巨野史话 吕著三国史话

(一)巨野的山水

巨野除核桃园镇有几个山头外,现在一律是平原,但是古代,特别是远古时代,巨野不仅有山,而且是泽国。巨野每天埋在800米的地下,煤层的下面曾经是当时巨野的地表。只是由于洪水泛滥和风沙沉积,地面不断的被抬高,才形成了目前的地表。

这里,我说道了风沙的沉积,历来都认为华北平原是黄河冲积扇平原,但我认为风沙是华北平原重要的成因之一,起作用不比洪水泥沙小。假设风沙每年沉积1毫米,1000年就可以沉积1米,10万年就是100米。和洪水冲积相比,风沙更广泛,因为洪水总是局部的。

巨野的水在历史上是非常著名的,我们现在知道的古雷泽,据说是伏羲时代的湖泽。雷泽面积很大,东到现在的南四湖以东,北到东平湖以北,南到安徽北部和河南东南部,西到河南北部,面积近百万平方千米。比现在的巨野县面积大几十倍。巨野在雷泽时代,仅仅是古雷泽东岸一个小沙滩。

雷泽,也叫雷夏泽,传说伏羲就是华胥氏在雷夏泽履巨人足迹后怀孕12年生下的。

巨野泽更是古代中华名泽,《禹贡》有“大野既渚”,说的就是大野泽。这个时候的大野泽,是古雷泽经过数千年洪水及风沙的作用而形成的,雷夏泽缩小,东部分出大野泽。《禹贡》之大野泽仍然比目前的巨野大的多,南四湖、东平湖仍然是大野泽的一个组成部分。由于相同的原因,大野泽面积逐渐减小,秦末农民大起义的时候,大野泽已经缩小到巨野东北部到东平湖一带了。唐宋时代,大野泽的名字为巨野泊。有陈师道诗《钜野泊触事》为证:

蒲巷牵丝直,平湖坠镜清。

顺流风借便,捷路雪初晴。

鸟度欲何向,鸥来只自惊。

有行须快意,安得易为情
巨野史话 吕著三国史话

在唐宋时代,巨野泊是中华四大名水之一,成书于宋前的《千字文》中写道:“昆池碣石,巨野洞庭”说的就是当时的四大名水“昆明池、碣石山沧海、巨野泊、洞庭湖”。金元以后,特别是元代以后,黄河失修,洪水泛滥,巨野泊被淤积成平地。由于人口增加,原来的湖泽被开垦为耕地,巨野境内的巨野泊就消失了。

巨野的山

目前巨野县内共有24座小山,占地9.2km2。比较著名的有:

金山,在巨野城东南25km处,东西宽1km,南北长2km,海拔高度133.2m,总面积2km2。此山岗峦起伏,蜿蜒东向,连接嘉祥诸山。金山以东是高平山,东北接白马山,南临禹梁山,北有独山,西有麟山。白马山形如卧龙,麟山状如伏虎,而金山则高枕其间,故金山有镇山之称。附近的一些村庄和山名多与金山有关,如金查山、金山核桃园、金岭集、金山店子、金山屯等。金山自唐、宋以来,历代都有建筑。明朝建有“神农祠”、“碧霞元君宫”;清建“文昌阁”、“魁星阁”、“书院”、“观稼亭”等,宫殿楼阁金碧辉煌。山坡上,林木茂密,百鸟争鸣。山顶上,左“圣水”,右“神泉”,山水涓涓,终年不息。“神农祠”东,有“秦王避暑洞”,相传是秦王李世民带兵打仗时,路过金山避暑暂息之地。后人考证此洞开凿于西汉中期,实为汉昌邑王准备的墓穴。

禹梁山,俗称红土山。在金山之阳。山土多是红褐色,碎石中出峰形石。占地面积0.3km2,主峰高77m。1977年春,山东省和菏泽地区考古工作者在此山发掘汉墓一座,东西长70m,宽4.1m~7.1m随葬兵器、玉器、铜器、铁器、陶器、漆器、金器等。据考证,墓主为西汉中期昌邑王刘。

独山,在金山西北,四野平旷,屹然中起,故名独山。山顶古有菩萨堂,海拔高度原60m。从1963年开山打石至今,已于四周地平。

麟山,在金山西,林山店村南偏西,主峰高约50m。

青龙山,位于核桃园乡中部,东西走向,东临蔡河,西与金山形成一个付庙山口,面积2.5km2,主峰高131m。

孙山,位于核桃园乡中部,西与金山相接,东西走向,主峰高132,5m,面积0.5km2。

沤山,位于核桃园乡南部,面积0.1km2,主峰高78.5m。

鲜白山,别名白虎山,位于核桃园乡东北,连齐山,东南西北走向,面积1km2,海拔高83m。

齐山,位于核桃园乡齐山村北,接白虎山,南连青龙山,面积0.5km2,主峰高80m。

古代巨野的山头远比现在多,古代的巨野山头多为嘉祥、金乡山头向巨野的延伸,如现在万丰镇的龙山集,就是因山取名的村,据说龙山原名二龙山,宋江起义时就有贼寇在这个山上落草。巨野大谢集西侯楼下面也埋着一个山头。这一代传说要长山,因为被南蛮子破了风水,山没长出来,只留下一座比较突出的固堆。实际上不是要长山,是曾经的山被洪水带来的泥沙埋在了地下。被埋在地下的山头深浅不一,有的在地下十几米或者几十米,也有的仅仅几米深。如万丰一个村的村民打水压井,下钻5米多就钻不下去了,可能就是钻到了地下埋着的山上,由于石头坚硬钻不动了。

河流

巨野县古今都属黄淮河流域。古代的河道,主要有济水分支,一支沿老万福河流向入淮泗,一支沿老洙水河流向大野泽。后济水南支称菏水。有水和水支流,后称洙水河。还有老万福河、彭河、吴河、赵王河、邱公岔、薛公岔、恒水河等。这些古河道,多经湮没或改道,只有老万福河、老洙水河、彭河、吴河、老赵王河、邱公岔、薛公岔,尚存旧迹。

中华人民共和国成立后,**各级党委和人民政府十分重视水利建设,先后治理开挖了不少新的河道,主要有新万福河、新洙水河、洙赵新河、郓巨河、巨龙河、丰收河、太平溜、彭河、吴河、友谊河、柳林河、柳丰河、赵王河二支、龙江沟等。

(二)在远古时代,巨野是个好地方

在远古时代,巨野是个好地方。为什么这样说呢?因为巨野的地理位置。远古时代的巨野背山面水,为时人提供很优越的生存条件,从气候与自然环境上讲巨野是个好地方。从物质条件讲巨野也是好地方。巨野背山面水,就说明巨野这个地方在远古可渔、可猎。山上有猎物,河泽有鱼虾,滩涂有果禾。能够满足远古人类生存的需要。第三是安全。在远古,人类生活离不开水,但水又经常威胁人类的安全,巨野这个地方的优点是可进可退。洪水来了,生活在巨野的远古人可以向山上退。山东有个泰山,为什么叫泰山呢。泰有平安的意思,泰山能给人平安的山。泰的字拆解了就是三人水,三人在水上,人在比水高的地方就安全。巨野东南部远古曾经叫高平,说明巨野古代地势高而平坦,远古人居住在巨野可以躲避洪水灾害。洪水退却以后,人们可以向湖泽开进。到湖泽里面打渔抓虾,在水泽之滨采摘果实。人们生活在水边而无安全之虞。因为巨野是个好地方,所以在远古时代巨野就有先民居住,而且修建了城池。巨野汉代昌邑侯国都城,可以推测远比汉朝早很多就有了古昌邑城。现在的考古发现,昌邑附近有西侯楼遗址就是很有力的证明。

(三)伏羲与巨野

传说华胥氏在雷泽履巨人迹感孕12年生伏羲。关于伏羲的故里有多种说法,我认为争论伏羲的故里没有多少意义。远古人逐水草而居,不像我们现在被一个户口而限制。每个地方、每个民族都有自己来历的传说。现在伏羲是我们汉民族公认的祖先,伏羲曾经在华夏这块土地上创造过中华远古文明,这些远古文明被历史长河冲刷、更被自然长河掩埋,确切真相已经没有了佐证,人们只有依靠传说来进行推测。在巨野,也有许多关于伏羲的传说。

巨野昌邑东有个村子叫小田集,传说这里是龙王的姥娘家,直到现在,每年清明节这一代都阴天下小雨,就是因为这个龙王每年清明节都来给他的外祖母来烧纸钱,龙王是雨神,来的时候当然要下雨了。传说这个龙王就是伏羲。按传说,伏羲是雷神的儿子,人首蛇身,这是龙的形状。在远古时代,巨野是个好地方

在远古时代,巨野是个好地方

  

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