爱华网为何要强调跟着太阳走、不要和太阳去对抗呢？因为人的起源是太阳，没有太阳就没有人类。我们必须要和太阳保持着相应的节律。一年12个月，是地球围绕着太阳公转的结果；一天24个小时，12个时辰，是地球自转的结果，也是跟太阳发生着关系。人有12条正经，就是有12条主要的经脉，这个经脉它的开、关、兴衰都是和地球在自转时，哪个位置对着太阳有关的。比如现在是9：35分，是巳时，9-11点，是脾经最旺，人的脾主运化，可以把你早上吃的食物，进行充分的消化和吸收。一会到11点，到了午时，11点-13点为午时，心经最旺。人只有跟着太阳走才能够找到内在的力量。
现代人所出现的问题最多的是抑郁，为何会抑郁呢？是阳气不足的结果，因为人们睡觉太晚的结果。有一位做过调查的记者说，全国的青少年的抑郁症大概是3千万人，中老年人的抑郁症还没有计算进去。为何会出现这种情况呢？这是伤了胆气，人有三阴三阳。古代一些大医们讲“医生不懂三阴三阳，张口就是错”。何为三阴三阳，就是：少阳、太阳、阳明；三阴：就是少阴、太阴、厥阴。晚上21点-23点为亥时，亥时三焦经最旺，三焦通百脉，三焦就是手少阳三焦经。23点-1点，胆经最旺，一个是手少阳，一个是足少阳。少阳就是出生的太阳，尤其是晚上23点到凌晨1点的子时，是胆经最旺，所以黄帝内经讲“十一脏腑取决于胆”。如果胆它没有阳气，人所有的脏腑都是消极的，如果说胆气没有升起来，就相当于体内没有太阳，如果天天晚上12点睡觉，一个月，那就是一个月体中没有太阳；一年，那就是一年体中没有太阳，没有太阳是不得了的。所以世界上的百岁老人，无论各自有什么绝妙的方法，有一个是一致的，晚上9点钟睡觉。我和一些人讲这个观点的时候，他们非常的惊讶，啊！好象晚上9点睡觉是不正常一样。实际上晚上9点睡觉是正常的，再晚别超过10点半，因为10点半躺下，11点睡着。
阳气怎么才能升起来呢？叫滋阴潜阳，当你睡着了为阴，在睡觉当中才能够把胆气升起来，如果不睡觉，那么不仅不升胆气，而且还消耗胆气。当胆气被消耗了，人就开始害怕了，我们常讲胆大、胆小，讲的就是胆气。所以《黄帝内经》里讲：“气已壮胆”，胆无气就没有胆量了，会出现惕惕不安，对周围非常敏感；善太息，就是常出气。经常有一些家长跟我讲，孩子年纪青青的，怎么经常长出气，就是因为伤了胆气，多疑，委屈、洁癖，最后就形成了抑郁证，就是这个道理。有的家长说现在竞争很激烈，孩子要考高中、考重点大学，晚上要写作业，我就给他们出了一个主意，就是你们颠倒一下，晚上9点睡觉，早上3点起床。为什么呢？《黄帝内经》讲“鸡鸣之时起床”，所以清朝以来的皇太子，都是凌晨3点起床，如果不起床，那么太监会跪在太子的门口反复喊“鸡鸣即起，勤政爱民”，不把太子叫醒，太监们就要受罚，所以太子往往可怜太监，逐渐会形成习惯，但是他们都是晚上8点睡觉。也就是说可以早起不可以晚睡，道理何在呢？因为3点钟是鸡鸣之时，太阳醒了，你就可以醒了。晚上9点钟是亥时，是少阳之时，太阳已经睡了，它在孕育着力量，所以你也必须睡，你不睡就没有第二天的能量。有的人讲不要紧，我晚睡，但是第二天我会补觉，没有用。晚上晚睡半个小时，第二天睡3个小时都补不回来，为什么呢？太阳的引力，因为人力不及天力，药力不及天力。所以不能够保证晚上正常睡觉的人，我一般是不给他调理的，因为没有用。
我们最近有一批名演员，突然的病逝，都是和睡觉有关。因为当胆气被耗的时候，肝就会受损，因为肝胆相表里，胆为阳、肝为阴，肝胆相照。什么叫表里，手心手背是表里。肝胆为心之母，当肝胆气虚弱到一定程度的时候，心脏会突然停跳，没有及时的抢救过来，人大概几分钟就死掉了，就是这么简单。生命就在一呼一吸之间。
我家的孩子就不愿意吃饭，吃饭可难着呢？吃饭要逗他，哄他。这还是和晚上睡觉踹被子盗汗有关系，为什么呢？中医讲，肾为水脏，全身的水的调节归它来管，人体70%是水，当营养液大量渗出时，它给大肠、小肠、给胃、给他的润滑物质就匮乏了，这个时候，就引起了肠胃的这种燥热，所以大部分就是踹被子盗汗的孩子都是球便。他肚子里满满的下不去，它没有出，哪来进呢？再吃不是吃坏了吗？这是一种叫燥热，还有一种是脾虚。凡是燥热的孩子嘴唇鲜红鲜红的，当你看到小孩嘴唇鲜红，他肾阴不足，肯定是晚上盗汗了。不吃饭的还有一种孩子嘴唇发白，发白是怎么引起的呢？当他出现燥热时，猛吃凉的东西，凉、寒伤脾，脾虚便溏。当孩子出现拉稀时，脾不运化，胃口不干，他也不愿意吃饭，所以当孩子出现厌食的时候，一定要找到他的根源。当找到根源时，不出三天，他的饮食就正常了。
一般地来讲，凡是把孩子的盗汗制止了，孩子的饭量很快就会增加，大部分的反映孩子能吃了，这个时候孩子的脸色也亮了。你看现在小孩在读书的有几个小孩脸色是好脸色的，怎么孩子的脸都灰秃秃的，不应该啊！一般来讲，小阳孩，皮肤，大的，小的应该是白里透粉啊，朝气蓬勃呀。现在你看小学生好多是脸灰秃秃的，中学以后脸翻青了，大学以后一个个都戴眼镜，脸变成黑灰色，普遍是这个颜色，这说明有问题了。18岁的姑娘一朵花啊！你现在在街上看18岁的姑娘，有谁是一朵花啊。抹都不行，皮肤透出一种本色，白里透粉、放光的，没有了。这就说明在我们的保健意识上有了疏漏，在保健方法上发生了偏差。
在现代社会里，人们对时尚的需求日益提高。为了追求美或轻松，很多人在减肥，尤其是女性。其实，减肥并无错，但若是盲目减肥，则大错特错了。
目前，大部分减肥手段用的是泻法或饥饿法。这恰恰违背了人健康生存的规律。人的健康靠 气血两旺，绝大多数青少年正是由于气血两旺，不会出现肥胖问题。肥胖的人多数为中老年人。唐代药王孙思邈讲：“人过中年气已虚。”正是由于人气血两虚，新陈代谢失调，造成体内过剩物质淤积，导致肥胖。如果用泻法，必然破血破气，使人更虚；如果用饥饿法，更错。孙思邈讲：“一顿不吃饭亏气，两顿不吃气已伤矣。”因此，用泻法和饥饿法减肥，后果都将是内分泌失调、肝肾受损，而且还为今后意想不到的恶性疾病埋下了隐患。有人减肥 3个月即得了红斑狼疮。有人甚至减肥导致心肺肾衰竭而死。
正确的减肥理念应该是：把人补瘦，而不是把人泻瘦、饿瘦了。通过补气血、补肾气使人新 陈代谢恢复正常水平，逐渐去掉身体赘肉。但是，用补法减肥，中老年人和青少年人会出现不同的结果。中老年人可能出现腰围缩小，腹部变平，但体重不一定减轻的状况。原因是：肾气补足，利尿沥水，消除了水胖，腰围变细；肾主骨，肾气足了，骨质密度增强，因而人体重量不减，甚至还会略增加一些。
青少年人则会出现腰围和体重同时减的情况。原因是：青少年人的肥胖主要原因是有过贪吃冷饮的历史。寒伤睥，脾统血、主肉，寒使血和肉受病循环不畅，新陈代谢受阻，形成僵硬结实的赘肉。所以，他们脾气不足，而肾气大多数是旺盛的。把脾气补足了，脾主运化，新陈代谢可将赘肉消除，有的孩子第一个月就减了5公斤体重。这是我在实践中积累的经验。
懂得了健康的减肥理念，我们就要采取正确的方法减肥。
一些人手心、脚心四季烦热，尤其是男性居多。此证在现代医学中不算疾病。可是，在中医学说中，它是人体内缺少润滑物质(阴津)所致，相当于汽车机油匮乏。我在实践中遇到70岁男性高烧39度，半年不退；也有低烧数月不退者，均属此证。用滋阴之法，皆可迅速退烧。
阴虚内热属阴火。阴火烧身令人周身不适，相当于缺少机油的汽车干磨，久之还会导致下列病症：肝病、心脑血管疾病、糖尿病、牙齿脱落和四肢酸懒、性情急躁等。因此，我们必须重视手脚心热这种现象，不可掉以轻心。
很多情况下，人们爱用“红光满面”形容人的身体健康。实际上，这是一个认识误区。脸红并不一定好，这是血循环失衡的标志。《黄帝内经》形容健康脸红的面色叫作“白绢裹朱砂 ”，即看上去如白色的丝绢裹着朱砂，可谓“白里透红”。如果红色直接透出来时，叫作“ 浮光外露”，是病态的反映，它意味着脑部供血和回流失衡，把脸憋红了。面赤多反映在中老年人脸上，而健康的少男少女则不会出现这种面赤的情况。如果面色暗红，甚至酱红色， 说明人体血循环系统失衡严重，此时要警惕心脑血管梗塞、出血等急症发生。
脸呈红或酱色的人，多半有头脑胀或木，心脏间歇或慌颤，浑身无力或体乏等证状。我在实践中用滋肾、平肝、补气之法调养此证效果较为理想。快则一个月，慢则百天，患者渐渐出现“白绢裹朱砂”的面色，不适证状也随之消失，突发性心脑血管疾病的阴影也就不存在了。许多人认为，人年纪大了眼袋鼓胀或下垂是正常现象。有的人甚至花钱做手术去眼袋。其实，这是一种误区。人如果肝肾平衡，即使到了百岁，眼袋也不会鼓胀或下垂。
中医讲，“肝开窍于目”。肝主条达，肝循环系统正常，眼袋不会松驰下垂，也不会浮肿鼓胀。当肝瘀气滞时，肝不能通过眼的泪囊排出部分浊物，渐渐地形成眼袋鼓胀或下垂。此证标志肝处于非正常状态。笔者在实践中，通过调肝，使一些中老年人在半年左右的时间内， 眼袋渐渐地自然消除。与此同时，其他相关的疾病也渐愈。如果用手术或激素的办法去除眼袋，非但不能治本，还可能带来副作用。
有些人一到秋冬季节就手脚寒凉，个别人夏季也如此，女性尤为突出。此证在现代医学中不算病，很多人也无视这种现象。实际上，这种证状标志着人肾功能虚弱。肾虚有阳虚和阴虚之分。阳虚生外寒，故手脚寒凉属阳虚。此证是肾气不足，肾水没有力量与心循 环系统交往，犹如汽车的水泵没有力量为发动机降温一样，使得心这个发动机运转不正常，即出现心慌、心悸等证状。与此相对应，心这台发动机也无力量温热足够的水分流到四肢末端，即出现手脚寒凉。这就是中医讲的“心肾不交”之证。
肾为先天之根。肾阳虚可引起一系列的疾病，如：心脏病、肝病、妇科月经失调及肌瘤、女性更年期提前、男性前列腺炎、男性过早无房事能力等等。我在实践中将一些人的手脚调热之后，他们身上其它不适证状逐渐消失，如：妇科肌瘤、囊肿、乳腺增生等，人也从倦怠转为精力充沛。
与自然保持和谐，还要注意四时的变化。
一年四季的变化，和人的身体有着非常密切的关系。一年是24个节气，身体好的人，懂得修炼的人，节气一变就有感应。还有一些身体很弱的人，节气一变也会非常敏感。我们怎么和一年四季的变化相吻合呢？就是按照《黄帝内经》所讲的，叫春夏养阳、秋冬养阴。春夏季节万物生机勃勃，阳气往上升，人借着天力来养自己的阳气，秋冬季节天气开始收敛，开始藏，人也要借着这个大好时机来收敛、来储藏。叫着春生、夏长、秋收、冬藏，春天是万物往上升的时候，夏天是万物开始长的时候，到了秋天万物开始收，冬天是万物开始藏的时候。人一定要跟上四季变化的节拍。
春天养阳，我们在吃的时候，应该吃一些偏阳性的东西，比如说青椒、韭菜、蒜苗、葱头、豆芽，最好在春天时吃韭菜、鸡蛋、松子、摊饼，这个养阳气，是古代最推崇方法。韭菜它是割了一茬又一茬，有一种不断生发的功能，韭菜阳气很足，松子是在天寒地动当中还郁郁茺茺，它里面焕发着阳气，鸡蛋和其它的鸟蛋实际上是地球的一个缩影，蛋壳就是地壳，蛋青就是地幔，蛋黄就是地核，基本上是按照这个来模仿的，也是按照大自然的规律演化出来的，所以它里面包含了很多完整的信息。到秋冬的时候，可多吃一些养阴的食物，比方说柿子，柿子是收敛的，如果便稀的时候，吃点柿子或柿子饼，人很快就不便稀了。秋收是收敛的时候，红枣、花生、莲藕、山药、芋头，特别是山药和芋头，应该是每天或几天都要吃的食物。因为山药是补肾健脾，芋头是润肺、滑肠、补血。到春天的时候，要多走出室外。所以《黄帝内经》把一年四季分成了春三月、夏三月、秋三月、冬三月。
春三月人的行为和季节特点是万物推陈出新，天地之间生气勃勃，此时人应早点起床，宽衣披发，穿衣宽松一点，头发不要紧紧的扎起来，到门外去散步，早到什么程度呢？太阳已经离开地面，随着阳气走出去，这样的结果是可以抒发你压了一冬天的阳气，如果说春天阳气没有升起来，那么到夏天人易感冒。到春天人在行为上要多奖励，少惩罚，所以很多的表彰活动都是在春节以后，这是很有道理的，因为是和大自然融合在一起的。
到了夏三月的时候，景象就发生了变化，万物繁荣，此时人应早早的起床，不要嫌天长，使自己情志保持平和，让自己的能量象花苞一样含在里面。此时人应该在树下、在湖边，在宽阔的地方走一走，散散步，这样可以使自己的阳气能够从里透到外，如果在夏天没有把阳气养起来，立秋以后，就会因为里面虚寒而得疟疾一类的病。
到秋三月的时候，万物已经成熟了，这时天高地阔，风也开始急了，此时和春夏不太一样，春夏叫晚睡早起，我刚才为什么没有讲晚呢？古时候晚上9点，一般是8点睡觉，所以我就没有强调晚。到了秋三月的时候，和春夏不一样，春夏是晚睡早起，秋三月应该是早睡早起，为什么要早睡呢？因为秋天来了，室外有杀气，如果睡的太晚易寒邪入体。春夏要把阳气往外抒发，到秋天就要收回来，如没有收回来，冬天就没有什么可藏的了，因为一般阳气没有收回来，人会形成飧泄，吃完晚饭筷子还没来得及放下就想解大手，把阳气泻掉了。
冬三月应该万物闭藏，冰天雪地，此时和秋天不一样了，秋天讲的是早睡早起，冬天要早睡晚起，必待日光。冬天的老年人，4-5点钟就去晨练，不懂这个知识，冬天的时候老年人出去锻炼要见太阳，有太阳就出去锻炼，没有太阳就不能出去锻炼。冬天一定使自己的情志叫若伏若匿，就是半睡半醒。因为万物都是这个状态，你就不能醒，你如果醒就会得病，以免阳气走掉。冬三月的时候一定要去寒就温，不要着寒的东西。看到有的老年人，冬天把冰砸碎了冬泳，冬泳是欧洲人的习惯，因为欧洲人几千年来是吃的脂肪和蛋白为主，所以他们形成的形体结构、脂肪等等情况不一样。中国人几千年来是靠碳水化合物，近10-20年来刚刚吃饱。我今年54岁，18岁当兵的时候，我才吃了顿饱饭，所以我们是吃碳水化合物长大的，我们本来就是虚，冬天不能够避寒就温，春天就容易得病。冬天不但不能够着很冷的水，就连按摩都不行，冬天按摩后背，春天必然会得病，而且一得病就是一年，因为人的后背是藏阳的地方，如冬天做按摩、桑拿就会扰动了阳气，阳气就过早的走了，所以民间有一句话，叫着“雷打冬，十个牛拦九个空”。在冬天的时候，天响起了雷声，十个牛、九个都得瘟疫死掉了，因为阳气过早的释放了，所以冬天一定要保证自己的阳气，尽量的藏。如果冬天伤了肾，春天就会得萎厥，何为萎厥呢？是浑身没有力气，腰腿软。
一年有四季，一天有没有四季呢？一天也有四季，凌晨是春天，中午是夏天，黄昏是秋天，深夜是冬天。为什么一定要强调晚上9-10点钟要睡觉呢？因为9点钟已经是初冬了，11点是寒冬腊月，如果晚上不睡觉就相当于穿了很单薄的衣服，在冰天雪地里站着一样。因为我经常会遇到这样的同志，他说很寒，“我的生活也很悠哉，没有很辛苦的事”。怎么会很寒呢？一问才知道都是晚上12点或一点睡觉，说你干什么，是看电视剧。什么叫寒，有寒必有虚，当你阳气被耗的时候，寒就进来。所以我们应该和天时，应该是对应的，否则，我们就离自然太远，病就很近了。
人自身的和谐首先是脏腑的和谐.人违反了自然，就会出现什么情况呢？就会出现九窍内闭，哪九窍呢？就是两耳、鼻、舌、口，上面是七窍，下面的是二窍，加起来是九窍，九个窟窿眼，如果违反了自然，叫内闭九窍，什么意思呢？眼睛不好使了，白内障了，视神经炎了；耳鸣、耳聋，鼻子闻不到味了，鼻敏感了；舌头不好使了，什么味都尝不出来了，不能说话了，这叫上七窍内闭。下两窍的内闭，大小便失禁了，或者是便秘了，或者是前列腺，或者是小便不出，那么这些情况都是人违反了自然的结果。为什么会出现这种情况？
人没有保护好阳气，因为九窍的好用或者是不好用，是开或者是关，它是用气来推动的，当气机受到破坏，那么它就会发生刚才所说的情况，所以黄帝内经讲，人的阳气如同天上的太阳，太阳失常，万物就难以生存，人的阳气失常，就会折寿而亡。
天是靠太阳的光明状况而形成的天运，天的阳气是调节一年四季的变化，那么人的阳气就是保护身体。人的卫气，什么叫卫气？比如刚才刚进场的时候，礼堂里开了空调，有些顾客就感觉到冷，这就是卫气起的作用。如果说卫气足的时候，就能够相应的抗击寒气，如果卫气不足，那么人就会生病。我在《中国龙文化养生之道》里面介绍过一种方法，如果你突然进入了冷的空气，千万不要松心。你马上要形成一个意识，全身的毛孔马上关起来，有的时候，我们洗澡，洗热的时候，一出来，感觉有点凉，你一松心，就感冒了，一定要有一个意识，全身的毛孔紧闭，呼吸逐渐停止，这就是卫气给你形成了一个保护层，马上穿上衣服以后，阳气就不能外泻，就不会感冒了。突然进到一个礼堂，很冷，这个时候就不要说话，说话是耗阳气的，应该静下来，浑身的毛孔紧闭，让阳气不外越，寒气不进来。
所以黄帝内经讲，人的卫气就象窗户一样，适当的开关，以拒绝寒气，我们现在呢，经常会出现一个问题，就是突然早上起来，浑身感觉到很紧，头如布裹，就好象头啊，拿布缠起来一样，特别是在顾客当中，有很多顾客对我说，说我一直很好，突然就不行了。那我就问一句话，你晚上睡觉，开窗了没有？开窗了，有的时候没开窗；我会问，你开空调了没有？有的没开空调，问你开风扇了吗？开了。那么，十有八九，道理何在呢？就是伤了卫气，人在睡着的时候，体温逐渐的低下来，人为了保护自己，从体内升起了卫气，把人象茧蛹一样包裹起来。如果开窗开空调，或者是吹风，就把卫气给吹散了，吹散了以后，人体阳气又升了出来，又吹散了。那这样一夜过去就把人体的阳气给掏干了，当掏干的时候，寒气就进来了，那么人早上起来，头如布裹，头象布裹一样，浑身僵硬，脸色发黄,重者偏瘫，再重一点，脑溢血，所以到夏天的时候，一定要注意。
古代养生一个非常重要的要素：晚上睡觉，不管是春夏秋冬，是关门关窗，不能透风。当你这样做的时候，早上起来，很有劲，很轻松，很高兴，当你开窗睡觉的时候，浑身紧得要命，一两天都缓不过来，太热的时候怎么办呢？应该是先用空调把房间吹凉，然后冲完澡，马上进入房间睡觉，这个凉的温度至少可以保持一个小时，那么一个小时，你已经睡着了，一个小时你的体温已经下来了，如果遇到非常热的天，半夜热醒了，那你应该把衣服穿好，披上毛巾被，把空调打开，降温，降温了以后，空调关上，接着再睡。如果我们阳气很虚的时候，四肢就开始浮肿不休了，我们在座的人回去按一按，说不定你的小腿就是肿的。
有一些朋友，我说你把腿按一下，应该是肿的，他说不对啊，结果一按，小腿都是肿的，不管是男还是女，为什么能够看出来呢？
人阳气足的时候，皮贴肉，肉贴骨。如果是不能贴的时候，必然是阳气不足，四肢交替浮肿。人要办工作、要干事，不能够太烦累。如果太烦累就会形成虚阳外越。我们都有这样的经验，当我们在忙一件事时，忙着忙着头就晕了，这种晕就是阳气被泻掉了，所以人要逐渐养成一种定律。老子讲“静生智，定生慧”。我们不管做什么工作，都应该养成一种静和定这样一种生活习惯，有的时候，不是因为你很忙，就能够处理好事情的。恰恰当你保持一个松静的心态，处理事情的时候，才会事半功倍，如果你反过来很忙乱，恰恰是事倍功半。我看过一个资料，《围城》的作者钱中书，他给自己规定，每天只写500个字。我们在座的老同志，不要给自己很多的压力，每天有事干，起居有节，这才是养生之道。
我们中青年人就未必应酬很多，我们很多做企业的，或是做流通的，每天晚上很疲劳，大部分时间都是耗在饭局上，未必在饭局上就能解决问题。在中国的土地上拼什么呢？拼中国文化，谁的中国文化含量最高，谁---生命力就最长，谁---就做的最好。我给自己做的一个规定，不应酬。我大概一年在外面吃饭，也就是十次、二十次，一个月平均就一次或两次，不要把自己搞的非常繁忙，那样会耗掉阳气。在座的大部分顾客都经过我调理，我四个小时要调理300人，最多时候四个小时调理400人，一个人一分钟，4个小时我才能调理240人。如果说我每天再去应酬，把自己搞的很繁劳，哪有这样的精力呢？
所以《围城》的作者钱中书，有这样一件事，有个人是非要见他，不见不行，钱中书就讲，如果你喜欢一个鸡蛋，何必非要见下蛋的母鸡呢？你喜欢我的作品，你何必要见写这个作品的人呢？我觉得这就是中国文化的一种表现。一个真正做事业的人，不管是做哪一行的，都是应该深居简出，养护阳气，当你把阳气养护足的时候，当你的气色白里透红、显得非常愉悦的时候，早上起来一推门，满地是馅饼。当你累得疲惫不堪的时候，可能连饭都吃不上，这就是中国文化告诉的一个大秘密。跟我熟悉的企业家包括其它方面的人，他们这么做了以后，可以不夸张的讲100%的都成功了。我下面会专门讲这个问题。
除了我们保护阳气，非常重要的一个问题要记住：不能生气！人如果心里很烦躁的时候，往往会做出两种选择，发火和压火。当你发火的时候，会使形与气相脱离，就好象火车头和火车已经离开了，可能在座很多人会有这种经验，当发完脾气以后会感觉天旋地转，几天之内都缓不过来，这就是气与形相脱离。如果压火，会形成肝郁，就会使肝郁郁不乐，肝主条达，一定要通，当它郁的时候，人的状态及身体不行了。怎么办呢？平时没有时间，给在座的各位讲，一个人只30秒，讲什么也讲不了，在这里我就跟大家讲一下，当你觉得心里烦的时候，什么也别说，马上吃2粒四宝，5分钟左右的时候，你感觉到心里亮堂了，刚才那事不值得生气，哈哈大笑，这就说明你的肝由亢已经回归了正常。特别是癌症患者千万记住，别生气，癌症即使康复之后，5年、10年、15年，如果生一场大气之后，没有超过一个月，癌症复发，这样的人我遇到过。所以真正致死人命的就是气。大家看的三国，诸葛亮三气周渝，孔明是懂得医术的，他用了这样一个解决问题的方法。所以特别是癌症病人，你康复了、已活过来了、已经死了一次的人，就对生命有了认识的人，一切都应该把他放下，没有值得生气的事。我认识的一个人，得癌症好了，15年什么事都没有，就是退休了在调工资的时候，为这个事和单位领导吵了起来，有一个月重新犯病，没过两个月就死了。我们要保住阳气，不能生气，这是我们人生要注意的一个大问题。
第二部分 唯物辨证法的基本原理是物质是第一性的，精神产生于物质，属于第二性。
精神和物质有反作用，但是有限的，不可夸大精神对物质的反作用。中医养生从开始到现在，都是坚守着物质第一性。《吕氏春秋》有这样一句话，“万事治本，必先治身”，不管和人发生了什么事，包括所有的事，本在哪里呢？本在身体。马王堆出土的一部医术里面记载了大禹治水的故事，大禹治水10年未成，走路经常都要跌倒，家里两个夫人打的一团糟，他请教了当时下面的一个主管医的臣子，叫天师癸，他就告诉大禹，“凡治政之纪，必自身始”。就是说治理国家的纲纪，首先要从研究自己的身体开始。于是就帮他调养2个月，2个月后，大禹精神百倍，10年没办成的事，3年治水成功，家里是一片祥和。所以物质身体是第一性的，如果说不能够治理人体的平衡，产生的精神状态就是失衡的。我们在新闻媒体看到的一些现象很可能不可思议，20几岁的女老师，嫌几个学生作业写的不好，就拿大头针在孩子脸上刻字，也是女老师，对没交作业的孩子，让他们去尝大粪，我们听起来不可思议，但恰恰发生在我们现代社会，什么原因呢？严重的物质身体失衡，产生的失衡的精神状态。所以建立一个和谐的社会，需要一个和谐的身体的一个社会群体，这是物质第一性的告诉我们的一个重要的道理。 现在是商品社会，人们都很忙，在大街上，你看人们忙的不得了，不管是白领的、蓝领的，有钱的、没钱的、老的、少的感觉都在忙，忙什么呢？我十几年来一天要过4次马路，也就是要过4次红绿灯，当人行道是红灯的时候，我就静静的等绿灯，十几年来总是我一个人在那孤零零的等绿灯，老的、少的、有文化的、没文化的都在抢过红灯，本来人行道红灯亮的时候，有一个拐弯的灯，汽车要转弯，如果行人一抢，转不了弯，就会压住后面一大堆车。终于在讲课的一星期以前，我们一家三口，在等绿灯的时候，有一个中年人，在我旁边等，我说真不容易，十几年来你是我唯一一个同伴，咱俩握握手吧！都在抢，抢什么呢？有半身不遂的还来抢，我就感觉问题发生在心态，心态的根源在失衡的物质身体。现在看杀人很简单，打车差了1元钱，争起来把人打死了，买西瓜差了半斤称，把人给砍死了。就是说当物质的身体失衡到一定程度的时候，他的精神对物质的控制已经不管用了。过去杀人是有特点的，要有预谋，有考虑后果，现在杀人犯罪是没有预谋、不计后果，瞬间就把人给杀害了。所以物质身体平衡是精神平衡的基础。
现在社会上流行一个很长时间的比喻，如果说人是1的话，有了房子加个0、有了工作加个0、买了汽车、当个官加个0、发财在加个0，这个0可以加到十万、一百万、一千万，但是如果这个1没了，不管后面有多少0，最后都是0，这个比喻是很生动的，古代大家熟悉的、看到的成功的政治家、军事家、科学家、作家、企业家、商家等等，他们事业的状况肯定是根据他们身体盛衰而发生的。他辉煌的那一段，往往是身体最好的那一段，他衰败的那一段也是身体垮下来的那一段。应该说孔明是智慧的，但是他所奋斗的一生，统一没有实现，也随着他身体的衰弱而毁于一旦，孔明最后剩下什么呢？就剩下一个人格，鞠躬尽瘁、死而后已。
所以重视身体的第一性，我们必须要了解一些养护身体的一些知识，我觉得今天能到这里听讲课的朋友，真是聪明。就象《黄帝内经》讲的那样真正的聪明人，是知道养生的人。有个大文学家，他写了很多有名的著作，老年人比较熟悉的《帝王世纪》等，他是54岁开始学医的，他说肤受先人之体，有八尺之躯，而不知医事，此乃游魂而来。我的身体是父母给我的，八尺高的个子，如果我连医的道理都不懂，我就跟游魂一样。细想一想这句话是有道理的，一个人不知道自己哪天死，说明不懂得天地之道，如果一个懂得养生道理，他就会大概知道自己什么时候走。有的人还是雄心勃勃，突然心脏一停走了，就跟游魂一样。
前两天我的一个朋友，他的老母亲94岁走了，老太太知道什么时候走，一切挺好就跟家里人交待，哪些事等着处理，都交待完，结果早上起来把佛台擦干净，把香上上，老太太有一个烧纸的习惯，故去的亲人，每人一包，平时都备好，到时候就烧。她要走的前一个礼拜，说把这些纸一块烧了吧，我以后也管不了那么多了，这些都给天地了，你们记住了，最可信赖的就是天地，我以后不再管那么多了，将家里的牌位送到庙里去吧，我以后也不管了。谁送给我的钱还给他，都安排好了，什么都没看出来，说走，这么一躺就走了。如果这些都不懂的话，就应该学习天地养生的知识。要把握自己的生命，就好象一个优秀的司机，能够熟练开自己这部车一样，如果不懂得驾驶技术，就和撞车一样。
我们在强调物质第一性的时候，要正确理解精神对物质的反作用，要避免唯心主义。我们在实践当中，经常会想起毛主席的一句话，毛主席讲：“我们是搞唯物主义的，但是真正按唯物主义办事是很难的”。比方说抑郁症，抑郁症解决的办法是什么呢？主要是心理疗法，好象现在全世界都是通行的，抑郁症找心理医生。我觉得，抑郁症他的根源是在于物质身体的失衡，失衡的物质身体产生失衡的精神状态，不应该过多强调精神对物质的反作用。
今年8月27号参考消息报道：日本国民患了整体的抑郁症，在日本如果是患抑郁症自杀的，经过了解他的工作很累，算工伤，可见，这已经是一个国家一个民族很重要的一个病了。这个病是心理问题吗？不是，就是我前面讲的，跟着太阳对着干。日本有这样一个不成文的习惯，男人下班以后，能直接回家的说明没本事，男人下班以后，都要去喝酒，现在很多女性也要这么去做，一喝酒就要到晚上1—2点，如果谁不参加，下一个裁减的员工可能就是她。这种夜生活象我们前面讲的，伤了胆气，当胆气被伤就惕惕不安、多疑、厌世，所以这是个物质现象，如果单纯的用心理疗法，实际上是唯心主义。有一次一位心理学的博士生导师找我来看抑郁症，这个人很瘦，面带青色，必有寒气，有寒必定是气虚，气虚必定是睡觉过晚，眼睛塌陷，晚上睡觉太晚，肾和肝的阳气太虚，寒乘虚而入，气血遇寒则凝，人不就抑郁了嘛。抑郁是快感的对称，一个人特别高兴，喝点酒就高兴，因为气血运行得快了，他就兴奋的状态，酒后话多嘛，当他的气血流得很慢，人就很抑郁了。所以，抑郁症是个物质现象，而不是心理现象，所以，每个人都要调整一下自己的工作，尽量把事情放到早上去干，晚上还是要早睡觉，有些夜班的同志怎么办？我一直想提这样一个建议，千万不要三班倒，也就是，这个礼拜上白班，下个礼拜上夜班，或者，这个月上白班，下个月上夜班，这就坏了因为人会按自己的生活节律形成生物时钟，比如说晚上十点钟睡觉，到了晚上就会分泌一种催眠素，如果你不睡觉，那么这种催眠素就会腐蚀肌体，好不容易一个礼拜刚形成的生物时钟，第二个礼拜又变了，这样对人的破坏力是非常大的，所以，我一直认为，如果一个企业一定要三班倒的话，那上白班的总是上白班，上夜班的总是上夜班，以便行驶他自己的生物时钟。
我们除了避免唯心主义，还要注意在变化当中来维持和谐，事物是运动的，这个运动我们从大自然就可以看出来，有白天有黑夜，月亮有缺有圆，一年有四季。既然事物是运动的、是变化的，那人怎么办呢？应该在变化当中始终保持着平衡，这是养生的一个大道理。天变、地变、我也变，我变的是使自己始终处于一个平衡的状态。如果每个人能把这个道理弄明白了，那就得到了养生之道。
天气的变化有六气，风、热、火、湿、燥、寒。春天生的是风，夏天生的是火，阴历的六月这个月是湿，到秋天以后就燥，到了冬天天气就寒。这是大自然非常正常的六种变化。如果这六种变化它太过了或者是不及，或者是不应时，这六气就变成了六淫，这个淫就当病字讲。比如说2003年的非典，它是不及，就是春天已经到了，但是春天的气候晚到了20天左右，形成了不及，就变成了淫，就出现了当时的非典。这是天气的运动。
人还有七情，喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。人如果怒的时候气煞，人怒的时候脑袋发胀，会形成头部的血瘀，人不能大怒。人也不能大喜，喜则气化，就是上不来气。范进中举，中了举人以后，没气死了；悲则气消，人在哭的时候，哭着哭着就没气了，气就停了。恐则气下，人很恐惧的时候，会尿裤子，气从尿道走掉了；思则气结，一个人过多的思虑，就会使气结住了，林黛玉想贾宝玉，想的太过了，最后就成了气结，得了肺病；惊则气乱，人如果突然被吓了一下，气乱会得精神病；忧则气瘀，人很忧愁，就郁郁不欢。既然天地之间气在变，人类里也在变，人就应该养成一种养生的大文化，使自己随时处于平衡状态。
我们能够在变化当中寻求和谐，就要解决一些概念上的问题。我们现在往往遇到事情以后，这个人是好的还是坏的，总是把一个事情隔离起来看，实际上，老子讲“上下是一回事，好坏是一回事，有无是一回事。它就是一个事，两个面。这里又回到了辨证法，比如我们是吃荤的好啊，还是吃素的好，有消化能力的可以吃荤的，没有消化能力的就吃点素。不管是吃荤还是吃素，一定在体内被燃烧，被吸收。被燃烧被吸收就好，不被燃烧不被吸收就是垃圾，没有截然的荤好还是素好。当然，从人类的自然状况来讲，还是吃素好，因为吃肉食的动物牙是尖的，吃杂食的动物牙是平的，因为人的牙是平的，所以关键是在于气化的能力。我们有一些老年人，一辈子吃素，最后还是脂肪肝、高脂肪，到了医院医生告诉你吃点素的，脂肪肝就好了，老人家讲我一辈子吃素，而且吃的不多，为什么会形成脂肪肝呢？因为我们吃的食物很主要的一部分要化成血，所有吃下去的东西都要经过肝，如果肝气是足的，就把食物给催化成气，如果肝气不足这些营养就会变成多余的脂肪，所以在实践当中，有一些吃素的人得了脂肪肝，调了两个月后再检查，脂肪肝就正常了，就在于气补足了。
喝酒好还是不好，首先我是喝酒的，因为酒为百药之首。适量的喝酒能够活血化瘀，过量的喝酒会损害肝脏。救急的时候用酒可以出现奇效，因为酒能入血。用酒救急的时候可以救很多人。有的人病毒性脑膜炎，头痛的撞墙，用酒来做药引子化血20分钟，脑膜炎就不疼了，在检查就好了。胆囊炎非常痛，打点滴都非常疼，拿酒加四宝，十几分钟就不疼了，酒进去以后大概十几分钟真的就不疼了，因为酒能入血，肝藏血，肝胆相表里。酒是好东西，但是要用好。我喝酒，立春到春分是不能喝的，因为我们的病非常重要的就是两分两至，就是春分、秋分、冬至、夏至。立春的时候人和大地一样，都开始能量涌动了，但外表是寒的，就是人的火特别大，在这45天，不但不能够补，而且一定要泻，多吃些水果、菜汁，泻！到了春分那一天，马上就开始变，你就注意外面的变化，到了春分以后外面的树，3天就发芽，一发芽以后人的气就泻了，所以立春到春分我不喝酒，过了春分以后，我就开始喝补酒，每天晚饭我都喝2—3两二锅头泡的补酒，一直补到立秋。
立秋到秋分这一段就不能补了，因为秋风下来了，人的毛孔得收住了，但里面的热量没有煞住闸，火就大了，这一段就多吃水果，所以我到秋天马上要吃水果了，因为人们的火存住了，多吃水果把火泻掉，但不能超过秋分，秋分以后就凉了，再吃水果就要泻肚了。
多吃水果好不好？也没有绝对的，你便干、便干如球的时候就多吃水果，当你便开始软的时候或者溏稀的时候，就一点水果不能粘。如果便稀的时候吃香蕉可能会送命，因为当你便稀的时候气已经开始往下走了，香蕉是两广地区解暑之物，它非常寒，又滑肠，把你的气就给泻掉了，一些老年人因此会出现急救的状况。
喝茶好不好？当胃感觉凉的时候就不能喝绿茶，应该喝点花茶。当胃感觉热的时候，就不能喝花茶，就应该喝绿茶。当人肚子很胀、不消化的时候就喝一点红茶或乌龙茶。如果晚上睡觉比较兴奋、比较轻的人，不要喝茶，可以喝点白开水。如果晚上睡觉还可以，但是容易兴奋的人就上午喝茶，下午喝白开水。如果便很干硬、干硬如球，你就喝点自来水，一切都是辨证的不是绝对的。
吸烟好不好？我本人不吸烟，但如果吸了几十年的烟，特别是到了45岁以后，不要轻易的戒烟，因为你的体内，烟已经维持你和谐的组成部分了，你把它撤掉了，到中老年的时候人重新组合新的平衡不太容易，会出现大病的。有的人把烟戒了，戒掉之后，再也不想抽了，那就不抽了。戒了以后整天想抽，那就抽，但是不要多抽，可以适当的吸一点，反而对身体有好处。这就是辨证法。
多锻炼好不好？当你非常疲惫的时候，就不要去锻炼，这时候锻炼会把你的筋骨给磨坏了，当你感觉到坐不住、趟不住了，你就出去锻炼，这时锻炼才能够真正的活血化瘀。人的感觉是最客观的，主观上的理念往往是唯心主义。我这个人就不锻炼，我连散步都没有，但是我每天打坐，每天早上起来、晚上睡觉前肯定要打坐。我不锻炼，但是我回到家乡的时候，到祖坟上去看一看，我的亲戚朋友，山民、没有一个能追上我的，我能落他们一大截，从山上下来面不改色，心不跳，但是亲戚朋友们都在那喘气。所以一切都不是绝对的。有一个朋友，也有一个顾客，在我这调一、两年挺好的，有一天我说你怎么老了，是不是锻炼了？他说没错我买了一种锻炼的套餐票，我说你不能锻炼，40多岁的人，零件都老了，干磨了。这种例子比较多，所以一切都不是绝对的。
吃药好还是不好？不是绝对的，急症的时候用点西药就好了，不是急症吃西药，时间长了有副作用。是药三分毒，这是普通百姓和专家常讲的一句话。我在这里讲应该是西药三分毒，不对证的吃中药是三分毒，如果对证的用中药来调理，不但没毒，而且使人能够恢复平衡。甜、酸、苦、辣、咸，红、白、黄、黑、绿，吃好不好？不是绝对的，因为每一种味道，都有它的属性。酸入肝、苦入心、甜入脾胃、辣入肺、咸入肾，过多的吃会伤害人，不当的吃对人就不利。所以老子讲“美味伤胃”，今天吃得特别香，回家睡觉之前你就得喝水，不喝水就睡不着，因为味太厚了。人体真正需要的是粗茶淡饭。
有一次我参加一个螺旋藻的会议，一位专家说螺旋藻功效非常好，我研究15年了，我每天都在吃，这么好的东西有氨基酸等等。我发言的时候我这样讲的，我说凡是可吃的东西都离不开五种属性，叫寒、热、温、凉、平，体内寒的吃点热的，体内热的吃点寒的，螺旋藻色青，水中之物，属于凉性，内热的人吃它比较好，比如说经常脸红、血脂比较高，血脂高的脸红，脸红的血脂高，可以吃，如果体内比较凉、怕冷，吃它就坏了，体寒的人吃螺旋藻不过半年，他的脸应该是黑的，全场的人，哄堂大笑，因为这位专家脸黑的象包公一样，吃反了。
下面讲对城市现代病的认识和分析。
现在城市病主要的杀手是心脏病，特别是我们北方，在南方、广东心脏病发病比较低，因为前几年我不象现在这么忙，我到广州去，经常吃早茶，看到一位老人家眼睛很塌陷，腮部憋进去，脸是青的，还在那吃呢，我就想都这样了还在吃。身体已经坏到了这种程度，但是心脏没事。南在八卦里是离卦，离为火，火为心，他的心脏没什么问题。但是南方为火，肾是虚的，广东人跟北京人不一样，说话声音不大，肾气不足，北方人说话声音大，肾气足。反过来北方人心脏方面易出问题，北为水，水是应肾的，但是克火克心，在北方心脏病是城市的主要杀手。
我们一直在学以大道中医理论为基础的大道养生。究竟为什么叫大道中医？大道中医是怎么回事？我们在给学员讲课的时候，着重讲了它与传统中医的区别及主要特点。突出一个“简”字
“化繁为简，以简制繁”的理论与实践，是刘教授对祖国传统中医养生的第一个突出而伟大的贡献。如果说大道中医是一个里程碑，是一次变革或改革的话，这就是一个核心点，一个改革的突出成果。
1.学习简单。传统中医现在的方子是3--6万个，我们的大道养生系列产品先是8个，现在11个。现在的本科生学中医，有三四十本要学，最出色、最优秀的学生，5年毕业要背300多个方子，至于能否运用自如，实践行不行，根本不知道。我曾调查过一些老专家、老教授，脑子能够记100多个方子就是最出色的了，可在教育上至少要学5年。我在广东中医大学给大学生上课，也有教授、老师参加。课后和我讨论说：“大道中医养生理论和知识太先进了。”我说：“既然你认可了，说句不客气的话，你们大部分是今年毕业的本科生，可以任挑一个，我也任挑一个我们培训班的学生，为病号或顾客现场诊断。”他说：“我们毕业的学生还不敢开方子。”我说：“学5年的不敢开方子，我们培训出来的学生却敢，而且可以检验调理效果。从这里可以看出学习‘简’的效果。”
2. 诊断简单。比如大家都知道问：“小孩蹬被子吗？”蹬被子、出汗、躁动，是由阴虚内热所致，容易感冒，严重的个子长不高，近视眼。就一个“蹬被子”，刘教授从若干个复杂的现象里面，万法归宗，找到了阴阳不平衡的根子。而且这是个很容易掌握的规律，“脚凉不凉？脚凉就是阳虚外寒……”一些最基本的诊断方法，都是刘教授透过复杂的现象，通过大量的实践和认识，最后找出能够代表本质的东西来。所以，刘教授一直强调哲学底蕴，哲学的思维与运用。
3. 使用简单。广东中医药大学推拿针灸按摩学院院长、教授说：“我给我老公从医院拿了中药，坐在家里看着药罐子不知道怎么办。因为我太懂了，如果药熬时间长了，会把药性破坏了；时间不够药性又熬不出来。我不知道怎么能控制到最佳状态？”我们可以想像，有多少老百姓熬药，有几个能够控制到最佳状态的？但现在不需要了，只需要生产大道养生八宝系列产品的工厂一家控制，顾客按时吃就行了。
突出“调”的作用
只调阴阳平衡。刘教授明确了中医养生的核心，阴阳是八纲的首纲。为什么说“明确”而不是“提出”呢？因为在传统中医里，八纲都用，但它没有突出“只调阴阳平衡”，而是刘教授明确了只调阴阳平衡。万法归宗，到最后只要身体里的阴阳平衡了，问题就解决了。这种观点起于《周易》，发展于《内经》，病症源于阴阳失衡，所以说“失衡杂病丛生，平衡百病自愈”。刘教授讲，世界上的事情是错综复杂的，甚至是相交的。你怎么能分得清？就是要万法归宗，归到阴阳里面去。现在能叫得上名字的病已经有100多万种。一个SARS就分出了6种病毒，有什么办法能一个个地跟上？没办法。现在认识多少？认识9%；用认识9%的水平去面对100%的病症，根本没法认识，也根本治不好。怎么办？既然不认识就不要去钻牛角尖，就去认识阴阳平衡。就像刘教授讲的“石骨症”，骨头成石头了怎么办？只调阴阳，就给调好了。
突出“辨证施治”
辨证施治是中医的特色，也是马克思辩证唯物主义的精髓：具体情况具体分析，具体问题具体对待。实际上辨证施治就是这个观点，养生师的辩证思想水平有多高，辨证调养的技术就有多高。如果辨证不出结果，养生也不可能兑现。首先要辨阴阳的性质，其次要辨阴阳的程度，再次要辨阴阳的消长。把阴阳的性质辨对了，施治了，病症就消失了。
最近，在广东有一个刘教授亲自指挥调理的“脑胶质瘤”患者，阳虚得很厉害，连续十几天主补肾阳、补元气，他感觉背上发热后，才按照正常办法给他调。这正体现了大道中医辨证论治的特点，首先解决主要矛盾。
继承、发展“子午流注”的应用
刘教授根据人体经络在不同时辰兴衰情况运用子午流注进行养生调理的办法，解决了在一天内既“泻”又“补”的问题。大道养生八宝系列产品在养生调理中能起到数倍的效果，就是用这个方法。现代人身体大多既虚又实，既要滋补又要泻火。现在西医解决不了，传统的中医药也难一日解决，而用子午流注，用大道养生八宝系列产品就解决了。比如：有胃火，辰时清火；脾虚，巳时补脾；在不同时间调，就可以解决不同的问题；同时按照时间调，效果会更好。所以说，刘教授在这个问题上是继承发展的。现在中医药大学针灸学院有子午流注课，中医学院没有。我问过很多针灸医生，几乎很少用子午流注看病。
坚持诊治中的“五行整体观”
五行范畴是中医理论整体性的渊源，而中医理论也是从五行发展起来的。刘教授运用这种理论也有一些典型案例。人本来是一个完整的整体，可惜的是现代医学把这个整体支解了，硬要把胳膊、腿等分成一块块进行研究，越分越细。现在的中医院分了十几个科，和西医的分科完全一样，也有眼科、鼻喉科等。中医的思路本来是一个大思维，一个整体思维，最后全被分科分成这样子。刘教授把一个大学生的眼睛调好了，用的就是整体观。病人在北京的各大医院都没治好，视力仅0.04，最后结果只有失明。刘教授免费给他调理，首先看到他是肾和肝有问题。通过调理他的肾和肝，一年时间使他的眼睛恢复到一个0.9，一个1.2。后来那位大医院的眼科专家问刘教授是怎么治好的？刘教授说：“我没治眼睛，只是给他调了肾和肝。”举例说：比方修灯泡，你们再高级的专家只是修灯泡，查来查去灯泡没问题，最后结论是修不好。我们看灯泡，先看开关，再看线路，最后看发电机。发电机一转，结果线路好了，开关好了，灯泡也亮了。这就是我们的整体观。
我在湛江做大道养生报告时，有一个人问：“我是一个中医，花了好长时间研制了两种药，治两种病的效果非常好，听你一讲，我是不是舍本求末？”这个问题很尖锐。当时我就把刘教授常讲的一个故事重复了一遍，说：“有一个水沟，里边有很多细菌、杂草、污泥，按照现在西医专家研究出来的药品可以杀掉十几种病毒，成绩非常大。而我们大道中医则会跑到山上去看，发现是人破坏了环境，上边开山，石头滚下去，把畅通的水沟堵住了，搬开石头放水，用水一冲细菌就被冲没了。”我问他：“你说是一个病毒、一个病毒地研究解决好呢？还是搬石头好呢？你是一个高学历的人，听了这个故事，应该可以看到自己是不是舍本求末。”他说：“我明白了，我是舍本求末。”
上善若水，养生之本。
中国有句古话叫作“善有善报，恶有恶报”。许多人对此只知其然，不知其所以然。在宇宙之中，星球皆为圆形，它们的运行轨迹也是圆的(包括椭圆)，起点即终点，终点又是起点。宇宙的运行规律如此，必然决定了人间事物运行的轨迹是圆的。善与恶的意念是一种力，可称为念力。念力产生之后，必然回归到发出这一念力的人。一次，一位著名的歌唱家告诉我，文化革命中，她的腰被一造反派踢伤，落下腰痛病至今。我说：“可以断定，那个造反派最终应该脑子生病。”歌唱家讲：“他死于脑萎缩。”她又问：“你如何知道此结果?”我回答：“终点必是起点。肾主智通脑，主髓，此人踢坏了你的肾，伤脑也是必然的。陈毅元帅痛斥林彪时曾说过：善有善报，恶有恶报，不是不报，时辰未到。结果证明，林彪的下场终有恶报。”
老子讲：“上善若水，居辱得宠。”大海居于最低处，才能使千万条江河投奔她而去。善的习性虽然柔如水，但力大无穷，可以改变人的内在机制。科学家做过实验，给几十个人放映一部能引起同情心的影片，然后进行检查，结果是：所有人的免疫功能急剧上升。人免疫力的增强，决定了身体抗病能力，可见善良心态对人养生的重要性。善良心态似柔和的水，养育着人的脏腑，使之平衡畅通。
中国古代智者最理解善的真谛，所以无论身为君主还是百姓，言行不敢离善。《宋世家》记载：宋景公梦见心被荧惑(古代天文学上指火星)包了起来。他叫来星相学专家子韦询问。子韦说：“此兆预示可能有大祸降在你头上。不过，可以将大祸转移到宰相身上。”宋景公说：“宰相是我的左右臂，怎么能为了我，而让他受祸呢?”子韦说：“可以转移到百姓身上。”宋景公说：“君王应该爱民。”子韦说：“可以转移到年成上。”宋景公说：“年成不好，民众挨饿，吾为谁君?既然我天数已尽，就让它结束吧。”子韦说：“天虽然高，但对下面的事一清二楚。你讲了三句话，道出了你善的本性和崇高的君德，天必赏你三次，延长二十一年的寿数。观看今夜灾星移动便可证实。”夜里，那颗星果然移动了三次。
用天人合一的思想理解这个寓言，大人物的善念一动非同寻常，每一动7年，三动21年。看来宇宙间的任何事物，都是宇宙整体运动的组成部分。这不禁使笔者联想起王光美同志曾在《人民日报》上写的一篇悼念文章，记述了将刘少奇主席骨灰撒入大海的情景：事先，气象台预测青岛地区天气晴好。王光美和家人登上军舰后，天空突然转阴；当撒骨灰时，天上下起了细雨；撒完骨灰后，雨过天晴。中华人民共和国主席刘少奇的高尚品德感天动地，所以他的骨灰与大自然融为一体时，天地必有感应，正如文章最后一句话所说，真是天遂人愿啊!
大人物的善良和美德可以与天地共振，小人物行善也可得天地照应。《列子》记载：宋国有仗义行善者，三代都不松懈。突然，他家黑牛生白犊。有人问孔子，孔子说：“这是吉兆。”之后，这家主人眼瞎了。一年过去，黑牛再次生白犊，主人的儿子眼也瞎了。官府给养这个家庭。后来，楚国攻打宋国，宋国的男子当兵参战，死去过半，这家父子因眼瞎不能充军而免于一死。待楚宋两国战争结束，这家父子俩的眼睛突然复明。
古往今来，善与养生密不可分。只有怀有善良的心地，才会保持松静的心理，身心松静才会接受宇宙间良好的信息，才能与天地整体运动和谐，得到照应。这就是上面所讲事例的道理。
2.善养父母，滋养福根。
世上一切事物都有根源，否则，便成了无源之水，无本之木。父母的精血造就了子女，是子女的根源。有人道：父母与子女各为单体，何根之有?此种观点，正是受人的感官局限所致，犹如前面提到的唯视主义，承认可视的，否认不可视的。这种认识在于不懂茫茫宇宙是阴阳各半。1994年，我为一个79岁的老物理学家看病，随便谈起学术问题，他认为有反物质的存在。他说：“有正电，必有负电。那么有物质，必有反物质。有时空，也必有反时空的存在。”我认为老专家的话是对的。我们前面讲到了太极图，它是中华民族的祖先画的宇宙规律图，它告诉我们阴阳各半乃宇宙构成的基本形式。既然父母有形的精血构造了子女，两者之间就必然有一种无形的“场”相联系。这种“场”可称为“生物场”。“生物场”是无形的，就像磁场、引力场等虽然无形，但都是客观存在一样。如一位妇女突然心脏病发作，医院检查结果，此人过去没有心脏病史，现在也没有病变。后来从电话里才知道，这个妇女心脏发病的同一时间，其女在国外被车撞破了心脏。我们把父母对儿女之间的这种“场”称之为“场根”。
对父母善则根壮叶茂，否则根断树枯。在生活中，我们可以看到一种现象，凡是对父母孝敬的人，得道多助，平安常在。即使有险也可过去。虐待父母之徒，绝无善终。我曾认识一个人，他家中存有巨款，成天吃喝嫖赌，却不赡养母亲，并将80多岁老母打出门外。不久，他突然瘫痪，卧床两年，最后财尽命绝。其子常谩骂祖母，结果也在他死后因犯罪而被判刑。赡养父母是人之根本，也是国泰民安的重要因素。中国封建社会历代统治者都不敢轻视此事。中国传统文化将不孝敬父母视为大逆不道，历代政府刑法均将打骂父母定为十恶不赦的大罪。统治阶级清楚，一个人如对父母不孝，那么他对朋友的信义是虚伪的，对国家的效忠也是假的。人不如禽兽，又怎能国泰民安?佛学上讲“四恩报”：一报佛法僧三宝之恩，二报国土养育之恩，三报父母生育之恩，四报众施主施舍之恩。佛家把信仰、爱国、孝敬父母、爱护民众视为一体，是一种大善。因此，赡养父母不仅仅滋养自己的福根，也是利国利民的大事。
现代人重视养生，但懂得养生与善养福根之道理的并不很多。古代贤明者孝敬父母坚定不移，无论父母活在世上还是故去。这正是由于他们懂天地间的道理。笔者母亲曾讲过她村里的一件事。有一男子虐待老母。一日欲将孩子吃剩的饭倒进狗盆，饥饿的老母说：“给我吃了吧。”他骂道：“给狗吃了，它能摇摇尾巴，你吃了能干什么?”说完把饭倒进狗盆。此逆子第二天突然患怪病，从头到脚生疮流脓，腿不能站，走路靠爬行，像狗一样。他到处求医无效，一日遇到一云游高人指点迷津道：“因大不孝，你已断了人根，不久将坏烂枯竭而死，百药难治。玄病只能玄医。从现在起，你和妻子儿女要诚心孝敬你的高堂，你还要每日跪在街头，逢人便讲你虐待老人而患此病，告世人莫跟你学。百日之后，或许有救。”此逆子遵高人指点，每天认真去做，百日之后，果然大病痊愈。从这个故事可以看出，反时空和时空是负阴抱阳并存的。人只注意有形的事物是不行的，还要重视不可视的事物。孔子讲：人知道鬼神有好处，可以约束自己。
人对在世的父母要孝，对谢世的父母乃至祖先也要有思念之心。建国以后，毛泽东先生回韶山，还亲自到父母坟前祭奠先人；抗战时期，毛泽东先生向人文祖先轩辕黄帝发表了祭文。其道理不言而喻。
3.善待他人，以生福光。
光是有一定波长的，人具有产生这种波长的功能。人感恩的意念或憎恨的意念，都会形成一种波长射向目标。几千年来民间流传的祝福或诅咒，就有这种作用。佛学将意念称为念力，一个简单的试验可以证明此力的存在：先将两手比照，证明同样长短之后，将一只手放松(男左女右)，加意念让它变长。一般情况下，5分钟后，它可比另一只手长1厘米左右(过几分钟后还可恢复原状)。这个试验证明，意念可以转化为力。有一次，各路的特异功能者云集一处表演。朋友请一位全国著名的大活佛观看。活佛未露面，只是在休息室隔窗观看。当场，所有的特异功能者均无功能了，可见念力能量之大。阳德主荣，阴德主寿。
中国民间历来有积阳德、积阴德之说。积阳德即为他人做了善事并被人知道，赢得了他人的赞誉或应有的回报。这种善报已在可视的时空中完成。积阴德却不同，为他人做了善事不被世人知道，善报没有在可视的时空中完成。这种善报只能通过不可视的时空完成。这种善报未使人得到可视的荣华富贵，但使人得到了不可视的寿命延长。史书曾记载这样一个故事，有位著名的卦师曾断定一人40岁时必死，后来此人不但未死，而且60岁时还当了宰相。占卜极准的卦师心中不服，一种强烈的理念驱使他非要查个究竟不可。他终于查出，这个宰相在二十几岁时曾拾到一串价值连城的钻石项链，他没有贪欲，将原物交还失主而不求回报。此事令老卦师深受震动，悟出一个大道理，他对天长叹：“富贵有命，生死在天，天在哪里，在人心中。阴德充盈，也能冲出五行。”这种积阴德和寿命延长之间的联系究竟是一种什么现象，难以用定性定量的方法解释，只能用模糊数学的方法思维。那些阴德高的人，身上放射着一种光，被称为德光，气功高人晚上练功时，可以看到某一区域有这种德光，见此光便知此地有阴德高超之人。德光强，质量密度必高。这种质量可以用核燃料作比喻，它虽量小但密度却很高，几克抵得上成百上千公斤煤产生的热量。这种阴德能量对维护生命肯定是有好处的。有科学家曾提出一种假说，认为人有生物时钟。人出生时内部机制已对生命的时限做了设定，时间一到，体内即分泌出死亡素，导致人死亡；还有一种说法，认为人如一支显像管，出生时已确定了它使用的期限。按上述假说，我认为通过积阴德而使自己内在质量密度提高，可以突破生命极限的设定。这就是民间讲的“阴德充盈，冲出五行”的道理。
人善心静，养血益气。人在受到善的撞击时，常会感到一股暖流沐浴全身。善是人体积极因素的起动器，让身体每一个细胞都充满善，可加快气血流通。记得刚当兵时，一次押解犯人途中停留吃饭，本来犯人可以自己随便盛汤，可一位管教却一勺勺地往犯人碗里添。我好生奇怪。待管教离开，我也效法管教给犯人碗里添汤，忽然有阵阵快感通遍全身。那时我尚不知善待他人与养生的关系。我之所以二十多年以后对此事仍记忆犹新，就是因为那种快感令人难忘。由此可以联想到一些人甘愿做助人为乐的“傻子”，他们乐在其中，是一种天性的需要，也只有他们才能感受到其中的愉悦和奥妙。这是缺乏善心与悟性的人难以理解的。
善待他人不仅可以延寿、气血畅通，还可以令面容秀美。中国民间有句古话：“相随心变。善能使鬼变成人，恶能使人变成鬼”。此话千真万确。我们生活中之人，有的鼻眼端正，但并不美，仔细想来，因其面部每一细胞里都缺少善的内涵。有人相貌平平，却令人感到亲切和不凡，这是因其由表及里透着善。一个日本心理医生曾治疗过一女性患者。此女两腮奇大，像扣了两个乒乓球，无奈只能用口罩掩盖。经心理医生追问，此女道出真情。原来她见到比自己好看的女人就恨得咬牙切齿，久而久之，两腮变形，到处寻医不见疗效。心理医生告诉她，此病无法用现有的物理和化学手段治疗，但只要悟出一个字的道理，即可病愈，这个字是善。其做法是：每见到一个女人，就从心里祝愿她长得更加漂亮，久之必有疗效。此女遵医嘱，半年之后两腮恢复原状，脸上的横肉也消失了，变得温和而可爱。
有人讲，生活中有害我者，如何对其行善?消除此念，须跳出一般的思维。比方说，大水即将来临，可蚂蚁还在争斗你死我活；洪水一过，双方均亡。对此，我们思维的方式属三维空间，可以看清；蚂蚁的二维空间思维模式则看不清这一点。那么，在四维空间看我们人与人的争斗，不是像我们看蚂蚁一样吗?
人与人之间应以德报怨，不要针尖对麦芒似地以怨报怨。心积旧怨，何谈养生?我们中华民族自古以来属礼仪之邦，可近些年来一些风气不尽人意，一些恶意怨气在市面上随处可见。一日，我闻听窗外一妇人送儿子上幼儿园，嘱咐道：“儿子，可记住了，有小朋友打你，你就打他。人家没打你，可千万别打人家啊!”可见不懂善的大道理，不仅害自己，也贻害后代。
中国古代贤者把以德报怨作为修身养性的重要方面。保持一个豁达的心态，是有利于养生的。元代吴亮所著《忍经》里记载这样一个故事：有一大臣王德与人为善，上至官员，下至妇女儿童，外至少数民族，无人不知。御史中丞孔道辅等人因一件事向皇帝奏了王德的过错，王德被罢免枢密院的官职，出京城镇守外地，后又被贬官去随州。官员们为其忧虑。而王德却如同没事一样，神色不变，只是不交宾客朋友而已。一段时间以后，孔道辅去世了，有朋友说：“这就是害你的人的下场!”王德伤心地说：“孔道辅在其位谋其事，怎么能说害我呢?可惜朝廷损失了一位直言忠诚的大臣。”
这位王德以善待人，以德报怨，其度量之大，决定了他心胸必然豁达，因而他也存不住什么瘀滞类的病。其实，矛盾是永恒的。如果一有矛盾就忌恨，必伤心肺。人在矛盾中能顺其自然，不仅对身体无害，还可磨炼人。玉，是温润的物品，如果用两块玉相磨不成器，必用粗硬之物才行。这如同君子与小人相处一样，虽有时被小人所伤害，却能得以修炼，如能炼得避开小人之攻击，不断提高预测能力，反而会成为圣人君子。
善待他人必生福光。这是一条定律，悟出此番道理并付诸行动的人，才能受其益，知其妙。愿有造化之人沐浴在福光之中。
4.善待动植物，求其灵气。
人类经过对动植物的狂砍乱杀，遭到大自然报复之后，才开始明白生态平衡和人类生存的一致性。联合国和各成员国先后颁布了相应的法律，采取了保护自然环境的措施。
人与大自然相互依存的关系，是中国古代“天人合一”思想的组成部分。中国封建社会历代政府的法律，都规定了“秋斩”制度，即春天定罪，秋天问斩。先辈认为，天人是合一的，春夏之间草木茂盛生机勃勃，人虽非草木，但亦属自然界组成部分，其生死应合于自然。秋天草枯叶落，斩首罪犯才合天地秋杀之时。
中国的先哲认为，动植物是大自然的组成部分，与人具有相似的灵性。《聊斋志异》里记载许多动植物有人性的故事，被称为神话。实际上，随着人们认识的提高和发展，有些也未必是神话，而是一些具有超常感官能力的人，感知到了动植物的思维和情感。现代科学证明，植物也是有思维和情感的。报载有科学家在一盆盛开的花上安装上特殊仪器装置，模仿鬼哭狼嚎的声音，此花立刻发抖和瑟缩，仅5分钟左右便死掉了。相反，给它放美妙的音乐，它却发出阵阵香味。动物更是如此。1996年4月，报载海南一位妇女，看到一只龟往她家墙上爬时跌落下来，她将龟救回家喂了十几天后放生。第二年的清明，这只龟又找上门来。几年来，此龟年年在清明时节到这位妇女家探“亲”。类似的事情很多，从不同的侧面证明了动物有思维和情感。动物与人同属于生物，只是思维和情感表达的方式不同，而无本质的差异。
动物的灵性与人的身体健康相关联。中国古代有道行的人懂得这一点，因此视动植物为友，求其灵气。一些真正的大师深居无人之处，与动植物为伴，与山水为邻，其道理之一，也是求动植物和山水的灵气。修道之人爱惜动植物，养生之人也应如此。民间有一故事，讲的是张李两个赶考书生，路见一条狗，狗因天热而伸出长舌喘气垂涎。张书生见状认为可气，打了狗几棍子扬长而去。李书生见狗可怜，打一桶井水让狗饮。二人先后到了考场，张书生突然脑中一片空白，面对卷子一字答不出来。李书生本是大病初愈，气血不足，头昏眼花，可卷子一到手，立感气通血畅，心明眼亮，手中的笔不由自主地在纸上行云流水，可谓妙笔生花。李书生最终名列榜首，而张书生名落孙山。
元代《忍经》记载了两件事：后汉时有个杨宝，弘农人。7岁时，在华阴见一只黄雀被鸱攻击落地，招至许多蚂蚁围剿。杨宝见其可怜，救起它并以黄花喂养百日，待痊愈后放生。黄雀晨去夕归。有一夜，梦中黄雀变为一黄衣童男，向杨宝反复施礼，说：“我是西王母使者，去蓬莱，遭鹰攻击，感谢你救我。现在我接受派遣到南海去，向你告别。”说着拿出4枚白环，“保存好这些环，你的子孙可以官至三公。”黄雀飞走，再无音信。此后，杨宝、杨震、杨秉、杨彪四代人均为官三公。另一件事是：楚国有一人姓祝，字元畅。在去齐国的路上，见沙中有一蛇头上有血污，他用棍子挑起蛇放进水中离去。回来时路经此地，见这条蛇口含一颗珠子奉送，元畅不敢接。晚上，见门外有一片光亮，推门出去，一条蛇吐出一颗珍珠离去，此珠直径一寸。
鸟雀属飞禽，蛇属鱼龙，它们被救知恩图报；如残害它们，其报复也是自然的。这些史料虽无法考证，但也说明中国古人早就认识到人对待动植物的态度与养生保健有密切的关系。现有的科学手段还无法解释人与动植物灵性之间的关系，可是在生活中令人深思的事情却时有发生。
佛道两家不杀生是有其深刻道理的，除了修炼性善之外，还有一个重要原因：生灵在被杀的瞬间，有可能释放一种干扰波，破坏人的脏器或意志，其报复的时间或长或短。这种生灵主要指那些野生动物，因为人们往往不知道它究竟生长了多少年，内在的质量究竟有多高。
上面的事例所包含的道理，用现有的科学手段难以解释清楚，但用模糊数学的思维方法可以得出一个经验，不要残害动植物，要爱护它们，以求灵气。有道行的人看到树木和动物受伤，都会力所能及地帮一把，这肯定有益无害。动植物对人的帮助潜移默化，全在无言无形之中。我曾担任解放军军事法律顾问办公室的总法律顾问，虽信奉中庸之道，但为顾全国家之大利益，也曾触怒权贵。当磨难临头，好像总有一种冥冥之中的力量保护我，这种力量非常强大。其强大的力度只可意会不可言传。形成这种力量的因素是多方面的，其中与动植物为友是一个重要方面。平日里，我见到花草树木受损，都力所能及地扶植一下；看到鸟受伤，会将其送到林荫处休养。保持这种平和的心态，可随时接受大自然交换来的良好信息，必有益处，其乐无穷。
上面讲了善与养生的关系，目的是让人的每个细胞处于平和的状态。至于里面引用的一些史料是否准确并不重要，把它作为寓言亦可。它起码可劝导人类向善，在恶念萌生时有所顾忌。总之，善是伟大的，是世界上最有力量的，最具生命力的。佛、道之所以经久不衰，重要的一条是弘扬善。善是养生的阶梯，没有善就难以升华。
刘教授谈养生
各位朋友你们好！
我今天讲课的题目是《饮食起居话养生》。
近年来养生一词被很多的人开始重视，这方面的文章和书籍也比较多了起来。那么，什么是养生呢？我们就现在所能查到的资料，最早提出养生的是2000多年前的《黄帝内经》，我们只有查到养生的出处，了解养生的真正含义，才能够使养生正本清源。
我们现在有好多关于养生的理念是不正确的。比方说：我们有一种理念，要每个人每天至少要吃一斤或者两斤的水果。有一些糖尿病的老人家，一天必须要吃半斤黄瓜一斤西红柿，说那里面有某种维生素，这是错误的理念。水果不能够随便吃的，只要你发现嘴唇是白的，舌头是白的，这说明你气虚。水果在我们广东除了桂圆.荔枝，其它大部分水果都是凉性的，香蕉是寒性的。这些东西破气。胖的人是越吃越胖，糖尿病的人是越吃糖尿越高。如果你的嘴唇是红的，舌头也是红的，这个时候你就该吃水果，因为嘴唇红，标志着胃气不降，形成的胃火升。舌头红标志着你的心阴虚内热，那么这个时候你就要吃水果，吃到嘴唇和舌头不那么红了，到粉的时候。马上就停，再吃就过了。
所以养生呢？就好像一个好的厨师在炒菜，火候不到“生”，火候过了菜又炒烂了。列宁同志讲：“真理往前多走一步就是谬误”。我们中国讲的中庸也是这样，就是不偏不斜，上下适中。过了就失去了这个事物正确的本义。所以，我们今天讲养生，不可能讲的很多，因为养生它的容量太大了，如果我们今天通过不到3个小时的课，能使大家对养生有一个概括的了解，达到“正本清源”的目的，我看就够了。
“养生”一词，在《黄帝内经》里。《黄帝内经》是中医的基础，也是养生的基础。《黄帝内经》分两篇，其中在《灵枢、本神》这一篇里面讲到：“智者之养生也，必顺四时而适寒暑，和喜怒而安居处，节阴阳而调刚柔，如是，则避邪不至，长生久视。”就说聪明的人、有智慧的人养生，必须和一年四季相符合。这个呢？我后面都要讲，这里我简单的解释一下。“和喜怒而安居处”就是有智慧的人，他要养生，要符合四季。在这四季当中他的喜、怒要掌握好，随遇而安，保持一个平和的心态。“节阴阳而调刚柔”阴阳在时时处处，无时不在，无时不有。随时的能够把握好阴阳，把握好刚柔，这样，才能使自己处于一个平衡的状态。如果这三点都做到了，就能够符合一年四季的变化。保持一个良好的心态，能够调节阴阳的变化，如果做到这三点，那就是养生。那会出现什么情况呢？“如是，则避邪不至，长生久视”如果你做到这三点，邪气就不会侵害你。什么叫邪呢？实际我们所有的人得病，无非就是两邪。一个是外在的“风邪”，一个是内在的“湿邪”，如果我们能避开这两种邪气，我们就可以长生久视，活的时间长，“久视”就是耳不聋，眼不花，就是有质量的长寿。这段文字告诉我们呢！聪明的人他才会想养生，不聪明的人是不会去想养生的。《黄帝内经》还有这样一段话，说：“聪明的人，他懂得养生，所以他不会得病，所以他耳聪目明，精力充沛。愚蠢的人，不懂得养生，等有了病的时候才知道自己的身体不行了。”所以我们能够明白养生一词的真正含义，就会对周围的一些文章、理论进行鉴别，就能够竖立起一个唯物辩证的养生观。
我下面讲第一部分：养生是一种大文化
如果说养生是一种大文化的话，它起码应该有这样一个特点，就是能够跨越众多的学科，并能够成为人类文化基础的文化，这句话怎么理解呢？我最近曾经和一些人讲起小说，我说呢！从清代到现在的小说，如果说写的准确的，那应该是《红楼梦》，因为《红楼梦》它写每一个人一举一动，它符合这个人的身体情况。因为，按照辩证唯物主义的观点，物质决定精神，就是说有什么样的物质身体就会有什么样的精神状态。曹雪芹不愧是一个大家，他是懂中医的，而且懂得非常的深。审视《红楼梦》里面的人物，它的言、谈、笑、语都和它的身体是相符合的，所以《红楼梦》写的是人，写的是这样一个群体所创造的社会空间，写了这样一个群体，它由身体的健康到身体的病态，也写出了它这个群体，由兴到衰，由衰到亡的整个过程，所以现在只有红学研究会。我举这个例子说明了什么呢？我们所说的社会是人构成的，这个人他的身体决定了他的精神状态，这种状态就构成了一种社会的氛围，所以说呢！《吕氏春秋》里讲了一句非常重要的话，叫做：“万事之本，必先治身”。如果身体出现了问题，他的精神状态就会出问题。这就是中医讲的七情：肾主恐，肾气不足的人容易恐惧。肝主惊，肝气不足的人容易受到惊吓。
有的时候我在咨询，我就会讲（一位女性）：“你的胆子很小”她说：“不小啊!”“我说不会的，人家一关门你会吓一跳，电视的声音稍大，你呢？心里就很慌。”她说：“是呀!”我说：“这就是肝气太虚，容易受到惊吓！”
肺主忧，肺气不足的人多忧愁。《红楼梦》里的林黛玉，肺结核，所以呢!她就是忧，整天就是不高兴。
脾主思，脾虚的人就思虑太过。有一些老人家脾太虚了，虚到什么程度呢？儿孙在外边，他在家里就提心吊胆，一会幻想孩子们会不会出车祸，会不会路过那个工地被砖给砸了。到最后，思虑到什么程度呢？儿女到家里来看他，他担心孩子会不会把厕所的手纸给拿走了。所以，人的物质身体和人的精神是相互关联的，不是孤立的。所以，养生这种大文化是一种能跨越一切众多学科的并且能够成为人类文化基础的一种文化。
1.宇宙的宏观性
养生文化虽然研究的是人的身体，但它不是仅仅局限于人自身的这些可视的东西。例：有没有胃穿孔啊！转安酶高不高啊！它不仅仅局限于人自身上这些可视的东西，养生文化它把人的视觉放在了整个宇宙去看人和天地的关系。比方说：我们今年是丙戌年（2006），去年是乙酉年，60年轮回一次，这就是六十甲子，60年它才回到它原来的起点，也就是60年的运气是不一样的，去年是金运，乙酉年金运当家。那么金运当家会出现什么状况呢？秋天燥气太过，燥到什么程度呢?去年北京已经立冬，快到冬至了还是一片秋天的景象。我这个人呢！因为是52年，壬辰年所生，我土气太重，土气太重呢？就怕湿.怕寒，所以呢！我不吃冰棍，但是由于乙酉年太燥了，我每天下午到晚上我都要吃5－6根的冰棍，我才能处于正常的状态，这就是金运当家燥气太过。那么今年呢？今年是丙戌年，水运当家，水运当家它就寒.冷.水多，广东人是不吃辣椒的，最近你们回去吃点辣试一试，非常舒服，因为今年水运当家，多湿，胃喜润恶湿，稍微吃点辣，它就会以燥去湿。所以六十甲子，一年一个变化，那么每一年呢？12个月，24个节气的变化，节气一变，人的感觉就变。比方说：今年是5月5号23点32分立夏，在立夏的前18天为土，这个时候呢？北京也好，广东也好，眼看着好多人的脸就开始发黄。为什么发黄呢？因为就是5月立夏，立夏是一年的太阳时相，太阳时相的时候呢？今年赶上水运，所以阳气不足，阳气不足就不能够化土，脾、胃、肌肉、大肠、小肠、膀胱在人体里算土，就土气不足。土气不足胆汁就容易往肌肉里面渗透，所以人们的脸色就开始偏黄。
每一年又包藏着五步气的变化，从每年的大寒开始到第二年的大寒，一共分为了五个大阶段。它的情况都不一样，所以呢！养生它首先要考虑人和自然的关系，脱离了人和自然的关系看个人，往往就会形成瞎子摸象，一个瞎子摸到了象腿就说象像柱子，有的人摸到了象尾巴，就说象像一根绳子。必须要结合整个天地运转的情况，去了解人在这个空间里，他处于一个什么样的变化。如果我们脱离开大的环境，去单独谈人，谈他的身体，实际上在哲学上叫机械唯物主义，说到底还是为反了客观规律的主观唯心主义。
我记得大概1个月以前，一个华裔的企业家，大概30多岁，有一位领导同志带着他来找我，他告诉我：在北京一个最权威的医院做过检查，穿刺的结果时肾硬化。我们常听肝硬化，很少听到肾硬化,什么是肝硬化？肝硬化就是肝纤维化。肾硬化和它的道理是一样的，肾就像丝瓜瓤子一样。一个30多岁，很有作为的企业家，于是就引起了恐慌，我说你不要着急，我问你几个问题：一.你的双肾有没有变形。二.你把诊断给我看一下，我一看诊断，查了一下万年历，我说“你检查的那天是忌日。”三.那天的天气是什么样？他说：“那天的天气是刮沙尘暴”我说：“那我告诉你一个好消息，你的检查结果错了。”他说那可是穿刺检查的，肾穿呢？取出组织检查的，我说：“那也错了，如果你再换一个艳阳天，检查的结果和它恰恰相反。他一听当时就乐了，他说：你怎么说得这么准呢！他说：我在另外一家医院做的检查就没有这种结果，我的肾是正常。但是，他说：这家医院是北京最权威的医院，而且是专家给我检查的。我说：“专家没错，是他们选择的那天错了。”那么，这里面的奥秘呢？我也不是一句话两句话能讲清楚的，这就是天气对人的影响，这样的例子我可以举出很多，有的领导同志，例行体检。体检完以后，回来特别忧愁，为什么呢？转安酶高了，非常高，我问他“你有感觉吗？”他说：“没有感觉。”再检查，选个日子，一检查转安酶和年轻人一样的正常。他检查的那天不对，我可以简单的讲一讲，天和自然发生的这种奇妙的关系，沙尘暴主风，纤维化，纤维化它在八卦里它是巽卦，就是一丝一丝的巽卦，巽为风，如果这个时候是刮风的时候，你去检查身体，那么，多会出现这种纤维化一类的，转安酶一类的这种病的病象，实际不是这种情况，我只能告诉大家一个简单的办法，如果检查身体的时候看看明天的天气预报。晴，风 1－2级，而且最好是在上午，这种结果是他是正常的，所以呢，我们离开了辩证唯物主义就会犯主观唯心主义的错误。
我看过一个资料，1973年，以色列全国的医生举行了一个月的总罢工，就是全国的医生罢工了不看病了，一个月。事后，耶路撒冷埋葬协会做了一个统计，全国的医生罢工一个月，全国的人口死亡减少50％。医生不看病了，人反而不轻易死了。十年后，1983年，以色列医生再次举行全国总罢工，这次罢工的时间长，长达85天，过后，埋葬协会又做了一次统计，在这85天中，全国人口的死亡率又下降了50%。所以说呢！我们一定要用辩证唯物主义的观点去看人和自然，要不然的话，就会出现我刚才讲的国外的一些医疗界的笑话，在这个问题上我们中国古代的医家是非常明确的。他们讲：“不懂五运六气，张口动手就是错”，这是一种大科学，我们学过系统工程的人都知道，如果偏离了你所确定的这个点，你多走一步，就向错误迈进了一步。所以说，这个方向不能错，否则，就是南辕北辙。如果调理的看病的方向不对，还不如不看，这是历代医家总结出来的一条真理。所以呢！中国的医家在选学生的时候，就是抓两条：德和才，有德无才（人不错，没有才）那是庸医；有才无德，那是损医（损害别人）。所以，古代医家在选学生的时候，就看这两项。因为，为人家调养关系到人家的健康，甚至是生命，不能有丝毫的差错。
2.临床的实践性
任何一个事物的正确与否，都要经过实践的检验。中国的传统文化至少经过了5000年的检验，那么也有一种理论认为是8000年，这是现代医学无法比较的一种临床检验。二次世界大战以来，有不少的西药都被证明了有严重的副作用，比方说：链霉素可以引起小孩子的耳聋，可是，拿过我们几千年的古方，只要用的对，用的恰当，还没有听说有副作用的，而且一用就灵。
今年的4月7日，美联社有一个报道，说：英国的王储查尔斯王子接受英国男性健康杂志社的访问，他有一句话讲的很精彩。他说：“如果我们对8000年的印度和中国医术视而不见的话，那么我们的确丢掉了一点东西，我的这种感觉非常强烈，因为他们医学理论基础是看人在宇宙中，在和谐整体中的位置”。这句话讲的非常好，我对查尔斯王子了解的不多，但是，从这句话里看到了他比较高的哲学水平。做为中国人如果不懂的这个道理，是值得反思的。我们有一些青年人不大了解中国的养生文化，甚至有些青年在网上还诋毁中国的养生文化，这是一种不了解的表现。我们的人文先祖把自己融入宇宙中，去临床实践，所获得的是一种真知，我们现代人很难做到的，因为现代人可以说：心浮气躁的多。能够真正的静下来感知宇宙变化的人不多，所以，他们获得了真知。比方说：经络，经络是几十年前现代医学认为这是中医的一种伪科学的一个口实，说：中医讲经络，谁看见经络了。那么后来有人用仪器把经络给照了下来，发现仪器所照下来的经络和古人所画的经络图没有差别。那么古人是怎么知道经络是这样的呢？就是一种内视，这种内视的基础就是静,极其的安静，安静的合宇宙同步的时候，他就准确的感知到了经落的走向，这是现代人无法想象的。
下面我讲第二部分：养生是一种通俗文化
它是一种人民大众天天都在实践的文化，但是很多人不知道这就是养生。古人讲到：老百姓用“道”而不知“道”。这是说：老百姓天天在用的这个道，但是不知道这就是道。我们民间有好多的说法，叫做“冬吃萝卜夏吃姜”“晚吃萝卜早吃姜”，这就是“道”啊！为什么要“冬吃萝卜夏吃姜”呢？冬天外面冷，把毛孔封住，热含在中间。所以冬天的人容易出现内热，冬天吃萝卜可以把内热降下去。夏天太热，阳气往外放，中间就出现了空虚，寒就近去了。所以冬天内热，夏天人们往往容易拉肚子，这是内寒的原因。所以夏天呢！反而要吃姜。早晨太阳升起来了，阳气往上升，姜是升阳气的，所以早晨要吃姜。到了晚上阳气下去，你体内的阳气也要下去，不下去你就睡不着觉了，叫：阳气盛目瞠；阴气盛目瞑。到了晚上萝卜要把你的阳气降下去，阴气才能升起来，你才能睡个好觉。这是老百姓都知道的事，但往往不知道这就是“道”。还有很多，比方说：“春捂秋冻”。春天是阳气上升的时候，春主风，风为百病之长，所有的病往往是从风开始的，所有的病根，风最大，所以它是长兄啊！春天要是不捂住了，风邪就很容易进来，进来就使你的阳气无法上升，所以春天要捂，秋天要冻，因为秋天阳气开始往回收，你不能太热，你太热阳气往外放，你只有冷一点，凉一点阳气才能收回来，阳气收回来了，冬天才能藏的住，阳气藏的住了，第二年的春天你才会有精神，这也是“道”啊！
这些饮食起居老百姓都知道。但是，往往用“道”而不知道。通过上面的这些例子，我们可以有了一个明确的理念，养生之道就在老百姓之中，只是我们不知道哪些是“道”，养生师的责任，就是要把这些道理讲给老百姓听，使老百姓知其然，还要知所以然。
第三部分 用养生哲学观辩证现代病和人的行为关系
现代病应该是越来越多呀！与世界人口的上涨是成正比的，甚至超过了人口的上涨，这种情况怎么看，依我看，在某种程度上，也是自然规律的一种平衡法则，他不是以人的意志为转移的。就像恐龙的消失，因为恐龙太庞大了，当地球上的资源不能够满足地球上这些庞然大物需要的时候，那么就必须有一种自然地平衡法则，来合理地解决这些问题，这也是自然优胜劣汰的一种选择。我们看到电视上，有成群的鲸鱼在自杀，人们呢？往往还去施救，感叹，但是这些鲸鱼推回去又上来了，就是想死，因为人类对海洋的掠夺太过了，已经没有食物使这些鲸鱼在继续生存，于是，这种自然地调控就开始了。我们能够来谈养生，今天这么多的朋友，能够舍去休息的时间到这里来共同的探讨养生，我想第一：在座的人应该是聪明人，第二：这些人应该好好的，健康的活下去。
我先讲大家都比较关注的第一个病个病：心脏病：《黄帝内经》讲呢？心为君主之官。《黄帝内经》把人的五脏六腑都给命了名，说“心为君主之官”。我们下棋的时候，往往会看到这样一种现象，不管是丢了车，还是丢了马，只要老帅还在，这棋就没输。你就车.马.炮再多刚下两三步，老帅被干掉了，你就输定了。人也是这样，只要心脏不停跳，怎么都好说。心脏一停跳，什么都没得说。那么我们就可以看到心脏在人体里是非常重要的器官，所以从养生的角度讲：能够把握心脏的平衡是至关重要的。《黄帝内经》讲：心为君主之官，君主宁，群臣则安，君主没问题，其它的脏腑都没多大的问题，如果君主出现了问题，群臣就乱。心脏病在广东呢！问题不是太大，但仍然是众多病里的主要杀手。心脏病在北方是比较多的，心脏病我们有好多人稀里糊涂的就戴帽了，到我那里讲：我早搏、心房颤、心脏间歇,戴帽了。我一年大概要看3－4万人，真正有心脏病的人，我没看到几个，有的是放了支架了，调理后特别后悔，就问我“有没有一种办法把支架拿下来？”我说“拿不下来了。”问题发生在哪里呢？就是世界观和方法论。大部分心脏病：例如：早搏、间歇这些心脏病大部分不是心脏病，是什么病呢？是脾病，中医讲：“脾主肉”，脾气足，肉气才足。如果脾气不足了，肉气就不足了。肉气不足了，心脏这块肌肉它就没有劲了，它蠕动的劲不足，就会出现供血不足，它实在没劲了歇一会，就是间歇。实在不跳了，就是停跳。事情就是这么简单。在北方有一些病人，特别是一些老人家，医院往往会告诉病人家属，这个病人已经没有医学上的治疗价值了。为什么呢？因为心脏就得用起搏器，不起搏就停了。这些人往往来不了我这里，我就告诉家人给照两张照片，一个是脸，一个是伸舌头的，一看他这整个脸上的肉是松弛的，整个脾气不足，肉气不足，脸上的肉就松弛了，嘴唇是白的，脾主肉，开窍于口，其华在唇，嘴唇没有血色了这是脾气不足，一伸出舌头来，舌胖那是脾气不足了。所以，我就给他把肉气补上去，老人家两三天能坐起来了，一个礼拜出院了。哇，这么神啊！医院都说了，不要治了，怎么会这么神呢？实际一点神话都没有，并不是我有本事，这是我们的祖先，2000多年前的《黄帝内经》写的是清清楚楚，就这么简单。按照哲学上的意义讲呢？越复杂的问题解决的方法越简单，因为，难与易它俩是一对矛盾，对称的，说：“难有多难，易有多易”。
还有一种病象，就是心里一阵一阵的发冷，这叫心寒，心寒这种情况，往往会出现悲观厌世，甚至是感觉到世上是一片凄凉，这个心寒呢？它是在心气虚的基础上又加重了。我刚才讲：房颤、供血不足、间歇 、停跳，这是一种现代医学上的病名，它的解剖学就是推动心脏肌肉运动的这股气减弱了，中医叫做心气虚。当人心气虚的时候，疲惫、胆小害怕、心里担不住事儿，重则呢？悲观厌世，厌世到什么程度呢？厌世到不想活了，所有自杀的人到了最后的那个环节是心气虚到极点了，如果能赶得上的话，及时的给他补心气，大概15分钟以后，你让他死他都不死了。
有一位台湾的商人30多岁，长得很丑，找了东北的一个姑娘，比她高一头，模特一样，结婚后生了孩子。他的太太就要和他离婚，怎么说也不行，那么，他就写了一份遗书，说：既然你不爱我了，我活着也没意思了，我所有的财产都给你吧！把门反锁上，自己在家里把煤气打开了，幸亏是被人抢救了下来，还是要死，强行的把他带到北京。我一看，我说：“这样吧!我先给你补补气，咱俩一会再谈。”过了半小时以后，我说：“还想死吗？”他说“谁想死了，我现在我要写诉状，我要起诉，我要跟我老婆诉讼。”他再也不想死了，就是刚才的心气是虚的。这种物质身体就决定了他悲观厌世，那有什么斗志呢？把气补上来就不是他了，斗志就起来了，说：她把我所有的财产都拿走了，我要跟她诉讼，我要拿回来。所以物质是第一性的，精神是第二性的，如果心气虚再往下深入一步就叫心阳虚，阳气虚了就会心寒，心寒除了悲观厌世之外，就感到特别的凄惨。
和心脏有关的第三种情况就是心阴虚，心阴虚的特点恰恰相反，心气虚是推动心脏肌肉的这个阳气减弱了。那么心阴不足是在肌肉里的这个润滑物质匮乏了，心肌在运动的时候它需要有一种润滑物质使它畅快的在运动，这种润滑物质没有了以后呢？心肌在运动的时候就干磨，就磨出热来了，叫心阴虚内热，这种内热，在现代医学上往往比较多的就是血脂高、心血管堵塞，它的表现舌头是红的，口中没有津液，五心烦热（手心、脚心、内心烦热）它在精神上就会出现焦虑不安、失眠就是无端的起急，可以没有任何原因的，突然就急，上面我所说的心脏的这种失衡，它就会出现现代医学所订的病名，心肌缺血、心衰、心梗、干燥综合症、心瓣膜关闭不全等，什么叫瓣膜关闭不全呢？我们把心叫心房，它是一个房子，血呢？一上一下，一上一下的，得有个门，门一开一关一开一关使血循环，我们医学上把那个门呢？叫瓣膜，心脏的瓣膜，一瓣一瓣的瓣膜，如果心气不足呢?这个瓣膜就松了，心室一松了，房子就大了，窗户门小了，它就关闭不全，像这种情况怎么办？换瓣膜，换金属的瓣膜，那就每天要吃抗凝的药，要不然呢？瓣膜上它就会挂满了血，到最后变成梗塞了。换生物瓣膜，不挂血，但是3－5年就得在开一次膛，再换一次。那么这些人就问我：“要不要换？”我就说“你先暂停一个月，你一个月感觉到不错，你再照相通过影视的方法，它关上了，你就不换了”实际上把它的肉气补足了，这个肉一紧了，这个瓣膜就严丝合缝了，还换什么瓣膜啊！
养心怎么养呢？养心从精神上养，那就是什么呢？少私寡欲，别弄的心那么累，人到老的时候，回头展望，你在这一生当中争也好斗也好多少是有意义的，数来数去，没有几件事是有意义的，都是瞎闹腾。所以呢？首先要少私寡欲，在饮食上我们应该掌握什么道理呢？大家记住了，苦入心，苦味的东西它是往心经上走的，吃的太咸了，会抑制心气，有的人吃完宴请以后，再喝点酒就要有点哭了，实际上没什么伤心事，那是吃咸了，大咸伤心呢，但是少量的吃点咸，它补心气。经常不吃盐的人，他就没劲了，多甜伤心气，如果吃甜的多了，它是泻心气的。还有一个重要问题，饭吃七成饱，晚饭最好吃五成饱，因为如果晚饭吃多了会心痛。古病名叫心下痛,心下痛不是心病，而是胃病，因为人躺下的时候平了，这个胃就会顶住心下，感觉着是心痛，实际是胃吃的过撑。第三点要注意的是：要早睡早起，不停留风动处，为什么不停留风动处，因为风为木，人的肌肉为土，木是克土的，如果风太过了，它就会进入肉中，如果肉受到风的侵蚀，这个时候人的肉呢？就会如湿布紧裹，象给裹住了一样，肌肉就紧，人呢？一定要避开风，这风水风水，就是一避风，二避水。风进入了人的肌肤，他就使人的肌肉出现了痉挛，水是主寒的，人离水太近，就会伤你的肾气，离风太近就会伤脾气。肾为先天之根，脾为后天之本，只有避开了它们的侵蚀，人才能够健康，原则上在房间里你要是动的时候你就开窗户，你要是不动的时候一定要避开风。再一个呢？不要去争执，不要去吵架，另外呢？可说可不说的不说，因为我们一生当中废话太多，一到饭桌上以后，回来想一想今晚吃饭说什么了，全是废话，因为话多伤气，所以呢？古代要求养生呢？叫“食不言，寐不语”吃饭的时候你别说话，睡觉的时候你别说话。吃饭的时候说话，弄不好要出人命，为什么呢？因为在喉咙里面的这块肉，你说话的时候把食管盖上了，你吃饭的时候把气管盖上了，你又说话，它来回忙活。有一些老人家，反应迟钝一点，饭进了气管一口气没上来4分钟走了，所以，古人讲：“七十不留宿，八十不留饭”说：七十岁的人到你家来别轻易的留，说不定晚上一睡就过去了，责任谁的。八十岁的人还敢请吃饭，老人家哈哈一高兴过去了，你说你这个筵席是喜事，还是丧事呀！这是一种经验，反过来我们要反思，吃饭的时候尽量少说话，实在想说挑个有用的说，没用的话少说。为什么要“寐不语”呢？睡觉的时候，你要说话今晚的觉你就甭睡了，因为说话肺经动，肺经一动心经就动，心经一动，心肺互联就兴奋了，就睡不着了，就扰动阳气了。这种文化和英国的文化是一样的，英国的贵族吃饭的时候是不允许说话的。在养生文化中，不管中国还是外国的在一些古老文化的国家，大家的规矩都差不多。老子讲：“话多数穷，不如守中”，话多丢掉的东西太多了，不如守住中气。心呢，我就讲这么多。
下面讲一讲：肺
《黄帝内经》“肺为相傅之官”说：肺是人体里的宰相，它管什么呢？管：气节，什么意思呢？肺为气主，它管人的全身的气息的调节，它又管一年12个月，24个节气的转换，得靠它来调节，如果肺出了问题，不得了，一个国家的宰相出问题了。
肺虚热：肺虚热的人就是脸经常红，脸腾的一下就红了，一红了以后呢？就不知道怎么办了，把这种情况叫做妇女的更年期，妇女的更年期的时候就是这种情况。胸背容易出汗，特别是广东人上热下寒，胸背热，但腰以下冰凉，那么这是肺阴虚内热。肺阳虚的人、肺气虚的人，他的发烧是发高烧，凡是肺阴虚的人发烧是发低烧。你看它挺热，一量温度一般不会超过37.5度的，这种情况出现以后呢？他就是一个燥，烦燥不安，热贯胸背。
肺实：有100个人在屋里，我走进这个屋，我就知道谁是肺实。我不用看，肺实的人发出一种青草发霉的味儿。也就是整个肺细胞都处于一种采纳氧气很薄弱的状况，呼吸也很浅，肺实的人，马上就要感冒，它的病象呢？就是表情木纳、呆滞、反应迟钝，宰相它内外都得协调啊！他协调不行了，实际上它是寒邪凝结于肺，浓痰壅肺，整个肺细胞里都是痰，这种人你给他调完了呢？痰他可以一碗一碗的吐，吐完了以后就没事了。
以上的情况，如果没有很好的解决，那么它就会出现现代医学所划定的病名：肺气肿、支气管炎、肺积水、再严重一点它就传导给心，使心脏也出现了毛病。我讲了心和肺，大家起码会得到这样一个印象，我们得了很严重的心脏病和肺病，未必就是心脏病和肺病，可能就是肉气不足。你可能面临着几十万，上百万的花，实际上可能就是几百块，一二千块就能够解决的小问题，这就是以简制繁，化繁为简。这就是哲学里面所讲的，抓住主要矛盾，以主要矛盾而产生的次要矛盾就迎刃而解。
对肺呢？我们养生的办法是什么呢？注意针对寒、热随时的去调整。太寒的时候用热的去调，太热的时候用寒的去往下降，能够随时保持肺的正常功能，因为肺它是宰相，它是调节各方面矛盾的，它不能够生病。肺怕寒，当你感觉到热的时候，千万不要脱外衣，当你感觉到热的时候，热已经走出来了，你一脱外衣寒就乘虚交换进去了，这个时候感冒就开始了。所以古人讲：“人的病无非就是一穿一脱”。如果穿脱不当，病就开始了，那么我们养生的办法，在广东要特别注意的一点，晚上睡觉要关窗，这对广东人来说是很难的事啊！不能开电扇，不能开空调，哇！怎么活呀！好，我下面给大家讲讲这样一个道理，人在睡觉的时候谁来保护人体？你看，又睡着了，他的内脏还在运动，他的气血还在奔流不息，他又睡着了，那么谁来保卫他呢？卫气，人在睡着的时候，人自身就行成了卫气，这个卫气把他包了起来，在卫气里面的气血就会正常的流通，气血消失了里面的流通就会发生了问题，邪气就会进来。好吗！开着窗户、开着空调、开着电扇，把卫气给你吹散了，吹散了以后呢？人体又勉强的又出了卫气，又把他给包了起来，你又给它（卫气）吹散了，它又出来了，最后把人体的阳气给掏空了，这个时候风邪就进去了。所以开空调睡觉，北方开窗户睡觉，早晨起来脸是黄的，身上是紧的，头如布裹，那就是风邪已经侵入了你的肌肤，病就开始了，在病态当中又建立起一种病态的平衡，也能活。我印象最深的，在广东早晨喝早茶，老人家一看脸是青的，眼睛是凹的，没有一点神，只有嘴在嘎巴嘎巴的在动，我说他是怎么活的，就这种身体怎么还能活呀！那就是在病态的过程当中又建立起一种病态的平衡，他为什么还能活。因为广东人处于南方，南方为离卦，离为心，所以广东人心脏病就少，但肾气不足，北方人处于北方，北为坎，坎为肾，所以北方人肾气足，心脏容易出现毛病，北方人如果十个人死亡的话，大概七八个都是心脏病，这就是南北的一种差异。那么，我们要活要有一个好的身体质量，所以呢，要避免外邪的侵入，晚上就是要避风，那怎么办呢？我以前经常来广东，我是怎么度过的呢？先把屋里吹凉了，吹凉了以后呢？洗澡就睡，睡到半夜热醒了，我把空调开开，到里面冲个凉，一睡觉把空调关了，特舒服，而且我还得盖被子，第二天早晨起来就阳气很足。在吃的方面，辣入肺，辣味是入肺的，食物过苦会抑制肺，喝苦咖啡不放糖，喝淡一点行，如果咖啡喝得太苦了，会抑制肺，微酸是补肺的，菜里面稍微放点醋，它补肺，尽管辣入肺，但是太辣了会泻肺气，吃辣的多了，说话没劲了，因为把肺气给伤了。
下面讲一讲：肝
《黄帝内经》讲：“肝为将军之官，谋略出焉。”肝在人体里是将军，它管什么呢？它管谋略的，说：这好奇怪呀！难道我的肝和我的思维有关系吗？关系大了，将军之官它是攘外安内，平定诸乱。如果人出了病，首先是肝出了问题，是将军没有尽职，它没有平定诸乱，将军的兵马是谁呢？是血球(红血球白血球)，将军的粮草是谁呢？将军的粮草是血液里的营养物。肝为血海，肝藏血，它所统帅的这支部队就是血，如果我们不能够把肝给调理好，那么你的行为，你的身体往往就发生混乱。所以有些作企业的，我就告诉他，我说：“你这个企业不行，外强中干”一开始还好像我是一个大企业家上市了，几个亿，我说你外强中干，最后不得不承认，为什么呢？他肝气是虚的，他肝气是虚的他就谋略不及，就是该有机会的时候他总是慢半拍儿，他肯定不及。
有的人到我这里，一开始是气壮山河，我是什么集团的主席，我说：“你周围的矛盾很多呀！乱子很多，矛盾使你吃不下，睡不好”最后不得不承认。为什么呢？他肝气太过，肝气太过他就会谋略不周，拍板快但失误多，矛盾就多。所以肝是主谋虑的，在肝上面的胆，肝胆相表里，胆为中正之官，专管决断的，说胆儿大胆儿小，他就是胆气足不足。《黄帝内经》讲：“气以壮胆”，它胆气足的时候，人就气壮山河，胆气虚的时候，那叫胆怯，那就胆小如鼠。胆为中正之官，人只有胆气足，肝没有太过又没有不及，这个时候人呢？处理事情是果断而又准确。十几年了，我看了这么多的人，到目前为止，我还没听说谁跟我说，你说错了。都是事后感谢，所以呢？《黄帝内经》是一部神书，是一部了不起的著作，它把人和自然的关系，人内外的关系说得是非常清楚。
肝如果失衡它有几种倾向呢？我这里仅说三种倾向。肝阳亢：就是肝气太过了，中医讲呢？是“中庸”，既不能太过又不能不及，什么叫太过和不及？在天气上今年是5月5号立夏，如果立夏的时候，还是凉风阵阵，这叫不及，这叫节气到了气候未到，这叫不及。不及就会产生瘟疫。什么叫太过，5月5号立夏，如果刚到立夏，就烈日炎炎，刚立夏就这样了，那叫太过，太过也会出现瘟疫，但瘟疫好治，咱们得“非典”的那一年，那一年是不及，已经到春分了，还是立春的气候，那叫不及。所以呢？它必然的会出现一场瘟疫，这个瘟疫呢？它也不是我们现在所说的，实际上这种情况，这一年要出现这样的问题，在一两千年前的古书上都已经把它说明白了。因为这种大的变化它是一种大的趋势，这种大的趋势它必然要产生它对应的结果。肝气太过的时候，这为阳亢。肝是管什么的呢？肝是克制脾胃的，如果没有肝的克制，我们的人大概都要长它个一二百斤三四百斤，我看《羊城晚报》登的墨西哥的那位老兄，长到了1000斤重。我看他们正在研究方案要做手术，做什么手术啊！那叫肝不制脾，木不制土，就这么个病，说到处求救，求救到北京来还很困难，没有航空公司能接待，他就这么个病。肝它是为木，人身上的肉为土，木是克土制土的，但是别克制太过了，如果克制的太过了，它的肉呢？就受到了抑制，所以呢？病象就出来了。如果说肝气太过，就会出现肝胃不和。有很多人，20多年的浅表性胃炎，说：“著名的胃科专家十年二十年的看，你那一个礼拜就好了”她很奇怪，你也太神了。我说：“我不神啊！”她说：“你怎么不神呢？我二十年了，不停的吃药也没治好，你怎么一个礼拜就给我治好了呢？”我说：“我不神啊！我说你就是肝气太过，我就是把你的肝气稍稍的一撤，它不克的太重不就好了吗？不就这么点事吗？”当肝胃不和的时候会出现胸肋胀满，胆汁无法加到十二指肠，没有足够的胆汁介入，那么菌群失调就会产生胀气。就出现肋胀，眼红怕热，再严重点甲亢，眼球突出来，它在精神方面就会表现烦燥不安，重则暴躁，那么气吼如牛啊！我们有一些企业家，领导就是肝气太过。只要你一看这个人有眼袋，那就是肝气太过。
和肝阳亢对应的就是肝气不足：肝气不足呢？广东人应该是最有体会，广东人大概是十个得有八个是肝气不足，肝气不足它就会目倦神疲，腰膝酸软。所以，二十多年来呢？我在广州呢？没看过吵架的，就再大的事好像也吵不起来，他没有精力去吵，你要到东北就不一样了，东北人不吵，刚说两句话就打起来了，因为他足啊！那么肝气不足他就打不起精神，如果肝气不足到极点的时候，就是抑郁证。那个上次中央电视台有一个比较著名的主持人，到我那去，就讨论抑郁，他说他主持了抑郁症的这么一场节目。他说：“全国能够统计上来的青少年的抑郁症是3000万”还有一些是统计不上来的，凡是抑郁症，那就是肝气虚到了极点，抑郁症就是精神病，那么这些孩子到我这来呢？应该说呢？都有效，有很多呢？也都正常的工作、恋爱、上班、上学，问题发生在哪里呢？就是发生在睡觉过晚，这个问题我后面还要专门的讲，这里我就一带而过，肝气虚主要的原因是在于睡觉晚，只要是时时的早睡早起不会发生这个问题。
肝阴虚：主要是肝的这部机器的润滑物质匮乏，肝这部机器在运动的过程当中细胞摩擦过热，就出现了肝阴虚内热，肝阴虚内热它的表现和肝气不足有什么区别呢？肝气不足，眼白不红，肝阴虚眼白发红。肝气不足是没有精神和别人吵架，肝阴虚的时候是没有精神我还要吵，他就这么个区别，叫做无因发火，以上这些情况他可以导致现代医学所划定的病名：“脂肪肝、血液中的脂肪超标、胆病、肝炎、视网膜脱落、视神经萎缩、黄斑性病变、白内障、浅表性胃炎”等等，除了肝胆病以外，所有眼睛的病都和肝有关系。在关节上的病呢？就会出现在膝关节，还有身体的各个关节出现病，这里呢？我顺便提一句，我们广东的好多老年人呢？最后要换膝盖骨，因为肝虚吗？肝主筋，膝为筋之府，肝虚，肝不养筋的时候，关节就会软化，软化了以后呢？两个骨头之间的这个筋垫就会被磨漏，以后骨头磨骨头，他怎么走路呀！疼吗？这个时候人的身高比平时就要缩短两三公分，那么现在换膝关节，有不锈钢的，有钛金的，大概是换一个四五万块钱吧！实际上你把肝气不足了，筋气就补足了，筋气补足了，膝关节骨头与骨头之间的筋垫自己就长出来了，有些老年人跟我讲：“刘教授啊！我长了两公分了”。我说：“不是你长了，你原来就这么高，由于你的膝关节萎缩了，你就矮了。它长起来了，就恢复了你本来的面貌”。
对于肝的养生呢？我们要注意什么呢？一个就是要早睡觉，几点睡觉呢？我有说晚9点吧，太刻薄了，那就定在10点吧！晚上9点开始就是养肝的时候了。人的肝的养护关键是六个小时，晚9点到凌晨3点。在一个就别发怒，人在大怒之后，气与形相脱离，那就会伤肝。讲到肝，就必须要讲到风，因为肝是主风的，风是最容易往肝里走的。风入肝、入筋、入血。所以我们掌握一个原则：动的时候可以有风，不动的时候，就不能有风。你在大街上走有点风没事，如果你站在那里有风你就要生病了，因为风主动，动的时候不怕风，一静下来以后，马上要避风，这是一个养生的秘密。你们回去可以试一下，你不动的时候风吹一开始可能还行，过一会脖子就硬了，因为风先走颈项——避风。
我第四个讲一讲脾胃病
现代医学不重视脾呀！现代医学对脾的重视是不够的，现代医学呢？经常把脾给摘掉了，为什么摘掉了呢？说肝不好要摘脾，摘脾能保肝，从辩证唯物主义的哲学来看呢？不能这么做，脾呢？在《黄帝内经》里面是一个非常重要的器官。《黄帝内经》讲呢？“脾为谏议之官，知周出焉。”谏议之官是干什么的呢？是给皇上提意见的，可以给皇上提出批评，说：“这个将能战死，武将战死，文官谏死。文官向皇上提意见皇上把他杀了，跟武将在战场上战死是一样光荣的”所以，谏议之官，它实际上是人体内的一个预警机制，如果这个预警机制要是没有了，那么人整个的这个机制就少了一面镜子，所以脾是不能够轻易摘除的。
脾失衡的错误倾向有哪一些呢？首先是脾气虚，脾气虚就没有足够的气来支持肌肉的活动，就肉气不足。人就会出现肌肉酸懒、懈怠、乏力、中气不足，这个时候人就会出现气短、乏力、脱肛、便稀、甚至是大便溏稀泄泻，讲到这我呢？对个别青少年对中医有误解，我也能够谅解，因为我们现在的一些中医呢？确实把我们最宝贵的祖国的一些文化遗产给丢掉了。
A.有一位外地妇女，女儿脱肛，5岁的女儿脱肛，在当地治不了，当地说要做手术。到了北京以后，肛门的大肠头都紫了，到了北京以后呢？以为找到了北京的著名的中医院，就问有没有办法，就不想做手术，中医院说呢！“马上做手术，不做手术大肠头坏死。”哎呀！到我这来，我一看好可怜啊！我说：“你别着急，我告诉你，现在用什么，别走了，旁边有旅馆，找一个旅馆先住下，回去以后用点二锅头酒，把这个东西活儿一活儿，完了以后，就拍在那个肠头上。”我说：“满满的拍就进去了，进去了就什么事也没有了，再补补中气。”结果第二天一早这位女性就喜冲冲的来了，说：“太谢谢你们了，拍15分钟，孩子的肠头就回去了，现在一切正常了。”
B.那么，还有一位顾客到我这来，一看他可能是留过洋的，一位男青年，他就告诉我，他说：“我的肛门脱垂，我在某中医院作过了一次手术，后来又发生脱垂，他们又给我做了一次手术，我今天在你这里调理了以后，礼拜一我还要再去做第三次手术。”我说：“你不需要做手术？怎么做手术啊！”“他（中医）说我的大肠长了，剪去一块儿。”脱肛是中医里简单的不能再简单的毛病了，那就是脾气不足，肉气不足，一补它就回去了。哎呀！所以说：现在想一想确实呀！做为中国人呢？怎么样来认识我们祖国的传统文化5000年呢？不用它呢？真是一个巨大的浪费。要讲这里的事多了，我给你们讲3天3夜都行。
C.一个省里的主要领导，他的夫人就托人到我这里来看病，说：胃疼3年了，说：在省里西医专家、中医专家都看了，看的就不行，我说“你没病啊！我说你就是有点阳明病，什么叫阳明病，就是胃热和大肠热，我稍微的把热降下去，你这就好了”。结果回去以后，3天就打电话来说：“神了，好了”。后来第二次来说：“刘教授你再系统的调一调吧！真神了”我说：“没有神啊！这是中医最基础的知识啊！”他就是阳明病啊！胃和大肠有热，把热一降不就完了吗？胃气往下走，大肠气往下走，它就顺了。它一热了，热气往上顶它就顶住了，它不就是胃病吗？不就这么点事，我说：“就这么简单点事，这么一个大省就没人啦！”过去我还赞成中西医结合，现在我不赞成了。现在我对中医的感觉，就好像对马列主义的态度一样，学马列一定要学马克思列宁主义的原著，千万别学姚文元、张春桥他们在讲解马列，偏了。如果说脾气不足的时候在精神上会出现什么呢？叫郁郁不乐，它就是不高兴，心烦、疲惫、思虑过渡、胆小多疑。很多精神病实际上是脾病，脾气虚到一定程度会形成脾郁，这种脾郁，它会引起连锁的反映，什么叫郁，就是郁郁不乐。脾郁会形成肺郁、心郁、肾郁、肠郁、脑郁等等。
下面讲一讲胃。中医的这个胃是比较明确的，就是胃的现代病，什么浅表性胃炎、十二指肠溃疡啊！等等，胃应该说有四种失衡的倾向。第一种胃寒。胃寒就会出现胃痞，胃痞难受死了？胃就是不舒服。有一位就是称为家的名人，确实是很有名的人，突然给我打了个电话，说：“我现在正在开车，说我的胃出了毛病，到某一个大医院整个的检查了一遍没查出毛病来，但是我的胃难受的不得了。他们给了我5000块钱的进口药，对我免费”。我说你现在干嘛呢？他说：“我开车呢！”我说：“马上用一只手摸肚子，你的肚子应该是凉的”。他一摸：“怎么像冰一样凉啊！”我说：“马上回去，你那有我的东西，弄点姜水送下，半个小时以后就该好了”。结果半个小时后打电话来说：“我的胃没事了。刚才去厕所便稀，下去以后都好了，”我说“是胃寒引起的胃痞，这种胃痞是非常难受的，查是查不出来病的。”
还有胃热呢？它是燥热，胃是主降的，如果见热它往上顶，这种热气就会伤肺，就会出现肺咳。如果再往上走，就会出现牙痛，如果再热一点，那就会亢奋，“弃衣而走，蹬墙高歌”，把衣服脱了，爬到墙上以后唱歌。这是古病名。有的家长带孩子来“我的孩子老师烦死了，老师说：你们赶紧领回去吧！我不教了”我说：“这就不错了，他是不是在你们家爬到最高处唱歌呀！”他说：“你怎么知道的？”我说：“就有这个病，这叫胃热。”还有胃气不足，胃气不足就会完谷不化，就是吃什么拉什么，这叫胃气不足。胃气不足的人嘴唇发白，经常嘴角流出粘涎，这是胃气不足。胃亢，胃亢和胃热有什么区别呢？胃热是我刚才说得那种情况，胃亢不同，胃亢的人他不闹，他就是能吃，吃什么都香，吃什么都多，但吃完了还瘦，这叫胃亢。在现代医学里的病就多了，什么胃下垂呀！胃溃疡、胃粘膜脱垂等等。都是现代病名，实际上这些名就离不开我前面讲的几种失衡的倾向。
养生的方法，应该注意什么呢？精神上不要过分的紧张，要清心寡欲，因为多思会伤脾，另外注意呢？就是凉馒头可以吃，冷米饭不能吃，因为冷米饭是稻类，稻谷呢？是长在水中，性偏寒，馒头放冰箱里呢？拿出来以后吃不夹生，米饭放冰箱里，拿出来就变白了夹生了，吃完了以后就会得胃病。甜是入脾的，人累了，吃块糖就有劲了，因为它补到了中气，太酸得东西会抑制脾，过苦是伤脾的，所以喝苦咖啡不加糖可以，一定要淡，稍微苦了，一会你的舌头就白了，那么它把你得肉气给伤了。
讲最后一个脏器就是肾。《黄帝内经》讲：“肾为作强之官，技巧出焉。”作强：把它作强大了。所以要做生意也好，作企业也好。你肾气得足，肾气不足它作不强。肾为先天之根。人体的强弱从外表上就能看他肾气足不足，怎么看呢？就看耳垂。耳垂大的人他肾气就足，耳垂小的人他肾气就不足，没有耳垂的人呢？他就先天肾气枯竭，没有耳垂的人把肾气补足了，能长出耳垂来，小耳垂的人能长出大耳垂，这是许多人的经验。所以呢？看一个人肾气足不足就看他的耳垂。如果你没有耳垂呢？暂时别要孩子。如果两个人都没有耳垂生下来的孩子就先天肾气不足，他就会尿床。
肾的失衡倾向一个是肾气不足，肾气不足呢？会腰痛、尿床、尿频、尿短、疲劳、易恐惧，凡是没有耳垂的人，胆子就小，这是肾气不足。
肾阳虚，肾阳虚就是肾气不足产生的热量不够，不能使命门火从后背走上来，他就怕冷，所以肾阳虚的人呢？是畏寒、畏冷、腰膝冰凉、夜尿过多、重则小便失禁、骨痛、骨寒就是骨头都痛。因为肾主骨，肾气不足，骨气就不足。
和这个相反的呢？就是肾虚热，就是肾这部机器它在运转的时候缺少润滑物质，摩擦生热，它的表现呢？是怕热，腰酸。肾阳虚的人腰痛，肾阴虚的人，腰不痛腰酸，它就会口舌生疮，小便赤热、烦燥、疲惫、坐立不安。现代的医学把它划为属于肾的毛病，有：糖尿病、血压高、肾炎、肾下垂、男性阳痿、女性妇科疾病、男女不育、还有小脑萎缩等等。老年人，老年痴呆，关键在肾，因为肾主智，生髓通于脑，脑为髓之海，老年人一旦出现了小脑萎缩，那就是肾气不足，肾气不足不能够生髓气，不能够通于脑，它就不能够把营养带入到脑中，使脑缺营养而渐渐的萎缩，所以老年人要避免老年痴呆一定要强肾。人活的寿命长只是一方面，要有质量，没有质量的活，那是受罪。
养生的方法呢？首先是要放松心情，不要紧张，一个人要做为一种修养来学会放松，什么事都紧张的话，那么恐入肾，就会使你的肾气受到伤害，咸是入肾的，但是咸吃多了伤肾气。肾病的人一定要吃的淡，甜是抑制肾的，说：糖尿病、肾病不能够吃过甜的东西，微苦补肾，咖啡淡一点它补肾。再一个呢？要保护后背，冬三月的时候是不能按摩的，冬三月按摩必泻肾气，连足底都不能做，大家一定要记住。另外，中青年人冬三月要减少合房，因为冬三月是主藏的，主要要藏肾气，春三月可以泻，冬三月不泻。中青年要注意夫妻房事只能阳出不能死出，这是一个非常重要的事情。什么叫阳出，夫妻房事后，男性应该在勃起的状态下就应该分离，这样第二天肾气还在，不会疲倦，如果不是这种状态，第二天早晨会疲惫不堪，肾气已泻。那么针对腰背的冷暖要即时的调理，肾虚热的时候，马上滋肾阴，肾阳虚的时候马上要温补肾阳。
最后我讲一讲关于癌症，癌症目前仍然是多种病当中的一个重要杀手，癌症的根本在肝，由肝郁导致的血郁。人体是一个塔楼，肝在塔楼里面像一个电梯，它要承上启下，如果肝欲发而不得发，形成了郁，这个电梯就开始不灵，它的上下运行不灵，就引起了整个住在塔楼里的所有的人产生郁郁不欢，不高兴，该上的上不去，我能高兴吗？该下的下不来，我也不高兴，他会引起一连锁的郁。如果在情绪上分六郁的话，那么就是怒郁、思郁、忧郁、悲郁、惊郁、恐郁，什么叫恐郁呀！有的人吓着以后，眼神不对了。那么她这个病在恐。什么叫忧郁呀？肺主忧，因为忧而形成郁。凡是郁时间长了，要不就是精神病，要不就是癌症。没有一个人整天高兴的不得了，兴高采烈的得癌症的，没有。都是有过那么一段郁，那么情绪它和这个郁它有着一种紧密的联系。
有的时候，养生治病是没用的，一看这个结是在情上，是在情郁，你就得用情来治病了。有一位宰相得了病，两个月没下床了，也不能吃不能喝，谁看都看不好，于是就请来了一位世外的高医，高医来了以后就问管家，谁给他开过方子，让我看一下，一看这御医们都看过了，那怎么治啊！（高医）于是就讲：我看病有一个条件，我不能见人，他在幔子里面我在幔子外面，给我一只手就行了。那这好办，把手伸出来，就给把脉，哎呀！好长时间不说话，把大家给憋的一身汗，最后终于说话了，就一句话说：“这个病是月经不调啊”。宰相在幔子里，“噗哧”一声就笑了，笑了以后就开始骂人了“什么王八蛋医生，男女都不分，还给我看病呢！赶出去！”完了就笑了笑一笑就下床了，下床了。下床以后（对仆人）“还愣着干什么，我得洗脸呀”洗完脸，“给我准备饭了没有？我饿了呀!”饭吃饱了，诶！我这不好了吗！我两月没下床，现在我能吃能喝，我这不好了吗！那个医生在哪里？”“那个医生在那候着呢！”“赶紧请进来”。医生讲：“你这个病叫忧郁，是病结在肺，肺主忧吗！这叫忧郁，也叫肺郁，我看各家名医、御医都给你治了，没有用的，这叫悬病，以情得的病，悬病只能悬治。我得逗你笑，你一笑，为什么呢？笑在七情里为火，肺它属金，谁能克金，火能克金。我得逗你笑，你心花怒放，火就着起来了，它把你的郁就给克开了，克开了以后，大量的清气吸了进来，清气吸进来了带氧啊！又助火呀！心火又烧起来了，哗、哗、哗，一下就把这种郁荡涤无存，你这个病就好了。”
所以癌症的源头就在郁，只有把郁解开以后，这才是真正的一个妙方。所以呢？专门讲过了一课，也做了些光盘，叫做《善待癌症，中庸养生》，专门讲了这一节，大家有时间的话可以看一看。同时得癌症的人呢？要注意以下几件事情：第一个就是要吃素食，素食为阳性食物，浑的东西为惰性食物，阳性食物都是种子，稻谷在2000多年的古墓里挖出来，你给它点水又发芽了，可是肉这个东西不放冰箱里三五天就臭了，这是惰性食物，种子是阳性食物，要吃素食，不能吃浑物。第二个呢？要注意21点亥时之初，必须睡觉，6点钟以前必须要起床。癌症病人呢？一定要强制自己这么做。放下得失，有我无我，你把得失放下去了，不计得失你才能高兴，这个时候当你无我的时候，你才能有我，要有我必须的无我，这是老子讲的，老子讲：“有和无是一回事，只是名不同而已，在一定的条件下，有可以变成无，在一定的条件下无也可以变成有”，那么在癌肿瘤这方面也是如此，当你方法对了，它有就变成无了，当你方法错了无就变成了有。那么癌症要不要做手术，要不要放化疗，都不是绝对的。有位中年人得了癌症，在我那调的挺好，每天锻炼，什么都不怕了，我说我看看你的癌肿瘤，解开衣服我一看，癌肿瘤像拳头这么大，我说你马上给我放疗去，我说：我告诉你一个道理，要把癌肿瘤给化掉，得靠你身上的阳气能够把它化掉，如果这个东西很小，阳气就可以把它化掉。现在拳头这么大，你身体里的阳气只够支撑身体的就不错了，没有力量把它化掉。而且处于中焦，处于中焦它就会堵塞上下焦的交通，叫阳气上升，清水下行，那么就说：地气上升为云，云下地为雨。人和天地的交流是一样的，它在中焦堵塞上下不能交通，这这个病就不能好。我说：你马上去放疗，局部放疗对身体没有影响，放疗完了以后呢？（肿瘤）马上就回去了，我说：这就好了，浑身上下能交通了，你现在的阳气就慢慢的能够把它化掉了。
所以呢？对于任何一个学科是不能够全盘的否定，也不能够全盘的继承，一定要因时、因势、因病，三因来辩证的考虑它。癌症病人呢？不要劳累，在肿瘤消失以前，不要房事。还有一个呢？癌症病人，千万别感冒了，感冒了以后呢？变化就比较快。最后一个要注意的是：癌症病人千万不要注射动物蛋白，动物蛋白好像是给你补充了身体，但是进去了以后呢？全让癌肿瘤拿走了。这样的事例我可以举出好多，癌症病人最好的食物就是稀粥烂饭，就把小米粥放点大枣，把它煮的烂烂的，因为这些营养它是真正能够吸收的，你吃的那些所谓的营养不被吸收，就是垃圾，肿瘤本身就是垃圾。所以呢？一定要注意，我上面所讲的这个问题。
我下面讲一讲起居中的养生文化。我先讲讲第一个小题：一年的年运和春生、夏长、秋收、冬藏，一年四季。大家记住了,春生、夏长、秋收、冬藏。春天万物勃勃生机，树发芽了，草发芽了。夏天它们要长，要长出谷穗，要长出种子。到了秋天呢？这精华要收，要收到种子里，到了冬天要把种子藏起来，藏是为了什么？藏是为了第二年春天它有更强的力量，这叫做“一阴一阳谓之道”。那么春天呢？我们要跟着春天的信息走，夏天要跟着夏天的信息走。养生的最高境界就是要使你符合自然的变化。当你符合了自然的变化，你就是健康的就是长寿的，当你违反了自然的变化你就将被淘汰出局，就是要进入病态或死亡。那么我们知道了春生、夏长、秋收、冬藏这个道理。
那么我们就要讲讲一天我们应该怎么做，一天也有四季，凌晨3点到上午9点是一天的春天，6点是春分。按道理来讲：凌晨3点，人就可以起床了，这不是笑话。清朝的大臣是凌晨3点上早朝，清朝的皇太子是凌晨3点起床读书，晚上是8点钟睡觉，为了检验大臣们是不是晚上8点钟睡觉，在上朝的路上呢？两边是太监拿着笔来记，看哪个大臣咳嗽了，看哪个大臣走路的时候打瞌睡了，就知道你晚上熬夜了，将来要使用干部的时候，这就是一个很重要的内容。那么为什么凌晨3点他们就上班了呢？春天到了，春天起来晚了，春气就憋在了里面，所以不管春、夏、秋、冬，早晨6点钟以前一定要起床，起来你不出去锻炼，你在家里擦擦地、煮煮稀饭，半个小时以后，你想睡个回笼觉，你再睡，如果6点钟以前你不起来动一动，你的肝气就升不起来。春天在春分以前要刮风，春主风，为什么要刮风呢？风一吹这个树就把浆给摇上来了，春分以后它就发芽了，如果在6点钟以前没有起床，这个浆这个肝气就没有摇起来。
所以我们现代人都讲星期天病，全世界性质的，没病，一过星期天反而有病了，为什么呢？星期天都9点10点起来，肝气憋在了里边。那没春就没夏，9点到下午3点是一天的夏天，如果春天肝气没有上行，夏天就没有你的升，所以你10点钟起来，你没有经过夏天，所以就没有力。夏三月，就是立夏到立秋，一天的夏三月就是9点到下午3点。夏三月的时候，人们就要动就要外出，要多接触阳气，但是，起晚了的人一天就不会有精神。下午3点到晚上9点，叫一天的秋三月—日秋，（日春、日夏）日秋，到秋天的时候万物都开始收了，因为阳气已经放到头了，就该收了，所以呢？这个时候就该收，晚饭之后不要散步，晚饭之后散步必招风邪，因为秋天讲肃杀，肃杀之气。所以古代讲：春天定罪，秋天处斩。春天把一个人判了死刑，到秋天的时候再去杀他，为什么呢？春夏万物勃勃生机，要符合这个大的气候，到立秋以后，你在杀这些死刑犯人，秋天有肃杀之气。一天到下午3点的时候，你就意识到这已经是秋天了，这个秋天到晚上就结束了，秋天不得收，晚上就不得睡，他就藏不了。
晚上尽量呆在家里，争取21点之前回家，因为晚上9点钟到凌晨3点为日冬，一天的冬天到了，冬是主什么的呢?在南方看来差别不大，在北方看来差别太大了，到冬天的时候是万物闭藏啊！东北人晚上不出门，猫冬，他猫在家里躲过这个冬天。一定要藏起来，什么叫藏呢？我们睡觉就叫藏，有好多人就说你给我治一治失眠吧！我失眠呢？好辛苦啊！我说：“你晚上几点睡觉啊！”“我晚上1点到2点啦！”1点到2点你还睡什么觉啊！冬天这个藏都过了三分之二了，如果说你凌晨3点钟还在唱卡拉OK，那就坏了，那没藏啊！你没有藏，哪有生啊！没有储藏，哪有生啊！银行里没有钱，你花什么钱呢？所以这就是春生、夏长、秋收、冬藏的道理。不管你能不能做到，你要懂得这个道理。
所有青少年得抑郁症的到我那里去看病，没什么好说的，最早的是12点以后睡觉，最晚的是2点钟以后睡觉，有一个算一个，我给他们治疗的办法就是一条，晚上9点钟躺下，再调，一个月以后变样，两三个月以后基本正常。人不借天力没有人力，药不借天力没有药力。如果说我给人们养生还有一点作用的话，那我就告诉在座的各位朋友一个秘密，就是要借天力，我给人们调养我肯定要讲时辰，什么时候吃什么，我肯定要借这个天力。那么早睡早起这叫天补，对应的吃相应的食物或药这叫人补，但是，人补不如天补。所以养生的第一大补就是睡觉，百调不如一补，这个补就是日冬一定要在睡眠当中，我前面讲的9点让大家睡觉太苛刻了，10点应该差不多了。所以说呢？不懂这个文化，有时候她还添乱，本来我今天讲课9点钟睡了，睡到10点多，快接近11点的时候,小姐就在敲门，当啷、当啷、当啷，一下就把我给吵醒了。因为人在睡觉的时候被吵醒，头发胀，怎么了这是？出什么事了?一问：先生给你送明天早晨的饭票了。她觉得很正常，他们怎么可能十点半睡觉呢？所以呢？我们要了解这个知识。不管你能不能做到，真理在这里，你就按照真理的标准来调控。
饮食中的文化，饮食中的文化呢？就是要少吃，最好吃半饱，最多别超过七分饱，什么道理呢？你吃的少的时候，你体内的阳气就能把它气化掉，它气化掉了以后呢？它就变成了气，你的气就足，你吃多了，你身上的阳气化不了它，它把你身上的气就给耗掉了，你就没有力了，而且你还胖了，而且你还什么病都来了。第二个就是什么呢？要淡：吃东西要淡，我刚才不讲了五味吗？吃什么你都要淡，淡它就养气，厚它就伤气。我们过去讲：“粗茶淡饭度人生”，这是最高的境界。粗茶，什么叫粗茶呢？就我们广东的那个沱茶、柄茶，就是那个大叶子，现在就是什么乌龙啊！铁观音、普洱茶，就是这种茶。为什么呢？这种茶它不寒，它即帮助消化又不会使人胃寒，这种茶它都是大叶子，大叶子它性足，明前茶是刚出生的婴儿，雨前茶是年轻的少年，那么夏天的茶呢？是中年人，到了秋天的茶是老年人，所以这个粗茶呢？它都用中、老年的这个时候的茶叶做的，那么它性足，但是它不寒。淡饭：吃什么都要淡，淡养气，少养气，厚和饱它就耗气。水果：水果就是我们一定要记住了，水果和其它的食物都离不开五种属性，那就是：寒、热、温、凉、平。一定要知道它们的属性，不知道它的属性，单纯的从营养学上去考虑，那就不是辩证唯物主义。
有一次，科委让我参见一个关于螺旋藻的座谈会，有一位著名大学的教授讲，她研究螺旋藻15年了，她说螺旋藻非常好，里面有饱和氨基酸还有不饱和氨基酸，说了一大串，说营养太丰富了，我每天都在吃啊！一天吃三次啊！好吗！她讲完了以后就是我发言，我说：“凡是可食之物都离不开五种属性，那就是寒、热、温、凉、平。螺旋藻水中之物，属于凉性的，色绿，入肝经和胆经，如果这个人肝胆热（阳亢），他吃螺旋藻他可以降血脂，可以心情平衡，如果说寒凉的人吃螺旋藻，那就坏了，那么叫雪上加霜，如果连续的吃上半年以上，他的脸应该是黑的。”全场哄堂大笑，因为这位女教授的脸漆黑，吃错了。中午在一个饭桌吃饭的时候，她都不敢看我，这就是貌似科学唯物，这叫机械唯物主义。
那么我们就是怎么办呢？说得简单一点，身体寒我就吃点热的，身体温我就吃点凉的，那么怎么分呢？好了。那么在广东呢?温性的食物有哪些呢？在广东地区，龙眼应该算热性的，荔枝应该算温性的，红枣应该算热性的，橘子呢？在这个地区应该算温性的。如果说：舌头是白的，嘴唇是白的，气是短的，在广东地区顶多就能够吃龙眼、荔枝还有红枣。但是有人该说了不行啊！我吃那个上火呀！火大呀！脸上长痘呀！脸上长痘和这个没关系，那是肝的毛病。本来这个气候连续下几天的雨，广东人呢？就应该吃点辣椒，但有些人说：我不能吃辣椒啊！吃辣椒脸上就会长痘啊！那不是辣椒使你长痘，是你睡觉晚了长痘，你睡觉早，吃点辣椒会很舒服的。如果脾气不足就吃上面的水果，其它的水果最好不要吃，如果你的嘴唇红、舌头红，你就可以吃一些其它的水果，但是，一定要掌握火候。“寒、热、温、凉、平”它也得分地区，你像那个柑、桔、橙，在长江以南它属于平性的，到了江北就属于凉性的，你夏天吃在北方属于平性的，秋天吃它算凉性的，冬天就属于寒性的，所以一个东西，气候变了、地域变了它就变了。桔子在江南称为桔，那么一到了江北这个桔子就没法吃了，就是酸的，为枳，中药经常用这个枳，叫枳壳。同一种东西江南和江北它就会变味。
这方面的教训也很多，比方说：有一位女性在我那里养生，挺好，结果那天赶上我咨询的时候就来了，刘教授你快救救我吧！我昨天抢救去了，昨天早晨，我急救，什么情况呢？大汗亡阳，人昏迷，四肢厥冷，不省人事，满身的汗珠子如豆大。我说：“你是不是吃凉东西了”她说：“是啊！我早晨起来以后吃了三根香蕉”，我说：“你真行啊！现在是冬至，天寒地冻，香蕉是两广解暑之物，你敢在北京冬至的时候早晨起来空着肚子吃三根香蕉，，那叫大汗亡阳，弄不好就死了。”
浑和素我们怎样去辩证它呢？那我们就要考虑营养的概念，什么叫营养：吃进去能被吸收，这就叫营养，吃进去不被吸收，那叫垃圾。一定要量力而行。青少年多吃点浑，因为他没到中午饭，他就饿了，中午还得加餐，学校中午还要加餐。因为他的气足，他的气足能够化食，中老年人稍微多吃一点下顿饭不想吃了，为什么呢？这是气不足，消化动物蛋白不是那么简单的，有的时候，有些动物蛋白是十几个小时才能消化的，你喝粥就不一样了，喝粥两三个小时就消化了就吸收了，所以中青年人要偏淡，如果说一个人能吃素的话，应该是一种境界。《黄帝内经》把世界上的动物分为五类，叫“雨虫、介虫、毛虫、磷虫、裸虫”。我们看《水浒》“武松正在睡觉一条大虫就扑了过来”。那叫毛虫，长毛的虫。人是裸虫。人的牙齿是平的，是杂食动物科，所以人最好消化的食物是谷物一类，这是人的本性。人的牙齿是平的，虎豹的牙齿是尖的，所以它是肉食动物。能够吃谷物呢？谷物我前面讲了，它为阳性食物。我告诉你们最好吃的东西是什么？向日葵：向日葵呢？它追着太阳跑，而且是太阳直接照射它，它由东向南一直向西，到了晚上搭了下来，第二天又把头扬了起来，它使终像一个蓄电池一样在接受太阳的能量，而且向日葵呢？它皮是黑的，肉是白的，黑入肾，白入肺，形似心，润的是心。所以呢？没事的时候兜里揣点向日葵子，一饿了就磕个几粒。那么我们如果能吃素的话，实际上它是一个能量的放大，种子到了秋天的时候开始收，到冬天的时候凝结，种子栽倒地里以后它就开始放大。所以呢？吃种子它有一种放大的功能，有一种扬气的功能。有条件的人尽量吃素，吃素可以减少屠杀动物，可以减少粮食的供应，你看，好多的粮食养动物，然后你在吃动物，吃完了以后呢？对人体还不一定有好处。这样呢？可以减少耕地，可以减少毁林、毁草，可以扩大退耕还林还草，对自己对社会都是非常好的一件事情。
下面讲一下烟、酒、糖、茶的辩证。烟：简单的说不会吸烟的人不要学吸烟，靠抽烟来提神不是个方向，要靠自己充足的精来产生充足的气，有充足的气来产生充足的神。我不会吸烟。但是戒烟的时候，一定要慎重，一般的来讲40多岁以上的人戒烟要慎重，最好不要戒烟，因为40多年来，烟已成为你身体正常运转的一个重要的组成部分了，人过40开始气虚了，你的机制开始减退了，如果你把烟戒掉了，打乱了原有的平衡，又建立不了新的平衡，人就会得病，甚至得很重的病。所以呢？不会吸烟的人不要学吸烟，抽烟过了40岁戒它的时候要持慎重的态度。
刘逢军二十四节气养生
刘逢军简介：
刘逢军，男，1952年生于山东省招远市。18岁参军，19岁加入共产党，42岁退出现役。取得法学、中医学高等教育学历证书。在军中，曾任军事检察官、海军法制处处长，“解放军军事法律顾问办公室”总法律顾问等职。退役后，曾任北京光明中医学院养生教研室主任、养生学教授。现任北京大道堂中医养生研究院院长、中医师，兼首届卫生部卫生行业养生师专业专家委员会副主任委员，北京养生文化学会会长，北京大学研究员，解放军南京陆军指挥学院养生客座教授；获2006年北京西城区劳动奖章，被评为“五好党员”。刘逢军同志提出“化繁为简，以简制繁”，“用祖国传统养生恢复身体平衡”“向科学的起居饮食要健康”的理念，以达到养生为民、造福社会的目的。著有《中国龙文化养生之道》、《大道堂养生简论》，编著有《养生师基础理论培训讲义》等书，并为一些刊物撰写多篇养生理论文章。近年来，在国内做过多场大型养生报告，正式出版的光盘有《女性健康与中医养生》《少儿保健与中医养生》《调理平衡，和谐人生》《善待癌症，中庸养生》《回归自然，科学养生》《传统科学，优生优育》《起居饮食话养生》《以人为本，科学养生》、《向养生文化要健康》、《与自然和谐相处，提高人口素质》等。
立春时节话养生
养生文化是博大精深的中国传统文化的重要组成部分。从目前可查阅的资料看，最早出自于2500多年前的《黄帝内经》。这部医学、养生经典巨著系统而精辟地阐述了人如何与自然和谐的道理。《灵枢?本神篇》里提出，智者养生要做到“三大和谐”，即人与自然的和谐，人心态的和谐，身体的和谐。
中国传统养生文化主要提倡人应该预防疾病发生，把人体健康的防护线前移，这正是传统养生的智慧和目的。自然气候对人的身体是有较大影响的。故《黄帝内经》将“顺四时而适寒暑”作为养生一大原则。
一年四季12个月、24个节气。四季的特点是春生、夏长、秋收、冬藏。立春为一年之始，春主动、主生发。立春意味着冬藏结束，万物萌发，故养生的一年之计也在于春。从有关资料看，2008年立春至春分45天的气候特点是“春行冬令”，即春天的时节、冬天的气候，俗称“倒春寒”。立春后，人的阳气开始生发，而“冬天的气候”会抑制这种涌动，易形成肝火内郁。此时如果温补将使人内热上行心肺，脸红口渴，引起感冒发烧。
在这种情况下，人要特别注意饮食。食物分寒、热、温、凉、平五种属性。这段时间应多吃平性食物，慎吃温性食物。在粮食中大米、小米、玉米面属平性；小麦皮寒肉温，去掉麸皮的精白粉属温性；花生油性平，豆油性温。温热食物还包括辣椒、山楂、木瓜、南瓜、茴香、大枣、鸡肉、羊肉、牛骨、海虾、海参、鹿肉、鲢鱼、白酒等。俗话说:“萝卜白菜保平安。”这段时间人们应尽量吃些萝卜、白菜、藕、白木耳、百合和其它绿颜色蔬菜及水果，有利于清内热。待气候适合人吃温补食物时，进补才有益于健康。(作者系北京养生文化学会会长)
年运节气与养生
“运气”是人们经常用的词汇，它出自中国古代的气象学。运气学说是中华民族几千年来对自然现象与规律的概括与总结。每年有一个大运，一年分六步气候，四个节气60天为一步气。分别是:一之气，大寒至春分；二之气，春分至小满；三之气，小满至大暑；四之气，大暑至秋分；五之气，秋分至小雪；六之气，小雪至大寒。
运气对人的身体也有较大影响。例如:2007年(丁亥)小雪至大寒的60天气候是“冬行夏令”，即冬天的时节，出现夏天的气候，北京地区大寒之前不下雪，导致人们的阳气收、藏不利，没有为第二年“春生”积蓄足够的能量，削弱了人们的抵抗力。
2008年，从1月21日大寒至3月20日春分，是“春行冬令”。即春天的时节冬天的气候，俗称“倒春寒”。人们刚刚经过“暖冬”，阳气的收和藏较为欠缺，又面临着“倒春寒”，容易受到风寒的侵袭。此外，春季如果人们不注意起居饮食，疲惫加内热，再受寒感冒，则会直接影响心肺的正常运行。
人作为自然的组成部分，应与四季“春生、夏长、秋收、冬藏”的主旋律合拍。春节大年初一进入正月，一年之始做好养生，对一年的健康非常重要。这段时间养生的要领是:外避风寒，内制郁热。春季阳气涌动生起，遭遇冬天寒气困扰，欲发而不得发，形成“阳气郁”，即内热郁于体内，热往外泄，寒乘虚交换于内，使人感冒发烧。郁热借春天上升之势壅于心肺，使心肺不适。因此，这段时间养生应注意三件事:
一、慎吃温补之类食物，减少内热壅积，特别要慎喝酒。二、注意保暖防寒。古人讲:“病起于一穿一脱之间。”三、早睡觉，以补年前“暖冬”的收藏不足；早起床，促进肝气的生发，与节气相和。
雨水时节防湿寒
雨水，是立春15天之后一年中的第二个节气。雨水至惊蛰有15天，分为三候。《黄帝内经?素问?灵兰秘典论》讲:“五日谓之候，三候谓之气，六气谓之时，四时谓之岁。”五天称之候，三候称之气，六气合计90天为一个季节，春、夏、秋、冬四个季节合计360天为一年。雨水初候河水解冻，鱼开始浮出水面；二候大雁开始由南向北迁移；三候草木开始萌动。可是，由于今年“倒春寒”，雨水之后空气中水分增加，导致气温不仅低，而且寒中有湿。这种湿寒的气候对人体内脏和关节有一定的影响。养生应注意下列事宜:
一、勿过早减外衣。“燥寒冻肉，湿寒入骨。”由于春气涌动，身体偏热的人从感觉上欲减外衣。体热外泄，湿寒交换于内入骨，易伤骨关节致病。
二、年老体弱者勿用冷水。按中国五行学说，水对应肾，肾主骨。雨水时节年老体弱者用冷水洗脸、洗手，湿寒易侵入关节，又无充足的阳气驱寒于外，湿寒滞留于手，指易酸痛，重则变形；湿寒滞留于头，头易疼痛。三、洗头及时吹干。洗头之后应及时用热风机吹干。否则，水湿留于发际中变凉，“同气相求”使湿寒聚于头，由表及里深入颅内，导致头痛。如毛发未干又被冷风吹过，易出现“偏头风”之症。
四、吃食物以平性为宜。今年“倒春寒”容易使人内脏郁热壅阻，因此不易吃燥热食物“火上浇油”。郁热令人“贪凉”，过于食凉，又会“同气相求”使湿寒伤及脏腑，引起胃寒、胃凉、腹泻之类的失衡症状。所以，饮食保持中庸，吃热饭热菜，但不吃慎吃辣椒、不喝少喝白酒等性温、性热的食物为宜。
惊蛰时节话睡眠
今年3月5日至20日是惊蛰时节。惊蛰意味着冬眠的虫开始苏醒。初候桃花开；二候黄鹂鸟在树上鸣叫；三候天上少有雄鹰的踪迹，取而代之是斑鸠的叫声。可是，今年的气候与以往不同。是“春行冬令”，即春天的节气冬天的气候，俗称“倒春寒”。在3月20日春分前，气候变数较大。《黄帝内经?素问?六元正纪大论》讲子年这段气候指出：“蛰复藏。”是说冷空气反复袭来，本来苏醒的虫又重新蛰藏，偏冷的气候遏制了春天万物的生发，导致了“阳气郁”的状态。
人作为宇宙中的组成部分，处于微尘的位置，在这段时间易生内火。为减轻阳气郁形成的内火，人们除了慎吃温性、热性食物之外，在睡眠上也要与季节相和谐。一年有春、夏、秋、冬和二十四个节气，一天也有四季和时节的缩影。3点相当于“立春”，9点“立夏”，15点“立秋”，21点“立冬”。如果一个人与天地运行节律相和谐，5点左右可苏醒，即使尚有困意，稍感腰部酸痛，也会起床，一旦下床或在床上静坐，约5分钟疼痛消失。如果强忍不起，疼痛会随时间推移向上蔓延至颈项。5点相当于惊蛰，此刻人体内的气血较旺，人如果处于卧姿则压迫了筋脉，气血受阻便令人筋酸肉痛。
《黄帝内经?素问?四气调神大论》中讲：“春三月，此谓发陈，天地俱生，万物以荣。夜卧早起，广步于庭，披发缓形，以使志生。……此春气之应，养生之道也。”人在春天，尤其惊蛰之后，5点前起床使体内的阳气得以舒发。特别是今年阳气郁，早起床更加重要。如果有人习惯了晚起床，也应在5点前起来，活动半小时再睡个“回笼觉”，可减轻腰背酸痛。
经过一天紧张的工作学习，回家后以21点睡眠为宜。21点至23点是亥时，三焦经最旺。“三焦通百脉。”此时睡眠使百脉得以休养、滋阴潜阳，为明天的思维、行为储备能量。21点相当于“立冬”，22点“小雪”，23点“大雪”，24点“冬至”。睡得越晚阳气越受伤害。
从养生角度看，睡眠的质量主要在于时间段，其次才是时间长短。21点至5点，人处于地球的阴面，这8个小时细胞容易得到深层次的休眠。抓紧这个时间段的睡眠，人所获得的精力是其他时间不可比的。劝读者实践一段时间，一旦尝到甜头，就会选择早睡早起的习惯。尤其是青少年，学会与太阳同行，不但身体好、学习成绩好，人也会漂亮。
春分时节春气升
今年3月20日是春分。春分不仅是中国24个节气之一，也是很多国家重视的日子。这天太阳处在黄经0度位置，直射赤道，地球南北半球昼夜相等。春分，标志着春天已过二分之一。春分至清明15天，5天为一候。前5天为初候，在南方越冬的燕子又飞回北京原来的窝巢；二候为中间5天，远处已时而响起雷声；三候的后5天，时而会出现闪电，标志着地气已经贯通，春气升。春分是个大节气。天地间阳气升发，生物的阳气生发。有的植物春分后一夜之间吐出了嫩芽。人郁在身体内部的阳气，春分后也会舒发出来。
尤其今年的春分不同寻常，它结束了长达一年零三个月的“气郁”气候。从2007年1月20日大寒至2008年1月21日大寒，由于一年中燥气太过，抑制了人肝气的生发，容易使人形成“肝气郁”。今年1月21日大寒至3月20日春分，又是“倒春寒”的气候，抑制了阳气的生发，形成“阳气郁”的气候与时空。在这段时间，人体内容易形成内热太过，导致腹胀、便秘，睡眠不安，头痛、耳鸣，肿瘤多发等等。
春分后，一直到5月21日小满，“气郁”的状态基本解除，如《黄帝内经?素问?六元正纪大论》中所讲:“阳气布，风乃行，春气以正，万物应荣，寒气时至，民乃和。”这段话是说:气候总体上风和日丽，不冷不热，一派欣欣向荣的春天景象，人与天处于和谐的状态。但是，由于戊子年是火运，气候整体上偏热，人在起居饮食中仍需注意防止内火太盛。
在春分至小满的两个月中，气候对人的影响如《黄帝内经?素问?六元正纪大论》中讲:“其病淋，目瞑，目赤，气郁于上而热。”这段话是说，此段时间人易出现下列不适症状:淋，小便涩痛，滴沥不尽；目瞑，眼闭不想睁开；目赤，眼睛充血；内火上行头胸而产生郁热。这些症状都是内热过盛转为热邪所致。
人们在春分之后可以适当地温补身体，而不会像之前一年零三个月，稍微一补郁热即生。但是切记不要补过。考虑“火运”之年的因素，还是以清淡偏素食为主；喝酒、吃辣味，吃性热性寒食物要有节制。一旦身体发生内热偏盛即停温补，以防止内热太过而形成热邪。
春分之后不可睡懒觉、晚起床，以免抑制了体内阳气的生发。一日内，5时相当于“惊蛰”，6时相当于“春分”，起床最晚莫过6时。
清明时节讲清明
今年4月4日是二十四节气中的清明。清明已列为国家法定假日。清明至谷雨的15天分为三候，初候5天桐树开花，二候5天牡丹开花，三候开始天上会出现彩虹。
清明，含上清下明之意，即天空清大地明。中医养生把人体分为上焦、中焦、下焦。上焦心、肺，中焦脾、胃，下焦肝、胆、大肠、小肠、肾、膀胱。上焦如天，中焦如地，下焦如江河。人与自然同气相求，清明节气之后，天清则对应人体心清、肺清；大地而明，地为厚土构成，人体五行金、木、水、火、土，土包括肉，人体除骨之外均为肉构成，因而人体各部位随清明之时，与大地草木推陈出新一片碧绿相似，处于“明”的状态。“明”由日和月组成。日月，阴阳也，明含阴阳平衡之意。
清明是清气上升的时节。《黄帝内经?素问?阴阳应象大论》中写道：“寒气生浊，热气生清。”从立春到清明整60天，其间经过雨水、惊蛰、春分，大地渐暖到了清气上升的时候。清明是大秋农作物一年播种的好时机，同样也是人之阳气生发的难得时段。人们应从起卧时间上做起，早晨应5点前起床。5点为一日的“惊蛰”，不起床会压制气血运行的通道。7点到9点是辰时，胃经最旺。《黄帝内经?灵枢?动输》中写道：“胃为五脏六腑之海，其清气上注于肺。”5点惊蛰不起床，6点春分清浊不分，7点清明则不清不明，反而在辰时胃经旺时，阳气欲发而不能发，化为内火上扰心肺及脑，可引起人心躁，肺壅，喉干，头昏、头浑、头晕，目浊等不适。与此同时，腿脚反而出现寒凉症状。故《黄帝内经?六元正纪大论》中写道：“热病生于上，清（寒凉）病生于下。”人们在晨练上可多做户外活动，多与绿树青草接触，达到与自然状态同气相求的目的；从心理上轻松自然，放下烦恼与沉重，与节气同气相求；从饮食上补充一些营养之物。但要谨慎温补，尤其是针对今年“火运太过”偏热的气候特点，内火过盛者尽量避开温热性的食物，如：白酒、精白面（可吃全麦面）、辣椒、生葱、生蒜等热性食物；狗肉、羊肉、海虾、海参、鲢鱼、魭鱼、桂圆、甜橙、木瓜、韭菜、茴香等温性食物。以免内火上壅太盛引起头晕、头昏、头浑、胸背烦热之症。
清明时节讲养生，贵在与自然同气相求。人的许多病与饮食、起居有关，其中，吃与年运、节气和气候相逆的食物，如同吃错了药，差以毫厘，失之千里；晚睡晚起“双杀”阳气，晚睡耗杀阳气，晚起扼杀阳气。如果注意把握符合自然的饮食、起居，于身体和精神都是很有益处的。
谷雨时节话中气
今年4月20日（农历三月十五）零时51分进入谷雨节气。从2月19日雨水到谷雨60天，此“雨”和彼“雨”大不相同。60天前的“雨”寒，谷雨的“雨”暖。此时桑树枝繁叶茂，为农蚕的生长提供了物质基础，蚕农抓住时机养蚕，所以谷雨的农历三月也叫“蚕月”。
天人合一。人是自然的组成部分，随自然变化的规律而变化。谷雨时节，暖风暖雨，“雨生百谷”，恰是人体五脏六腑、四肢百骸乃至肌肤毛发孕育生长的时节。“胃纳百谷。”《黄帝内经?灵枢?五味》写道：“水谷皆入于胃，五脏六腑皆禀气于胃。”是说谷物入于胃，五脏六腑的功能依靠胃的滋养。所以，胃与脾是人的后天之本。一天的辰时（居住北京地区，北京时间7－9点时段）胃经最旺；一年的辰月（农历三月）也是胃较为活跃的时段，所以这段时间人的胃口较好。脾胃相表里共处于中焦，是聚集中气的地方。中气足人有力气，思维敏捷，心情喜悦，气色亮润，表现出生机勃勃的状态。谷雨时节正确地补中气，是一年肌肉强健有力的重要环节。“土不主四时，旺于四时。”是说脾胃在五行中属土，春天属木，夏天属火，秋天属金，冬天属水，土不主持四季，但土是四季变化的载体。脾胃主肉，肌肉是人体五脏六腑的载体。
善养生者应抓住谷雨时节补中焦之气。提到“补”字，人们往往想到人参、黄芪、羊肉、鸡肉、生姜、大枣一类温补食物。其实不然，补养贵在适中。今年的中运为火运太过，气候对人的影响会导致“血热”，易出现头晕、头昏、头浑、头胀、头痛等不适，原因是血热上行，壅滞头和上焦（心、肺所居之处）。不当温补会火上浇油。所以，今年补中气要以平性食物为主，其中谷类有：稻米、小米、玉米面、全麦面（小麦麸皮为寒性，肉为热性，寒热混合为平性）、花生油；肉类有：牛肉、猪肉、鸭肉等。偏温热的食物有：精白面、豆油、白酒、辣椒、韭菜、生蒜、羊肉、鸡肉、鹿肉、海虾、桂圆、大枣等。有内热的人不宜吃温补性食物；其他人慎吃温补性食物；中气虚寒的人适当地吃温补性食物，但不宜过。
针对今年火运太过的状况，大部分人群养生应以凉血为主，以避免心脑血管系统不适症状的发生。“气过热即离。”血过热阳气散去，反而会使脾虚胃寒中气不足。所以，饮食平性才能真正养足中气强身健体。
立夏谈血溢和西瓜
今年5月5日11点03分立夏。今年气候的主运是“火运太过”。今年立夏之后的气候会加重人心热、血热。其中，血过热者，在各种条件偶然聚齐时，容易引发血溢。血溢是指血液溢出血管之外，血溢中最严重的是脑溢血。今年立夏之前此类病症已渐多起来。
预防血溢首先要预防血热。今年预防血热的关键是：有内热太过
者慎吃温性、热性食物。食物离不开寒、热、温、凉、平五种属性。温性、热性食物会引起或加重血热。有内热太过者今年的饮食应以平性或偏凉性为宜。今年凉血的食物中红瓤西瓜可谓佳品。西瓜性寒凉，入心经、肺经、肝经、脾经、胃经、膀胱经。《滇南本草》记载：“治一切热症，痰涌气滞。”西瓜凉血，可有效避免血热上壅。今年立夏以后，人们在家中冰箱备上冷藏西瓜最为必要。人一旦出现血热症状即时吃冰镇西瓜；特别是因热入心包、热入血份而精神状态不好的人，发作前即时吃冰镇西瓜，可降热促心智清醒，较为有效地解决神志迷乱状况。
了解今年的年运特点，有针对性地通过和谐自然的饮食调节，可以避免和减缓气候给人带来的不利影响。
常用食物属性
一、寒性
1、茶类：普洱茶。
2、水果类：柿子、弥猴桃、西瓜。
3、蔬菜类：苦瓜、莲藕。
4、海产品：海带、海藻、海螺。
5、肉类：羊蹄、鸭血。
6、其他类：酱。
二、凉性
1、谷类：小麦（味甘甜性凉，皮寒肉热。皮和肉一同磨粉称为全麦面，性在微凉与平之间。但是，小麦去皮磨为精白面后，变为热性）、大麦、绿豆、豆腐、芝麻油。
2、干菜类：磨菇。
3、蔬菜类：茄子、冬瓜、丝瓜、黄瓜。
4、水果类：梨、橙子、桔子、苹果、芒果。
5、肉蛋类：羊肝、牛蹄、鸭肉、鸭蛋、鸡蛋清（蛋白）。
6、茶类：茶叶、茶油。
三、温性
1、谷类：高梁米。
2、蔬菜类：大葱、茴香。
3、调料类：大蒜、生姜、醋、大料、花椒。
4、水果类：山楂、金桔、甜橙、桃、荔枝、杨梅、杏、樱桃。
5、肉类：鸡肉、鸡肝；羊肉、羊肚、羊肾、羊骨、羊油、羊奶；牛骨、牛油；鹿肉。
6、水产品：海参、海虾、带鱼、鲢鱼、鲩鱼。
7、酒类：黄酒、葡萄酒、啤酒、米酒。8、其他类：大枣、人参、木瓜、南瓜；炒干果。
四、热性
辣椒、胡椒、肉桂、精白面、豆油、白酒。
五、平性
1、谷类：大米、玉米、红小豆、黑豆、扁豆、蚕豆、白豆、花生、花生油、黑芝麻。
2、干果干菜类：白果、百合、木耳。
3、水果类：葡萄、栗子。
4、蔬菜类：西红柿、胡萝卜。
5、肉蛋奶类：猪肉、牛肉、牛肝、牛肚、牛奶、鸡蛋、羊肺。
6、水产品类：鲤鱼、鲫鱼、海鳗鱼、鳖、海蜇。
7、其他类：山药、地瓜、枸杞、芋头。
小满时节话升阳
今年5月21日零点01分小满，太阳视运动到黄经60度。小满是指时空中充满阳气，但是还不到夏至阳气鼎盛的程度。在这种阳气上升的状况下，包括人在内的生物，与时空同气相求，也在快速成长。未成年人长身高，成年人强肌肉、壮筋骨。人在一年中有阳气的春生、夏长，才有秋收、冬藏。树长一年一轮，人长一年一岁。四时的变化给和谐自然的人以健康，年年相加，岁岁相叠，构成长寿。
“火能生土。”在中国传统文化里，土包括构成人身躯乃至五脏六腑、四肢百骸的肌肉，火是生成土的动力。夏季应火。今年戊子年是火运太过之年，十年一次。火运之年的夏季，火上加火，这种时空对人乃至动植物的生长发育十分有利。今年的庄稼应是过去和未来十年最好的收成。小满时节小麦进入灌浆阶段，人也进入升阳的重要阶段。在这一时期人群分为两种情况：一种情况是去年冬天阳气潜藏较好者，此时表现为心中不躁，喜欢吃温补之物且没有热象，可吃温性和热性食物；第二种情况是去年潜阳不利者，表现为心里烦躁、面红头晕，是阴不制阳，浮阳外越之象。此时不可吃温性和热性食物，反而要吃平性和凉性食物。常用食物属性可参阅今年5月5日发表的《立夏时节谈血溢和西瓜》。
除食物升阳之外，和于自然的起居活动尤为重要。小满时节天地之间生机勃勃，人要多户外活动，意在与自然万物同气相求。《黄帝内经?素问?四气调神大论》中讲：夏季的三个月，草木茂盛秀美。地气上升为云，云降下为雨，形成天地气交。是万物生机勃勃完成华实的重要阶段。在这个季节，人们应该天黑即睡觉，天亮即起床；不要怕白天的炎热，反而尽量多地做室外活动，接触日照，充实身体。“火能泄木，”这样做可使肝郁化为阳气，令人平和；“火能生土，”这样做可使运动的阳气充实健康的身体；“火能化水，”这样做可使人清气上升，浊水下泻。尽量多地户外活动，是将自己融入自然的表现，是与夏天相和谐，也是夏天保健的正确方法。如果不这样做，会伤害心脏；由于夏天未接受充足的阳气，身体会因缺少热量的储存而怕冷，就如瘪种子一样，秋天易生疟疾一类的病。秋天主收，身体中阳气匮乏，收成不足，到冬天时会得重病。
小满时节小麦灌浆，实际上是对阳气的储存。我们人类也要抓住这一有利时空升阳，充实身体，在十年一遇的阳火之年得到强身健体的大收获。
端午佳节吃粽子 对人的养生有益可补中益气
今年6月8日(农历五月初五)是我国法定的传统节日端午节,是二十四节气芒种(6月5日)之后的第三天。芒种之后的端午节吃粽子,对人的养生有益。粽子多用糯米,糯米是一味温补的中药材,入脾、胃、肺经,可补中益气。
芒种节气之后,天地之间处于“气缓”的状态。2007年(丁亥年)1月20日大寒至今年4月20日谷雨,天地之间处于“气盛”的状态,使人不宜温补反要疏泄。而今年谷雨、立夏、小满、芒种每个节气都使“气缓”状态加重。在天地间“气缓”的状态下,一部分人,尤其是年老体弱的人会感到中气不足,个别人会有心肌供血不足或心脏停跳的情况发生。在这种情形下,适合吃些温补和热补的食物,能喝白酒、吃辣椒、生姜的人可适量选用。人参、大枣、蜂王浆、虫草、韭菜、洋葱、蒜苗、南瓜、茴香等温补之物可经常性食用。饮茶尽量饮用花茶,花茶性温。中气不足的人此段时间应减少生冷食物和寒凉性瓜果、蔬菜的用量。一些年老体弱的人身边宜备些姜片、姜茶,感觉中气不足波及心脏时,即时食用可避免危险。这一阶段如有人出现“大汗亡阳”,即突然昏迷、头冒汗、四肢寒凉、心脏跳动异常等现象,多是中气塌陷之缘故,应及时饮用热姜糖水,使其中气渐渐恢复。对这种状况的输液需持慎重态度,药液温度不宜过凉,否则易使得本来已很微弱的心脏发生危机。
凡事利弊各半。气缓虽然引起一些人中气不足,但也是补益的难得机会。如果借此时机适量温补,可借十年一遇的“火运太过”之年,壮筋骨、长肌肉,为今后几年的身体奠定强实的物质基础。但是,有一部分血比较热的人不宜温补。应该食用平性食物,以防止血热太过引起“血溢”之症。
“气缓”的气候不常见。在这种气候下,人自身的偏性受到的制约较小,因而出现人群身体不适的多样性,使得判断身体状况显得复杂起来。但是,中国的传统哲学告诉我们:事情越复杂,解决的方法就越简单,二者是均衡的。凡是感到中气虚的人即可温补,补热了即停,再虚再补;凡是血热的人即食用平性、凉性食物,如红瓤西瓜等,不热即停,再热再降。
夏至时节谈血溢和衰竭之症
今年6月21日7点59分进入夏至。太阳视运动到达黄经90度，直射北回归线。这是北半球一年中白昼最长，夜晚最短的一天。夏至之后雨水较多，加重了时空中的“气缓”状态。天气与人体中的气同气相求，天气“气缓”，直接导致人的脾气不足，普遍出现肌肉酸懒，讲话气虚的现象。
在“气缓”的时空下，年老体弱的人要积极预防血溢和衰竭之症的发生。中医学认为：“脾主肉，脾统血。”“气缓”的时空使人的脾气不足，肌肉缺乏充足的气支撑，往往表现出疲软的状态。一些老年人会因心肌无力形成心衰，肺肌无力形成呼吸衰竭，肾肌无力形成肾衰等。还有一些人会因脾统血不利出现血溢。血溢是一种从血管壁渗血的现象，而不是血管破裂。血溢发生在胃肠道，会出现血便；发生在泌尿系统，会出现血尿。这些都不会有太大的危险。如果血溢发生在大脑，溢血无处可走，是非常危险的。
今年的“气缓”是从4月20日谷雨开始的，夏至过后加上空气潮湿，对人的脾影响更大。“脾恶湿。”这段气缓状态有可能要持续到今年9月23日秋分。“天有大弊，必有大利。”“气缓”给人带来上述弊处的同时，也带来了有利的机会。这个机会即是温补适度不上火。这样的机会不是常有的。2007年1月20日大寒至今年4月20日谷雨，是“气盛”的时空状态，在这种时空状态下，大多数人很小的温补都会形成内火过盛，甚至早饭吃根油条，上午都会头胀头痛。
我们了解了时空的状态，就可以化弊为利，抓住机遇促进身体健康。在“气缓”的时空下，预防血溢、衰竭之症和强壮身体的方法是补气。人尽量吃些温补的食物，如：辣椒、生姜、韭菜、精白面、豆油、红枣、桂元、甜橙、山楂等，会喝酒者可饮少量加热的白酒、黄酒，并吃点姜丝。西瓜皮去掉外皮切成丝，拌姜丝、辣椒油，或加糖或加盐，是一道补气又解暑的好菜，既有利于健康，又防止丢掉污染环境。有兴趣者可以试尝上述补气的食物，应该有立竿见影的好效果。
避开"两邪"，跟太阳走
人生是漫长的，也是短暂的，有时生死只在一呼一吸之间。养生是博大的学问，同时也是简单易行的道理。其中避开"两邪"，跟太阳走，就是人人可学可做，但又时常会被忽视的重要的养生之道。
人的疾病主要被"两邪"所伤
一是"风邪"。"风为百病之长。"人体在相对静止状态下，应避免被风直吹，尤其不能让"贼风"偷袭后背。背为阳，是阳脉集居之地，最易受到伤害。春夏秋冬要坚守睡觉时紧闭门窗。南方地区夏天过热，应开空调把房间降到合适的温度（26℃）后，关上空调再睡觉。
二是"湿邪"。吃得过饱或多食生冷食物，易生湿伤脾。脾喜燥恶湿， 一旦受湿邪所困而不运化，则会引起体内气机乱，病丛生。少食，气可化食为气；多食不化，可耗气伤身。
"跟着太阳走"， 一片光明
一要早睡。21点至3点为一天的"日冬"。冬主藏。"日冬时刻金不换。"21点之后少睡一刻，都是对身体的损伤， 也是"日冬"之外的睡眠所不能弥补的。超过21点不睡觉会扰动和耗伤阳气。
二要早起。3点至9点是一天的"日春"。春主醒、主动。3点至5点是"鸡鸣即起"的寅时，人在此时只要醒了，见外面天亮即应走出门外散步。"肝主风，风行于天。"人于凌晨见天日，有助于条达肝气。
肝主动，但冬季三个月或风雨天的凌晨，人不便外出， 应早起在室内活动。
据故宫史料记载：清朝的皇太子3点起床读书，大臣们3 点上朝。他们一般都在20点睡觉。这是按照太阳起落自然规律生存的方法，是科学的，也是保证人体健康的基本条件。
大暑小暑谈平补
今年7月7日的凌晨1点27分进入小暑。太阳视运动到达黄经105度。“暑”字为二日加一土。日为热，土为湿，小暑标志着湿热的开始，15天之后是大暑，标志着湿热的程度加重。
今年4月20日谷雨开始，时空的气由“气盛”转为“气缓”，适于人温补，许多人大量地吃温性、热性食物，补进了体内的阳气，使身体发生了显著的良性变化。今年6月21日夏至之后，时空中的阳气大放状况开始受到了抑制，过了小暑之后这种抑制渐强，许多人大量地吃温性、热性食物，会有内热出现。与夏至前那种温补几乎到了随心所欲的状况相比，现阶段的温补到了应该小心翼翼的状况。
这段时间养生应采取平补的方法，即温补去寒，阴补降热。在这种时空下，人易出现上热下寒、外热内寒的状况。因此，温补应在凌晨，滋阴宜在午后。凌晨温补入内，黄昏滋阴安外。这样可以使人上下相交，里外相济，不寒不热，情志平和。
人类起源的重要因素是太阳，所以万物生长靠太阳。跟着太阳走，人的眼前才一片光明。
立秋时节谈“五运六气”与养生
今年8月7日上午11时16分立秋，太阳视运动到达黄经135度。立秋的第二天8月8日，是举世瞩目的北京奥运会开幕之时。8月7日和8日是两个难得的吉祥之日。
立秋是个大节气。按照阳气运动的四步曲：春生、夏长、秋收、冬藏，立秋标志着阳气进入收的乐章。果实的阳气收进了种子，人的阳气也应收进体内。人只有把阳气聚足，才会形成“正气存内，邪不可干”，才会在冬天不受寒邪的侵袭。
今年立秋至秋分45天的气候是湿热的。主导天气变化的是“五运六气”，“五运”是木、火、土、金、水五行循环往复的变化。除此之外每年按一阴一阳的顺序变化，2007年（丁亥）是阴运，今年（戊子）便是阳运。阳运是太过之年，阴运是不及之年。今年是火运太过之年，天气偏热。“六气”是风、火、暑、湿、燥、寒六种气候，一年12个月，每两个月是一步气，从大寒至春分60天是第一步气，叫厥阴风木；春分至小满60天是第二步气，叫少阴君火；小满至大暑60天是第三步气，叫少阳相火；大暑至秋分60天是第四步气，叫太阴湿土；秋分至小雪60天是第五步气，叫阳明燥金；小雪至大寒60天是第六步气，叫太阳寒水。这种固定的气变顺序，是地球绕太阳公转过程中角度变化形成的，被称为主气，犹如6个驿站。来到驿站的气叫客气。客气不是按照固定的顺序来，是经常变换的。例如：今年（戊子）第一步气是春天时节，可来的客气是“太阳寒水”，是冬天之气，所以华南地区春天下大雪。今年7月22日大暑至9月22日秋分，主气是“太阴湿土”，来的客气也是“太阴湿土”，主气、客气相得益彰，形成的气候湿度大。
“太阴湿土”之气相对应的脏腑是脾。脾主肉，主统血。“脾恶湿”。脾在“太阴湿土”的气候下功能减弱，主肉气、统血气力量不足，有可能导致部分人肉气衰弱，容易出现以下不适：心衰、呼吸衰竭、肾衰；肠胃蠕动不利，便不干难下或便溏腹胀；便血、尿血，脑溢血等。针对上述情况，养生的重点是补脾胃之气。在饮食方面宜偏热性食物，如：油饼、油条、火烧、烙饼、面条之类主食；副食选择青椒、韭菜、蒜苔、蒜苗、葱头、大葱、山药等。“秋不吃瓜”，立秋之后吃西瓜偏凉，尤其“太阴湿土”的气候下吃西瓜会伤脾，使不适症状加重。
即使在同一大气下，东、南、西、北、中五方也会有微小的差异，人与人也有微小的差异，读者可就近向具有五运六气知识的养生师咨询养生方法。
处暑之时话秋凉
今年8月23日（农历七月廿三日）凌晨2点02分处暑。“处”为止，处暑即暑期已告结束。处暑过后天气转凉。中午热，早晚凉，昼夜形成较大的温差。“一场秋雨一场凉”的气候特征明显。昼热夜凉的气候，对人阳气的收敛形成了良好的条件。今年的处暑之时，人们的养生应注意以下五个方面：
一、穿着提示：不宜急于
增加衣服。“春捂秋冻”之意，是让体温在秋时勿高，以利于收敛阳气。因为热往外走之时，必有寒交换进去。但是，夜里外出要增加衣服，以保护阳气。
二、睡觉夜寝提示：应关好门窗，腹部盖薄被，防止秋风流通使脾胃受凉。
三、室内提示：白天只要室温不高不宜开空调。可开窗使空气流动，让秋杀之气荡涤暑期潮热留在房内的湿浊之气。
四、防病提示：在9月23日秋分之前，气候变数较大，雨前气温偏热，雨后气温偏凉，易引发人的风寒或风热感冒。发病初起应及时用食物疗法恢复平衡。
五、饮食提示：可吃温补食物。脸无痘、面不红者若有吃辣味的习惯，可适当吃些辣椒、胡椒之类食物；有饮酒习惯者可适量少喝点酒，其中白酒、黄酒一定要加温；主食以吃精白面补气为好；喜欢吃红枣、桂圆者，早晨可吃几颗；喜欢吃酸味者，可适量吃些酸味食品，酸味主收敛。
这段时间尽量不吃萝卜（胡萝卜除外）。萝卜主下气，此时人的中气不足，吃萝卜易伤中气。
白露时节话郁热
今年9月7日（农历八月初八）14时14分进入白露节气。“白露秋分夜，一夜凉一夜。”因为，此时太阳直射的位置南移，处于北半球的我国日照时间变短，得到的热量渐少。夜里的温度变低，使空气中的水分凝结于草木上面成为露水，因其色白，故这一时节被称为“白露”。
白露时节，气温转凉。人的毛孔渐渐收缩，体内的热气不像前段时间可以舒发通透；而热气积聚太过则舒发受阻，就会形成火郁。火郁于头则头痛，郁于口则生疮，郁于目则赤，郁于耳则鸣，郁于鼻则塞，郁于心则堵，郁于肺则不降，郁于肠胃则不化。
在这一时节，饮食方面应注意下列事项：（1）可微补，不宜大补；补在早饭前，中午之后不宜补；（2）可吃辣味，但要少吃；（3）以精白面做的食物为主；（4）不宜吃萝卜（胡萝卜除外）。
起居方面需注意下列事项：（1）早睡早起，晚9点~早5点是宇宙为人体补充能量的最佳时间；（2）不宜急加外衣，早晨可穿长袖，白天和傍晚穿短袖；怕冷时应加外衣；（3）睡觉时盖腹不盖胸，但全身冷时应盖住全身。
“春捂秋冻”中的“秋冻”，意在和谐自然收缩阳气的大趋势，不发生人与自然的相逆，避免形成火郁之证。
秋分莫阳补
今年公历9月22日（农历八月廿三日）23点44分进入秋分时节。这时太阳视运动到黄经180度。秋分是二十四节气中最早使用的节气（春分和秋分）之一，也是世界上许多国家使用的节气。这一天太阳直射赤道，南北半球昼夜平分。秋季3个月合计90天，秋分是第45天，标志着秋季过了一半。
今年自秋分开始到小雪（公历11月22日<农历十月廿五日>）共60天，气候燥而热，属于“秋行夏令”，即秋季来的是夏天的气候。在这种气候下，人的脏腑和血液容易过热，体内的气过盛而难以畅通，会引起头痛、头瘀、眼痛、耳鸣、牙龈肿痛等。头瘀若不及时恰当解决，个别人可能会出现血管破裂。在此期间，许多人会因内热太过，出现烦躁不安、口渴贪凉、腹胀便难下等不适。
针对上述气候特点和可能发生的不适，在饮食方面勿轻易阳补，而是要滋阴养阳。尽量吃平性食物，内热太过者可适当吃凉性或寒性食物；慎吃温性和热性食物，尤其不宜喝白酒吃辣味食物，如要饮酒可适量用啤酒、红酒，内热者应在酒中加冰。
在公历10月23日（农历九月廿五日）霜降之前，吃饭不宜过饱。这时冷暖空气形成相持的时空，人的肠胃下行不利，如进食过多会引起腹胀。可吃半饱，饿时补充一点食物。
在穿衣方面不宜过暖。这两个月是夏天的气候，应坚守“春捂秋冻”中的“秋冻”。除早晚天凉加衣之外，白天尽量不多穿，否则容易发生感冒；夜里睡觉不宜盖厚被。
“秋行夏令”使人感觉较为舒服。此时更要警惕，那就是慎阳补，避免热盛导致毒火攻头。
常 用 食 物 属 性
一、寒性
1、茶类：普洱茶。
2、水果类：柿子、弥猴桃、西瓜。
3、蔬菜类：苦瓜、莲藕。
4、海产品：海带、海藻、海螺。
5、肉类：羊蹄、鸭血。
6、其他类：酱。
二、凉性
1、谷类：小麦（味甘甜性凉，皮寒肉热。皮和肉一同磨粉称为全麦面，性在微凉与平之间。入心、脾、肾经；其功能养心，益肾，除热，止渴，养肝气，补虚，强气力，除烦，止血，利小便，和血，健脾等。但是，小麦去皮磨为精白面<富强粉>后，变为热性）、大麦、绿豆、豆腐、芝麻油。
2、干菜类：磨菇。
3、蔬菜类：茄子、冬瓜、丝瓜、黄瓜、白菜、萝卜、芹菜、生菜。
4、水果类：梨、酸橙子、桔子、苹果、芒果。
5、肉蛋类：羊肝、牛蹄、鸭肉、鸭蛋、鸡蛋青（蛋白）。
6、茶类：茶叶、茶油。
三、温性
1、谷类：高梁米。
2、蔬菜类：大葱、葱头、蒜苗、蒜苔、柿子椒、香菜、南瓜、茴香。
3、调料类：大蒜、生姜、醋、大料（学名：八角茴香）、花椒。
4、水果类：山楂、金桔、甜橙、桃、荔枝、杨梅、杏、樱桃、木瓜。
5、肉类：鸡肉、鸡肝；羊肉、羊肚、羊肾、羊骨、羊油、羊奶；牛骨、牛油；鹿肉。
6、水产品：海参、海虾、带鱼、鲢鱼、鲩鱼。
7、酒类：黄酒、葡萄酒、啤酒、米酒。
8、其他类：大枣、人参；炒干果。
四、热性
辣椒、胡椒、肉桂、精白面、豆油、白酒。
五、平性
1、谷类：大米（学名：粳<jīng>米，味甘甜性平，入脾胃经，其功能补中益气，健脾和胃，除烦渴，止泻，利小便，壮筋骨，长肌肉，生津，明目，长智等）、玉米（学名：玉蜀黍<shǔ shǔ>，味甘甜性平，入手阳明大肠经、足阳明胃经，其功能补中开胃，益肺宁心）、红小豆、黑豆、扁豆、蚕豆、白豆、花生、花生油、黑芝麻。
2、干果干菜类：白果、百合、木耳、白木耳。
3、水果干果类：葡萄、栗子。
4、蔬菜类：西红柿（番茄）、胡萝卜。
5、肉蛋奶类：猪肉、牛肉、牛肝、牛肚、牛奶、鸡蛋、羊肺。
6、水产品类：鲤鱼、鲫鱼、海鳗鱼、鳖、海蜇。
7、其他类：山药、地瓜、枸杞、芋头。
寒露时节说潜阳
今年公历10月8日（农历九月初十）5点57分进入二十四节气中的寒露。太阳视运动到黄经195度。寒露之后，夜里寒气沁人心，晚上出门明显感到寒意。
寒露之后种小麦，这是一种值得研究的现象。小麦种早了长得过高会在冬天被冻死，种晚了发不出芽也会被冻死。小麦在地冻前的状况犹如婴儿。老子讲：“专气致柔，能婴儿乎？”是说人的状态如果能像婴儿那样，精神专一，气息平和，达到天下至柔的程度，就不会受到伤害。小麦如婴儿一样，熟睡于冬季，阳气潜于大地，春天以它的勃勃生机迅速茁壮成长以至成熟。
寒露之后，人和植物一样阳气收敛内潜。凡是后背怕冷的人，是由于春夏阳气生长不足。可于凌晨3点适量食用温补食物，如同在体内播种了小麦。这一段时间温补不宜晚于凌晨4点，否则会引起躁热。不怕冷的人，是春夏生长的阳气可满足自身的需要，不可再温补。因为阳气太过而潜藏不利，反而会伤了正气，邪气乘虚而入。所以要吃些平性、凉性食物（参见本院网站9月22日登载的文章《秋分莫阳补》附件“食物的属性”）。
霜降时节御寒清热
今年公历10月23日（农历九月廿五日）是二十四节气中的霜降。太阳视运动到黄经210度。
霜降时节我国不同地区的气候状况如下：华中地区寒露开始结霜；东北地区可见雪花；长江以南见霜至少是20天以后（农业术语称为“无霜期”）。霜降标志着草木渐渐停止生长，阳气由收向藏转变。
霜降时节气候渐冷。今年霜降时节的特点是外寒内热。人与植物虽然同属生物，但人与植物体内流动的液体对温度的要求不同，人血见寒易凝。在这段时间人的手脚易凉，后背易冷，是气血遇寒循环不畅所致，但心里有燥热的感觉。这是“秋行夏令”的结果。面对这种气候，阴天时要适当地增加外衣；艳阳天适当减外衣，不要被寒气所伤，也不要热伤风。对内要清郁热。由于现代生活的节奏过快和压力过大等原因，导致许多人的阳气不能与自然阳气同步变化，因而秋冬交际阳气不能收藏，受到自然界燥气压迫形成体内郁火。郁火是阳气太过部分，属于体内邪气。邪气太盛进入脏腑，百病开始横生。
这段时间的饮食尽量吃些生的白萝卜块。白萝卜皮白而不透者肉味偏辣，只能熟吃；皮色透明，肉不辣而甜者，可以生吃。生吃白萝卜一是下气，解腹胀之围；二是白萝卜入肺，肺应秋季，白萝卜可以加强肺的“肃降”功能，既止咳，又促大肠运动，“肺与大肠相表里”。可以吃甜食的人吃些白梨；老弱病者吃些白木耳。除此之外，小孩子和身体好的人，心里贪凉时即吃冰棍一类的冷饮，但每次不宜吃多。
霜降15天之后即是立冬。这个时节是秋冬气候的转折点，也是阳气由收到藏的过渡，养生者注意做好“外御寒、内清热”是关键。
立冬补气
今年公历11月7日9点11分立冬。太阳视运动到黄经225度。
立冬是个大节气，标志着天地间生物的阳气到了藏的阶段，人的饮食、起居乃至行为方式，都应考虑藏的因素，这样才能进入人与自然和谐的状态。
今年立冬至小雪15天，北方会因刮风而出现降温，南方也会有阴雨天气，但气候整体仍属偏暖。地球与太阳之间的位置关系决定了人的阳气到了藏的季节，可气候温而不藏，会使得阳气受到损伤。在此期间可适当补气，饮食偏温补，以不上火为宜。
立冬之后要注意保暖，尤其是脚的保暖，所穿鞋袜不宜太薄。
立冬后保证足够的睡眠很重要。尽量晚9点即睡，不宜过10点；早晨6点起床为好。
立冬后，中老年人尽量减少外出晨炼，且不宜晚上锻炼；在有阳光的天气下，可外出或隔窗晒太阳，以吸收阳气。
小雪时节温补肾阳
今年公历11月22日（农历十月廿五日）6点44分进入二十四节气中的小雪。太阳视运动至黄经240度。《群芳谱》记载：“小雪气寒而将雪矣，地寒未甚而雪未大也。”小雪节气的到来，标志着黄河中下游地区不再下雨，空中的水珠凝成雪花而降，此时大地尚未过于寒冷，天上的雪也不大，故称小雪节气。
小雪节气是一年六步气里终之气的开始，这步气至公历2009年1月20日大寒结束。在此间的两个月里，天气比较寒，寒伤肾。因此，温补肾阳是此时养生的主题。
饮食方面，主食以精白面的制品为主，如：馒头、油饼、火烧、大饼；食油可用豆油。精白面和豆油均为热性食物。副食可吃偏温补和黑色食物，如：黑豆腐和豆浆，黑木耳；韭菜、松子仁炒鸡蛋；大葱、洋葱、蒜苔等。此间除胡萝卜之外，不宜吃萝卜、梨、香蕉之类降气、偏凉之物。
穿着方面，应加强腿和脚的保暖。腿脚不暖容易伤肾。一些年青人着装偏于身材线条美而忽视了防寒，容易落下疾根。
行为方面，应注重于“藏”字。冬三月万物闭藏，是为了保护阳气，以利春天的生发。如果冬天藏阳不足，春天缺少阳气的生发力量，就会为一年的身心健康蒙上阴影。藏阳涉及的范围较广，如：早睡晚起床（21点~6点）；尽量减少冷天、风天外出；减少“冬南飞”（冬天去南方避寒）；不要按摩后背；不要锻炼得大汗淋漓等。
如感觉心气虚、中气虚时，及时补气，而勿吃泄气之类的食物。
只有在此阶段注意温补肾阳，第二年的阳气生长才有坚实的物质基础。
大雪时节谈酒的药性
今年公历12月7日（农历十一月初十）凌晨2点零2分进入大雪节气。太阳视运动到达黄经255度。
大雪是相对小雪而言，说明空气中的寒冷和湿度加大。在大雪到冬至的15天内，天地之间的气仍然较虚，养生的主题是温补。主食应以精白面为主，面做的油饼、油条、烙饼等煎烤之物更加补气。蔬菜可以选择辣椒、葱蒜、韭菜、葱头之类偏温热的食物。暂时慎食萝卜、香蕉类寒凉之物，体弱气虚者则应忌吃。有喝酒习惯的人，可适量喝些白酒、黄酒，饮用前一定要加热。
酒为百药之首，说的是酒在中药里排第一位。既然酒有药性，就要慎重地饮用。从现在起至公历2009年1月20日大寒之前这段时间，人肝气不足，可适量饮用被称为“大阳之物”的酒以补充阳气。喝酒尽量在晚上。酒对应八卦中的坎卦，坎应肾，酉时是肾经最旺，肾主藏，藏精气。晚上饮酒适量地配合养生调理则效果更佳：手指凉、气短者可用酒配合补元气；后背凉者用酒配合温补肾阳；腹胀而便稀不爽者可用酒配合健脾；眼干涩者用酒配合养肝阴。凡面红或绛及脾气急躁者不宜饮酒，如有应酬必须喝酒时，可用酒配合舒理肝气。无论属于上述哪种情况，人都不宜过量饮酒。
2009年1月20日大寒之后，不适宜饮酒。在大寒至春分两个月中，人容易肝气过盛，而酒是壮肝气之物，此时饮酒会火上浇油。
好白酒是红高粱酿制而成的。因为红高粱的种子直接受太阳的曝晒，由青色晒为红色。高粱米储存了太阳的能量，白酒是这种阳气能量的液体状态。所以，太阳是生命的起源和支撑，酒是太阳之气的转换，是圣洁之物。但人们也应记住：酒是药，饮酒是为了健康，而不是尽兴取乐；酒是双刃剑，可养人，也可伤人，要正确对待它，正确饮用它，才有利于健康。
冬至防内热
今年公历12月21日20点04分，进入二十四节气中的冬至。太阳视运动到达黄经270度。“冬至为一年阳之始”。从冬至开始，天地之间的阳气渐升。
许多现代人的作息时间不规律，体内容易形成“内格”，即寒热格斗相搏。晚上是阳气潜藏而阴气上升之时，一些人晚饭温补太过，又洗头洗澡，使阳气外浮，冬日之寒冻伤阳气，使血瘀于心肺乃至头中，致使头脑晕胀而昏昏然。犹如此时将室内的一盆花木置于房屋外面，使花木的阳气受到侵袭，不死即伤。所以，近段时间多伤热感冒者。
这段时间养生的要点是：
一、面色白而手脚凉、背凉者可以温补，但应补于早晨，过午不补。
二、面色浑浊及呈红或绛色者，不宜温补，不可吃辣味，温补会使血过热易引起感冒。
三、冬日洗澡、洗头在早晨为好。晚上不宜洗澡、洗头，因会使阳气外泄与寒气相搏，引起心脏不适、呼吸不畅。
四、腹胀者晚饭要适量，宁可不足，不可过。
五、晚上尽量早睡觉，以减少天地间阴寒之气的侵袭。
小寒补泻分寒热
今年公历1月5日（农历十二月初十）13时16分进入小寒节气，太阳视运动到达黄经285度。
小寒表示气候进入寒冷。“冷在三九”在小寒时间段内。小寒到大寒15天，气候较为缓和。在人群中分为内寒和内热两种情况，在饮食上补泻要有区别：
一、内寒之人。脸色偏白，手脚乃至后背偏凉，可适当吃温补和辣味食物，有饮酒习惯的人可适量喝酒。
二、内热之人。脸色红或绛色，手脚热乃至浑身由里往外热，不宜温补和吃辣味，最好不要喝酒。
在气候较缓的时间段内，正确区分寒热，选择适当食物，可减少感冒之类的疾病发生。
走进己丑年第一步气—大寒
今年公历1月20日（农历十二月廿五日）进入大寒节气，太阳视运动到达黄经300度。大寒标志着戊子年第六步气，也叫“终之气”的结束。从这天开始进入己丑年第一步气，这步气共60天，至公历3月20日春分结束。在这段时间经历大寒、立春、雨水、惊蛰四个节气，每个节气15天。
从整体上讲，这段时空的状况是春天的节气来的春天的气候，叫 “春行春令”；而戊子年的这段时空则是“春行冬令”，即春天的节气来的冬天的气候，使春季的植物受到冻害。今年春天的气候比较稳定，但木气偏盛，人的肝气也随之偏盛。因此，疏泄肝气是春分前养生的主题。
大寒至立春15天，天地间寒湿较重，易引起人腿脚酸痛而凉。在饮食方面，区分以下三种情况：
1. 怕冷的人，宜吃些温补的食物，有饮酒习惯的人可适量饮用白酒；
2. 怕热的人，应吃偏凉性的食物，不宜吃辣味和温补之物；
3. 上热下寒（即胸以上热而腰腿凉）的人，早上适当温补，中午之后应吃平性食物。
刘逢军谈少儿保健与中医养生
今天有机会把刘逢军教授的《少儿保健与中医养生》讲座的录音整理出来，只是想方便大家了解更多的中医保健知识。在这张DVD光盘中，涉及到少年儿童经常出现的一些症状。比如：多动症、发育迟缓、弱视、遗尿、习惯性感冒、抑郁、癫痫、厌食、肾病综合症、红斑狼疮、少年儿童糖尿病、自闭症、血液病、发烧等十六种常见病。
我们今天讲课的题目是少年儿童中医保健，对于这个问题，我们作为中医保健、中医养生的学者经过了大约十年左右的观察，发现现在的儿童保健，的的确确是我们一件非常重要的事情。我今年53岁，我记得我上小学的时候，一个班里，50多人，大概有一个戴眼镜或者是一个班里一个戴眼镜的都没有。那个时候，凡是小孩戴眼镜的在学校里就那么几个，可是现在一个班里就有一个或两个不戴眼镜的。这说明什么呢？问题非常严重，中医讲：“百脉皆朝于目”，就是眼睛这一圈，它和身上的百脉都联系在一起的。所以当小孩的时候，眼睛就开始弱视，这标志着这个孩子他整体的身体状况是处于弱势的，这个事情可以说是不得了了。
中央电视台一个著名的节目主持人，有一次到我这里来聊天，他说他主持了一个关于抑郁症的节目。他说现在据统计，青少年全国的抑郁症是三千万。我呢，临床的机会比较多。我呢，一个礼拜至少看大概700人左右，礼拜五专家门诊、礼拜五下午专家门诊、礼拜六上午专家门诊。我的专家号呢，一下午半天挂300人，那么礼拜一上午这600个号一抢而空，下午来基本上就挂不到，我还留了50个号照顾外地坐火车、飞机来的。
我呢，至少要看700个人，那么在这700个人当中，小孩占了四分之一。 所以我就感觉到儿童的保健牵扯到祖国的未来，今天讲课的目的：跟国家科技部门已经作了这个准备，要搞一个对比。也就是说，我们的孩子，60个孩子在同龄人中，选30个孩子比较矮的，学习成绩比较差的，精力不集中、多动的，那么经过中医养生调养，调了六个月以后，会发生什么变化，从十年来的临床发生了什么变化呢？凡是到我那里中医调养的，无非就三件事：一个是在班里同年龄当中个子矮的，再一个就是多动症，第三个就是弱视。那最后的结果怎么样了呢？一般来讲，大概半年以后，这些孩子都是在班里个头是前几名的，由最矮的，变成前几名的。学习成绩从比较差的，也越到了前五名左右，当然性格也发生了变化。有一次，我们举行了家长座谈会，有一位孩子的爷爷很激动啊。一边说，一边掉眼泪，老头掉眼泪的不太多。他说什么呢？他说我这个孙子原来在家里是什么呢？叫万人烦，我都烦了。一来到家里，就躁动不安，踢冰箱，往桌子上一坐，闹了个天翻地覆，弄得我心脏都受不了。他一回来把门关上，不搭理他。在学校里，老师是经常告状。结果经过养生调养以后呢，这个孩子变了。在学校里学习成绩排在前面，经常得到老师的表扬，关键是回到家里，爷爷您吃不吃苹果，我给您削苹果吧，削完苹果就去做作业，写完作业没事了，就陪我看电视。怎么中医调养还改变世界观和方法论呢？实际呢？这又回到了我们辩证唯物主义的一个最根本的观点：什么呢?物质是第一性的，精神是第二性的，有一个平衡的物质身体，他就可以产生一个平衡的精神状态。如果我们不关注这个物质身体，单纯的强调它的精神的反作用，那是什么？那是唯心主义。
我们想一想，我们的生活当中是否经常犯这样的错误，这个孩子做小动作啊，这个孩子不听话啊，要进行纪律教育啊。我们所做的大部分就是这样，我们有谁考虑过这个孩子他是物质身体失衡了，当物质身体失衡到一定程度的时候，他的精神对物质的反作用是有限的，他不能控制他的物质身体。有的时候，我看到一些家长带着孩子来看病，我都心酸啊，为什么呢？小倒霉蛋！他本身他的物质身体失衡了，学校老师批，家里家长打、骂，倒霉死了。因为他是一种失衡的，一种病态。当我们看到的一些孩子成长起来了，从心眼里高兴。有些母亲带着孩子来的时候都是在腋下这么高，过几个月后一下子有他妈这么高了，家长也高兴，孩子也高兴。
所以呢，就跟科技部门同志在聊天的时候，大家都感到这是一个工程，这是一个事关系到我们祖国的下一代身心状况的大事，所以准备搞科学立项，这个事情搞了十年了，它已经是成功的了。但科学毕竟是严谨的，是要资料的，光说这个好、那个好，那只是一个一般的说法。必须是在同一个学校，为什么在同一个学校呢？因为在同一个学校，教育是一样的，能对比出在同等教育情况下的学习成绩。他必须在同一个地方，因为同一个地方的人、饮食都是一样的，基本上都差不多，水土都差不多，所以身高身矮才能对比出来。那么通过资料，最后来认定这种方法是不是一种科学的方法。下面我就讲一讲我们少年儿童经常出现的一些症状。
第一种大家比较熟悉的叫精力不集中或者严重一点下个结论，叫多动症。
这种情况现代医学把它划在精神一类的问题，主要的方法是给孩子吃镇静药物。这个可千万要不得，他可不是精神上的问题，你给孩子吃多动症的这种精神类的药物，这跟我们睡不着觉吃安眠药差不多，控制他兴奋，那么也就是说接近于治疗精神病一类的药物。这孩子如果吃上几年，孩子的大脑将来就是个问题了。那么我就解释一下，为什么会多动呢？凡是多动的孩子，凡是精力不集中的孩子，晚上有一个特点：踹被子、盗汗。他为什么踹被子盗汗会引起多动呢？中医讲，汗为心之液，在内为血，在外为汗，也就是说，汗它是血液的一部分。我们在22000倍的显微镜下看血液的运行情况，血液里呢,主要的是血里面的营养液，大概有1/2—2/3的红血球，百分之几的白血球。只要是在小手指头上，拿针扎一下挤出一点血，放在显微镜下去看一下，看得很清楚，红血球像乒乓球那么大，白血球怎样吃病毒，让它慢慢消化看得清清楚楚。 如果说一个孩子晚上睡觉的时候出汗，这叫盗汗，汗被别人偷走了，或者说血被别人偷走了。盗汗，孩子出点汗没关系，孩子出汗了就擦一擦，如果孩子出的满脸是血都害怕了，得赶紧上医院。出汗不要紧，没事，实际上出的汗就是出血。人的血管啊，一看实际上是个封闭的管子，实际血管是透气的，它像筛子网一样能张能合，也就是说当孩子出现了这种肝肾失常的时候，血管的管壁就开了，开了以后呢，血里的营养液就开始往外跑，从血道转到汗道出来了。
如果孩子晚上睡觉时象水洗似的一样，汗多的像水洗的一样，实际上血里的大量营养液就渗出，但是那个筛子眼呢，它把谁挡住了，把红血球给挡住了，把比红血球小的液体渗出来了，所以小孩晚上盗汗你一摸是粘的，当孩子的汗也就是血变成了汗走掉以后呢，人就出现了燥。中医讲：叫什么呢？叫做阴阳，阳是动的，阴是静的。天为阳，地为阴，天气变化快，白云啊，大风啊，闪电，雷鸣啦，阳是动的；阴是静的，大地非常静，如果大地要不静，那就要地震啦。
所以，血是阴性的，气是阳性的。当孩子晚上大量的盗汗，营养液走出去以后，这种阴性的东西减少，这个时候孩子他叫阴不制阳，那就出现了多动。所以，我们在生活当中要注意，当孩子最近开始精力不集中，晚上睡觉盗汗，踹被子了，那你就要知道孩子现在是阴虚内热，这是我们见的第一种现象。
第二种现象是易怒。
孩子发脾气。你说一句，他能说两句，烦！这种情况是什么呢？这种情况就是当人体内的这种润滑物质急剧地减少，细胞在运动的时候出现了摩擦，摩擦生热。人体不容易啊，人体细胞它是每时每刻都在运动，在运动的过程当中，它需要润滑。谁润滑呀，实际上就是我们，以肾为代表的这个循环系统产生的这种大量的润滑剂，也就是血中的营养液，它起的润滑作用，当这种润滑液跑掉的时候，细胞运动的摩擦力开始增大，增大了以后，它就热。中医讲:热入心经。热的时候往哪儿跑呢？往心里面跑。中医讲的心跟西医不一样，西医讲的心是狭义的心，心，就在这（用手指着自己的心）。但你别忘了，我们经常讲心里想，不是在这心里想（用手指着自己的心），实际上是脑子在想（用手指着自己的脑袋），大脑在想。中医讲的心，实际上是广义的心，心脏和大脑。
那么热入心经，热跑到心里以后，心必然会焦躁。所以我们经常看孩子到商场以后闹，烦！给吃个冰棍以后安静下来了，为什么呢？这就讲到中医的五味，什么叫五味呢？酸辣苦甜咸，甜的，它是补脾胃气、降心和小肠气的，也就是说他热了，我们也是热、烦，吃点冰激凌，心就定了。为什么呢？它进去以后把心里的热撤掉了，那小孩为什么要吃冷饮呢？他就是热，热入心经，他就闹，所以这种易怒，它的根源在于晚上睡觉的时候盗汗。我们懂得这个道理以后，就不会再怪小孩，当孩子闹起来之后，煽他两个嘴巴，踢一脚，没必要了，你知道这孩子肯定是晚上睡觉的时候出现了踹被子、盗汗的情况。
那么，第三种情况就是发育迟缓。
在同龄人当中，这孩子总是长不高。我曾经遇到一个孩子，说来也是挺令人感动的。孩子只要是发育迟缓的，都是脊胸，也就是我们经常讲的端肩，这个孩子必然发育迟缓。凡是这样的孩子、家长的遗传，个高个矮的遗传只是一方面而已，只能占30%，那70%就是这孩子晚上睡觉肯定出现了盗汗，没有什么可商量的。那么孩子有个生长的拔节期。黄帝内经讲：男16、女14（虚岁）开始成熟了。也就是在虚岁以前，他都是拔节期，像庄稼似的，长了这么高以后，过了拔节期，不在长了，在拔节期的时候，你给他施肥才管用，过了拔节期就不管用了。秋收的时候，再给高粱、玉米上肥，没有用了，关键是在拔节期。人的一生的拔节期是男16，女14。一年的拔节期，哪个季节最好，一年的拔节期是春分到秋分，到了秋分以后，这孩子就像外面的树一样不再长了。那么一天的拔节期是什么时候呢？是晚上9点到凌晨5点，所以，孩子要长个子的话，要记住这三个拔节期。
一个是男16岁，女14岁，这是一生；一年是春分到秋分；一天是亥初（晚上9点）到卯初（凌晨5点），掌握好了这三个拔节期，这孩子，男孩怎么地也要长到一米七五到一米八，女孩怎么地也是一米六五到一米七，这是正常的发育。看到一些孩子刚来调的时候，端着肩，一看孩子，真是可怜。过了四五个月，看到孩子们一下子都舒展开了，心里很高兴。有的家长说：要记住刘爷爷，是刘爷爷让你长高的，心里确实有一种民族的自豪感。
第四种情况是弱视。
孩子弱视，说到底就是肝气不足。肝，这个器官，现代医学也逐渐认识到它和眼睛是有关系的。实际在2000多年以前，我们的祖先，我们中国的先哲，医圣、药圣讲得非常清楚，肝开窍于目，只要是眼睛有问题，你别折腾眼睛，一定要找到它的根源。这好像是汽车的灯不亮了，灯不亮了，你不要光去看灯，你要看电瓶有没有电，肝就相当于眼睛的电池，眼睛就相当于汽车的灯泡。我们最近也正和权威的眼科机构合作。我曾经遇到一个大学生，在北京的报纸上看到，有一个18岁的大学生，小伙子很进步，一年级就入了党，到二年级时、到三年级的时候，1.5的眼睛，突然降到0.04，0.04意味着什么呢？只有光感。在北京几家，最权威的眼科医院看，看了以后，没有别的办法，只能是全盲。为什么呢？说是视神经炎，接眼球后面的电缆烂了，叫视神经炎，配眼镜是没有用的，他不是镜片的问题，是整个神经系统发生了炎症。结论就是全盲。我看到报纸以后，约了他来调，调了大概是一年左右吧，眼睛恢复到1.2，他休学两年又上学了，现在早已毕业了，毕业分配到一个大公司，现在也当了领导。
所以人的眼睛和肝肾都是非常密切的。中医讲，肾为肝之母，肝肾同源。凡是弱视的孩子，你们也观察一下，晚上睡觉时，必然是踹被子盗汗。本来是给眼睛的东西，结果随着汗走掉了，所以那个小孩的眼睛呢，一般地来讲，小学一、二年级发现弱视以后，一定要注意调肝调肾，到了晚上，不盗汗的时候，这个时候弱视的发展就停顿了，完了以后，慢慢往前拉，它就是这样一个过程。
第五种情况是遗尿。
好多孩子包括女孩子晚上尿炕。我们小的时候，有的同学也出现这种情况，尿床。有一些家庭，当孩子出现尿床的时候，就打孩子，就认为孩子懒，不愿意起床。实际上不是的，真是太可怜了。我记得大概已经过了四五年了吧！有一个35岁的父亲和他爱人，带着孩子到我这里来看病，这个父亲35岁了，还每天尿床，他儿子也接着他的遗传了，也每天尿床，两个人一块儿尿。媳妇长得很漂亮，我问他媳妇，我说你挺不容易的，他晚上尿床，孩子这么大了，你们过得怎么样？她说，他们别的毛病没有，就这毛病，我给他们爷儿俩弄在一个床上，晚上一起尿吧。结果呢，大概过了下个月再来看的时候，我说怎么样了，她说好了，真好！都好了，爷儿俩都不尿了，什么原因呢？还是肾的事，这种孩子呢？都是肾阳虚。小孩在很小的时候，阳气有余而阴气不足，他也表现为晚上盗汗，他过了16岁，阳气不是这么足的时候，这个小孩就表现出手脚冰凉。
所以呢，当肾气很虚的时候膀胱气肯定是虚的，膀胱气不足，它约束机制就失常，所以到晚上睡觉的时候，它的信息传递和它的约束机制出现了障碍，这个时候，它就是尿了以后，自己不知道，像这种病情不少啊！我每次出诊的时候，那也是有那么个十到二十个，那么这些孩子呢？只要是晚上老老实实地睡觉，他不踹被子了，这个遗尿的事情就自然地解决了。
第六种情况大家遇到比较多的是习惯性感冒。
这种孩子我看了比较多，有的时候，我们看到有的家长写的东西看了感到很心酸。十来岁的孩子，每年一到冬天，大概是一个月，就得住一次医院，高烧不退，低烧不退，同时就伴随着学习时精力不集中，老师老告状。
有的家长给我写到，我这么多年光给孩子吃的中药，大概有几麻袋，孩子吃到什么程度，一闻到中药味，就说妈妈我恶心。像这样的孩子有两三个月就调好了。他现在也考上大学了，什么事没有了，所以呢，这种习惯性感冒，凡是这样的孩子，你观察一下，晚上还是踹被子，盗汗。
是什么道理呢？这叫热出寒入，当她大汗淋漓往外走的时候，寒热是对等的交换。就像冬天的时候，你把窗户打开，你在里面感觉到寒往里面走，你在窗户外面，感觉热往外出，它就这样，当热往外一出的时候，寒就补充进去，那么寒进去以后，本来小孩的肌肉和大脑，那属于清阳之地，寒一进去以后，水风相搏啊！寒进去以后，它阻塞了正常的新陈代谢，这个时候，人就出现了感冒症状，凡是感冒的时候，什么状况啊，浑身酸痛，怎么地也不行，头痛，这什么原因呢？这叫清阳走腠理，腠理就是肌肉里面的丝，咱们有时候买一块瘦肉，你看里面一丝一丝的，是那个丝。在这肌肉丝里面叫清阳之气。清阳之气在里边，气血就正常运转，没有清阳之气，寒在里边，就淤在里面，感到浑身酸，没有劲，难受。
当孩子晚上睡觉盗汗，热往外走的时候，寒就进来了，寒进来以后，缺少清阳之气，孩子就感冒了。
对于孩子的感冒，现在这种做法实在是不敢苟同，动不动就输液，现在好像是不输液就看不了病。恰恰在发达的一些国家，反对输液，世界卫生组织大概是在，至少也是20年前发出了一个警告：能够口服药物解决问题的，就不要肌肉注射，能够肌肉注射解决问题的就不要静脉注射，而我们现在呢？在座的恐怕没有输液的不多，但我呢，非常感谢天地，我从小到大，没有输过液，起码我没有准确的算，大概怎么地也是有十五、六年吧，我没有进过医院打过针吃过药，这只能是感谢天地了。
为什么输液它是很危险的呢？因为人要进到血液的东西是非常严格的，要经过五大关口。在嘴里面和唾液进行一次化学反应；到胃里面和胃液进行一次反应；再到小肠和肠酶，进行一次反应；再到脾和脾液发生一次反应；最后把它提到了肺，再进行第五次反应，这种液体和氧分子反应，反应完了以后，才输送到血液里，叫肺朝百脉。你看看，这人体这么复杂，根本很难把人体解密的、经过这五次反应才能到血里，我就不信在机器里和了点水就输到血里去了。它的后遗症难以估量的，根本就无法估量的，究竟以后的什么病跟它有联系？根本说不清楚。这抗菌素，是第二次世界大战那个时候才开始出现的，现在这种抗生素它的副作用就显现出来了。
这感冒无非就是两种情况；一种是心里发冷，这叫风寒感冒，寒真正到了里面；再一种就是风热感冒，浑身都是热。这种感冒最快的也就是一、两个小时就好了。我们都处理了。从黑龙江一直到海南岛、一直到香港，感冒发烧是非常非常简单的一件事情，根本用不到去输液，所以就是我们有一个正确的养生观，不但是能够避免一些危险，同时呢，也杜绝了以后说不清楚的后遗症。凡是习惯性感冒的，我们注意观察一下，也是晚上蹬被子盗汗。
第七种情况呢？叫做性情木纳。
什么叫性情木纳呢？这孩子学习、老师讲，他在听，上完课，讲什么呢？不知道。回到家里，在写作业，作业本来是半个小时可以写完的，他两个小时还没有写完。家长一会儿过来一看，抠橡皮呢！一会儿过来看，又在咬手指头，对着墙，就那么咬，整个十个手指头咬的秃秃的。有的家长看了气得打孩子，实际上孩子太可怜了，打他干什么呀！他是一种病态，凡是这样的孩子，你记住了，晚上睡觉还是踹被子盗汗。为什么呢？这是肾阴虚内热，当他把营养液大量地走了之后，中医讲肾通脑，肾主智，肾气不能通脑，肾不能主智，这个孩子整个大脑缺少这种支持。
第八种情况就是抑郁。
现在青少年患抑郁症的比较多，好在他还不是表现在小学的这一段。一般表现在初三、高中、大学这一段。抑郁症它与肝肾不足有关，抑郁从中医的角度来看，主要表现在胆上。凡是抑郁的青少年，一般都是晚上超过十二点睡觉，小学生就不会了，但是现在你要知道，不知道的话，他也会往高中、大学上走的吧。一般的这种孩子，都是眼睛弱视，晚上睡觉过晚，再加上睡觉的时候，踹被子盗汗。
为什么会发生在晚上睡觉晚的这些孩子身上呢？因为夜里11点到凌晨1点为子时，子时胆经最旺，人在这个时候睡觉，养胆气。中医讲，气亦壮胆，胆大、胆小；气足胆就大，气虚，胆就小。当胆气比较匮乏时候，人就会出现害怕，胆小，叫惕惕不安。胆小，非常警惕地关注着周围，出现了一种不安的情绪，那么再往下走叫什么呢？多疑，洁癖，就在厕所里洗手，一洗两个多小时，来的时候，一看手都洗脱皮了。为什么呢？每天用肥皂两三个小时的洗，不把皮肤都烧坏了吧。总怀疑洗不干净。凡是这种抑郁的孩子，他在儿童的这一段，他必然表现为盗汗踹被子，也就在发育过程中，营养液流失过多，这时候，他的整个的，肝肾同源嘛，他的肝肾比较虚弱，胆气就不足。它是一个过程，这种情况一定要早早地预防，一旦孩子得了抑郁症以后，家长是最操心的。哪管这个孩子，他瘸了，我家长侍侯你，这不行啊，他整天给你折腾啊。你看这个女孩挺好的，她妈妈把她胳膊一撸起来，是伤痕累累。她一抑郁起来、发作起来挠谁呀，只有挠自己的母亲，连抓带挠、带咬，家长是非常痛苦的。他整天就得看着这孩子，而现在就这么一个孩子。
第九种情况是癫痫。
癫痫就是我们民间讲的抽羊角风，这个病可以对家长来说很残酷。到目前为止，凡是我经手的这种癫痫病，首先我把它否了，第二个我把它治好了。
癫痫出现在哪里呢？还是踹被子盗汗，我刚才讲了肝肾同源，那么癫痫它是肝气过虚。中医讲，肝主筋，当肝气太虚的时候，他的筋在最疲劳时，就会出现痉挛，一痉挛，浑身一叫劲，脖子一歪，有的躺下了；有的就是那么一瞬间。一天有那么几次，就那么几次。发病时，如果到医院里按照现代医学的指针去查，就会出现癫痫因子。发现有癫痫因子，就叫癫痫，没什么好说的，这叫科学，实际科学吗？不科学，那出现癫痫怎么办呢？吃抗癫痫的药，而且终身服用。你说五、六岁的孩子，你让他终身服用，这不傻了嘛，很残酷的。
有一个跟我一般大的战友，那年他的孩子也就七、八岁吧，刚上小学。他爱人给我打个电话，他爱人是个医生。槽糕了，孩子出事了，出现了癫痫，我说不要紧的，什么癫痫，带来给我看看。第二天她带孩子来看了，她说，你知道我爱人，没白头发啊，检查结果出来了以后，第二天，我爱人头发全白了，一夜之间。为什么呢？女孩，很漂亮的一个女孩，我们看着长大的，得癫痫，意味着什么呀？搞对象降级呀，你说给孩子找对象对方抽羊角风的，你敢找吗？一下子就把级给降下来了，那得找一个有点残疾的。这个孩子调了一个月，现在有多大了，我女儿今年24岁，这孩子今年有27岁了，什么事也没有了，什么叫癫痫。有一次，我下班的时候，正好碰到一个女同志来调方子。她说，刘教授，你还认识我吗？我看那么多病人，我说什么事吧？她说你救了我们全家啊！我的孩子5岁查出来癫痫，15岁，听说了到我这来调。你跟我、孩子他的爸第一句话就说：“你们要记住了，你家孩子不是癫痫，她就是肝虚，把肝调好了，就好了。”你这一句话，救了我们哪。回家以后，我老公把北京亲戚都找来了，摆了三大桌，二锅头喝了一瓶，跟谁敬酒的时候，记住了，刘教授讲了，我们家的孩子不是癫痫。什么心情啊，一边敬酒，一边哭啊。为什么？亲戚朋友们都知道他家的孩子得癫痫了，抽羊角风，找不到对象啊。她说，我们家的孩子两月就不抽了，这第三个月来给孩子巩固一下。癫痫是什么？癫痫就是肝气不足，肝气不足是什么原因呢？就是肾不足，肾为什么不足呢？晚上肾的营养液大量流失，就这么点儿事。
第十种情况是厌食。
哎呀!我们家孩子就不愿意吃饭，吃饭可难着呢？吃饭要逗着，哄着，得交换，让我吃饭得给我买什么。出现这种情况,这还是和晚上睡觉踹被子盗汗有关系，为什么呢？中医讲，肾为水脏，全身的水的调节归它来管，人体70%是水，当营养液大量渗出的时候，它给大肠、小肠、给胃、给他的润滑物质就匮乏了，这个时候，就引起了肠胃的这种燥热，所以大部分就是踹被子盗汗的孩子都是球便。什么叫球便？就象羊粪蛋似的。他肚子里满满的下不去，它没有出，哪来进呢？你还让他吃，再吃不是吃坏了吗？
这是一种叫燥热。还有一种是脾虚。
凡是燥热的孩子嘴唇鲜红鲜红的，当你看到孩子嘴唇鲜红，他肾阴不足，肯定是晚上盗汗了。
不吃饭的还有一种孩子嘴唇发白，发白是怎么引起的呢？当他出现燥热时，他就猛吃凉的东西，凉、寒伤脾，脾虚便溏。孩子就开始拉稀了，当孩子出现拉稀时，脾不运化，胃口就不开。他也不愿意吃饭，所以当孩子出现厌食的时候，一定要找到他的根源。当找到根源的时候，不出三天，他的饮食就正常了。
一般地来讲，凡是把孩子的盗汗制止了，孩子的饭量很快就会增加了，大部分的反映孩子能吃了，这个时候孩子的脸色也亮了。你看现在小孩在读书的有几个小孩脸色是好脸色的，怎么孩子的脸都灰土土的，不应该啊！一般来讲，小阳孩，皮肤，不管大的，小的应该是白里透粉啊，朝气蓬勃呀。现在你看小学生好多是脸灰土土的，到中学以后脸泛青了，到大学以后一个个都戴眼镜，脸色都黑灰色，普遍是这个颜色，这说明有问题了。18岁的姑娘一朵花啊！你现在在街上看18岁的姑娘，有谁是一朵花啊。抹都不行，皮肤透出一种本色，白里透粉、放光的，没有了。这就说明在我们的保健意识上有了疏漏，在我们保健方法上发生了偏差。
在现代社会里，人们对时尚的需求日益提高。为了追求美或轻松，很多人在减肥，尤其是女性。其实，减肥并无错，但若是盲目减肥，则大错特错了。
