《子不语》 子不语袁枚
(二)
袁 枚
《子不语》是清朝中叶著名文学家袁枚撰写的一部笔记小品,共二十四卷。多记述奇闻异事、奇人鬼怪,全篇行文流畅
蔡书生
杭州北关门外有一所房子,经常闹鬼,人都不敢居住,所以把房子锁的严严实实的。有一个书生姓蔡,想要买这所房子。人们都告诉他危险,蔡书生不听。买好房子以后,他的家人都不愿意去住,于是蔡书生自己一个人去房子里点着灯烛坐着。到了半夜,只见有一个美女飘然而来,脖子上系着红绸子,向蔡书生盈盈拜下,随后在房梁上系了一根绳子,伸着脖子就套进去了。蔡先生一点都不害怕。那美女又系了一根绳子在旁边,向蔡先生微笑招手,蔡先生伸了一只脚进去,美女笑着说:“您错了呢!”蔡先生微微一笑:“是你错了才有今天,我可没有错!”美女鬼莞尔一笑,又一次深深拜倒,飘然而去。从此以后,再没有发生怪异的事情,蔡先生也高中及第,后来有人说,这个人士就是布政使蔡炳候。
南昌士人
江南南昌南昌县有几个读书人,在北兰寺上学,有一个年长的和一个年轻的关系非常好。一天,年长的人回家乡探亲,却暴死在家中,年轻的不知道这件事情,仍然在寺中读书。
晚上读完书正准备睡觉的时候,看到年长的披了一个草席进来了,随即坐到床边抚摸着年轻的人的背说:“我和您离开还不到十天,竟然得了急病暴死,我现在是一只鬼呀,放不下你我的友情,所以特地来告别的。”年轻的人吓得连话都说不出来,死掉的这个人说:“我如果要害你,怎么会直接告诉你我是鬼呢?兄弟你别怕,我来是有些身后的事情想拜托你。”
年轻的人心里稍微平静了一些,问道:“是什么事情呢?”鬼说道:“我有一个老母亲,七十多岁了,妻子还不到三十,能有几斛米吃,这辈子也就够了,希望您可以送去,这是第一个;我有些文稿还没能出版,希望您能帮我联系出版社出版,使我的名字不至于那么快被人忘记,这是第二个请求;我还欠卖笔的人好几千铜钱,还没有换,希望您能帮我还掉,这是第三个请求。”年轻的人赶紧答应,死掉的人站起来说:“既然您都答应了,那我就走了。”说完就要起身离开。年轻的人看到死掉的人很有礼貌,和平常没有什么区别,也就不怎么害怕了,就哭着挽留他,说:“要和您永别了,为什么不多留一会儿呢?”死掉的人也哭了,二人回到床边坐下,聊起来以前的事情,没聊几句,死掉的人站起来说:“我得走了。”但是却站着没有走,两眼直直的,脸上渐渐显露出腐烂的样子,年轻的人开始害怕了,说:“您都说完了,赶紧走吧!”死尸不走,年轻的人拍打着床大声喊叫,还是不走,仍然站着,这年轻的害怕了,爬起来就往外面跑了出去,死尸也追了出来,年轻的越跑越快,这死尸也越跑越快,跑了好几里路,年轻的翻过一堵墙倒在了地上,死尸翻不过去,只有头探过来看着年轻的人,嘴里的口水不停的流到年轻的人的脸上。天亮了以后,路过的看到年轻的人,就用生姜水喂他,把他救醒了。死尸的家人正在寻找尸体,听说在这里,就来把尸体带走入土为安了。知道的人说:“人的魂是善良的,而魄是邪恶的,人的魂是有灵气的,而魄是愚笨的,他刚来的时候,魄附着在魂的上面,交待完事情以后,魂就散去了,而魄却留下了。魂在,就是他本人在,魂不在了,他就不是他自己了。世上的行尸走肉,都是受魄控制的,只有有道的人才能制服。”
曾虚舟
康熙年间,有一个叫曾虚舟的人,自称是四川荣昌县的人,举止疯疯癫癫,预言事情非常准,他到的地方,男女老幼都避开她走,虚舟嬉笑怒骂,所说的话都刚好说到别人的隐私和痛楚。他和别人和蔼的说话,那人大哭着离开;他大声怒骂别人,被骂的人反而高兴的不得了,只有和他说话的人知道他在说什么,别人都无法知道。杭州泸溪县行政长官王子坚,被罢官回家,有人说他的祖坟风水不好。王子坚想迁坟却没迁成,听说虚舟刚好来了,就跑去想问问他。正碰到虚舟拿了个大棒子在高台上演讲,好多人挤在周围,王子坚过不去,正着急的时候,虚舟看到子坚来了,远远的拿大棒子指着他,骂道:“你别过来!你别过来!你来是想挖出尸骨!绝对不行!绝对不行!”子坚惊恐万分,赶紧跑回去了,后来,子坚的儿子王文璇做官做到了御史。
钟孝廉
我同年的同学叫邵又房,从小跟随一个姓钟的孝廉,是常熟地方的人,钟先生是个非常正直的人,平时不苟言笑,和邵又房在一起起居。一天半夜,钟先生忽然惊醒,哭着说:“我要死了啊!”又房忙问为什么,他说:“我梦见有两个官差从地下冒了出来,来到我床前拉我走,路是那么遥远,漫天黄沙,遍地白草,见不到一个人影。走了几里路,把我带到一座官衙,里面有个戴着乌纱帽的神,向着南方而坐,官差把我压到堂上跪下,神说:'你知罪吗?’我说:'我没罪啊!’神说:'你自己想想看!’我想了一会儿,说:'我知道了,我不孝顺,我父母死后,棺木放了20年,没有能力下葬,真是罪该万死!’神说:'这个是小罪!’我说:'我少年的时候,曾经奸污一名丫环,又去嫖了两个妓女。’神说:'这个罪也小。’我说:'我嘴上不积德,喜欢嘲笑别人的文章。’神说:'这个就是更小的罪过了。’我说:'那我就没有什么罪过了。’神看看左右,说:'拿东西来照给他看!’于是左右衙役拿来一盆水,放到我眼前,恍恍惚惚中,看到我的前生叫做杨敝,和朋友一起去湖南做生意,贪图朋友的财物,把他推到水里面淹死了。我一下子明白了,浑身不停的发抖,爬到神的身前说:'我知道错了。’神大声呵斥:'还不变吗?!’举起手用力拍桌子,一声炸雷,天崩地裂,城市,衙门,神鬼,物品之类的东西,全部都不见了,只看到汪洋大水,无边无际,我浑身轻飘飘的,伏在一片菜叶上面,心想我这么重,叶子这么轻,怎么沉不下去呢?回头看看自己身体,居然已经变成了一只蛆虫!鼻子耳朵嘴,都变得象芥子那样小,不由得大声哭了起来,我做了这样的梦,还能活下去吗?”又房安慰他说:“先生不要苦闷,梦是不能当真的。”,但是钟先生还是让人迅速准备了棺木等东西,三天以后,他吐血死亡了。
酆都知县
四川丰都县,民间都传说是人间和阴间的交界处。县里有一口深井,百姓们每年都烧纸钱等东西,差不多要花钱三仟,这叫做:“阴间行政管理费。”如果因为嫌贵不缴或者少缴的话,必然会出现瘟疫(猪链球菌??)。在清朝刚建立不久的时候,有个叫刘纲的知县来这里上任,听说有这样的事情,马上下令禁止,大家都议论纷纷,但是县令的决心是很大的。大家就跟他说:“如果你要这么做,必须和那些阴间的鬼神说清楚才可以。”县令说:“鬼神在什么地方?”大家说:“鬼神就在井底,没有人敢下去。”县令坚定的说:“为了百姓,死又有什么!我自己去!”随后命令随从取来一根长绳,绑在身上就要下去。大家都挽留他,县令一定要下去。有一个门人叫做李诜的,是一个性格豪放的人,向县令请求道:“我想知道鬼神的样子,让我和您一起去吧。”县令想阻止他,但是李诜不同意,所以二人就一起下去了。下到大概五丈深的样子,周围居然又从漆黑一片变的明亮起来了。看到了城镇,乡村,就和阳间的非常象。这里的人身材很矮小,太阳照着,可是地下没有影子,在半空中飞来飞去,还说:“在这里的人不知道有大地呢。”他们见到县令来了,都弯腰施礼说:“您是阳间的官员,为什么到这里来呢?”县令说:“我来这里是为了百姓请愿,希望免除每年的行政管理费。”这些鬼都不住的称赞他是好官,说:“这个事情得和包阎王商量一下。”县令问:“包公在什么地方?”大家说:“在大殿上。”众鬼带着县令二人来到一处宫殿。上面有个戴着官帽的人,大概七十多岁,长得很有威严。群鬼大声通报说:“有一名县令来了。”包阎王走下台阶来迎接他,请县令坐到上座,说:“阴阳相隔,您是为什么来这里呢?”县令站起来拱着手说:“丰都水旱连年,民众已经很困苦了,朝廷的国税,已经是极重的负担了,怎么能再为了阴间的行政管理费,而成为纳税者呢?我冒着生命危险来到这里,为百姓求情。”包公笑道:“人间有邪恶的僧人和道士,借着鬼神的名义,骗人钱财,由此而破产的人家超过千万。鬼神生活在这么遥远的地方,不能被大家所知道,戳穿那些骗局。您为了人民破除陋习,即使不来这里,谁又能违抗您的意思呢?今天您亲自来到这里,更加证明您的勇气和仁义。”话没说完,一道红光从天而降,包公站起来说:“伏魔大帝来了,先生请回避一下。”刘县令就退到后堂。一转眼,关云长身披绿袍,长长的胡须飘荡着,忽悠悠就飞了下来。和包公互相施礼,然后说着什么,不能听清楚。关公说:“先生这里有生人的气味,为什么?”包公就把刚才的事情说给关公听,关公说:“如果是这样,那就是一个贤德的县令,我想见一见他。”县令和门人李诜赶紧出来拜见。关公让二人坐下,态度很温和,问了很多人间的事情,就是不涉及阴间的事情。李诜向来很莽撞,直接就问关公:“玄德现在在什么地方?”关公也不说话,脸色很难看,头发把帽子都顶起来了,直接就走了。包公大惊失色地对李诜说:“你一定会被雷劈死,我也救不了你了。这种事情怎么能问?而且是在当臣子的面前直接叫出他的君主的字号!”刘县令赶紧帮他求情,包公说:“只有让他马上死掉,才可以避免被焚尸。”从盒子里取出一方玉石的印,将近一尺长,揭开李诜的衣服在背上盖了一个章。县令和门人谢过包公,仍然从井里爬上去,才到风都县的南门,李诜竟然中风死掉了。过了好一会儿,电闪雷鸣,火焰环绕着李诜的棺木,衣服全都烧掉了,只有背上盖了印
骷髅报仇
常熟有个叫孙君寿的,生性凶恶,最喜欢欺负辱骂鬼神。有一天和人去山上游玩,忽然腹胀想去拉屎,专门找了一个坟墓里的骷髅头出来,蹲下就往里面拉,让骷髅头吞掉那些粪便,还说:“味道不错吧?”骷髅张开口说:“很好!”张君寿害怕了,赶紧站起来就跑,骷髅也滚着追了过来,象个车轱辘一样,君寿跑到一座桥上,骷髅爬不上去,君寿爬到高处观察,发现骷髅头又滚回原来的坟墓里去了,君寿回到家里,面如死灰,就此病了。每天拉屎以后,就用手抓起来吞掉,自己跟自己说:“味道不错吧?!”吃完再拉,拉完再吃,三天以后,死掉了。的那个地方没有烧坏。
1.狼军师
有个姓钱的人,一天晚上从市集回来往家走,经过山间小路的时候,忽然从旁边蹿出几十只狼,围上来要吃他。情急之下,姓钱的急中生智,看到路边有很多农家堆积的木柴,有好几丈那么高,就赶紧爬上去躲起来。这些狼爬不上去,但是没有走,都在柴堆下面,其中有几只马上跑掉了。没过多长时间,它们抬着一只野兽一起回来了,野兽坐在中间,那情形就像轿夫抬着当官的一样。狼们把耳朵凑在那野兽的嘴边,好象在听它秘授机宜。过了没一会,就各自跳起来,开始从下面抽出柴堆的柴,很快柴堆就要散了。姓钱的吓坏了,大声喊救命。这时,正好有一群砍柴的人经过,听见他的叫声,就大喊着冲过来,把狼都吓跑了,只剩下被抬来的那只野兽,姓钱的和砍柴的都很奇怪,一起研究它。这个怪兽长的像狼但又不是狼,圆眼睛,短脖子,嘴很长,牙齿突出,后腿很长但是很软,不能自己站着,叫的声音像猿。姓钱的说:“怪了,我跟你无冤无仇,为什么给狼出主意害我?”那怪兽一边磕头一边哀伤的叫着,看上去特别后悔的样子。后来姓钱的和砍柴的一起把它拎到前面村子的酒馆里,做熟吃了。好残忍啊,说不定那还是个珍惜动物呢,不过估计是狈,就是狼狈为奸里的那个狈,据说它特聪明但是不会走,只好靠给狼出主意过日子。
2.几上弓鞋
跟我一样大的一个人(名字太乱了,没看懂)很老才得了一个儿子,喜欢的了不得。这个孩子性格特别老实正直,每次看见我,都恭恭敬敬的行子侄辈分的大礼。他家比较穷,所以就在京城一个都统家里当老师,和主人关系相处的很好。有一天早晨他起床以后,看见桌子上放着一只女子的绣鞋,非常生气,大骂家里的佣人:“我在这儿当老师,可是你们却在桌子上放这些东西,要是让主人看见了,会觉得我是什么样的人啊?快点扔了。”可是佣人们看桌子上根本没有什么绣鞋,告诉他这个情况以后,他还是特别生气。都统听见这边闹哄哄的就过来看看,这人马上躲进了床底下,用手捂着脸说:“羞死了,羞死了,我可没脸见大人您了。” 都统也没看见有什么绣鞋,正想说他是清白的,而那人已经在床下一边骂自己、一边用棒子打自己的脑袋,把脑子都打裂了,瞬时间就脑浆迸出了。都统以为他疯了,赶紧找医生来,可是医生来了以后他已经死了。 ————这哥哥估计是见了鬼了,或者有女鬼爱上他叫他去陪陪呢,呵呵
4.露水姻缘之神
贾正经(怎么叫这个名字?我记的“正经”好象是个官职的名字,不过好象不是这两个字)是贵州人,妻子姓陶,长的非常漂亮。有一年清明节,夫妻俩一起去上坟,半路上忽然在路中央刮起旋风,他们怀疑是鬼啊神啊的来要吃的,就把祭品摆好,洒酒祷告说:“我是个普通人,没什么能献给你们的,只有这一杯酒,希望你们别嫌不干净啊。”之后,就去扫墓,然后回家了。第二年春天,贾正经告别妻子出远门去了。一天天晚了,但是旅馆还挺远的,前不着村后不着店的没地方住。忽然看见有个穿黑色衣服的人等候在路边问:“您是贾相公么?我家主人让我在这里等您好久了。” 贾正经问:“你家主人是谁啊?”那人说:“到那你就知道了。”说着指着前面有灯光的地方说那就是他们住的村子,贾正经心想正好没地方住呢,就跟着他去了。走了有一里多路,就看见那人的主人已经在门口迎接客人了,穿着道服,戴着儒巾,一看就是风雅的人。他的家更是气派,楼阁高的横在云上,墙壁都是用金子装饰的。贾正经寒暄说:“我晚上迷了路,有幸来到这里,您以前从没见过我,我不明白您是怎么能预先知道这件事,劳您大驾来接我啊?”那人回答:“去年有一次在路中央和你见过啊,一直记着蒙你的盛情呐,刚过了几天啊?你就全忘了?”贾正经更纳闷了。那人说:“去年清明节的时候,你和你夫人一起去扫墓,路上旋风挡路的就是我的。” 贾正经说:“原来您是神仙啊?”那人说:“不是,不是,我不过是个地上的仙人罢了。” 贾正经问他是掌管什么的,他说:“说来惭愧,我是管人间**的。”贾正经开玩笑说:“我可是个多情种子,麻烦您查一查,我这辈子能不能碰上啊?”神仙拿过本子翻了翻说:“怪了,你这辈子没这福分了,不过尊夫人现在可正走桃花运呐。”贾正经一听汗就下来了,心想老婆那么年轻,如果真有这样的事情那还不是我一辈子的奇耻大辱啊?就恳求神仙帮她消解了。神仙说:“这都是注定的,怎么能随便改呢?”贾正经又恳求再三,神仙抬头想了半天,说:“好吧,幸好您夫人碰到的是个俗人,贪财的心高过好色。你赶紧回家,就能避免后院丑事,不过是损失点钱就行了。”贾正经掰着指头一算,自己离开家已经4天了,恐怕回去来不及办事,又想如果为了小事损失了妻子的名誉,那可太不值了。就马上告辞回家,昼夜赶路。到离家只有40多里的地方,忽然天降大雨,没办法往前走了。第二天中午到家,看见我方的墙已经被雨淋坏了,旁边有个单身的少年男子住在旁边的房子里,贾正经想起神仙的话,不自觉的感叹起来,又悔恨不及。妻子问他:“你怎么了?”他说“墙塌了,两间屋子就相通了,都是年轻的人一起住,那事情还用说么?还来问我?”他的妻子说:“你就为这事啊?这事的确有,不过花了十两银子就躲过了。” 贾正经赶紧问是怎么回事。妻子说:“墙倒了以后,那人过来调戏我,我就跑到邻居家躲起来了,没想到枕头边上的银子都被偷了。” 贾正经问那银子是哪来的?妻子说是别人还的钱。贾正经就叫管把邻居的年轻人抓起来拷打,找回了所有的,这件事是程惺峰跟我说的。
5.缢鬼申冤
新安有个叫赵天如的,在姓黄的人家当先生。夏天赵老师怕热,晚上总是睡不着觉,就跟东家请求换个地方睡。东家给他找了好几个地方,他都不满意,只有一个有楼的院子里花木繁多,还时不时有凉风吹来,赵天如很喜欢。但是东家好象不是太乐意的样子。赵老师怀疑这里离东家家里的内房太近。东家说:“不是,这里头有鬼,所以才没敢让你住啊。”赵天如说:“那倒没事!”就把床搬过来,晚上躺在床上,点着蜡烛等着。半夜的时候,忽然听见房梁上有声音,抬头一看,就看见一双绣花鞋,是个二十多岁的美人,靠着栏杆凝望月色,又拿出妆奁梳洗。然后慢慢走到阁楼上,揭起盖着瓦片的屋脊,拿出六封银子放在桌子上,一边摆弄,一边叹气。好半天,才包好了又藏在屋瓦的缝隙中,把瓦片盖好,回来站在赵天如床前,想掀开帐帘。赵天如跳下床大喝,那女子抽身就跑,赵天如又追出门去,直跑到楼下,看那女子跑进后园的竹林里就不见了。赵天如偷偷一看,那有一个新棺材,心里知道肯定是它干的好事。第二天赵天如就去找东家,问:“后园的那个鬼是不是上吊死的?是你家的什么人啊?”东家一听就伤心的哭了,说:那是我的爱妾张氏,特别聪明,平时就掌管家里的出入银钱。那次收得的三百两租子,好长时间不给我,我急用的时候才发现已经不见了。我一时生气,就骂了她几句。谁知道她气不过,就寻了短见啊。“赵天如:”这可是你的不对,是你脾气太不好了,这件事最后弄明白了么?”东家说:“到现在也没了了断啊。”赵天如又问:“她留下孩子了?”东家说:“现在你的学生就是啊。”赵天如说:“请东家为她洗请冤屈吧。”说着拉着东家上了小楼,把挖片揭开里面的银子拿出来,果然是丢了的那些。这天晚上,鬼又来了,坐在桌前还是梳妆洗浴,然后拿笔在墙上写了一首诗,又面向床的位置拜了又拜,才离开。那首诗写道:小婢偷金去,私藏瓦上沟。今朝冤始雪,我恨亦全休。意思是我的丫鬟偷了银子,又藏起来,今天终于把我的冤屈洗净。我一点怨恨都没有,从这天起,这楼就再也没有鬼魂出现了。
6.执锡二童
顺治年间有个进士,姓蒋,叫蒋伊,在据传有灵性石壁上求子。当天晚上就做了一个梦,梦见一个僧人指着拿锡杖的两个童子,对他说:“这就是你的儿子。”之后果然就生了个儿子,起名字叫“蒋陈锡”,后来位居云贵总督。蒋伊年纪大了的时候总是念叨:“我命里还应该有个儿子呐。”时间长了,有一天梦见屋子大厅中央晾着一床锦缎的被子,一条龙裹在里面。正好赶上他家一个姓曹的佃户来送租子,还带了他的女儿来,刚十几岁,裹着旧的锦缎衣服和别人打闹玩笑。蒋伊看见一惊,心想这不是和梦里的事正好合上么?就把纳她为妾,后来果然又生了个儿子,就是后来的文肃公。
7.赵氏三世为神
众所周知,常州赵恭毅公是康熙时候的名臣,他去世以后,有个以前认识他的姓过的苏州人在洞庭湖划船游玩的时候,看见一艘大船顺着风就开过来了,旗子和灯笼上都写着“湖广城隍司”几个大字,他觉得很奇怪,就追上去看,发现赵恭毅公正襟坐在船里,正在桌子前面处理事务呢。又有一位陆子静先生,会请神,有一次设坛做法到了二天门外面,看见赵恭毅公正在二天门里禀报事务。赵恭毅公的儿子侍读,因为是臣子的孩子,当时在肃州从军打仗,得知恭毅公去世的消息,被准许回家奔丧,侍读伤心生病,每次发病的时候都瞪着眼睛叫嚷:“吐的满地都是,让人这么难堪,我怎么还能当得起这个职务啊?”大家问是什么职务。他就说:“痰火司。”家里人都不知道什么痰火司是什么神。第二天,赶紧到东岳行宫去拜,看见两边的神像里果然有痰火司神。后来他去世的时候,有人看见痰火司的灯笼进了大门。过了一年,恭毅公的妹妹也生病了,不省人事,恍惚中到了一个衙门口,看见恭毅公从里面出面,看见她以后大吃一惊,问:“妹妹?你怎么到这来了?”就赶紧把她让进来,聊家里的事情。妹妹说:“哥哥啊,你现在当什么官儿呢?” 恭毅公说:“负责巡海,事情特别多,马上就要出去了,不能留你了。”又说:“你嫂子可能不久于人世了,家里会有很多事情发生,让你的两个侄子多操点心吧。”说完就让两个差人举着香把她送回去了。回到苏州,屋子里还有香的味道呢。过了没多久,族中就因为立长的事情打官司(好象是继承世袭的位置吧?)家道中落了。又没过多久,恭毅公的夫人黄氏就去世了。
8.尸合
当年山东王伦之乱的时候,临清县的烧杀情况最严重,男男女女的尸体都扔在河里,高出岸边好几尺。后来王伦之乱被平定了以后,开闸放水的时候就有尸体从上游流下来,有当地的地痞流氓偷偷的剥他们的衣服,所以好多尸体都是光着的。有一个女尸,年纪不过十七八岁,光着仰在水面上,顺水流到水闸边上,左脚挂住动不了了。正好一个和她年纪差不多的男尸也光着流下来。就在飘到闸边的时候,男尸忽然跳起来,和女尸包在一起,脖子大腿紧紧压在一起,大家用篙分,怎么使劲也弄不开。后来就顺着水又飘走了,谁也不知道是谁家的孩子。
洗紫河车
四川酆都(也就是现在常说的鬼都)县的一个叫丁恺的公务员,拿了公文要送到夔州去。经过鬼门关的时候,看见前面有一块石碑,上面写着“阴阳界”三个字。丁恺走到石碑下看了很久,看得出神,不知不觉过了石碑。丁恺觉得不对劲想返回,却发现迷了路,没办法,只好走一步是一步的往前走了。走到一处古庙前,看见里面的神像破败不堪,旁边的牛头鬼像上蒙着厚厚的灰尘,蜘蛛网到处都是。丁恺感叹这个庙里没有和尚照看,竟然衰败到这样的地步,于是动手清扫掉牛头鬼像上的灰尘和蜘蛛网。接着又往前走了两里多路,听到有流水的声音,发现一条长河阻隔了去路。河边有一个妇人在洗菜。菜的颜色是深紫色,枝叶环状绕结,很像芙蓉。丁恺没有见过这种菜,不由好奇走近观看,却发现那个妇人是他过世的老婆!他老婆也看到了他,吓了一大跳说:“你怎么跑到这里来了?这里不是人间!”丁恺就告诉她,他不小心跨过了阴阳界。并问他老婆:“你现在住在哪里?这洗的是什么菜?”他老婆回答说:“我死后嫁给了阎罗王的手下牛头鬼,家住在河西的槐树下。这里洗的就是人间的胚胎,俗称“紫河车”就是它啦。我洗十遍,生出来就是好看并且富贵的人;洗两三遍,则是一般的人;如果不洗,就是傻子白痴啦。阎罗王派牛头做这个事,我帮他的忙而已。”丁恺问:“可不可以帮我回到人间?”他老婆说:“等我丈夫回来商量商量。唉,说起来,我既是你的老婆,又是牛头的妻子,两个丈夫在一起,我还真有些觉得难为情啊。”说完,带着丁恺回到家中,谈家常,问亲朋好友的近况。过了一会儿,门外传来敲门声。丁恺很害怕就躲到了床底下。他老婆去开了门,牛头鬼进来,摘下牛头丢到案几上——原来是假面具。没有了面具,牛头鬼就和平常人是一样的。他对他妻子说:“累死我啦,今天陪着阎王审了几十个大案子,脚跟都站酸了,快拿酒来解乏。”过了一会觉得不对说:“有活人的气味!”边闻边找开了。他妻子觉得这事也瞒不过去,就把丁恺拉了出来给牛头磕头并说明事情经过,请牛头帮忙。牛头对妻子说:“我会帮他的,不过不全是看在你的面子上,其实他对我也有恩惠。我在庙里灰头土脸的,是这个人帮我擦干净的,是一个忠厚老实的人,但不知道他的阳寿是怎样的,我明天去偷看一下判官的生死薄就知道了。”然后请丁恺同坐,三人一起喝酒。好菜上来了,丁恺举起筷子想吃,牛头和妻子急忙夺了下来说:“鬼酒可以随便喝,鬼肉吃不得,吃了就永远留在阴间了!”第二天早牛头去上班,直到晚上才回来,很高兴地祝贺道:“查过生死薄了,你阳寿还没完,正好我有出差的任务,可以送你出界。”接着拿出一块肉,红色而且腐败散发出臭味,说:“这个送给你,可以让你发大财哦。”丁恺问为什么,牛头说:“这是河南富豪张某人背上的肉,张某人干了坏事,阎王捉了他用钩子穿背吊在铁锥山上。半夜里他背上的肉腐烂了,让他逃回了阳间。现在背上生疮,怎么也治不好。你去用这坨肉碾碎敷在他背上,就好了。他一定会重金酬谢你的。”丁恺说thank you very much!用一块纸将烂肉包起来收藏好,于是和牛头一起出了鬼门关,牛头就不见了。后来丁恺到河南果然碰到一姓张的人患背疮,不用说,医好了他,得到酬金500两。
画工画僵尸
杭州有个叫刘以贤的,擅长画人像。他有个邻居是老爹和儿子住一起。老爹梗屁了,儿子出去买棺材,并叫人请刘以贤来为老爹画遗像。刘以贤就去了,门是虚掩着的,进去一看,屋里没人。刘以贤想死者一定停放在楼上,就沿着梯子登上楼,坐在死人的床边,拿出笔准备画像。哪知道尸体突然坐了起来,刘以贤心想:个老子,真倒霉,碰到走尸了。没敢动。尸体也不动,只不过眼睛闭着嘴张着眉毛竖着脸皮皱着怪碜人的。刘以贤想我这要是一跑,尸体铁定追我,不如就这样给他画像。就拿出画笔,铺开白纸,照着尸体的样子描摹。每每自己的胳膊移动手指转动,尸体也一样动作。刘以贤受不了了,大声呼叫,但没人回应。过了一会儿,儿子上楼来,乍看见老爹的尸体坐起来了,大脑立马当机栽倒地上晕了过去。又有一个邻居上楼来看,同样大脑当机从楼梯上滚了下去。刘以贤这下感觉可不好受了,但是没办法只好强忍着。有过了一会儿,抬棺材的人来了。刘以贤总算想起走尸怕苕帚,就喊:“你们拿苕帚来!”抬棺材的人明白走尸了,就拿着苕帚上楼,用苕帚在尸体上一挥,尸体就倒了。接着大家取来姜汤将儿子灌醒,然后将老爹的尸体放入棺材。
徐四葬女子
有个在紫禁城当差的人叫徐四,家住京城金鱼胡同,家境贫穷,屋内外共五间房,他和哥哥嫂子住一起。一天哥外出值夜班。他嫂子向来贤惠,对徐四说:“今天北风那个吹阿,屋里只有一个暖炕,我和小叔都怕冷,又不方便一起睡。今晚我回娘家住,炕让给小叔罢。”徐四恭敬地说好,他嫂子就回娘家了。夜里二更时候,月色稍微有些亮,屋外传来敲门的声音。放进屋来一看,是个容貌俊俏的少年,戴 着貂皮帽穿着狐裘衣,手里还拎着个包袱,坐到炕上就哭,说:“大哥救我!我不是男子,大哥也不要问我从哪里来。只要让我住一晚,我就用貂皮帽狐裘衣来酬谢你。”并解开包袱给徐四看,里面都是金银珠宝首饰,价值$10000。徐四年轻,看见这女子美貌还带着财宝,不可能不动心。但是终究不知道她是谁家的闺女,留吧怕惹麻烦,拒绝吧又于心不忍,就说:“姑娘先休息一下,我去和邻居商量商量看怎么办,马上回来,不要走开哦。”女子说:“好。”徐四于是掩上门,跑到善觉寺,把这件事告诉了方丈圆智。圆智这个和尚,年纪很大,是个得道高僧,徐四向来很敬佩。圆智听了这件事也很吃惊说:“这个女子一定是大户人家的小老婆,不知什么原因私奔。你留她肯定会惹麻烦地,拒绝她又不忍心,你不如就在我的庙里呆到天亮,白天再回家也不迟。”徐四觉得很有道理。圆智有个弟子,是个无赖,听到这件事,就动了歪心思。他装作是徐四回家的模样,开门熄了灯进去,马上猴急地上了炕抱着那女子睡觉。当晚,徐四的哥哥因为在外面值班冷的受不了,想取件皮衣抗寒,就在四更的时候回了家。当点亮灯时,看见炕下有男人的鞋子,怒火蹭地上来了,以为是老婆和小叔通奸,拔出腰间的佩刀就将两人的脑袋砍了下来。然后怒气冲冲地去岳父家告状。进到岳父家,大呼小叫的,他老婆就出来看怎么回事。他一看到老婆吓得一屁股坐到了地上,以为碰到鬼了。正乱成一团的时候,徐四和圆智也来了,这才知道错杀人了。只好投案自首。不过刑部认为杀的是奸夫淫妇,所以无罪。当挂出女子头来招亲人认领时,竟然没有人认领。徐四可怜那个女子白白丢了性命,买掉了她的金银首饰,把她安葬了。
葛道人
葛道人这个人本来是杭州仁和人,家境小康,喜欢道法。五十岁后,将家产的一半分给了儿子,自己带着另一半云游四海去了。经过钱塘江准备打探路径去天台山时,遇到一个老头向他拱手说:“你有修道的根骨,为什么不学道呢?”姓葛的就和他谈论道法,谈的非常的高兴。老头说:“我是福建人,表面上是学习天文的,曾经在国家天文台当台长(钦天监),现辞官还乡有二十年了。你要是给面子,明年春天我在家等你。”并写了地址给姓葛的。第二年姓葛的如约去找那老头,结果没找到,闷闷不乐准备返回。晚上在旅店里又看见一个道士,相貌堂堂,一副活神仙的模样,而且很酷,一句话也没说过。姓葛的就上前和那道士攀谈,自我介绍说是来寻访老神仙的。那道士开口了:“你果然有志气,我推荐你去庐山去见我的师兄云林先生,他可以当你的老师。”姓葛的心想空口无凭阿,就求道士给写了一封推荐信。这才屁颠屁颠地跑进深山,走了十来天,道士毛都没瞧见一根,心里开始发毛是不是又上当了。 一天,他看见一个山洞里坐着一个老人,用手招来风作洗手状。姓葛的心想这个人不是一般人,可能就是我要找的人了,马上拿出道士的推荐信拜倒在老人座下。老人说:“你来得太早了!你还有三十年的尘缘未了。这样吧,我暂时给你经书一卷,法宝一件,你可以先去过过大侠瘾,三十年后再回来,我就可以传你道法了。”姓葛的问:“为什么用手招风阿?”回答说:“像我这样练成神仙的,吃饭不用火烧,洗澡不用水浇,招风是为了洗手。”然后引导葛道人出了山。没走到半天,就到了南昌大路上了。回家后,葛道人学了那卷法术,可以降妖捉鬼。他那个法宝其实是个鹅卵石,上面有道缝,很像人的眼睛,有光芒,可以自动一闪一闪,就像人眨眼睛。葛道人从不轻易拿给人看的。
喀 雄
有个年轻人姓杨名喀雄,他老爸本来是某城防小司令(守备),可惜死得早。幸好他还有个表叔周某,在河州作军区副长官,可怜他是个孤儿,就收留他。周长官有个女儿,年纪和杨雄差不多,看见杨雄年纪轻轻长的英俊人又聪明,很喜欢他,常常偷偷送吃的给他。不过周家家法很严,所以也没弄出什么事情。有个叫务子的人也是周长官的亲戚,待遇就要好得多,直接住在书房里。夏天的晚上,杨雄热得难受,就出来溜达,碰到周家小姐缓缓地走了过来,两个人干柴烈火的,自然嘿咻上了。第二天杨雄进到屋内,见周家小姐在梳妆,就注视着她笑,姑娘也笑着迎了上来。以后杨雄每天都跑到小姐的房间。书房的务子听到小姐房中有笑声,很疑惑就偷窥,结果看见杨雄和周家小姐在调情,心里那个嫉妒阿,就向周长官告了密。周长官马上回府责怪他老婆,他老婆说:“女儿每天晚上和我睡在一起,怎么可能有这种事情?”周长官没话说了,但始终怀疑这件事情,就找了个借口打了杨雄一顿把他赶出了家门。杨雄没地方去,只好暂时住在兰州古寺中。有一天,周小姐突然来了,还带来了很多钱财用品。杨雄既吃惊又高兴,问:“你怎么来的?”回答说:“和我叔叔一起来的。”原来周长官还有个弟弟叫铻,也是个军官,刚刚升了官到兰州来当城防小司令(和杨雄老爸一个级别)。杨雄深信不疑,和周小姐同居了半个月,过着富人一样的生活。周铻到任后,遇到了杨雄,很高兴说:“贤侄你也在这里?”回答说:“是。”周铻就打马去了杨雄家。杨雄的媳妇出来拜见,赫然就是周家小姐。周铻大吃一惊,连忙问是怎么回事,杨雄细细说了。周铻说:“我来上任之前没听说家里有女儿走失阿,难道大哥要面子隐瞒了此事?“过了几天,周铻借公事回到河州,和他大哥讲了这件事。周长官惊恐地说:“我女儿在家好好的阿,而且一直一起吃饭,怎么会有这样的事情?或许是狐仙假扮的。”周夫人说:“与其让狐狸精冒充我女儿,侮辱她的名声,不如就将女儿嫁给杨雄,看会怎么样?”周家兄弟二人觉得是个好办法,就招杨雄回来明媒正娶。成亲当晚,周家女已经在房间里侯着了,杨雄看到两个小姐茫然不知所措。他身边那个小姐笑着说:“慌什么慌,我其实是狐精,为了报恩而来。你爷爷作将军的时候,曾和众人在土门关打猎。我被某人射中捉住,是你爷爷拔掉箭矢放了我。我一直想报恩,只是没得到机会。最近知道你喜欢周家小姐而得不到,就化作她的样子来成全你的心愿。也因为你和周家小姐有姻缘,不然,我也无能为力的。现在媒作完了,我要走啦。”说完嗖的不见了。
刘刺史奇梦
刘介石本来是陕西刺史,江南有官缺,就调到江南来做官,住在苏州的虎丘。一天夜里二更时分,梦见自己乘轻风回到了陕西,还没到家,被一个鬼尾随。这个鬼只有三尺高,头发乱蓬蓬的像囚犯,挂着脸像死了亲爹一样,总之是面目狰狞丑陋让人讨厌。更可气的是上来就想搞刘介石,刘介石心想:姥姥!虽然我是文官,好歹也有七尺身材,被你搞定不是被人笑话?就和鬼对打。打了好一会儿,鬼被打败了。刘介石就用胳膊夹着鬼往前跑,准备把鬼丢到河里。路上遇到了邻居余某。余某给他出主意:“城西有个观音庙,不如把这个鬼押到观音那里以绝后患。”刘介石觉得有道理,就把鬼押到了观音庙里。庙门外的韦驮金刚神都恶狠狠地盯着那鬼,举起手中的兵器要打它,鬼吓得不行。观音看见了制止道:“这是阴曹地府的鬼,必须押回阴曹地府。”刘介石恭敬称是。观音就安排金刚押送,金刚跪下推辞,言语很不情愿,看样子是不屑于押这么个小鬼。观音笑着对刘介石说:“那你就跑一趟吧。”刘介石激动地跪倒在地说:“弟子是凡人,怎么下地府啊?”观音说:“这个容易。”捧过刘介石的脸呵了三口气,就派他出发了。鬼垂头丧气地没话说,只好跟着走。刘介石心里却在想:faint,头一回和观音零距离接触,一激动忘了问地府的路怎么走,这下可怎么办?正徘徊的时候,又碰到余某,告诉他说:“你想去地府,前面路上有竹笠帽盖着的地方就是入口。”刘介石四下一瞅,路的北边果然有个竹笠帽,上前一揭,有个井洞。那鬼一看非常高兴,一下跳了进去。刘介石也跟着跳了下去,顿时感觉冻得不行。更倒霉的是,每每掉了有几丈长的距离就被井口卡住,幸好这时就有一股温暖的气流自上而下,就接着往下掉了。这样反复掉了三回后,终于摔在瓦片上,摔得噼里啪啦的响。刘介石睁开眼睛一看,是另外一幅天地,有太阳,天空也很美,再看自己掉的位置,是王宫大殿的一角。只听到大殿中吼吼的声音:“哪里来得活人气味?”马上就有金甲神将刘介石捉到阎王面前。阎王身穿衮龙衣,头戴冕旒,须发银白,端端坐在殿上,问:“你是活人,怎么来到这里的?”刘介石说出是观音派遣的。阎王让刘介石抬头,仔细看了一番说:“面有红光,果然是佛门派来的。”又问:“那鬼在哪里?”回答说:“在墙脚下。”阎王恶狠狠地说:“恶鬼难留!马上送它回老家!”众鬼神将叉戟交错,叉起小鬼丢到池子里乐。池子里的奇毒蛇怪王八争着啃小鬼的肉。刘介石任务完成心情一轻松就想:来一趟也不容易,不如问一问前生的事情。就对金甲神拜了拜说:“我想了解一下前生的事情,可以么?”金甲神答应了,带着他到廊下,抽出阴司薄给他看,说:“你前生九岁时,曾经偷了别家的小孩卖了八两银子,丢了小孩的父母懊悔含恨自杀了,你也因为造了这个孽夭折了。”今生再世,应该引以为戒,以偿还前世债。刘介石吓了一大跳说:“做好事可以补救么?”金甲神:“那要看你做的好事的质量了。”话未落音,就听见大殿里传来催促的声音:“天庭要来人了,赶快让刘某还阳,免得泄漏了天机。”金甲神就把刘介石又带到阎王面前。刘介石重又跪下说:“我是凡身,怎么出阴界?”阎王抓住刘介石的背,吸了三口气。刘介石这才跳下来时的那个井,这回是往上掉了,掉了三次被卡住三次,就和来的时候情形差不多,这时候就有一股暖气自下而上,终于出了井。
上了长安道,回到观音庙复命,跪着陈述在阴曹地府的始末。旁边有一个童子也唧唧歪歪说个不停,所说的话和刘介石一样。刘介石吓了一跳,再看那童子,耳朵眼睛嘴巴鼻子没有一处不像自己的,只不过是个缩小版,就像自己小时候的模样。刘介石大吃一惊,指着童子叫道:“妖怪!”那童子也指着刘介石叫道:“妖怪!”观音就对刘介石说:“别怕,这个是你的魂,你的魂邪恶而魄善良(一般人是魂善而魄恶,见《子不语-南昌士人》),所以你做事情虽然坚强但总不够透彻(原句如此,实在不知怎么译),今天就帮你换回来。”刘介石叩拜称谢,但那童子不领情说:“魂在魄之上,想要调换必须先除掉我,我没了,你就只有半条命啦!”观音笑道:“不会的。”拿出一根一尺来长的金簪,从刘介石的左胁插入,剔出一条肠线,用手腕绕了出来。每绕尺来长,那童子就小一圈。绕完后往房梁上一丢,童子就不见了。观音突然一拍桌子,刘介石抖了一下醒了,原来仍然在苏州官邸床上睡觉呢,只不过胁下隐隐还有红印痕。过了一个多月,陕西老家来信,提到了邻居姓余的人已经死了。这件事情是刘介石亲口将给我听的。
关神断狱
溧阳有个孝廉叫马丰,没当孝廉时,在西村李家开馆教书。邻居王某脾气粗暴,常常打老婆。他老婆常吃不上饭,有一回实在饿得受不了,就偷了李家的鸡煮了吃了。李家人知道了,就告诉了王某。王某刚刚喝了酒,非常恼火,提了把刀将老婆拎了出来,审问她,要是真偷了鸡,就要杀她。他老婆非常害怕,就诬陷是马丰干的。马丰急了,但又说不清楚,就说:“村里有关神庙,我们去用摔杯子的方法卜卦问关神好了,卦到阴面就是那女人偷的,卦到阳面就是我偷的。”大家同意了他的话。结果摔了三回杯子都是阳面。王某就丢下刀子放过了老婆,而马丰因为背上偷鸡的名声,被村里人瞧不起,连续几年都没法再开馆教书。后来,有个神汉开坛问卜,自称关神附身。马丰想起以前所蒙受的耻辱,大骂关神根本不灵验。神汉就用灰盘占卜了一回说:“马孝廉,你将来会做百姓的父母官,怎么不知道事情有轻重缓急呢?说你偷鸡,不过是教不成书了,说那王某的妻子偷鸡,马上就死在刀下了。我宁愿蒙受不灵验的名声,却救了一个人的性命。天帝也是看在我能够识大体,破格连升我三级。你还怪我吗?”马丰说:“关公已经封帝了,都到顶了,还怎么升级?你的话不可信!”神汉说:“现在四海九州到处都有关神庙,哪里来的那么多关神去享受你们的供奉阿?凡是村子乡里所立的关神庙,都有天帝的旨意,选择鬼族中一贯正直的代替关神行使职责,真正的关神侍候在天帝身边,怎么可能轻易下凡呢?”马丰这才服气。
尸行诉冤
常州西乡有个姓顾的人,有一回在野外行路,眼看天要黑了碰到了一座古庙,就上前借宿。庙里的和尚说:“今天晚上,我们要去一户人家送葬做法事,师父徒弟都要去,庙里没人,就请您帮忙看庙。”顾某答应了,关上庙门后,熄了灯上床睡觉。到了夜里三更时分,有人把门撞得吼吼的。顾某喝道:“什么人?”外面回答说:“沈定兰。”这沈定兰是什么人?是顾某的老朋友,只不过已经死了十年了!顾某浑身筛糠,不肯开门。门外大叫道:“你别怕,我有事找你帮忙。你要是磨磨蹭蹭不开门,狠狠,我是鬼也,信不信我冲进来?之所以喊你开门,是想照常理办事,保留一份故人的情谊罢了。”顾某没办法,只好去开门,只听扑的一声,就像人摔在地上一样。顾某颤颤抖抖地想举烛火查看。忽然地上又大叫道:“我其实不是沈定兰。我是李家刚死的主人,被奸妇毒死,所以假托沈定兰的名义,求你帮我伸冤。”顾某说:“我又不是官府,怎么帮你伸冤?”鬼说:“尸体可以验伤的。”问:“尸体在哪里?”回答说:“灯火到了就看得到,见了光我就不能说话了。”正踌躇的时候,门外响起敲门声,还有很多人嘈杂的声音,顾某迎了出去,原来是和尚们回来了,脸上都带着恐惧的表情,说:“正在念经超度死者的时候,尸体突然消失不见了,我们只好回来了。”顾某就告诉了他们刚才发生的事情,于是一起举火查看,有具尸体赫然在地上,七窍流血。第二天,就一起去官府报了案,为死者伸冤。
雷公被绐
南丰有一个朝廷特招人士(征士)赵黎村讲的:他的祖上某个人曾是一乡豪绅。那时正是明朝社会动乱时,有个土匪横行乡里,善于纠集团伙搞勒索钱财的事情,穷人老百姓苦不堪言。赵某联合官府,驱散了这帮土匪。土匪们什么好处也没捞到,就非常痛恨赵某。但是赵某孔武有力,这帮土匪没种私下去寻仇,只好在每回天阴打雷的时候,聚集老婆孩子,准备好猪腿之类的祭品,集体祷告说:“为什么不劈死坏蛋赵某?”有一天,赵某正在园子里采花/*男人采花?莫不是...?啊,我不能再想下去了,该打,该打...*/看见一个尖嘴浑身长毛的人从天而降,轰隆隆地作响,还伴随硫磺的气味。赵某一看这阵势,就知道是雷公被土匪成功欺骗了。不甘心白白被劈,就用手中的尿壶/*手中为什么会有尿壶?我很困惑...*/砸向雷公叫道:“雷公阿!雷公!我活了五十年,从来没看到过你劈老虎,怎么老是看见你劈牛呢?!为什么欺善怕恶到了这种地步?你要是能够回答我,我就算冤死了也没话说。”雷公被噎的说不出话,又羞又怒,还被尿给污染了,结果掉到了田地里,痛苦地嚎叫了三天。众土匪说:“是我们害了雷公啊!是我们害了雷公啊!”撒了酒来超度它,这才消失了。
鬼畏人拼命
官居侍郎的介某有个同族的兄弟,为人强悍,讨厌别人八卦鬼神的事情。每到一个地方,喜欢找那些大家都说不吉祥的地方居住。有一回去山东,住旅店,有人说西厢有鬼怪,介某很高兴,打开西厢就住了进去。坐到二更天的时候,有瓦片砸到房梁上。介某骂道:“要是鬼的话,用屋上没有的东西砸给我看看?我就怕了你!”不一会儿,果然砸下来一块磨石。介某又骂:“要是厉鬼的话,一定能砸碎我的案几,那我就怕了你了!”马上一块大石头掉下来,把案几砸成了两半。介某火了,大骂道:“鬼东西狗奴才!有本事砸破我脑壳,我就服了你啦!”说完站了起来,伸手摘掉帽子摔在地上,抬起头站在那里。从此,安静的一点声音也没有了,西厢也没有再出现怪事情。
鬼冒名索祭
有个侍卫喜欢骑马打猎,有一次追逐野兔追到了东直门。那儿有个老头正蹲着打水,马没停住,把老头给挤到井里了。侍卫很害怕,急忙逃回了家。当天晚上,那老头的鬼魂就推开他家房门进来骂道:“你虽然无心杀我,但是你眼看着我掉到井里,马上喊人救我的话,我也可能活过来,居然就忍心潜逃自顾自地回了家?”侍卫没话说。那老头就在屋里一不小心脆掉一个碗碟,一不小心碰翻一张桌凳,总之是怪事不断,弄得侍卫一家不得安宁。侍卫全家只好跪地求饶,并摆了斋酒来拜祭他。鬼说:“没用的。想让我安宁,必须给我立牌位,写上我的姓名,每天用猪蹄来孝敬我,把我当祖宗一样供奉,就饶了你。”只好答应了,果然再也没有怪事了。从此,侍卫经过东直门的时候,一定绕道避过那口井。后来有一回这个侍卫跟随皇帝圣驾,经过东直门的时候,侍卫想溜号绕道走。侍卫总管就教训他说:“要是皇上正好派你办差,你怎么办?何况大白天的,大队的人马在此,怕什么鬼啊!”这个侍卫没办法,只好又一次经过井边,结果就碰到了那老头,好像活生生地的人一样站在井边,看到侍卫就跑上来抓住他的衣服骂道:“我总算逮到你了!你前些年骑马撞了我不说,居然不搭救,你人心是不是肉长的?”边骂边敲打他。可怜的侍卫吓坏了,哀求道:“我的罪过是推不掉,但是您老已经在我家享受祭祀好多年了,那时候当面原谅了我,怎么现在又改口了呢?”老头更加恼火了,说:“老子还没死呢,怎么享受你的祭祀?我那时虽然被马撞了,失脚掉到井里,后来有人路过,听到我的呼救,马上把我拖了出来。你怎么怀疑我是鬼?”这个侍卫非常惊恐,马上拉着老头回到家中,一起观看那牌位上写的人名,却并不是这个老头的姓名。老头挥着胳膊大骂,拿过牌位砸了,并掀掉了贡品。侍卫一家人都又紧张又吃惊,不知道是怎么回事,只听见空中传来一阵大笑声,渐渐远去。
李 倬
李倬这个人是福建人,乾隆庚午年间的贡生,进京赶考。路过仪征时,坐船碰到一个人,自称叫王经,是河南洛阳县人,也是进京赶考的学子,只不过盘缠不够,希望能够跟随李倬获得帮助。李倬答应了。一路上谈笑很开心,王经拿出自己写的文章,文笔也很清雅,只是篇幅稍短。一起吃饭的时候怪事出现了,王经总是将饭倒在地上,每每端起碗,仅仅闻一闻气味,并不吃下一颗米饭。李倬就有些怀疑这个人不正常,开始讨厌他。王经看出李倬的疑虑,解释道:“我腹胀,所以咽不下东西,请你不要嫌弃。”到了京城,准备找旅店的时候,王经跪下说:“先说好你别怕,我不是人。我是河南洛阳的生员,学习成绩不错,本来可以保送作贡生,可是督学某某受贿把我给挤下来了。我一时愤怒气急一口气憋不过来死了,现在来到京城报仇来了,不是你的帮助我还真来不了。进城时恐怕门神不会让我进,请你低声叫我三次名字,我就能进城了。”王经所说的那个督学正好是李倬的主考老师,李倬大吃一惊,拒绝了他的要求。鬼就说:“你要是包庇你的老师不答应我的请求,我就缠着你坏你的事!”李倬没办法,只好答应了。旅馆找好了,李倬去拜见老师。听到他家哭声环绕(立体式哭法?证明至少有五个人在不同地方哭),外面都听得到。老师出来对李倬说:“老夫有个十分疼爱的儿子,今年十九岁,眉清目秀人也聪明,是我家族出类拔萃的人物。前天晚上忽然得了疯病,病的很奇怪,拿把刀子不杀别人,专杀老夫!大夫也不知道是什么病因,该怎么办啊?”李倬心里明白是怎么回事,自荐道:“让学生来看看令郎公子罢。”话没落音,那公子在屋里笑着说:“我的恩人到了,我应该给你个面子,但是这个仇还是要报地。”李倬进屋握着那公子的手,说些不着边际的话,旁边的人不理解,更加恐惧和惊慌,都来问李倬。李倬就说了事情的来龙去脉。于是全家人都给李倬下跪,请他代为斡旋。李倬对那公子说:“你做的过分了。你因为报送名额被挤掉了,气岔身死,毕竟不是我的老师杀了你。你今天要使杀了他儿子,断了他家香火,这可不是以直报怨之道。何况我曾帮助过你,难道真不能给我一个面子?”那公子一时说不出话来,瞪着眼睛说:“你说的有道理,但是你老师当时得了三千钱的赃款,怎么能够让他舒舒服服的享用呢?让我来帮他花花罢。”用手一指:“那个屋里有个玉瓶,值点钱,给我拿来!”拿给他后,他就给摔碎了。又一指说:“那个箱子里有几件貂裘衣,值点钱,给我拿来。”拿给他后,他点了把火烧掉了。做完这些事后大笑道:“我舒坦了。就为了你饶了这个老家伙!”拱了拱手像是要走的样子,公子的病就好了。李倬第二年考中了进士,上任走到德州又碰到了王经,前面有一大票人为他开道,他自己则戴冠结带,尊贵庄严的样子,对李倬说:“天帝认为我报仇非常直爽,任命我做德州城隍,我还有件事请您帮助。德州城隍庙被妖怪占据,霸占百姓的供奉快二十年了,我到任时,那妖怪一定会抗拒我。我已经选了神兵三千与妖怪决战。您要是今晚听到刀剑声,千万不要去看,免得被伤到。邪不胜正,那妖一定会败走,但您要是不帮我刻一块石碑记录这件事,恐怕四方百姓未必相信供奉我。另外您将来会飞黄腾达的。我在此与您告别了。”说完拜谢,掉着眼泪离去了。当晚,果然听到城内外兵马打斗吼吼声,直到五更天才没了声音。李倬就前往城隍庙焚香记录这件事,庙里道士早已经磨好墨等待他,说:“昨晚城隍大王到任,托梦贫道,让贫道迎接大人。”李倬刻了石立了碑。这块牌今天仍然在德州大东门外。
雷部三爷
杭州有个姓施的人,住在忠清里。六月天的一场雷雨过后,在一棵树下面小便。解完了才发现那里蹲着一个尖嘴鸡爪的怪物,他吓坏了,赶快跑回了家。当天晚上就发起疯来,狂叫:“触犯雷神!”家里人跪了一圈,求雷神饶恕。发疯的人说:“拿酒来给我喝,杀羊给我吃,我就饶了他的命。”家人照办了,三天就好了。正好有个天师真人路过杭州,施某认得他,就把这件事情告诉了他。真人说:“这个只不过是雷部的奴才的奴才,小名叫阿三,一贯仗势欺诈百姓的酒饭。要是真的雷神,怎么会是这样的德行?”现在的跟班中有叫“三爷”、“四爷”的,就是这样的奴才。————呼呼,狗腿子仗势欺人,古今一也。
张奇神
湖南有个叫张奇神的人,能用法术摄人魂魄,很多人都信奉他。江陵有个书生吴某偏偏不信邪,当众羞辱他,知道他晚上一定会来报复,就拿了本《易经》坐在灯下。当晚果然听到屋顶瓦片被刮得飒飒作声,接着一个金甲神破门而入,端起枪就刺了过来。书生忙用《易经》砸了过去,那金甲神就倒在地上。一看,是一个纸人,就拾起来夹到书卷中。过了一会儿,又有两个青面獠牙的鬼拿着斧头闯了进来,同样用《易经》砸他们,一样的倒下变成了纸人,又夹进了书卷中。半夜的时候,有个妇人哭着来敲门说:“我的丈夫派两个儿子来危害先生,没想到都被先生捉住了,不知道先生是高人阿,还请您放了他们。”书生说:“来了三个纸人,并不是你的儿子。”妇人说:“我的丈夫和两个儿子魂魄都附在纸人上,这时候家里躺着三具尸体,要是鸡打鸣了还不能回去,就活不过来了。”并再三的哀求。书生说:“你们害人不浅,应该受到报应。不过我可怜你一人孤苦,就还你一个儿子。”妇人就拿着一个纸人哭着离开了。第二天去探视,张奇神和长子已经死了,次子活着。——嗯,害人之心不可有,做下事情就要担责任。
徐崖客
湖州有个叫徐崖客的人,是个不肖之子(气死了亲老妈?),他老爸听信了后妈的话,想弄死他。徐崖客就逃走了,开始在全国徒步自助旅游。凡是有名气的山川河流,深岩绝涧,一定要亲自探险一番,把自己当作本来该死掉的人,所以没有什么顾忌。当他登雁荡山的时候,上不去,天色晚了没处睡觉,旁边一个老和尚(什么时候冒出来的?)看着他说:“你很喜欢旅游么?”徐崖客说:“是。”和尚说:“我年少的时候也有这个爱好,遇到一个不寻常的人给了我一个皮囊(睡袋?),晚上睡在里面就不怕虎豹蛇虫的伤害了。还给了一匹缠脚布(登山索?),五丈长,要是碰到山过高,就把布甩过去,便可以攀援而上了。即使不小心掉下来,只要手抓紧布不松开,是摔不坏你地。我就是靠了这些宝贝游遍了全国。现在我老了,要回故乡了,所以想把它们送给你。”徐崖客道谢离去。以后再上高山下深渊,都很轻松自得了。旅行到滇南,过了青蛉河又走了千余里,结果迷路了,大风吹得沙飞扬啊,只好打开皮囊猫一晚了。夜里,忽然听到有人尿尿在皮囊上,声音就像潮水涌上来一样。偷偷一看,是个浑身长毛的巨人,四方眼睛弯钩鼻子,两颗长牙都伸出脖子外几尺远,比一般人长太多了。又听见沙地上有野兽踩得沙沙作响的声音,就好像一万只獐兔被追逐狂奔一样。过了一会儿,像是刮起西南风一样,风中夹杂着腥臭气,让人不能忍受。原来是一只蟒蛇从空中过,赶着群兽狂奔。该蛇长几十丈,头大就像车轮。徐崖客屏住呼息也不做声,卧着一动也不动。天亮了出来一看,见蛇经过的地方,两旁的花草树木都焦了,没有幸免的。这下找不到野果之类可以吃的东西了,饿得不行的时候看见前面有烟升起,想必是有村落,就狂奔过去,却只看了两个毛人并排坐在那里,旁边放着一个锅,里面煮的芋头正香。徐崖客心里怀疑是昨晚在他的睡袋上撒尿的家伙,但也顾不得这些,就跪下给他们磕头。毛人不明白什么意思。徐崖客只好说我很饿请给点吃的。毛人还是不懂,不过神态很和蔼,望着徐崖客微微地笑。徐崖客就用手指指口,又指指肚子。毛人开始大笑起来,声响雄厚,林谷都像被震动了一样,好像明白了徐崖客的意思,就给了他两个芋头。徐崖客总算得到食物来填肚子,留了半个芋头,再去看那两个毛人,发现却是两个白色的石头。徐崖客游遍了四海后,回到了家乡湖州。常常对人说:“天地间还是人最为重要。凡是荒莽幽绝的地方,如果人不到,鬼神怪物也不会到。有鬼神怪物的地方,一定就有人。”
清凉老人
五台山有个僧人,号清凉老人,被鄂相国聘请讲授禅理。雍正四年,清凉老人死了。同时西藏诞生了一个小孩,到了八岁还不会说话。一天小孩剃发的时候说话了:“我是清凉老人,赶快给我通知鄂相国。”鄂相国就召他来到京城。问他一些清凉老人前世的事情,没有一点答错的。指着府里的仆人护卫,都能叫出名字,就好像早就认识。鄂相国故意试探他,拿出清凉老人生前的念珠送给他,那小孩拿着念珠磕头说:“不敢接受,这是我前世献给相国的。”鄂相国觉得很奇异,就命他去五台山作方丈。快要走到河间县时,写了个条子给河间人袁某,叙述离别的情谊。袁某呢,是清凉老人生前的朋友,大吃一惊,马上骑了清凉老人以前送给他的黑马来迎接这个小孩。小孩远远看见袁某来了,下车上前抱着袁某的腰说:“离别有八年了,还认得我吗?”又抚摸着马鬃笑着说:“你看起来气色不错啊!”马激动地嘶叫个不停。那时候,道路两旁有很多人围观,都深拜喊道:“活佛!”这个小孩渐渐长大了,明目皓齿像个美女。一次经过琉璃厂时,看见画店里买男女交合的春宫图,很兴奋,观摩把玩了很久。回五台山的时候路过柏乡,召了个妓女一同亵玩。回到五台山更是找遍山下淫妇和美貌少年来亵弄,这样过眼瘾还不够,更加过分的是挪用香火钱到苏州请戏子来演三级。这样的胡天胡地终于被人告发。告发的奏章还没有送到朝廷,那小孩已经知道了,叹道:“没有半点建树成就,就整天沉迷色欲的世界,错了阿!”说着盘腿打坐死了,时年二十四岁。我的朋友李竹溪与那小孩的前世清凉老人相识,曾去拜访过那小孩。那时却看见他化女人妆,穿红肚袜,赤裸下身,让一个男人搞他,他又去搞身下一个女人,这样循坏,参与乱搞的人无数。李竹溪非常恼火,骂道:“活佛就是这个德性?”那小孩丝毫不在意地偈语道:“男欢女爱,无遮无碍。一点生机,成此世界。俗士无知,大惊小怪。”
白天德
湖州东门外有个姓周的人,他的妻子进城游玩,结果沾染了邪气。周家人请了道士孙敬写了“天篷咒”来念诵,并用拷鬼棒打妇人,有妖怪附到妇人身上回答:“我是白天德。作怪的是我的弟弟维德,不干我的事啊。”孙敬就又写了咒符招来维德问:“你和周家的媳妇有什么仇?”维德回答:“没有仇。我不过是路过,见她美貌,想和她结缘。爱她还来不及,怎么可能害她!”孙敬又问:“那你住在哪里?”回答说:“我依靠东门玄帝庙而居,偷享庙里的香火已经有数百年时间了。”孙敬说:“东门那个庙是玄帝太子的庙,当时建庙是为了镇压郡县的火灾,而且庙的位置是宫殿东边的最前边。你怎么能说那是玄帝庙?”那妖说:“治理火灾应该从玄帝入手,而不是她的儿子,就好像砍树应当从根部砍起,而不是砍它的枝丫。你作为道士却连五行相克的道理都不知道,还想做法来驱逐我?”说着拍拍孙敬的肩膀大笑而去。周家的媳妇也就好了。
卖冬瓜人
杭州草桥门外有个卖冬瓜的人,能在头顶上出元神。常常闭目坐在床上,而出神在外酬应。一天,出神买了几片王八,托邻居带回来交给他的妻子。他妻子接到王八后,对坐在床上的丈夫笑道:“你又出神弄鬼了!”说着用王八砸了一下他的头。过了一会儿,卖瓜的人元神回来了,但是他的头顶已经让王八污染了,他在床边徘徊了半天,元神也回不到身体里,只好大哭着离开了,身体就慢慢地僵硬了
全 姑
汤山茶肆的全姑,生得美貌,肌肤洁白,身材婀娜,年才十九。邻家子陈生,年少英俊,对全姑有情意,私下与她幽会的时候,被一个地痞撞见了。陈家是富户,就拿出一百银子来阻止地痞宣扬这件事。天下没有不透风的墙,这件事还是让一个衙役知道了,衙役想和地痞分赃,地痞自然不干,两人扭扯间把这件事闹到了县衙。县令大人自负有理学的名声,判了陈生四十大板。全姑哀哭求情,伏在陈生身上愿意代受刑。县令认为全姑的举动伤风败俗,愈加愤怒,将她也判了四十大板。两旁衙役拉女下去受刑的时候,私下怜惜她,觉得她这样的美人儿通体娇柔似无骨,再加上接受了陈家的贿金,所以装模作样地打了一番,其实是打在地上而已。然而县令的怒气还没平息,命人剪了全姑的头发,脱了她的弓鞋,放在案上让人观看,想让大家接受教训。完了后,把这些东西存了库,将全姑充了官俾待卖。案子了结后,陈生仍对全姑念念不忘,就请别人帮他买下全姑,自己仍然娶了她。没到一个月,县里的衙役纷纷跑来勒索陈生,弄得沸沸扬扬。县令听说了这件事后,勃然大怒,命人重新缉拿两人归案。又要挨板子,全姑知道这次是免不了了,偷偷用棉絮草纸垫在裤子中想护住屁股。不料县令看出来了,问:“你下身肿肿的,塞得什么东西?”下堂去扯掉了全姑裤中所垫的东西,并亲自监视用刑。陈生想阻拦,结果被掌嘴数百下,也打了满杖,回家一个多月就死掉了,全姑也被卖给某公子作小老婆。有个刘孝廉,心肠侠义,直接进入县府责备县令说:“我昨天到县衙,听到你喊用大杖,以为是惩治强盗惯偷,所以走到门口观看,不料看到一个美女被剥掉紫绫裤在受杖,两臀高耸,像是一团白雪,太阳晒晒都怕化了,而你却对她用满杖,一板子下去,屁股都成了烂桃子色。只不过是风流小过,何必这样呢?”县令回答说:“全姑那小娘太漂亮,不用杖,别人还以为我好色;陈生家里富有,不用杖,别人会说我得了他的钱财。”刘孝廉说:“作为父母官,用别人的皮肉来换取自己的名声,可以吗?!这样的做法会遭报应的!”说着,一甩衣袖走了,从此与该县令绝交了。不到十年,该县令调到松江。一天在公馆里,正用午餐的时候,仆人看见一个少年从窗外进来,用手拍了县令三下,县令就开始喊背痛,饭也不吃了。一会儿,背肿的老高,中间还有界沟,就像两片屁股。召来大夫一看,大夫说:“没救了,成烂桃子色了。”县令一听,心里十分不舒服,没过十天就死掉了。
赵大将军刺皮脸怪
清朝大将军赵良栋(鹿鼎记里面有他的事迹)在扫平三藩(注1)以后,路过四川成都,四川巡抚热烈欢迎,将他安排在驿馆之中,赵将军嫌那里太狭小了,就想去城西面的检查院招待所住。这抚君大人就说了:“听说这儿关门上锁一百多年了,恐怕会有妖怪,真不敢让您住到这儿啊。”,赵将军狂笑者说:“哈哈~~~~~, TMD我扫平了叛军,杀人无数,就算TNND有妖怪,也TMD要怕我!”,于是就派人打扫了一番。把家属安排在里面的房间,自己一个人住在正中间的房子,枕着打仗用的长戟睡觉。到了晚上12点,忽然听到床上的帘子被人掀开了,有一个高个子穿白衣的有大肚子的胖子站在床跟前。老赵同志临危不惧,一个鲤鱼打挺站了起来,大声呼喝。那怪向后退了几步,烛光一亮,照见他的脸面,非常象民间的方相神(注2)。将军拿起长戟就刺他,那怪物躲到房粱的上面,再刺,他有跑,追到一个巷子里,就消失不见了。老赵回到房子里面,觉得还有人在后面,回头一看,那怪物微笑着蹑手蹑脚的跟着。老赵暴怒,骂他说:“这世界上居然TMD有你这样的不要脸的怪物!”,家丁们这时候都爬起来了,都拿着武器冲了过来,怪物又跑了。经过小巷子,进入一间空房,之间飞砂走石,哗啦哗啦作响,好像他的同伙也来帮忙了。那怪物站在房子中间,背着手,昂然挺立,家丁们互相看着不敢靠前,老赵气坏了,拿着手里的长戟就扎进那怪物的肚子,砰砰一声,这怪物就消失了,只见有两只金眼睛(GOLDEN EYES ?!? 007 ?!!)在墙壁上象铜盘一样大,嗖嗖的射出激光来,家丁们拿着刀枪剑戟,斧钺钩叉,招呼了过去,就看得火星四溅,由大变小,最后消失了,这个时候,天也亮了。老赵同志第二天上马出发,把所见到的告诉了阖城的文武官员,大家纷纷咋舌,最后也没搞清楚是个什么怪物。
注1:这三个藩王本来是投降清朝的明军将领,一个是引清兵进关的吴三桂,一个叫尚可喜,一个叫耿仲明。因为他们帮助清朝消灭南明,镇压农民军,清王朝认为他们有功,封吴三桂为平西王,驻防云南、贵州:尚可喜为平南王,驻防广东;耿仲明为靖南王,驻防福建,合起来叫做“三藩”。
注2:方相是古代傩仪的主持,至于方相的扮相,可参考《周礼》。〈夏官〉一则有以下的记载:“方相氏,掌蒙熊皮,黄金四目“,蒙熊皮表示先民对猛兽崇拜,因为古人视熊罴为百兽中最凶猛有力的动物。方相氏身蒙熊皮,亦代表从拟兽中获取神力。“黄金四目“是指脸上戴著面具,假面上缀的黄金制造的四目。方相丑恶的装扮,可以收到以鬼吓鬼的效果。
狐生员劝人修仙
赵大将军的儿子襄敏公曾在保定当总督,晚上独自在西楼读书,门窗已关闭。突然发现一个影子,从窗缝缓缓侧身进入,影子原本非常扁,进入楼里面后,用手搓头和手脚,逐渐,头、手、脚依次变圆,成为一个方巾朱履的文士。此人向上长揖拱手,甚是有礼,说:“生员狐仙,在这里居住百年,得到诸位大人一致允许住在这里。您忽然来读书,我不敢违抗天子的大臣,因而来请示。假如大人一定要在这里读书,我应当退让迁走,请给我宽限三日。如果大人怜惜我,请容许我蜷曲在这里休息,请像平时从外面锁起来。”赵襄敏公非常害怕,但又觉得好笑,说:“你是狐狸啊,怎么会是生员呢?”狐仙说:“群狐得太山娘娘考试,每年一次,取精通文理的为生员,资质稍差的只能是野狐。生员可以修仙,野狐不允许修仙。”又劝赵襄敏公说:“你们是贵人,可惜不修仙,像我们这些,学仙最难。先要学习人的形态,再学习人的说话。学人说话,先要学习鸟的语言,学习鸟的语言,又必须学尽四海九州的鸟的语言,没有什么做不到的,才能够有人的声音,最后才能够成人形,这样就花了五百年工夫了。”“人学仙,比其它生物学仙少五百年苦功。如果是贵人、文人学仙,又比凡人省三百年苦功。一般学仙的人,最少一千年才能成仙,这一定的。”赵襄敏公非常喜欢它的话,立刻在第二天锁了西楼让出来。这件奇闻趣事从镇远太守讳(赵)之坛得来,也就是将军的孙子,并且说道:“我父亲后悔没有问太山娘娘出什么题目考狐狸。”
注:“以手搓头及手足,渐次而圆”呜,窗版贞子,还会头、手、脚搓两下变圆。“先学鸟语;学鸟语者,又必须尽学四海九州岛之鸟语”,哈哈,精通多国语言,不光要狐版高考而且还要考过鸟语四级才能大学毕业,进入人类小学。“吾父后悔未问太山娘娘出何题目考狐也。”求仙可以作弊吗?
煞神受枷
淮安有一个姓李的人与妻子感情非常好,可是他三十多就病死了,已经收敛,妻子却不忍心把棺材钉起来,不分昼夜的哭,并且经常打开棺盖看他。从前有人说:民间的人死第七天,会有迎煞神的风俗,即使是最亲的人,都要回避,妻子偏偏不肯,把子女安置在其它房间里,自己却坐在死者帐中等候。到第二鼓,阴风飕飕,灯火全绿。一个红发圆眼的鬼,高一丈多,手持铁叉,用绳子牵她老公从窗外进入。看见棺材前面设了酒菜,就放开叉解开绳子,坐下来大吃特吃。每次吞咽,肚子都啧啧作声。她老公轻抚旧日的案台,悲伤长叹,走到床前揭帐。妻子抱着他哭,灵魂清凉得像一团冷云,于是用棉被包裹它。红发煞神跑过来抢夺,妻子大声尖叫,子女都跑过来,红发煞神才踉踉跄跄走了。妻子和子女把所裹的魂魄放到棺材里面,尸体逐渐有气。于是抱到床上,用米汤灌他,天亮就醒来了,红发煞神所留下的铁叉变成平时烧得纸叉。他们有重新做了二十年夫妻。妻子六十多岁,偶然去城隍庙祈祷,恍惚中看到两个弓丁押一个枷犯,这个犯人居然是红发煞神,骂她说:“如果不是我贪馋,怎么会被你作弄,以致被枷二十年!今天碰上,怎么肯放你呢!妻子回到家就死了。
张士贵
直隶安州参将张士贵,觉得官署太狭窄,在城东买了房子,据说那房子里面有鬼怪。张素来倔强,非要住进去。举家搬到城东的房子后,每天晚上都听到中堂里敲鼓的声音,家人非常害怕。张于是拿着弓箭,秉烛坐候。到夜深人静时,梁上忽然伸出一头,斜视而笑。张射它,鬼怪全身坠到地上,又短又黑又肥,腹部大得像五石容量的大葫芦;肚脐中箭,没入一尺多。鬼用手抚摸腹部,笑道:“好箭!”张再射它,鬼继续狂笑抚摸腹部。张大声呼叫,家人全部进来了,鬼升到梁上,发誓说:“必定灭你全家!”接着就不见了。第二天天亮,参将的妻暴毙;太阳快下山的时候,参将之子又死了。张棺把妻儿收殓,悲伤悔恨不已。过了一个多月,突然听到隔壁有呻吟声,过去一看,原来是他已经停柩待葬的妻儿。给他们姜汤喝,啧啧有声如平常一样。问他们,都说:“我们都没有死,但昏沉沉像做梦一样,看见两大黑手,把我们丢在这里。”开棺一看,根本没有他妻儿的尸体。才知道人死是由命来决定,即使恶鬼心中多么怨恨,也只能用幻术戏弄人,而不能杀死他们的。
杜工部
四川有个姓杜的人,是乾隆丁巳年的进士,担任工部侍郎,五十多岁,续娶襄阳女子。结婚那天晚上,杜工部的同年进士全部聚集。行礼之后,即将入洞房,看见花烛上有一个小孩,只有三四寸高,蹲在烛盘上,用嘴使劲吹气,想要把烛火吹灭。杜工部冲它大喝,小孩 应声消失,两个花烛同时灭掉。宾客张口乍舌,面面相觑,杜工部脸色大变,汗如雨下。侍妾扶他到坐榻半躺着休息,他用胡乱手指屋子的上下左右,说:“这、那、那里。。。到处都有人头。”汗流得越来越多了,逐渐不能说话,当晚就死了。襄阳夫人出轿的时候,看见一个蓬头垢面的女子迎过来,问:“需要刻图章吗?”夫人怪她说话不伦不类,没有理睬她。杜工部死后,才知道戏弄夫人的就是这个妖怪。杜工部死后,魂魄附在夫人体内,每次进食,一定会扼住她的喉咙,悲恸地哭着说:“使不得”。他的同年周翰林(煌)正色责怪他:“君为什么愤愤不平,你的死跟夫人有什么关系?为什么反而要她的命呢?”鬼放声痛哭直到没有声音,夫人的病随即就好了。
蔡书生
杭州北关门外有一所房子,经常闹鬼,人都不敢居住,所以把房子锁的严严实实的。有一个书生姓蔡,想要买这所房子。人们都告诉他危险,蔡书生不听。买好房子以后,他的家人都不愿意去住,于是蔡书生自己一个人去房子里点着灯烛坐着。到了半夜,只见有一个美女飘然而来,脖子上系着红绸子,向蔡书生盈盈拜下,随后在房梁上系了一根绳子,伸着脖子就套进去了。蔡先生一点都不害怕。那美女又系了一根绳子在旁边,向蔡先生微笑招手,蔡先生伸了一只脚进去,美女愣了半天,说:“您错了撒!”蔡先生微微一笑:“是你错了才有今天,我不会(像你)这样错!”美女鬼痛哭ORZ,良久,深深一拜,飘然而去。从此以后,再没有发生怪异的事情,蔡先生也高中及第,据说这个人就是布政使蔡炳候。
胡求为鬼球
方阁学苞有个仆人叫胡求,三十多岁,随内阁学士入宫禁值班供职。内阁学士在武英殿编纂书籍,仆人胡求在浴德堂中住宿。半夜三更,胡求发现有两个人将他抬到台阶下面,当时月明如昼,二人都穿着青黑色的短袖斜领的衣裳(运动员出场)。胡求看样子不对,非常害怕,二话不说赶紧逃跑。才抱头鼠窜逃到院子最东边,突然出现一个神人,穿红袍戴着乌纱帽,高一丈多,用靴子停住他,胡求还没有反应过来就被一个大脚踢飞,滚到最西边。西边又出现一个神人,穿着像东边神人类似的衣裳,也用靴子给他一下子,胡求又滚至东边,可怜的胡求被当作球一样踢过来踢过去,痛得龇牙咧嘴,都想死掉算了。直到五更鸡叫的时候,两个神人才走,胡求疲惫得像一滩烂泥趴在地上。第二天早上看到他,遍身青肿,体无完肤。后来,大病数月才痊愈。
江中三太子
苏州进士顾三典喜欢吃鼋(淡水龟鳖类中体形最大的一种),捕鱼的人都知道,每次捕到鼋,一定卖给顾家。顾的岳母李氏晚上梦到金甲人哀求说:“我是江中三太子,被你的女婿抓住,如果侥幸能够免我一死,我将永远不会忘记要报答你的救命之恩。”第二天早上,李氏派家人飞驰去救“人”,可是厨子已经将鼋砍成好几块了。那年进士家无缘无故失火自焚,图史全被烧掉。失火前的那个傍晚,家畜里面一只狗忽然像人一样站起来,用两只前脚举两盂水献给主人。又看见屋壁上出现历代祖宗,形状外貌像绘画一样。知道的人说:“这是阳(世)藏不住阴(魂)的征兆,是不是会有火灾?”后来果然这样。
田烈妻
江苏巡抚徐士林,生平正直。当安庆太守时,有一天太阳下山后升堂,月色皎洁恬静,挥洒在大地上,只见一个女子用黑色方巾蒙住头部,无法分辨肩膀以上的眉目,规规矩矩地跪在门外,像平时申冤的人一样。徐公知道这是鬼,命令吏卒持牌对她喝道:“有冤情的鬼魂可以进来!”女子小步盈盈进来,跪在台阶下,诉说自己的冤情,声音凄切幽咽得像小孩子在哭嚎。吏卒看不见女子,但可以听到她的声音。女子说自己姓田,丈夫死后独自居住为夫守节,但是丈夫的哥哥方德为了谋夺家产,逼她改嫁,导致她上吊而死。徐公因此拘捕她丈夫的哥哥和女鬼对质。初审时,女鬼丈夫的哥哥很不服气,回头看见女子,大惊失措,才吐露情实。于是将他绳之以法,一下子这件事在整个郡县传得沸沸扬扬,百姓都以为他是神仙。徐公作《田烈妇碑记》来表彰女鬼的贞烈事迹。现在的赵相国当时担任巡抚,是徐公的顶头上司,责怪徐公:“为这件事写奇闻逸事就足够了,何必托鬼神来说自己是奇人呢?”徐公觉得非常惭愧。但是这件事相当真实,不能够说神秘。徐公没有遇到女鬼的时候,有一次去京城,在路上,一个同行的人忽然说背痛,跪在地上边磕头边说:“我是响马贼,贪图您的财物,将要刺杀您,忽然有金甲神用捶把我击倒在地上,您日后一定不是凡人。”说完就死了。
鬼着衣受网
庐州府舒城县有个姓陈的乡民的妻子,忽然被一个女鬼附身,或者掐她的喉咙,或者勒她的颈子,旁人看不见,但妇人非常痛苦。时常呼吸困难,将手伸入领子里面抓,几经挣扎会凭空多出麻草绳索来。丈夫给她一束桃枝,说:“如果她来就用这个打她。”鬼被激怒了,闹得更欢。丈夫无可奈何,于是进城,用二十两银子将叶道士请之家中,开坛作法。叶道士在四周布下八卦阵,中间放一个小瓶子;用五种颜色的纸剪成十多件女子的衣裳,放在瓶周围,然后披头散发拿着符咒等候。三更,妇人说:“鬼来了,手上拿着猪肉。”丈夫用桃枝迎头痛击,果然空中掉下几块肉。道士告诉妇人说:“如果她肯穿我的纸衣,就很容易抓住了。”过了一会儿,鬼果然取衣裳来穿。妇人故意喝道:“不许偷我的衣服。”鬼笑嘻嘻地说:“这样美丽的衣服,应该我来穿。”于是全部穿上。衣服变成罗网,先松后紧,将女鬼重重包裹,女鬼就不能从八卦阵中走出来。道士画符作咒,用一杯法水当头打去,水全部洒掉而杯子不碎。鬼躲到东边,杯子也跟着到东边痛击她;鬼在西边,杯子又到西边痛击。杯子碎了,鬼的头也裂开了。当即将她抓住收在瓶子里面,用五色纸封印,埋在桃树下。道士用二符和入绛香碎末,搓为两团,吩咐妇人说: “这个鬼也有丈夫,半月之内一定会来报仇,以这个击他,可以没有后患。”过了几天,果然有男鬼张牙舞爪来报仇。妇人按照道士所说的方法,男鬼打不过就逃走了。
阿 龙
苏州徐世球,在木渎镇居住,幼年入苏州城中,在韩其武家读书。当时有个仆人叫阿龙,才二十岁,侍弄书室颇为勤快。一天傍晚,徐在楼上读书,叫阿龙到下楼下拿茶叶。过了一会,阿龙大惊失色跑回来,说:“我看见一个白衣人在楼下狂走,跟他打招呼他不答应,不知道是不是鬼?”徐头都不抬笑笑,一点都不信。第二天晚上,阿龙不敢上楼,徐叫一个姓柳的仆人代他。到二更,柳下楼拿茶叶,脚上碰到一个东西,一下子趴倒在地上,一看,原来是阿龙昏死在台阶下。柳大声叫唤,徐和韩其武的宾客一起过来看阿龙,只见他脖子下面掐痕,青黑发肿像大得像柳叶一样,耳朵、嘴巴和鼻子都塞满黄泥,像死人一样横躺在地上但是还没有断气。给他姜汁喝,才苏醒过来,说:“我下台阶的时候,迎面碰到昨天看见的白衣人,年龄大概四十多,短髯黑面,向我张血盆大嘴,伸出舌头,舌头足足有一尺多长。我想叫喊,却被他击倒,用手扼我的喉咙,往死里掐。旁有一个白须高冠的老人,劝他说:'这个人年纪小,不一定可以欺侮到他的。’我当时几乎都要断气了,幸好柳撞倒我脚上,白衣人冲到屋顶上去了。”徐叫众人扶阿龙去卧榻休息,卧榻上徐徐升起数十鬼灯,像硕大的萤火,彻夜不息。第二天,阿龙迷迷糊糊吃不下饭,韩请女巫来给他看病。女巫说:“拿县官堂上的朱笔,在病人心口上写一个'正’字,脖子上写一个'刀’字,两个手掌心!我走就是了。”从此以后妖怪再也没有出现。阿龙至今还活着。
大乐上人
洛阳水陆庵有个僧人,号大乐上人,非常富有。他的邻居周其在县里面当差役,家里面很穷,承担催缴税租的工作,但都因为生活拮据挪用了。每到官府催缴税租的限期,立刻向上人借贷,多年下来,积到七两之多。上人知道他没有能力偿还,就不再向他索取这笔债。县役颇为感恩,每次碰到上人一定会说:“我今生不能报上人恩,死后必定当驴做马来报答。”上人在无何居住,一天很晚了,听见有人敲门,砰砰作响好像有很要紧的事情。问是谁,这人回答说:“是您的邻居周某,来报恩了。”上人开门,却不见人影,以为有人戏弄他。这天晚上,他养的驴子生了一只小驴驹儿。第二天早上上人去县役家中探访,果然县役已经死了。上人走到驴旁边,刚生下来的小驴驹儿仰头嘶叫又是抬脚顿足,非常亲热,好像是曾经相识那样。上人骑了它一年,一天有个山西客人来借宿,非常喜欢这只小驴驹儿,央求上人要买下来,上人不答应,也不忍心说明原委。山西客人说:“这样吧,你借我骑到某某县住一晚,可以么?”上人犹豫了一下,就答应他了。客人骑上马鞍挽住缰绳,很得意地笑着说:“我骗你这个大和尚罢了。我非常喜欢这头小驴驹儿,骑了不一定马上回来。我已经把钱放在你的茶几上了,你可以回去拿。”说完,头也不回飞奔而去。上人无可奈何,入房中一看,茶几上放着白银七两,正是周某所欠的数目。
山西王二
翰林熊涤斋先生跟我说:康熙年间他在京城出游,和参政陈仪,他的副手计某人在报国寺喝酒,他们三个人都是早年富贵,非常喜欢繁华的生活,由于这里是佛门之地不能召集歌女作兴,觉得非常惆怅,于是派人叫了一个女巫唱秧歌劝酒。女巫唱完,筵席过了一半,觉得小腹胀痛需要上茅房,出到外面墙下。过了一会返回,两只眼睛睁大,猛然向三人跪下喊冤:“我是山西人王二,某年某月某日被店主赵三谋财害命,埋在这个寺院墙下,请求三位长官代我申冤。”三人面面相觑,非常害怕,都不敢出声。熊翰林明白过来说:“这件事是布政司所管的事情,不是我们文官可以做主的。”女巫说:“现任布政司俞大人和熊爷有交情,请熊爷请俞大人到把我的尸体挖掘出来验尸就足够了。”熊翰林说:“这件事情影响很大,空口无凭,怎么行得通?”女巫说:“按道理我应该自己陈述自己的冤情,但是我形体都腐烂了,必须附到生人身上才能说话,请诸位老爷替我筹办这件事。”说完,女巫扑倒在地上,很久才醒过来。问她发生了什么事,全然都不知道。三人一起商量说:“我们怎么能够帮鬼申冤呢,怎么说都不会相信的。不如明天请俞大人来这里一同饮酒,再召女巫来对质,那么冤情就可以大白了。”第二天,三人请布政司俞大人到寺庙里饮酒,跟他说明原因。召女巫来对质,女巫非常害怕,不敢再来,俞大人派人去抓她才来。刚入寺庙门口,女巫突然睁大眼睛喊冤,情形像昨天那样。布政司请巡城御史挖开墙下,发现有一具白骨,颈下面有伤。向本地人询问得知:“从前这个墙是山东济南府赵三,某一年把店子结了卷款逃回山东。” 于是移交文书派专差到济南提审此人,果然有这个人,公文到的那天,赵三大叫一声而气绝身亡。
观音堂
与我同一官署任职的赵天爵,说自己当句容县令的时候,有一次下乡验尸,傍晚,在古庙里住宿。梦见一个老妇人,面部积累了薄薄的一层灰,左鬓的头发脱落,站着请求说:“万蓝扼住我咽喉,您是当官的,一定要火速来救我。”赵惊醒猛然睁开眼睛,灯前隐隐约约看到老妇人的身影,急忙起来追她,却一无所获。早上起-来-散-步,发现庙的旁边有观音堂,旁边塑有一个老妇,面部积累了薄薄的一层灰,左鬓的头发脱落,不正是梦中所见的老妇人?观音堂前面的小巷非常狭窄,是民房出入的地方。找来庙里面的僧人,问:“你们里面有人叫做万蓝吗?”僧人说:“在观音堂前面出入的人家,就是万蓝。”于是又把万蓝叫过来,问:“你的屋子是祖上留下来的吗?”回答说:“不是,这个屋本从前是观音堂大门出入的地方,今年正月,寺庙里的僧偷偷卖给我,花了二十两银子。”赵没有把梦中所见告诉万蓝,捐二十两银子给寺庙来赎回基址,并重新修葺。那个时候,赵四十多岁了还没有子嗣。几个月后,夫人竟然怀孕了。即将生产那天晚上,赵又梦见老妇人,在梦中老妇人抱一个小孩给他。夫人醒过来,也做了同一个梦,于是夫人生了一个儿子。
常格诉冤
乾隆十六年八月初三日,读报发现一则新闻,是说景山园林摆设的古玩丢失了好几件,内务府官员怀疑是挑土工人偷的,召集数十个服劳役的挑土工人,让他们站在院子里准备审讯。其中一个人忽然跪下来申诉说:“我是常格,正黄旗人,十二岁,去市场买东西,工人赵二意图奸污我,我抵死不从,结果被他用刀杀死,埋在厚载门外堆炭的地方。我家里的父母还不知道。求大人把我的尸体挖出来验尸申冤。”说完向前直愣愣地扑到在地上。过了一会儿,又一跃而起说:“我就是赵二,杀常格的人就是我。”内务府大人看见这种情形,知道有冤情,将这件事移交到刑部掘尸验伤,尸体上的伤口正像所说的那样。探访他的父母,说:“我儿子失踪一个多月了,还不知道他已经死了。”随即拘留赵二,赵二供认不韪。刑部上奏:“赵二自己说出凶情,本可以按照自首处理,按例是可以减刑的;但他被冤鬼附身,不便遵从这个惯例,拟斩立决。”奉旨依议。注:邸抄又称“邸报”,是我国最早的报纸,它创办于2000多年前的西汉初期(约公元前二世纪左右)。当时西汉实行郡县制,在全国分成若干个郡,郡下再分若干个县。各郡在京城长安都设有驻京办事处,这个住处叫作“邸”,派有常驻代表,他们的任务就是要在皇帝和各郡首长之间做联络工作,定期把皇帝的谕旨、诏书、臣僚奏议等官方文书以及宫廷大事等有关政治情报,写在竹简上或绢帛上,然后由信使骑着快马,通过秦朝建立起来的驿道,传送到各郡长官。
蒲州盐枭
岳水轩有一次经过山西蒲州盐池,这个地方的关帝庙面南而坐的,不仅有关羽,还塑有张飞。一旁的周仓怒目狰狞,手上不提青龙偃月刀,却拖着铁链,居然锁的是一支朽木。伴游指着朽木说:“这个是盐枭。” “宋元佑年间,当地的百姓取盐池水熬煎了很多天,却没办法熬出盐来。百姓从商,以此为生,对此现象既惶恐又不解,于是到关帝庙祈祷。“当晚,梦见关帝召集众人说:'你们的盐池被蚩尤占据了,才烧不成盐。我享用了你们的供奉,自然应该处理。蚩尤的魂魄,我能够制服;只是他的妻子叫做枭,非常凶悍,我没办法制止她,必须我的义弟张翼德来到此地,才能一举将她擒下。我已经派人到益州叫他过来了。’ “众人惊醒,恍然大悟。一大早立即在庙中增塑张飞像。这天傍晚风雷大作,过后,发现有朽木一根,已在铁练之上。第二天再取盐池的水煮盐,所煮出来的盐是原来的十倍。”才发现原来现在所说的“盐枭”,实际上是从那个时候开始。背景材料节选自《随园木刻画》第二十五篇《蒲州盐枭》,有《圣帝庙三将军图》,门上书"关神祠",祠外白茫茫一片,祠内塑关羽、张飞像,旁立周将军,怒目狰狞,手拖铁链。《锁仕女图》,仕女凶悍,为蚩尤之妻,周仓以铁链锁其颈,旁有张飞怒目圆睁,题字为:"将军除恶怪,持铁索麻绳;从此少灾祸,人间得安宁;家家雕木版,户户绘丹青",三将军入木刻年画,家喻户晓。
汉高祖弑义帝
山东驿盐道(官名)卢宪观暴毙,一会儿又苏醒过来,说自己前世是九江王英布。弑义帝,是高祖的意思,而不是项羽所指使。高祖阴谋弑义帝,嫁祸项羽,而假装与诸侯一起讨伐弑君者。现在,项羽向上帝告状,必须英布对质。对质清楚后,果然是高祖所为,弑义帝,实际是陈平的六出奇计之一。就这样,卢宪观死而复苏。有人问:“为什么推迟两千年才有定论?” 卢宪观说:“项羽由于在咸阳活埋二十万士兵,上帝震怒,惩罚他在阴山受无期徒刑。今天终于得以赎罪,才能申诉冤情。” 王阮亭《池北偶谈》中记载张巡小妾复仇的事情,也推迟到千年以后。是因为“张巡杀妾飨士”令其成为千古名臣,而无辜的小妾难以复仇;项羽由于滥杀的原因,同样申诉也难
张巡妾
徐蔼,字吉人,是会稽的生员。二十五岁时,腹部长了肿块,痛得死去活来,过了一年多,肿块能够像人一样说话。 濒死时,徐蔼看见一个白衣少妇问他说:“您知道张(巡)睢阳杀妾飨士的事情吗?您生前是睢阳,我就是您的小妾。您是忠臣,但我又有什么罪呢?却被你所杀,让士兵吃我的肉。我寻找您已经十三世了,您世代为名臣,我都无法报复,今天终于得以报仇雪恨。”说完,白衣女子就消失,徐蔼也随即逝去。这件事情是我庚申年在京师,听他的学生范思敬说的。 注:张巡妾的典故来自一个几近残酷的史实,当时,睢阳被围,粮尽,张巡妾霍氏主动杀身饷士,是为千古一叹。虽然是主动,但是已经决定了牺牲她,她有选择吗?只是选择一种比较尊严的死。“君为忠臣,吾有何罪?”谁是谁非,“君前生为睢阳,吾即睢阳之妾也”,“言讫,妇不见,蔼亦随逝”,千年的恩怨又怎能说清楚。
原文
徐蔼,字吉人,会稽诸生。年二十五,得瘕疾,痛不可忍,年余,瘕能作人言。濒死时,见一白衣少妇问曰,君识张睢阳杀妾事乎?君前生为睢阳,吾即睢阳之妾也。君为忠臣,吾有何罪?杀之以飨士卒。吾寻君已十三世矣,君世为名臣,不能报复,今甫得雪吾恨。言讫,妇不见,蔼亦随逝。庚申在京师,其门人范思敬说。
地穷宫
保定督标守备李昌明暴毙,过了三天尸体还没有冰冷,家人不敢将他收殓。忽然腹部胀的像鼓一样大,撒了脬尿就醒过来了。 握住旁边送殓人的手说:“我快要死的时候,痛苦不堪,从脚趾到肩领,气散出,想收也收不回来。死后,觉得身体轻盈,比生前舒服多了。所到地方,天的颜色是深黄色的,没有太阳,黄沙滚滚。我的脚一直没有着地,一切的屋舍,人物,都无法看见。我恍惚中随风向西南漂去,过了不知道多长时间,天色渐渐明亮,沙尘也稍微停止,俯视东北角,有一条长长的河流,河里面有三个牧羊人,羊白色,又肥又大像马一样。我问:“你家在哪里?”牧羊人不回答。又飘了数十里路,发现远处隐隐约约有宫殿,黄色的琉璃瓦,像是帝王居住的地方。走到前面,有两个人穿着靴子,带着帽子,记者袍带站在宫殿前面,就像人世中戏剧中的高力士或者童贯,可能是宫里的太监。殿前有黄金扁额,写着'地穷宫’三个大字。我盯着看了很久,那两个人很生气,来赶我说:“这里是什么地方,是你呆的地方吗?”我一向很倔强,不肯走,和他们争执。” “殿里面有人传话:'何人在外面喧嚷?’那两人进去,过了很久才出来,说:'你别走,听候谕旨。’两个人围着我守着,天色渐渐灰暗,阴风四起,瓦片大的霜打下来。我冻了很久发抖,两个看守我的人也发抖流鼻涕,指着我埋怨说:'如果不是你来闹,我们怎么会受这样的冷夜之苦呢?’”天微明,殿内的钟敲响了,风霜也停止了。又有一个人出来说:'昨天留的那个人,应该送他回原来的地方。’那两人拉着我走,回到河边,发现牧羊人还在,两人把我交给他们,说:'奉旨交此人给你,送他回家,我走了。’牧羊人用拳头打我,我害怕掉到河里面,喝饱了水,拉了一脬尿就醒过来了。”说完,洗手洗脸,饮食像平常一样。后来过了十来天,还是死了。有李昌明的邻居张姓者,睡至三更,床侧闻人呼声。惊起,见黑衣四人,各长丈余,说:“为我们带路去李守备家。” 张不肯,黑衣人欲殴之,惧而同行。到了李家门前,见已有二人蹲于门上,貌更狞恶。挟张而来的黑衣四人,也不敢仰视。只能带着张姓者从旁边的侧路,穿篱笆而入。 俄而哭声内作,李昌明终死。这件事是李的朋友傅卓园说的
狱中石匣
越州人周道沣不知道什么原因因祸得福,荫选为陕西陇州知州。上任后按查狱。发现监狱中有一个长一尺多的石匣,密封的非常牢固。周想打开看,狱吏坚持不让,说:“听过从明代就已经有了,不知道里面藏了什么东西,但是记得有道士说过:'如果打开就对官员不利。’” 周一向很倔强,这样说就更加想打开看。于是用斧头打开匣子,得到半张赤红人影,面目模糊并且带着血迹,冷气扑面而来。周还没仔细看清楚,有一道黄烟无声无息从石匣中升起,卷幅突然冒起一道火光很快就烧毁了,纸灰像蝴蝶一般腾空而去。周非常害怕,竟然生病了,后来死在陇地,竟然不知道是什么鬼怪。这件事情是周兰坡学士告诉我的,周道沣是他的远房孙辈。
张元妻
河南偃师县有个乡下人叫张元,一天他的妻子薛氏从娘家省亲回来,路上是小叔去迎接她。经过一座古墓,旁边树木阴森茂密,薛氏突然想要小解。于是,她把所骑的毛驴给小叔照看,而把身上的红裙脱下来挂在树上。小解完回来,裙子竟然不见了。回到家以后,薛氏和丈夫同宿,天快亮时两人还没有起来。家人觉得不妥,撞门进去,发现门窗都关得很好,而夫妇俩身体还在,头却不见了。告官,官府无法受理,就把小叔拘留审讯,小叔详细说出昨天丢失裙子的事情。到墓所,发现墓旁边有一个地洞,滑溜溜的好像经常有东西出入。从洞口往里看,发现一截红布裙带露在外面,小叔认出是嫂子薛氏丢失的。把地洞挖开,张元夫妇俩的头都在,里面并没有棺椁。地洞很小,只能够放进去一只手。这件事情太离奇了,官府竟然不能定罪。
蝴蝶怪
京城有个姓叶的人,和易州的王四关系很好。七月七日是王四的六十大寿,叶骑着小毛驴到易州祝寿。经过房山时,天快要暗了。一个魁梧的男子骑马追上来,问:“你去哪里?”叶告诉他,男子很高兴地说:“王四是我的表亲,我也要去给他祝寿,要不结伴同行?”叶非常高兴,和他一起并肩同行。路上,男子屡次偷偷落到他的背后,叶坚持让他走在前面,没多久,还是落到后面,叶怀疑他是小偷,频频回过头来看。当时天色已经全黑,不能够分辨他的形状和外貌,突然一道闪电照亮周围,发现男子的头悬在马下面,两脚踏空而行。一路上雷不停击向他。男子口吐黑气,每次被雷击中,舌头伸到一丈多长,颜色鲜红得像朱砂一样。叶非常害怕,但又无可奈何,只能够暗暗忍下来,飞奔到王四家。王四出来和他们相见,高高兴兴地置酒招待他们。叶私下问:“我路上碰到的男子是你什么亲戚?”王四说:“是我表亲张某,现在住在京城绳匠胡衕,以熔银为生。”叶稍微松了一口气,并且以为路上是自己眼花。喝完酒,叶准备睡觉,心里面还是害怕,不肯跟男子住同一间房间。而男子很热情地邀请他,不得已,就请一个仆人作伴。这天晚上,叶整晚都没睡,而仆人睡得很香。三更敲过,男子突然坐起来,反复地吐舌头,丈许长的鲜红舌头把整个房间都照亮了。男子用鼻子嗅叶某的床帐,口水滴滴答答地流下来。伸出两手,拿着仆人大嚼特嚼,咬碎的骨头星星落落地掉到地上。叶向来敬奉关神,急忙高呼:“伏魔大帝何在?”忽然訇然巨响有如钟鼓声,关帝手持巨刃排梁而下,直击此怪。妖怪化为一只巨大的蝴蝶,大如车轮,张翅拒刃。盘旋片刻,又霹雳一震,蝴蝶与关神都不见了。叶昏晕仆地,第二天中午还没不起。王四开门探视,叶某具体说出缘由。地上有鲜血数斗,床上不见了一个张某与一个苍头。张某所骑马真真切切地还在马厩。派人到绳匠胡衕找张某,张方正蹲在炉子旁边烧银,根本没有到易州祝寿的事。
白二官
常州有个姓王的人,以离乡当幕僚为业。年终归故里,慕青山庄园林美名,背着衣被前往游玩。在园中碰到他平时狎玩得戏旦白二官,更加高兴。游玩后,与他一起在园中留宿。王神情恍惚,总是睡不着,不留神看见白二官伸头吹灯。灯离白二官所卧的地方有两丈多,而白二官也头也伸到两丈多长,吹灯即灭。王非常害怕,用被子裹着头睡觉。白到他的床前揭被,用手上下量他,所按得地方冰冷如铁一般。王惊呼,无人回答。忽然窗西有一团黑呼呼的东西,猪脸毛爪,从外面跳进来,和白二官对搏甚凶,不知道胜负。过了一会儿天亮,地上只见鲜血一片,死蟒一条。急忙到白二官家里询问,得知二官已经得蛊疾半年,一下子好了。他病好的时候,就是王遇到白二官的时候。
注:(1)张氏青山园林,曾是常州历史上规模宏大的一处私家古典园林,人称“常州大观园”。为明世宗嘉靖中邑人吴襄所筑,清初转让徐氏。康熙五十年为镇江张玉书相国购得,之后其孙张叔度曾加以整修扩建,乾隆年间籍没入官,旋即毁废。据清乾隆进士谢聘《春及堂稿》所记:青山庄为基一百四十余亩。内有三山在望、水镜轩、涵碧池、新月廊、藤花径、飞翠堂、桃园、智光塔、七星桥、烟雨横塘等四十二处胜景。清代名士袁枚、赵翼、洪亮吉等人均曾造访并留下咏吟诗篇,并为一代名园的毁废感叹万千。(2)猪脸毛爪:可能是形容神兽狸力:其状如豚,有距,其音如狗吠,见则其县多土功。《山海经(南次二经)》。土功也也就是土建的意思,狸力出现在青山园林的还是比较符合它的习性。
关东毛人以人为饵
关东人许善根,以掘人参为业。过去,掘参者必须黑夜前往挖掘。许走夜路劳累,挖参的时候倒在沙地上不知不觉睡着了。等到他醒过来,发现自己躺在一个巨人的怀里,巨人高两丈多,全身覆盖着红毛。巨人用左手抚摸许的身体,又用许的身体摩擦自己其毛,像在把玩珍宝一样。每次抚摸,都狂笑不止。许害怕得牙齿打架,暗暗想他可能会拿自己填饱肚子。过了一会儿,巨人将他抱到一个洞中,虎筋、鹿尾、象牙之类的宝贝,堆积如山。巨人将他放到石榻上,拿虎肉和鹿肉进来恭恭敬敬地给他吃。许喜出望外,但是还是没有吃东西。巨人低头若有所思,一下敲了敲脑袋若有所得,于是敲石为火,汲水焚锅,为许煮熟这些食物来吃。有这么难得的山珍,许大吃特吃,非常开心。黎明,巨人又把许抱出去,身上带着五支弓箭。到绝壁上方,将许绑在高高的树上。许又非常害怕,以为他将要拿自己当靶子(这巨人的心思还不好猜)。过了一会儿,一群老虎闻到生人气,全部从洞穴里面出来,争着向许攻击。巨人抽出弓箭射死老虎,才把许解开一手抱住,另一手拽着死老虎回山洞,烹调献食如故。许这才明白过来:巨人养着他是为了让他当老虎的诱饵罢了。”这样过了一个多月,许安然无恙,而巨人胖的不成样子。一天许开始思念家乡,跪在巨人前面流泪不已拜两次,用手不停地指向东方。巨人也潸然泪下。又将他抱到采参的地方,给他指明归路,并为他遍指产参的地点,来表达报答之意。许从此过上富足的生活。
注:再拜,古代一种隆重的礼节,拜两次,表达敬意。译者语:听说东北鄂伦春族是打猎的时候把孩子挂树上,骑马的时候把孩子背肩上,还是没有这个巨人彪悍,不知道作者知不知道。
原文
关东人许善根,以掘人参为业。故事:掘参者须黑夜往掘。许夜行劳倦,宿沙上。及醒,其身为一长人所抱,身长二丈许,遍体红毛。以左手抚许之身,又以许身摩擦其毛,如玩珠玉者。然每一摩抚,则狂笑不止。许自分将果其腹矣。俄而抱至一洞,虎筋、鹿尾、象牙之类,森森山积。置许石榻上,取虎鹿进而奉之。许喜出望外,然不能食也。长人俯而若有所思,既而点首若有所得,敲石为火,汲水焚锅,为烹熟而进之。许大啖。黎明,长人复抱而出,身挟五矢,至绝壁之上,缚许于高树。许复大骇,疑将射己。俄而,群虎闻生人气,尽出穴,争来搏许。长人抽矢毙虎,复解缚抱许,曳死虎而返,烹献如故。许始心悟:长人养己以饵虎也。如是月余,许无恙,而长人竟以大肥。许一日思家,跪长人前涕泣再拜,以手指东方不已。长人亦潸然。复抱至采参处,示以归路,并为历指产参地,示相报意。许从此富矣
马盼盼
寿州刺史刘介石,喜欢扶乩。扶乩就是现在的笔仙,由于一般是用一支笔插在箕盘上,两人轻轻扶着,据说笔会自己动起来,两人在顺势在沙中写字,也叫扶箕或扶鸾(因传说神仙来时均驾风乘鸾)。扶乩的方法有五种,其一为天坛:空悬铁笔,下放砂盘,请仙圣临坛,铁笔自动下降砂盘并写出字来。其二为法坛,须长斋不荤且具童贞体之男或女一人双手扶着木笔,仙圣临坛,即能感应地写出字来。其三为仙坛,只要食长素者二人共扶乩笔。其四为神坛,二人只要诚心,亦能请神临坛。其五为鬼坛,任何人皆可以扶动,亦须二人。而他主管泰州时,则在西厅设了天坛。一天,乩盘大动,上面写了“盼盼”两个字,继而又出现“两世缘”。刘介石非常害怕,以为是关盼盼,而又万分期待。因为关盼盼是唐代有名的美女,才貌双全,更兼有一副清丽动人的歌喉和高超的舞技。更重要的是她是张愔的爱妾,张愔是寿州人,任徐州剌史。张愔死后,关盼盼为之守节十多年,郁郁而终。徐州燕子楼,关盼盼的故事世代相传,能不教他旖想连篇吗?刘怀着忐忑的心情问:“是什么样的两世缘?”“事载《西湖佳话》。”刘心想八九不离十了,就焚纸说“可以见面否?”天坛上有出现“在今晚”三个字。果然他傍晚就病了,眼定定神昏昏的,急得他的妻妾围着他等待所谓“两世缘女主角”出场。暮色刚晚,华灯初上,这时阴风飒然,一女子容色绝世,全身衣物饰品,无不华丽精致,手执红纱灯,从户外入,向他直扑而来。刘冷汗如雨下,心里面有悔意。女子说:“您害怕我吗?因为缘分未到罢了。”又从户出。刘的病更差了,后来只要稍微心动,女子就会过来。一天,刘在扬州天宁寺暂住,秋雨后闷坐,又想起这个女子,焚乩纸唤她来。这时乩盘上大书:“我韦驼佛也。念你被妖孽所缠,特来相救。你可知道天条否?上帝最憎的是,自己是生人之身而喜欢与鬼神交好,罪孽在淫、嗔之上。你以后应该立即改悔,不得邀仙媚鬼,白白害了自己性命。”刘毛骨悚然,连连叩头,焚乩盘,烧符纸,自此之后,妖精再也没有出现过。数年之后,刘阅读《西湖佳话》:“泰州有宋代营妓马盼盼墓,在州署偏左的位置。”《青箱杂志》记载:“盼盼机巧,能学东坡书法。”才知道此盼盼非彼盼盼。
原文
寿州刺史刘介石,好扶乩。牧泰州时,请仙西厅。一日,乩盘大动,书“盼盼”二字,又书有“两世缘”三字。刘大骇,以为关盼盼也。问:“两世何缘?”曰:“事载《西湖佳话》。”刘书纸焚之曰:“可得见面否?”曰:“在今晚。”果薄暮而病,目定神昏。妻妾大骇,围坐守之。灯上片时,阴风飒然,一女子容色绝世,遍身衣履甚华,手执红纱灯,从户外入,向刘直扑。刘冷汗如雨下,心有悔意。女子曰:“君怖我乎?缘尚未到故也。”复从户外出,刘病稍差。嗣后意有所动,女子辄来。刘一日寓扬州天宁寺,秋雨闷坐,复思此女,取乩纸焚。乩盘大书曰:“我韦驮佛也。念汝为妖孽所缠,特来相救。汝可知天条否?上帝最恶者,以生人而好与鬼神交接,其孽在淫、嗔以上。汝嗣后速宜改悔,毋得邀仙媚鬼,自戕其命。”刘悚然叩头,焚乩盘,烧符纸,自此妖绝。数年后,阅《西湖佳话》:“泰州有宋时营妓马盼盼墓,在州署之左偏。”《青箱杂志》载:“盼盼机巧,能学东坡书法。”始悟现形之妖,非关盼盼也。
炼丹道士
有个湖北籍的礼部尚书张履昊好道寻仙。告老还乡途中,曾寄居江宁。入城时,拥有白银一百六十万。门下有个姓郎的总兵,给他推荐了一个善于炼丹术的道士,姓朱,据说已经活了九百多岁,能够将杏仁炼化成白银,每次都能成功,真是神了。既然可以从杏仁炼化成白银,那么杏仁能不能炼化成别的东西呢?传说春秋时代的倾国倾城的美女夏姬,服用了杏金丹,活了七百岁,容颜不老。道士跟张履昊说了些炼丹的好处,游说他用白银百万,炼成丹药一枚,就可以长生不老。张履昊半信半疑,斋戒三日,并将丹炉设在坎离之位。每一炉即下白银五万两,炭百担。白天张履昊亲自照看,晚上则让亲信守着丹炉。银一下炉,登时化成水状,炼了三个月,花费了白花花的银两八十万,丹药还是一点动静都没有。张履昊有点不耐烦了,追问丹药什么时候可以炼成。道士说:“满一百万丹药就成了,含着我炼的金丹,不饥不寒,可南可北,心念一动,没有你不能到的地方。”这可是活神仙的待遇啊,张履昊没话说了,又给他十多万,但是也觉得他在胡说八道,所以即便他去大小便,都派人尾随。清晨,道士在园子里面小解,跟踪的人才一回头,忽然就不见了。过去查看丹炉,百万银两都凭空消失了。翻道士的行李,得书信一封,信上面说:“您的这些银两,都是不义之财。我与您有过缘份,特意来取,给您打点阴间赎罪的费用,日后自然有效果,请不要责怪。”偷看道士炼丹的家丁都说,每五万两银下炉时,屋顶上隐隐有雷声,倒是惶恐地伏地叩头,并且用朱符覆盖在自己头上,根本没有搬运的痕迹,可能真的是为他赎罪。
原文
楚中大宗伯张履昊好道。予告归,寄居江宁。入城时,拥朱提一百六十万。有郎总兵者,公门下士也,荐朱道士善黄白之术,寿九百余岁,烧杏核成银,屡试若神。道士说公烧丹,以白银百万,炼丹一枚,则长生可致。公惑之,斋戒三日,定坎离之位。每一炉,辄下银五万两,炭百担。昼则公亲监之,夜则使人守之。银登时化为水。炼三月,费银八十万,丹无消息。诘之,道士曰:“满百万则丹成。成后含之:不饥不寒,可南可北,随意所之,无不可到。”公无奈何,复与十余万,然已觉其妄,道士溲溺,必遣人尾之。清晨,道士溲于园,尾者回顾,忽失道士所在。往视其炉,百万俱空矣。启道士行李,得书一封,云:“公此种财,皆非义物也。吾与公有宿缘,特来取去,为公打点阴间赎罪费用,日后自有效验。幸毋相怪。”家人觇道士者皆云:每五万银下炉时,屋上隐隐有雷声,道士惶恐伏地,以朱符盖其头。其搬运实无痕迹。
周世福
山西的石楼县,有周世福、周世禄两兄弟打斗起来,然后周世禄居然拿起刀来刺了自己的哥哥一刀,肠子都流出来了,露在肚子外面两寸多长。很久之后,他肚子上的伤口才算是愈合,但并没有合拢,而是像一张嘴一样,能够自由的开合。肠子拖在外面,就用一个锡碗盖着,外面再用带子绑上,大小便都从这里排泄出来。就这样折腾了三年多才去世。周世福去世的那天,有鬼魅附在其他的家人身上,谩骂他的弟弟周世禄,大概是说:“你杀了我,这是前生就决定了的命运啊。但你早动手了几年,害我白白忍受了多少污秽!”
原文:
周世福
山西石楼县周世福、周世禄兄弟相斗,刀戳兄腹,肠出二寸。后日久,肚上创平复如口,能翕张,肠拖于外,以锡碗覆之,束以带,大小便皆从此处出。如此三载余方死。死之日,有鬼附家人身詈其弟云:“汝杀我,乃前生数定也,但早了数年,使我受多少污秽。”
虾蟆蛊
书生朱依仁,长于书法,于是广西庆远府的陈希芳太守就让他做了自己的记室(一个秘书性质的小官)。盛夏的某一天,陈太守召集自己幕僚和朋友一起饮酒作乐。大家都坐好后,脱下各自的冠冕(帽子),忽然发现朱生的头上居然顶着一个大癞蛤蟆。一个人随手拂了一下,蛤蟆落在地上,然后就找不到了。大家喝酒宴饮一直到深夜,蛤蟆又悄悄的爬上了朱生的头顶,他居然没有察觉。旁人又帮他拂落,结果宴会上的菜肴都被弄坏了,蛤蟆才消失了。朱生回去睡觉之后,忽然觉得头顶很痒。第二天,头发都掉光了,头顶上肿了一个很大的红色的包,像是个瘤子。忽然,包的外皮迸裂开来,一个蛤蟆从里头向外张望,两个前足蹬在头顶上,腰以下和后足都还在头皮里。家人用针去刺,蛤蟆却没有被刺伤。想要把蛤蟆引出来吧,疼的要死还是弄不出来,医生也束手无策了。有个看门的老衙役就说,这是蛊,用金簪一刺就死了。大家试了试,果然刺死了蛤蟆,取出了蛤蟆的尸体。朱生也康复了,没有其他的毛病,惟有头顶骨下陷成了一个坑,像是一个装水的钵盂了。
原文:
朱生依仁,工书,广西庆远府陈太守希芳延为记室。方盛暑,太守招僚友饮。就席,各去冠,众见朱生顶上蹲一大虾蟆,拂之落地,忽失所在。饮至夜分,虾蟆又登朱顶而朱不知,同人又为拂落,席间肴核,尽为所毁,复不见。朱生归寝,觉顶间作痒。次日,顶上发尽脱,当顶坟起如瘤,作红色。皮忽迸裂,一蟆自内伸头瞪目而望,前二足踞顶,自腰以下在头皮内,针刺不死。引出之,痛不可耐,医不能治。有老门役曰:“此蛊也,以金簪刺之当死。”试之果验,乃出其蟆。而朱生无他恙,惟顶骨下陷,若仰盂然。
叶老脱
有个叫叶老脱的人,老脱是老练洒脱的意思,估计是外号吧,不知道从哪里来的。冬天只穿一身布袍,手上拿着竹席而行。有一次在扬州城内的一家旅店投宿,嫌客房太嘈杂了,想选一个耳根清静的地方。店主指一个房间说:“这里最僻静,但是有鬼,不可以住人。”叶说:“不怕。”这个房间很久没人住了,老脱自己直接洒扫干净,把竹席摊开在地上就睡了。晚上,睡到三更,门忽然自己开了,只见一个妇人脖子上系着一跟綢布,两只眼睛吊在眼眶外面,舌头伸得好几尺长,徐徐而来(我咋觉得阴风阵阵呢?)旁边有一只无头鬼,手上提着两头跟来(哪只头是自己的,还是两只都不是?)紧接无头鬼的后面,还有两只,一只全身黑的像焦炭,面目模糊的鬼,另一只四肢泡得发黄发肿,肚子比能装五石米的葫芦还大。群鬼面面相觑,“这里有生人气,大家一起抓住他。”群鬼张牙舞爪向老脱扑去,但是却怎么都近不了身。一只鬼说:“明明在这里,怎么就抓不住呢?”又黄又肿泡得像死尸的鬼说:“我们这些能够抓的人,一定是害怕得魂都出来的,这人是有道之士,所谓,不做亏心事,不怕三更鬼敲门,一点都不怕还,魂魄没有离开身体,所以,仓促之间不容易拿下,得想个办法……”群鬼才左顾右盼,老脱不慌不忙起来,坐在席子上面,用手指着自己说:“我在这里。”群鬼又吃惊又害怕(说不定是突然被吓了一下看到彼此恶心的样子),一齐跪下。老脱一一询问他们怎么死的。妇人指着三只鬼说:“他,死在水中,他是被烧死的,他,是强盗杀人被砍头的,我,在这里上吊,唉。”老脱说:“你们服我吗?”都说:“是。”说:“那么你们各自投胎吧,不要再这里做怪了。”群鬼各自拜过就走了。天亮之后,跟主人说了这件事,后来这个屋子平静下来再也没有妖精出现。
原文
有叶老脱者,不知其由来,科头跣足,冬夏一布袍,手挈竹席而行。尝投维扬旅店,嫌房客嘈杂,欲择洁地。店主指一室曰:“此最静僻,但有鬼,不可宿。”叶曰:“无害。”径自扫除,摊竹席于地。夜,卧至三鼓,门忽开,见有妇人系帛于项,双眸抉出,悬两颐下,伸舌长数尺,彳亍而来。旁有无头鬼,手提两头继至。尾其后者:一鬼遍体皆黑,耳目口鼻甚模糊;一鬼四肢黄肿,腹大于五石匏。相诧曰:“此间有生人气,当共攫之。”群作搜捕状,卒不得近叶。一鬼曰:“明明在此,而搜之不得,奈何?”黄胖者曰:“凡吾辈之所以能摄人者,以其心怖而魂先出也。此人盖有道之士,心不怖,魂不离体,故仓猝不易得。”群鬼方彷徨四顾,叶乃起,坐席上,以手自表曰:“我在此。”群鬼惊悸,齐跪地下。叶一一讯之。妇人指三鬼曰:“此死于水者,此死于火者,此盗杀人而被刑者,我则缢死此室者也。”叶曰:“若辈服我乎?”皆曰:“然。”曰:“然则各自投生,勿在此作祟。”各罗拜去。迨晓,为主人道其事,嗣后此室宴然。
苏耽老饮疫神
杭州有个叫苏耽老的人,生性滑稽,喜欢嘲弄人。有些人很讨厌他,元旦(现在的春节),画了一张疫神的画压在他门上。耽老早上开门,看见大笑,托着画着疫神的纸幅,笑容可掬地迎进来,在“延至上座”,并且与之共饮酒后将纸幅烧化。这年发生了大面积的瘟疫,四邻生病的人这才想起要祭祀疫神。其中一个病人突然被神附身说:“我元旦时受苏耽老礼敬,感觉很惭愧没办法报答(管的是让人生病的活,难道要让耽老生病么?当然没办法了),如果要我走,一定要请苏君陪我,我才走(呵呵,你们生病我就可以报答了)。”于是去祭祀的人争先恐后地请苏吃饭,每天都奔忙在酒席之间。 他家里面大大小小十几口人,没有一个生病的。
原文
杭州苏耽老,性滑稽,善嘲人。人恶之,元旦,画疫神一纸压其门。耽老晨出开门,见而大笑,迎疫神归,延之上座,与共饮酒而烧化之。是年大疫,四邻病者为祀疫神。其病人辄作神语曰:“我元旦受苏耽老礼敬,愧无以报。欲禳我者,必请苏君陪我,我方去。”于是祀疫神者争先请苏,苏逐日奔忙,困于酒食。其家大小十余口,无一病者。
飞星入南斗
苏松道的官员韩青岩,很懂得天文。有一次他曾告诉我:“我在宝山做官时,六月份为了扑灭蝗灾,一直在田野里劳动。四鼓时,我在田头小坐休息,指挥下属衙役等人干活,忽然看到客星飞向南斗星。我记得占卜书上说过,见到这个不祥之兆的人,一个月之内就会暴死。解除的办法,是剪下一寸多的头发,用禹步绕着东西方位走三遍,就可以把灾祸转嫁给他人。”我当时赶紧把差役打发走开,依照这个办法施行起来。不久之后,官署里的下属小官,书记李某无缘无故的用小刀剖开自己的肚子死掉了。而我安然无恙。李某是我的门生,因为我是他科举时的考官,我知道他年少而有才干,没想到却替我挡了灾祸,我心里很愧疚也很遗憾。”我就开玩笑的对韩公说,“你说占验之术很灵验,但如果像我一样对天文一窍不通的人,在夜里看见流星飞来飞去的也不少。如果看到有飞进南斗星,又不知道厌胜的方法,岂不是糟糕了?”韩公回答,“像您这样不懂天文的人,看到了这种情况,也不会有什么灾祸。”我于是说,“那么像韩公又何苦要懂得天文,才惹出这么一个事情来,害人害己呢?”韩公笑笑,无言以对。
注释:苏松道:清顺治初在苏州、松江两府派设道员,称苏松兵巡道。康熙二年(1663年),改设分守苏松常道。客星:古代对突然出现的星体的统称,包括超新星等突然亮度增加的星体和流星、彗星等,通常认为分为瑞星和妖星。
原文:
苏松道韩青岩,通天文,尝为予言:“宰宝山时,六月捕蝗,至野田中。四鼓起,坐胡牀,督率书役,见客星飞入南斗,私记占验书:『见此灾者,一月之内当暴亡。法宜剪发寸许,东西禹步三匝,便可移祸他人。』尔时我即麾去书役,依法行之。居亡何,署中司书记者李某无故以小刀剖腹而死,我竟无恙。李乃我荐卷门生,年少能文,不料为我替灾,心为怅然。”余戏谓韩曰:“公言占验之术固神矣,然如我辈全不知天文,往往夜坐见飞星来往甚多。倘有入南斗者,竟不知厌胜法,为之奈何?”曰:“君辈不知天文者,虽见飞星入南斗,亦无害。”余曰:“然则公又何苦知天文,多此一事,而自祸祸人耶?”韩大笑,不能答。
荆波宛在
本朝的佟国相在甘肃做巡抚时,按计划走到伏羌县时,做了一个梦,梦到有神祗对他大声喊道:“快走,快走!”佟没有放在心上。第二天,又做了这个梦,并且还多了一句话:“如果你想要报恩的话,记住『荆波宛在』这几个字就行啦。”佟吓得醒了过来。他赶紧出发,赶路赶了三天后,伏羌县居然沉没变为一片湖泽。佟国相就很纳闷,到底是哪一位神祗救了自己呢?后来他又到建昌渡口巡视,那里有一个关帝庙,庙堂上有一个匾额写着“荆波宛在”四个字。他赶紧进去拜谒,出钱修葺了这个关帝庙。这个庙到今天还在呢。
原文:
本朝佟国相巡抚甘肃,按站行至伏羌县,梦神呼云:“速走!速走!”佟不以为意。次晚,梦如初,且云:“欲报我恩,但记『荆波宛在』可耳。”佟惊起。亟走三日,而伏羌县沉为湖,卒不解救者为何神。后出巡至建昌野渡,有关公庙上书“荆波宛在”四字,佟入拜谒,大为修葺,今焕然犹存。
庄秀才
通州有个叫做庄成的孝廉,是戌午年的举人。他家的一个佃户,家里有个女儿,暗暗喜欢上了他,居然因为思念成疾。临死前,这个女孩告诉她的父亲,“我是为了庄秀才而死的,我想要嫁给他,但又觉得我家门第贫寒,肯定是不可能的姻缘,所以才郁闷致病。今天我要死了,请你把这个意思告诉他,我死也瞑目了。”她的父亲赶紧告诉庄秀才,庄成赶紧去看她,但到的时候这个女孩已经咽气了。庄生后来进京赶考,在路上的淮新桥上遇到一个女孩子,竟然跟这个死去的女孩长得一模一样。进入考场之后,所有煮饭、烧茶的事情,都看到一个女子给他操持。那一年,他就考中了举人。后来,每当庄生出去远行的时候,这个女孩都会到来。庄生觉得很害怕,就在家里设立了一个神主牌位供奉,上书“亡妾某某之位”。后来就看到这个女孩子过来拜谢,从此再也没有出现过。
原文:
通州庄孝廉成,戊午举人,少年貌美。其佃户有女悦之,竟以成疾。临卒谓其父曰:“吾为庄秀才死也,吾思嫁庄秀才,自念门户寒贱,事必不成,故郁郁成病。今虽死,此意当为致之秀才,则瞑目矣。”其父急告庄,庄往视,而气已绝。庄赴秋闱,遇女子于淮新桥,宛然如生。入闱,一切炊饭烹茶之事,见女子身为执役,是年登第。每有远行,则女子必至。庄怖之,为置神主祭于家,书“亡妾某氏”,见女子来拜谢,自此绝矣。
陆夫人
某位方伯的夫人陆氏,是尚书大人裘文达公的干女儿。文达公去世后,陆氏某天生病,梦见有一顶大轿子,居然在屋顶的瓦上走来,一个穿着青色衣服的人大喊到:“裘大人让我们来请您。”夫人于是上了轿子,慢慢升高,然后就在云中行走起来。到了一个大庙,这个庙的正殿很雄伟,旁边的小屋则很整洁。文达公端坐,穿着茧紬袍,身旁有两个童子服侍,几案上摆着很多文书。文达公就对夫人说:“你知道你为什么会生病吗!这是前生造的孽呀。”夫人赶紧跪下说:“干爸可以帮我解脱灾病吗?”文达公回答:“此处的西厢房有一个妇人躺在床上,你去搀扶她起来。扶得起来,则病能治愈;扶不起来,我也没有办法救你了。”于是命两个童子引导夫人赖到西厢房,果然看到一个描金的大床,挂着大红的绫罗帐子,被褥都很华贵。上面躺着一个赤身裸体的女尸,两只眼睛瞪的老大,不说一句话。夫人赶紧去搀扶她,用尽力气却怎么也扶不起来。回来告诉文达公,文达公说:“你的罪孽难消啊。可以回去托张天师帮你做一个斋醮来消灾。但最近这位天师太粗心了,福禄也快用完了。某月某日他替苏州的顾懋德家写斋文,错别字很多,天帝很生气,后果很严重。”夫人一吓醒过来了。正好天师也在京城,就以这件事情告诉了他。天师赶紧检查给顾家写的斋表,底稿中果然有好些错字,是他手下的道士所写的,顿时吓得心惊肉跳。没几天,夫人病死,天师很快也死去了。这位天师叫做张存义。顾懋德是辛未年的进士,官至礼部郎中。
原文:
陆夫人
某方伯夫人陆氏,尚书裘文达公之干女也。文达公薨后,夫人病,梦有大轿在屋瓦上行来,前立青衣者呼曰:“裘大人命来相请。”夫人登轿,冉冉在云中行。至一大庙,正殿巍峨,旁有小屋甚洁,文达公科头,衣茧紬袍,二童侍,几上卷案甚多,谓夫人曰:“知汝病之所由来耶!此前生孽也,”夫人跽而请曰:“干爷有力能为女儿解免否?”文达公曰:“此处西厢房有一妇人,现卧牀上,汝往扶之。能扶起,则病可治,否则,我亦不能救汝。”命小童引夫人往西厢房,果有描金牀施大红绫帐,被褥甚华,中卧赤身女尸,两目瞪视,无一言。夫人扶之,手力尽矣,卒不起。归告文达公,公曰:“汝孽难消,可还家托张天师打醮以解禳之。但天师近日心粗,禄亦将尽,某月日替苏州顾懋德家作斋文,错字甚多,上帝颇怒,奈何!”夫人惊醒,适天师在京,遂以此言告之。天师检顾家斋表,稿中果有误字,法官所写也,心为惊悸。未几,夫人亡,天师亦亡。天师名存义。顾懋德者,辛未进士,官礼部郎中。
赵李二生
广东有赵、李两生员,在番禺山中读书。端午节赵氏父母送酒肴给他们庆祝节日,二人相饮甚欢。到二更,听到叩门的声音,深山老林,深更半夜,谁在敲门?打开门一看,也是一个书生,穿戴十分整齐干净,说:“我读书的地方和这里相隔十多里,仰慕你们的高风亮节,特意来结交。”于是邀请书生入座,三人谈笑风生。先谈论科举功名,后谈及古文词赋,还有一些所见所闻,二人都觉得自愧不如。最后谈论到仙佛,赵生一向都不喜欢而李生相当相信,意见开始不统一了,书生竭力证明仙佛的存在,而且说:“想见神佛吗?有什么难的,一下子的事。”李生欣然欲试。书生桌子和茶几迭高五尺多,站在上面,时有烟雾缭绕,檀香之味扑鼻而来,随后取下身上的绢带作圈,跟二人说:“从圈子进去,就是佛家净土,就可以见到神佛了。”李生相信并且忠厚老实,看到圈中有观音、韦驮,香烟缥缈,就像把头伸入去。而赵看到的只是青面獠牙、舌头吐出一丈多的人在全里面,就大声呼叫。家人一起近来,李生才如梦初醒,虽然挣脱,但颈部已经被伤到了,书生却消失得无影无踪。二人家里面都觉得这山上有邪,不能读书,各自叫他们回家。第二年,李生举了孝廉,会试又顺利通过,真是捷报连连,春风得意,出任庐州知县。不料被弹劾,自缢而亡。
原文
广东赵、李二生,读书番禺山中。端阳节日,赵氏父母馈酒肴为两生庆节,两生同饮甚乐。至二鼓,闻扣门声,启之,亦书生也,衣冠楚楚。自云:相离十里许,慕两生高义,愿来纳交。邀入坐,言论风生。先论举业,后及古文词赋,元元本本,两生自以为弗及。最后论及仙佛,赵素不乐闻而李颇信之,书生因力辨其有,且曰:“欲见佛乎?此顷刻事也。”李欣然欲试之。书生取案几迭高五尺许,身踞其上,登时有旃檀之气氤氲四至,随取身上绢带作圈,谓二生曰:“从圈入,即佛地也,可以见佛。”李信之既笃,见圈中观音、韦驮,香烟飘渺,即欲以头入圈;而赵望之则獠牙青面、吐舌丈余者在圈中矣。遂大呼。家人共进,李如梦醒者,虽挣脱,而颈已有伤,书生杳然不复可见。两生家俱以此山有邪,不可读书,各令还家。明年,李举孝廉,会试连捷,出授庐江知县。卒以被劾,自缢而亡。
蒙化太守
无锡人曹五辑曾在云南的蒙化做太守。他的儿子某,是庚午年的孝廉科的举人,江苏巡抚庄滋圃的门生。在乾隆二十一年的时候,无锡发生很大的瘟疫,华剑光的儿子华某一贯乐善好施,就捐献出几幅收藏的古画,让曹孝廉去义卖,嘱咐他说:“最好能买得800两银子,拿来收埋本城病死的人。”曹某把画带到苏州,到自己的老师庄巡抚那里出售。庄巡抚为曹某的义举感动,而且画确实质量不错,就给了他八百两银子。曹某回到无锡,却只把其中八十两银子交给华某,说“只卖了这么多钱。”华某没办法,只好努力东拼西凑买了几具棺材,收埋了几个暴露的尸骨,其他的遗体则没有足够的棺材来埋葬了。没多久,这个曹孝廉就病死了。曹太守非常悲伤,就写了一份文牒烧给东岳神,说“我为官清廉正派,儿子又没有罪过,不该遭受这种惨剧啊!”回到家里刚睡着,就看到有青衣人拿着东岳神的名帖来,请他过去说话。走到一个大殿门口,东岳神走到台阶下来迎接他说:“您是个好官,这说得没错;但您的儿子最近干了宵小的行径,吞了别人的福祉,让千百具白骨曝尸荒野。不信的话,您回去之后,去公子的书斋,打开那个盒子看看就知道了。”说完,让手下人带来一个囚犯,披戴着枷锁镣铐非常狼狈的样子,正是曹太守的儿子。曹太守抱住儿子痛哭,顿时就惊醒过来。赶忙到儿子的书房,打开一个盒子,发现里头有七百多两银子。找来儿子的旧仆人询问,才知道这个买画昧钱的事情。这个事情连儿媳都不知道呢。从此,曹太守也就不怎么思念这个死去的儿子了。
原文:
无锡曹五辑为云南蒙化太守,其子某,庚午举人,江苏巡抚庄滋圃之门生。乾隆二十一年,无锡大疫,华剑光之子某素好行善,出古画数幅,托孝廉售之,嘱曰:“得八百金,为本邑埋葬死人之费。”曹带往苏州,以画呈庄公。庄念曹本义举,画亦佳,竟与八百金。曹归,以八十金付华曰:“价只此。”华无奈何,勉力补凑,得数棺,为瘗其暴骨者,余棺犹有待也。未几,孝廉病卒。太守哀悼不已,焚牒于东岳神,自称:“居官清正,子无罪,不宜得此报。”归而假寐,见青衣人持东岳神帖请往。至大殿外,神迎于阶下曰:“公见责良是,但尔子近为不肖之行,屯人之膏,令千百人骨暴原野。公不信,可归至尔子书斋启笥视之。”言毕,命人拥一囚至,枷锁锒铛,即其子也,太守抱之哭。惊醒,急往其子书斋启笥,尚余七百余金。询其仆,方知鬻画匿价之事,其子媳亦未知也。太守自此哀子之思为之少衰。
山东林秀才
山东有个秀才叫林长康,四十岁都没有考上进士。一天,有转行的想法,突然听到旁边有人大呼:“千万不要灰心。”林很吃惊,问:“什么人?”说:“我是鬼,守护着您而随行左右,已经为您护驾多年了。”林想看他长什么样子,鬼不答应。再三再四请求,鬼说:“您一定要见我,不要害怕才行。”林答应了,于是鬼跪在他前面,只见他哭丧脸,还在不停地流血,说:“我是蓝城一个卖布的商人,被掖县张某某所害,尸体压在东城门石磨盘下面,您以后会到掖县当官,因而常年服侍在您身边,只求为我申冤。”而且说林会在某年乡试中举,某年会成进士,说完就不见了。到了所说的期限,果然举了孝廉,只是进士的期限不准。林感叹说:“人世间功名的事情,鬼也有不知道的。”还没说完,空中又传来声音说:“您做了亏心事,不是我误报。您在某月某日和一个寡妇私通,幸好没有怀上孩子,没有人知道。但是阴司已经记载在案,而宽容您的罪过,罚迟二科才中。”林毛骨悚然,从此修身行善,过了二科而中进士,被授予掖县的官职。上任时进城,从东门经过,看见一个石磨,挖开果然发现一具尸体;立刻拘捕张某审讯,则对杀人的情形和事实供认不韪,将张某绳之以法。
原文
山东林秀才长康,四十不第。一日,有改业之想,闻旁有呼者曰:“莫灰心。”林惊问:“何人?”曰:“我鬼也,守公而行,并为公护驾者数年矣。”林欲见其形,鬼不可。再四言,鬼曰:“公必欲见我,无怖而后可。”林许之,遂跪于前,丧面流血,曰:“某蓝城县市布者也,为掖县张某某害,以尸压东城门石磨盘之下。公异日当宰掖县,故常侍公,求为伸冤。”且言公某年举乡试,某年成进士,言毕不复见。至期,果举孝廉,惟进士之期爽焉。林叹曰:“世间功名之事,鬼亦有不知者乎!”言未毕,空中又呼曰:“公自行有亏耳,非我误报也!公于某月日私通孀妇某,幸不成胎,无人知觉。阴司记其恶而宽其罪,罚迟二科。”林悚然,谨身修善,逾二科而成进士,授官掖县。抵任进城,见一石磨,启之,果得尸;立拘张某,讯之,尽吐杀人情实,置之于法。
狐仙自缢
金陵的评事街有个姓张的人,有朝西边的书楼3间,相传有一个吊死鬼在里头,所以就没人敢去住,严实的锁起来了。某一天,有个年轻的书生衣冠整齐的来摆放,要求住在他家。张某就推辞说家里没有空屋。书生很不高兴的说:“你不借给我,我自己来住,以后有得罪的地方可别怪我。”张某听到这个,知道他是狐仙了,只好响了个办法:“西边有3间屋子空着,你去住吧。”因为张某知道那3间房子有鬼,私心想让狐仙去把鬼驱走,不过嘴上当然是不会说出来的。书生很高兴,给他作揖之后就走了。从第二天起,西边楼上就总是有说笑的声音。张某知道狐仙住进去了,每天都摆酒和鸡去供养他。没半个月,楼上没声音了。张某猜测狐仙已经走了,就打算重新把门锁上。走进去一看,哈,一个黄皮毛的狐狸吊死在房梁上呢!
原文:
金陵评事街张姓屋西书楼三间,相传有缢死鬼,人不敢居,封锁甚密。一日,有少年书生盛衣冠而来,求寓其家。张辞以家无空屋,书生愠曰:“汝不借我,我自来居,日后冒犯无悔!”张闻其言,知为狐仙,诡云:“西边书房三间,可以奉借。”因此房有鬼,私心欲狐仙居为之驱除,然口不言其故。书生喜,揖谢而去。次日,闻楼中有笑语声,连日不断。张知狐仙已来,日具鸡酒供之。未半月,楼上寂然无声,张疑狐仙己去,将重封锁其门。上楼视之,有黄色狐自缢于梁上。
鬼怕冷淡
扬州人罗两峰常说自己能看见鬼。每到日落的时候,道路上都是鬼,而富贵人家就更多。鬼大概比人矮几尺,脸看不清楚,就是看起来像是几段黑气,或走或站,低声的聊天。鬼鬼们喜欢热闹的气息,人多的地方,鬼也会慢慢聚集起来,就像是牛羊追逐水草之地一样。扬子云说过,“热闹、亮堂的人家,总会有几个鬼在墙头趴着看呢”,这话是有道理的。鬼穿过墙壁、门窗等,都是直接穿过去,完全不被阻碍。和人没有什么瓜葛,也互相不妨碍。如果看到了鬼的面目,那就是来报仇申冤的鬼在作祟了。贫寒、冷清的人家附近,来往的鬼就很少,大概是因为那个地方气运低衰、贫寒,就是鬼也不远呆在这个冷清的地方呢。谚语说“穷得鬼都懒得上门”,还真的应验呢。
原文:
扬州罗两峰自言能见鬼,每日落,则满路皆鬼,富贵家尤多。大概比人短数尺,面目不甚可辨,但见黑气数段,旁行斜立,呢呢絮语。喜气暖,人旺处则聚而居,如逐水草者然。扬子云曰:“高明之家,鬼瞰其室。”言殊有理。鬼逢墙壁窗板,皆直穿而过,不觉有碍。与人两不相关,亦全无所妨。一见面目,则是报冤作祟者矣。贫苦寥落之家,鬼往来者甚少,以其气衰地寒,鬼亦不能甘此冷淡故也。谚云“穷得鬼不上门”,信矣。
卖蒜叟
南阳县有个叫做杨二的相公,对于拳术很精通,力气又很大,能够以肩膀背起一船的粮食走路。数百名旗丁用竹篙当枪刺他,竹篙碰到的地方都一寸寸的折断碎裂了,所以名气非常的大。他在常州一带教授徒弟,每此去演武场演练的时候,围观的人都是里三层外三层的。忽然某一天,有一个卖大蒜的老头,老态龙钟,咳嗽不绝的,却在一旁斜眼看了看他的武功,揶揄了几句。其他人很惊讶,就赶紧去告诉了杨二。杨二大怒,把老头叫到面前,一拳头砸在墙上,陷进去一尺多深!杨二来劲了,傲慢的说到:“老棒子,你能做得到吗?”老头说,“你能打墙,却不会打人。”杨二更生气了,大骂说:“老东西能挨我的打吗?揍死你可别怪我!”老头笑着回答:“我老了,也没多少日子活了,能以我一死而成就你的名气,没啥好抱怨的。”于是两个人就邀约周围的很多人作证,立下了生死文书。老头让杨二休息三天,三天过后,老头让人把自己绑在大树上,解开衣服袒露肚子。杨二在十步开外,奋力挥拳打了过去。老头一声不吭。杨二却跪在地上,不住的磕头说:“晚辈知道错了!”想要拔出拳头吧,已经陷入老头的肚子里夹住了,怎么拔也拔不出来。苦苦哀求了许久,老头才一鼓气,杨二被震飞出去,摔在大概一座石桥的长度之外。老头不慌不忙的背起自己的大蒜回家,终究也没有告诉大家他的姓名。
原文
南阳县有杨二相公者,精于拳勇,能以两肩负粮船而起。旗丁数百以篙刺之,篙所触处,寸寸折裂,以此名重一时。率其徒行教常州,每至演武场传授枪棒,观者如堵。忽一日,有卖蒜叟龙钟伛偻,咳嗽不绝声,旁睨而揶揄之,众大骇,走告杨。杨大怒,招叟至前,以拳打砖墙,陷入尺许,傲之曰:“叟能如是乎!”叟曰:“君能打墙,不能打人。”杨愈怒,骂曰:“老奴能受我打乎?打死勿怨!”叟笑曰:“老人垂死之年,能以一死成君之名,死亦何怨!”乃广约众人,写立誓券,令杨养息三日。老人自缚于树,解衣露腹,杨故取势于十步外奋拳击之。老人寂然无声,但见杨双膝跪地叩头曰:“晚生知罪了。”拔其拳,已夹入老人腹中,坚不可出。哀求良久,老人鼓腹纵之,已跌出一石桥外矣。老人徐徐负蒜而归,卒不肯告人姓氏。
鬼借官衔嫁女
新建有一个秀才张雅成,小时候曾经用金箔、锡纸等做了很多盔甲、头钗等玩意,藏在自家小楼上,自己做自己欣赏,从不给别人看。忽然某一天,一个女子,大概三十来岁,跑到楼上,请求他所造的钗、钏等首饰数十件,并许愿说必有重谢。秀才就同意了,问:“拿来干什么啊?”女子回答:“我女儿要出嫁了,这是给送亲的队伍用的。”张秀才以为她在说笑,也就没当回事。第二天,女子又来了,说“我姓唐,东边的邻居也姓唐,是个官员。我想请你帮我写个他家门上的的官衔一张,借用同姓来给脸上贴金。”张秀才觉得好玩,就写给他了。第二天,张秀才用金箔做够了女子要的头饰的数量,女子就带着几十个糕饼、几百个铜钱来拜谢。天亮之后,张秀才再看,糕饼其实都是土块,铜钱原来是纸钱,就明白这个女子原来是个鬼魂呀。几天后的半夜,山沟里忽然热闹起来,鼓乐喧天,灯火辉煌。村子里的人还以为是哪个大户人家半夜出殡呢,走近一看,队伍里的人都带着红花,原来是送亲的婚礼啊。可山中除了一大片坟头之外,并没有人家啊。有好事者跟着送亲的队伍想凑近去看,却发现队伍越走越远,只看得清队伍开路的灯笼上贴着唐某的官衔的纸条。哎,原来鬼魂也爱体面追求势利啊,真是没想到呢。
原文:
新建张雅成秀才,儿时戏以金箔纸制盔甲鸾笄等物,藏小楼上,独制独玩,不以示人。忽有女子年三十余,登楼求制钗钏步摇数十件,许以厚谢。秀才允之,问:“安用此?”曰:“嫁女奁中所需。”张以其戏,不之异也。明日,女来告张曰:“我姓唐,东邻唐某为某官,我欲倩郎君求其门上官衔封条一纸,借同姓以光蓬荜。”张戏写一纸与之。次夕,钗钏数足,女携饼饵数十、钱数百来谢。及旦视之,饼皆土块,钱皆纸钱,方知女子是鬼。数日后半夜,山中烛光灿烂,鼓乐喧天,村人皆启户遥望,以为人家来卜葬者。近视之,人尽披红插花,是吉礼也。山间万冢,素无居人,好事者欲追视之,相去渐远,惟见灯笼题唐姓某官衔字样,方知鬼亦如人间爱体面而崇势利,异哉
狐诗
汝宁府察院狐狸很多,每年修葺的时候,狐狸没地方住,就会四出去为害百姓,而一旦停工就消停下来。学使到会住在察院里面,多数会被狐狸捉弄。有个叫卢明楷的学使到任,拜祭了它们才能安宁,从此成了惯例:学使到,先拜祭官署后面小阁楼,据说是狐狸的居所。后来有个学使到任没有拜祭,而且他的两个仆人不知道,在阁楼里面睡觉。清晨起来,人们听到听到大呼小叫的声音,过去一看,乐了,两个仆人赤身裸体还被绑在阁楼下面,二人臂上各写诗二句。其中一人臂上写着:“主人祭我汝安牀,汝试思量妨不妨。”另一个人臂上写着:“前日享侬空酒果,今朝借尔代猪羊。”
原文
汝宁府察院多狐,每岁修葺,则狐四出为闾阎害,工竣则息。学使至,多所为扰。卢公明楷到任,祭之乃安,从此成例。学使至,皆祭署后小阁,相传狐所居。后学使至,有二仆不知,榻其上。晨起,人闻呼号声,往视,则二仆裸缚阁下,臂上各写诗二句。其一臂云:“主人祭我汝安牀,汝试思量妨不妨。”一臂云:“前日享侬空酒果,今朝借尔代猪羊。”
秦中墓道
关中土地极厚,有挖地三五丈都没有出泉水的。凤翔以西有个奇怪的风俗:“人死不能立即下葬,一般暴露在外直到血肉化尽时,才能埋葬,否则会有发凶的说法。尸体没有消化而下葬的人,一旦得到地气,三月之后,遍体生毛,白毛的称白凶,黑毛的称黑凶,便会进入百姓家中作孽。刘刺史的邻居有个姓孙的人,挖沟渠挖得一石门,打开发现隧道极通畅。进去一看,四下的陈设、鸡犬、罍尊,都是瓦做的;中间悬挂着两个棺材,两旁罗列着男女数人,身体被盯在墙上。大概是古时候殉葬的人,害怕他的仆人发凶,所以钉在墙上。衣冠容貌,约摸可见。稍微靠近一看,忽然墓穴中刮起一阵风,全部化为灰烬,骨头落下像白色的尘埃,而钉子仍然钉在左右墙上,不知道是哪个王公贵族的墓室。又有人挖得土人作平躺着的姿势,有头角四肢,而没有耳目,怀疑是古尸所化。
原文
秦中土地极厚,有掘三五丈而未及泉者。凤翔以西,其俗:人死不即葬,多暴露之,俟其血肉化尽,然后葬埋,否则有发凶之说。尸未消化而葬者,一得地气,三月之后,遍体生毛,白者号白凶,黑者号黑凶,便入人家为孽。刘刺史之邻孙姓者掘沟得一石门,开之,隧道宛然。陈设、鸡犬、罍尊,皆瓦为之。中悬二棺,旁列男女数人,钉身于墙。盖古之为殉者,惧其仆,故钉之也。衣冠状貌,约略可睹。稍逼视之,风起于穴,悉化为灰,并骨如白尘矣,其钉犹在左右墙上。不知何王之墓。亦有掘得土人作卧形者,有头角四肢而无耳目,疑皆古尸之所化也。
夏侯惇墓
本朝松江提督张勇出生时,他父亲梦见金甲神,自称是汉将军夏侯氏,入门,随即张勇就出生了。后来封侯归葬,掘墓地时挖出一个古碑,上面用隶书写着“魏将军夏侯惇墓”,每个字都如碗口大。经过两千年转世,后世骨肉又重新回到原地,也真奇怪了。
原文
本朝松江提督张勇生时,其父梦有金甲神,自称汉将军夏侯氏,入门,随即生勇。后封侯归葬,掘地得古碑,隶书“魏将军夏侯惇墓”,字如碗大。阅二千年而骨肉复归其故处,亦奇。
鞭尸
桐城有两个人是朋友,一个姓张一个姓徐。某日,两人结伴走到广信这个地方,姓徐的突发急病,居然死在了旅店。张某只好赶紧去市场上找了家棺材铺买棺材给他入殓。棺材店的老板要价两千文,张某也就同意了,正要成交,柜台旁边一个坐着的老头跳出来阻拦,说非要四千文才肯卖。张某愤愤然的离开了。当夜,张某上楼,徐某的尸体忽然站起来,迎面扑向他。张某吓死了,赶紧逃下楼去。第二天一大早,张某又跑去那家店买棺材,并且同意再加一千文。棺材店老板娘一言不发,而昨天那个从中作梗的老头又在柜台上骂到:“我虽然不是店主,可这里人都叫我『坐山虎』,不和主人一样给我两千文,棺材就别想搬走。”张某很贫困,怎么也再拿不出两千文,只好走出来,无可奈何的慢慢徘徊在郊外。走着走着,遇到一个白胡子老头,穿着蓝色的袍子,笑着迎向他说:“你是要买棺材吧?”“嗯。”“你被坐山虎欺负了吧?”“对呀!”白胡子老头不知从哪里变出一个钢鞭来,对他说到:“这个钢鞭,可是当年伍子胥用来给楚平王鞭尸的,非常厉害。如果今晚尸体又站起来扑你,你就拿这个给他几下,则棺材也能买到,大难也可以躲过了。”说完就不见了。张某回去,晚上,尸体果真又跳起来了。张某二话不说,按照老头子教的办法,一鞭打过去,尸体立即仆倒在地上。第二天一早,张某去买棺材。店主人就说:“昨晚坐山虎死了,我们这里可算是除了一个祸害,你就按原价两千文拿去好了。”张某问为什么呀?店主人回答说:“这个老家伙姓洪,有妖法,居然可以差使鬼魅,总是能让死尸站起来扑人。人死了来买棺材,他又在我的店铺里强行加价,非要分一半价格。这样好多年了,受害者多了去了。昨晚他突然暴病而死,不知道是什么病呢。”张某就把如何遇到白胡子老头,晚上如何鞭尸的事情告诉了店主。两个人赶紧到后堂去看,那个洪老家伙的尸体上果然有鞭痕。也有人说,白胡子蓝衣服的老头,其实就是这一带的土地也。
原文:
桐城张、徐二友,贸易江西。行至广信,徐卒于店楼,张入市买棺为殓。棺店主人索价二千文,交易成矣。柜旁坐一老人遮拦之,必须四千。张忿而归。是夜,张上楼,尸起相扑,张大骇,急避下楼。次日清晨,又往买棺,加钱千文。棺主人并无一言,而作梗之老人先在柜上骂曰:“我虽不是主人,然此地我号『坐山虎』,非送我二千钱,与主人一样,棺不可得。”张素贫,力有不能,无可奈何,彷徨于野,又一白须翁,着蓝色袍,笑而迎曰:“汝买棺人耶?”曰:“然。”曰:“汝受坐山虎气耶?”曰:“是也。”白须翁手一鞭曰:“此伍子胥鞭楚平王尸鞭也。今晚尸起相扑,汝持此鞭之,则棺得而大难解矣。”言毕不见。张归,上楼,尸又跃起。如其言,应鞭而倒。次日,赴店买棺,店主人曰:“昨夜坐山虎死矣,我一方之害除矣,汝仍以二千文原价来抬棺可也。”问其故,主人曰:“此老姓洪,有妖法,能役使鬼魅,惯遣死尸扑人。人死买棺,彼又在我店居奇,强分半价。如是多年,受累者众。昨夜暴死,未知何病。”张乃告以白须翁赠鞭之事,二人急往视之,老人尸上果有鞭痕。或曰:白须而着蓝袍者,此方土地神也。
雷部三爷
杭州有个姓施的,住在忠清里。某年,六月里下了大雷雨之后,这个施某一时内急,就在一颗大树下小便。刚把裤带解开,就看到一个怪东西,鸡爪,尖嘴的样子蹲在地上,吓得赶紧跑回家了。当夜,施某就病了,总是说胡话:“我惹到了雷神呀!”家里人吓得都跪在床头恳求宽恕。施某就说:“赶紧准备好酒给我喝,杀羊给我吃,我就饶了他。”家人赶紧照办,就这么折腾了三天,病愈了。正巧有个天师路过杭州,和施某是故交,就把这个事情说了。天师笑着说,“这个啊,是雷部奴才中的奴才,小名叫做阿三,做惯了这种仗势欺人骗吃混喝的勾当。如果真的是雷神,其威力、气量都这么一点点吗?”其实,如今很多达官贵人的仆从里,也有很多这样的“三爷”、“四爷”呢。
原文:
杭州施姓者,家居忠清里,六月雷雨后,小便树下。甫解裤,见有鸡爪尖面者蹲焉,大怖而返。夜即暴病,狂呼:“触犯雷神。”家人环跪求赦。病者曰:“治酒饮我,杀羊食我,我贷其命。”如其言,三日而愈。适有天师法官过杭,施姓与有旧,以其事告之。法官笑曰:“此雷部奴中奴也,小名阿三,惯倚势诈人酒食。如果雷神,其技量宁止此耶?”今长随中有称“三爷”、“四爷”者是矣。
蒋厨
常州有个御史蒋用庵,家里有个厨师叫做李贵,某天忽然一下子仆倒在地上。赶紧找巫师来询问,巫师说:“这个人晚上走路的时候,冲乱了城隍老爷的依仗队伍,所以就被鬼卒给抓去了。赶紧准备三牲、纸钱,去城隍庙里西边走廊上向一个黑脸的皂隶求情,就能没事了。”家人赶紧照做,李贵果然就醒来了。家里人问他,就说:“我刚才正在打水呢,忽然两个武进县的黑脸差人把我抓去了,说我冲乱了他老爷的仪仗,把我绑在衙门外的大树上,听候老爷发落。我实在不明白是怎么回事呀!结果今天又听他们两人在私下里小声商量说,『李某已经尽了孝敬的意思,就放他回去吧,不必惊动老爷了』。然后就把我的绳子解开,推到水里,我就惊醒了。”御史蒋公听说后大笑,“看样子,抓他的时候城隍老爷不知道,放他的时候城隍老爷也不知道,都是这两个黑脸的差人使诈讹钱惹出来的祸事。谁说阴间的官吏比阳间清廉的?”
常州蒋用庵御史家厨李贵,取水厨下,忽中恶仆地。召巫视之,曰:“此人夜行冲犯城隍仪仗,故被鬼卒擒去。须用三牲纸钱祷求城隍庙中西廊之黑面皂隶,便可释放。”如其言,李果苏。家人问之,曰:“我方汲水,忽被两个武进县黑面皂头来拿去,说我冲犯他老爷仪仗,缚我衙门外树上,听候发落。我实不知原委,今日听他二人私地说:『李某业已尽孝敬之礼,可以放他回去,不必禀官。』将我解去索子,推入水中,我便惊醒。”御史公闻之笑曰:“看此光景,拿时城隍不知,放时城隍不知,都是黑面皂隶诈钱作祟耳。谁谓阴间官清于阳间官乎!”
顾尧年
乾隆十五年,我在苏州江雨峰家小住。他儿子宝臣刚刚去金陵参加乡试,回家后突然染了重病。雨峰遍召名医,都摇头无能为力,知道我和名医薛一瓢是好友,硬要我写信邀他过来。一瓢还没到来,我和他在门口等候。病人在室内高声说:“顾尧年来矣!”又客气连连说:“顾老请坐。顾老请坐。”顾尧年,是苏州一个小贩,先前由于请愿平抑米价,聚众殴官被杀。坐定,和江宝臣说:“江相公,你已经中乡试三十八名,病也没有什么,会自己好的,给我酒肉,我就走。”雨峰听了,急忙入房安慰说:“顾老快走,我马上祭奠您。”病人说:“外面那个嗯、钱塘籍的、叫袁什么的官员,喧聒得出名了,就差没写在额头上,我害怕他,不能出去。”又称赞的语气说:“薛先生到门口了,他是良医,我应该回避他。”雨峰听了,急急忙忙走出来,拉着我让路,而一瓢果然从外面进来,看我们俩拉拉扯扯的,很不解。立刻告诉他原因,一瓢大笑说:“鬼既然顾忌我们二人,那么咱一起进去赶他走。”于是我们一起入房内,一瓢把脉,我则在窗前打扫,病人吃了一副药就好了。这年宝臣果然考中,果然是顾所报的名次。
原文
乾隆十五年,余寓苏州江雨峰家。其子宝臣赴金陵乡试,归家病剧。雨峰遍召名医,均有难色。知余与薛征君一瓢交好,强余作札邀之。未至,余与雨峰候于门。病者在室呼曰:“顾尧年来矣!”连称:“顾叟请坐。”顾尧年者,苏市布衣,先以请平米价、倡众殴官为苏抚安公所诛者也。坐定,语江曰:“江相公,你已中乡试三十八名矣,病亦无恙,可自宽解。赐我酒肉,我便去。”雨峰闻之,急入房相慰曰:“顾叟速去,当即祭叟。”病者曰:“外有钱塘袁某官,喧聒于门,我怖之,不能去。”又唶曰:“薛先生到门矣。其人良医也,我当避之。”雨峰急出,拉余让路,而一瓢果自外入。即告以故。一瓢大笑曰:“鬼既避我二人,请与公同入逐之。”遂入房。薛按脉,余帚扫牀前,一药而愈。其年宝臣登第,果如所报之名次。
鬼乖乖
金陵(今南京)有个姓葛的人,喜欢喝酒,性格又很粗犷,碰到人就喜欢惹是生非的。清明节的时候,他和四五个朋友一起去雨花台玩。台边山坡上有一具棺材停在那里,已经很残破了,从缺口可以看到露出来的一点红裙子。朋友就逗他说:“你碰到人都敢去招惹,敢不敢去惹这个棺材里的女子呀?”葛某笑着说,“没事!”就跑到棺材旁边招手说:“小乖乖,来喝酒呀。”一连几次。其他朋友都彻底服了他的胆量,一哄而散。傍晚,葛某回到家里,忽然发现自己身后有一个黑影尾随而来,细声的说到:“小乖乖来喝酒了。”葛某明白自己是真的惹到鬼了,就想如果自己躲开的话,气势上就先败了一筹,于是就大咧咧的朝着身后招呼到:“鬼乖乖,跟我来!”径直走到一家酒店,走上楼去,要了一壶酒、两个酒杯,对着黑影劝酒。旁边的酒客什么也看不到,都怀疑他是不是痴呆发病了,就随他自己乐去。这样和黑影一起喝了很多被之后,葛某就脱下帽子放在桌子上,对黑影说:“我下楼方便一下,马上就回来。”黑影点点头表示同意。葛某走下楼来,撒腿就往家里跑。一个酒保看到葛某遗留下来的帽子,贪便宜就藏了起来。当夜,酒保被鬼缠住了,嘴里絮絮叨叨的说了一夜,天快亮时上吊自杀了。店主人于是哭笑不得的说:“认识帽子不认相貌,鬼乖乖也并不乖啊!”
原文:
金陵葛某,嗜酒而豪,逢人必狎侮之。清明,与友四五人游雨花台。台旁有败棺,露见红裙,同人戏曰:“汝逢人必狎,敢狎此棺中物乎?”葛笑曰:“何妨。”往棺前以手招曰:“乖乖吃酒。”如是者再。群客服其胆,大笑而散。葛暮归家,背有黑影尾之,声啾啾曰:“乖乖来吃酒。”葛知为鬼,虑避之则气先馁,乃向后招呼曰:“鬼乖乖,随我来。”径往酒店,上楼置一酒壶、两杯,向黑影酬劝。旁人无所见,疑有痴疾,听其所为。共饮良久,乃脱帽置几上,谓黑影曰:“我下楼小便,即来奉陪。”黑影者首肯之。葛急趋出归家。酒保见客去遗帽,遂窃取之。是夕,为鬼缠绕,口喃喃不绝,天明自缢。店主人笑曰:“认帽不认貌,乖乖不乖。”
批僵尸颊
桐城有个姓钱的人,住在仪凤门外边。某天晚上回家,当时已经是二更天了,同事都劝他说明早再走吧,他非不肯,提着灯笼骑上马,趁着酒兴就走了。到了一个叫做扫家湾的地方,山上荒坟很多,只见树林里有个人跳着出来,披头散发,赤脚,脸色就像是刚粉刷过的墙壁。钱某的马吓得不能再走,连手上的灯笼都变成了淡绿色的光。酒壮英雄胆,钱某走上去,抬手就给了那个人几个耳光。那个人呢,挨一巴掌,脑袋也跟着往那边转,一会儿又转朝正面,就像是一个牵线的木偶。钱某就觉得一阵阵阴风扑面而来。幸好,后面也有赶路的人走上来,那个“人”就逃走了,跑到树林里消失不见。第二天,钱某回到家里,发现自己的手掌变得像墨一样黑。直到三四年后,黑色才慢慢的褪干净。问当地的居民,回答说:“这是刚变成僵尸,还没成气候的那种。”
原文:
桐城钱姓者,住仪凤门外。一夕回家,时已二鼓,同事劝以明日早行。钱不肯,提灯上马,乘醉而行。到扫家湾地方,荒冢丛密,见树林内有人跳跃而来,披发跣足,面如粉墙。马惊不前,灯色渐绿。钱倚醉胆壮,手批其颊。其头随披随转,少顷又回,如牵丝于木偶中,阴风袭人;幸后面人至,其物退走,仍至树林而灭。次日,钱手黑如墨。三四年后,黑始退尽。询之土人,曰:“此初做僵尸,未成材料者也。”
替鬼做媒
江浦南乡有女张氏,嫁给一个姓陈的人,七年后陈去世,张氏就守寡了,生活没有着落。该嫁给一个丧妻七年的鳏夫张某,媒人以为这是天缘巧合。结婚才刚刚半个月,张氏前夫上她身说:“你这没良心的,竟然不替我守节,这倒算了,还改嫁给一个平庸的奴才。”用手自己狠狠地刮自己耳光。张氏的家人为他烧纸钱,再三劝解安慰,厉鬼作祟如故。没几下,鳏夫张某的前妻也上了他身,骂说:“你这个薄情郎,只知道有新人,不知道有旧人。”也用手不要命地捶自己。全家人看看这个看看那个,都害怕得不得了。刚好这时媒人秦某在旁边,开玩笑跟张某说:“我从前既然可以为活人做媒,今天为什么不能为死鬼做媒呢!我说大妹子啊,陈某既然在这里要老婆,你又在这要老公,为什么不把配偶换过来而退出,阴间也不寂寞,而两家活着的夫妻也平安呢。何必在这里吵闹?”张某(一个大男人做小女儿状)面红耳赤,低下头来很羞涩的样子,说:“我也有这个意思,但是我长得丑,不知道陈某肯要我吗?我就不自己说出来。先生既然有这等好意,请先生为我一说,如何?”秦某于是分别向双方互通意思,都唯唯诺诺。忽然两鬼又笑说:“这件事非常好,但是我们虽然是鬼,但是也不可以野合,被其它鬼看不起。必须媒人替我剪纸人做随从,锣鼓音乐具备,摆酒席,送合欢杯,使男女二人拜过天地后,我们才走。”张家按他们的话安排,从此以后,两人安然无恙,再也没有鬼上身的事。乡亲们哄传某村有人替鬼做媒,替鬼办亲事。
原文
江浦南乡有女张氏,嫁陈某,七年而寡,日食不周,改适张姓。张亦丧妻七年,作媒者以为天缘巧合。婚甫半月,张之前夫附魂妻身曰:“汝太无良!竟不替我守节,转嫁庸奴!”以手自批其颊。张家人为烧纸钱,再三劝慰,作厉如故。未几,张之前妻又附魂于其夫之身,骂曰:“汝太薄情!但知有新人,不知有旧人!”亦以手自击撞。举家惊惶。适其时原作媒者秦某在旁,戏曰:“我从前既替活人作媒,我今日何妨替死鬼作媒。陈某既在此索妻,汝又在此索夫,何不彼此交配而退;则阴间不寂寞,而两家活夫妻亦平安矣。何必在此吵闹耶?”张面作羞缩状,曰:“我亦有此意,但我貌丑,未知陈某肯要我否?我不便自言。先生既有此好意,即求先生一说,何如?”秦乃向两处通陈,俱唯唯。忽又笑曰:“此事极好,但我辈虽鬼,不可野合,为群鬼所轻。必须媒人替我剪纸人作舆从,具锣鼓音乐,摆酒席,送合欢杯,使男女二人成礼而退,我辈才去。”张家如其言,从此,两人之身安然无恙。乡邻哄传某村替鬼做媒,替鬼做亲。
猪道人即郑鄤
明代时,有个华山寺,寺庙里头养了一头猪,岁数已经很大了,毛都脱光了。不过这头猪能保持吃斋,不吃不干净的东西。听到僧人们念经,猪还会磕头像是在行礼,全寺的僧人都戏称这头猪为“道人”。某一天,这头猪已经老得不行了。主持和尚湛一法师,是个有道行的高僧,碰巧要外出云游弘法,就把徒弟们都招来,说:“如果猪道人死了,必须把它切成碎肉块,并把这些碎肉分给寺庙周围的人家吃。”众僧虽然点头答应,但心里都不以为然。不久猪果然死了,僧人们就私下把猪给掩埋了。湛一和尚云游归来,就问猪死了吧?怎么处理的?众僧就实话告诉了他,并且说:“佛法禁止杀生,所以我们才把猪道人埋葬了。” 湛一大吃一惊,就赶到埋猪的地方,用禅杖敲击地面,哭着说:“我辜负了你,我辜负了你啊!”众僧不解,就问为什么?湛一回答:“三十年后,某村有一位清廉的高官无辜却受极刑而死的,就是这头猪转世啊。猪道人前生是个宰相,做了亏心事,也知道自己劫数难逃报应,就投胎为畜生,求我帮他超度。我就想出了这个碎割的方法来抵消因果报应。没想到却被你们这些庸才给坏了大事。哎,这也许还是劫数吧,没办法挽救啊。”崇祯年间,某村出了一位翰林郑鄤,素来品行端正,是东林党的成员。被他的舅舅吴某出面诬告,说他曾经用杖打自己的母亲,就被凌迟处死了,天下人都深为他抱冤。那时郑鄤法师已经圆寂,众僧想到前面的事情,才佩服他所知悉的因果报应。
原文:
明季,华山寺中养一猪,年代甚久,毛尽脱落,能持斋,不食秽物,闻诵经声,则叩首作顶礼状,合寺僧以“道人”呼之。一夕,老病将死,寺中住持湛一和尚者,素有道行,将往他处说法,召其徒谓曰:“猪道人若死,必碎割之,分其肉啖寺邻。”众僧虽诺之,而心以为非。已而猪死,乃私埋之。湛一归,问猪死作何处分。众僧以实告,且曰:“佛法戒杀,故某等已埋葬之。”湛一大惊,即往埋猪处,以杖击地哭曰:“吾负汝!吾负汝!”众僧问故,曰:“三十年后,某村有一清贵官无辜而受极刑者,即此猪也。猪前生系宰官,有负心事,知恶劫难逃,托生为畜,来求超度。我故立意以刀解法厌胜之,不意为汝辈庸流所误。然此亦大数,无可挽回也。”崇祯间,某村翰林郑鄤素行端方,在东林党籍中,为其舅吴某诬其杖母事,凌迟处死,天下冤之。其时湛一业已圆寂,众方服其通因果也。
人虾
明末清初年间,有位老翁是前朝幸存下来的官员,打算为明朝殉难。但又不愿意投水、上吊或者自刎自焚。想来,不如像信陵君一样纵欲而死,用美酒美女来自杀。于是就效仿信陵君,娶了好多位美女当妾,白天黑夜的荒淫无度。就这么过去了好些年,没有死,但是督脉受损了,弯腰驼背,佝偻的样子就像是一个煮熟的大虾,只能趴着走路。别人就戏称他为“人虾”。就这么过了二十多年,直到84岁才死去。王子坚先生说,他小时候还看到过这位人虾老翁呢。
原文:
国初,有前明逸老某欲殉难,而不肯死于刀绳水火。念乐死莫如信陵君,以醇酒妇人自戕。仿而为之,多娶姬妾,终日荒淫。如是数年,卒不得死,但督脉断矣,头弯背驼,伛偻如熟虾,匍匐而行。人戏呼之曰“人虾”。如是者二十余年,八十四岁方死。王子坚先生言幼时犹见此翁。
鬼神欺人以应劫数
清兵入关建国之后,有个姓顾的人头脑发热,打算纠集常熟、无锡两个地方的人作乱。有个聪明人某,知道这样干也不会有什么好果子吃,但又没办法阻拦众人,就当中大喊到:“某村有个关帝庙,非常灵验。我们干吗不去祈祷、占卜一下呢?取周仓(塑像)的那把重120斤的铁刀丢在水里,如果沉下去,则证明要失败,不能起兵;如果漂浮起来,则可以起兵成事。”他想铁做的刀,必定要沉下去的,所以就靠这个来阻止众人。于是大家跪在关帝像前祈祷,然后围在一起,把刀扔进水里。大刀却像芭蕉叶一样飘在水上。众人都很惊喜,那一天民众参加暴乱者有数万人之多。没多久,清兵大军赶来,把这些暴乱者剿灭的一个不剩。
空心鬼
杭州有个叫周豹先的人,家住在东青巷。他家屋子的大厅里,每到夜里就会有一个人站在那里,穿红袍、戴乌纱帽,方脸、长须的样子。旁边有两个穿青色衣服的人侍立,相貌、身材都很猥琐,听候红袍人的差遣。青衣人从胸以下到腹部,都是空虚透明的,像是水晶一样。人看上去,隔着肚子也能看到墙壁上挂着的画。周豹先的儿子14岁时,生病了躺在床上。就看到戴乌纱的人对那两个青衣侍者谋划说:“怎么才能害死他呢?”青衣者回答:“明天,他会服用卢浩亭开的药。我们两个人就变成药渣的样子藏在药碗中,等他吞下去之后,就可以抽拉他的肺和肠啦。”次日,一个叫做卢浩亭的医生真的来替小孩诊脉,看完之后开了方子,周家的小孩不肯吃药,告诉家里人昨天听到的鬼们的对话。家里人赶紧买来一副钟馗的画像挂在堂上。当夜,鬼们看到了就笑,说:“这个钟先生是近视眼吧,老眼昏花,是人是鬼都分不清,怕他干什么!”原来这幅画的内容,是一个小鬼替钟馗掏耳朵,挠得恰到好处,钟馗舒服得咪起眼睛享受呢。一个多月之后,小鬼又说话了:“这家人时运还没有衰败,折腾他家也没啥好处,不如换个地方。”戴乌纱帽的那个鬼回答:“如果这样,两手空空的过了一家,以后成了例子,还会有人祭祀我们吗?”掐指一算,“已经在这里呆了满一年啦,可以抓一个属猪的人去。”没几天,果然有一个仆人,生肖是属猪的,突然死去了。而周家的小孩也就痊愈了。周家人到现在还称呼那两个鬼叫做“空心鬼”。
水鬼帚
表弟张鸿业,曾经寄居在秦淮一户姓潘人家的河房。夏天晚上去上厕所(古时候的茅房是在房间外面的),这时候很晚了,已经过了三更,再没有人说话的声音,月光亮堂堂的如同白昼一般。河房建在水上,河房之外,家有露台,朱栏绮疏,竹帘纱幔。张极喜欢如此美景,走出露台,倚着朱栏欣赏月色。突然水中砉的一声,一人头从水中钻出。张觉得很奇怪,这个时候怎么会有人泅水,仔细地看,这个人是没有眉毛眼睛的,遍身漆黑,僵直地站在水中,脖子硬得不能动,像浮着的木偶一般。用石头掷他,又沉入水中。第二天午后,有一名男子溺死,才知道当晚现形的是水鬼,就把这件事告诉其他一起住在这栋河房的人。其中有个米商听了,也说了一件水鬼索命的怪事:年轻时贩米到嘉兴,经过一条黄泥沟,由于淤泥太深,只有骑水牛过去。走到沟的中间,有一只黑手伸出泥中,拉我的脚。还好我比较机灵,将脚缩上去,黑手立即拉牛脚,牛动弹不得。我大惊失色,叫路上的人一起牵牛绳想把牛拉上岸。牛还是起不来,越陷越深了,情急之下,用火烧牛尾。牛痛得受不了,尽力拔泥而起,腹下紧贴一把烂扫帚,解不都解下来,气味污秽腥臭,让人难以靠近,用棍子敲它,发出凄切尖细的声音,滴下来的水都是黑血。众人用到小心地沿着牛腹将扫帚截下,那柴火烧,臭味过了一个多月才散去。从此以后,黄泥沟不再淹死人了。米客写了一首诗记载这件事,云:“本欲牵人误扯牛,何须懊悔哭啾啾?与君一把桑柴火,暗处阴谋明处休。
鬼有三技过此鬼道乃穷
蔡魏公是个孝廉科的举人,他常说:“鬼也就是三个伎俩:一迷,二遮,三吓。”有人问:“这三个伎俩是怎么回事情?”他回答说:“我的表弟吕某,是松江地方的廪生(成绩非常优秀的官学学生,有官方的补贴,称为廪米),性情豪放,自己取了一个号叫做豁达先生。某天他路过泖湖西乡,天快要黑了,就看到一个妇女,涂脂抹粉的,拿着一根绳子急匆匆赶路。远远看到吕某,就躲到大树下,拿着的绳子也掉在了地上。吕某捡起绳索一看,是一条草绳;放到鼻子前面嗅一嗅,阴气森森。吕某就明白了,遇到的这个妇人是吊死鬼呀。就把那条草绳收在怀里,自顾自的朝前走。那个妇女从树林里走出来,挡住他的道路,他往左她就在左边挡,往右就在右边挡。吕某一想,这不就是传说中的『鬼打墙』么,不理,大步流星的径直往前走。鬼没办法,大声嚎叫一下,变成一个披头散发、脸上流血、舌头吐出来老长的形象,双脚并拢朝他跳跃过来。吕某笑着说,你之前涂脂抹粉的打扮,无非就是想要迷惑诱惑我;在路前面阻挡我的去路,是要遮挡蒙蔽我;现在搞成这个鬼样子,无非就是吓唬我喽。三个伎俩都用完了,我还是不怕;估计你也没什么其他办法了吧?你也知道,我素来有『豁达先生』的命好么?鬼只好变回之前的妇女的形象,跪在他面前说:『我原来姓施,住在城里。因为与老公吵架,一时想不开就上吊自杀了。今天听说泖东乡某某家妇女也和老公不和,所以我就去讨替代以求转世投胎。没想到走到半路被先生你给截住了,还把我的绳子也抢去了,我实在没办法了,只求先生你帮我超生吧!』吕某就问,如何能帮她超生?鬼回答,您替我告诉城里施家的人,请高僧来做道场法事,替我多念《往生咒》,我就可以投胎了。吕某大笑,说:『我就是高僧,有一个《往生咒》,替你诵念一下就行了。』随即高声的吟诵到:『美好的世界,无遮无妨碍。死去投生来,干吗找替代?想走你就走,岂不很爽快!』吊死鬼听了,恍然大悟,趴在地上恭敬的又拜了他一下,就跑开不见了。”后来当地人说,“这里一贯不干净,自打豁达先生那次经过之后,再也没有鬼魅作祟的事情了。”
三头人
康熙年间,吴三桂叛逆作乱,四处混战,道路都断绝了。有湖州张氏兄弟三人,从云南逃回家乡,从蒙乐山(今栖霞山,绵亘三百余里,山势险绝)东边出发,步行十天十夜,终于还是迷路了,饿了就采木叶草根为食。早上走在旷野上,忽然大风从西边刮来,声音如同翻江倒海一般。三人非常害怕,深山老林,不知道会碰到什么,登上山丘从高处往下看,只见一头黑牛,躯体比大象还要大,踉踉跄跄地经过,草木为之披靡。太阳落山后,没有地方投宿,望过去前面大树下隐隐约约有屋檐。小跑过去,屋子非常宽敞,里面一个巨人走出来,高一丈多,颈上有三个头。每每说话,则声音从三张嘴巴一起发出,清亮可辨出从那张嘴巴里面发出来,好似是河南口音。巨人问三人从哪里来,三兄弟老老实实地告诉他。三头巨人说:“你们走了这么久又迷了路,肚子不饿吗?”三人本来想有个借宿的地方,听到如此关切的话,连忙拜谢。巨人随即叫他妹妹为客人煮饭,颇为殷懃。妹应声而来,也是三个头。打量了一下张氏兄弟,笑着和她哥哥说:“这三个人:只有年纪最大的可以长寿,而两个弟弟估计不免于难。”女子说话时,也是同时从三张嘴巴发出声音,甚是诡异。张氏兄弟吃过饭后,三头巨人折了一根树枝给他,说:“用这根树枝,映着太阳跟着影子走,可以当做指南车。但从这里过去的庙宇,可以住宿,不可以撞响钟鼓,千万要牢记。”三人于是再次出发。第二天,进入乱山中,有一古庙可供休憩。三人坐在屋檐下,古庙里面乌鸦群飞,都来啄他们脑袋。张老大非常恼怒,拿石子打它们,误碰庙里面的铜钟,咣当一声,两只夜叉跳出来,抓住他的两个弟弟,掰成两半吃掉。又快要轮到张老大了,忽然听到风声涛起,有大黑牛大汗淋漓地到来,和两夜叉搏斗。过了一段时间,夜叉败走,张才能逃脱。再走了数十日,才回到家乡。
陈清恪公吹气退鬼
陈鹏年少还没做官时,与同乡的李孚一向谈得来。某个秋夜,他和李孚一起赏月闲话。李某很贫寒,就对陈公说:“问老婆要酒没要到。你在这里稍等,我出去买酒,再一起对月小酌。”陈公就拿起李某写的诗词坐在那里边看边等。门外,有个妇女,穿着蓝色衣服,蓬头垢面的推门进来,看到他坐在那里,就赶紧退出去了。陈公就以为是李某妻子的亲戚吧,看到客人来不方便,所以才不进来。于是他就侧着身子表示回避。妇人又来了,从袖子里取出一样东西,藏在门槛下,再走进内室去。陈公就很奇怪藏的是什么东西,走近一看,是一条草绳,上面有奇怪的臭味,还有一道血迹。陈公才明白这是个吊死鬼啊,赶紧把那条绳子藏在自己的靴子里,再装作什么事都没有的样子坐回去。一会儿,那个蓬头垢面的妇女走出来,跑到门槛一看,发现绳子不见了,很生气,就跑到陈公面前大声喊道:“把我的东西还来!”陈公问:“什么东西?”妇女不回答,却竖起脖子张口对他吹了一口气,冷风迎面吹来像是冰霜一样。陈公头发都立起来了,牙齿不住的打寒战。心想,鬼还有一口气呢,我就没有气吗?于是鼓起勇气,深吸一口气吹过去。那个妇人被陈公吹来的正气一碰,吹到的地方就变成一个空洞,紧接着肚子就穿了,再接着胸口也空了,最后头也消失了。片刻,妇人就像是轻烟一样消失了,再也看不见了。一会儿,李孚拿着酒回来,刚进内室就大喊起来:“老婆自缢了!”陈公笑着说,“没事,吊死鬼的绳子还藏在我靴子里呢。”就把刚才的事情简单说了一遍。两人赶紧进去救人,解开李某妻子脖子上的绳子,灌了姜汤,终于让她苏醒过来。李某就问,好好的干嘛寻死呀!李某的妻子就说:“家里没钱,夫君却还很好客。我就头上这个金钗,夫君还拿去当了换酒。我心里郁闷极了,外面客人又还在不好发作。忽然一个蓬头垢面的妇人进来,说是我的邻居,说夫君不是去换酒,而是拿金钗去赌钱的!我越来越伤心,又想到夜阑已深,夫君不回来,我怎么打发客人走呢?正在郁闷呢,那个妇人用手比了一个圈子的形状说,『从这里可以进入佛国乐土,从此就没烦恼啦,可欢喜了。』我往圈子里走,但她的手握不紧,圈总是散开。妇人又说:『拿我的佛衣带来,肯定可以成佛。』就出去取带子,半天没有回来。我就像是在迷迷糊糊做梦呢,你们就来救我了。”李某就向附近的村民打听,几个月前果然附近有一个村妇上吊自杀了。
苏南村
桐城附近有个叫做苏南村的人,病重昏迷,迷迷糊糊的问他的家人:“李耕野、魏兆芳来了吗?”家里人莫名其妙,就随口敷衍回答他。一会儿又问,家里人只好说:“没来!”苏南村就说:“你们赶紧叫人,叫他们赶快来!”家里人想他是在说胡话吧,也就没再回答他。苏南村随即长长的叹了一口气,看样子就要死去了。家人突然想起,办丧事的东西还没齐备,就找了一个跑得很快的人去市场上替他买一顶纸糊的轿子。买回来一看,只见那两个抬轿子的纸人背后,居然分别写着“李耕野”和“魏兆芳”两个名字。恍然大悟,赶紧连纸轿夫和轿子一起烧掉,苏南村才彻底断气。这两个纸轿夫的名字,是扎纸人的店家因为好玩才顺手写上去的,没想到居然成了真的,奇怪啊!
年 子
盐城东北乡草堰口小关营有个村夫孙自成,娶妻谢氏,除夕生了个儿子,因而取名叫作年子。十八岁那年,年子挑着一担鸡入城,半路中忽然刮起一阵旋风,把笼里面的鸡全部吹出,随着旋风腾空飞去。年子受了惊吓,从此回家卧病不起。生死危急关头,却碰到他母亲将要生产,全家都在首着新生儿的出生,没有人看护年子。年子昏昏沉沉,只觉得身体随风飘荡,忽然从朱门里面,坠入万丈深渊,却没有痛楚;只觉得身体短小,不像平时,又觉得两眼蔽涩难以睁开,耳中听到的,仍然像似父母的声音,就以为是梦中的环境,安然处之。这是孙父发现谢氏生了儿子后情况稳定,一有时间就小跑去看年子,却发现他已经死了,不禁大哭。年子被惊醒,不知道是什么原因。只听见他母亲哭泣着数落:“生这个血泡,反而将我长大成人的年子害死了。”悲号不已。年子才知道自己已经转生,害怕母亲急坏,就大声说:“我就是年子,年子没有死。”谢氏听到小儿子说话,顿时惊风,没几天就死了。孙父担心小儿子没有奶吃,给他喂粥。这个小孩三个月就长牙齿,五个月就能走路,取名“再生”,今年十六岁了。这件事是盐城令阎公说的。
紫清烟语
苏州人杨宾,号大瓢(避讳大概是指吕洞宾),工于书法,六十岁时,病死又苏醒过来,说:“天上书府叫我去应试罢了,最近玉帝制《紫清烟语》一部,缮写人少,因此召各善于书法的人应试,我不知道中试没有,如果中试,就不能活过来了。”过了三天,空中有鸾鹤之声,杨脸色大变,说:“我不应该学王僧虔,用秃笔想让自己不中,反而把自己连累了,以致损寿。”瞑目而逝。有人问过天府书法大家,说:“索靖排第一名,右军(王羲之)第十名。”
姚端恪公遇剑仙
清朝初年,桐城人姚端恪是当时的司寇(负责刑狱大事的官员,类似最高法院院长+司法部部长)。山西某人因为谋杀罪即将被定案。某人害怕,就以十万两银子贿赂恪公的弟弟姚文燕,求他帮忙从宽处理。文燕答应了,却又忌惮于恪公素来公正严明,就不敢告诉他这个事情,只能希望最后某人被从宽处理,自己就悄悄把这笔钱吞下来了。某天晚上,恪公正在灯下审阅案卷,忽然一个男子从房梁上持匕首猛地跳下来。恪公不慌不忙的问:“你是刺客吧,为什么而来?”男子回答:“为山西某人的事情。”恪公回答:“某人的罪很大,依法而言,罪无可恕。如果我要徇私从宽处理他,则国法的威严就会遭到极大的损害。我也就没脸再站在朝堂之上了,不如死了拉倒。”就用手指着自己的脖子说:“来拿吧。”刺客回答说:“您认为不行,可你弟弟为什么要接受贿赂呢?”恪公坦然的说:“我不知道这件事情。”刺客说:“我也猜到您是不知情的吧。”一闪身就飞了出去,只听得到屋顶的瓦片上犹如秋风吹拂落叶的声音。那时,文燕正出京去某地赴任知州的职位。恪公赶紧派人去告诉他这个事情。结果报信的人刚到德州,文燕已经死在大车里了,脑袋不翼而飞。据身边的家人说:“主人在旅店吃了早饭,上车走了几里路,忽然大声说『好冷的风!』我们底下人赶紧把棉衣取出来送进去,一看,哇,主人的头已经不见了。”恪公曾在刑部的白云亭上题过两句诗:“常觉胸中生意满,须知世上苦人多。”
原文:
国初桐城姚端恪公为司寇时,有山西某以谋杀案将定罪。某以十万金赂公弟文燕求宽,文燕允之,而惮公方正,不敢向公言,希冀得宽,将私取之。一夕者,公于灯下判案,忽梁上男子持匕首下,公问:“汝刺客耶,来何为?”曰:“为山西某来。”公曰:“某法不当宽。如欲宽某,则国法大坏,我无颜立于朝矣,不如死。”指其颈曰:“取。”客曰:“公不可,何为公弟受金?”曰:“我不知。”曰:“某亦料公之不知也。”腾身而出,但闻屋瓦上如风扫叶之声。时文燕方出京赴知州任。公急遣人告之。到德州,已丧首于车中矣。据家人云:“主人在店早饭毕,上车行数里,忽大呼『好冷风!』我辈急送绵衣往视,头不见,但血淋漓而已。”端恪题刑部白云亭云:“常觉胸中生意满,须知世上苦人多。”
麻 林
长随(清朝的一种家仆)麻林,和另外一个叫做李外的人交情很好。 李某因为贫病交加去世了,而麻林的家底还算厚实。某天晚上,麻林做梦,梦见李某一脚踏上他的床,大声的责问到:“我和你两兄弟,平时是莫逆之交。我现在死了,没有子孙,你居然不拿个猪蹄来坟前祭我,于心何忍呀?”麻林唯唯诺诺的答应了。李某起身走了出去,而麻林依然觉得胸和腹部还有东西压着,以为是李某阴魂不散,一下子惊醒了。赶紧一看,居然是一头小猪趴在他的被子上,猪的大小便弄污了一大片。麻林这才明白是李某的魂魄附在猪的身上来了,颇为感慨。赶紧把小猪绑起来拿到市场上卖了,得了两千文钱,用来买就买肉,亲自到李某的坟头上去祭祀了他。
原文:
长随麻林与李二交好,李以贫死,而林家资颇厚。一夕,梦李登其牀责之曰:“我与汝平日两弟兄颇莫逆,今我死,无子孙,汝不以一豚蹄见祭我坟,何忍心也?”林唯唯许诺。李起身出户,而林犹觉胸腹上有物相压者,疑李魂未散。急起视之,乃一小猪压被上,尿矢淋漓,方知李魂附猪而来也,心大省悟。即缚小猪卖之,得二千文,为备酒肉,亲至其坟祭之。
歪嘴先生
湖州人潘淑订了婚,但是没有成亲,竟然得急病死了。临终时请岳父李某过来,要自己未过门的妻子守节,李某答应了。潘淑过身后,李某却忘记前面答应的话,让自己的女儿改嫁。就要结婚那天,鬼附到女子身上作祟。有个教书的张先生听到了,觉得忿忿不平,竟然上女子楼上,引古礼说服他:认为虽然女子即使已经出嫁,如果没有进夫家宗庙祭告祖先,尚且葬在女氏宗族,况且未嫁的女子,有什么守节之说。鬼哑口无言,但走到张先生面前呵气,一条臭烘烘、冷冰冰的气,直冲过来。从此女子病好了,张先生的嘴却歪了。李某敬重张先生的德行,延请他到家中教书。全村称“歪嘴先生”。
水仙殿
杭州某次要举行乡试的时候,参加考试的廪生们都来到明伦堂,互相作保以参加童生考试,俗称“保结”,即保证考生的籍贯、出身等情况属实。廪生程某,一大早就起床了,整理好衣冠就出门了。走了大概两三里地的时间,居然又回到家里,关上门坐下了,嘴里念念有词,似乎在跟谁说话。家里人很奇怪,又不敢问他。一会儿,程某又出去了,很久都不回来。在明伦堂等着他具保的童生等不及了,就跑到他家来找他,家里人很惊讶,说不是去明伦堂了么?大家正在议论纷纷时,一个箍桶匠搀扶着他回来了。只见程某衣服全湿透了,脸上糊着淤泥,眼睛瞪得大大的不说话。家里人赶紧给他灌下了一碗姜汤,在额头上涂上朱砂,半天他才吭声。程某说:“我第一次出门时,街上有个黑衣人向我拱手作揖,我就昏昏沉沉的跟着他走了。那个人说:『你回家去收拾行李,和我一起去水仙殿玩,怎么样?』我就拉着他回到家,把钥匙带在身上。一起从涌金门出去,来到西湖边上,只见水里面有个金碧辉煌的宫殿,里头有几个浓妆艳抹的美女翩翩起舞。黑衣人指着宫殿对我说:『这个就是水仙殿。在这里看美女,和到明伦堂保童生,哪个有乐子呀?』我说,这里好玩。于是就毫不犹豫的跳到水里了。忽然有个白头老翁在身后大喝道:『这是恶鬼迷惑人,别去!别去!』我仔细一看,原来是已经去世的父亲啊。那个黑衣人于是和先父打了起来,先父差点就顶不住了。正好箍桶匠过来,就像一阵热风吹到水里。黑衣人逃跑了,宫殿和先父也都消失了,我才能回到家来。”家里人重重的谢了那个箍桶匠,并问他是如何救人的?匠人回答:“今天,涌金门外杨家叫我去箍桶,走过西湖边上时,天气很热,正好路边掉了一把伞,就打算捡起来遮阳。走到伞边上,忽然听到水里有响动,才知道有人落水了,打算去搀扶起来。而你家相公却埋着头非要沉下去,和我僵持了好一会才把他救起来。”程某的妻子就说:“人是还没死的鬼,鬼是已经死掉的人。人不强迫鬼,而鬼总喜欢迷惑害人,这是什么道理啊!”忽然空中有一个声音大声回答到:“我也是读书人,也是生员呢。圣人说过,『所谓仁,就是如果要成就功业就先帮别人成就,如果想要达到某个目标就需要先帮别人达到』。我们这些做鬼的,自己想要溺死,就来帮别人溺水;想要上吊就帮别人也上吊,有什么不可以的?”说完,大笑几声,又消失了。
火焚人不当水死
泾县有个姓叶的人,和别人一起去安庆做买卖。途中,行到江上时忽然刮起了大风。同船十几个人,大半溺死在水中,唯独当叶某坠入水中时,看到一个穿红袍的人把他抱起来放回船上,得以幸免。叶某就认为自己被神人救助,今后肯定是大富大贵的命。不久,因为家里用火烛不慎导致失火,叶某竟然被烧死了。
赌钱神号迷龙
李某,在缙云做过县令,因为赌博被参劾丢官,但本性难改,不能一日不赌。病危躺在床上,还不时拍打床铺发出吆喝开宝的声音。他的妻子含泪劝告说:“气喘吁吁的伤神,何苦啊?”李某回答:“赌博哪里能一个人玩,我这边有几个哥们一起,在床前一起掷骰(tou2)子呢,你们见不到而已。”然后就咽气了。忽然又醒过来,向家人伸手,说:“赶紧替我烧纸化元宝,帮我还赌债。”妻子哭着问:“和谁一起赌啊?”回答:“阴间的赌神号称迷龙,手下有赌鬼好几千人,都听他的号令。知道谁要投胎了,就请迷龙画一个符咒,悄悄放在那个人的天灵盖里。这个人一旦投胎出生,就爱好赌博,虽然有严父督责、贤妻劝导,用尽办法也没得救。《汉书.公卿表》上记载,因为赌博而失去候的爵位的,有十几个人呢,可见这个迷龙在上古就有了。还有些人一心赌博,有好吃的顾不上吃,让别人吃掉;有好老婆不懂得珍惜,让别人抢去,都是这个迷龙在作祟呀!不过阴间的赌博方式,和人间不同。是聚集十几个鬼,一起投13颗骰子,当骰子落到盆里,有五彩金光出现时就算是全胜,群鬼把自己所积蓄的纸钱、银锭(银纸折的那种)都投到这个事情上,迷龙就在旁边抽头,所以就暴富咯。群鬼赌到一无所有,就到人间作祟,害人生病,以讹诈酒食。你们现在烧些纸钱给我,他们可以放我生还。”家里人相信了,赶紧努力烧了一堆纸钱、纸元宝过去。但李某再也没有醒来,溘然长逝啦。也有人说:“咳,他骗得这么多赌本,可以放心的去赌啦,所以才不会还阳呢。”
羊骨怪
杭州人李元珪,曾在沛县韩公的公署中做师爷,负责文书之类的事情。某此有个同乡回杭州,李就托他给家人带信,让书童熬制面糊来封信封。家童弄好之后放在碗里,李某就拿了一点来封了信封,其他的放在桌子上也没去多想。晚上,听到窸窸窣窣的声音,一位是老鼠来偷吃面糊。掀开帐子一看,只见油灯下站着一头小羊,高两寸多,浑身白毛。吃完了面糊才离开。李某怀疑是自己眼花了,第二天,又特意熬了糨糊等着。晚上,小羊又来了,于是就仔细观察它去了哪里,结果看到是在窗外树下消失的。第二天,告诉韩公,命人在树下挖掘,只挖到一条枯朽的羊骨头,骨头的空洞里还有一些残留的糨糊呢。赶紧把羊骨烧掉,就再也没有怪事了。
鬼抢馒头
文林说: 洞庭山多饿鬼。一次,他家里蒸馒头一笼,还没熟的时候揭开盖,只见馒头唧唧自动,逐渐皱缩,碗口大的一个,一瞬间就变得像胡桃那么小,拿出来吃,一点味道都没有,精华全部失去了。开始不知道什么原因,有老人说:“这是饿鬼抢吃,起笼时用朱笔点一下,就抢不去了。”按他说的那样做,发现点了也白点,馒头还是会自己缩小,大概是点的只有一个人,而比不上一群饿鬼抢得快。
狐撞钟
陈树蓍在做汀漳道(今福建一带)道台时,海上忽然飘来一口大铜钟,大到可以装下百余石(古代10斗为一石)粮食。乡民都认为是好兆头,就报告给官府。于是就在城西建了一座高楼,把这口大钟吊在楼上,敲一下,十里之外都能听得到钟声。顺便选了附近一个老头李某来做这座钟楼的看门人。没多久,这里就发生了好几次海啸。陈公就认为,钟属金,金招水,是钟声导致的海啸发生。就命令当地知县封闭了这座钟楼,封条上盖上县令的大印。并给李老头下达了死命令:绝不许再有人敲钟。有个风度翩翩的少年常来楼下,和李某闲谈。偶尔想要吃喝了,食物酒水就会凭空到来。李某知道他是狐仙,忽然就起了贪心,跪下来说:“您是神仙,为何不赐给我一些银钱,只招来酒食有什么用?”少年开导他说:“财气是命中注定的,你是穷命,不能强求。就算得到了,也会有灾祸,难免懊悔。”李某还是坚持求他。少年就笑着说,“那好吧。”一转眼,桌子上放着一锭大银元宝。而这个少年之后就没有再来过。某天,一个当村长的小官路过,听到了楼上的钟声,就很生气,认为李某守护不严,把他找来责骂一通,打了十五板子。李某说什么也没用。回来看看,封条没动过,但板子也已经白挨了,郁闷不已。没几天,上司又路过,楼上钟声响个不停。让衙役上去看看,一个人影也没有。这个官总算明白过来,楼上不是有妖怪吧?李某没办法,只好实话实说了。责令他把那锭元宝交出来,原来是官府银库里丢失的东西。可自从那锭银子被收去放回官库之后,钟也就不再莫名其妙的自己响了。
凤凰山崩
我的同年(同一年中举的人)沈永之在做云南驿道的长官时,奉上司知府璋公的命令,在凤凰山中开辟八十里山路,以打通往边远山寨的交通。山路很险峻,都是从汉代、唐代以来没人到过的地方。每砍一棵树,则有白气从树根跑出来,就像一条白色的带子一般缓缓飘上天空。路边的癞蛤蟆大得像个车轮,遇到人就狠狠的瞪上一眼,被瞪到的人立即倒在地上。当地土人则先痛饮烧酒,再用雄黄塞住鼻子,用硕大的斧头砍杀癞蛤蟆,然后煮熟来吃,可以吃上三天。某一天,忽然有打扮得花枝招展的美女从山洞跑出来。工人数千人,都从山洞里跑出来追着看,而其中有些老成持重的人则不为所动,自顾自的低头干活。紧接着,山洞就塌方了,没出洞的人全部压死在里头。沈公告诉了我这件事情,并且笑着说:“人不能不好色呀,这就是例子。”
说官话鬼
河东漕运使吴云调任刑部郎中时,公馆之外碰巧有人做社戏,家里人就抱着他的儿子出去看热闹,小儿子于是就在路边小便了。忽然小儿子哭闹不止,家里人没办法只得抱回家里,也搞不清楚是什么缘故。到了深夜,小儿子忽然说起话来,还是北京土话:“这个小孩子怎么这样没礼貌,居然在我头上小便。我和你没完!”如此闹腾了一夜。吴公很生气,第二天一大早就去本地的城隍庙烧了一道文牒,大概是说:“我是南方人,小儿子却无缘无故的招惹上了说官话(北方话是当时的官话)的鬼,真是太猖獗、太可恨了,城隍老爷您一定要替我讨回公道啊!”于是那一夜小儿子就很平静。到第三天晚上,小儿子又发病了,依然是说这北方话:“你不就是个小官吗,竟然这样糟蹋我们的老四!我们兄弟几个,今天来替他报仇,你快拿点烧酒来喝喝。”夫人不得已,只好拿出酒来,说:“给你喝,你别闹了!”于是,一个鬼喝过,另一个鬼又嚷着要喝,还说要前门杨家卖的血灌肠做下酒菜。这么吵闹的声音一直折腾到天亮。吴公气得走上前去,打了小儿子一个耳光,“狗奴!非要硬着舌头,学人家说官话。再说再打!”然而他打归打,小儿子说官话还是继续说。吴公只好又焚了一道文牒给城隍:“说官话的鬼又来了,求您老人家给治治。”当晚,屋子里可以凭空听得到鞭子打人的声音。鬼就说:“别打了,我们走还不行吗?”他小儿子的病也就随即好了。
土地受饿
杭州钱塘的书生张望龄得了疟疾,某天发高烧时,看到他一个已经去世的同学顾某踉踉跄跄的走过来,说:“张兄的阳寿已经到头了,幸好你年幼时曾救过一个女孩子,冥府就给他延了一纪的寿命(即三十年)。之前你救的那个女孩听说你病重了,特地过来探望,却被这边的地头蛇鬼讹诈,诬陷她说和你有不清白的关系。我狠狠的骂了一顿那个鬼,让他走了,现特地来祝贺你延寿的喜事。”张生看到故人为了自己的事情赶来,衣衫褴褛,脸色也不好,就拿银子谢他,顾某不肯接受,说:“我现在就在这一方做土地,官职卑小,地方也是个贫寒之地,我又很讲操守,不肯乱收鬼魂的好处,又不会作威作福摆谱,所以终年都没什么香火受用,虽然是个土地,还往往挨饿。但就算是这样,非分的钱,哪怕是故人赠送,我也不会要的。”张生大笑和他告别了。第二天,张生就准备了猪牛祭祀了本方土地,晚上又梦到顾某来拜谢他:“人吃一顿饱饭,可以顶三天不饿;鬼吃饱一顿,可以捱一年免饥。我受你这一顿丰盛的祭祀,则可以顶好长时间,估计能挨到阴司里的大计(对官员的考察)之时,应该能评个『卓异』而升官吧。”张生就感慨的说:“你这样的清官,怎么就不让你升做城隍呢?”顾某回答:“懂得官场应酬的,可以盼到额外的提升;做清官的,也就只能等到大计时评卓异得到保荐了。”
张大帝
安溪相公的坟墓在福建的某山。那里有个姓李的道士,发现那座坟墓的风水很好。正好他的女儿患了痨病快要死了。道士就对自己的女儿说:“你是我生的,而且你的病已经不可能治好了的。我今天要你一样东西,对我们这一家门都有好处。”她女儿惊讶的说:“全凭父亲作主。”道士说:“我要占别人的风水,想了很久了。不过必须有亲生儿女的骨头埋进去才能有效果。可惜已经死了的不是很灵验,还活着的又不忍心伤害。正好你这样将死未死的人,最为有效。”她女儿还没来得及回答,道士就用刀一下划开了她的手指,取了一节指骨,放在羊角中,然后偷偷的埋在李安溪的坟墓边上。从此以后,李氏门中但凡有一个举人去世,道士门中则增加一个举人;李氏一门的田中减收十斛(1斛=10斗,体积单位,古代用体积来衡量收成多少),则道士的田里就增收十斛。旁人觉得很奇怪,但也不明就里。清明节的时候,村里人举行神会,迎接张大帝的塑像,前面有很多彩旗引导,非常盛大隆重。神像巡行到李家坟的时候,神像忽然就停住了,几十个人去抬都抬不动。其中一个抬神像的男子就大喊:“快回庙里!快回庙里!”众人只好听从,把神像抬回了庙里。这个男子就大模大样的坐在神龛上,说到:“我就是张大帝神。李家坟有妖孽,需要去擒拿制伏。”然后就分派众人,某某拿铁锹,某某拿锄头,某某负责拿绳子。一一部署完毕,又大呼小叫的喊道:“出发,快去李家坟!快去李家坟!”众人赶紧抬着神像出发,却发现神像现在并不沉重,抬起来可以跑得飞快。到了坟墓那里,那个男子就指挥拿铁锹、锄头的人在坟墓旁边搜索,搜了半天,发现一个金色的羊角,里头有一条红色的小蛇在游来游去。羊角上还刻着字,都是李氏一族族人的姓名。男子又指挥拿绳子的人赶紧把那个道士绑起来,送交官府。官府审讯一番,获得了详细的罪行,于是就依法处置了道士。李氏一族也从此越发旺盛,而敬奉张大帝也越发虔诚了。
花 魄
婺源士人谢某,在张公山读书。一天早早起来,听到树林中鸟声啁啾,好似鹦哥。走近一看,发现是个五寸多高的小美女,全身赤裸没有羽毛,通体洁白如玉,而眉宇之间有愁苦状。于是携美而归,小美女也不觉得害怕。将她养在笼中,用饭喂她。她不停地向人说话,却没有人能听懂她在说什么。养了很多天之后,不小心被太阳晒到,竟然成枯腊而死。洪孝廉(字麟)听到之后说:“这个东西叫做'花魄’,是凡一棵树吊死过三个人,其冤苦之气所结成,用水浇灌,还是可以活过来的。”试着按他所说的做,果然是这样。里人聚观者,如云而至。谢士人害怕招摇,仍然送她到树上,须臾间,一只大怪鸟衔之飞去。
勾魂卒
苏州有个姓于的,喜欢都蟋蟀,每到秋天的晚上,就拿着蟋蟀盆到野外四处捕捉蟋蟀,直到天快亮才回家。某一天很晚回来,城门已经关闭了。于某很惊恐,却也没有办法,只好在路边徘徊。忽然看到两个穿着青色衣服的人过来,听得到木鞋走路的嘀嗒声。来人对于某笑着说:“你现在怎么回家啊,我家离这里不远,要不去我家住一夜吧。”于某很高兴的同意了。到了一个地方,两扇大门打开,房间里有几部旧书,有一个瓷瓶和一个铜暖炉。于某守着十几个蟋蟀盆子,肚子很饿,只得在灯下枯坐。两个青衣人一会拿着酒肉过来,和他一起喝酒吃饭。席间隐约听到有生病的人和很多人喧闹的声音,于某就问原因,青衣人回答:“这是邻居家某个病人病重了。”没多久,到五鼓时(凌晨3-5点),两个青衣人说起了悄悄话,大概是说“事情该动了办了。”于是从靴子里掏出一张文书,对于某说:“请你往纸上呵一口气。”于某不明白是什么意思,以为是玩笑就照做了。一口气吹完,两个青衣人大喜,脚一蹬就跨上了屋顶,腿有一丈多长,都像是鸡爪子。于某大惊,正要开口问,两个青衣人已经不见了。一会,隔壁传来了很多人的哭声。于某才知道遇到的不是人,是勾魂的鬼使啊。
天明,于某想要出去,但门外是锁着的,出不去。没办法只好大叫起来。丧家的人吓到了,赶紧开锁进来,发现于某还以为是贼,冲上来就要暴揍。于某赶紧说清了缘由,并指着蟋蟀盆说:“哪里有做贼的还带着这么一大堆累赘的?”恰好丧家有人认识他,才免了一顿暴打。他昨夜所吃的酒肉和装酒肉的餐具,都是丧家人的,就是不知道怎么会带进来,于某也不知道自己是怎么进来的?
美人鱼人面猪
崇明有人打起美人鱼,容貌像一个女子,而身躯与海船一样大。舵工问她:“荡失路啦?”点点头。于是放开“她”,鱼浩浩荡荡地游走了。云栖放生处有人面猪,平湖张九丹先生曾经见过。猪见人会害羞,把头低下,拉她才肯见。
店主还债
甘泉县有个姓邹的做工的人,某个月明之夜穿过西门的大街。到三更天的时候,路上已经没有了行人,但邹某却发现路边槐树下有个小房子开着房门,一个女孩子倚着门站在那里。邹某就搭讪说讨个火点烟,女孩子也不回避。邹某一看有戏,大喜,拉着女孩子就进屋了,坐下来密谈说明天还来。第二天一大早,邹某再去,却发现槐树下并没有人住,小房间里只停放着一具棺材。从窗口往里看,昨晚看到的桌子凳子还在,凳子上积满了灰尘,灰上两个人并排坐留下的痕迹还看得到。邹某知道昨晚是被鬼迷惑了,心里闷闷不乐。此后某一天,邹某对妻子说:“有人欠我七两二钱银子,我要去讨债了。”一去就再也没有回来。第二天,妻子听到街上闹哄哄的,说是有人在茶馆喝茶,喝着喝着就挂了。茶馆主人报官,仵作查验了没什么问题,只饬令茶馆主人买个棺材收敛尸体,招死者的亲人去认领。邹某的妻子赶紧去看,果真是他的丈夫邹某。问主人买棺材垫了多少钱,答案是:七两二钱银子。
吴生手软
乾隆二十四年五月,丰县县宰卢世昌编修邑志,聘请苏州吴生为抄录,与其他一起编修的人同住一楼。一天他忽然隆重着装,向同事好友作揖说:“我快要死了,以后事情就麻烦大家了。”共事的朋友很吃惊,问什么原因。吴生黯然伤神说:“当初我赶赴丰县时,到沛县,路上碰到一个妇人,要求共载,我说车小推辞掉了。妇人跟着车走了二十里,我心里面暗暗吃惊,问车夫,车夫都看不见她,才知道是鬼。”“晚上在旅店投宿,夜深人静后,妇人坐榻上和我说:'你和我都二十九,合适结为夫妇。’我大惊失色,拿起枕头用力扔向她,砰的一下就消失不见了。从此不再见她的形体,但是时常听到耳边嚅嚅作语'作夫妻好不好’,还叫我'写字人’,噪聒得不得了。我问:'你要怎么样才肯走?’她说:'给我两百钱,放在楼板上,我马上就走。’我按她说的做,可是钱还在,她仍然来缠着我,唉呀,怎么办才好?”朋友们都安慰劝解他,让两个书童守着他。过了好多天,楼上突然有人大叫。众人急忙跑上去,只见吴生倒在地上,腹部右侧刀戳了一个洞,一半肠子流出来,喉下面食管已经断了。扶他起来,却一点难受的样子都没有。卢世昌过去探望他,吴生招他靠近面前,比划了一个“冤”字。卢世昌问:“是什么冤?”。吴生说:“欢喜冤家。”“今天早上妇人来逼我死,以便作夫妻。我问:'怎么死法。’她指桌上的刀说:'用这个好。’我拿刀子捅右腹,痛得受不了。她就用手按摩刺伤的地方,说:'这没有用的。’按摩过的地方就不觉得痛了。我问:'接下来怎么样?’妇人摸摸自己脖子作自刎的样子说:'这样才行。’我又拿刀割断左喉。妇人跺脚说:“这也不行的,白白多痛苦罢了。”又用手按摩刀割过的地方,又不觉得痛。指着右喉下面说:'这里好了。’我说:'我手软了,无能为力,你来吧。’于是她披头散发,摇头晃脑,拿着刀直直向前,而楼下各位已经走上来了。她听到有人来,把刀子扔下匆忙走了。”卢世昌很是诧异,为他请医生重新把肠子收起来,吴生刚开始不能饮食,用药敷治,病情慢慢好转。妇人也不再来了。吴生现在还在。
歪嘴先生
湖州人潘淑说了一房亲事,下了聘礼,可还没过门自己就痨病死了。临终,请来自己的未来老丈人李某,请求他让自己的未婚妻保持节操,不再嫁给别人。老头也答应了。潘淑死后,李某就把这个誓言给忘了,让自己女儿另寻一个人家嫁了。即将过门的时候,潘某的鬼魂附在原未婚妻的身上作祟。有个教书先生张某听说后,愤愤不平,自告奋勇跑到这个女子的房间来,引用古代的礼仪经典来说,如果女子虽然已经嫁人,但还没有过堂拜过祖先,就算她死后也是还葬在女方的祖坟里。何况还没嫁人的女孩,哪里有什么守节的说法!鬼无言以对,只是气呼呼的走到张某面前呵了一口气,气息冷若冰霜,且臭不可闻。从此,女孩子的病就好了,但张某的嘴就歪了。李某对他又感激又敬佩,就请他留在自己家里做教书先生。村子里人都戏称张某为“歪嘴先生”。
鬼衣有补褂痕
常州人蒋某,在甘肃某个县城做县丞(地位较低的小官)。乾隆45年,甘肃回民造反,蒋某被保民所杀害,三年音讯全无。他的侄儿,在东城开了个人参店。某天午后,忽然看到蒋某径直走进来,头上裹着布,衣服上有补丁。蒋某说:“我在某月某日被乱民所戕害,尸体在居延城下某处,你可以派人去把我的棺材运回来吧。”又指着自己带的一个仆人,“这个小孩也是劫数中注定死于那场叛乱的,我在阴间雇佣了他,每年三两银子工钱。”他的侄儿大惊,诺诺连声。蒋某的鬼魂就让仆童给他点烟,然后就消失了。他的侄儿派人去把棺材运了回来,打开一看:蒋某的头骨被劈开成了几块,身穿红衣、青色褂子,还能看到有补丁的痕迹。
祭雷文
黄湘舟说:“渠田邻居有个儿子,才十五岁,被雷劈死,他父亲作文祭雷,云:'雷神啊,谁敢对你不敬?雷电之击,谁敢阻拦?即使是这样,我又一句话要问雷祖。如果说是我儿子今生作孽,我儿子才十五。如果说是我儿子前生作孽,为什么不让他不生出来算了?雷公雷公,你怎么解释?’祭奠完毕,将内容写在黄纸上烧掉。忽然又霹雳一声,他的儿子又活过来了。”
九夫坟
句容南门外有九夫坟。传说过去有个妇人非常美丽,丈夫死了,只有一个小孩,家里面颇为殷实,于是又招一夫。生了一个儿子,丈夫又死了,就葬在前夫旁边;后来又入赘一个丈夫,和前面两任一样也死了。后来一共嫁了九个丈夫,生了九个儿子,环列九坟。妇人死后,葬在九坟中间。每天日落时,这里就会阴风阵阵,晚上有呼啸争斗的声音,好像互相争风吃醋争夺这个妇人一般。人都不敢从哪里路过,邻村也为此不安。一起向邑令赵天爵申诉。赵天爵随着他们到这个地方,摆开衙门驾势,叫皂隶在各个坟头拿最大的棍子重打三十大板。从此以后就没有动静了
沙弥思老虎
五台山有个禅师,收了一个沙弥,才三岁。师徒二人在五台山最高的山顶上修行,从来不下山。过了十多年,禅师带着徒弟下山。由于从来没有下过山,小和尚连牛、马、鸡、狗都不认识。师傅就逐一指出告诉他说:“这是牛,可以耕田。这是马,可以骑,这是鸡和狗,可以报晓和守门。”小和尚满脸好奇,连声说是。过了一会儿,一个少女走过来,小和尚很吃惊地问:“这个又是什么东西?”师傅担心他动心,正色告诉他说:“这是老虎,如果人靠近它,一定会被咬死,尸骨无存。小和尚又连声说是。晚上上山后,师傅问:“你今天下山所见的东西,心上有没有想法?”小和尚想都不想就说:“什么都不想,只想那吃人的老虎,心里面总觉得舍他不得。”
捧头司马
如皋的高岩,曾在陕西高陵做县令,他的一个朋友就去那里看望他。离县城还有十多里远的时候,太阳已经快要落山了,估计天黑前没办法赶到。正好路边有一座废弃的寺庙:正室的大门封闭了,西厢房有两间,其中通向正室的门也封着。某人看看,厢房还算干净,就打算在此借宿一夜。买了一点酒稍微喝喝,就脱掉外衣睡下了。他带的仆人与看守寺庙的道人则同住东厢房。那时候正是初十五左右,月光亮如白昼。某人翻来覆去睡不着,忽然听到旁边的正室内有脚步声,紧接着通往正室的小门居然吱呀吱呀的自己打开了。然后一个人就走了出来,穿着朝服挂着朝珠,但却没有脑袋……无头鬼走到窗下坐下,就像是在赏月一般。某人被吓得不轻,正好那个鬼转过头来,似乎看到了某人,于是就赶紧走回正室中。某人赶忙起来要开门逃跑,却发现门已经被仆人从外头锁上了。某人急的大喊开门,嗓子却哑了一般发不出声音来,仆人当然也就听不见了。某人没有办法,只好翻窗而出。窗外有一道矮墙,估计也挡不住,只好爬上了窗边的一颗大叔躲避。再往下看看,那个无头鬼已经捧着自己的头出来了,仍然是坐下来,把头颅放在膝盖上,用手指擦拭干净眉目,再放回自己的头上。两个眼睛炯炯有神,寒意逼人。而某人已经吓得六神无主,撑在树上不省人事了。第二天,仆人来找主人,怎么也找不到,好不容易才发现原来他在树上呢。赶忙拨开他的手腕,某人的手腕已经僵硬的环抱树木,怎么也拉不开。好半天才醒过来,还说是鬼要抓自己呢。问看守寺庙的道人,回答说:“二十年前,宁夏叛乱,有个湖北人是当时的同知(官名),运粮耽误了期限,被大帅正法了。灵柩往家里运送,送到这里就没有路费了,只好寄放在寺庙里。或者是他想要回家了,所以被你看到了?”某人后来把这个事情告诉了高公,高公就捐出一部分俸禄作为运送棺木的费用,并写书信叫来了他的儿子,让他的子孙把灵柩搬运回去了。
狐仙亲嘴
隐仙庵有狐狸经常作弄人,庵中的老仆人王某非常讨厌,就臭骂它们一顿。晚上在睡在坐榻上,灯下只见一个女子冉冉而来,抱着他亲嘴,王某没怎么拒绝;一下子美女变成满脸短黑胡子,胡子像针一样尖,王某痛得受不了,哇的一声大喊,狐狸笑着走了。第二天,王某满嘴生细眼,好似刺猬刺过一样。
鬼 圈
少司马蒋时庵的某个公子,和几位朋友在京城愍忠寺游玩。这个时候刚好是清明,踏青到荒地,看到几间精致的院落,里面传出琵琶声声。小跑过去,见一个女子背面而坐,正专注地抚弄着弦索。逼她看过来,女子回过头,变成青面獠牙的妖怪,直直地扑过来,阴风袭人,各人受惊走回来。这个时候还是下午,以为眼花,又恃有四人之众,各自持木棍再往。里面亦有四人坐着等待,手持铜圈套人。一旦被套中,没有不跌倒的,棍棒无法施展。正仓皇之中,有数名牧马人赶着马冲来,妖怪才不见。四人回去后,各自病了十多日。
偷 画
有个窃贼大白天进入别人家里偷画,才把画卷好出门,主人从外面回来。贼大感窘迫,就拿着画跪着说:“这是我祖宗的画像,穷得没办法了,愿意拿它换几斗米。”主人大笑,对他的愚蠢狂妄嗤之于鼻,想想不对,这是自己家里,立即呼喝着叫他走,竟然不把画拿过来看,进入客厅,才发现上面悬挂赵子昂的画已经不见。了。
牛头大王
溧阳的一个村民庄光裕,某天做梦梦到一个怪兽,头上有角,敲门后进来,大声的说:“我,是牛头大王。天帝任命我做这一方的保护神。你们应该塑像并且祭祀我,就会有很多的福报。”庄某醒来,就遍告村民。恰好这段时间村里瘟疫流行,村民们就都说:“宁可相信真有这回事咯。”就纷纷凑钱,凑了几万钱,建立起三间草屋,塑了一个塑像,牛头人身坐在宝座上。然后村里的得病的人居然也就纷纷痊愈了,另外来这里求子的人也很有效,都能得到子嗣,于是牛头大王的香火就很旺盛了,持续数年不衰。村民周蛮子的儿子得了水痘,到庙里求神。先献上三牲祭祀,在卜卦,卦象是大吉。周某大喜,许愿说如果儿子病好就演戏酬神。没几天,儿子居然还是病死了。周某大怒,“我还指望儿子以后种田给我养老呢。儿子死了,不如我死!”带着妻子,拿着锄头、钉耙,跑到草屋把牛头大王的塑像给打个粉碎,顺手把庙也给拆了。全村的人都很震惊,猜想必定会降下巨大的灾难,但从此也没有什么事情发生,这位牛头大神也就不知道跑到哪里去了。
猢狲酒
学士曹洛禋曾经和我说过:康熙甲申年春,和朋友潘锡畴游黄山。到文殊禅院,和僧人雪庄面对面吃饭,筵席中的人忽然不见了,仅仅各自露出一,僧人:“此云过也。”第二天,进入云峰洞,遇到一个老人,身长九尺,美须髯,衲衣草履坐石牀。曹向他讨茶水喝,老人笑着说:“这里怎么会有茶呢?”曹带了炒米做干粮,献给老人吃。老人说:“我六十多年没有尝到这种的味道了。”曹叩问他姓氏,说:“我姓周,名执,官至总兵,明末就隐居在这里,已经一百三十年了。这里是猿猴的洞穴,被老虎所占据,猿猴深受其患,请求我过来杀掉老虎,所以得以在此居住。曹打量了一下四周,坐榻上放着两把剑,光如沃雪,台上供着河洛二图,六十四卦,地堆虎皮数十张。老人笑着说:“明天诸猿为我祝寿,场面颇为可观。”话音未落,有几只小猴子已经到了洞前面,见有人,受惊跳去。老人说:“自从虎害除后,诸猿感激我,每天轮班来供我驱使。”于是冲外面说:“我将请客,可捡柴火煨芋头。”猿猴跃走,没一会儿,捧着柴火到来,老人煮芋头与曹共啖。曹记得这里酒更佳。老人知道后,将曹引到一山崖,有石头覆盖着小凹穴,澄碧而香,说:“这是猢狲酒。”酌而共饮。老人醉,取双剑舞,走电飞沙,天风皆起。舞毕还洞,枕虎皮卧,跟曹说:“如果你饿了,可随手取松子、橡栗吃。”曹吃了之后,身体觉轻健。之前,曹经常病寒,到现在病减了八九分。最后引至一山崖,有长髯白猿用松枝结成屋子,坐在里面,手上索书一卷,琅琅作诵,不知道是何方语言,其下千猿拜舞。曹大喜,急忙走回去告诉僧人雪庄。拉着他同往,洞中只存石牀,而不见老人。
挂周仓刀上
绍兴的钱二相公,喜好修炼仙术,据说能让自己的元神从头顶飞出来,游遍了十洲三岛。途中遇到的各种魔鬼,也不一而足:有的外貌狰狞邪恶,有些妖艳魅惑,但钱某都不为所动,就这样吞气练功练了十年之久。某一天,一堆魔鬼聚集在一起密谋,说:“再晚一个月,遇到甲子日,钱某就能成就大道了,我们得赶紧下手哇!”其他魔鬼也觉得很有道理,于是就某天趁钱某打坐练功时,抓手的抓手,抱脚的抱脚,扔到一个大瓮里,再把大瓮压在云门山山脚下。那天晚上,钱家人发现二相公不见了,四处都找不到,就认为他真的成仙飞升了。半年之后,家里人忽然看到钱二相公坐在花园的一颗大树上呼救,赶紧取梯子救了下来。问他缘故,钱二相公说:“我被群魔所抓去拘禁,幸好平生练习过炼气之术,所以没有被冻死饿死”。又问,怎么回来的?钱某回答:“某一天,我在瓮中,忽然看到一道红云,知道是伏魔大帝从西南来,路过云门山。我赶紧大声喊冤,控诉了诸多魔鬼的恶行。抚摸大帝就说『这些魔鬼作祟,确实可恶。但你不顺服天地万物阴阳协和、生死各自有时的规律,妄图靠自己的修炼做到长生不死,是逆天而行,也是不对的。』转身对身边的一个将领说,『周仓,你送他回家吧。』周将军诺诺连声。他身长一丈多,手里的大刀也是一丈多长,用红绳把我绑在刀上,然后挂在树顶上,我也没想到居然是自己花园啊!”二相公自此之后就随大流了,酒色也不再禁止,不敢再学仙术了。
高睿功是世家子弟。他家房子的前厅有怪异作祟。每当晚上有人走路时,就看到一个穿着白衣服的人影,一丈多高,蹑手蹑脚的跟在人身后,然后用手从背后悄悄蒙上人的眼睛,手心凉凉的就像是冰块。高家人无奈,只好封闭前门,另外开旁门出入。而那个白衣人呢,居然渐渐的敢在大白天出来活动了,家人唯恐躲避不及。某一天,高睿功喝了点酒,正好坐在厅上休息,忽然看到那个白衣人从台阶上走上来,靠着柱子站着,抚着胡须朝天上瞟了一眼,完全当高睿功不存在一样。他来劲了,悄悄走到那个白影身后,挥手一拳揍过去,却没有打中,而是打在了柱子上,手指头被撞出了血来。而那个白衣人已经站在了台阶下的空地上。高睿功大喊一声就要追打,无奈那几天阴雨,地上满是青苔,又粘又滑,害的他扑通一声摔在地上。白衣人一看看,哈哈大笑,挥手要打高睿功,却不能弯腰;似乎想要抬脚踹人,脚又抬不起来,于是自己和自己生气起来,绕着台阶来回乱走。高睿功明白,看来这个怪物的本领也很有限,就壮着胆子冲上去,抱着那个白衣怪物的双腿用力一掀,白衣怪物倒在地上,消失了。高睿功赶忙叫来家人,在怪物倒地的地方开始挖掘,挖啊挖啊,挖了很深,才发现一个陈旧的坐礅子,是白瓷做的,礅子上的鲜血痕迹还在,应该是高睿功的鲜血染上去的。七手八脚打碎了凳子,家里就再也没有闹鬼了。
王老三
江西人陶悔庵在兄弟中排行老五。他的妻子,某一天偶然与他姐姐发生了口角,忽然间嗖的一声腾空而起,坐在了屋檐的瓦片上,大笑不止。苦苦劝了好久,他妻子才肯下来,一张嘴,说的竟然是一个带北京口音男子的声音:“我,是天津的王老三,谁不知道啊?现在都一百三岁啦!从北方迁到南边来住,也住了70年了。这个屋子,是翰林蒋士铨的老屋,他刚生下来时我还见过呢。”这可把家里人都吓坏了,赶紧问:“那您是鬼魂呢,还是狐仙呢?”回答说:“既不是鬼,也不是狐仙,我是半仙!我所住的地方,被你家五爷给拆掉啦,我没有安身的地方,只好在你家屋檐下寄宿了七天,又冷又饿,没办法,只好附到你家娘子身上,你快去买些面条来充饥。”家里人赶紧给“她”煮来了面条,结果一口气吃了5斤多!所谓五爷,应该说的就是陶悔庵了。家里人又问:“五爷可从没拆过你的房子啊,怎么要这样说呢?”回答说:“他拆掉的,就是东厢房庭院里柱子下边的地方啦。”原来不久前,陶悔庵收来了一千多文古钱,打算让铜钱的表面生绿锈(以让古钱看起来年代更久,俗称做旧处理),于是在柱子下挖了个坑把钱埋下去,没想到居然正好是这个怪物的居所。又问:“既然是五爷惹到了你,干嘛不附在他身上,却附在他娘子身上呢?”回答说:“他的手心里有印记,我怕,所以不敢去附身。”陶悔庵就看看自己的手心,还真的有一个正方形的掌纹,平常也没在意过呢。陶太夫人(就是陶悔庵的母亲)就呵斥说:“你还说你自己是半仙,那就应该知道,所谓男女有别,为何来纠缠我家娘子?”陶某的妻子就站起来,像男子一样作揖,说道:“我当然知道这不符合礼数,但要是不附在你家娘子身上,估计你也不会答应帮我。正因为知道男女有别,所以我晚上不让她睡着,让她整夜睁着眼睛,算是避嫌。何况我修道多年,怎么还会有邪念呢?”又问:“那你希望我们帮你做什么?”回答:“送我搬家。”问:“怎么搬?”回答说:“请陶五爷,用他那只有印记的手,拿大红纸写上『王三先生之神位』,贴在东湖边上的松树上,我就走啦。”没办法,家里人只好照做。他妻子又用男声说:“我还需要衣冠装点一下才好走呀。”家里人只好去冥纸店买来纸衣服烧掉。他妻子又大笑说:“我本来就只是一个平民百姓,没有读书,又从未捐官,哪里有功名啊?何必给我送这么一顶金冠呢?赶紧换啦,赶紧哦!”家里人跑到冥纸店一看,那一套东西里果然有一个金纸做的帽子,于是就撤出来,重新烧了纸衣冠给他。然后由陶悔庵亲自把写有神位的大红纸贴在东湖边的松树上,就听见空中有人大声称谢,从此家里就一直很平安了,再也没有闹过怪事。陶某就问他妻子,发生了什么事情?他妻子回答说:“我正在跟姑姑吵架呢,忽然间空中有个人,身材不高,大胡子,一伸手把我拎起来,放在瓦片上,然后的事情我就不知道了。”那个怪物在家里作祟时,旁人请他占卜吉凶,有说对的,也有说不对的。问多了,就干脆不回答了,说:“我算这个哪里有困难,但你们也该可怜下你家小娘子吧,替她省些气力。”空闲时还会写几句诗词,可惜文理粗俗,落款只写“王三先生高兴”六个字而已。
命该薄棺
台州有个张姓的富裕人家,其家有一个老仆人,年六十,没有儿子,于是自己准备了一口棺材,但总嫌棺材太薄了。于是他就四处寻访,看周围哪个去穷人家仓促发丧,没有钱来制办棺材的,就借给人家用;但归还的时候就必须给他加厚一寸的棺材,算是利息。就这样过了几年,他的棺材板子已经厚达9寸了……他的棺材就一直停放在主人家的厢房里。某一天晚上,隔壁邻居家失火了,全家都仓皇而起灭火。只见张家的房顶上站着一个黑衣人,手持一面红旗,逆着风向挥舞,旗指到的地方则火苗腾起。张家的大宅子中,正房没什么损害,只是厢房给烧着了。这个老仆就赶忙冲进去,棺材已经着火了,赶忙几个人扛着棺材扔到水塘里。火熄灭之后,把棺材从水里拖出来,刨去烧焦的部分,居然还能用,但棺材板子的厚度,就跟当年刚买来时一样厚薄。
鼋壳亭
乾隆二十年,川东道的白老爷,花费千金买了一个小妾,非常的宠爱。后来白老爷回自己任职的地方,走的是水路。船路过镇江的一个夜晚,停船休息,小妾推开船舱的窗子准备去船舷上打水,却不料水里窜出来一个巨大的老鳖,嗷的一口咬住小妾就拖下水了。白老爷站在船边喊了许久也没有回音,悲愤异常,发誓一定要抓住这个老鳖。于是让手下人遍告附近的渔船船家们,有能抓到这个巨鳖的,奖赏纹银百两。船户们一听就来劲了,都买来猪肝、羊肝之类,挂在五须钩上来钓老鳖,钩子挂在空的酒坛子上,酒坛子则飘在水面上作为浮标,就这么昼夜不懈的守着等老鳖上钩。两天之后,居然真的钓到这个巨鳖了。几十个人拽缆绳都拉不起来,于是就把船的缆绳绑在一个巨大的石头磨盘上,用四头水牛推磨,轰隆一声才把老鳖拉上岸来。哇,好大的老鳖啊,头都有车轮那么大。旁边的人赶紧各持利斧砍上去,老鳖在地上拼命挣扎着,滚过的地方都压成了一个个坑来,折腾了好久才死去。破开它的肚子,还找到一个金手镯,原来就是戴在那个小妾的手腕上的……大家把老鳖砍成碎块,架上柴火焚烧,烧出来的那种臭味在几里外都能闻到。而老鳖的甲壳,有数丈之大,比铁板还结实,又想不出来有什么用处。最后就盖了一个小亭子,用这个甲壳作为房顶,太阳光下透明透亮就像是亮瓦做的顶棚。这个亭子至今都还在镇江朝阳门外的大路旁。
蛇 王
楚地(湖南湖北的通称)一带有个蛇王,外观就像是《山海经》里描述的怪物“帝江”,没有耳朵,没有眼睛,没有鼻子,也没有爪子,就只有一张嘴;整个身体四四方方的,像是一个肉做的大柜子,就这么漫无目的的四处乱转,所经过的地方,草木都很快枯死;它张嘴一吞一吸,伏击你的巨蟒、毒蛇都被吞噬进去,这个“肉立方”就越长越大啦。有叶家两兄弟,是常州人,一次游玩路过湖南巴陵郡,忽然看见道路上一堆堆的蛇游走得飞快,似乎在逃避什么。而一阵阵腥臭的气味越来越近,两人吓坏了,赶紧爬到路边的一棵树上躲避。片刻之后,就看到那个肉立方啦,就像是个没有刺的刺猬,也不是很大,大摇大摆的从东边游走过来。两个人中的弟弟就张弓搭箭,嗖的一箭射了过去,正中那个肉立方的顶面,但肉立方似乎并没有感觉到疼,带着箭依然走来。弟弟急了,跳下树来,想靠近了再射一次,箭刚抽出来,人就倒下了,半天没有爬起来。哥哥也急了,跳下来一看,尸体已经渐渐的化成一滩黑水了。哥哥悲痛不已,当众大哭。一个洞庭湖上的老渔夫走过来说:“我能抓到这个蛇王。”众人都很惊讶,忙问具体怎么做?老渔夫说:“要蒸一百来个白面馒头,然后用长竹竿或是鱼叉,叉起馒头来送到它的嘴边,当它作出吞吸的动作后,就扔掉这个馒头换上个新的再递过去,就这么反复来个几十次。一开始,馒头会迅速霉烂成一团烂泥,后面换的馒头就只是变黑,再后面的馒头只会变黄,再后来就只是变成浅粉红色了。等到馒头不变色了,大家就一起冲上去砍它,就像杀猪狗一般,不会再有危险了。”众人就按他的办法一试,果然灵验。 注:赪,音cheng,阴平,意为粉红色。
移观音像
山西泽州城的北门外,有一个观音庙,时不时有黄蜂从观音菩萨塑像的座下的石头缝里飞出来,多的时候有数万只之多,简直可以遮蔽日光了。后来当地人搬开了观音像,挖开了下头的蜂巢,然后用浓烟熏走了黄蜂。发现下面居然有一个大红色的棺材,没有盖子,里头是一个妇女的尸体。忽然那个妇女腾的坐了起来,红色的袖子一挥,脖子上还带着一根断裂的带子,大摇大摆的走了出来。旁边的人瞠目结舌,都看呆了,也没有谁去阻止她。只见她的衣裙上绣满了蝴蝶,随着她的步伐晃动着,真是栩栩如生啊。女子飘飘然的走到了城中李某家中,然后消失了。李某家刚娶了新媳妇,大家赶忙告诉了他这个事情。李某觉得这是无稽之谈,大骂这些人是胡说八道。没过几天,李家的新媳妇就投缳自尽了。
山阴风灾
己丑年间,太史蒋心余担任山阴的学官。一次,他让一个姓徐的乩童扶乩占卜,结果乩童扶着的木条在沙盘上写了四个大字:“关神降临”(关神大概指的是关圣关羽)。蒋公就冲着沙盘下拜,求问自己母亲的寿数几何?沙盘上显示:“你母亲是乘愿而来人间的菩萨,来去都早有注定,所以不方便泄露天机。”接着又写道:“让仆人回避,我有要紧事告诉你。”蒋公就赶紧让家人都走开。沙盘上出现了:“你是个正直君子,所以才特地告诉你。今年的七月初二十四日,山阴这个地方有巨大的灾难,你最好带上母亲去避难。”蒋公正色说道:“弟子我现在是寄住在山阴,几乎没有亲戚,所以没地方躲避。何况如果真的是在劫难逃,躲避也没什么好处。”乩盘上显出两个大字:“通达!”然后灵风嗖嗖的吹过,神祗就走了。到了七月的时候,蒋公自己都把这个事情忘了。二十四日那一天,早上起来,天晴气爽,没有什么奇怪的征兆。午后两刻(约11:30)的时候,忽然从西边吹来一阵大风,天上的乌云层层叠叠,遮天蔽日,昏天黑地的连对面的人都看不到了。只见天上有两条龙在厮杀,顿时间飞沙走石,碗口那么大的石头四处乱飞,打入人家的窗子的估计有数千枚。十几丈高的古树(约五六层楼高),就像是枯草一般被折断。蒋公所居住的蕺山书院里,石头柱子都在摇晃,直到申时(约下午3点多钟)才安静下来。倒下来的墙壁压死了两个家奴,而蒋公家的七岁小儿则在米桶中呻吟,救出来一看并没有受伤。一问,回答说:“刚才墙倒下来的时候,看到一个三米多高的黑人,把我抓起来塞在了米桶里。”而蒋公的母亲已经死在米桶之外了。那一次,海边的居民遇难的有数万人之多。
引鬼报冤
浙江的盐运使的衙役马继先,积攒了上千两银子,为自己的儿子马焕章买了个小吏的职位。而马焕章的官场手段比父亲更厉害,迅速的就发家致富了,很快马家就变成了富豪。马继先老年时又娶了一个妾,感情也很好。他就把自己存的上千两银子的私房钱指给这个妾看,说:“你好好的服侍我,为了养老送终,我死后就把这些银子给你,而且不强留你为我守节,随你决定是否流下来。”过了五六年,马继先病倒了,还特意告诉马焕章说:“这个小妾伺候我非常用心,我死后,那一点储蓄应该都给她。”没多久,马继先就挂了。他儿子马焕章顿时起了歹意,就跟他的姑丈(也就是他的姑姑的丈夫)吴某,一个曾经做过泉州太守的人,商量说:“没想到我家老头子藏了这么多私房钱,还让我给他的小妾,实在是太可惜啦!”吴某就说:“这个事很简单嘛。你家老头子去世后,我来帮你把她赶出去。”过了几天,马焕章就诱使这个小妾走出屋里,来到堂外为老爷子守灵,然后自己和马继先的正房太太偷偷潜入内室,找到了藏银子的小箱子,搬进自己的房间,再把老爷子的房子锁了起来。此时小妾还在外头守灵,对此一无所知。等过了头七之后,小妾打算回到老爷子的房间,吴某就突然从外头进来,厉声说道:“姨娘,别进去了!我看你这么年轻,肯定不能为老爷守节的,不如你今天就收拾东西回娘家,另外找个人家嫁了吧。我叫你家小主人再给你一比银子好了。”说完立即招呼马焕章:“你去拿五十两银子来。”马焕章赶紧走出来,洋洋得意的拿出银子来:“早准备好啦。”小妾一愣,打算进屋,马焕章伸手拦住了她:“既然姑丈都这么说了,想必不会说错。你的箱子行李,我都已经帮你都收拾好了,不用在劳烦你进去了。”这个小妾素来就很老实听话,也很害怕吴某那凶巴巴的样子,只好含着眼泪坐车走了。马焕章好好的酬谢了吴某一番。又过了几个月,正好快到七月初十五,中元节。小妾带回家的那五十两银子和衣服首饰之类,也已经被自己的父母兄弟给吃喝花光了,于是就打算趁中元节的机会去祭奠主人,依然回到马家去守节。七月初十二那天,这个小妾准备了香烛纸马之类,来到马家去祭奠,马焕章的妻子就指着她的鼻子骂到:“不要脸的贱人!滚出去居然还敢回来。”说什么也不让她进屋,只准许她在外面的庭院里偏房里暂住一夜,祭奠完了就赶紧回去,还说如果再多逗留,绝对容不下她!小妾彻夜啼哭,直到拂晓时分才安静下来。早上,家人一看,哇!小妾已经在偏房里投缳自尽了。马焕章只好买了棺材将她埋葬了,而小妾的家人因为害怕吴某的势力,也没敢多说什么。马焕章因为怕那个屋子里有吊死鬼,就将房子转卖给一个姓章的人家了,自己另外修了一个漂亮屋子住。而章老爷从小就是个拜佛念经的人,每晚上看到一个女孩挂在房梁上哭泣,日久天长就明白了事情的原委,心里很为这个小妾打抱不平,而且也很痛恨马焕章李代桃僵、嫁祸于人的手段,于是对空祝祷说:“马姨娘,我家买这个房子,并没有少付一文钱,不是强占别人的房子。你与马焕章、吴某有仇,和我家没关系啊!这样吧,明天晚上二更天,我亲自送你到马焕章现在住的地方,如何啊?”女鬼嫣然一笑,消失了。第二天晚上,章老爷为马姨娘设了一个牌位,郑重的上了香,然后带着牌位来到了马焕章现在住的家门口,低声说道:“姨娘在这等着,等我去敲门。”然后就敲门,问看门的人说:“你家主人回来没有?”对方回答:“还没有。”章老爷又小声的祝祷说:“姨娘请自己进去吧,可以报仇啦。”看门人并不明白他念叨些什么,还笑说这个人有病呢。章老爷就回到家了,一夜翻来覆去都谁不着。天不亮,章老爷就来到马家打听消息,只看到看门人已经站在门外了。章老爷就问:“你怎么起得这么早哇?”看门人回答说:“唉,你不知道,昨晚主人回来,刚进门,就发病了,现在病得很重啦。”章老爷吓了一跳,赶紧回家了。下午再去探望时,马焕章已经死去了。过了几天,吴某也生病去世了。马焕章没有儿子,万贯家财都成了人家的;吴某死后,家道也逐渐败落了。
灵鬼两救兄弟
武昌太守汪献琛的弟弟中有一个叫做汪延生的,某年的夏天急病暴死了。后来,在乾隆二十八年的秋天,他的堂兄汪希官也生了重病,连续好几个晚上谁不着。医生来看了看,给他开了补药。希官的母亲还在病房外煎药呢,病人忽然在床上大声说道:“大婶娘,别再做错事了!我当年就死在庸医手上,今天希哥又要遭殃,我实在不忍心看着他这么送死。”说完,就将病床边的药碗摔在地上。希官的母亲就问:“是谁附在我儿子的身上啊?”病人又说:“我啊,就是汪延生啊!死了不到一年,婶娘就听不出我的声音啦。”希官的母亲就问:“你死后在干什么呢?”回答说:“阴司的神祗念在我性格耿直,又是死得很冤枉,就任命我做了常州的城隍的文书小吏。因为常州的城隍发公文给浙江的某位城隍,讨论迎接新总督来就任的种种事情,就命令我来递送公文,路过这里,我所以过来探望一下希官,没想到他已经卧病在床,差点死在庸医手上。现在我要去城隍衙门办事,等办完公事了再来。”说完,病人的眼睛就闭上休息了,这一夜睡得很安稳。第二天一早,汪希官醒过来,对昨天的事情却一无所知。到了晚上,忽然又开口了,用汪延生的声音说道:“累死啦,赶紧倒杯水来解渴。”希官的母亲给了他水,喝了之后又说:“请把八哥哥叫来,我有话给他说。”八哥哥,说的就是汪延生的亲兄弟某。等到八哥来到面前,两人说话就像是汪延生生前的口吻,特地嘱咐说:“八哥哥啊,你怎么这么贪玩啊!前几天,你在祖宗祠堂门前的水池里,驾着小船游玩,差点就撞在石头柱子上撞死了,幸亏我当时在旁边,让柱子往旁边倒下了,否则难逃此灾。柱子下面有一个很古老的坟茔,因为我父亲当年疏浚水池的时候没有发现,所以让他的枯骨泡在水里了,他就一直耿耿于怀要来报仇。我再三恳求,他才答应罢手,但你得帮他迁坟了。”又叫来他的三个妹妹到面前来,说:“大妹妹、二妹妹,都是有福的人,没问题。唯独小妹妹是福薄的人,不如随我去吧,交给母亲照顾,何苦受庶母(汪延生的父亲的二太太,非他们的亲生母亲)的气呢?”然后笑笑,拱手给各人告别,“再会啦!再会啦!”随即,病人希官忽然仰卧下来,和平常没有差别。没几天,就痊愈了。而过了不到半年,他的三妹妹真的病逝了。乾隆二十九年的冬天,希官做梦,又梦见了汪延生,他说:“哥哥现在全好了吧。小弟我办完了这些差事,稍微有了点功劳,有希望升官了。就此告别啦,再见面就不知道是什么时候了。”说完就走了,希官大哭就醒过来了。
观音作别
我的妻妾某供奉了一个檀香木雕刻的观音像,大概4寸多长。我性格比较大大咧咧,也就随她去了。另外有个仆人张妈的,供奉得特别虔诚,每天早上必定去观音像前烧香磕头之后,才来做打扫之类的活计。某天早晨,我早上起来,叫洗脸水叫得很急,而那个张妈居然还在那捣蒜一样磕头呢。我怒了,抓过观音像来扔在地上,抬脚就踩。结果妻妾某当时就哭了,说:“昨晚做梦,梦到观音来给我告别,说『明天我会有小劫难,所以就去其他的地方了』,没想到今天真的被您糟蹋了,这难道就是命吗!”于是就让人把观音像送到准提庵供奉了。我想,佛家素来说万事皆空,怎么可能这么狡猾呢,肯定是某个鬼魅之类的东西附在像上作怪。于是从此就不许家人供奉佛像了。
城门面孔
有个叫做常宁的人在广西府当差。某天的五鼓时分(拂晓),因为有紧急公务要出城办事,到达城门的时候门还没开,抬手去叩门,却感觉像是摸到了人的皮肤。他吓了一大跳,借着残月的一丝光线,退后一步定睛一看,哇~~~~~一张硕大的人脸塞满了整个城门,五官分明,双眼有簸箕那么大。他吓得连滚带爬的跑回去了。好不容易等到天明,领着一队衙役出城察看,也没遇到什么奇怪的东西。
曹阿狗
归安县的程三郎,妻子知书达理又贤惠,邻居们都称她为三娘子。某个夏日的早晨,三娘子正在梳妆呢,忽然就像发神经一样,举动完全不对头了。三郎就猜测她是被什么东西附身了,就抬起左手啪啪给她两个耳光。三娘子就求饶说:“别打我,我是你家邻居曹阿狗啊!听说家里设宴,我和别人一起来赴宴,结果到家一看,居然没我的位子。我又惭愧又郁闷,知道你家三娘子有贤德的好名声,所以只好附在她身上求饭食而已,别害怕啊!”他的邻居曹家是个大族,前一天晚上确实是真的找来僧人诵念《焰口经》,举行“放焰口”的法事(传说中,恶鬼狱里的鬼魂不得饭食,饭食入口即化为火炭,因此只有请高僧作法,才能熄灭火焰让他们吃饱)。而曹阿狗呢,是个曹家的无赖子,还没结婚就死掉了。曹家人因为他没有后代,所以就没给他设牌位,听说此事也吓傻了。于是赶紧拿着酒水、纸钱之类来到三娘子面前祝祷。三娘子就开口了:“今晚,你们要专为我开一桌,送我过河,以后祭祀,还必须不忘放上我的名字才行。”曹家人也怕了,如他所愿都做了。三娘子也就痊愈了。
冤魂索命
乾隆戊寅年间(公元1758年),萧松浦和沈毅庵两个人都在番禺县衙做书吏,分管刑事诉讼。那年茭塘镇发了一起案件,盗贼入室盗窃后杀死那家的主人。后来抓获了7名罪犯,起获了部分赃物,罪证确凿。萧某就打算按照《大清律》判决7个人都是死刑,然后报请上级核准。臬司某人就认为一个案子,7个人都判了死刑,是不是太过苛刻了?于是就驳回报告,希望他们从轻判决。萧某本来就不想办理此案的,于是就正好借此推说要回避,将案件交给沈毅庵办理了。沈毅庵所住的地方,与萧某的房间仅仅隔了一个板壁。萧某夜晚批阅案卷时,忽然听到隔壁沈某的房间里有轻微的嘶嘶声,就觉得很奇怪,从板壁的缝隙窥视过去,只见沈某趴在桌子上正在写公文,手头的笔一直没有停下过;他的身旁居然站着三、四个无头鬼,手头托着各自的头颅。吃惊之余,又看到书桌下跪了一圈小鬼。萧某赶紧大声呼喊:“毅庵,毅庵!”忽然就觉得一股血腥味扑面而来,房间里的蜡烛也被吹灭了,自己晕乎乎的从窗口跌倒了外边,书童赶忙把他扶起休息了。第二天,沈某和衙门其他同事听说了萧某生病,都过来看望,萧某就告诉了他们昨夜看到的东西。沈毅庵想了想,说:“我知道了。我昨夜办理的,正是茭塘的盗窃伤人案啊。原来你草拟的判决,事实认定清楚,法律适用正确,七个犯人都绝对没有从轻量刑的理由。但臬司驳回案卷,又不得不从其中挑两个来从轻发落。其中谢阿挺、沈阿痴两个犯人,本来是在外头放风,并没有进屋盗窃。后来因为事主发现追了出来,他们急了眼,为了抢走赃物才和事主格斗,杀死了事主。他们又是惯犯,身上还有别的案子,所以你判他们死刑是应该的。我本打算减轻他们的处罚,以迎合臬司的意思。看来你当时看到的那些跪在地上的一堆鬼,就是这两个犯人的列祖列宗;周围那些无头鬼,要么是他们已经被处决的同伙,要么就是被害的事主的冤魂来索命。我不敢枉法裁判以救活他们,那样就会使得那些冤魂在地下也不得安宁。还是按照你原先拟定的判决来呈报吧。”此案就这样定下来了。
怪怕讲理
人是人他妈生的,妖是妖他妈生的,如果妖有一颗仁慈的心,哪他就不再是妖,是人妖。唐僧一边说,妖怪一边吐,说完两只小妖一只上吊,一只切腹,哎,怎么死得比我还早吗,唐僧无奈,是否妖怪也怕讲道理呢?苏州有个姓黄的富翁,年过八十,独处一楼。忽然看见一个女子倚门而望,老人壮年曾有爱女卒于此楼,白发人送黑发人,触景生情,怀疑是爱女灵魂,就置之不问。第二天晚上女子又出现,身边却多一个男子。到了第三天晚上,一男一女,头脚都搭在横梁之间,眼定定地向下注视着老人。老人故意装作不见,低头看书。于是其中的男子下来,直直地立在老人旁边。老人笑着问道:“足下如果是鬼,没必要来这里了!我己经八十多了,死是旦夕的事,不久就与你们为同类,何必先蒙过访?如果是仙人,何不请坐一谈?”妖怪不回答,但仰天长啸,四面楼窗被啸声齐齐震开,阴风从八方而来,寒气逼人。老人叫唤家人上楼,妖怪也就不见了。后来没几个月,老人的二个媳妇和一个孙子都死了,仅存一小婢。老人担心此女身后无依无靠,就将她赠给自己的家庭教师华君为妾,生了三个儿子,现在在浙江临海县华公署中。这件事是太守华秋槎告诉我的。兴许不喜欢听道理的是袁才子本人吧,而老人的凄凉和小婢的幸福对比很鲜明,不明白这位坚强的老人为什么会这样凄凉晚景,这就是命运吧,即使困难也要勇敢面对吧。
还我血
刑部的大牢有个狱卒叫做杨七,和他所监管的一个山东的囚犯关系不错,这个囚犯是因为偷采人参犯事的。后来这个囚犯因此而被判处死刑。临刑前,囚犯给了一些人参来贿赂杨七,另外再加上30两银子,嘱咐杨七在收敛他的尸体时先把头颈缝合,算是得个全尸。没想到法场上斩首之后,杨七居然背信弃义,没给他缝合头颅。这也就罢了,杨七突然想起,用馒头蘸人血做成的人血馒头可以治肺痨,便特意带了馒头去如此操作,带去给自己的某位亲戚治病。刚回到家里,杨某忽然自己扼住自己的喉咙,大声喊叫说:“还我的血来!还我的银子来!”他的父母妻子吓坏了,又是烧纸,又是赶紧去请高僧来救命,但都没啥用处,最终,杨七是自己把自己的喉咙给折断而死的。
黑云劫
朝廷派兵征伐缅甸的战争中,有昆明县的一个皂隶(衙役)叶某,死了三天后又活过来,自称是被鬼卒给勾魂带到了冥府。那里宫殿雄伟,朱门高大,很像是王宫。门外则坐着很多小官吏,手上都拿着一本小簿子,不停的在上面勾画记载。记完,则小本子上就笼罩着一团黑气。官吏们有的揉额头有的捶腰,嘴里念叨着累死了累死了,非常热闹。而叶某因为阳寿未尽,并不在应该阵亡的名单里,所以就放还阳间了。在回阳间的路上,叶某悄悄的问护送的鬼卒:“那些老爷们,手里拿的是什么簿子啊?”回答说:“记人的本子三本,记兽的本子五本。”叶某又问:“这些小本本是干吗用的呢?”鬼卒回答说:“自古以来,人间但凡有打仗的事情,都是上天预先定好的劫数,所以无可挽回。而战争中一切注定要死的人,都写在这些小本本,哦,不对,学名应该叫做『黑云劫薄』里头。哪怕是一头骡子、一匹马,都不会有错的。毕竟仗打下来,死的动物比人多呀,所以记录兽的本子当然就多了,有了『人三兽五』的说法。”叶某又追问说:“那这一劫中,应劫而死的人里头,有没有省城里的官员呢?”鬼卒笑了,“簿子上,第一名就是你家总督大人!”当时,在滇南作总督的是刘藻大人,是丙辰年间(1731年)由博学鸿词科(一种在正常科举序列之外临时增加的科考机会,考生由地方督、抚推荐,中奖率较高,属于恩科性质)中的翰林,在那次劫难中自刎。
东医宝鉴有法治狐
萧山美少年李选民,风流倜傥。一次在佛庙烧香,遇到一美女,而且环顾四周没人,就与她搭话。女子说自己姓吴,自小没了父母,寄居在舅舅家里,却遭到舅母凌虐,因此在此求佛,愿得佳偶。李用言语挑逗她,女子唯唯诺诺,于是跟他回家,郎才女貌,小夫妻感情极好。
时间一久,李选民的身体日益羸弱,感觉交接时被吸取精气,与寻常夫妇不同,而且十里以内的事,女子一定先知道。心里很清楚她是狐狸,却不知道如何驱走。一天,李将朋友杨孝廉拉至三十里外,把这件事情告诉他。杨说:“我记得《东医宝鉴》中有一条治狐术,为什么不试一下呢?”两人一合计,就去琉璃厂找到这本书,让东洋人翻译后按书中所说行事,女子果然哭哭啼啼地走了。这件事我在西江太史谢蕴山家亲眼所见,杨孝廉跟我说始末,可惜没有问治狐术在《东医宝鉴》中在何卷何页。
*《东医宝鉴》不正是申请了世界记忆遗产,引起韩国剽窃中国文化的争论的书吗?哈,真有治狐术,就是杂病篇卷七“邪祟”提到“主治狐魅”的“狐肉”一方:“ 狐肉,主狐魅。凡人染着狐狸精,走巡山野,或叉手有礼见人,或于静处独语,或操形见人,或只揖无度,或紧合口叉手坐,礼度过常,尿屎乱放。取肉炙食,或取肠肚,作羹食之。又,取狐狸皮鼻端黑处,为末,酒调服最效。又,狐头,狐尾,狐屎烧之,并辟邪恶。”袁才子若泉下有知,务必过来潜水。
张大令
嘉兴的张大令,是辛巳年(即康熙四十年,公元1701年)中的进士,也是海陵的查虞昌太守的老师,素来品行正直。某一天,早上刚起来,忽然就急匆匆的招呼家人拿他的衣冠来,说有重要的客人要来拜访。然后就穿好带有补子的蟒袍官服,来到大门外迎接,随后一个人走回到客厅里,对着空气作揖、让座,嘴里嘀嘀咕咕的自言自语,旁边的家人也听不懂。说着说着,似乎很高兴;一会儿又唉声叹气,接着似乎又在推辞什么。让家人上茶两杯,一杯自己品尝,另一杯悬空放着,茶杯居然也能漂浮着不掉下来。就这么折腾许久,才起身送客到大门外,再三拜别才回屋。家里人就奇怪的问:“这招待的是什么客人呀?”回答说:“就是嘉兴府的城隍爷啊。他升职了,就举荐我接替他的位子,所以先来拜访我打个招呼。还告诉我,这个地面上,一两年内会有两个贵人横死,其他遭劫难的人也不少。我不便再多说了,免得泄露天机。”说完,就端端正正的坐下来,水米不进,三天后就谢世了。不久之后,当地的巡抚王、陈二位高官因事发被杀。
周将军墓二事
山西的宁武县有一座大墓,是明代殉国的周遇吉将军的墓庐。一百多年来,河水从旁边经过,冲刷侵蚀之下,坟墓渐渐有崩塌的趋势。当地人张某很难过,就在墓前摆上三牲祭奠,心里默默的祈祷说:“周将军在天威灵,一定要想个法子保护墓庐呀!”第二天晚上,打雷下雨,百里之内都听得到似乎有千军万马奔走的声音。第二天,哇,将军的坟墓旁边忽然凭空冒出来一座山,高十多丈,正好挡在了水冲刷的地方,这样河水冲过来,到这里也就只能绕道了。大家都很惊讶这件事。乾隆四十五年(1780年),当地山洪暴发。有个村民周某,是周将军的后裔,在暴雨之中背起自己的老母亲就往高处跑,在黑夜里踉踉跄跄的跑着,完全迷失了方向。他的老母亲在他背上骂他:“你有老婆有小孩,老婆可以再生小孩,为周家传宗接代,你居然都不管他们的死活。单独背上我这个老态龙钟的老妈,太愚蠢了!”周某不管母亲怎么说,依然牢牢的背着老母亲努力跑着。等到第二天天明,才发现自己和母亲居然站在周将军的坟墓上,高出水面一丈多来,所以水淹没不到。虽然努力跑了一夜,实际上没有走出三里的路程。等水退后回到家里,一看,妻儿居然都安然无恙。妻子告诉他:“洪水冲来的时候,似乎有什么人把我们扶到房顶上,所以才能生还呀!”而他的邻居家已经被洪水灭门了,一个也没剩下。
十三猫同日殉节
江宁的王御史的父亲,有一个跟随多年的妾,当时已经七十多岁了。老太太养了13只猫,平时很疼爱这些猫,对它们就像自己的儿女一样,都起了名字,一叫名字就咪呜咪呜的跑过来了。在乾隆己酉年(1789年),老太太病逝了。13只猫围绕在棺材边上,哀鸣不停。别人用鱼来喂给它们,猫们都流着眼泪不肯吃。就这么绝食三天之后,13只猫竟然在同一天死去了。
鬼吹头弯
有个姓林的千总,是江西的武举人。有一次,他负责押解军饷去京,路过山东时,在一座古庙中借宿。庙里的老僧就说:“这座楼里有鬼怪,您可要小心啊!”林千总仗着自己的勇猛,当晚点着灯端坐在房里等着。半夜之后,忽然有“橐橐”的脚步声,只见一个穿着红衣服的女子顺着楼梯走了上来。女子先在佛前膜拜,拜了之后就望着他轻轻一笑。林某懒得理她,女子就怒了,披头散发的对他扑了过来。林千总操起座上的小茶几就扔了过去,女子闪身躲开,伸手来抓他。林千总抓住她的手,哇,又冷又硬,简直就像抓到了一块寒铁。女子被他抓住手,挣脱不得,于是就张嘴喷气来吹林千总,那气味臭的让人受不了。林千总没办法,只好努力把头扭过来躲避。就这么僵持许久,好不容易熬到了天亮,鸡叫一声,咚!女子倒在了地上,仔细一看,原来是个僵尸……林千总赶紧报官,把僵尸焚烧了,这个庙的怪事就再也没有发生过。只是林千总从此头颈就弯着了,像一个歪把茄子,怎么都纠不过来。
裘秀才
南昌的一个秀才裘某,某个夏日因为贪凉,就半裸着睡在土地庙里,回到家就大病一场。他妻子认为他是因为的罪了土地爷才生病的,就赶紧准备了酒食,烧了纸钱,替他想土地爷请罪,秀才的病果然就痊愈了。病愈之后,妻子让裘某去土地庙谢谢土地爷,秀才大怒,反而写了一个状纸,烧给城隍庙,状纸里说,土地爷欺诈善民的酒食供奉,凭借自己的势力来祸害地方。烧了状纸,十天过去了,什么也没有发生。裘秀才就更怒了,又烧了另一封呈子,催办此案,还附带说城隍爷放纵自己的下属贪赃枉法,以后也没什么机会再得到当地居民的敬仰和供奉了。当晚,裘秀才做了个梦,梦见城隍庙门上,贴了一张纸条,上面是批复:“土地爷敲诈别人的酒食,有辱官德,就地革职。裘某不敬重鬼神,无事生非爱打官司,交付新建县令去,去对他责打三十板子。”秀才吓醒过来,心里却很怀疑,自己明明是南昌县的人,就算有惩罚也不会跑到新建县去吧?这个梦估计未必能应验。没几天,狂风暴雨,一道闪电劈了土地庙。秀才这才发现那个梦的厉害,不敢出门了。过了一个多月,江西巡抚阿公进城隍庙烧香,没想到一个仇家埋伏在那里,手持利斧砍中了他的额头。这下事情闹大了,大小官员都赶过来,查缉凶手。秀才一听,咦,这么好玩的事情!赶紧跑去看。恰好官员里就有一个是新建县的县令,看到他神色有点诧异,就大声喝到:“何人!”秀才就变得结结巴巴的,半天说不出一个字来。而他身上穿着长衫,又没有待顶带花翎。县令越看越不顺眼,招呼衙役来,把裘秀才拖到街上,当街打了30大板。刚打完,秀才就开口了:“我是秀才啊!还是裘司农的本家哟。”县令这才后悔了,于是推荐他担任了丰城县的学官。
鹤静先生
厉樊榭没有及第时,和周穆门几个好请笔仙。一天,乩盘无声无息地划出几行字,似有仙人附在之上,云:“我鹤静先生也,平生好吟诗作对,故来结识诗友。各位小事问我,我知道必定告知;大事不必问我,即便知道也不敢告诉你们。”之后,众诗人与鹤静先生相交甚欢,只要是杭州城求晴天、祷雨天、治疟痢这些事,都拿问他,一定会写出日期;所开的药方,皆灵验;其它命运凶吉之事,乩笔则躺着一动不动。每日只要写上“鹤静先生”四个字,烧掉向空中一抛,仙人就会下降,之后烧诗词,乩盘上亦会有所唱和。诗尤清丽,用“雁”字和诗,有六十首之多,这样不知不觉就过了一年。樊榭、穆门请鹤静先生出来相见,起初不答应,后来经不起诸人再三再四恳求,就答应了:“明日下午,在孤山放鹤亭相候。”众诗人到约定时间,亭边放舟等候他,至日头下山,鬼影都不见一只,以为是骗他们。各自打算动身而去的时候,忽然空中长啸一声,阴风四起,只见一个魁梧的男子,须长数尺,戴纱帽着红袍,在不远处的石牌楼下,深深地叹了一口气,用长帛缚了一个圈,淡然伸颈一挂,这样的场景一闪而逝,似是前朝殉节的忠臣。从此以后,无论怎么请,乩盘再没有动静了,如同问他大事休提时静悄悄的。请了很多仙人,却再也没有碰到鹤静先生,只可惜,这样的一个好友,却未问他姓名。
吕蒙涂脸
湖北秀才锺某,是太史唐赤子的表戚。即将赴乡试,恍惚中看见自己到了文昌庙,跪在殿下。文昌神一言不发,只是叫他近前。秀才走上去,文昌神取笔向砚上蘸极浓的墨汁,径直向他脸抹去,他拼命挣扎,却动弹不了,没一会儿几乎满脸都是黑乎乎的墨汁。秀才“啊”的一声醒过来,由于害怕会发生污卷的事,心里面闷闷不乐的。入场之后,忽然一阵倦意,就在自己的位置上假寐。迷糊中看见有个魁梧的男子,掀开门帘,骂道:“吕蒙老贼!你以为涂黑面孔,我就不认得你么!”说完就不见了,此人长髯绿袍,竟是关帝!锺秀才悟出自己前生是吕蒙,心里更加七上八下的。这一年,考中了;又过了十年,也没有什么意外,刚好山西解梁知县有个空缺,锺秀才,不,锺大人上任去了。到任第三日,鬼使神差地去武庙,一拜不起。家人发现不对的时候,人己气息全无,早己没有生命的迹像,僵硬得像雕像一般,而关帝的嘴角,却微微向上翘了一些。
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