爱华网“上士别床，中士异被。服药百裹，不如独卧。”
——语出唐·孙思邈《千金翼方·养生禁忌》
释文：有上等修养的人与妻子分床而睡，有中等修养的人与妻子各盖一个被子，服药多少也不如一个人独卧而睡更有益于身体的健康。对于有条件的家庭来讲，能够各居一室更好，因为两人一个床除了对方声音、动作的干扰外，还会因为空间变小而肢体不能完全放松，这些都影响睡眠质量。如果夫妻同被而卧，冬天互相牵扯，有时也会受凉，加之夫妻间整天亲密接触，渐渐会出现感觉的疲劳而失去了相互的吸引力和距离的美感，另外也不利于节制房事
“二十四医”出自《芦居浅语·解人颐》。解，剖析、解析，如“庖丁解牛”；颐，保养，如“颐养天年”。“解人颐”意思是剖析人生在世，如何把握时机，知动、知静，有所为，有所不为的处世原则的，今天看来和我们的生活息息相关，倘能做到，定能生活美满，人际关系和谐，身心健康，幸福长寿。
具体内容为“节饮医醉，独宿医淫，衣布医艳，苑蔬医腥，输粮医累，偿逋医羞，慎言医祸，敏事医慵，反求医侮，无辩医谤，安分医贫，卑己医骄，省费医贫，勤学医贱，静坐医烦，清淡医寂，种花医思，啜茗医睡，弹琴医躁，索句医愁，研理医俗，达观医滞，去非医过，矫性医偏”，现介绍如下。
“节饮医醉”
临床上经常有人询问，世上有没有令人千杯不醉的解酒良药？我的回答是肯定的：有！发问者每当听到我这一肯定的答复时，无不急切地追问：是什么药？在哪里可以买到？我都用“节饮医醉”来回答。聪明者听后慧然一笑，有些人则需解释：治疗醉酒的最佳药物就是不饮酒，或者节制饮酒，少饮酒，除此以外，别无他途。每个人对酒精的耐受不尽相同。古有“譬如酒之于人，有濡吻而眩，有逾石不醉者”之论。坊间流传着许多解酒秘方，嗜酒者以为找到了“护身符”。他们往往自恃己能，凭借药力壮胆，或者希望借助药力增量，这最容易使人超量饮酒而不加节制。不要相信任何能“千杯不醉”的方药，要恪守“节饮医醉”的古训，这才是医治醉酒的“灵丹妙药”。
“独宿医淫”
“淫”在中医里为太过之意。自然界之六气过亢则为“六淫”。“独宿医淫”说的是葆精寡欲、避免房劳过度的最有效方法就是分房独宿。晋代葛洪有“下士异被，中士异床，上士异房”之论。在于强调夫妻之间性生活要有节制，要懂得寡欲葆精。清代袁开昌《养生三要》解释为：“独宿之妙，不但老年，少壮时亦当如此。日间纷扰，心神散乱，全在夜间鼾睡，以复元气。若日内心猿意马，奔走驰驱，及至醉饱，又复恣情纵欲，不自爱惜，如泥水一碗，何时得清！”
“衣布医艳”
《周易·系辞上》：“慢藏诲盗，冶容诲淫”。意指财物不仔细保管，就会招致别人来偷盗；女子打扮得妖艳性感暴露，容易引来好色之徒。“布衣医艳”是在告诫人们，衣着要朴素大方，不要追求奇装异服，以防止淫亵之人的轻慢调戏。其深层含义是在告诫人们，即使你身居高位，富可敌国，也要低调做人，高标准做事，切不可炫耀自夸，招摇过市，傲慢待人，夸财斗富，因为“满招损，谦受益”。
“苑蔬医腥”
“苑蔬”，意思是指在庭院中多种蔬菜。《韩非子·外储说右下》：“令发五苑之蓏、蔬、枣、栗，足以活民。”告诫帝王应在自己的花园中多种蔬菜、水果，这些东西可以养活民众。“腥”是指油腻难闻的气味，它不仅影响人的食欲，还对健康有害。《列子·周穆王》：“王之厨馔，腥蝼不可飨”，说的就是帝王的饮食，如果过于荤腥，也难以下咽。“苑蔬医腥”是指在花园里要多种植蔬菜水果，不仅可以补充日常饮食之需，合理调节饮食结构，对身心健康也大有益处。现代人巧妙利用居住空间种植各种绿色植物美化生活空间，应该是对“苑蔬医腥”的发挥。
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