敦煌石窟壁画 有关敦煌莫高窟的故事

美术史11:敦煌石窟壁画



敦煌壁画-盛唐-第148窟 《众生最后供养》

目录

一、北凉(397/401-439)

001-敦煌壁画-北凉-第275窟 飞天

002-敦煌壁画-北凉-说法图

(敦煌壁画-北凉-第275窟)

二、北魏(386-557)

003-敦煌壁画-北魏-第257窟 九色鹿本生故事画(鹿王本生图)

004-敦煌壁画-北魏-第254窟 萨埵太子舍身伺虎

005-敦煌壁画-北魏-第263窟南壁 三佛说法图

006-敦煌壁画-北魏-供养菩萨

007-敦煌壁画-北魏-飞天

008-敦煌壁画-北魏-飞天

009-敦煌壁画-北魏-双飞天

010-敦煌壁画-北魏-双飞天

三、西魏(535-556)

(敦煌壁画-西魏-第285窟)

011-敦煌壁画-西魏-第285窟 五百强盗成佛

012-敦煌壁画-西魏-《伏羲女娲和诸生》

013-敦煌壁画-西魏-第249窟 狩猎图

014-敦煌壁画-西魏-第285窟 飞天(1)

015-敦煌壁画-西魏-第285窟 飞天 (2)

016-敦煌壁画-西魏-第249窟 天宫伎乐

017-敦煌壁画-西魏-第290窟 双飞天

四、北周(557-581)

018-敦煌壁画-北周-夜叉

019-敦煌壁画-北周-双飞天

020-敦煌壁画-北周-第第428窟 四身飞天

五、隋代(581-618)

021-敦煌壁画-隋-菩萨与迦叶

022-敦煌壁画-隋-菩萨 (1)

023-敦煌壁画-隋-菩萨 (2)

024-敦煌壁画-隋-帝释天

025-敦煌壁画-隋-第302窟群飞天(1)

026--敦煌壁画-隋-第302窟 群飞天(2)

027-敦煌壁画-隋-第407窟莲花三兔藻井

028-敦煌壁画-隋-藻井

六、初唐(618-712)

029-敦煌壁画-初唐-第323窟《张骞出使西域》

030-敦煌壁画-初唐-乘象入胎

031-敦煌壁画-初唐-舞乐图

032-敦煌壁画-初唐-第57窟-侍奉菩萨

033-敦煌壁画-初唐-第71窟 思维菩萨

034-敦煌壁画-初唐-第321窟 凭栏天女与飞天

035-敦煌壁画-初唐-第321窟 双飞天(1)

036-敦煌壁画-初唐-第321窟 双飞天(2)

七、盛唐(713- 766)

037-敦煌壁画-盛唐-第31窟 普贤赴会

038-敦煌壁画-盛唐-第148窟 弥勒上生下生经变

039-敦煌壁画-盛唐-第217窟 罗睺罗献食认父

040-敦煌壁画-盛唐-第103窟 法严经变

041-敦煌壁画-盛唐-第172窟 观无量寿经变

042-敦煌壁画-盛唐-第387窟 弥勒三会说法

043-敦煌壁画-盛唐-第148窟 药师净土变中之建筑

044-敦煌壁画-盛唐-第172窟 观无量寿经变

045-敦煌壁画-盛唐-第79窟 菩萨头像

046-敦煌壁画-盛唐-第217窟 菩萨头像

047-敦煌壁画-盛唐-第217窟 准提观音胸像

048-敦煌壁画-盛唐-普贤菩萨像

049-敦煌壁画-盛唐-第320窟 观世音菩萨

050-敦煌壁画-盛唐-第446窟 毗卢舍那佛

051-敦煌壁画-盛唐-第199窟 大势至菩萨

052-敦煌壁画-盛唐-第148窟 二菩萨

053-敦煌壁画-盛唐-第217窟 四菩萨

054-敦煌壁画-盛唐-第39窟 散花飞天

055-敦煌壁画-盛唐-四身飞天

056-敦煌壁画-盛唐-第172窟 飞天(1)

057-敦煌壁画-盛唐-第172窟 飞天(2)

058-敦煌壁画-盛唐-第103窟 维摩诘图

059-敦煌壁画-盛唐-第130窟《都督夫人太原王氏礼佛图》

060-敦煌壁画-盛唐-第103窟 帝王听法

(唐-阎立本《历代帝王图(晋武帝司马炎)》)

061-敦煌壁画-盛唐-第23窟 雨中耕作

062-敦煌壁画-盛唐-第45窟 未生怨

063-敦煌壁画-盛唐-第172窟 净土莲池化生

064-敦煌壁画-盛唐-第172窟 十六观中之日想观

065-敦煌壁画-盛唐-第217窟 化城喻品与信解品

066-敦煌壁画-盛唐-团花藻井

八、中唐(766-835)

067-敦煌壁画-中唐-《反弹琵琶图》

068-敦煌壁画-中唐-第15窟 伎乐飞

069-敦煌壁画-中唐-第25窟 飞天

070-敦煌壁画-中唐-第158窟 飞天

071-敦煌壁画-中唐-第39窟 飞天 (1)

072-敦煌壁画-中唐-第39窟 飞天 (2)

073-敦煌壁画-中唐-第329窟 飞天

九、晚唐(836-907)

074-敦煌壁画-晚唐-第156 窟《河西节度使张议潮统军出行图》

附:敦煌壁画分类介绍

1、佛像畫

2.故事画

3.经变画

4.佛教史迹画

5.供养人画像

6.传统神话

7.装饰图案

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更多敦煌壁画作品参阅:http://diybbs.it168.com/thread-199365-1-1.html

一、北凉(397/401-439)

001-敦煌壁画-北凉-第275窟 飞天



002-敦煌壁画-北凉-说法图



敦煌壁画-北凉-第275窟

——被考定为现存最早开凿的洞窟之一。



二、北魏(386-557)

003-敦煌壁画-北魏-第257窟 九色鹿本生故事画(鹿王本生图)

(纵96 厘米,横385 厘米)









004-敦煌壁画-北魏-第254窟 萨埵太子舍身伺虎



———传说释迦牟尼过去世曾经是国王摩诃罗陀的幼子摩诃萨埵,在竹林中看见七只小虎围着一只饥渴羸弱的母虎。王子遂生大悲心,舍身以饲饿虎。

005-敦煌壁画-北魏-第263窟南壁 三佛说法图



006-敦煌壁画-北魏-供养菩萨



007-敦煌壁画-北魏-飞天



008-敦煌壁画-北魏-飞天



009- 敦煌壁画-北魏-双飞天


敦煌石窟壁画 有关敦煌莫高窟的故事

010-敦煌壁画-北魏-双飞天



三、西魏(535-556)

敦煌壁画-西魏-第285窟

——敦煌莫高窟典型窟型:覆斗顶型禅定式洞窟)



011-敦煌壁画-西魏-第285窟 五百强盗成佛



五百强盗作乱,被国王派大军征剿所俘,遭受酷刑,被挖去双眼,放逐山林。佛以神通力吹香山药使五百强盗眼睛复明。强盗皈依佛法,剃发出家,隐居山林,参禅入定,最后成佛。







012-敦煌壁画-西魏-《伏羲女娲和诸生》



013-敦煌壁画-西魏-第249窟 狩猎图



画面描绘两名猎者骑马奔驰,前一人拉满弓回身射一猛虎,后一人正追猎三只黄羊。虎的凶猛,羊的惊慌,猎人的勇敢机敏,表现得淋漓尽致。背景画山峦树木,并画有青龙、白虎,以及神话中的东王公、西王母。线条活泼流畅,动势夸张,画面有强烈的动感。从内容到形式都保持了传统特色。这是一幅古代西北地区游牧生活的生动写照。

014-敦煌壁画-西魏-第285窟 飞天(1)



015-敦煌壁画-西魏-第285窟 飞天 (2)



016-敦煌壁画-西魏-第249窟 天宫伎乐



017-敦煌壁画-西魏-第290窟 双飞天



四、北周(557-581)

018-敦煌壁画-北周-夜叉



019-敦煌壁画-北周-双飞天



020-敦煌壁画-北周-第第428窟 四身飞天



五、隋代(581-618)

021-敦煌壁画-隋-菩萨与迦叶



022-敦煌壁画-隋-菩萨 (1)



023-敦煌壁画-隋-菩萨 (2)



024-敦煌壁画-隋-帝释天



025-敦煌壁画-隋-第302窟 群飞天(1)



026- -敦煌壁画-隋-第302窟 群飞天(2)



027-敦煌壁画-隋-第407窟 莲花三兔藻井



028-敦煌壁画-隋-藻井



六、初唐(618-712)

029-敦煌壁画-初唐-第323窟《张骞出使西域》





030-敦煌壁画-初唐-乘象入胎



《因果经》上说:当善慧菩萨从兜率天宫降生母胎之时,时摩耶夫人于眠寤之际,见菩萨乘六牙白象腾空而来,从右胁入;夫人顿觉体安欣乐,如服甘露,即怀娠。

031-敦煌壁画-初唐-舞乐图



032-敦煌壁画-初唐-第57窟-侍奉菩萨

(神态轻倩柔媚,含笑自如)



033-敦煌壁画-初唐-第71窟 思维菩萨



034-敦煌壁画-初唐-第321窟 凭栏天女与飞天



035-敦煌壁画-初唐-第321窟 双飞天(1)





036-敦煌壁画-初唐-第321窟 双飞天(2)



七、盛唐(713- 766)

037-敦煌壁画-盛唐-第31窟 普贤赴会



038-敦煌壁画-盛唐-第148窟 弥勒上生下生经变



039-敦煌壁画-盛唐-第217窟 罗睺罗献食认父



040-敦煌壁画-盛唐-第103窟 法严经变



041-敦煌壁画-盛唐-第172窟 观无量寿经变



042-敦煌壁画-盛唐-第387窟 弥勒三会说法



043-敦煌壁画-盛唐-第148窟 药师净土变中之建筑





044-敦煌壁画-盛唐-第172窟 观无量寿经变



045-敦煌壁画-盛唐-第79窟 菩萨头像



046-敦煌壁画-盛唐-第217窟 菩萨头像



047-敦煌壁画-盛唐-第217窟 准提观音胸像



048-敦煌壁画-盛唐-普贤菩萨像



049-敦煌壁画-盛唐-第320窟 观世音菩萨



050-敦煌壁画-盛唐-第446窟 毗卢舍那佛





051-敦煌壁画-盛唐-第199窟 大势至菩萨





052-敦煌壁画-盛唐-第148窟 二菩萨



053-敦煌壁画-盛唐-第217窟 四菩萨



054-敦煌壁画-盛唐-第39窟 散花飞天



055-敦煌壁画-盛唐-四身飞天



056-敦煌壁画-盛唐-第172窟 飞天(1)



057-敦煌壁画-盛唐-第172窟 飞天(2)





058-敦煌壁画-盛唐-第103窟 维摩诘图

(传吴道子作品, 95厘米x80厘米 )





059-敦煌壁画-盛唐-第130窟《都督夫人太原王氏礼佛图》

( 纵34厘米 横31.5厘米)



060-敦煌壁画-盛唐-第103窟 帝王听法



唐-阎立本《历代帝王图(晋武帝司马炎)》



061-敦煌壁画-盛唐-第23窟 雨中耕作



062-敦煌壁画-盛唐-第45窟 未生怨



在印度摩揭陀国,有一国王,名频婆裟罗,因年老无子,担心自己没有王位继承人,于是,请来相师占卜,相师说,山中有一道人,死后会来投胎,转世为太子。国王求子心切,下令先断了山中道人的水源、食物,后又派人进山杀死道人,道人死后又转世成一只兔子,国王又命追杀兔子,并把兔子钉死在墙上。不久王后果然怀孕,生下太子,名阿阇世,阿阇世王子长大后,受奸臣挑拨,心生恶念,举兵政变,篡夺了王位,并将父亲囚禁起来,而且也断绝了父亲的食物,任何人不得探视,目的是想饿死父亲,母亲韦提希夫人要求探望国王,得到同意后,每天把身体洗干净,将蜂蜜和炒面混在一起涂在身上,为国王充饥,过了一段时间,阿阇世王子见父亲仍然健在,又得知是母亲所为,就把母亲幽禁在七重室里,然后杀死父亲。韦提希夫人非常伤心,向佛祖祈祷,自己和国王为何要受如此遭遇,佛祖告诉她,在阿阇世王子还没有转世前,他们已对阿阇世王子做下了冤孽,即没有出生就结下了冤仇,皆是前世因缘所造。韦提希夫人要想摆脱这种痛苦,只有一心静观,除去杂念,即“修三幅”和“十六观”,采用观日月、观莲花宝池、观华座等等修行方法,才能得到解脱往生西方极乐世界。

《未生怨》是出自《观无量寿佛经》中的故事,《观无量寿佛经》经变画,在敦煌石窟中现存有八十多幅,一般中间是《观无量寿佛经》,左右两边是“未生怨”和“十六观”,这种形式到了盛唐时期开始形成固定的模式。其中绘于盛唐时期的第172窟、第148窟,是这一题材中的精品。

063-敦煌壁画-盛唐-第172窟 净土莲池化生



064-敦煌壁画-盛唐-第172窟 十六观中之日想观



065-敦煌壁画-盛唐-第217窟 化城喻品与信解品



066-敦煌壁画-盛唐-团花藻井



八、中唐(766-835)

067-敦煌壁画-中唐-《反弹琵琶图》





068-敦煌壁画-中唐-第15窟 伎乐飞



069-敦煌壁画-中唐-第25窟 飞天



070-敦煌壁画-中唐-第158窟 飞天



071-敦煌壁画-中唐-第39窟 飞天 (1)



072-敦煌壁画-中唐-第39窟 飞天 (2)



073-敦煌壁画-中唐-第329窟 飞天



九、晚唐(836-907)

074-敦煌壁画-晚唐-第156 窟《河西节度使张议潮统军出行图》



《张议潮统军出行图》即敕封张议潮为节度使后其统军出行的写照。张议潮位于画面中部,穿圆领红袍,系革带,骑白马。这幅画绘有多达两百余人。出行队伍旌旗飘扬,延绵浩荡,显示了严整的军仪和威武的雄风。全图作散点、鸟瞰布局,画家很注意布局的秩序与变化,前面两列人马各20 余骑,严格对称,中间穿插了乐队和舞伎,使画面显得活泼而生动。作为全画的中心人物的张议潮,人体和乘骑形体最大,他正待过桥,桥前有率队引导的银刁官,桥侧有文官侍立,3人都在回首向张议潮坐骑盼顾。





虽然这幅画中的人物众多,但并没有给人以臃肿之感,各部分相互联系,完美地统一了起来。此外,作者为了烘托出行队伍的威武气势,还在远处点缀了些山水和翠绿的树,并把坐骑绘以红、赭、白等色。



这幅《张议潮统军出行图》是一幅珍贵的历史画卷,《宋国河内郡夫人宋氏出行图》与之同绘于一窟,前者肃穆严谨,后者欢快轻松,恰恰构成鲜明对比,被称为敦煌壁画出行图中之双璧。





附:敦煌壁画分类介绍

以莫高窟為主體的敦煌石窟(包括榆林窟,東、西千佛洞)壁畫大體可分為七類:

1、佛像畫

描寫佛教崇拜的各種神像,如佛、菩薩、天龍八部等,大部分畫在塑繪結合的說法圖中。



2.故事画

依據佛經所寫的獨立連環畫。依照內容又可分為三類,一是佛傳故事,描寫神化了的釋迦牟尼的生平事蹟,如北周290窟六條並列的佛傳故事,長達25公尺,前後八十多個畫面連貫一氣;另一類是本生故事,描寫釋迦牟尼前世的各種捨身救渡眾生的善行。如九色鹿捨己救人、薩捶捨身飼虎、尸毗王割肉貿鴿等。一類是因緣故事,描寫佛陀度化眾生的連環故事壁畫,如沙彌守戒自殺、五百強盜成佛等。



3.经变画

將艱深難懂的佛經文字,以圖像的方式呈現以動人心,進而產生信仰,即是經變畫之所由。如阿彌陀經經變圖、觀無量壽經變圖、維摩詰經變等。





4.佛教史迹画

描寫佛教歷史人物、歷史事件,佛教聖地和靈應的故事。如張騫出使西域圖。



5.供养人画像

所謂的供養人指的是:各時代出資建造石窟的人稱為供養人。洞窟中通常也將之繪入壁畫中,早期供養人的畫像,多為小身,畫於說法圖下。各時代供養人都是當時真實生活的人物,上自帝王后妃、王公貴族,下至庶民百姓、僕役侍從等皆有。



6.传统神话

原始氏族社會的神話題材隨著佛教思想與中國傳統儒、道思想的融合進入了石窟,主要有東王公、西王母、伏羲、女媧等。



7.装饰图案

早期的圖案花紋主要為平棋、蓮花、忍冬、火焰、雲氣、飛天、羽人等意趣生動活潑,隋唐之後加進了繁複的三兔蓮花藻井、圓環連珠紋、飛馬、狩獵、蹲獅、翔鳳以及獸頭鳥身、獸頭忍冬身等變形紋樣、加上織錦紋,尤其入唐之後紋樣逐漸從仙靈雲氣轉為以植物紋、規矩紋為主。主要有蓮花紋、葡萄紋、石榴紋、茶花紋、團花、綾錦紋、迴紋等。

綜合上述,可知敦煌壁畫多元豐富的內容。這些壁畫,直接或間接的反映出古代各民族各階層的社會活動、文化生活和各個民族的思想內容與藝術風格。



  

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