信道德和良知。看的角度不同，所以才会觉得出身底层的人“素质”不高。所谓因为真诚的无知而“素质”不高不会让人厌烦，但做人最基本的伦理、道德丧失才会让人鄙视。
我不知道“文化惯势”的定义是什么。因为，我们正缺乏文化。与其说是“文化惯势”，不如说是“文化缺失”。我们强调经济和物质，才有了阶级，我们鄙视阶级，却无时无刻不在强调它，这让我感到害怕。
不知道你肯不肯承认，这其实是三观出了问题。
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Hermite Bai，Conservative libertarian
因为三观有差异，所以互相看不起
发布于 2014-11-27 10 条评论 感谢 分享 收藏 · 没有帮助 · 举报
匿名用户
你俯视，别人都是底层；你仰视，自己就是底层。
发布于 2014-11-27 1 条评论 感谢 分享 收藏 · 没有帮助 · 举报
安霓，闭嘴修身。
马斯洛需求层次理论马斯洛需求层次理论是行为科学的理论之一，由美国心理学家亚伯拉罕·马斯洛于1943年在《人类激励理论》论文中所提出，书中将人类需求象阶梯一样从低到高按层次分为五种，分别是：生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我实现需求五类，是行为科学理论之一。
个人认为这个问题可以从需求理论去分析。
这里提到的底层，我想不如局限在奋斗在生理需求的人们。这包括很多原因，可能是眼界局限，可能是出身，可能是后天教育缺失。
而题主提到的“小康、白富美”等“上层”人群，不如定位于所有安全需求及以上的人群。
不管是因为什么原因个人的需求上升到较高的阶梯程度时，也就意味着较低的阶梯程度已经被满足了。此时，还停留在你不需要费时费力维系的生理需求的人群做出的各种行为活动，在你看来，就貌似是低层次的。
这无可厚非。
然而题主提到你所产生的情绪是“鄙夷、不顺眼’，这是一种贬义的看法，且这个问题让你想要改变，说明这个问题已经牵扯到了你的精力及注意力。
你不妨在这五个层次的需求中找到自己的需求层次。我想如果你的需求层次到达了最高层次的话，你的精力将不会倾注于对别人的评价上。
所以，我想你能够找到方向。
编辑于 2014-11-27 19 条评论 感谢 分享 收藏 · 没有帮助 · 举报
陈海寰，不吃活着作甚
关于白富美拍高尔夫照片比贫寒妹子拍的好看的这个 我想问题主你是先看到照片比较了两个妹子的气质长相blabla等因素才知道两人的社会阶层 还是已经知道两位妹子的家境后又看到的照片？
既然提这个问题是想改变自己的问题，改变自己瞧不上底层人的心态就可以了，题主所有的问题都在用经济条件划分人的高低
发布于 2014-11-27 添加评论 感谢 分享 收藏 · 没有帮助 · 举报
林雪峰，文学/自动控制
第一次在知乎回答问题。个人觉得，出身底层的孩子相比出身较好的孩子，（在多数情况下）成才之路会更加艰难吧，更容易见到很多阴暗面，而身边又没有成熟而睿智的长者对其进行引导（因为出身底层的孩子，其父母亦必是底层，可能无法对孩子的成长给予足够的关怀，特别是一些精神上的帮助），所以很多时候，即使这些出身底层的孩子获得了与出身更好的孩子相同的成就，其内心也难免会有一些缺失，或许是因为经历过了更多阴暗，难免不受影响吧。
发布于 2014-11-27 添加评论 感谢 分享 收藏 · 没有帮助 · 举报
非妖，要么认真思考，要么认真睡觉。
其实真正让人心中不适的是随便把广泛存在的现象划阶级，分等级。
你做出了坏事，和普世价值观相违背的事情，才会让人们不喜欢。无论你是什么阶层。
你做出了好事，和普世价值观相符合，人们就会喜欢，无论你是什么阶层。
让题主觉得这是阶级问题的原因。
我想可能是这样的。
社会底层的人，所享有的视野是相对狭窄的，要形成完整的相对正确的价值观更难。
所以表现出来的不择手段，或者浪费现象，更加严重。而且这样的情况近年越加严重。
因为
互联网的连通性增强，智能终端的获取成本变低。
让联通变得相对更加容易。
人们通过社交网络，媒体网络，随时随地获取他人的生活资讯。
社交网络本身有SHOW的属性【谚语——微信朋友圈都是白富美和高富帅】。
媒体则受到政策风向控制以及博眼球的需要。通常人们在这种场所所获取的信息是与实际情况不相符的。
但是价值观不完整的个体，无法察觉到这一点。或者察觉到了也无法进行深入纵向比较。
对美好生活的预期大于获取美好生活的能力。
甚至本身对美好两个字的定义也是存在问题的。
这种情况下，通往美好生活的手段或者结果就会变得不是那么正常。
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但是，价值观只存在相对完整。
无论题主所意会的中高阶层，还是底层。
100个中高层有40个相对完整。100个底层有4个相对完整。
所以喜欢划阶层的分类侠们就会下一个这样的定义——不应该喜欢底层的人。
从概率学的角度是对的。
但不建议。
因为这样的话，会错过很多遇见美好事物的机会。
编辑于 2014-11-27 添加评论 感谢 分享 收藏 · 没有帮助 · 举报
匿名用户
我有一种感觉
一个人如果不懂得尊重比自己生活条件更好的人，他有钱以后也不会尊重比自己差的人。
就像一个高智商的人能否尊重比自己智商低的人一样。
所以还是跟人本身有关。
抱歉好像偏楼了
发布于 2014-11-27 添加评论 感谢 分享 收藏 · 没有帮助 · 举报
匿名用户
因为人是生物，而生物最大的本能就是进化，不分好坏对错、善良好恶地进化。
要进化，就要保持竞争状态，有竞争状态，就要有落差和不平衡。歧视、偏见、比较、内斗、排斥无疑是最好的保证。
人往高处走，水往低处流，就是一种本性。
不喜欢底层的人，是很自然的生物本能，和其他动物一样。
之所以有今天的竞争力，不过是人类的比较、内斗、排斥因素有更大的包容性，从而产生地球上最丰富的多样性。
这里的包容性是指人类更能容忍各个方向极端的存在，最富的、最穷的，但不允许单个极端的存在占据大部分的空间。
所以，指望物种上层的去理解下层的想法是不实际的。
人的本质就是动物，动物怎可能有那么理想化的互相理解呢？
对底层人有同理心的上层人永远只可能占上层人的少数，反之亦然。
几十年前的工农剪刀差，牺牲农民阶层的利益先扶起了工业，农村再缺粮还是要优先保障大城市的供给。不是说他们曾经有多伟大，但起码知道他们曾经有过委屈。而当下在知乎一样可以轻易看见一些令人无语的问题：打出一个死理性派的精英主义面貌，要你拿数据说服他，中国的农民是否会，或者正在成为中国的负担？ 这些人在抛出这个问题时站的地方和姿态就极其令人反感，我简直懒得回答。
反之，因为有足够多的知识精英，才使得今天的工业、农业和各种高科技产品层出不穷，才有我们身边的一切，精密的计算机、想不到的网络技术、形状精度令人赞叹的金属部件。但同样有不知所终、对社会几乎没什么贡献的人，在各大门户网站的头条新闻评论贴中怒骂砖家叫兽全都该死。
有人在股市坐庄大赚，后代各种阳光灿烂笑容可亲；
有人惨赔出局，终日家吵屋敝。
社会的发展从来不是仅仅靠零和规则，但它一直存在着，并成为众多来龙去脉的必要部分。
有多少人对我们的来龙去脉有过敬畏？
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题外话：
如同宇宙究竟有没有边这些问题一样，生物有没有轮回也是极其困扰我的问题之一。
幼时刚刚有所记忆的时候，人不会有逻辑、喜恶的概念，我觉得人那时和其他动物的感官无任何区别。
生来时无迹可寻，死去时也不知所终。
我不怕死，只是困惑于死后到底会再次生而为哪种生物、感知它的肉身——人，畜？容貌极其丑陋更有缺陷的人？出生三五个月便被宰杀的鸡鸭？好人？坏人？男人？女人？
所谓的上层人也没办法给出这个答案。
但无论上层人下层人，又有多少人对这世间的一切有过敬畏？
编辑于 2014-11-27 添加评论 感谢 分享 收藏 · 没有帮助 · 举报
匿名用户
到个大城市的城中村来住上一个月吧，然后再判断你喜欢底层与否。
1，噪音——在城中村住低层的话24小时噪音不断，没有人是说话都是在高声喊话，一楼的铺面各种高声音乐和“厂长捐款和小姨子逃跑了我们砸了仓库大抛卖”的喇叭声。即使住高层，深夜熟睡中你会被下班回来的人大声嚷嚷的跑上楼梯的声音吵醒。
随时随刻有人敲门，声音和黑社会追债或者警察查房是一样的。
各种声势浩大的吵架——贫困夫妻百事哀。
各种十数人以上的老乡聚会，吃喝打抽像庆功会——就在你隔壁。
晚上一条街都是麻将的吆喝声。
2，卫生——你见过上楼梯中间有人粪吗？
3，黑社会——经常有光着膀子纹身大哥们在起争执。
4，为了省电偷拉电线结果弄得整栋楼设备带电，帅得惊动了电视台。
5，狗——所有的狗都不拴好的，小孩快递被狗追见怪不怪，深圳每年打狂犬疫苗的超5万人次。
6，还是卫生——垃圾乱扔污水乱排，害人害己。广州登革热高发区都在城中村。
7，太多了，不再一一列举。
具体到个人，自然和钱/出身//学历无关，一个公共素质太低的人会让人很讨厌，即使他是哈佛毕业。
一个老老实实诚诚恳恳又不给他人添麻烦的清洁工人同样让人尊重和喜欢。
很不幸，出身和素质相关性太高了。作为一个群体而言，底层基本是低素质的熔炉，大多数时候他们并不是什么坏人，可世界上的坏人本来就是少数。
住一个月后你还能喜欢底层，恭喜你，你可以拿到知乎本年度圣母勋章。
发布于 2014-11-27 3 条评论 感谢 分享 收藏 · 没有帮助 · 举报
RANGE O，知心知乎
我花了十八年时间才能和你坐在一起喝咖啡
发布于 2014-11-27 添加评论 感谢 分享 收藏 · 没有帮助 · 举报
靳哲
因为你害怕呀，当那些原本被你踩在脚下受你藐视的底层人民企图奋力抗争，争取更好的生活时，你害怕着他们会不会有一天爬到你的头上，终而有一天如你今天的姿态一般将你踩在他们的脚下，即使他们没有涉及或瓜分你的利益，但这种心理上的落差始终是难以克服的
而那些原本就在你上头的人，他们即使再奋斗，也不过是继续踩下去更多的人而已，而你作为他脚下的一份子，人多人少又有什么区别呢，相反可能还会心存敬畏吧，“哇~他好厉害啊，这么多人都被他超过了”之类的
出现这种心理上的问题我个人觉得是金钱及个人地位为主导的价值观造成的
题主你想想，如果你的潜意识里觉得文豪才是值得敬畏的，金钱地位在你眼里一文不值，你再想想这个问题，那些个往上奋斗的底层人又对你有什么影响呢，不过就是一个个为了朱门酒肉而争相逐利的庸人罢了
说到底，衡量一个人不能是单方面的靠着所谓的阶级，还有着其他许许多多的可以作为综合评价的因素，题主产生这样的担忧，主要还是把所谓的阶级看的太重了，而放大了阶级作为衡量一个人整体的地位的正是这个争相逐利的社会啊
就酱了
没有说题主你不好，只是还希望把目光放大一点，每一个在底层中奋斗的战士们，都有着他们的闪光点与值得敬佩的地方，这点还请敬畏
而那些你浑身都发现不了闪光点就只是比你有钱的，就请轻轻地啐一口死踢U匹的
而往往这些人是不存在的
三人行必有我师嘛
酱
发布于 2014-11-27 添加评论 感谢 分享 收藏 · 没有帮助 · 举报
匿名用户
跟部分北京，上海当地人排外是一个道理。因为他们内心充满了恐惧。。。
发布于 2014-11-27 添加评论 感谢 分享 收藏 · 没有帮助 · 举报
刘嵩，心理学魔术师
我这里引用一个研究来从心理和环境来回答下吧～
《哈佛研究：长期太累或太穷会使人匮乏》
美国一个跨学科团队今年完成了一项对资源稀缺状况下人的思维方式的研究，结论是：穷人和过于忙碌的人有一个共同思维特质，即注意力被稀缺资源过分占据，引起认知和判断力的全面下降。这项研究是心理学、行为经济学和政策研究学者协作的典范。
研究的主导者是哈佛大学终身教授穆来纳森(Sendhil Mullainathan)——他29岁时就因出色的行为经济学理论，获得“麦克阿瑟天才奖”50万美元奖金；主要合作者是普林斯顿大学的沙菲(Eldar Shafir)。研究成果最早在美国阿斯彭论坛上演示，论文发表于美国《科学》杂志，新书《稀缺：为什么拥有太少后果会很严重？》在9月3日发布，尚未出版就进了《金融时报》年度必读十本商业书籍榜单。
这个研究源于穆来纳森对自己拖延症的憎恨。他7岁从印度移民美国，很快就如鱼得水，哈佛毕业后在麻省理工学院任教经济学，获“麦克阿瑟天才奖”后被返聘为哈佛终身教授。而立之年就几乎拥有一切，他觉得惟一缺少的就是时间，脑袋里总有不同的计划，想把自己分成几份去“多任务”执行，结果却常常陷入过分承诺、无法兑现的泥潭。
一般人遇到这个问题，会去找各种时间管理“圣经”反复研读，但“天才”穆来纳森把正在做的国际扶贫研究和自己的问题联系起来，竟发现他和穷人的焦虑惊人地类似。穷人们缺少金钱，他缺少时间，两者内在的一致性在于，即便给穷人一笔钱，给拖延症者一些时间，他们也无法很好地利用。在长期资源(钱、时间、有效信息)匮乏的状态下，人们对这些稀缺资源的追逐，已经垄断了这些人的注意力，以至于忽视了更重要更有价值的因素，造成心理的焦虑和资源管理困难。也就是说，当你特别穷或特别没时间的时候，你的智力和判断力都会全面下降，导致进一步失败。
研究进一步解释，长期的资源稀缺培养出了“稀缺头脑模式”，导致失去决策所需的心力——穆来纳森称之为“带宽”(bandwidth)。一个穷人，为了满足生活所需，不得不精打细算，没有任何“带宽”来考虑投资和发展事宜；一个过度忙碌的人，为了赶截止日期，不得不被看上去最紧急的任务拖累，而没有“带宽”去安排更长远的发展。即便他们摆脱了这种稀缺状态，也会被这种“稀缺头脑模式”纠缠很久。
穆来纳森的研究，对社会阶层理论和国家政策、技术发展模式乃至个人时间管理等问题，都有重要的启示。以下试举几例——
例一：美国共和党认为穷人之所以穷，是因为他们不努力；民主党认为，贫穷根源来自社会不平等，国家应主持再分配来支持穷人。穆来纳森却证明两党都错了：穷人不是不努力，而是因为长期贫穷，失去了摆脱贫穷的智力和判断力，这种状况不变，再努力也是白费；而如果仅是简单地分钱给穷人，穷人的“稀缺头脑模式”也会导致无法利用好这些福利以脱贫。所以一个合理的社会流动方式应当是，建立最基本的社会安全体系，同时保有社会竞争上升通道，资源入口向全社会开放，使得个人能保持正常思维，有尊严地奋斗。
例二：时间不够怎么办？传统时间管理原则是利用片段时间和多任务，而穆来纳森研究发现，不是时间不够，而是判断问题的心力不够；利用片段时间和多任务解决方式，反而因分心加强了焦虑，导致无法专心处理主要任务，加剧拖延。解决这个问题，最重要的办法是，减少多任务干扰，求助外界辅导，分割问题，从而淡化处理问题的焦虑。
例三：我们每天都处于信息过载中，很多人被微博信息轰炸得无法判断问题，所以一些人开始用“戒网”的方式来摆脱信息过载。事实上这不是信息过载，而恰恰是“有效信息”匮乏的恶果。在一个严重缺乏公开信息的社会，一旦技术带来部分的信息开放，会造成“饿汉吃自助餐不知如何选择”的问题。同样，我们的头脑还处于有效信息稀缺的时代，有“看到字就觉得很重要”的毛病，尚无法处理高浓度信息。最好的解决方式不是回到信息匮乏状态，而是建立辅助性信息筛选机制，帮助自己挑选重要信息。有趣的是，微信因为是同仁、同事间的互动，起到了一定程度的信息筛选作用，所以微信在中国的发展会慢慢超过今天的微博。
穆来纳森的研究刚刚开始，他关于“稀缺头脑模式”的警示，是我们这个信息和人口爆炸、平均时间和资源都加速减少的时代的一盏指路明灯。
——————————————————————
所以，有时穷不可怕，底层不可怕，怕就怕失去对生活的美好的感觉，人慢慢变得贫乏和没有想法。人有时是很脆弱的。
一个好的社会不是充斥着仇富，而是给予人一个可以公平竞争和晋升的阶梯，让人可以对自身充满憧憬。
编辑于 2014-11-27 添加评论 感谢 分享 收藏 · 没有帮助 · 举报
匿名用户
“真正贵族的是因为有一颗包容世界的心。”
说得自己都有点违心的感觉，但是我仍心存向往，身体力行。之所以我感觉感到违心，是因为我总会感觉到一股恶意：“我包容这个世界，这个世界包容我吗？”
可能我的境界还不够，能想到这一点，但践行难心觉累，但我仍心存向往。
通过这个题目我还是总结出一点，以后不再为人文类评论乱点赞，会产生观念误导。没固定规律的东西，每个人的想法真是不一样啊。观点的高低比起你关注的方向来说，不那么重要了。 “同样一个问题，你怎么就想到哪去了？”……额
发表意见重于无力的赞美。
编辑于 2014-11-27 添加评论 感谢 分享 收藏 · 没有帮助 · 举报
啾啾周，好奇
蔡翔 《底层》
苏州河由西向东，婉婉蜒蜒地流过这个城市。河的南面，耸立着各种各样美丽的建筑。夏天，许多许多的法国梧桐点缀出一片又一片的优雅绿荫。穿过繁华的街道或者幽静的宅院，找一个小小的咖啡馆，挑选一个临窗的座位坐下，冬日的阳光懒懒地透窗而入，这时，你会感觉到一种怀旧的忧郁，所有所有的梦在黄昏来临之际一起向你敞开。
然而，在我的记忆里，却并没有那么多的美丽和那么多的优雅。对我来说，苏州河的水永远是肮脏的，黑黑的，稠得像粘汁，水面上，永远漂浮着菜叶、秽物、粪便……。夏日闷热的黄昏，一股一股的臭味飘向很远，挤进河边人家。许多许多的工厂都坐落在苏州河的北岸，烟囱里的烟是黑的，尘埃落地，马路永远黯然无光。树很少，房子很多，成片成片的房子挤在一起，弄堂被挤成一条一条窄窄的小路。
是的，我的城市在苏州河的北面。在这里，人是穷的，街也是穷的。晨光初现，粪车就会摇着铃挡走进小小的巷子，许多的男人和女人就会揉着睡眼，拎着马桶，依次走出家门。然后，就在一个公用的自来水龙头前排起长队，然后，许多许多的自行车熙熙攘攘地挤出小小的巷口，开始各自的谋生。
在我独自伫立在苏州河的北岸的时候，常常会出现一种古怪的幻觉。我 会看见在污浊的河面上，漂来一只小小的木船，一个男人，还有一个女人，从遥远的家乡，漂向上海。然后在这里上岸，用芦席搭起一座小小的棚屋。那就是我的祖先，我的半个城市的祖先。
我的祖先从芦棚中走出，走进工厂、码头、澡堂……。黄昏的时候，他们带着一天的疲劳和一天的屈辱，醉眼檬陵地坐在小酒馆里，大声地说着粗话，唱着家乡小调。他们朝地上吐痰，开着很伤大雅的玩笑。然后歪歪倒倒地走出酒店，这时，星光黯淡，像极了乡村的小径，但是再也没有了家乡的月亮。
我的城市，我的半个城市，在饥饿和屈辱之中，曾经酝酿了暴动和罢工。在长长的黑夜之中，革命带着它的辉煌承诺，走进每个人甜甜的梦乡。
我的祖先已经悄然远去，但是苏州河的北面却依然被这个城市拒绝。尽管有许多的人从那里走向这里，也尽管有许多的人从这里走向那里。漫漫的历史已经构成一个语词，这个词就是——底层，而在底层的周围，永远弥漫着肮脏、野蛮、贫穷、粗鲁等等等等的语词氛围。所有有过的光荣已经不复存在，城市为自己的美丽和优雅召唤，一个长长的梦在有关法国梧桐的记忆里悄悄再现。
然而，我却依然满怀感激之情注视着我的半个城市。是的，对我来说，底层不是一个概念，而是一道摇曳的生命风景，是我的来处，我的全部的生活都在这里开始。我常常在午夜醒来，默默倾听我的少年时代从窗外悄悄走过。
在我很小很小的时候，我家住在一间非常破旧的矮平房里。刮风的时候，门窗就会发出一种非常恐怖的声音，我常常在夜里恐惧地醒来。墙是旧的，遍布雨水的痕迹。那时，就已命定我此生再也难以如伍尔芙那般，面对墙上的斑点兴趣盎然地作着种种优美的遐思。
然而有一天，革命开始兑现它的承诺，我们搬进一个巨大的新村。我看见无数高楼林立，崭新的学校，崭新的商店，我们在崭新的马路上发疯似地追逐。在那一刻，在我的少年时代，我们真诚地唱着：社会主义好。
在那个时代，我想我们非常满足，革命的阳光幸运地照耀在我们身上。而在更多的地方。在苏州河的北面，棚户区仍然象征着我的底层，我常常在那里拾回我童年的记忆。许多年以后，那里被逐渐推平，人们离开家园，走向更远的郊外。当然，那已经是另外一个时代的承诺。
我想，我对底层的读解，首先是从工人开始。我出身在一个工人家庭，很多年以前，我的父母从异乡漂泊到这个城市。那个时代的工人，许多人都还保留着农民的某些本色。他们和乡村的瓜葛并未被完全切断，他们操着各自不同的乡音，生活在这个城市。灾年的时候，他们会忧心如焚，谈着家乡的收成。经常有农民到我们这里乞讨，我的父辈会非常热情地招呼，端菜端饭，然后细细地扯着乡村闲话。有时候，也有农村亲戚来访，那一家就会很热情地把乡下土产分送邻居。
我一直非常喜欢那个时代的工人，也许，在那一代的工人身上，还保留着乡村的纯朴和厚道。
那个时候，楼房里厨房和厕所还是公用的，虽然有时候在女人中间免不了生些闲气，但是更多的时候，则是洋溢着一种亲情。家家的门都敞开着，大人孩子相互地串门聊天。总有一二家成为楼里无形的俱乐部，吃过晚饭，人们就会在那里陆续聚集，喝茶抽烟，说些厂里的事情，或者感叹世事变化。有人说书，也有人唱家乡戏，胡琴咿咿哑哑响起的时候，我们总会立马赶到，琴声使我们进入一个美妙无比的世界。
现在回想起来，那个时代并未消灭贫穷，我的底层仍然在贫穷中挣扎。工人的收入是有限的，他们得抚养孩子，得接济农村的父母亲友，许多人的家里都没有什么像样的家具，冬天的时候他们去买些廉价的草垫，铺在床下过冬。月底月初，是楼里女人最热闹的时候，“张师母，借我五块钱，月头还你”，或者“李师母，开工资了，月底借的钱还你”。女人们把这称为“调头”，我想，那大概是“调头寸”的意思。金融术语活灵活现地进入我的底层。
然而在那个时代，贫穷并未导致我的底层的愤怒，相反，他们对国家表示出一种极大的热情和忠诚。我不知道，这是不是一种美德。时至今日，我的父母在回忆过去的时候，仍然毫无怨言。
贫穷并未导致道德的沦丧，相反，我的底层牢牢烙守着它的道德信条，他们对贪污和盗窃表示出一种极大的憎恶和轻蔑。我记得我们楼里有一个食堂的办事员，因为贪污而受到处分，而他的家庭却因此受到全体居民的拒绝。许多年以后，我的哥哥到了黑龙江。有一次，宿舍里的一个人丢了块手表，但却无一人怀疑到我哥的身上。哥哥因此而充满感激之情地给母亲来了一封信，他说这一切都归之于母亲的教诲。底层一无所有，唯有名誉，成了他的生命所在。我想，那时的底层，有一种非常满足的感觉。一切都很安定。我们的父母从未对我们寄于奢侈的厚望，我的少年时代的梦想，也从未逾过我的底层。我曾经酷爱画画，但并未因此而希望做个画家。我自由地阅读，仅仅为了满足我的阅读癖好。夏天，我们跟着木拖板，走向不远的郊外，我们在小河里游泳，捉知了，光着脊梁钻进菜地里摘着黄瓜和番茄。时至今日，我仍然喜欢那种纯朴、宁静而又自由平淡的生活方式。
我不愿过多地谈论城市的贫穷，哪怕是我的底层，我觉得这很矫情。在我走出这个城市，走向北方的乡村，我才真正懂得贫穷的涵义，才真正理解了我的父辈对生活的满足和感激之情。在我真正领略了乡村的饥饿，才真实地懂得粮食对于一个人的生命究竟意味着什么。在我蜷缩在黄泥小屋，一灯如豆，倾听门外北风呼啸，我才真正感觉到底层的真实存在。是的，在中国，真正的底层在农村。相形之下，城市，哪怕是我的半个城市，仍然应该感谢命运的厚赐。
我常常在薄暮时分走过我的半个城市。沿着苏州河北岸，穿过一片又一片的棚户区。旧貌未改，但热闹了许多。弄堂里依然拥挤不堪，一根又一根的竹竿横在中间，上面晾着五颜六色的衣裳。许多的小孩窜来窜去，屋里有着锅碗瓢盆的声音，有些男人在屋外修理着自行车，有些男人则惬意地抽烟喝茶倚在门口闲聊，这常常使我想起我年轻时代的乡村岁月。
夏天，黄昏的风景异常美丽，许多人家喜欢把桌子搬到门外，桌上有鱼有肉有虾有各种菜蔬，女人哄着孩子，男人喝酒，光着脊梁喝得全身通红。我喜欢这种风景，即使家家存有暗中较富的念头，我也从未认为这就是所谓的庸俗。在我的身上，常常矛盾地并列着许多性格。作为一个知识分子，我恪守着我的精神立场。但是作为一个底层的儿子，我却从不蔑视世俗生活的意义。在经历了那么多的贫穷和饥饿之后，我深深知道，富裕对于我的底层究竟意味了什么。
在我的生命中，北方的乡村给予我从未有过的震撼。在我亲身经历了贫穷带来的各种折磨，我才深深懂得，对富裕的向往，在底层，是一种非常崇高的人性。
在我的村庄里，有一个女孩，女孩如公主般骄傲，受到全村女孩的羡慕和拥戴，因为这个女孩的叔叔在城里工作，从遥远的城市给她捎来一件的确良花布衬衫。在村里，这是唯一的一件的确良。它成了村里女孩的神圣，她们总是庄严地谈论这件衣服，同时悄悄地为自己编织一个彩色的梦想。有一天，女孩的母亲癫痫发作，癫狂之中，绞烂了那件衬衫。那一天成了村里女孩的忌日，女孩们忧伤、沮丧，美丽的梦想破灭了，她们愤怒地对我说：“那可是的确良啊，还是花的。”我不知道，这种对美的理解是否会被知识分子认为庸俗。但我却就此无法把美和富裕截然分开。
饥饿威胁着人的自尊。春天的时候，许多的人出门乞讨。那一年，淮北发了大水，许多的田地被淹没。我的村庄因为地势的关系，侥幸地逃过这场灾难。于是在午饭和晚饭的时候常有男人和女人上门。男人通常一言不发，站在门外叮叮咚咚地弹琴，女人则伸出葫芦瓢，说：“大哥，有吃的给孩子一口。”我曾经想，这就是底层的自尊？他们以为这只是一种技艺交换的方式而不是乞讨？他们是以此来维持自己的自尊？我不赞美贫穷，相反，我对贫穷怀有一种深深的敌视，我没有理由蔑视穷人对富裕的向往之心。我比任何人都更加清楚地知道，对于底层，贫穷意味着什么，富裕又意味着什么。对于底层来说，革命或者其他的什么诱惑，目的无非是让生活——实实在在的生活——更加富裕也更加美好。
1985年，我重新回到我下乡的地方。老乡看见我的第一句话就是：“我们有得吃了。”在那一瞬间，我被深深感动。在有关饥饿的记忆尚未被我完全抹去，我有什么理由不被这句话所震动所感动？即使这个世界越来越显得庸俗污秽，我仍然为这句话所震动所感动。
我知道，我对这个世界的许多想法与底层的要求相距遥远。但是我仍然愿意对底层的一切都加以理解，即使是对富裕的热烈盼望。我谨慎地使用我的文字，我的许多文字只是知识分子之间的一种相互提醒，我们无法抹去我们的立场和责任。我愿意这个世界变得更加美丽也更加诗意，这是一个遥远的梦想。我相信，在我的底层终生维持，我不知道这是因为什么。
我的少年时代就是在这样的神话中走过，尽管我们贫穷，但是无怨无悔。我们以国家的主人自居，我们与年轻的共和国分享着艰难，我们，全体。
我常常从另外一个角度来思考文化大革命，在某种意义上，文化大革命为那时的我们打开了另一扇窗户，使我们越过底层，看到了整个城市。大字报、传单、各种小报以及形形色色的马路传闻，使我们从红色的梦想中回到现实的境遇。那些激进的少年加人了红卫兵，他们愤怒地冲进官僚和资产阶级的家中，他们为自己的所见所闻所震动，他们从未见过那么豪华的住宅和那么奢侈的生活方式。所有有关平等和公正的神话在那一瞬间破灭，阶层差别依然存在，底层在神话的破灭中仍然呈现出它的本来面目。并不是所有的人都在分享艰难。我为当年的红卫兵感到某种羞愧，但是我想，这并不仅仅是一种因为贫穷而导致的仇恨，而是因为神话破灭后的一种本能的盲目发泄。
我有时想，几乎所有的道德要求最终都将落实到底层，底层将这个世界默默托起，同时遵守着这个世界对它发出的全部的道德指令。几乎所有的父母都在阻止这种少年的破坏行为，他们顽固地相信，对他人的侮辱是一种不可宽恕的野蛮行为。他们严厉禁止孩子们往家中拿回任何一样东西。而当时的红卫兵，也的确从未想过要把抄家物资偷偷带回家中。
我的底层仍然感谢命运，他们完完全全的为现实满足，没有匪患，没有压迫，没有失业，退休金和医疗保险成了新社会最为辉煌的骄傲。他们没有理由抱怨革命，他们没有少年人对平等和公正的偏执梦想。我那时就已惊讶地发现，在这个城市，几乎所有正派的工人都加入到了保守派的行列。这就是底层，我的善良的底层。
在我终于发现革命并没有彻底抹去阶层的区别，相反，权力又制造并维持着一个所谓的特权阶层，那时我们感到无比的困惑和仿惶。尽管我的底层从未真正进入平等，但是神话并未就此彻底破灭。理想依然存在。
许多年过去了，革命似乎成了一个遥远的记忆，底层仍然在贫穷中挣扎，平等和公正仍然是一个无法兑现的承诺。旧的生活秩序正在解体，新的经济秩序则迅即地制造出它的上流社会。阶层分化的事实正在今天重演，权力大模大样地介入竞争，昨天的公子哥儿成了今天的大款大腕大爷，他们依靠各种权力背景疯狂地掠夺社会财富。权力和金钱可耻地结合。“穷人”的概念再一次产生。
我已经不再侈谈什么平等和公正，我终于悲哀地发现，这也许是一个永远无法兑现的承诺。昨天未曾有过，明天也不会再有。阶层区别也许会永恒存在，这个世界命中注定要把财富和权力堆积到少数人身上。也许，这种差别为优秀人物提供了改变自身命运的向上可能。但是我的出身我的教养我的经历，命中注定我不可能成为一个彻底的精英主义者。也许我听到的太多，也许我见到的太多，大款们一掷千金的时候，下岗的女工可能正在为孩子的教育费用掩面相泣。面对底层，我心难安。
我相信，激烈的竞争，哪怕是不公正的竞争，也会导致这个世界的繁荣，而穷人也会日将分享繁华的余羹，家里终会有各种电器，餐桌上也将日益丰盛。但是在我目睹了那么多的欺凌和掠夺，那么多的屈辱和侮辱之后，我的情感，我隐秘的内心再也难以对这个世界热情洞开。
也许，我是偏执的。
许多美丽的梦想已经破灭，我为之呼唤为之憧憬的新世界并未在我的梦想中冉冉升起。世界依然如故。只是多了些汽车，多了些高楼，也多了些富人，当然，更多了些穷人。
我走过我的半个城市，我的城市已经不见。棚户区被成片推倒，它告诉我，一个新的城市明天将会在这里升起。
我对任何崭新的东西，已经不再怀有年轻时代的激情，我不知道，美丽是否会伴着崭新的时代再度来临。
我反复警惕自己的情绪，我知道，任何一种激进主义都会为我的底层带来更大的灾难。我为我的底层的任何一点富裕任何一点繁荣都感到由衷高兴。
但是我却恐惧地看到，纯朴和善良，正在我的底层悄悄消失。底层不再恪守它的老派的欲望，对富裕的追求同样导致了人的贪婪。早晨的空气不再新鲜，嘈杂的集贸市场，到处是鱼腥味和讨价还价的喧哗。鱼贩子肉贩子菜贩子水果贩子，虎视眈眈地注视着他人的口袋。他们为了一块二块的利润，出卖着自己的良心和底层的感情。在我的底层，已经不再涌动着纯朴和善良，友情和乡谊，利益原则同样侵蚀着我的底层。
欺凌和掠夺，在这个世界几乎每天都在重复上演。我对此已经见怪不怪。我甚至觉得富人本来就是这样，必须以此来维持自己奢侈的存在。可是这一切，却渐渐侵蚀到我的底层。在你路过那些肮脏的地下小工厂，你就会发现，在我的底层，正在上演着什么样的同类相残的故事。我无法容忍穷人间的相互掠夺。
我的确非常矛盾，我渴望我的底层富裕，我又恐惧因为富裕而失去我记忆中的底层。我不知道，这是不是一种叶公好龙的表现。我只是觉得，我的底层因为对富裕的追求而付出太多的纯朴和善良。也许，因为在这个时代，劳动不再神圣，富裕必须依靠投机和掠夺。
富人的嗜好也如瘟疫般传染到我的底层，并且演变为种种不伦不类的时髦。我常常在凌乱不堪的弄堂口，看见一些妇人穿着假貂皮大衣，怀抱叭儿狗，学着富人的碎步，在小贩的叫卖声中，施施然地走着。我几乎觉得这是一种耻辱，我为这种恶劣的模仿感到羞愧。
在今天，在我的底层，流氓再次横行乡里。我真的无法理解，难道我的底层永远只能向历史提供这类黑社会的故事？难道命中注定我的底层永远无偿地为那些恶劣的通俗电影提供谋杀、械斗和强奸的素材和表演场景？在某个夏日的黄昏，我走进家门，我看见三个少年鬼鬼祟祟地躲在楼梯后的阴暗走道。他们看见我惊慌地扔掉针管，我看见他们裸露的胳膊上留下的刚刚扎过的针眼。我们默默相对。我没有看见羞愧，只有些许的恐惧，而吸毒的快感尚未完全从恐惧的眼神中消失。
我的底层正在从肮脏的棚户区中搬出，但是新楼房重重的防盗门却把浓浓的乡谊完全隔断。相互的漠然和猜忌，替代了往日的亲如一家。夏天的夜里，再也没有了咿咿哑哑的胡琴，只有嘈杂的卡拉OK，我知道，那是我的底层孤独而又无聊的发泄。
也许，我的底层并不存在，存在的只是我的梦想和寻找。
也许，我的所有的少年时代的记忆只是因为我的梦想和我的寻找，才在我的梦中我的虚构中存在。
也许，只有梦想中的底层才有过那样的善良和纯朴，我只能远远地注视而无法走进。我触犯了我的禁忌。我走进了它，我再也找不到我的底层。
我想，我是软弱的，我无法承受孤独，我必须有所认同，为我的梦想，寻找它的现实的土壤。我为自己虚构了许多的神话，然后，我看着我的神话逐一破灭。
我走出我的神话，我不知道我该走向哪里。
1995年12月3日
发布于 2014-11-27 添加评论 感谢 分享 收藏 · 没有帮助 · 举报
孙炜，
