新疆:乌鲁木齐天山天池(中国5A级旅游景区)

第一天：乌鲁木齐---天池---乌鲁木齐(200KM)夜宿：乌鲁木齐
远眺博格达峰，参观天池把景石门一线，龙潭碧月，西山观松，南山望雪，顶天三石，定海神针，海峰晨曦，悬泉飞瀑。

第二天：乌鲁木齐---南山牧场(140KM)夜宿：南山牧场
欣赏高山牧场风光，可自费骑马欣赏草原风情，春季时节，有幸还可观看到剽悍的哈萨克族牧民的叼羊比赛和姑娘追活动；或可自行作客热情的哈萨克族牧民毡房，深入了解牧区风情。

第三天：乌鲁木齐---吐鲁番---乌鲁木齐（500KM）夜宿：乌鲁木齐
乘汽车前往中国海拔最低城市吐鲁番，沿途观赏盐湖、达坂城、古代白水涧道、亚洲第一大风力发电站、莽莽戈壁风光，抵达后参观中国最热地点（火焰山）以及火焰山中神奇的（吐峪沟大峡谷）、种植数百种葡萄而闻名世界的（葡萄沟）、中国新疆独有的传统地下水利灌溉系统工程（坎儿井）、重现西域古老艺术文化的（万佛宫）后乘汽车返回乌鲁木齐。

一、介绍：

新疆维吾尔自治区位于祖国的西北部，地处欧亚大陆腹地，占全国总面积的六分之一。其历史悠久，民族众多，文化积淀广厚深遂，自然景观恢宏博大，伟丽雄奇，苍劲豪放，绚料多姿。这条线路使旅游者在较短的时间里，对新疆风光有一些认识，能较集中反映以上所提的几种特色。

天山天池：位于乌鲁木齐市以北125KM的阜康市背倚天山博格达峰，海拔1910米是冰碛湖，古称“瑶池”，古往今来被人们誉为人间仙境。四季景色俱佳，雪峰倒映水光潋滟。

南山牧场：（指西白杨沟）位于乌鲁木齐南郊75KM处。整个南山景区面积110多平方KM，由东白杨沟、西白杨沟、甘沟、菊花台等七、八个景点构成，统称南山牧场。集中表现了天山北坡的自然地理景观。云杉耸立，碧草茵茵，溪水潺潺，毡房点点，远方的朋友，喝口奶茶吧，品茶醇香的奶茶，更感受哈萨克族朋友的豪爽之情……

吐鲁番：距乌市200KM左右，以低、热、干、甜四大特色闻名于世。又称“火洲”，亦名葡萄城。具有浓郁的民族风情。人文景点众多，是来疆旅游者的必选之一。

此线路对时间要求不是很严格，4－11月出游均可。

二、注意事项

欢迎您到新疆旅游观光，新疆--西部的一颗明珠，正以其悠久的历史、浓郁的少数民族风情、奇特的地形地貌、众多的热点旅游线路越来越受到中外游客的青睐。与内地相比方方面面都有着很大的差异，为使您乘兴而来，满意而归，请注意以下事项：

1、西北地区平均气温较内地低，昼夜温差大。个别景区因海拔或天气原因，局部气温会更低，因此，夏季旅游时仍需带外套或羊毛衫。

2、新疆地处西北，气温虽较内地略低，但部分地区海拔较高，紫外线照射强烈。再者，如在吐鲁番，夏季最高温度可达40度以上，所以您应准备充足有效的防晒用品。同时应配备清热、防暑的药物或冲剂。如夏桑菊冲剂、十滴水等。

3、因新疆线路长，景点较分散，故乘车时间较长，沿途景观又相对较单一，请您作好吃苦准备。在新疆旅游时，部分景点如：天池、牧场等地，须您下车行走、爬山或亲自骑马、骑骆驼的乐趣。所以，一双舒适的鞋显得尤为重要。建议您最好在出发前准备一双舒适、合脚、便于行走的鞋，最好是平底鞋。

4、因新疆属典型的内陆干旱性气候。因此，早晚温差大，晚上睡觉时应将空调开到适度。不要过凉，或睡觉时不盖棉被，造成身体不适。

5、新疆素有瓜果之乡之称，到新疆吃水果是一大乐事，但千万不要在吃完水果后喝热茶，以免造成腹泻。

6、新疆是少数民族地区，宗教色彩浓厚，信仰伊斯兰教的民族是不吃猪肉的，这是他们在生活中最大的禁忌，绝对不可冒犯。因此，旅游者应注意不要在清真餐厅携带食用有猪肉的食品或者公开谈论有关猪肉的话题，以免造成不必要的误会。为尊重穆斯林的习俗，新疆称猪肉为大肉。

7、新疆地理位置位于东八时区，北京位于东六时区，故新疆与内地大多城市有2小时时差，作息时间相应推后2小时。旅游期间活动安排通常在9：00至20：00之间
电话：0991--32033194853987QQ:418137606

从北向南，只要我们愿意，只要我们奔赴和抵达，就会与疆内的各种花事相遇。　

除了已被炒得火热的托克逊、吐鲁番的杏花之外，即将到来的四月，可能最先入我们眼球的莫过于石河子桃花了，这里的桃花因为万亩蟠桃园而成名在外，所以到了春天，因为其距离乌鲁木齐相对较近，这里的桃花也成了必看之景。　

离乌鲁木齐不远　

石河子桃花最大的特点是灼灼其华，甚是妖娆，宛如风情万种的女子，只是随风而来，便有千种姿态，欲语还休，转回头却又惊艳逼人，让人不能目视。正因为其艳丽而呈现在人们的镜头前，总是那般让人望之不舍。　

北疆之后，东疆哈密的庙尔沟杏花也在春天一展风姿。哈密庙尔沟，因唐代高僧玄奘从西天取经返回时，在此宣讲佛法而得名。到了清代，哈密四世回王玉素甫在盛夏时来庙尔沟打猎，惊奇地发现这里山清水秀，凉爽宜人，于是便命人在此修建王府花园和避暑行宫，满山遍野栽种了上万棵杏、桃、葡萄、核桃、樱桃等树。　

只要我们在周末愿意出行，就可听到清澈的天山雪水，和着春天的节拍，在山间叮当作响。墨绿的松林映在雪山之下，满山姹紫嫣红开遍，杏花、桃花、樱桃花争相取艳，到处是赏不尽的美景。　

一路向南，再向南　

库尔勒香梨名扬天下，那么春天里能赏到梨花那肯定是一种必然。　

春天孔雀河边垂柳新绿，今年新建的天鹅河边，梨树、榆树开始吐绿，而库尔勒有名的梨乡路两边都是梨树，只要有梨树的地方，看到“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”的景象，那绝不是冬天才可能有的景色，而是真正纯白的梨花，夹杂在新绿之中，让游客万分惊喜。　

说到杏花，还有一处绕不开的地方，就是库车。库车的小白杏闻名遐迩，那么这里的春天肯定是杏花的世界。库车是杏花之城，每年4月初，库车县大大小小的杏园就进入了花期，每当这个时节，当地的人们就相约到杏园，赏花时还要跳起热闹的麦西热甫，看穿着艾德莱斯绸的姑娘和花朵，哪个更娇艳。　

去喀什莎车县，会看到沿途路边的垂柳尽情伸展着嫩绿的枝叶，而麦田间则处处盛开着白色的巴达姆花，那些开花的树木横看成行，纵看成列，与大片绿色的麦苗相映衬，散发着春天特有的香甜气息。　

这里村民们的习惯是在麦地里套种巴达姆树，这样在浇灌麦田的同时也滋润了巴达姆林。每年3月底，白色巴达姆花就陆续开了。若人们漫步在田间地头，时常可见，赶着驴车的当地老乡，拉着家人，走在巴达姆花开的纵深处。　

在帕米尔高原这块纯净之地，在大同乡那块距离我们遥远的村庄，最难抵达的地方往往有最美的景色。塔什库尔干县大同乡距离县城196公里，一路行来路况不好，相对艰难，或许正因为如此，大同乡的杏花才尤为难得。春天若站在山路的高处，远远地就能见到村庄盛开的粉色杏花，围绕着塔吉克人的房前屋后，有的枝头伸进了院落里，与次第连着的房屋一起，成诗入画。　

Tips　

1.乌鲁木齐至石河子，单程160公里，行驶约2小时。桃源农业生态旅游区位于花园镇南3公里，到石河子后搭出租车即可到达。石河子桃花4月底5月初为花开时间，花期一周到十天。　

2.去哈密一可乘坐火车，二可乘坐公共汽车，建议乘火车前去，一夜酣睡，天亮就到哈密。若自驾车也可。到哈密后可与当地旅行社联系去庙尔沟。庙尔沟的花开时间在4月中旬到4月底，花期大约一周时间。　

3.去库尔勒可自驾车也可乘火车，自驾车从乌鲁木齐出发，沿吐乌大高速公路经小草湖，再转314国道经库米什、和硕，再沿高速公路可达库尔勒市，耗时5至6个多小时。库尔勒的杏花3月底开，梨花4月中旬开。　

4.坐火车大约一晚再加两三个小时就可到库车，乘车需6个多小时，也可自驾车，前期路线和到库尔勒的线路相同，沿库尔勒到库车的高速公路即到。库车县的杏花3月底4月初开，花期为6至8天。　

5.从乌鲁木齐到莎车，得转道喀什。需先坐一天半的火车或乘近3个小时的飞机抵达喀什，或坐班车或是线路车到达莎车。巴达姆花林在莎车县的乡村，可乘县城的出租车前往。、巴达姆花花期大约3天到6、7天的时间，花开时间为3月21日之后。　

6.从喀什有车前往帕米尔高原的塔县，在当地再选择徒步或包车进入大同乡。一定要请当地向导，一般200元~300元导游费。包越野车每天500元，每车可坐6人。花期因每年气候不同而有所变化，一般在4月初至4月中旬，花期为5至10天。

胡杨又称"胡桐、眼泪树、异叶杨"为杨柳科落叶乔木，被誉为"活化石"。它生命力极为顽强，有惊人的抗干旱、御风沙、耐盐碱的能力，因而被誉为"沙漠勇士""英雄树"，与红柳、梭梭并称为西北地区三大天然固沙林木。目前胡杨林在我国主要分布在新疆、内蒙古、甘肃河西走廊等地。

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天山天池旅游攻略

天池位于乌鲁木齐以东130公里，湖面海拔1980米，湖面呈半月形，南北长3400米，最宽处约1500米，面积4.9平方公里，平均水深40米，最深105米，是一座天然的高山冰蚀——冰碛湖。

天池的名气估计是大多数中国人都知道的，这也是许多旅行者到乌鲁木齐的首选项目。今天的天池已经被公园化了，各种价格高昂的旅游设施在这里抢摊设点。那些牵强附会的周穆王西行与西王母相会的故事，已经变得很庸俗，你要是跟着导游，他会指着一处很美丽的湖水（西小天池）对你说这是西工母的洗脚盆，以及哪里哪里又是西王母生火烧饭的地方，绝对是大煞风景的。但是没有向导，你又很可能会迷路，如果是第一次去，有一个当地人同行是最好的。

阴雨的天池非常漂亮，登山大本营是拍摄博格达的最佳地点，有可能看到傍晚的日照金山。

去天池要带上御寒的衣物，山下穿衬衣，山上就要穿棉衣了，夜里尤其冷，或者穿一件冲锋衣就够了。如果要在山上待l－2天，可以带一些方便食品、巧克力之类。另外要带上防晒霜。

骑马上山看天池也是很好的选择，天池一带有很多租马的地点，目前租马的价格是20元1小时，注意事先谈好。

骑马去东小天池，有一段路必须步行穿过一条石径，走完后东小天池就在眼前了。东小天池的景色其实就如大池的微缩，但是因为臧在深山裂，没有多少人为的修饰，更多些寂静的气氛，不似天池那样喧哗。东小天池一带地形复杂，自己乱走是很危险的，这里曾经有多次游客失踪的事件发生。夏季天池的松林里常常能采到蘑菇。从天池去王母娘娘庙较远，徒步往返大概需要2个小时。

门票：100元（11月1日～次年3月31日执行40元价格）；天池索道与区间车票价35元；单程票价为20元，天池游船35元，另外还有80元的楼船可供选择。

电话：0994-322532，3222324（阜康市办事处），3222334（天池办事处）。

新疆天池风景名胜区管理局，综合办公室：0994-3222532，3231090（冬），3251016（夏）

安全环卫处：0994-3231101（冬），3251021（夏）。

交通：从乌鲁木齐北郊客运站，坐开往阜康县的班车，每10分钟一班。在阜康县汽车站，换乘开往天池的班车，每30分钟一班，到天池游客中心。所有游客要从游客中心统一乘坐景区内车辆到天池以北1公里的地方，然后步行过去即可。

从乌鲁木齐乘中巴到阜康，不久后便进人天山天池风景区。路上的景色非常好，汽车在盘山公路上绕行，夏季路边有大片的向日葵地，沿途经过石门、西小天池、灯杆山，车上到山顶，就可以看到天池了。

去天池也可以直接开车往白石头山，到山脚下后步行上山，15分钟后登上白石头山，也能俯瞰天池全貌，并且是拍摄它的好地方。然后花上大约l小时的时间登上灯杆山，这里的视野非常之好，能够看到天山落日、山顶草原，天池和博格达峰也完整清晰地呈现在你面前。晚上可以在灯杆山山顶搭帐篷，夜里凤大，并且要注意不能遗留垃圾。

住宿：你如果不愿当天返回乌鲁木齐，晚上可以住在哈萨克人的毡房里，不但能吃到抓饭，还可以听到哈萨克族小伙子的冬不拉。目前毡房价格250元一间，大小不等，几个人住都行。在湖区周围有很多餐厅，能吃到各种风味的新疆菜，价格不算很贵。在天池周围还有许多旅游部门开设的宾馆和大大小小的度假村。

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天池是远古冰川运动造就的冰蚀湖，湖面海拔 1910米，南北长约3400米，东西最宽处1500米，水面约5平方公里。天池曾有瑶池、冰池、龙湫、龙潭、神池等称谓，相传这是西王母居住的仙境。据《穆天子传》记载：公元前989年，周穆王从遥远的东方来到天山瑶池，西王母盛宴款待周穆王一行，两人即席唱和，相见恨晚。临别时，西王母依依不舍地对周穆王说：“祝君长寿，愿君再来！”可是，周穆王却一去不复返。唐代诗人李商隐有感于这段佳话，留下了千古绝唱：“瑶池阿母绮窗开，黄竹歌声动地哀。八骏日行三万里，穆王何事不重来？”

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新疆旅游注意事项
新疆--西部的一颗明珠，以其悠远的历史、浓郁的少数民族风情、奇特的地形地貌、众多的旅游线路越来越受到中外游客的青睐。与内地相比方方面面都有着很大的差异，为使尊贵的客人乘兴而来，满意而归，敬请注意以下事项：
1.新疆昼夜温差很大，达到10到15度左右，另外有些情况，如天山天池、南山牧场过夜、登1号冰川、游览喀纳斯湖、去巴音布鲁克草原等地须带外套和毛衣。
2.新疆地域辽阔，景点较分散，坐车时间较长，很多景点需要游客下车行走或亲自体验骑马、骑骆驼的乐趣，所以一双合适的鞋显得尤为重要。建议您最好在出发前准备一双舒适、合脚、便于行走的平底鞋。
3.新疆气温虽较内地偏低，但因新疆很多地区海拔较高，所以紫外线照射强烈。游客应当准备充足有效的防晒物品，同时配备清热、解渴、滋润的药物或冲剂，如夏桑菊、十滴水等，以免一时难以承受过于干燥和酷热的气候而造成身体不适。
4.在新疆旅游，因为行程较长，气候差别过大，游客一时难以适应，可能会出现水土不服症状，游客应携带有关药物及一些常备治病药物，如创可贴、感冒药或治疗肠胃不适药物等。
5.新疆气候特点属典型的大陆干旱气候，因此早晚温差大，晚上睡觉时应将空调开到适度，不要过凉或者睡觉时不盖棉被，造成身体不适。
6.新疆是水果之乡，到新疆吃水果是一大乐事，但是千万不要在吃完水果后再喝热茶，以免造成腹泻。新疆购物计量单位为：公斤。
7.新疆是多民族地区，宗教色彩浓厚，信仰伊斯教的民族不吃猪肉等，这是他们生活中的大忌，绝对不可以冒犯。因此，旅游者应注意不要在清真餐厅携带食用有猪肉的食品或者公开谈论有关猪肉的话题，以免造成不必要的误会。为尊重穆斯林的习俗，新疆称猪肉为大肉。
8.新疆地理位置位于东八时区，北京位于东六时区，故新疆与内地大多数城市有2小时时差，作息时间应推后2小时。旅游期间活动安排通常在9：00至20：00之间。在新疆旅游，使用的是北京时间，请自我调整，特别是用餐及起床方面；在新疆，少数民族亦有“新疆时间”，请注意区别。
9.新疆民族工艺品中的小刀，民航和铁路部门均不准托运，请游客注意。
10.新疆地区饮食多以牛羊肉为主。且线路较长，条件有限，中途午餐有时候会较为简单，多以民族餐馆为主，但是晚餐会尽量安排丰富,请团友有所思想准备，多与导游、司机配合。

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“冬日昌吉”旅游内地推介会重推“冰火两重天”体验游

12月中旬，“冬日昌吉”冰雪旅游宣传推介在重庆、成都、福州等客源地展开，让更多内地游客了解新疆，走进昌吉。

此次是昌吉州重点旅游县市、景区第一次组团赴内地推介冬季旅游产品和精品线路，目的是将昌吉冬季旅游资源优势转化为经济优势，将旅游季节拓展为四季旅游。同时与福建等援疆省市旅游业界就互送客源开展紧密合作。

几十幅美轮美奂的新疆冬季照片，营造出冰雪童话世界；精心制作的宣传片滚动播放着昌吉冬季滑雪、泡温泉、品美食的体验式视频。通过具有视觉冲击力的视频、图片和多种类型的宣传品，使内地游客感受天山冰雪美景，差异巨大的旅游资源和充满异域风情的节庆、民俗。“冬日昌吉”主要推出了两条游线，重点推出“冰火两重天”体验游；赏花、摘果、品美食休闲游；慢生活度假游；邂逅天鹅、赏碧玉、品葡萄美酒品质游及光珠滑雪、万人登天山等丰富多彩的节庆激情活动。

昌吉州包括天山天池、新天天池生态园、五彩湾温泉、冰湖葡萄酒庄在内的多个景区推出冬季旅游全面优惠方案。天山天池景区冬季门票40元/人次；区间车票：40元/人次；持年卡者，在年卡有效期内景区门票与区间车免费。五彩湾温泉门票6折、住宿7折以及阜康、吉木萨尔“百元一日游”活动。为推广“冬日昌吉”特设冬季旅游线路发车点：分别在乌鲁木齐、昌吉、阜康和吉木萨尔设立发车点方便游客出行。（

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天山天池景区近年获得"全国文明风景旅游区先进单位"、"全国文明诚信(窗口)单位和诚信服务满意单位"、"国家级风景名胜区综合整治十佳单位"、"最佳资源保护的中国十大风景名胜区"；跻身于国家首批5A级旅游景区。

由中央文明办、住房和城乡建设部、国家旅游局举办的第二批全国文明风景旅游区称号评选中，全国共有１５家风景区获得殊荣，天山天池景区喜获第二批全国文明风景旅游区称号。

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新疆乌鲁木齐
乌鲁木齐市是新疆维吾尔自治区首府，简称乌市，是全疆政治、经济、文化、科技的中心。位于新疆维吾尔自治区北部，天山中段北麓、准噶尔盆地南缘，西部和东部与昌吉回族自治州接壤，南部与巴音郭楞蒙古自治州相邻，东南部与吐鲁番地区交界。

乌鲁木齐自然风光优美，天山山脉分布着高山冰雪景观、山地森林景观、草原景观，为游客观光、探险提供了丰富的内容，各民族的文化艺术、风情习俗，构成了具有民族特色的旅游人文景观。新疆国际大巴扎、新疆民街、二道桥民族风情一条街等带有浓郁新疆民俗风情的景区景点，享誉国内外。丝绸之路冰雪风情游，丝绸之路服装服饰节等带有丝绸之路文化特色的节庆会展活动，已成为乌鲁木齐特有的城市名片。近年来，数以千万的中外游客到乌鲁木齐旅游观光。2006年，全市接待国内外游客780万人次，增长11.75%；实现旅游及购物总收入76.18亿元，增长12.86%，乌鲁木齐已成为新疆重要的旅游集散地和目的地。

乌鲁木齐第三产业（流通服务业）较为发达，在GDP中所占的比重为52.98%。乌鲁木齐拥有百余家星级酒店，三星以上达到90余家，乌鲁木齐五星级酒店15家，拥有完善的服务业和完备的基础设施，为世界各地的客商创造了良好的投资合作环境；拥有健全的商贸流通体系，进出口贸易较为发达，占新疆进出口额的50%以上；中小学、高等院校、医院、科研机构等较为集中，人才队伍较为健全。目前，乌鲁木齐已形成石化、冶金、纺织、机械、高新技术、建材、制药、食品、家具、服装等十大产业集群，产业门类齐全，产业结构日趋合理，特别是石化、冶金等产业的发展在同行业内处于领先地位，已成为第二产业的支柱。第二产业在全市GDP的比重为45.57%。第一产业在全市GDP中所占的比重很小，只有1.45%，但是，现代农业、观光农业、高效农业是我们努力的目标。

新推出的４条冬季经典旅游线路分为以寻古探今为主的丝绸之路风情游；以北国风光和民族风情为主的金山银水冬季冰雪风情游；适合时间宽裕、欲饱览新疆游客的新疆冬季南北疆大环游和时间较短、参与性较强的乌鲁木齐周边休闲游。据了解，

1:丝绸之路风情游线路中，游客沿兰州－嘉峪关－敦煌－吐鲁番－天池－乌鲁木齐一线旅游，可探访丝路古道中的历史和人文古迹；

2:金山银水冬季冰雪风情游线路中，游客从乌鲁木齐出发，沿阿勒泰－福海－石河子－乌鲁木齐一线，可充分领略冬日新疆的民风特色；

3;新疆冬季南北疆大环游线路较长，游客沿乌鲁木齐－克拉玛依魔鬼城－喀纳斯雪景－吐鲁番民俗风情－库尔勒－库车－喀什－乌鲁木齐一线，能够饱览新疆独具特色的魅力；

4:乌鲁木齐周边休闲游适合时间有限、但乐于参与的都市游客，其中死海盐湖一日游、古海温泉两日游、古尔班通古特沙漠一日游、水墨沟蝴蝶谷一日游和南山景区滑雪及徒步探险游，都拥有不少“粉丝”。

新疆旅游局负责人池重庆说，推出新疆冬季旅游经典线路和热点冰雪旅游区，目的就是打造新疆冬季旅游精品项目，塑造新疆冬季旅游的品牌。

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新疆天山天池风景名胜区

“古丽”在维语里面就是“花朵”的意思，果然人如其名，是大美女一个。她一见面就对我们介绍说：新疆是最适合年轻人的地方，“晚上不睡觉，早上不起床”，让喜爱睡懒觉的小编开心不已。因为这边与北京有两个小时的时差，早上太阳九点多才升起。当地人十点才上班，晚上七点半才收工。十二点睡觉算早的了。在新疆旅行，第一好处是不用跟其他旅行团那样六七点钟就得起床。

古丽跟小编见面的时候，仅穿着薄薄的毛衣。她说，新疆远没有想象中的那么冷，在室外有件羽绒也就足够了。屋内暖气充足，穿件毛衣即可。这边更没有想象中那么落后、艰苦和荒凉，夜生活很丰富，唱k蹦迪都任君选择。乌鲁木齐女孩子穿衣服时尚度在中国各省市排名第三，前面是上海和成都。而且，城市里有家乐福等大型购物超市，服装品牌连“阿依莲”都有。又因为私家车以每日150辆的速度递增，所以市区堵车特别严重。这一切跟其他发达城市没啥两样。但去到各个景区的路都是笔直宽敞的，这点非常难得。

小编临行前准备的驱蚊水、暖宝宝都没有用上，预备购置的棉袄棉鞋也省下了，证明之前多虑了。但来新疆，也要充分考虑饮食习惯不同等困难。这里一般两点钟才吃午饭。八点左右晚饭。后来，小编搭乘一点多的飞机离开新疆，两点多，乘务员还给我们提供午餐。所以，最好自己带点干粮在身上，才不会饿肚子。

男人爱把绿帽戴

新疆民族众多，除了众所周知的不吃猪肉外，小编好奇有没有其他禁忌。古丽微笑跟我们解释，当地人最爱绿色，认为绿色象征生命和水源。所以绿色帽子很受欢迎，要有地位的人才能戴。所以看到戴绿色帽子的人要尊重。此外，要注意的是，如果不了解当地的风俗和习惯，尽量不要和少数民族朋友开玩笑。

另外，小编也好奇新疆姑娘怎么个个那么漂亮，有着乌黑的眉毛和雪白的皮肤。古丽说起这些头头是道，新疆美女多靠纯天然的化妆品来保养皮肤。有一种海娜粉是纯天然的植物粉末，采自凤仙花，用于纹身、彩绘以及头发、指甲等的染色。维吾尔族女子的眉毛如此美丽，主要得益于一种叫“乌斯玛”的草，学名叫“欧洲菘蓝”，用它深绿色的叶子挤压出的汁液反复涂抹眉毛，久而久之，眉毛便会变得乌黑发亮。新疆人觉得眉毛之间的间隔表示女孩子将嫁的多远，所以以“连心眉”为美。两眉的距离越近，女孩的父母越高兴。此外，薰衣草精油也很出名。爱美的女士经常会买这些手信回去。

新疆没有小吃，只有“大吃”

说到手信。古丽推荐小编去二道桥民族风情一条街，那里可以满足客人的购物需求。此外，市内的北园春批发市场也值得一去，那里有干果、海鲜等各种东西，价格比零售要便宜些。很多当地人都在这里购物。

至于吃的，新疆是著名的“清真美食之都”，没有小吃，只有“大吃”。就连羊肉的做法都有很多种。大盘鸡、烤羊肉、凉粉、凉皮、干果都令人赞不绝口，“抓饭”也非常有特色，甜抓饭、肉抓饭，很多种做法，营养丰富，十全大补。这里安静祥和，小编和同伴曾经半夜在寂静的街头寻找羊肉串，遇到热心指路的警察叔叔，最终因为天冷人乏，还是打道回府了。

新疆起码要来三次

小编第一次来新疆，很想知道哪些景点是最值得一看的。古丽说，如果有3-4天的时间，天山、吐鲁番、天门山大峡谷、红山公园是比较经典的线路。如果再多些时间，阿拉台，喀纳斯都可以去的。再来纳拿提草原、“塞上江南”伊犁。此外，喀什、和田民俗风情值得体验。还可以看到铜壶、雕刻等民族手工艺。新疆之地大物博，这些景点都是如此有特色，一次是看不完的，所以俗话说，新疆起码要来三次，才能把这些景点都走一遍。很多其他城市需要靠建立人工景点来招徕游客。新疆光是天然的景点就许多还未开发。古丽说起这些无比自豪。

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国家5A级旅游景区介绍：乌鲁木齐市天山天池风景名胜区

天山山脉全长2500公里，横亘亚洲腹地，为塔里木盆地和准噶尔盆地的天然分界线。天池处于天山东段最高峰博格达峰的山腰，距乌鲁木齐约110公里，平面海拔1928米，素为有名的游览胜地。1982年，它被列为第一批国家重点保护的风景名胜区。天池古称"瑶池"，地处天山博格达峰北侧，位于阜康市南偏东40余公里，距乌鲁木齐市110公里。“天池”一名来自乾隆48年(公元1783年)乌鲁木齐都统明亮的题《灵山天池统凿水渠碑记》。

天山天池风景区以高山湖泊为中心，雪峰倒映，云杉环拥，碧水似镜，风光如画。天山天池风景区以天池为中心，包括天池上下4个完整的山地垂直自然景观带，总面积380.69平方公里。天池湖面呈半月形，长3400米，最宽处约1500米，面积4.9平方公里，最深处约105米。湖水清澈，晶莹如玉。四周群山环抱，绿草如茵，野花似锦，有“天山明珠”盛誉。挺拔、苍翠的云杉、塔松，漫山遍岭，遮天蔽日。天池自然保护区可分为“大天池北坡游览区”、“大天池游览区”、“十万罗汉涅般木山游览区”、“娘娘庙游览区”和“博格达峰北坡游览区”，每区八景，五区四十景。

湖水系高山溶雪汇集而成，水深近百米，清纯怡人。每到盛夏，湖周绿草如茵，繁花似锦，最为明艳。即使是盛夏天气，湖水的温度也相当低，乘游艇在湖面上行驶，一阵阵凉风吹来，暑气全消，是避暑的好地方。

天池东南面就是雄伟的博格达主峰（蒙古语“博格达”，意为灵山、圣山）海拔达5445米。主峰左右又有两峰相连。抬头远眺，三峰并起，突兀插云，状如笔架。峰顶的冰川积雪，闪烁着皑皑银光，与天池澄碧的湖水相映成趣，构成了高山平湖绰约多姿的自然景观。

天池四周的山腰上，有许多云杉林，云杉形如宝塔，是著名的风景树。深绿的云杉林，挺拔、整齐，很有气势，显示出一种高山风景区特有的景色。清澈湖水，皑皑雪峰和葱茏挺拔的云松林，构成了天池的迷人的景色。

天池自然风景名胜区是一处以高山湖泊、云杉林和雪山景观为特色的国内著名避暑旅游胜地。1982年11月，被国务院批准为国家第一批重点风景名胜区。1990年联合国设立的“博格达《人与生物圈》保护区”，把天山天池风景区纳入了保护区的范围。

游天池可从乌鲁木齐乘汽车前往，上山时山路蜿蜒曲折，伴随一条奔腾的溪流，这是来自天池的水，清澈的溪水冲击岩石时激起雪白的浪花，使人感到一股清新气息。

天池四季，景色俱佳。古往今来，文人墨客，多吟诗赋文，备极赞誉。传说3000余年前穆天子曾在天池之畔与西王母欢筵对歌，留下千古佳话，令天池赢得“瑶池”美称。七十年代初，郭沫若陪同西哈努克亲王旅游，临湖吟出“一池浓墨沉砚底，万木长毫挺笔端”的佳章。清代，天池周围曾修建过铁瓦寺、娘娘庙等“八大庙”，现已荡然无存，娘娘庙后经人募捐修复供香客使用。天池周围，还有“石门一线,”、“龙潭碧月”、“顶天三石”、“定海神针”、“南山望雪”、“西山现松”、“海峰展”、“悬泉飞瀑”八大景观。每年都吸引着大批中外游客。冬天的天池，白雪皑皑，银装素裹，湖上坚冰如玉，是全国少有的高山滑冰场。

天池风景区，它以天池为中心，融森林、草原、雪山、人文景观为一体，形成别具一格的风光特色。它北起石门，南到雪线，西达马牙　山，东至大东沟，总面积达160平方公里。立足高处，举目远望，一片　绿色的海浪，此起彼伏，那一泓碧波高悬半山，就像一只玉盏被岩山的巨手高高擎起。沿岸苍松翠柏，怪石嶙峋，含烟蓄罩；环山绿草如茵，羊群游移；更有千年冰峰，银装素裹，神峻异常，整个湖光山色，美不胜收。

天池共有三处水面，除主湖外，在东西两侧还有两处水面，东侧为东小天池，古名黑龙潭，位于天池东500米处，传说是西王母沐浴梳洗的地方，故又有"梳洗涧"、"浴仙盆"之称。潭下为百丈悬崖，有瀑布飞流直下，恰似一道长虹依天而降，煞是壮观，帮成一景日"悬泉瑶虹"。西侧为西小天池，又称玉女潭，相传为西王母洗脚处，位于天池西北两公里处。西小天池状如圆月，池水清澈幽深，塔松环抱四周。如遇皓月当　空，静影沉壁，清景无限，因而也得一景日："龙潭碧月"。池侧也飞挂一道瀑布，高数十米，如银河落地，吐珠溅玉，景称"玉带银帘"。池上有闻涛亭，登亭观瀑别有情趣。眼可见帘卷池涛，松翠水碧；耳可闻水击岩穿、声震裂谷。

天池以西三公里处是灯杆山，海拔2718米，山体长3公里许。老君庙、东岳庙就建于此。当年道士在山顶立一松杆，上挂天灯，昼夜不灭，当年乌鲁木齐的百姓都以天灯为神喻，只要灯长明不灭就预示世道太　平，故该灯又称太平灯。由灯杆山西眺，乌鲁木齐可尽收眼底，尤其在华灯初上之际，远看乌鲁木齐万家灯火，其乐无穷。

天池西南两公里处，有马牙山，海拔3056米，山体长5公里，山顶断崖崖嵬，巨石林立，形似一排巨大的马牙，因而得名。马牙山石林是天池景区的一绝，那些巨石在风的剥蚀下，形成厅特的马牙景观，其石厅形怪状，形态各异，或巨齿獠牙，如同猛兽血口，或层层翻卷如大海波涛。其中有一石极像古代牧人，头着毡帽，神态安然。走进石林总让你遐想联翩。在马牙山顶，北望天池，满目锦绣；东看博格达，雪海三峰尽收眼底；西眺乌鲁木齐，庐舍田庄，历历在目。

【旅游指南】

旅游时间：5月中旬----10月中旬。

景区交通：从乌鲁木齐市内的人民公园、红山宾馆门口有班车直达，2小时可到。

旅游食宿：天池一带有许多宾馆、招待所以及度假村，价格从几十元到两百元不等。

当地美食：烤全羊、馕坑烤肉、馕、抓饭等。

当地特产：天山雪莲、艾德莱斯绸、瓜果、花帽、热瓦普、新疆地毯、英吉沙小刀、玉雕制品等。

周边景区：新疆乌鲁木齐市红山公园景区、新疆乌鲁木齐民街民俗博物馆、柴窝堡湖游览区等。

【景区交通】景区交通： 乌鲁木齐交通 乌鲁木齐交通 市内交通 交通概述

【开放时间】开放时间： -

【当地美食】当地美食： 瓜果 乌鲁木齐美食 拉条子 手抓羊肉 新疆凉面

【当地特产】当地特产： 玉雕制品 新疆地毯 英吉沙小刀 艾德莱斯绸 热瓦普

【周边景区】周边景区： 南山旅游区阅微草堂燕儿窝亚洲地理中心阿勒泰地区文物博物馆维吾尔自治区博物馆塔塔尔寺乌鲁木齐市水上乐园水磨沟游览区石城子古城

地址：天山东段最高峰博格达峰的山腰，距乌鲁木齐约110公里

门　　票：4月1日至10月31日，每人90元，11月1日至次年3月31日，每人40元

开放时间：8:00到19:00景点级别：5A级,国家级名胜风景区

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雄阔的天山位于新疆维吾尔自治区，山脉全长2500公里，横亘亚洲腹地，为塔里木盆地和准噶尔盆地的天然分界线，自古以来便是古代丝绸之路的一个重要支线。

西汉时，细君公主、解忧公主下嫁乌孙王，即通过此道。驰名中外的唐代佛僧玄奘，公元629年去印度取经也经过这里。他在其《大唐西域记》中对托木尔峰分水岭一带的惊险环境曾进行了生动的描述。

据传"一代天骄"成吉思汗曾登上天山博格达峰，并在此会见当时西来传道的长春真人丘处机。唐太宗时还在博格达峰下设过"瑶池都护府"，管理天山地区。清朝乾隆年间，新疆都统明亮曾登博格达峰和天池一带，勘察地形，开山引水，并在天池渠口附近立石碑纪念此举。在天池附近还有不少名胜古迹，过去这里曾经建立过十几座古刹，清乾隆年间曾在此修建过福寿寺，因用青砖铁瓦建造，又称"铁瓦寺"。天池西面还有东岳庙遗址，池下有无极观。这些名胜古迹，又为天山增添了诱人的魅力。

·天池有着西王母传说的人间仙境

天山天池位于新疆维吾尔自治区阜康市南 33 公里处，阜康县境内的博格达峰下的半山腰，东距乌鲁木齐 110 公里，海拔 1980米，是一个天然的高山湖泊。湖面呈半月形，长 3400 米，最宽处约 1500 米，面积 4.9 平方公里，最深处约 105米。天池是由古代冰川和泥石流堵塞河道而形成的高山湖泊。狭长曲折，清澈幽深。四周雪峰上消融的雪水，汇集于此，成为天池源源不断的水源。

天池，在地质学上属冰碛湖。湖水系高山溶雪汇集而成，水深近百米，清纯怡人。每到盛夏，湖周绿草如茵，繁花似锦，最为明艳。即使是盛夏天气，湖水的温度也相当低，乘游艇在湖面上行驶，一阵阵凉风吹来，暑气全消，是避暑的好地方。天池背靠博格达峰。山峰终年积雪。站在天池边上，眺望皑皑雪峰，别有风味。天池四周的山腰上，有许多云杉林，云杉形如宝塔，是著名的风景树。深绿的云杉林，挺拔、整齐，很有气势，显示出一种高山风景区特有的景色。清澈湖水，皑皑雪峰和葱茏挺拔的云松林，构成了天池的迷人的景色。

来到天池如登仙境，"瑶池仙境世绝殊，天上人间遍寻无"。这里流传着西王母与天池的传说：

天池，俗称"海子"，古称"瑶池"。称"瑶池"，首推《穆天子传》。卷三载："乙丑，天子觞西王母于瑶池之上。"传说是西王母(活动在新疆地区的一个母系氏族部落的女酋长)与穆天子欢宴的瑶台仙境。

据《穆天子传》、《竹书记年》、《山海经》等古籍记载，相传大约在公元前10世纪，周朝第五代国君周穆王姬满，命御造父，驾八骏，率六师，放咨西来，最后游至西王母之邦，会见了西王母。西王母在风景秀丽的瑶池，设宴款待周穆王一行。在举筋奏乐之间，西王母与穆天子应酬唱和，热情洋溢。周穆王赠给西王母白圭玄璧，及大批中原特产、锦绸美绢。王母再拜受之，并酬以当地的瑰宝奇珍。据史籍记载，周穆王赠给西王母的物品中，就有丝帛150丈，丝绫450丈。而西域的白玉壁玉在中原则视为宝石，《穆天子传》有穆王"取玉三乘"，"载玉万只"之说。说明3000年前，西域与中原已有交往。在此期间，西王母请周穆王历游瑶池及西王母国的山川名胜。游览瑶池时，穆王登山立石为碑，书"西王母之山"五个大字，以志此行，并植槐树留念。临别时，穆天子依依不舍，正是"相逢一握手，喜极泪沾衣"。西王母欢饮再三，对穆天子千叮万嘱：祝君长寿，愿君再来！周穆王与西王母瑶池相会的美好传说，激发了古往今来骚容诗人的丝丝遐想。
唐代大诗人李商隐为此事写下了千古绝唱："瑶池阿母绮窗开，黄竹歌声动地哀。八骏日行三万里，穆王何事不重来?"时光流逝了几千年，"瑶池"之名至今举世盛传，并被看作"人间仙境"。著名小说《西游记》，把瑶池描写成神仙云集，举行蟠桃宴会的圣地，给这一闻名遐迩的游览胜地蒙上了一层迷人的神奇色彩。

"天池"一名则来自清乾隆四十八年，新疆都统明亮到博格达峰天池题"神池浩渺，天镜浮空"石碑。天池是"天镜"、"神池"二词，分别取首尾二字而来。

古今文人归纳出天池八景：石门一线、龙潭碧月、定海神针、顶天三石、南山望雪、西山观松、悬泉飞瀑、海峰晨曦。这里群山环抱一潭碧水，雄伟挺拔的雪峰倒映在池水中，湖光山色浑然一体。

顶天三石

在天池西约4000米，海拔2781米的峡谷中，有三块威武屹立的石笋，它们形如三根并立的蜡烛。传说当年西王母用这三块巨石，顶住了因恶龙挣扎、冲撞而即将倾倒的西天，故此三石又名"柱天石"。旧时山中道人曾在此巨石上竖木杆，挂长明灯。红灯照山川，象征吉祥太平。晴夜，在远隔百里外的乌鲁木齐还可依稀看见此灯发出的一丝幽光，故此处又名"灯杆山"。灯杆山下有两个由冰碛堤围成的大山坳，形似锅底，俗称大、小锅底坑，传说这是王母娘娘做饭的地方。夏季这里牧草青青，野花遍地，是度假的好去处。

定海神针

传说天池之中有一个水怪，经常乱施淫威，兴风作浪，搅得天池之水暴涨，淹没左右民居，百姓无家可归四处流浪。有一年，王母娘娘在天宫举行盛大的蟠桃会。会上宴请了各路神仙，惟独忘记邀请这个天池水怪。水怪不悦，发威泄私愤。顷刻之间浊浪滔天，洪水四溢。天兵禀报王母娘娘，王母娘娘大怒，旋即取下头上的一根碧玉簪投入水中，顿时风平浪静，水退石出。那根碧玉簪就变成了一棵榆树，从此生长在天池水边，成为镇水之宝。这棵由王母娘娘头上的碧玉簪变成的榆树就被后人称为"定海神针"。

天池的自然景色，既具有峨眉之秀，又具有华山之雄，同时还有别具一格的美：山峰秀丽雄伟，瀑布跌宕多姿，云雾变幻莫测，气候凉爽宜人，如站在银波粼粼的天池岸边环顾四周，群峰环抱，云杉参天，构成一幅大自然的美丽画卷。
天池的气候风光

天池云雾

天池地区雨雪丰沛，年降水量达五百毫米，是平原的三倍。降水机会多，平均每月有十天降雨，最多时每两天就有一天下雨。由于空气湿度大，雾特别多。这些特殊的气候条件，形成了天池地区变幻莫测的云雾奇观。天池的云雾不象庐山那样娇羞缠绵，而具有西北高原特有的粗犷与明快。适才艳阳当空，忽而风啸林吼，云翻雾滚；转瞬间，乌云遮山盖岭，压向湖面，暴雨如注；忽而又雨过天晴，烟消云散，一道彩虹跨越湖面。山林如洗，分外妖娆。当稳定性波状或层状低云笼罩时，站在天池岸边放眼望去，只见滔滔云波雾浪翻腾滚动，犹如大海波涛汹涌；座座山峰似孤岛似的时隐时现，时沉时浮，好似那远洋轮船在击浪前进；还有馒头样的白云顺山滚动，酷似那万头攒动的羔羊在山间飞奔。更有那片片浮云薄雾随风飘荡，掠过湖面，绕过山岭，使人有置身瑶池仙境之感。

顶天石看日出

顶天石是天池西面山峰上的几块巨石，好象顶天石柱似的矗立在山巅之上，故称"顶天石"。顶天石海拨二千六百米，沿着湖西面的木区公路，经锅底坑，可攀上顶天石。黎明之际，曙光烧红了片片朝霞。万道金光慢慢地射向较高的山岭，给山头镶上金色的光边。由于清晨空气密度变化大，加上群山这中雾霭缭绕，曙光似乎在群山中跳跃，闪动，十分壮观。随着光线的下移，一轮红日从丛山峻岭中冉冉升起，灿烂的阳光普照天池。顶天石看日出，跟泰山日观峰观日出，各有千秋。

观倒影的最好时机

天池湖水清澈碧绿，当风平浪静的时候，雪峰石岭，杉林野花，飞云乱雾，一一映入湖中，清晰异常，十分好看。这是摄影者最喜爱的时刻，也是游人津津乐道的美景。然而，天池湖水经常不是波浪翻滚，就是涟漪满湖，很少有宁静之刻，令人嗟叹。从气象观测中可知，看倒影的最好时辰是上午九、十点钟。这个时候，正是天池的山谷风由南风转为北风的转换时机，在一个不太长的时间内树静浪止，万籁俱寂，湖平似镜，远山近景尽收湖中，倒影清晰，美妙异常。下午，也有一个风静的时刻，不过那时夕阳西沉，倒影朦胧，不如上午真切。

东崖红光照湖面

睛天的午后，夕阳渐渐西下，落日的余辉映照在东面的山崖上，整个东山金碧辉煌，红光四射，映得湖面一派通红，好似神话传说中的宝光出现，神秘而壮观。其实，这是一种光学现象。日落前，太阳光穿过的空气厚度比中午前后要厚得多，因而空气中的微粒对太阳光线中的青、蓝色光的散射就更厉害，只有穿透力最强的红色光线才能到达地面，这就是日出、日落时太阳呈鲜红颜色的缘故。天池东面的山崖树木较少，岩石裸露，将这种红光大量地反射出来，就形成了红光闪耀的奇异景象。红光一般在刮风下雨之前最强，因为这时大气混浊，将大量的青、蓝光散射了，红光就显得越加纯净而色彩艳丽。
洪水奇观

天池的天气瞬息剧变，刚才风和日丽，转眼间彤云密布，暴雨倾盆。据统计，天池平均每年有暴雨三点二次，最多的年份有六次。大雨的次数，夏季每月有二至四次，一日最大降水量可达九十五毫米，强度之大是惊人的。在大降水之后，可以观看洪水奇观。洪水一般发生在降水之后数小时，只见数条白中带黄的巨大水龙凌空奔腾而下，聚入天池南面的入水口，使湖面陡然伸长加宽，巨波翻滚，白浪滔滔，隆隆轰响，声震山谷。洪水的大小，持续时间的长短，视天池汇水区内降水的大小、强度而异。降水越强，则洪水越大，维持时间也越长。

小天池看飞瀑

小天池在天池西北方向，位于去天池的盘山公路之侧，高度比天池低一百来米。天池之水从池下石缝池出，经松林下淌，在悬崖绝壁上飞泻而下，形成瀑布，注入小天池。小天池瀑布象一条白练从天而降，溅得银珠四散，飞沫满天，声若雷鸣，蔚为壮观。朋友，如果你到天池去游览，除了欣赏湖光山色，也请注意它的气候风光。

天山温泉

托木尔峰地区有许多远近闻名的温泉。位于北木扎尔特河谷东侧的阿拉散温泉，便是其中之一。夏季，这里河水潺潺，泉水叮咚，周围那茂密的天山云杉和白桦林带下，黄色的败酱草花，竞相开放。这里已成为新疆著名的疗养区。阿拉散的泉水呈季节变化，冬春基本干涸，6～8月，泉水量最大。温泉水中含有微量的硫化物和苏打等矿物质，对很多疾病有一定疗效。每到夏季远近百多公里的哈萨克、蒙古、柯尔克孜、维吾尔、俄罗斯等族牧民，不畏路途遥远、艰险，骑马结队来此沐浴、疗养。

天山动植物

虽然天山山系中众多的雪峰终年为冰雪覆盖，但是在3000米雪线以下，还有丰富的动植物资源。托木尔峰和博格达峰的山麓和河谷地区，满山遍野的云杉和塔松，四季常青。托木尔峰南北坡的茂密森林，是新疆的主要木材产区之一。各种药用植物达80多种，在草原和森林草原带有贝母、紫草、天仙子、黄精、荆芥、益母草、大黄等；云杉林中，到处可见野蔷薇、党参等；亚高山草甸带，一片片金莲花迎风开放，花枝招展；雪线附近的乱石堆中，凌寒怒放的雪莲散发着清香，远远望去，一株株雪莲宛若一只只白色的玉兔，为这一片冰天雪地的世界带来了勃勃生机。

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天山的苍鹰，素以体长凶猛著称。一只苍鹰双翅展开，足有两米多长，像一架小飞机。它时而悠闭地扶摇直上，时而又逍遥地在空中盘旋，一旦发现野兔、黄羊或其它柔弱动物，便像一把利剑横空劈下，来势可谓迅雷不及掩耳。这些柔弱动物，很快便成为苍鹰一顿可口的佳肴美味。在天山的动物中最警觉的要数野骆驼了。它胆小疑心大，稍有风吹草动，便远遁而去。它四肢细长而有力，如同按上了橡皮垫，奔跑起来轻捷无声，迅如疾风。它的特大胃袋，一次可装水70公斤，饮足后能保持数月不再饮水。因此它成为沙漠中的最好运载工具，历来享有"沙漠之舟"之称。天山的黄羊、大头羊、狍子、茶腾大尾羊和雪线附近的雪鸡，是天山人狩猎的主要对象，尤其是黄羊和大头羊，分布量很大。人们捕获后，有时就架起篝火，就地烧烤，再配上美酒，便成了一顿别有风味的野餐，令人垂涎。
天山有着绚丽风情和灿烂多彩的文化，有着丝路上遥远的历史古迹。高山，冰川,雅丹，　林，草　，湖泊，大漠，高原，戈壁，胡杨等等，它们都是新疆最奇特的自然景观，还有诸多自然保护区。古墓，建筑，石窟，岩画，石刻，无数自然的，人文的，历史的景观，一路上可以有繁不胜数的组合。

天山有着最丰富最独特的色彩和变换，天山的文化积淀和自然美景需要用心灵去将它穿越。

旅游信息

乌鲁木齐市人民公园、红山宾馆门口有班车直达，2小时可到。或从乌鲁木齐走高速公路去天池，约一个半小时到达。到了天池周围可以骑马上山，费用为20元/小时。

门票：60元（旺季4-11月）；25元（淡季）。缆车15；游船20。
位置：处于天山东段最高峰博格达峰的山腰，距乌鲁木齐约110公里。

去天池要带防寒衣物，山上气温比山下低得多。

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瞧，这就是“王母娘娘的沐浴池”

这个季节来所有的冰还没化呢。建议大家到七八月份来新疆看天山天池，那真是太美了。。

不过雪景也不错。呵呵。。。很漂亮。。

水在脚下，爱水的人在湖上行走

新疆天山天池风景名胜区

天山天池风景区以天池为中心，包括天池上下4个完整的山地垂直自然景观带，总面积380.69平方公里。天池湖面呈半月形，长3400米，最宽处约1500米，面积4.9平方公里，最深处约105米。湖水清澈，晶莹如玉。四周群山环抱，绿草如茵，野花似锦，有“天山明珠”盛誉。挺拔、苍翠的云杉、塔松，漫山遍岭，遮天蔽日。天池自然保护区可分为“大天池北坡游览区”、“大天池游览区”、“十万罗汉涅般木山游览区”、“娘娘庙游览区”和“博格达峰北坡游览区”，每区八景，五区四十景。

湖水系高山溶雪汇集而成，水深近百米，清纯怡人。每到盛夏，湖周绿草如茵，繁花似锦，最为明艳。即使是盛夏天气，湖水的温度也相当低，乘游艇在湖面上行驶，一阵阵凉风吹来，暑气全消，是避暑的好地方。

天山雪莲

天山雪莲，又名“雪荷花”，当地维吾尔语称其为“塔格依力斯”。属菊科凤毛菊属多年生草本植物。它是新疆特有的珍奇名贵中草药；生长于天山山脉海拔4000米左右的悬崖陡壁之上、冰渍岩缝之中；那里气候奇寒、终年积雪不化，一般植物根本无法生存，而雪莲却能在零下几十度的严寒中和空气稀薄的缺氧环境中傲霜斗雪、顽强生长。这种独有的生存习性和独特的生长环境使其天然而稀有，并造就了它独特的药理作用和神奇的药用价值，人们奉雪莲为“百草之王”、“药中极品”。

天山天池导游词

各位游客，大家好！昌吉位于乌鲁木齐西北35公里处，一个具有悠久历史的北疆重镇，它著名的名胜古迹和游览胜地有天池、五彩湾、岩画。
这是一座在两百余万年以前第四纪大冰川活动中形成的高山冰碛湖，海拨1980米，湖面呈半月型，是世界著名的高山湖泊，1982年披列为第一批国家重点风景名胜区．天池古称“瑶池”，是传说中西王母宴请周穆王之地，唐代诗人李商隐曾作诗曰：“瑶池阿母绮窗开，黄竹歌声动地哀，八骏日行三万里，穆王何事不重来”．传说天地是西王母梳妆台上的银镜，又说是西王母的沐浴池，天地绦绕的云雾，是西王母的霓裳羽毛，小天池是西王母的洗脚盆……，这些美妙的神话传说，给优美的天池自然景色象上了一层神秘的色彩，夏季，这里山清水秀，清爽宜人，是绝佳的避暑盛地。游人可登高山、穿密林，俯览天地全景，也可在碧波浩渺的湖水中泛舟横渡，饱览湖光山色。冬天的天池，白雪皑皑，银装素裹，湖上坚冰如玉，是全国少有的高山滑冰场。世人将天地的自然风光概括为“石门一线”、“龙潭碧月”、“顶天三石”、“定海神针”、“南山望雪”、“西山现松”、“海峰展“悬泉飞瀑”八大景观。每年，天地都吸引着大批中外游客。

龙潭碧月
龙潭是指位于天池下方约2千米，海拔1660米，盘山公路西侧的“西小天池”。传说是西王母当年用的洗脚盆，实则它是天池湖水透过地下湖坝粗大的冰渍物渗漏下来的泉水，在山嘴交汇的低洼处形成的一个积水深潭。池周塔松竞秀，满山苍翠，每当夜幕降临，皓月当空，山峰树影和碧月一器倒映潭中，静影沉壁，月影微颤，有诗赞曰“一弘碧流成龙潭，青松白雪镶翠盘，金秋桂月沉壁底，疑是嫦娥出广寒。”
南山望雪
游客伫立天池冰碛堤坝上，翘首南望博格达雪山，但见“远处皑雪近处松，野花似锦绿偎红。湖光山色泼墨画，春夏秋冬一景融”（谢玉康）。观此胜景，如临仙境，令人飘然荡魂。
定海神针
传说天池之中有一个水怪，经常乱施淫威，兴风作浪。搅的天池之水瀑涨，淹没左右居民，百姓无家可归四处流浪。有一年，王母娘娘在天宫举行盛大的蟠桃会。会上宴请了各路神仙，唯独忘记邀请这位天池水怪。水怪不悦，发威泄私愤。顷刻之间浊浪滔天，洪水四溢。天兵禀报王母娘娘，王母娘娘大怒，旋即取下头上的一根碧玉簪投入水中，顿时风平浪静，水退石出。那根碧玉簪就变成了一棵榆树。从此生长在天池水边，成为镇水之宝。这棵由王母娘娘头上的碧玉簪变成的榆树就被后人称为“定海神针”。西山观松
天池西侧山势相对缓和又位处阴坡，由冰碛石和泥石流堆积物组成的山坡比较疏松，蓄水条件好，特别适宜于林木的生长。这里云杉林连峰续岭，浓阴蔽日，是旅游最好的去处。“西山松”，令人赏心悦目，心旷神怡。海峰晨曦
清晨天池观日出，较之泰山观日出别有一番情趣。在晨曦中天山的冰峰、杉林与色彩斑斓的湖水融为一体，使人犹如置身仙境。有诗赞曰“云遮雾绕万仞隐，晨曦初露景色新。五彩霞光呼日出，博峰含笑看盛景”
悬壶飞瀑
天池下游东北方冰川终碛堤上建有人工水闸，天池泻水形成瀑布。瀑布沿嶙峋山石急流直下，白练垂空，声震山谷，瀑布于谷底冲出碧潭一方，人称“东小天池”。此处环境极为幽秘。东小天池北岸为断崖峭壁，泻水又形成一条高达百米的瀑布，流银泻玉，瀑声如雷，在阳光照射下，彩虹飞舞，形成“悬泉飞瀑”胜景，有诗云“珍珠数泉悬半空，银链高挂雾蒙蒙。烟水飘渺娇阳艳，长虹飞架青峦中。”

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雄阔的天山山脉全长2500公里，横亘亚洲腹地，为塔里木盆地和准噶尔盆地的天然分界线。天池处于天山东段最高峰博格达峰的山腰，距乌鲁木齐约110公里，平面海拔1928米，素为有名的游览胜地。1982年，它被列为第一批国家重点保护的风景名胜区。

天山天池风景区以高山湖泊为中心，雪峰倒映，云杉环拥，碧水似镜，风光如画，古称“瑶池”，据说神话中西王母宴群仙的蟠桃盛会便设在此处。“天池”一名来自清代，取“天镜，神池”之意，极言此地风光之美。天山天池风景区以天池为中心，包括天池上下4个完整的山地垂直自然景观带，总面积380.69平方公里。

天池湖面呈半月形，长3400米，最宽处约1500米，面积4.9平方公里，最深处约105米。湖水清澈，晶莹如玉。四周群山环抱，绿草如茵，野花似锦，有“天山明珠”盛誉。挺拔、苍翠的云杉、塔松，漫山遍岭，遮天蔽日。

湖水系高山溶雪汇集而成，水深近百米，清纯怡人。每到盛夏，湖周绿草如茵，繁花似锦，最为明艳。即使是盛夏天气，湖水的温度也相当低，乘游艇在湖面上行驶，一阵阵凉风吹来，暑气全消，是避暑的好地方。

天池东南面就是雄伟的博格达主峰（蒙古语“博格达”，意为灵山、圣山）海拔达5445米。主峰左右又有两峰相连。抬头远眺，三峰并起，突兀插云，状如笔架。峰顶的冰川积雪，闪烁着皑皑银光，与天池澄碧的湖水相映成趣，构成了高山平湖绰约多姿的自然景观。

天池四周的山腰上，有许多云杉林，云杉形如宝塔，是著名的风景树。深绿的云杉林，挺拔、整齐，很有气势，显示出一种高山风景区特有的景色。清澈湖水，皑皑雪峰和葱茏挺拔的云松林，构成了天池的迷人的景色。

天池自然风景名胜区是一处以高山湖泊、云杉林和雪山景观为特色的国内著名避暑旅游胜地。1982年11月，被国务院批准为国家第一批重点风景名胜区。1990年联合国设立的“博格达《人与生物圈》保护区”，把天山天池风景区纳入了保护区的范围。

游天池可从乌鲁木齐乘汽车前往，上山时山路蜿蜒曲折，伴随一条奔腾的溪流，这是来自天池的水，清澈的溪水冲击岩石时激起雪白的浪花，使人感到一股清新气息。

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天山天池指南区分类：自然保护区 开放时间： 8:00到19:00

门票价格：池风景名胜区门票实行淡、旺季差别价格，旺季时间从2009年4月1日零时起到10月31日24时止，门票价格为100元/人次；

淡季时间从2009年11月1日零时起到次年3月31日24时止，门票价格为40元/人次。

联系方式： 0991-2310910 2310911
景区地址：新疆乌鲁木齐天山区文艺路106号恒福大厦A座1407室

最佳时间： 六月至九月

投诉电话： 0991-4666931

交通指南：从乌鲁木齐市内的人民公园、红山宾馆门口有班车直达，2小时可到。或从乌鲁木齐走高速公路去天池，约一个半小时到达。　　


天山天池景区内铺设了沥青路面、砂石路面，旅游车辆可直达海西、锅底坑。同时还修有通往各处的人行道、马道，可去景区内任何一个景点。

行车路线

乌市北郊客运站-阜康市-天池景区。

乌市北郊客运站到阜康市的车费是9.5元，行程一小时20分左右到达阜康市。行程中可以领略戈壁滩的风姿，缠绵而温柔的曲线，成群的骆驼游牧在戈壁滩上，仿佛在诉说着丝绸之路的古老往事……

如果晚上去，你可以在阜康市小住一夜。阜康，公元1776年，乾隆帝取“物阜民康”之意，赐名建县。那里的宾馆很便宜，旺季最多80元，淡季60元应该可以拿下。阜康，完全得益于天池的雪水，灌溉，生活……

从阜康到景区的行程大约一个小时，票价10元。景区门票100元/人元。

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大漠胡杨成为新疆旅游新名片

新华网乌鲁木齐8月28日电（记者赵嫣）中国新疆·国际胡杨节暨伊吾县第三届胡杨节２６日在新疆哈密地区伊吾县拉开帷幕，面积达４７．６万亩的大漠胡杨以傲人的雄姿迎接各地游客到来。

伊吾县淖毛湖原始胡杨林位于伊吾县城东北方８０公里的荒漠戈壁中，由于生长在干旱少雨、飞沙走石的荒漠中，素有"生而千年不死、死而千年不倒、倒而千年不朽"之称的胡杨树形成千奇百怪的形态，尽管还未到深秋时节，胡杨林一派盛夏的墨绿色，并未呈现出最美的金黄色，但仍吸引了很多游客在树下欣赏评论，拍照留念。

伊吾县县长艾尼瓦尔·阿不列孜说，伊吾县着力打造"生态胡杨、涂阔羊肉、晚熟哈密瓜"三张名片，近年来旅游业蓬勃发展，２０１０年完成旅游社会总收入４４７０万元，是"十五"末的１４．２倍，接待游客２５万人次，是"十五"末的９．６倍。

胡杨节期间伊吾县还将举办"生命礼赞、伊吾胡杨"摄影大赛和征文比赛、胡杨巴扎、赛瓜会、品瓜会等独具地方特色的活动。活动将持续到１０月底。

胡杨又称"胡桐、眼泪树、异叶杨"为杨柳科落叶乔木，被誉为"活化石"。它生命力极为顽强，有惊人的抗干旱、御风沙、耐盐碱的能力，因而被誉为"沙漠勇士""英雄树"，与红柳、梭梭并称为西北地区三大天然固沙林木。目前胡杨林在我国主要分布在新疆、内蒙古、甘肃河西走廊等地。

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乌鲁木齐-天山天池

中国新疆维吾尔自治区著名湖泊。在乌鲁木齐东北100公里，博格达峰北坡山腰。湖面海拔1910米，南北长3.5公里，东西宽0.8?1.5公里，最深处103公尺。湖滨云杉环绕，雪峰辉映，非常壮观，为著名避暑和旅游地。天池成因有古冰蚀-终碛堰塞湖和山崩、滑坡堰塞湖两说。由天池流出的三工河为山麓阜康县农牧业主要灌溉水源。

　　天山天池风景区以高山湖泊为中心，雪峰倒映，云杉环拥，碧水似镜，风光如画。

　　天山天池风景区以天池为中心，包括天池上下4个完整的山地垂直自然景观带，总面积380.69平方公里。天池湖面呈半月形，长3400米，最宽处约1500米，面积4.9平方公里，最深处约105米。湖水清澈，晶莹如玉。四周群山环抱，绿草如茵，野花似锦，有“天山明珠”盛誉。挺拔、苍翠的云杉、塔松，漫山遍岭，遮天蔽日。天池自然保护区可分为“大天池北坡游览区”、“大天池游览区”、“十万罗汉涅般木山游览区”、“娘娘庙游览区”和“博格达峰北坡游览区”，每区八景，五区四十景。

　　湖水系高山溶雪汇集而成，水深近百米，清纯怡人。每到盛夏，湖周绿草如茵，繁花似锦，最为明艳。即使是盛夏天气，湖水的温度也相当低，乘游艇在湖面上行驶，一阵阵凉风吹来，暑气全消，是避暑的好地方。

　　天池东南面就是雄伟的博格达主峰（蒙古语“博格达”，意为灵山、圣山）海拔达5445米。主峰左右又有两峰相连。抬头远眺，三峰并起，突兀插云，状如笔架。峰顶的冰川积雪，闪烁着皑皑银光，与天池澄碧的湖水相映成趣，构成了高山平湖绰约多姿的自然景观。

　　天池四周的山腰上，有许多云杉林，云杉形如宝塔，是著名的风景树。深绿的云杉林，挺拔、整齐，很有气势，显示出一种高山风景区特有的景色。清澈湖水，皑皑雪峰和葱茏挺拔的云松林，构成了天池的迷人的景色。

　　天池自然风景名胜区是一处以高山湖泊、云杉林和雪山景观为特色的国内著名避暑旅游胜地。1982年11月，被国务院批准为国家第一批重点风景名胜区。1990年联合国设立的“博格达《人与生物圈》保护区”，把天山天池风景区纳入了保护区的范围。

　　游天池可从乌鲁木齐乘汽车前往，上山时山路蜿蜒曲折，伴随一条奔腾的溪流，这是来自天池的水，清澈的溪水冲击岩石时激起雪白的浪花，使人感到一股清新气息。

　　天池四季，景色俱佳。古往今来，文人墨客多吟诗赋文，备极赞誉。传说3000余年前穆天子曾在天池之畔与西王母欢筵对歌，留下千古佳话，令天池赢得“瑶池”美称。七十年代初，郭沫若陪同西哈努克亲王旅游，临湖吟出“一池浓墨沉砚底，万木长毫挺笔端”的佳章。清代，天池周围曾修建过铁瓦寺、娘娘庙等“八大庙”，现已荡然无存。娘娘庙后经人募捐修复供香客使用。天池周围，还有“石门一线”、“龙潭碧月”、“顶天三石”、“定海神针”、“南山望雪”、“西山现松”、“海峰展”、“悬泉飞瀑”八大景观。每年都吸引着大批中外游客。冬天的天池，白雪皑皑，银装素裹，湖上坚冰如玉，是全国少有的高山滑冰场。　

　　天池风景区，它以天池为中心，融森林、草原、雪山、人文景观为一体，形成别具一格的风光特色。它北起石门，南到雪线，西达马牙　山，东至大东沟，总面积达160平方公里。立足高处，举目远望，一片　绿色的海浪，此起彼伏，那一泓碧波高悬半山，就像一只玉盏被岩山的巨手高高擎起。沿岸苍松翠柏，怪石嶙峋，含烟蓄罩；环山绿草如茵，羊群游移；更有千年冰峰，银装素裹，神峻异常，整个湖光山色，美不胜收。　

　　天池共有三处水面，除主湖外，在东西两侧还有两处水面，东侧为东小天池，古名黑龙潭，位于天池东500米处，传说是西王母沐浴梳洗的地方，故又有"梳洗涧"、"浴仙盆"之称。潭下为百丈悬崖，有瀑布飞流直下，恰似一道长虹依天而降，煞是壮观，帮成一景日"悬泉瑶虹"。西侧为西小天池，又称玉女潭，相传为西王母洗脚处，位于天池西北两公里处。西小天池状如圆月，池水清澈幽深，塔松环抱四周。如遇皓月当　空，静影沉壁，清景无限，因而也得一景日："龙潭碧月"。池侧也飞挂一道瀑布，高数十米，如银河落地，吐珠溅玉，景称"玉带银帘"。池上有闻涛亭，登亭观瀑别有情趣。眼可见帘卷池涛，松翠水碧；耳可闻水击岩穿、声震裂谷。　

　　天池以西三公里处是灯杆山，海拔2718米，山体长3公里许。老君庙、东岳庙就建于此。当年道士在山顶立一松杆，上挂天灯，昼夜不灭，当年乌鲁木齐的百姓都以天灯为神喻，只要灯长明不灭就预示世道太　平，故该灯又称太平灯。由灯杆山西眺，乌鲁木齐可尽收眼底，尤其在华灯初上之际，远看乌鲁木齐万家灯火，其乐无穷。　

　　天池西南两公里处，有马牙山，海拔3056米，山体长5公里，山顶断崖崖嵬，巨石林立，形似一排巨大的马牙，因而得名。马牙山石林是天池景区的一绝，那些巨石在风的剥蚀下，形成厅特的马牙景观，其石厅形怪状，形态各异，或巨齿獠牙，如同猛兽血口，或层层翻卷如大海波涛。其中有一石极像古代牧人，头着毡帽，神态安然。走进石林总让你遐想联翩。在马牙山顶，北望天池，满目锦绣；东看博格达，雪海三峰尽收眼底；西眺乌鲁木齐，庐舍田庄，历历在目。　

　　【天池分景区简介】

　　一.大天池北坡游览区　

　　1.“天池石门”（景名为“石门一线”）1783年，乾隆皇帝的侄女婿枣乌鲁木齐第三任都统明亮疏凿了天池水渠。第二年春天水渠断流，“渠口高出水面数十尺”，被认为"该处水渠实于屯田无益”，因此被乾隆皇帝下令“停止开挖，其用过银两，著于明亮名下，赔缴还项”。后来明亮著碑文时，只对“疏凿水渠”点到题目而碑文中只字不提：灵山天池疏凿水渠碑记“阜康之阳，灵山屏列，峰势出没云雾中，上有天池在焉。俗传此水为蛟龙窟宅，雪淹冰封，莫穷所自。人欲探其胜者，至山麓辄为风雨所阻。（1783年）余饬骑从，自南山口取道而入。溪流曲折，山径纡回，林木交荫，蔚然深秀，穿岩越壑，盘旋于松云蓊郁之间，其不减蚕丛（指‘蜀道’）百折也。”都统明亮这里所言的不亚于蜀道的纡回山径，就在现在的石门以下。　

　　石门是进入天池风景区的天然山口，两侧宽约百米，最窄处仅10来米。石门两峰夹峙，一线中通，是河道切割形成的峡谷，故又称“石峡”。石壁巍峨，高达数十米，长约100米，天巧奇绝，犹如打开的两扇门板。石色赭暗，如同铁铸，又称“铁门关”。石门内三工河穿流，水旋路转，河水湍急，浪花飞溅，崖耸谷深，声震幽谷，有诗曰：“巍峨石峡瑶池门，峭壁悬天险断魂。鬼斧神工刀劈就，一线通途上青天。”　

　　2.“五十盘天”（地名为“五十盘”）《灵山天池疏凿水渠碑记》继续写到：“再登再憩，渐就平岗。”明亮所言的平岗就是石门以上的“又一村”。过石门后，顿觉“柳暗花明又一村”从“又一村”开始，就是上天池顶的盘山公路，约五十盘。“五十盘”的大湾子处，今新建有“闻涛亭”（旧亭“观瀑亭”已坍塌）。　

　　3.“王母脚盆”（又名“西小天池”，景名为“龙潭碧月”）《灵山天池疏凿水渠碑记》继续写到：“闻水声潺潺，喷薄于断岩之上者，小龙潭也。潭水深碧，其源弗长，然虽流细力微，亦足以占溉近郭。”此处的“小龙潭”即为“王母脚盆”，位于“五十盘天”的第三盘的右下方，海拔1660米，由天池湖水从地下渗漏入池，水似玉汁，犹如王母的冰肌玉体，传说是“王母娘娘的洗脚盆”。池周围塔松竞秀，披绿挂翠，倒映湖中，墨染幽深；到了夜晚，碧月当空，静影沉壁，月影微颤，与粼波成趣，有诗曰：　

　　“一泓碧流成龙潭，青松白雪镶翠盘。　

　　金秋桂月沉壁底，疑是嫦娥出广寒。”　

　　“冰潭银帘”（地名为“西小天池瀑布”）　

　　过了西小天池不远，路右侧的瀑布即为“西小天池瀑布”，瀑布凌空，垂帘数十米，犹如一卷垂落的银帘，银帘的后面，隐现着王母娘娘梳洗的倩影。

　　4.“西小天池瀑布”，

　　传说是“王母娘娘的淋浴水”，“洗澡水”下泻即成“西小天池”。“西小天池瀑布”对面，光绪年间建有六角、尖顶的“观瀑亭”，已毁，但有王树楠的诗为证：　

　　“半亭飞瀑挂瑶虹，万仞层冰镂玉龙。　

　　晴霭断桥笼弱柳，怒涛深涧响寒松。　

　　洪波泻地倾星海，仙掌擎天峙雪峰。　

　　与子谈山过夜半，乱云深处忽闻钟。”　

　　今于原址重建“闻涛亭”：八角、两层、红柱、黄琉璃瓦，亦十分魁伟。

　　5.“醴泉隐乳”（地名为“西小天池瀑布源头”）　

　　“西小天池瀑布”的源头为“醴泉洞”，此处，似洞非洞，隐蔽难寻，又称“隐乳洞”。泉乳从地下涌出，清净甘甜似醴，传说是“王母娘娘的醴泉”。汉代司马迁（约公元前145-公元前86年）的《史记》卷一百二十三曰：“《禹本记》言：‘河山昆仑。昆仑其高二千五百余里，日月所避隐为光明也，其上有醴泉、瑶池’。”这里说“昆仑其高二千五百余里”（古代的一里约合今0.75里），即昆仑高约937500米，约为当今最高峰珠穆拉玛峰（海拔8848米）的106倍，由此可见，“昆仑”是中华民族心目中的最高山，随着人们认识水平的提高，“昆仑”所指的山也发生变化，《禹本记》中的“昆仑”指现在的博格达峰，现在的“昆仑”为西从帕米尔高原起，分三支向东分布的中国的最大山脉。　

　　6.“仙女泳池”（地名为“东小天池”）

　　东小天池，位于“五十盘”的最后一盘的左侧半公里处，方圆数百米，海拔1860米。此处环境幽静，水清透底，原是“天上仙女的游泳池”，后被黑龙霸占，故又名“黑龙潭”。池水碧绿，深幽莫测，池周松柏密匝，清泉阴森，令人心惊目弦，毛骨寒立，犹入龙潭虎穴。为此纪晓岚作诗曰：　

　　“乱山倒影碧沉沉，十里龙湫万丈深。　

　　一自沉牛答云雨，飞流不断到如今。”　

　　7.“悬泉飞瀑”（地名为“东小天池泻水瀑布”）　

　　东小天池北岸断崖峭壁，高近百米，故称“百米崖”。每逢春末夏初，冰雪消融，池水上涨并由北岸泻漏下跌，形成近百米高的瀑布，流银泻玉，飞溅直下，水声如雷；若逢阳光折射，则彩练当空，气象万千，有诗云：　

　　“珍珠数泉悬半空，银链高挂雾蒙蒙。　

　　烟水漂渺娇阳艳，长虹飞架青峦中。”　

　　8.“鳄鱼吐珠”（地名为“东小天池源头瀑布”）　

　　翻过东小天池南面的山头，即达大天池北岸。天池北岸是一座巨大的天然堤坝，由古冰川终碛垄及山体崩落物迭加堆积而成，高289米，整个大坝似一条鳄鱼尾巴，故称“鳄鱼坝”。大坝东首建有人工水闸，名“鳄鱼闸”。天池水下泻，形成一条10来米高的瀑布，称“鳄鱼吐珠”，水溅“黑龙峡谷地”，汇成山涧溪流，北流不远形成一潭，即东小天池。“鳄鱼吐珠”、“冰潭银帘”和“悬泉飞瀑”合称“天池三瀑”。　

　　二.大天池游览区　

　　1.“天镜浮空”（即大天池湖面）　

　　过了西小天池，明亮继续写到：“从此（指“西小天池”）越崇岭数层，始臻绝顶（指“鳄鱼坝”）。见神池浩淼，如天镜浮空，沃日荡云。洵造物之奥区也！”大天池湖面，传说是“王母娘娘的梳妆镜”，“天镜”海拔1910米，呈半月形，酷似一个头南身北的葫芦，其南段的三工河就是葫芦的把。天池南北长3.4公里，最宽处1.5公里，平均宽度1公里，湖周长9.7公里；最大湖深102米（位于东北处），平均湖深40米；湖面最大面积4.9平方公里，一般为3.5平方公里；最大容水量2亿吨，一般为1.6亿吨；湖水冰凉清澈，内有人工养殖的冷水型无鳞鱼。　

　　2.“镇海古榆”（又名“定海神针”）　

　　在鳄鱼坝上，将目光从“大天池湖面”收回来向湖边看，您可看到一颗孤零零的大树，那就是驰名中外的“镇海古榆”。天池北岸的这颗古榆树，相传是西王母的神簪化成。传说王母娘娘在瑶池举办蟠桃会，各路神仙应邀赴宴，唯独瑶池水怪未被邀情，它便兴妖作怪，翻池倒海，搅得周天寒彻，蟠桃会无法畅饮欢歌。西王母盛怒之下，顺手从头上拔下一枚宝簪，插在瑶池北岸，镇锁水怪，平息怒涛。后来，在插宝簪的地方，长出了一颗榆树。实际上，这颗古榆是后人或西王母为纪念穆天子所栽的槐树，而在天池北岸池边栽的适于该地水文土壤的榆树的后代。生长在海拔1910米高处的这棵古榆，独生独长，树冠大如伞，状如帝王金舆华盖，面海向南，孤芳傲立。特殊的自然环境，给这一枝独秀的古榆，添神增奥。即使丰水年，湖水再涨，也只能漫到其根部。长期以来，人们将古榆根部与湖水水面的距离，当朝北尾朝南，龙脊9曲呈9座起伏的缓峰，龙脊西侧的龙爪变为5条支脉，伸入池内。　

　　4.“东岸靓女”　

　　传说，每当夕阳西下，就有一个妙龄少女与东岸卧龙幽会。说来也巧，每当日薄西山，夕阳的余辉就沿着卧龙山勾勒出一位屈曲双腿、仰面而卧的少女侧影，她头枕高山，长长的睫毛化为山头的几株松树，丰满的胸脯化为两座圆圆隆起的山峰，梦幻迷人。要观此景，则需小住或包车前往。　

　　5.“西岸鳄鱼”　

　　天池西岸的长垄山体，传说是一条鳄鱼所变，故名“鳄鱼山”。鳄鱼头朝南身朝北，鳄鱼背呈弧状缓峰隆起，鳄鱼足插于湖中，鳄鱼尾即为前述的“鳄鱼坝”。　

　　6.“南湖黄龙”　

　　博格达山区，夏季降水较多，在天池常暴雨盆泼。三工河上游集水面积有168平方公里。每当大雨，河水汹涌北泻，黄色的洪水，浩浩淼淼。从池北南望，如一条黄色巨龙入池，使池水翻腾不息，涛长里许，涛声如雷，成扇状散去，似“孔雀开屏”。要观此景，则需小住或包车前往。　

　　7.“大湾倒影”　

　　大天池湖面西南部即“大湾子”处，风平浪静，峰林映湖，是观赏倒影的好地方。在大湾子观倒影，一定要掌握时间，天池白天刮上山风，夜晚刮下山风，换风时间一般在每天上午的九、十点钟，这时，天池风平浪静，倒影如画，此景乃成。要观此景，也需小住或包车前往。　

　　8.“瑶池风帆”天池南岸，一片松海。夏季运送枯木，从南至北无路可行，只得将木捆扎成排，放入池中顺水而下，此时须小扬风帆。放木排的最好时机，是在夜间刮下山风时进行，乘风破浪，顷刻即到，而且在风帆上点盏小灯，一为照明指航，二为图个吉利。放木工站立于排上，掌舵扯帆。此时，人去鸟归巢，山睡林酣，万空皆寂。

　　三.十万罗汉涅盘山游览区　

　　循大天池西侧盘山公路向上数百米，见路边“新疆瑶池国际旅行社中国天山天池马克?钟度假村”（内有丝绸古道马克钟餐饮广场等），再向上约3公里，便可达驰名中外的十万罗汉涅般木山之一的禅灯山。十万罗汉涅般木山，由禅灯山和马牙山组成。禅灯山长约3公里，宽约2公里，山头有3块顶天巨石，此处海拔2718米，为天池西侧群山中的第二高峰，是遥望博格达峰、俯瞰天池、“西山观松”和观看日落的绝佳位置。从禅灯山顶登临送目，山原广阔。每当日薄西山之际，残阳如血，霞光霍霍，千变万化，异常壮观。《顶天三石》诗云：　

　　“嶙峋三石刺苍穹，立地顶天伟亦雄。　

　　昔日灯影对乱世，今日红霞满山中。”　

　　注：“灯”指“黑暗中的一盏明灯”（见下文“夜观天灯”一节）从禅灯山顶“西山观松”，林海茫茫，林涛阵阵，挺

　　立的云杉，密密的塔松，重重叠叠的枝桠漏下斑斑光点。有诗曰：　

　　“云杉塔林劲松青，万支长毫笔端挺。　

　　饱蘸湖水写盛世，边陲无处不飞春。”　

　　十万罗汉涅般山，有4个旷世含义，其一：十万罗汉涅般山中的禅灯山是中国佛教禅宗派第一大名山（参见下面的“夜观天灯”一节），其二：禅灯山是令中外无数人心牵梦绕的合廾山（参见本旅游区总论部分），其三：十万罗汉涅般木山是“辟支佛涅般木之处”（参见下面的“东岳庙址”一节），其四：十万罗汉涅般木山的西北部有“十万罗汉灵骨”。　

　　1.“夜观天灯”　

　　释迦牟尼的第28代弟子枣西天禅宗28祖、中国禅宗初祖南印度人菩提达摩，于南北朝时，自印度来中国传播禅法。相传，他曾在天池东岸一个山洞里“面壁坐禅”，此洞后称“达摩禅洞”。人们为了纪念他所传的禅法，就在“达摩禅洞”对面的一座山上立一松杆，上挂“天灯”，寓意为释迦牟尼的禅法是“黑暗中的一盏明灯”，正如菩提达摩的第5代弟子枣中国禅宗六祖慧能，在中国禅宗的开山著作《坛经》上说：“一灯能除千年暗，一智慧能灭万年愚”。禅灯山因此得名，又名“灯杆山”。每当晴空万里的夜晚，从乌鲁木齐和天池岸边，都可以看到冥冥灯光在长空中闪烁。过去，只要这盏“天灯”不灭，附近百姓心便会安宁……。　

　　2.“铁瓦寺址”　

　　在天池西北岸约700米处，有一遗址名为“铁瓦寺遗址”，铁瓦寺始建于南宋。传说，道家学说的创始者老子曾与西王母等一起在天池里畅游，老子见陪游的仙女，个个如花似玉，白肤嫩肌，薄纱透体，娇艳妩媚，差一点犯了戒念。1167年，王重阳创立了以道教为主，兼融儒家思想的全真道，自此，道教正式为正一、全真两大教派，长春真人邱处机为王重阳的第一大弟子，后来成为全真的掌门人。1220年，72岁的邱处机应成吉思汗的召谕率弟子19人由今河北省的化县启程。途中，邱处机为纯正道规，遂派弟子到天池造寺示戒。一年后，邱处机一行抵达成吉思汗的驻地即今阿富汗兴都库什山南部。由现能见到的历史资料可知，铁瓦寺重建于清代乾隆年间。因用青砖砌面，铁瓦铺顶，故称“铁瓦寺”。绪年间，铁瓦寺得到重修，因为博格达山又称“福寿山”，所以，铁瓦寺这时也称“福寿寺”。寺坐西朝东，右配殿供奉邱处机等。　

　　1946年8月，于右任下榻福寿寺，他对寺内道佛揉合，不甚理解,遂题匾额，曰“灵山道观”，以图逐本清源，纯正道教。　

　　1950年，福寿寺被阜康的叛乱分子焚毁。现在，此地竖有纪念石碑一块。　

　　3.会仙瑶台（又名“大锅底坑”）　

　　唐代李白的《清平调三首》其一曰：　

　　“云想衣裳花想容，春风拂槛露花浓。　

　　若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。”　

　　此处的瑶台即指“西王母之山”的“大锅底坑”（公元649年，唐朝在西域设置了瑶池都督府）。禅灯山下，有一处大洼地，海拔2180米，比禅灯山山峰低538米，状如一个大锅底，锅口向天池方向倾斜，故名“大锅底坑”。大锅底坑是一片起

　　伏的草地，绿草成茵，云杉密布，山风吹不到，气温偏高，加之坑底数泉涌出，因此这里春天来得最早，水丰草茂，繁花似锦。这里既是《穆天子传》中“天子觞西王母”的场地，也是《西游记》第五回“一朝，王母娘娘设宴，大开宝阁，瑶池中做‘蟠桃胜会’”的地方。可惜，如今这里群仙已去，为此茅盾1940年作诗曰：　

　　“博格达山高接天￥云封雪锁自年年。　

　　冰川寂寞群仙去，瘦骨黄冠灶断烟。”　

　　4.“东岳庙址”（又名“山神庙址”）　

　　陈诚（公元1365-1457年）的《西域番国志》记载道：“……百余里有灵山，相传为十万罗汉佛涅般木之处。近山有土台高十余丈，云唐时所筑，台畔有僧寺，寺下有石泉一泓，林木数亩。由此而入出，行二十余里，经一峡之南，有土屋一间，旁多柳树，沿土屋之南登山坡，坡上有石垒小屋一间，高不五尺，广七八尺。房中有小佛像五位，旁多木牌，皆书夷字，云

　　游山者纪其姓名。前有土池一口，不甚大，浅无积水，洁无尘污。池东面，山石青黑，远望，纷若毛发状，云十万罗汉佛于此洗头削发，遗下此灵迹。循峡而东南行六七里，临一高崖，崖下小山群列，土皆赤色，细软虚浮，峰峦秀丽，分布行列。土上有白石成堆，似璧玉而轻脆，堆中有灵骨，形状甚真，坚硬如石，文缕分明，颜色光润，云十万罗汉佛涅般于此。白石堆者，毫光变化。灵骨不朽者，罗汉佛之所遗。顺峡而东，下一石崖，向南行数里，峡东崖上石中有石笋，如人手足、胳膊之状（即禅灯山山顶上的三块顶天巨石）。又南行数里，矮坡上赤土中，有白石一堆，莹洁如玉，高出地上三四尺，云此为辟支佛涅般木之处（“东岳庙”所在地）。周行群山约二十余里，悉皆五色砂石，光焰灼人。四面峻壑穷崖，千态万状，不可胜纪。草木不生，鸟兽稀少，真灵境也（即马牙山山顶）。”　

　　杨应琚（公元1696-1767年）的《火州灵山记》记载道：　

　　“……，有灵山在焉。四面青壁斗绝，周行约二十余里，溪涧中五色沙石，云沉电射，骑马惊鸣。入山步行十数里，双崖

　　门立，石色青黑，皴画细若毛发，上有古松数株，垂枝伸爪，穿水沸浪而上下。有流泉上涌尺余，触石雷奔而下，陟山磴巅，

　　有石屋供小佛像五。前有池，坠物宗然，水纹羊角而上，历久乃息。崖侧白石累成堆，光泽如玉，握之应手而碎，岂不屑为

　　世用耶！再折而东，群峰墙环，溪流带绕，石笋剑拔。人立高下，巨细奇形异态，不可名状。每夕星月明朗，有白鹤数百连

　　翼而至，各立一石，侵晨相向而鸣；声震岩谷，山僧游客以此别昏晓，如鸡鸣云。山中草木丛茂，皆从石隙中生，多不知名。

　　羽鳞狸互之物，不易见，必有奇特，大都非尘世也。酒泉文殊山番僧罗卜藏言之不去口，年八十余，曾三至灵山，眸子炯然，

　　眉庞齿儿。谓人曰，吾居酒泉三十年，而灵山之妙，日盘一车轮耳。其爱慕如此。”　

　　萧雄1892年写成的《西域杂述诗》曰：“……循峡东南行六七里，登高崖，崖下小山累累，峰峦秀丽，罗列成行。峰下白石成堆，似玉，轻脆不可掘。堆中有若人骨状者，甚坚如石，文缕明析，颜色光润，土人言此十万罗汉灵骨也。”因此，人们在“辟支佛涅般木之处”修建了博岳庙。1888年，天池道士整修博岳庙，并拟改名为山神庙。1890年，博岳庙整修完工后，正式定名为“东岳庙”。从旧照片上看，东岳庙由正殿、二殿、三殿、左右偏殿及后院组成，均为硬山式顶；正殿三间，中开门，前廊式，白墙青瓦。　

　　“博岳庙”为什么改为“东岳庙”？原因如下：现在流行的五岳之名，出现于公元前5世纪以后，而记载公元前10世纪周穆王西游的《穆天子传》中“舂山”的出现则比现在流行的五岳之名早约5个世纪。“舂山”后来又衍写成“泰山”、“香山”、“天山”等。因此，本义的“泰山”指现在“天山”东段的博格达峰，博格达峰海拔5445米，比现在流行的“五岳之首”山东省“东岳泰山”高3900米。早在1890年，当时的博岳庙道长就私下认为“泰山”应是新疆的博格达山，博格达山可称“新疆泰山”，故将“博岳庙”改为“东岳庙”。　

　　5.“太虚八卦”　

　　“太虚八卦”指“东岳庙址”下方的“八卦亭址”和“太虚庵址”，由民国时曾任伊犁镇守使的杨飞霞所建。“八卦亭”两层八角，剖面呈八卦状，故名。“太虚庵”，在八卦亭下方，为杨飞霞结茅修行处，取杨号“太虚”为名。　

　　6.“白石头山”（又名“假灯杆山”）　

　　有关此景，笔者的挚友之一--台湾著名旅游作家凌云志曾说：“去灯杆山的外地游客中有99％以上去的是这个‘假灯杆

　　山’，真灯杆山‘野导’（指山野中的向导）则不愿前往，因为真灯杆山山高路远，不过庆幸的是真假二山外貌相似且从真

　　灯杆山看天池不如假灯杆山，这是因为真灯杆山距天池太远。需要笔者指出的是，凌先生并不知道灯杆山的几个旷世含义，因此才这样安慰未去真灯杆山的游客。　

　　7.“顶天三石”（又名“擎天三石”）　

　　禅灯山山头耸立着3块巨大的石笋，其状如戟，指向长空，似有苍天赖此3石顶撑之势。传说，天池是藏妖之湫。当王母娘娘来到天池时，许多精妖水怪还不她的法力无边。一日，池中黑浪翻滚，一片妖气。王母娘娘定神一看，原来是被罚下仙界

　　的黑鱼精在此作怪，欲将天池掀翻，好卷起万丈恶涛，将西天冲斜。王母娘娘怒上心来，脱下1只云头绣鞋，扔进水里，口

　　中念念有词，喝道：“金母在此，妖孽还不上来见吾”（王母娘娘号“九灵太妙龟山金母”、“太虚九光龟台金母元君”等）。说毕，黑鱼精顷刻束手被擒，王母娘娘用法锁住，带回仙宫。接着王母娘娘在灯杆山上立下1块巨石，用簪子劈成3半，撑住西天，使天下太平“顶天三石”与“雪海三峰”（参见本区博格达峰北坡游览区）遥遥相对，真是：　

　　三石遥对博格达，雪海三峰顶石三。　

　　飘渺灵山不易行，人人只登禅灯山。　

　　8.“马牙石林”　

　　与禅灯山南部相连的山是马牙山，山体长约5公里，峰顶海拔3056米，是天池西侧群山中的第一高峰。站在山顶四顾，北面的禅灯山、南面的博格达峰、西面的田舍、东面的天池，皆历历在目。马牙山顶，尖石林立，远看好像一排排巨大的马齿。马牙山的石林，无奇不有。有的巨石，层层翻卷，似大海狂涛；有的石凹凸不平，满身披甲，活像鳄鱼在卧；有的巨石互相连接，似熊似龟；有的巨石奇形怪状，妙不可言。哈萨克人将马牙山叫做“玛依阿散”，意思是“易出油”之山。因为这

　　里山势较为平坦，草肥如油，牲畜食后容易增肥长膘。　

　　四.娘娘庙游览区　

　　一到大天池，左侧就有一条路向东延伸。循路向前数百米，可见一个船坞。从这里沿大天池东岸小路向南徒步半小时许，便可到娘娘庙游览区。

　　1.“达摩险径”　

　　从天池北岸沿大天池东岸小路徒步去娘娘庙游览区的途中，左侧有一条非常危险、很少有人涉足的路也通娘娘庙。传说，此路由达摩所开辟。　

　　2.“西王母庙”（又称“娘娘庙”）　

　　道教将西王母视为玉皇大帝的太太，因此称西王母为王母娘娘。据史料记载，娘娘庙当年建筑规模宏大，香火旺盛，1932年毁于战火。80年代末90年代初，海内外华人多次受到西王母的梦托，因此来中国大西北寻找梦中仙境的人络绎不绝，当他们来到天池后发现天池之景与梦中非常相似。　

　　1990年11月29日，台湾“西王母朝圣团”一行219人，专程来天池朝拜。自此以后，海内外“西王母朝圣团”络绎不绝。1992年，台湾道教“慈惠堂”在原娘娘庙遗址兴建了这座庙宇。现庙内有王母娘娘全身像及原娘娘庙部分遗物，如古钟、瓦当、壁画等。

　　3.“居仙故洞”　

　　居仙故洞位于西王母庙右上方50米处，传说为群仙居住的地方，洞内壁画残存，隐约可辨。　

　　4.“达摩禅洞”　

　　达摩禅洞在居仙故洞的右上方。　

　　5.“观音阁址”观音阁遗址在达摩禅洞的上方，建筑年代不详，曾有道士2人，民国末年被毁。　

　　6.“会仙平台”　

　　会仙平台在西王母庙左前方的天池边上，今为一块平坦的圆形草地。　

　　7.“老子故洞”　

　　《史记》卷六十三云：　

　　“老子乃著书上下篇，言道德之意五千余言而去，（西出函谷关），莫知其所终。”据传说，老子来到了“西王母之山”

　　并与西王母等一起在天池里畅游，没想到差一点犯了戒念，因此在天池东岸即今“老子故洞”进一步修炼。　

　　8.“观佛光亭”（又名“观海亭”）　

　　观佛光亭位于天池东岸的池边上，此处很少有人光临，非常幽静。日出时，如果天空布满碎云，那么就有佛光在西王母庙上空忽隐忽现，不知缘由者认为它是“海峰晨曦”，并作诗曰：　

　　“云遮雾绕万仞隐，晨曦初露景色新。　

　　五彩霞光呼日出，博峰含笑看盛景。”　

　　五.博格达峰北坡游览区　

　　从鳄鱼坝上南望博格达峰，正是：

　　“远处皑雪近处松，野花似锦绿偎红。　

　　湖光山色泼墨画，春夏秋冬一景融。”　

　　这是天池八景的最后一景“南山望雪”，另外七景依次是以上提及的“石门一线”、“龙潭碧月”、“悬泉飞瀑”、“定海神针”、“西山观松”、“顶天三石”和“海峰晨曦”，以上有关此八景的《天池八景诗》由当代诗人谢玉康所作。　

　　谢玉康云：“春夏秋冬一景融”，那么就让我们实际走一走：　

　　从鳄鱼坝笔者可带您摆渡到天池南岸（您可包船前往，也可由西岸小路骑马或徒步前往），到南岸后继续向南行，博格达峰北坡游览区的八景会依次欢迎您。　

　　1.“峡谷森林”　

　　从海拔1910米（即天池南岸池边）沿三工河的支流峡谷向上至海拔2800米之间，是博格达峰北坡游览区中的中山峡谷森林自然景观区，山体由块状安山岩和凝灰岩组成，流水冲刷侵蚀异常强烈，山峦叠嶂，沟壑纵横。景区夏季平均气温14.1℃，

　　比平原区的阜康市低10℃；冬季位于逆温层中，平均气温-10.6℃，比阜康市高7℃(中国天山天池马克?钟国际滑冰、滑雪

　　场天池南岸住宿点就在此处)。此区为茂密的原始云杉森林，树龄最大者为400岁左右，林内遮天蔽日，空气流畅，传音深远。

　　这里是三工河的上游，著名的峡谷为三工河的5条支流，从东到西依次为大东沟、阿克布拉克沟、哈拉木萨克沟、孜沿毡沟

　　（又名“将军沟”，因孜沿毡岩画中的狩猎将军而得名）和马鹿沟，沟谷内谷深流急，涛声隆隆，河水清凉纯净，河岸时而

　　危岩矗立，时而宽阔平坦，涉足峡谷，常常险象横生，是探险旅游的好地方。沟谷内植物依高矮不同分成5层，最高一层是云杉的圆锥形树冠层，第2层是天山花楸，第3层是蔷薇、忍冬、红果小蘖，第4层是羽衣草、早熟禾、鹿蹄草、唐松草、天山鸢尾、高山羊角芹等200多种草本植物层，第5层是苔藓、地衣。它们或相互依存，或独在一方，把中山峡谷装点得千种姿态、万种风情。沟谷内野生动物种类繁多，兽类有马鹿、狍子、野猪、棕熊、狐狸、猞猁、石貂、艾虎、野兔等，鸟类有石鸡、斑翅山鹑、黑鹳、柳莺、星鸦、金额熊雀、红额金翅雀、朱雀、鸢尾等。　

　　2.“草甸草原”　

　　在海拔2800-3500米之间，是博格达峰北坡游览区中的亚高山草甸草原自然景观区。景区山地呈波状起伏的东西相连的平台，是山地在上升过程中速度减漫时被流水等侵蚀形成的，学名为“夷平面”，俗称“台子”。6-8月为这里的夏季，7月平均温度3℃-4℃。这里夏季降水充沛，是良好的夏牧场。景区内植物为多年生植物，很矮小。植物种类多，覆盖面大，为绿油油的草甸草原景象。因海拔高度高，紫外线强烈，这里植物的花格外鲜艳美丽。有龙胆、紫宛、火绒草、老鹳草、珠芽蓼、金盛花等，姹紫嫣红，纷呈异彩，点缀在蒿草、苔草、狐草组成的绿色草原上。　

　　景区内栖息着各种各样漂亮的野生动物：红嘴山鸦体态优美，身披泛着黑金属光泽的羽毛，红色的脚爪在草地上悠闲地走来走去，时而还发出一两声清脆幽长的鸣声；憨态可掬的小旱獭站在草地上摆弄着两只灵巧的前爪，瞪着两只大眼睛望着周围，常常发出一阵欢快的、似小狗一样的叫声；在高空，高山霸主兀鹫展翅翱翔，它勇猛而高傲，能以每小时120公里的高速冲向猎物，吃完猎物后总是独自站在高高的岩石上；肥胖笨拙的大棕熊也常光顾这片肥美的草原，躺在草地上打打滚，晒晒太阳；偶尔来此地的还有远在雪山上的雪鸡、雪豹；另外，过去还有北山羊和盘羊生活在这里。草甸草自然景观区的上段有一处岩雕刻画。　

　　冬季美景

　　3.“将军岩画”　

　　在草甸草原自然景观区的上段，即离博格达山雪线不远的将军沟沟口的台地上，有两块硕大的扁圆型褐色砾石。其上雕刻了羊只、马鹿、狐狸和牧人狩猎等40多幅图象，还有一些神秘的记事符号。画中的羊有的犄角弯曲，有的胡须飘然，健壮肥

　　硕，形象逼真。画面上的牧人，身着长袍，脚蹬皮靴，显得威武有力。一位牧人身体前倾，弯弓搭箭，似在射猎一只惊恐驻足的小鹿；而另一位则两臂张扬，迈开双腿，意欲奔上前去捕获被射中的猎物……　

　　4.“登山大营”　

　　在草甸草原自然景观区和其上的高山砾漠自然景观区的交接地带，景色非常壮观。登博格达峰的大本营就设在这里，海拔为3540米。从天池南岸到大本营，登山者一般走下面两条路：一是沿大东沟向东折南翻过“三个岔达坂”，这条路较为平缓；一是向南折东沿将军沟翻过“以肯起达坂”，这条路则较为陡峭。两条路的全程分别为25公里和30公里。　

　　5.“高山砾漠”　

　　在海拔3500-3800米之间，是博格达峰北坡游览区中的高山砾漠自然景观区。景区终年低温，遍地都是岩石碎块，生物活动微弱，呈现原始状态，给人一种混沌未开的神秘感。　

　　这里保留了大量完整的古冰川遗迹，有围椅状的古冰斗、U形谷、冰蚀盆地、状似绵羊脊背的羊背石、各种类型的冰碛。夏季这里昼融夜冻，岩石胀裂塌落，形成倒石堆和石流山坡。冻融作用也使地表的岩石慢慢上升，贫瘠的高山原始石质土

　　沿石缝一点点地下沉，形成这里特有的石河、石带、石环、多边形土和冻胀丘等。　

　　这里野生动物很少，仅有一些很小的昆虫如小绢蝶等，它们白天出来觅食，太阳一落就立即躲进石缝里，以此度过寒冷的夜晚。这里的植物都是耐寒的多年生植物，它们扎根于石缝间的原始石质土中，因气温低，都匍伏在地，尽量多地从地面吸收热量。植物种类有雪莲、高山蓼、苔藓和地衣等，其中雪莲又可构成“冰石插花”之景：　

　　6.“冰石插花”　

　　世界上最著名的高山花卉枣雪莲，属菊科，有雪菊花、雪荷花、雪莲花、石莲、瑞莲、大木花、瑶花、西王母花、圣人草、优钵罗花(佛经中的称谓）、高山玫瑰、百草之王（天池上的哈萨克人称雪莲为“霍加雀普”，意为“百草之王”）等别名。它生长在海拔2600-4000米的冰碛砾质坡地和积雪岩缝中，幼苗可经受－30℃严寒的考验，从发芽到开花需要整整5年时间。　

　　岑参《优钵罗花》诗云：　

　　“白山南，赤山北，　

　　其间有花人不识。绿茎碧叶好颜色，　

　　叶六瓣，花九房。夜掩朝开多异香，　

　　何不生彼中国兮生西方?

　　移根在庭，媚我公堂，　

　　耻于众草之为伍。何亭亭而独芳，　

　　何不为人之所赏兮，深山穷谷委严霜?　

　　吾窃悲阳关道路长，曾不得献于君王。”　

　　纪晓岚《阅微草堂笔记》云：“塞外有雪莲，生崇山积雪中；状如今之洋菊，名以莲耳。其生必双，雄者差大，雌者小，然不并生，亦不同根，相去必一二丈。见其一，再觅其一，无不得者。盖如菟丝茯苓，一气所化，气相属也。凡望见此花，默然探之则获，如指以相告，则缩入雪中(时有发生，您知道为什么吗?)杳无痕迹。即属雪求之，亦不获。草木有知，理不可解。土人曰，山神惜之，其或然欤！”《新〔疆〕卫药准字〔93〕56-001号新疆雪莲口服液说明书》云:“新疆天山雪莲为野生药用植物，含有复杂而神奇的成份，能为人类祛病解痛、延年益寿。对风湿性关节炎、妇女小腹冷痛、白带过多、月经不调、经血过多、遗精阳痿，均有特效。　

　　“用法用量：1、雪莲一个，加入1000克酒中浸泡，10天后服用，每日服50克，治遗精阳痿、肾虚腰痛、关节疼痛。

　　2、雪莲一个，加入1000克黄酒中浸泡，10天后服用，每日服50克，治妇科病（孕妇忌服）。”　

　　7.“冰川雪海”　

　　雪线（海拔3800米左右）以上，是博格达峰北坡游览区中的冰川雪海自然景观区。这里是天山山脉发生雪崩最频繁的地

　　区，雪崩的密度、路径、落差都很大，最易发生雪崩的时间是夏季降雪时及降雪后，这给登山者带来许多麻烦。此区常年

　　的积雪又将底层的积雪压变成冰，形成冰川。冰川的进退是随气候的冷暖变化而变化的。在距今170万年至57万年期间，全球出现了一个寒冷期，大量的降雪形成了大规模的冰川，当时博格达山区三分之一的山地被冰川覆盖，最大的冰川长达27公里，巨大的冰川顺山谷下移，所到之处留下大量痕迹，这就是前述的高山砾漠自然景观区的古冰川遗迹。现在，全球处于温暖期，冰川退缩到高山区，规模较小，在博格达峰北坡现有48条冰川，面积55平方公里，最长的冰川为7公里，刃脊、角峰、冰碛堤、蛇形丘等现代冰川地貌非常发育，是冰川考察的良好场所之一。在这终年冰雪的世界里，没有植物能够生存，野生动物也只有雪鸡和雪豹。它们在雪线以下觅食，在雪山上栖身。这里的雪鸡属暗腹雪鸡，是世界上生活在最高地区的鸡类，它们不善飞翔，但却是登山和滑翔的健将，成群的雪鸡滑翔时的响声震天动地冰川雪海自然景观区的顶部就是博格达峰的“雪海三峰”。　

　　8.“雪海三峰”　

　　博格达峰是博格达峰北坡游览区中的冰川雪海自然景观区的最上部分，2000多年前曾名“昆仑”，是当时中华民族心目中的最高山。博格达峰的山顶，三峰并立，最东边为主峰即博格达峰，海拔5445米，号称“东部天山第一峰”；中间为“灵峰”，海拔5287米；最西边为“圣峰”，海拔5213米。博格达峰因为下面的传说而被称为准噶尔盆地的“守护之神”：　

　　博格达峰的传说。很久很久以前，这里居住着维吾尔族的祖先，有一位维吾尔族少女叫塔格莱丽丝（意为雪莲花），生得十分漂亮，美若下凡仙女。有一个恶少，人模鬼样，却想霸占姑娘，这位维吾尔族姑娘便化作一座冰峰即现在的博格达峰主峰。然而，这个恶少还不死心，企图爬上峰顶去吻这个姑娘的脸。因此，姑娘的大弟变成了“灵峰”，二弟变成了“圣峰”，站在姐姐的前面阻挡恶少。可是恶少又绕过“灵峰”和“圣峰”，企图从东北侧爬上山顶（现在的登山队也走这条路），但爬到半山腰时被雪崩活埋了。不知过了多少年，被活埋的恶少变成了一条恶龙，又企图爬上峰顶去吻这个姑娘的脸。当时，有5位青年，心善性豪，决心除掉这个妖孽。5人历尽艰险，穷追恶龙，恶龙无处可逃，遂向博格达峰主峰爬去，5人在峰顶同恶龙进行了殊死搏斗。经过七七四十九天的鏖战，5人精疲力尽，昏倒在山上。这时，恶龙趁机将他们5人依次向东方投掷，恶龙投掷最后一位青年时，这个青年醒了并抱住恶龙从博格达峰主峰南面的山崖跳了下去。后来，这5位青年在博格达峰主峰的周围也变成了冰峰，即“雪海三峰”东南侧排列着的5座5000米以上的冰峰；恶龙则变成了野狼，仍然贼心不死，至今还在打博格达峰主峰塔格莱丽丝姑娘的主意。

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古尔邦节期间"秋游"热 疆内游成为游客出行首选

19日，记者从疆内多个景区和首府多家旅行社了解到，古尔邦节期间新疆旅游市场主要以中短线旅游为主，疆内游成为游客出行首选，其中自驾游仍是消费者选择的主要方式。

古尔邦节期间，由于北疆多景区气温较低，新疆游客的旅游目的地主要集中在赏花、胡杨、温泉，选择范围相对单一。

赏花游主要以赏菊为主。位于昌吉的杜氏景区800多亩菊花盛开正酣，加上正在花期的油菜花和玫瑰花，景区的花海吸引了大量的游客前去参观。

据景区市场总监龙明元介绍，除了赏花，游客还可在景区品尝到美食，听古曲，欣赏杂耍等，五天时间，接待游客超过15000人次。

木垒胡杨林景区是客流量较大的景区，节日前4天日均客流量达2000人次，木垒县各大宾馆出现一房难求的局面。

轮台县胡杨林公园的客流量也较大。据景区工作人员介绍，假期前三天景区接待游客超过7500人次，其中，来自乌鲁木齐的游客达60%。

除了观赏胡杨，泡温泉也是不少游客的首选。五彩湾古海温泉景区五天假期接待游客12000人次，与十一黄金周持平。

此外，节日期间，天山天池景区联合五彩湾古海温泉景区、天山天池滑雪场、马牙山景区举办了每天半小时的抽奖活动。奖品有天池游船船票、古海温泉泳票、天池滑雪场代金券等。

来自贵州的一个旅行团17名游客均参加了抽奖。团友王佳怡说，天池美丽的风光令人心旷神怡，抽奖得到的礼品更让人惊喜。

抽奖活动除了炒热景区气氛外，也带动了天池景区的人气。天池景区相关负责人告诉记者，平均每天的游客接待量在2500人次左右。

“对新疆游客来说，十一黄金周和古尔邦节5天长假实际上形成了错峰旅游，不少人十一期间选择了探亲而不是旅游，为的就是避开高峰，改到古尔邦节再出行。”自治区旅游局假日办公室工作人员介绍，古尔邦节期间游客以疆内短线“秋游”为主，占到整个旅游出行的90%左右，疆外旅游主要以四川、海南、云南等传统方向为主，疆外长线旅游和十一黄金周相比相差较远。（

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感受乌鲁木齐

图 乌鲁木齐

孩提时代就对新疆十分向往，每当看到画册上那苍茫的大漠和起伏的戈壁，耳边就仿佛响起了驼铃声，眼前就呈现出了那古老的丝绸之路。

不知不觉间机翼已划过河西走廊，穿过茫茫大漠，掠过无数群山俊岭，忽然一座新兴的城市呈出现在了飞机的下方，那就是此行的目的地----乌鲁木齐。

新疆是我国版图最大的一个省份，境内有三条铁路，7条国家级公路，还有高山牧场以及巨大的盆地，境内山川秀美，河谷纵横，特产丰富，地貌特殊，难怪有人说，一个新疆的“疆”字就十分形象地反映出了新疆的自然环境。你看这个“疆”字，“弓”字象征着新疆西部和北部蜿蜒曲折的国境线；“土”字代表着新疆主要以戈壁和高原土质形成的地理结构；而“畺”字最上面的一“横”，代表着阿勒泰山脉；下方的“田”字代表着准噶尔盆地；再下面的一“横”，代表着天山山脉，它像一条巨龙，横卧在新疆的中部；下面的“田”字，则代表着吐鲁番盆地；最下面的一“横”就是昆仑山山脉。哈哈，多么形象地表达了新疆的地理特征！

图新疆最具特色的食品烤馕

车入乌鲁木齐，映入眼帘的是热闹的街市、众多的清真寺和一幢幢高楼大厦，市内高层建筑的数量要比我想象的多得多，这那里是一个边疆城市，分明是一座百业兴隆的繁华大都市。

“乌鲁木齐”是维族语，意思是“优美的牧场”。据说早在唐朝时，乌鲁木齐属于庭州管辖。清朝初，开始设置乌鲁木齐厅，后改为迪化州。清光绪年间改为迪化县。1945年改称迪化市，1953年改称为乌鲁木齐市。上世纪50年代的时候，乌鲁木齐的还是一个以农牧经济为主的城市，大街上甚至还行云流水般地涌动着无数的羊群。时光流逝，如今汽车的洪流取代了羊群，流行歌曲取代了牧羊人的吆喝声，就连那乱石横陈的万亩河滩也已变成了快速公路了。

由于地域时差的关系，生活在东北的人们通常是下午四点半或五点左右就下班回家了，而在乌鲁木齐人们通常要在晚上八点左右才下班，而当许多东北人已经进入梦乡的时候，这里的夜生活才刚刚开始。双方的生活时差要相差近4个小时。

我们这些初来咋到东北来人，对乌鲁木齐更多的是充满了神秘感和新鲜感。

到达宾馆稍事休息，就禁不住向宾馆的服务人员询问起这座城市有何景观、特产、风土人情以及有无夜市。经询问得知，最能体现乌鲁木齐晚色的地方当属“五·一路夜市”。

约上几位朋友，门前挥挥手，招来一辆出租车，奔赴“五·一”路夜市。

司机见我们几个都是外地人，对这里的一切都充满好奇，便主动热情地向我们介绍起乌鲁木齐夜市的特色来。

“乌鲁木齐夜市一般是晚上21：00至次日凌晨2：00举行，主要经营各种小吃、服装、小百货、地方特色商品等等，非常具有民族特色。而在全众多的夜市中以五·一路夜市最具代表性，你们一定要好好逛一逛，尝一尝我们新疆的特色食品。”

图垂涎欲滴

车到“五·一”路，只见街道上方悬挂着无数串小彩灯，如繁星点点，似天上银河，渐渐地伸向夜色深处。夜市长度约1公里，街道两旁摆满了各色商品，有民族小帽，有维族腰刀，有新疆风味浓浓的“拉条子”，还有那十分诱人的烤羊肉串。羊肉串在维吾尔语言中叫作“喀瓦甫”，是维族传统小吃。在摊位边往往倒挂着一只刚刚宰杀过的肥羊，卖者挥刀割下一块块羊肉，放进调料盆中浸沾调料，再用长长的铁钎串好，放到炭火上去烤，顿时烟雾弥漫，香味四溢，但见瘦肉红粉，肥肉泛光，任何人也难以抵挡住这样的诱惑。

我们一行四人，自然不甘落后，立马占领一桌，要了一瓶新疆白酒伊梨特曲，点上烤羊肉串和一些其他小菜，大吃大喝起来。

乌鲁木齐的羊肉串与内地的羊肉串比起来有三大特点：一是羊肉味道纯正、肉质新鲜。放进嘴里咬一口，顿觉满口齿颊互芬，焦、嫩、香、辣，味道堪称一绝；二是肉串长、肉块大。与内地肉串的个头比起来，可以算是爷爷辈的；三是调料好。内地的肉串多是烤时放一些辣子和孜然，不纯正。而这里的羊肉串则是将刚割下来的鲜肉放入调料盆中，让肉与调料充分接触，烧烤时再辅之以孜然。新疆是我国唯一的孜然产地，这里的人们自然选择上好的孜然，用料纯正，更觉味道鲜美。

在这里我才了解到，孜然也称安息茴香，是一种一年生草本香料植物的籽实，每年9月播种，次年6月收获，主要产于中亚地区，新疆是我国唯一的主产地，这里的孜然自然品味俱佳。

一顿好酒，数串好肉，夜色撩人，怎入梦乡？

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红山览胜---乌鲁木齐之旅

初来新疆的人，一定会在心中默默地唱着“我们新疆好地方”这首歌，心中充满对新疆的无限期待，恨不得一下将新疆来个“一网打尽”。可我在来乌鲁木齐之前得到一朋友发来的信息——“没意思，新疆远没有你想象的那么好玩。”我就是在期待与疑惑中来到了新疆。

图 红山公园（转）

乌鲁木齐与其它城市严格地说也没有什么大的区别，高楼大厦林立，大街上车水马龙，想想在市内可能也没有什么特别可游玩的地方。听宾馆的服务员说市内有个红山公园可以一游，于是决定去看一看。

红山公园座落在乌鲁木齐市中心，因其山体是由三叠纪的紫红色砂岩构成，每当黄昏，山体因日光斜射而熠熠泛出红光，故而得名“红山”。

图 乌鲁木齐市（转）

红山主峰建有一座镇山宝塔，呈褚红色，塔高约10余米，共分九层。相传古时由新疆天山池飞来一赤龙，搅动乌鲁木齐河河水，以致连年洪灾，民不聊生。西王母震怒，将其斩为两段，一段化作红山，一段化作雅玛里克山，而两座山的折断处，恰是现如今的河滩快速路。

图红山宝塔

清朝时新疆都督尚安为求风调雨顺，分别在两座山上修建了两座镇山宝塔，以求镇住恶龙，防止洪灾。可惜风还照常刮，洪水照常发，就连雅玛里克山上的宝塔也倒塌掉了，如今只剩下红山上的一座宝塔伴着黄昏时的霞光孤独地伫立在那里。

图红山公园

中午时分我们来到了红山下，看上去这里十分安静，山并不高，一湾湖水静静地依在山脚下。我们拾级而上，十几分钟就到达了山顶。山顶建有一亭，名曰远眺亭，登亭一望，城市景色尽收眼底，但见大大小小的清真寺，星罗棋布于城区各处，一条蜿蜒曲折的河滩快速公路在城市建筑群中划出一条优美的曲线穿城而过。几十年前这万亩河滩曾经是乌鲁木齐河河水流淌的地方，也曾是美丽的牧场，如今随着城市的发展早已没有了踪影，这多少有些让人遗憾。人类的经济活动不知抹掉了多少美丽的风景。

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新疆民族风俗习惯

一、清真食堂遍布全疆　　

新疆居住着12个少数民族，他们是维吾尔族、哈萨克族、回族、蒙古族、柯尔克孜族、锡伯族、塔吉克族、乌孜别克族、达斡尔族、满族、塔塔尔族和俄罗斯族。
　　
其中维吾尔、哈萨克、回、柯尔克孜、塔吉克、塔塔尔、乌孜别克七个少数民族全民信仰伊斯兰教，并且遍布全疆，因此全疆各地到处都有大量的伊斯兰教餐厅－－清真食堂，所用的炊具、餐具都和汉族食堂的炊具、餐具严格分开。供清真食堂食用的牛羊肉均由信仰伊斯兰教的民族群众自己宰杀，并且严禁与猪肉一起存放、运输和买卖。清真食堂的管理人员、炊事人员一般也由这些民族的职工担任。　　
　　
伊斯兰民族最大的特点之一是禁猪，他们忌讳提到与“猪”有关的词语。

二、主要少数民族的见面礼节 　　

新疆各民族都有不同的见面礼节，每种礼节都代表了每个民族的风俗习惯和友好感情。这里的山美水甜，人也格外热情。
　　
维吾尔族在新疆各民族中，人数最多，占53％以上，无论走到哪个县，都可以见到维吾族人民。按传统习惯，维吾尔族见面时，不施握手礼，而是把右手放在左边的胸前，然后把身体向前倾侧三十度，然后说：“萨拉木来坤”（“祝福”之意）。如果一个人一次碰到十几个熟人，对每个人都要这样；如果遇到尊贵的客人或是长辈，则要把双手交叉放在胸前，并点头、鞠躬，表达对长者的尊重和礼貌。妇女见面时，就不施这种礼，而是要互相拥抱，右脸面要挨一下，并说：“萨拉木”；长者见到小孩时，小孩要先叫老人的称呼，老人则要吻小孩的脸蛋和额头。不过年轻人见面时，有时行现代的握手礼，并说：“亚克西木塞孜”（您好）。
　　
长期生活在牧区的哈萨克族人对人格外热情和有礼貌，见面时，都要伸出手握住对方的手，表示尊重和热情，并说：“萨拉木来坤”，同时还要问七八个“阿曼”（“平安”之意），其内容要问到老人、父母、妻子、兄妹、儿女、牲畜等，不然，则被认为不礼貌。妇女们见面时，一般是点头、问侯。若两人较长时间没有见面，那么见面时就显得格外热情并要拥抱，表示亲昵和思念。
　　
锡伯族是新疆人口较少的民族，主要集中在察布查尔锡伯族自治县，在全疆各地也有分布。他们十分注重礼节，见面时大都施握手礼，并说：“霍卓纳”（您好）。但对老人和长辈却要“打千”，即把左腿向前迈半步，双腿下曲，双手按在左膝盖上问好。每逢过年，儿女们要给父母叩头拜年，然后再给其他长辈拜年。
　　
塔吉克族是居住在世界屋脊—塔什库尔干高原上的民族，他们的见面礼别具一格，饶有风趣。晚辈见到要先请安，妇女和男性长辈见面，男长者伸出左手，手心朝上，妇女拉着长者的指尖吻一下手心，表示敬意。中年男性与长辈见面时，一般可行握手礼，若交情较深，则要互相吻对方的手背，以示尊敬和热情。妇女们见面时，一般要拥抱，年长者吻晚辈的眼和前额，晚辈吻长蜚的手。平辈之间互吻面颊或嘴唇。小伙子们见面时，一般有两个动作，一是握手，二是把手送到对方唇边，互吻一下对方的手背。男女互相见面时，女的要吻男的手心，男的则要轻轻地按一下女的头部，以示敬意。塔吉克人十分注重礼节，即使见到素不相识的远道来客，也要热情问候，并把双手拇指并在一起，热情他说：“更艾力卖右卓”（“相互支持”的意思）。
　　
蒙古族现在一般施握手礼，长辈对晚辈说：“赛尤”（你好），晚辈对长辈则说：“赛伴塔”（您好）。但是一般青年人见到老人，却不施握手礼，而是，向老人点头、鞠躬，并说“阿莫尔拜塔”（“问安”的意思）。如果和尊贵的客人见面时，礼节十分隆重。当得知客人要来的消息后，要在地界那里等候，并要准备酒肉和奶制品，见面时要敬献酒和哈达，表达主人对客人的热情和真诚。在离别时，也要到地界那里送行，并要敬酒献歌。
　　
俄罗斯族是一个热情的民族，亲朋好友见面时，一般要拥抱，井亲吻面额。一般人见面时只握手，并说：“孜德拉斯维基”（您好），然后还要问一下健康、工作和家里人的情况，当别人问完之后，要说声：“斯巴西巴”（谢谢），表示礼貌。
　　在新疆已有200多年历史的满族人，现在有近l万人口，满族是个有崇高礼节的民族，对老人非常尊敬。礼节很多。晚辈见长辈，不分贵贱要说：“玛法赛英”（“爷爷您好”的意思）。除问安之外，还有请安、打千儿、半蹲礼、抚鬓礼、抱见礼、顶头礼等。亲友相见，不分男女皆行抱腰接面礼。现在满族人的见面礼随着时代的进步，许多礼节已从简，晚辈见长辈以鞠躬礼聚多，平辈以握手礼为常。不过在亲友之间，妇女们还保持着“半蹲儿”礼。

三、主要少数民族的礼貌语言
　　
新疆各少数民族都有自己的礼貌语言，而信仰伊斯兰教少数民族的，很多礼貌语言是共同的。不论维吾尔族、哈萨克族、柯尔充孜族还是塔吉克族、乌孜别克族、回族，大家在见面的时候都以右手抚胸，频频点头行礼，说声“萨拉姆！”“萨拉姆”包含“您好”、“向您问安”的意思，表达了尊敬别人的心情，无论在城市或乡村，到处都可以见到少数民族人民谦虚、恭敬、亲切相待的动人情景。
　　
请求别人做事或帮忙的时候，往往用询问、客气的话语，尤其对待长者特别显得毕恭毕敬，在长者面前，任何失礼的举动都是绝对禁止的，走路让长者先行，谈话让长者先说，坐下时让长者坐在上座，喝茶吃饭都要先敬老人；青年人不能直接叫长辈的名字，当着老人的面不得喝酒、抽烟、放肆谈笑，吃饭的时候，长者先入席。
　　
少数民族非常热情好客。哈萨克族有句谚语：如果在太阳落山的时候放走客人，便是奇耻大辱。凡是前来拜访或者投宿的客人，不管相识或者不相识，都会受到热情接待。
　　
在新疆的少数民族中，因为维吾尔族人数最多，所以维吾尔语比较通用。一般情况下，与人见面要说：“亚克西姆赛孜？”见到长者或德高望重的人右手搭胸，行鞠躬礼，然后说声“萨拉姆”，这表示最亲切的问候。
　　
在称呼方面，各民族都有其尊卑辈序之称，少数民族一般对人不以官职相称，其中维吾尔、哈萨克、乌孜别克等民族，称呼比自己稍长的男性为“阿卡”，就是哥哥、大叔的意思；比自己稍长的女性尊称为“阿恰”或“阿依拉”，就是姐姐、大婶的意思；称比自己年幼的男性为“吾康”（弟弟），女性为“森额尔”（妹妹）；对年幼的人一般在名字后面加上“乌卡”，就是弟弟、妹妹，表示亲切；对上了年纪的女性长者叫“姆妈”（奶奶），男性长者尊称为“波瓦”（爷爷）；对比较熟悉并与自己母亲同辈的女性叫“阿帕”（妈妈）、男性叫“达达”（爸爸）；长者对晚辈，不论是不是亲生子女，都称“巴拉姆”（我的儿子）、“柯孜姆”（我的女儿）；青年同性之间互称“阿达西”（朋友）；对干部和军人称“尧尔达西”（同志）；对小男孩称“巴郎”，女孩称“克孜”；对小伙子不能称“巴郎”，应选择上面的对应尊称；青年之间还有个亲昵的称呼叫“阿达西”（朋友），不过男游客不要对女性，尤其对姑娘不能这样称呼；叫维吾尔族同志的名字的时候最好用全称，用一、两个字代替便显得不礼貌，如努尔．买买提，叫做“努尔”就不太好，不过对熟悉的同志这样称呼也是可以的，因为他可以谅解。

四、丧葬习俗
　　
在丧葬方面，新疆各兄弟民族一般都实行土葬。在信仰伊斯兰教的民族中，丧葬是不用棺材的；人死之后，先由宗教人士给死者擦澡，然后以白布裹尸，用一种专门制作的移尸用的平木板抬到墓穴入葬。出葬时不许妇女和不信仰伊斯兰教的人到墓地去。人死后第七天、第四十天和一周年，家属要举行悼念活动，请阿匐念经，请亲友吃饭，此仪式叫“乃孜尔”。这些民族称墓地为“麻扎”，他们重视对麻扎的保护，通常都不让非穆斯林到那里去，更不许牲口进入。谁若在麻扎挖土，就会受到人们的谴责。维吾尔人尽一切可能在亲人的坟墓上栽树，并力求栽活。　　

五、服饰
　　
新疆各兄弟民族都有自己独特的衣服装饰和其他生活习惯。维吾尔族、哈萨克族妇女爱着彩色绸裙，戴艳丽或洁白的头巾，喜爱耳环、项链、手镯、戒指等装饰物。男性爱穿西服或褡伴。戴绣花帽则是这些兄弟民族男女群众的共同喜好。蒙古族男性爱戴礼帽。各兄弟民族男女都喜穿长统皮靴。

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新疆民风民俗

服饰习俗

少数民族的服饰色泽艳丽、五彩缤纷，华丽堂皇，种类繁多。维吾尔族、哈萨克族等少数民族妇女爱着彩色连衣裙，戴鲜艳或洁白的头巾，喜爱耳环、耳坠、项链、手镯、戒指等装饰物，显得雍容华贵、仪态万方。男性爱穿西服、绣花衬衫或袷袢等。维吾尔族男子还多喜欢在腰间系一条腰带。戴绣花帽几乎是大多数少数民族的共同爱好，但又随民族与地区不同而互有差异。如维族男女都喜欢戴绣工精致的小花帽；哈族姑娘喜戴猫头鹰羽花帽；柯尔克孜族青年妇女则喜欢戴红色丝绒圆顶花帽；塔塔尔族妇女尤喜欢戴镶有彩珠的花帽等。蒙古族男子爱戴呢料大沿礼帽，显得潇洒大方；回族男性则为黑白小圆帽，显得整洁庄重。各兄弟民族男女都喜欢穿长统皮靴。每逢喜庆节日，各民族都穿上民族盛装，色彩斑斓，令旅游者目不暇接。

饮食习俗

饮食习惯西域香味浓烈,各种食品色香味俱佳。烤羊肉串已风靡全国，烤全羊是新疆一大名馔。吃法别致的抓饭、手抓羊肉是少数民族最喜欢的食品，也是逢年过节、婚丧嫁娶的必备食品。脆香而薄的烤馕、烤包子、拉面、油馓子、油塔子、薄皮包子、奶茶，则是少数民族的传统食品。牧区的少数民族能将牛奶、羊奶加工成八九种奶制品，或香或甜或酸，都带有浓郁的奶味，营养丰富，可饱口福。用马奶发酵而成的马奶子酒微喷酒香，清凉适口，沁人心肺。隆冬时节、寒风刺骨，但你可以看到街头不少人身披雪花，围着火炉在吃西瓜，这是最富有西域风情的饮食习俗。

民俗禁忌

一、凝视禁忌

二、饮食禁忌

在饮食上，新疆穆斯林禁食猪、狗、驴、骡肉和猛兽猛禽的肉，忌食未经杀而自死的动物的肉，也禁食所有动物的血。这些禁忌源于伊斯兰教，现已演变为生活习俗。

因此切不可将以上诸物带入穆斯林家庭或餐厅，或在这种场合谈论这些物品。

如果你能向穆斯林表示，自己不吃以上食品，那么就会更受欢迎，例如，他们可能认为：物质决定意识，吃驴肉，性情也会跟驴一样，或认为情操高尚的人怎么能吃不知羞耻的驴呢？

三、崇拜禁忌

忌践踏粮食、咸盐及各种食物，否则会遭到报应，不是日后变成乞丐，就是双目失明，永远生活在黑暗里；不能朝咸盐和火吐唾沫。忌踩或跨"亚拉克"（倒泔水的地方），认为这种地方有饭粒、馕渣和盐水，而这些都是"圣物"，否则会带来厄运，遭到各种磨难。

四、礼仪禁忌

新疆人待客和作客有许多讲究。忌踩餐布或从餐布跨过。客人不可随便拨弄盘中的食物，不能嗅食物，不能随便到锅灶前去，不能随便揭看锅盆等炊具。尽可能不剩食物于碗中。不能将饭粒落地，万一掉到地上，要起来放在餐布上。要把碗中的饭吃干净。吃馕或馒头时，要将馕或馒头掰开吃，不可整吃。吃完饭后不能敲碗碟。作客时，如有事要离席，不能从人前走，必须到人后走。吃完饭祈祷时，禁止东张西望、嘻笑和起身走动。客人不能随便借翻主人家的东西，不能在主人的房子里来回走动。

饭前饭后要洗手，洗完手后不能乱甩手上的水珠，必须用毛巾擦干。不能坐在装有食物的箱子、麻袋和装有盐的袋子和做饭用具上。吃饭或与人交谈时，最忌讳吐痰、擤鼻涕、挖鼻孔、掏耳朵、剪指甲、挠痒等，否则被人认为是失礼的行为；在屋内炕上坐下时，不能双腿伸直，脚底朝人。接受或奉送礼物、茶饭碗时要双手，单手接受或递送物品被视为缺乏礼貌，家里有客人时不能扫地。作客时，应听从主人的招待，如实在不想吃东西，也要尝一口，以示尊敬，不能完全拒绝。主人给客人倒茶时，客人应双手捧起碗，不能为了表示客气接过茶壶自己倒。

在新疆，你的行为如能这样，就可能会处处招人喜欢！

五、赞美禁忌

有些新疆人忌讳别人当面赞美自己的孩子，尤其不能用"胖"、"漂亮"、"胃口好"等之类的词句；不论是亲戚还是朋友，忌讳一进屋就去抱主人家的孩子，尤其忌讳远道而来的客人去抱，认为这样会使小孩受惊生病。

因此，在新疆，你常会听到一些老人见到小孩时常说"这个小孩太难看了"。

六、其他禁忌

穆斯林在做乃玛孜（礼拜）时，不能喧闹，诵读祈祷经文时，不能说话，不能站在或经过做乃玛孜的人面前或将人像置于做乃玛孜的人面前，也不能不脱鞋或用脏脚踩礼拜毯。

不能在清真寺或麻扎（坟场）喧哗或谈论与此无关的内容。不能朝着太阳、月亮大小便，往水里撒尿，不能朝天空吐唾沫，清晨未洗脸前不能看太阳等；不能踩拔庄稼和小草，尤其是不能往庄稼和草上大小便。

路经麻扎时，不能骑马、骡、驴；不许牲畜在墓地内乱跑；不允许任何人无故进入墓地，不许从墓地上大量取土，以防坟墓倒塌，墓地附近禁止修猪圈、厕所，禁止在墓地、清真寺以及小渠边大小便、吐痰、擤鼻涕、带污秽物经过和逗留。

妇女不能跨越绳子、脏水，认为跨越绳子生孩子时胎盘不容易下来；跨越脏水，分娩时将会无力。陌生人不能随便进入产妇的房间，一般要在产后满十二天之后去探望产妇。

忌讳男人将头发、胡子留得过长和带金戒指，忌讳女人将指甲、腋毛等留得过长。

认为星期二、星期五上路不吉利，会遇到倒霉的事。

吸毒、赌钱、酗酒、斗殴、说谎、暗算别人、占别人的便宜等，均被禁忌。

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新疆福海县国家补贴骆驼领回家　牧民心里乐开花

图为：村民们在抽签

12月10日，新疆阿勒泰福海县解特阿热勒乡抽签发放了国家民宗委补贴项目引进的30峰骆驼。

努尔兰是解特阿热勒乡喀拉毕村的骆驼养殖户，靠出售驼奶、驼绒等获得收入，在得知有国家补贴项目的骆驼，每峰只需交5000元就可以领到后，他积极向乡里申请。这次乡里抽签发放骆驼，他也早早来到发放地点，领到了4峰骆驼。

图为：领到骆驼的村民

“今天我领到了国家补贴的骆驼，我非常的高兴，感谢党和国家的好政策，这4峰骆驼可以帮助我扩大养殖规模，我对今后的生活非常有信心。”努尔兰高兴地向笔者说道。

据福海县民宗委主任吾木提别克介绍，2014年福海县积极申请项目资金700万，共引进良种骆驼759峰，每峰骆驼国家补贴7000元，农牧民自掏腰包5000元，此外还向我县各乡镇场的大型骆驼养殖合作社免费发放储奶罐32个，为拓宽我县农牧民收入渠道，帮助农牧民增收致富打下坚实基础。

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