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一个修行人在定中看到陈晓旭的前世因果

2009-11-15 08:58

一个修行人在定中看到陈晓旭的前世因果（转贴）

（编者按：仅作参考，不必太认真！）

在电视上我仔细看了陈晓旭在世时的电视录像节目，从她的面相中看，确实是在42岁左右有寿数终结的征兆。也就是说人的一生，是有其大的定数的，只是精通此数的人，深知天道的威严可怕，没有人敢轻易将他人的寿数说出来，否则会遭天遣的。算命算命，因为有命运脉络，才谈得上通过方法了解未来的天数命理，人的生死福祸是逃不过天数定理的。

再往更高深一层讲，人的肉体只是人意识“识我”的载体，而这个载体在佛法智慧中，在修道者达到更高深层次境界中看，就是幻象。作为修道者的“识我”在修炼中了脱自心魔障、妄执，清灵空寂的生命原始智慧清醒觉悟后，就不受人类后天“识我”意识、思想情感体系的制约了，就看到了生命因果轮回的真象。“陈晓旭”，是那个先天法性智慧，在这一世的幻象，其实她还有在生命过去世中，在世间的表现幻体存在，除了原始的，空无一漏的法性真我，苍宇恒古大道的存在，一切有形、有识、有意的生命表现都是漏之迷切所成。

生命是道的体现，道是生命的本质，道无形无象无处不在，法之本源产生了宇宙万物与众生。而人类，只是道在生命底层境界的具体生命体现。解脱不了自心识我，就解脱不了自心识我背后的愿力、业绩轮报的因果。谁能在修炼中最大限度的放弃自我，谁就能最大限度的解脱这一切。解脱后，觉悟的本性就是先天宇宙大道的真实存在，无漏的空无就是圆满永恒的境地。陈晓旭有佛根，这与她过去世有关，我给你们讲讲她的过去世，也许我看到的并不是真相，全当是故事听吧。

这个生命，在历史上得闻道法很早，但是并未真正入道。入道可不是什么出家，剃度的形式，而是一个人有发自内心的想敬佛修炼之心。这个生命在以后的生命轮回中，很长时间是在植物、树木间轮回。再一世转生成人，什么年代不是很确定，官做到知府，官服是降红色的，戴乌纱帽，一生中刚正不阿，庇佑一方百姓。有一年他治下的地面大旱，地里颗粒无收，百姓流离失所，这位知府倾尽家财救人于生死之间。那一年，有上千人因他而活命。后来，皇上恩宠于他，提升他的职位，他当了总督一级的官，可是他的刚正得罪了一个外戚，就是皇后的弟弟。

几年后，外戚找了个小差错将他罢官回家，并抄没了他的家产。那一世，结下了后来几世中的冤仇。这位官员死后，三界内掌管善恶果报的神将他的“识我”，接到了离人类最近一层天上，在那里做一位低神，等待着下一次生命的因果轮回。那位国舅，比他多活了十几年，死后被罚在阴间受苦，这样又过了大概三五百年，一个从阴间，一个从天上，又都转生成世间常人，继续轮回的因果。这一世，他转生为一个巨富人家，当了长子，也是唯一的财产继承人，身份亿万，娶了好几房老婆，那个国舅成了他家的奴仆，当了管家，一次是因为偷了家中的古玩，被主人发现了，在毒打中身亡。

富商花了许多钱才将此事摆平，人命关天，疏忽间致死人命，天理也是不容的。此后他的身体逐渐衰弱，50多岁时去世了。去世前几年，他听从一座寺院禅僧的话，大行善事，为当地百姓造福，还重建了几所寺院，供奉佛像与僧侣。虽然用心不纯，但此事还是有些功果。死后，在阴间核对了和那仆人前世的情况，又转生了，这一回成了女身，出生在富庶人家，嫁给当地一个秀才。有一年秀才去赶考，女子回娘家探亲，路上遇到了土匪，被匪徒污辱后，自尽身亡。玷污她的匪徒，就是前世的那个仆人。事后几年，这伙土匪全部被抓获，都被处死了。可是在无明的迷中，屈死的冤魂阴灵不散，苦苦寻找她的仇人，自杀的人是不能转生投胎的，这样又过了几十年，到了她阳世寿终之时，才又回阴府候命投胎。

人类的肉身数量是有限有数的，不是随便什么灵体都可以转生为人。因为他在前世修寺供佛的因果，允许她再一次投身人胎，继续弘扬佛法以建功德。这一世还是转成了女性，成了一富人的正房。可是性格阴毒，妒忌心强。这都是上一世自杀后产生的怨气，苦毒积成。那个强盗被官府杀头后，在地狱中受尽折磨，百年后又转生成人，来偿还上一世因果。

这个富人的正房，久不生育，于是富人娶了一个小他近二十岁的贫家女子为妾，想传宗接代。可是太太视妾为眼中钉、肉中刺，百般虐待，苦毒至极。最后，当小妾终于怀上孩子后，太太怕她将来取代自己的位置，找了个理由，毒打小妾流产，小妾也不治而亡。富人震怒之下，休了她。她晚年就在家附近的尼姑庵中苦续经书，忏悔罪业。可是因为生命轮回中情愿心魔、愿力业障的加重加大，使她难以领悟因果生死，不能解脱。临终前，她对尼姑庵的主持说要在佛前发愿。主持扶她来到佛像前，她跪下后，向佛祈求在未来的生命中，能修持佛法，解脱业债轮回。发完愿，回屋后就去世了。

再说一遍，人命关天，这一世的轮回中，原本不该死于她手的小妾与胎儿，这种深仇大恨与业债的因果，落到了今生这个“陈晓旭”身上。在她上一次生命终结后，并没有很快得到人体来转生，而是在三界内六道中轮回等待着，直到这一世的幻像重组成人。死于她手的那两条命，在阴冷的时空中始终跟随着她，等她转生到人世中，再来索命偿债，因为物类与动植物的生灭都没有人类的感受痛苦。以人体杀人，要以人体偿还。

所以她从小身体就柔弱多病，心态中的忧郁与厌世是她那一世佛前发愿的愿力展现。她这一世的师父，也正是在他那一世告诉富人修佛、建功德的寺中主持。她今世的亿万家财，其实是她那一世当总督时救人于生死时积累下的福报。所以她生生世世都是富人，这也正是“上天有好生之德”最直接的道之意愿。一世救人功果，却能延续几生。她的死是业债轮报的表现。在道的境界中看到生命真相时，生死幻灭只是一瞬间。可悲的是，她生命过去世所等待的佛法真义这一世并没有真正得到，所以不能彻底解脱生死轮回中业债的果报，还是去了，唉！

写了这么多，手也写累了。说真的，在空灵的禅定中，看生命的生死轮回是没有任何感觉的，就象你在电子显微镜下看细菌感受一样，因为没有“自我”才能入空。可是当我将定中看到的生命轮回真相写出来时，人类表面的情感真的很害怕。因为我也在人类的无明迷幻中修炼，如果心念一错，被情欲恶执带动，就会迷失了真我本性。无漏智慧没有欲念，思想才会展现；有了“识我业障”，本性就迷失了。我也会和常人一样，在痛苦的、永无终尽的轮回中去承受情感、愿力带来的业债果报。太可怕了，太可怕了，一身鸡皮疙瘩！关于陈晓旭，我只是大概写出了这人生命过去的脉络及今生轮回的因果，还有太多太多细节，详尽的就不叙述了。

道行有限，只能知道这些，不相信的看官朋友，付之一笑罢了，不必当真。

(转自学佛网：http://www.xuefo.net/show1_18628.htm)

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网友评论：

1 汪憬禅

2009-11-18 06:33 | 回复一切和合事物皆无常,一切情绪皆苦,一切事物无自性,涅磐超越概念,,,

伟大的佛陀的证悟---殊胜四法印,正见

尊重客观实象,真理,,,了悟实象和感觉无关

伟大的佛陀悉达多王子已经发现我们并没有得到我们想要的快乐，就因为一个原因：我们把假的，不可靠的，无常的东西当成绝对的真相。

这一发现不是宗教上的，它是科学.

佛教是破除迷信最彻底的学理。佛教不是一个宗教，而是寻找真理，实践真理的工具和手段。

尊贵仲巴仁波切：受到佛教熏陶的人，在遇到挫折，烦恼的时候，能有效地摆脱困境，保持健康的心态。因为佛教是从根本上提起人们的正信、正念、正气。不要作无益的悲泣；要记住生命是短暂，是无常。

超越见地，时空，主客观二元对立，男女，赞誉毁谤。。。才是真正的自由，证悟，解脱大乐。

南无大悲观世音菩萨噶玛巴钦诺

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