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2月10日凌晨2点半左右，妈妈接到大伯妈打来电话，说婆婆可能不行了。婆婆目前八十几了，身体一直还算硬朗，在幺爸2010年底因病去世后明显在精神上没有原来好了，日常也在说一些安排后事的话，但是根据婆婆的身体，大家估计不说活到一百岁，至少90没有问题。在过年去大伯家的时候，奶奶都还是很好的。即将来的2月12日（农历正月廿一）是大伯的生日，我们还计划到时候一家人再去看望婆婆。突然接到电话，感觉不妙，不过也认为婆婆可能突然生病了，要送往医院。妈妈急匆匆的叫醒爸爸、我及老婆，赶紧出门。那边大哥（大伯的儿子）已经安排其内侄开车过来接我们一家人。同时我打电话通知目前在重庆的三弟。在合川的姐姐已经接到大姐（大伯的女儿）的电话，给我们打电话来询问情况，但是我们还不太清楚具体情况，只有让姐姐等候消息。十几分钟后我们到了大伯家，伯妈告诉我们奶奶已经走了。一家人在奶奶的窗前痛苦。随后伯妈介绍奶奶走之前的情况，我们四处通知三亲六戚，并安排送奶奶回老家安葬的事宜。六爸六妈在老家，通知准备接灵事宜，并联络村中的劳动力将早在三四十年前给奶奶备好的棺材从我家木楼上滑下来停放在堂屋中，并准备香烛钱纸及火炮等；幺爸2010年底去世了，幺妈和四弟在长寿家中，收拾停当准备在我们送灵回老家经过长寿县城的时候随车回老家；姐姐已经睡不着了，出门从合川直接打车回重庆；三弟在井口，也打车到鲁能新城；姑婆（奶奶的表妹）也在新牌坊等灵车过来一起回老家；幺哥（妈妈的干儿）在长寿县城，立即打车回老家帮忙；二姨叔、三姨叔（婆婆的亲妹妹的儿子）等连夜赶往我们老家准备接灵事宜……凌晨四点半左右，我们将奶奶抬入长安车停放，父辈全部在该车中护灵，其余人员分散在其他两辆车中。我们三辆车组成送灵车队，包括大伯一家、我家一家，三弟、姑婆等约二十人随车回老家，并在长寿县城接上幺妈和四弟。由于城区在元宵节后已经禁鸣，无法买到香烛钱纸及火炮。我们在途径渡舟的时候差不多6点左右，敲开了一家红白喜事一条龙的店铺大门，买了一批香烛钱纸和火炮，从渡舟开始一路放火炮直到老家。在接近老家的村口，六爸、六妈以及村里接灵的已经准备好了火炮，直到送回老家。到达老家后，对奶奶进行简单的沐浴礼。脱去衣服，换上寿衣，梳头，用洗脸帕做洗脸状，我们这里俗称“抹汗”。然后入殓，头朝里，脚朝外，仰面躺入棺材中。因为奶奶一直没有生病，所以对奶奶的后事一直没有任何安排。因此，在入殓后奶奶的儿辈兄弟几人对奶奶的后事安排进行商讨，做出初步的安排及分工。联系红白喜事一条龙做饭、联系“阴阳”（做白事的人）做道场、通知三亲六戚、采购相应物资……“阴阳”上午到达灵前，与奶奶的儿辈商议道场及出殡等安排，算出殡吉日，并在附近选址安葬（看风水）。奶奶的后辈上午在“阴阳”做了“***”后全部披麻戴孝。孝帕分为方孝、长孝、圈孝等，不同的身份戴不同的孝。儿子、儿媳、孙子、孙媳妇、曾孙女等带方孝，出嫁的孙女带的是长孝，孙女婿带长孝……奶奶灵前香火要一直燃烧，并且要一直烧纸到出殡的时候，烧钱纸一事由孝子们轮流负责；灵堂内的供桌上燃有一盏小油灯，须时时加油，不使熄灭，一直到出殡，任其自灭，称长眼灯；丧失一条龙的拉来音响，开始一直奏哀乐及大悲咒等歌曲；上午又找砖在坝子砌了两口灶，为做饭做准备；安排了两辆摩托专司日常采购运输工作；安排专人负责采购生活用品（买肉、买菜、买作料等）、日杂用品（香烛钱纸、鞭炮、纸张……）；安排专人负责将村中各家的桌子搬出来集中布置使用；10日上午就逐步有亲戚到场，送来的花圈要写挽联，同时来客就要放一次鞭炮；上午开始“写符子”，就是给过世亲人写请柬，告知奶奶去世一事；没有在家给奶奶做纸房子，是在外面专门做丧事的地方买的一座四楼一底的大房子；下午村中一群妇女帮忙开始做纸衣服、纸鞋等；………………………………10日晚上开始，我等孝子孝孙轮流进行守灵工作，由于晚饭吃得较早，一般五点半就吃饭了，晚上十一点我们又加餐，后面守灵到四五点时又饿了，在五点又加餐一顿。半夜十二点要放一次鞭炮，并将播放哀乐的音响声音关小到较低状态，早上六点放一次鞭炮，把音响调到正常音量。11日相对比较闲一点，不像10日第一天这么忙，也不会像12日及13日下葬这么忙。12日（农历正月廿一）这天同时是大伯六十五岁生日，另外幺爷爷（爷爷的弟弟）家的大儿子（堂叔）也是这一天的生日。大伯一早写了一首随感诗题在墙上：怀念母亲娘养儿六十又五吃尽儿多辛酸苦悔儿忠厚仁义信受用终身永无穷创业此地六十五抚养四子终成才儿子儿孙无穷尽美名留下处处传时逢光儿生辰（2012.1.21——1947.1.21）暨慈母病逝永别时有感六爸也写了一首诗歌慈母随父今作古武勤明亮无声哭愁云悲雨述衷肠不尽相思怨冥都道场从12日下午正式开始。请水、请灶神、请四方神……所有的在场的孝子孝孙都披麻戴孝跟着“阴阳”做。12日晚上是俗称的“跑桥”，据说，跑的桥就是冥界那个奈何涉银桥。奈何桥是用七张桌子搭成的，下面四张，上面三张，因为一步上不了桌子，所以两边加上了板凳及小凳子做梯步。桥上隔一段点有一炷香和一支蜡烛。父亲挚幡，大伯抱灵牌，六爸也抱了一个不知道叫什么的牌位跟在“阴阳”的后面，再后面是孝子孝孙，每人手拿一枝香。爷爷以下直系孝子孝孙都有二十多个，加上爷爷的亲侄子侄女等，直接的小子孝孙都有近百人，当然，有的在外地没有赶回来，也有的要在家照屋（看家），到场的孝子孝孙有四十来人。跑桥预示着奶奶过奈何桥，然后能够成仙或转世投胎。跑桥的程序还是较多，从晚饭后开始一直做到晚上十二点多，桥下三遍，桥上三遍，还有其他的一些程序。和往常一样，村中很多人都过来看热闹，在坝子角落烧起了篝火。跑桥结束后，村中众人一起拆掉了桥。因为13日要下葬，12日晚上是守灵的最后一天。除了大哥随时可能要开车办事、妈妈等日常后勤事务比较忙需要休息外，其余的奶奶的儿辈三人，孙辈五人都在守灵。大家一起回忆奶奶在世的一些事情，一边轮流去烧纸、添香。因为前面几天我守灵时间较长，基本上没有休息，在半夜三点多就犯困了，所以拿了一把椅子和一个毯子，在灵前闭目养神，到五点左右就被冷醒了。13日早饭后8点左右动土，在选好的坟址处开始挖坟，坟挖好后到下葬前，有孝子一直在坟址前守护。13日上午的道场内容主要是过血河桥。过血河桥是女性去世后的法事内容之一，据老人们说，是因为奶奶生前曾育有十个孩子，流血过多，犯下的罪孽也较重，通过过血河桥来减轻奶奶的罪孽。血河桥还是用桌子凳子搭建的。四张桌子一字排开，桌子之间用长木凳三根并排连着作为桥面，桥两边还是用木凳作为梯步上下桥。在桥上绑有竹棍，并牵有绳子，上面挂有白色及彩色纸条，桥的一边有一座纸做的塔，叫血河塔。同跑桥一样，孝子们跟在“阴阳”后面过桥三次，桥下还有一些其他转圈的程序要做。血河桥过了后，就将桥上的所有东西全部烧尽。血河桥过了后，开始准备出殡工作。11点左右开始出殡，安排了八人抬棺。因为出殡是整个后事中的大事，所有的三亲六戚以及村中的邻居等都参与送葬，包括前面来过后回家的也会来。浩浩荡荡一群孝子走在田坎上，有的地方太窄了，根本走不下，部分孝子孝孙就直接下田扶着抬棺的人，保证棺材在途中不停放。过了田坎就好说了。在土中直接走过去，踩着土中的庄稼都没有关系。抬到挖好的坟前，“阴阳”在坟底部用朱砂合着米画着“符子”，并用鸡公做着法事。听到“阴阳”一声落棺，我看了一下时间，是11：58。落棺后阴阳拿出罗盘，看了看方向，组织帮忙的人适当调整棺材的方向，直到他说“好了”为止。然后孝子孝孙们在坟前做了一番祭拜活动，后大家背朝棺材，牵好衣服，“阴阳”在后面做法事扔土和米，谁衣服后背接到的土和米越多就会越好。然后开始埋坟，首先是孝子孝孙每人三铲土，接着就由村中帮忙埋坟的一起上土埋坟。此时除了几个埋坟的外孝子孝孙就不用再在坟前了，全部回家吃饭。中午坐了约20桌人，基本上能够到的亲戚朋友这个时候都会来。午饭后就开始烧房子，将给奶奶做的纸房子、包好的符子、花圈等拿到坟前烧给奶奶。奶奶的停殡期间接收到88个花圈，大多数花圈都烧了，按照规矩只留下单数的不少摆放在坟前，留了九个没有烧，其余的都烧了。并在坟前做了拜祭。回来后一段时间又去“望坟”，此次拿去的是一些食物。在坟前做了一些祭拜事情后，孝子孝孙围着坟走三圈，每走一步拍一下坟，含一声“****，起来吃***”，自己称呼自己应该称呼的叫法，然后吃的东西可以是拿来的或者没有拿来的食物，主要是奶奶生钱爱吃的食物。“望坟”结束后，我们又回到家中。晚上还有一道程序要走，但是这部分工作就交给六爸了。其余的在重庆的子孙们分几批陆陆续续坐车离开老家回了重庆。由于这几天太累了，休息时间又少，我从9日晚上到13日，差不多一共只睡了不到10个小时。在回重庆的车上我直接是在车板上睡了一个小时左右。由于出殡前不能洗头洗澡，周身很脏，特别是灰很大，回家后就洗澡，然后在大概五点左右就上床睡觉，一直睡到今天上午十点多，基本上补上了不足的睡眠。
