爱华网阿莱斯特·克劳利是一位英国的神秘学者，但更多人称呼他是‘野兽之王’或是‘启示录之兽’，更有人称他是‘世上最邪恶的男人’。他出生于1875年10月12日，在他出生的同时， 伊莱˙李维（Eliphas LeviThis）亦于这一年谢世（所以有人认为他是伊莱˙李维的转世）。他的双亲是基督教普里茅斯兄弟会的教友，也是基督教的基本教义派。因此，克劳利生活在一个完全遵守圣经的环境，但他却彻底轻蔑基督教。
本名阿莱斯特·克劳利
别称野兽之王，启示录之兽，世上最邪恶的男人
所处时代19世纪末至20世纪中叶
出生时间1875年10月12日
去世时间1947年12月1日
主要作品《法之书》《魔术理论与实行》《透特之书》
性别男
就读院校剑桥大学
英文名Aleister Crowley
资料1
他就读于剑桥大学，但并未完成他的学业，离开后他被引荐至一位黄金黎明协会会员乔治·赛西尔·琼斯（George Cecil Jones）处。黄金黎明是一个神秘学结社，由撒母尔·黎德二世·麦克逵格·马瑟斯（Samuel Liddell MacGregor Mathers） 所领导，教导关于魔术、卡巴拉、炼金术、塔罗牌、占星术以及其他属于神秘学的学科，其中许多我们认识的知名人物都曾经出现在这个协会中，而这个协会对近代西方神秘学思想影响至为巨大。
克劳利与金色黎明的缘分开始于1898年，并且很快地就爬上协会中的高层。但是在1900年，这个协会开始分裂，而克劳利被拒绝进入黄金黎明的更高层，原因是其中的一位William Butler Yeats即叶慈说道‘我们不认为黄金黎明是一所感化院’，所以克劳利便离开英国开始到处旅行。他利用瑜珈训练自己的精神和肉体，并利用东方的神秘学系统融合了西方神秘学体系。
1903年，克劳利与萝丝·凯丽（Rose Kelly）结婚，并到埃及渡蜜月。次年他们返回开罗时，萝丝开始进入催眠的状态，并认为埃及神祇荷鲁斯想要将神谕给他的丈夫。为了测试真实性，克劳利就带萝丝去埃及的博物馆请他指出哪一位是埃及的荷鲁斯神，她认出了数个著名的雕像，并朝向一个丧礼用的石柱走去，这石柱描绘着荷鲁斯收到死者献祭的祭品，而克劳利特别对博物馆中一块写上666的残片有兴趣，而他从小就对这个数字很有兴趣了。
这样的结果让他开始听信萝丝的指示。自1904年4月8日后的连续三天内，他中午就进入他的房间内，并将他背后的声音（背后灵）述说的东西写下来，这本书就是著名的《法之书》（The Book of the Law）。因为这本书，克劳利开始利用他剩余的人生建立一个新的哲学体系 。
1906年，克劳利重新回到撒母尔·黎德二世·麦克逵格·马瑟斯身边，并开始重建一个新的神秘学协会。他们将这个协会取名为A.'. A.'（Astrum Argentium，银星），而这个协会便成为克劳利传播教导他的基本哲学体系之处。
在1910年，克劳利遇到德国Ordo Templi Orientis（O.T.O.）组织的领袖希欧多尔·瑞斯（Theodore Reuss）这个团体隶属于共济会，并声称他们发现实践魔术的最高秘密，但是只有他们的高级干部才能获知这个秘密。所以克劳利就加入了O.T.O.并于1921年成为其领袖之一，同时出版了他的作品《吸毒恶魔的日记》（Diary of a Drug Fiend）。
1915年至1919年，他住在美国。
1920年，他在自己的西西里岛别墅建立了一间传播他思想的修道院。
1929年，他与他第二任妻子玛莉亚·特丽莎（Maria Teresa de Miramar）在夏威夷结婚，并同时出版了一本重要的魔术巨著《魔术理论与实行》（Magick in Theory and Practic）。
1943年，他将自己对塔罗牌的研究撰写成《透特之书》（The Book of Thoth）出版。
1947年，他穷困潦倒，住在一间公寓里。
1947年12月1日，克劳利逝世。他的尸体后来被火化寄给了美国他的追随者。
克劳利对世人的一项贡献是它设计的塔罗牌：“克劳利·透特塔罗牌”，在克劳利的教诲下由佛萝妲·赫瑞丝夫人绘制（Freda Harris）。但是克劳利·透特塔罗牌直至1969年才出版。
亚历斯特.克劳力(Aleister Crowley 1875 - 1947)是一位极负盛名，将魔法理论付诸实践的仪式魔法师，在1920年代被认为是世上最邪恶的男人，克劳利宣称希特勒从他身上盗走卍字的秘密。
本世纪最具影响力的撒旦教领袖，很可能是Crowley，虽然他自己及研究他的人均否认他是个拜撒旦的人，但其言行实在具有很浓烈的拜撒旦之特征。
Crowley自小长于强烈宗教气氛的家庭中，引起他强烈的反叛，他母亲相信他是启示录预言之兽666的化身。他虽不务正业，却处处显出过人的才气。自小喜爱旅行、爬山、阅读、写诗，与不同的女人做爱，可说每一方面均有过人的成就。在剑桥的三一学院读书期间，更专心研究秘术。
Crowley虽然反抗传统的属灵教训而倾向神秘的世界，但真正启动他朝向阴灵界探索的，却是在1898年的复活节，当他22岁时读了一本书《圣所上之密云》(Carl von Eckartshausen, The Cloud upon the Sanctuary)，此书暗示在属灵界是有一群看不见的弟兄在引导着人类的进化，Crowley深受此群弟兄及其能力吸引，发誓要厕身其中，且要做他们的领袖。他对属灵界秘术的渴求愈来愈深，终在同年的11月18日，加入了伦敦的玄秘团体“金色黎明会”(Golden Dawn)。可惜他加入不久，“金色的黎明”就解体了。Crowley归咎于其领袖未能与导引人类进化之主宰接头，他便定意要取其地位而代之，这是他在“金色黎明”发展出“银星团”(Order of the Silver Star, 又称作 Argenteum Astrum)的原因。
此期间，Crowley周游列国，采集不同地方的秘术与当地传统之怪异性风俗来与西方的秘术混合，如锡兰、印度和中国。在中国期间，他对《易经》深感兴趣，亦把部分内容注入他的著作中。他最重要的一本书叫作《法之书》，按他说是一个叫“埃华斯”(Aiwass)的秘界领袖在开罗向他传授的。这个口授笔录的过程共历三小时，每日由中午十二时开始，准一时完结，共三日，时为一九○四年的四月。书共分三小章，内容是揭露出人类进入新纪元的新律则。
《法之书》要人遵行的，是一条简单的秘界谕旨(Law of the Thelema)：“作你要作的乃是律法的总纲”。放任的一代(如六十年代的嬉皮士)把它解作“想做就去做”，Crowley则解作“只作你必须去作的，其他则保持原状”。有学者认为这是道家“无为”的思想。
Crowley在《律书》中宣称，他就是启示录所言之兽，记号就是666，而那穿朱红色衣服的淫妇(启十七：5)亦已显现地上，那就是出现在Crowley身边的女人，其中尤以希萨(Leah Hirsig)为然。Crowley特别为她建立了“作你要作的”修院，好与她共修性秘术，和服食“古怪的药物”。希萨受了酒、毒和性的剌激，常说能与埃华斯接头，Crowley则把她得的异象记在他的《巫术日志》内。
他发展了一套影响深远的魔法理论.基于金色黎明会的基本教义,他的理论包括东方玄学实践,各类与性相关的魔法,以及一个新的宗教"银星".
此时，Crowley已踏上通往幽冥界的不归路，他举行的巫术，以及吸毒和杂交的次数愈来愈频密。但同一时间，他亦愈发努力写作，除许多本关于灵异界的书（如《The Vision and the Voice》、《The Book of Thoth》等）外，他亦写小说《The Moonchild》，编期刊《The Equinox》，和给世界各地的人写信。
同时，他憎恨基督教的言行亦愈来愈明显。1916年，他举行了一个为时极久的仪式，目的是替一只代表拿撒勒人耶稣的蟾蜍施洗，然后把它钉在十字架上。但此时Crowley的言行己引起地方政府的注意。1923年被意大利政府驱逐出境，便辗转去到突尼西亚，然后到法国，他的门徒亦相继舍他而去。他又深受海洛英毒瘾的折磨，孤独与疾病叫他离开法国，曾在德国逗留了一段时间，终于返回英国度其余下的十五年。
他在晚年他号称用魔法召唤出一个没有形体的存在，他自己也不晓得那是个什么东西，在给朋友的信里说道要穷余生之力搞清那东西的本质并且把他公之于众。可惜的是还没搞出来就死了……但Crowley的影响力在他死后才真正发挥出来，跟随他的人透过他的作品在世界各地涌现。
资料2
亚雷斯塔·克劳利，英国神秘学家、作家、登山家、诗人、瑜珈修行者。影响了西方宗教和历史发展的人物，他的神秘学著作《The Book of the Law》被称为“将改变几千年宗教命运”的作品而被西方许多国家视为“禁书”。曾加入多种西方知名神秘宗教组织，如：黄金黎明、A∴A∴协会，并身受其影响，创立了泰勒玛（Thelema）教派。关于他的生平毁誉参半，曾被视为心灵宗教大师，也被批评为“世界上最邪恶的男人”。他的双亲是基督教普里茅斯兄弟会的教徒，也是基督教的基本教义派。因此，克劳利生活在一个完全遵守圣经的环境，但他却彻底轻蔑基督教。克劳利宣称阿道夫·希特勒从他身上盗走“卍”的秘密，并曾在意大利西西里岛一手创建了被后来成为“世界十大最恐怖之地之一”的塞拉马修道院。
年轻时就读于剑桥大学，但并未完成他的学业，离开后他被引荐至一位黄金黎明协会会员乔治˙赛西尔˙锺斯（George Cecil Jones）处。黄金黎明（金色曙光）是一个神秘学结社，由撒母尔˙黎德二世˙麦克逵格˙马瑟斯（Samuel Liddell MacGregor Mathers） 所领导，教导关于魔术、卡巴拉、炼金术、塔罗牌、占星术以及其他属于神秘学的学科，其中许多我们认识的知名人物都曾经出现在这个协会中（包括韦特塔罗牌的发明者爱德华·韦特，甚至是爱尔兰大诗人叶慈）而这个协会对近代西方神秘学思想影响至为巨大。
他在晚年曾向外界宣称用魔法召唤出一个没有形体的存在，他自己也不晓得那是个什么东西，在给朋友的信里说道要穷余生之力搞清那东西的本质并且把他公之于众。但是不久他就神秘去世，他的“骨灰”被分发给美国的信徒。但没人知道他怎么死亡的。至今他的死还是个谜团，一直都有人发出“他还在南半球的某个小岛上活着”的消息。
资料3
世界上最邪恶的男人：阿莱斯特·克劳利（英语：Aleister Crowley）
泰勒玛（Thelema）是英国人亚历斯特·克劳利（Aleister Crowley）所提倡的一种密教组织，原文来自于通用希腊语“θ?λημα:”，为意志（Will）的意思，根据亚历斯特·克劳利的解释，泰勒玛是人类的意志、神的意志，也是神之敌人─恶魔的意志。其信仰体系颇复杂，集合瑜伽、塔罗、谭崔、卡巴拉、印度教思想、东方佛教信仰与埃及古文明神明与传说。
泰勒瑪
作者：凱特琳
西元1904年，艾列斯特·克羅利(Aleister Crowley)出版了一本書籍，被他稱為《律法之書》，書中講述一種密教組織信仰系統──《泰勒瑪》(Thelema)。
克羅利書中寫到，如何尋找一個人的真正意志力，每個人心中皆有神聖的靈魂，注定的命運與該完成的使命，律法之書在開羅寫成，克羅利與新婚妻子羅絲到埃及去渡蜜月，短短三個晚上，克羅利就完成了書的三個章節，據他所言，律法之書的真正作者並非他自己，而是一位名為愛華斯的密友，後來證實愛華斯的真實身分為克羅利的神聖守護天使。
泰勒瑪這個字並非是克羅利所發明的，泰勒瑪代表的是希臘文中的意志力，早期的基督教文學中將這個字引做人類的自由意志，上帝與惡魔皆無法奪取人類的自由意志，除非人類自願放棄。
作家法蘭西斯·羅比萊在他的著作《巨人之書》中大量使用泰勒瑪這個字與其概念，並將其詮釋為順其意志(Fay ce que vouldras)，這樣的概念在西元十八世紀的時候由戴許伍公爵開始大力提倡，克羅利後來接觸到了戴許伍公爵的著作與羅比萊的泰勒瑪律法之書，將其信仰系統整理歸納為一種神祕學體系。
克羅利的律法之書中提到了一種新的宇宙觀，書中觀念很明顯受到埃及神話影響，三個章節中提到的主神皆為埃及神明，第一章中提到的是努特─無限之神，夜空之后，第二章為海地特─生命萬物中隱藏的火燄與拉胡庫亞特(何魯斯)─鷹首太陽神，其他提到的名稱還包含：
巴比伦：聖女
凱奧斯：混亂之神
奧塞利斯：冥王
巴風特：蛇、獅與創造力之神
愛華斯：守護天使，口述律法之書者
瑪特：正義女神
安卡芬庫莎：埃及十五王朝時，居住於底比斯的一位祭司
泰勒瑪的紀元
在泰勒瑪信仰中，紀元並不以耶穌基督的出生日計算起，而是從遠古開始計算。
克羅利相信，目前人類處於第三個紀元之中，也就是目前的何魯斯紀元。
泰勒瑪中的紀元相當複雜。
第一個紀元是伊西絲的紀元，伊西絲是埃及的巫術女神，也是具有起死回生能力的偉大女神。也因此第一個紀元是創造的世紀。
第二個紀元是奧塞利斯的紀元，奧塞利斯是冥王，死兒復生的神明，統治陰間，也是伊西絲的丈夫。第二個紀元是重生的世紀。
第三個世紀元是何魯斯的紀元，何魯斯─鷹神，也是目前的紀元，是代表自我覺醒的世代。
克羅利宣稱第三個紀元，何魯斯紀元開始於1904年，2000年後，將轉換成瑪特的紀元，瑪特是埃及神話中的律法之神，代表正義與公理，所以在埃及人心目中極受尊崇。然而關於克羅利計算紀元方式，還是有不同的聲音，由於這種古老的紀元計算方式已經許久沒有人使用過，所以確實的時間上會有誤差，許多人宣稱， 目前已經結束何魯斯的紀元，成為瑪特的紀元了，像是查理斯·史丹佛·瓊斯，就認為瑪特世紀已經來臨，現在是雙神紀元，由何魯斯與瑪特共治。
研究巫術25年的泰勒瑪專家妮瑪認為，兩者皆有可能正確。何魯斯為子，瑪特為女，在經歷過了母親、父親的紀元，接下來的第三個紀元由子女共治也有可能。
不過妮瑪比較相信，目前為何魯斯單獨掌管的紀元，根據她的研究，克羅利的說法並不完整，查理斯·史丹佛·瓊斯的論點也不夠完整，在這三個古老的紀元前，應該還有三個無名的紀元─分別是渾沌紀元、虛空紀元與貝斯神的紀元。在何魯斯之後，緊接著瑪特紀元與哈波克里特紀元。然而克羅利堅守三個紀元的說法，在律法之書中也僅提到母神、父神與子神的世紀。
泰勒瑪的紀元表
1. 伊西斯紀元：西元前2306年 - 西元前156年，共2250年
2. 奧塞利斯紀元：西元前156 年 - 西元1904年，共2060年
3. 何魯斯紀元：西元1904年 - 西元4064年，共2160年
4. 瑪特紀元：西元4064年 - 西元6224年，共2160年
塞拉马修道院，位于意大利西西里岛，由世界上最臭名昭著的术士阿莱斯特·克劳利（Aleister Crowley）修建，现在已被废弃。塞拉马修道院被俄罗斯《真理报》评为世界十大最恐怖之地之一。
塞拉马修道院
塞拉马修道院
表面上塞拉马修道院不过是一所小房子，但它却是世界上撒旦崇拜教进行秘密祭神仪式的活动中心。在这里，我们到处都能看到黑色的异教徒壁画。
塞拉马修道院 - 修建者
阿莱斯特·克劳利的成名在很大程度上沾了追随者的光，如玛丽莲·曼森（Marilyn Manson）。克劳利还曾经成为“甲壳虫”乐队专辑《佩珀中士的孤独之心俱乐部乐队》封面人物。
塞拉马修道院是克劳利一手创办的，这里很快就成为自由性爱的一个大本营。导演肯尼思·安格尔（Kenneth Anger）也是克劳利的忠实信徒之一，他还专门拍摄了一部讲述塞拉马修道院的电影，但这部影片随后便神秘消失。现在的塞拉马修道院实际上已经废弃。
