爱华网一、通假字
1、便要还家要通“邀”，邀请。
二、古今异义词
1、缘古义：沿，沿着。今义：缘故、缘分。
2、鲜美古义：鲜艳美丽今义：味道鲜美。
3、如此古义：像这样。今义：这样
4、交通古义：交错相通 今义：往来通达，或各种运输的总称
5、妻子古义：指妻子和儿女；今义：专指男子的配偶
6、绝境古义：与世隔绝的地方；今义：没有出路的地方
7、无论魏晋古义：不用说、更不用说今义：是表条件关系的关联词
四、一词多义
1、志
（1）处之志之（作标记）
（2）寻向所志（标记，）
五、重点词语解释
1、欲穷其林穷：穷尽
2、具答之具：详尽
3、悉如外人悉：全部、完全。
4、咸来问讯咸，都
5、黄发（老人）垂髫（小孩），
6、并怡然自乐并：都。
六、重点语句翻译1、芳草鲜美，落英缤纷。芳香的野草鲜艳美丽，落花到处都是。
2、土地平旷，屋舍俨然。土地平坦开阔，房屋整整齐齐。
3、有良田美池桑竹之属。有肥沃的田地，美丽的池塘和桑树竹子之类。
4、黄发垂髫并怡然自乐。老人和小孩都充满喜悦之情，显得心满意足。
4、率妻子邑人来此绝境。带领妻子儿女及乡邻来到这与人世隔绝的地方
5、此人一一为具言所闻。这个人为他们详细的介绍了自已所听到的事。
6、此中人语云：“不足为外人道也。”这里的人告诉他说：“不值得对外边的人说啊。”
7、寻向所志，遂迷，不复得路。寻找以前做的标记，竟迷失了方向，再也找不到路。
8、后遂无问津者。此后就再也没有探访桃花源的人了。
9、阡陌交通，鸡犬相闻田间小路交错相通，村落间能听见鸡鸣狗叫的声音。
10、男女衣着，悉如外人男女穿戴，完全与桃花源外的人一样。
11、问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。（他们）问起现在是什么朝代，竟然不知道汉朝，更不必说魏晋了。
十二、理解性默写
1、本文中描绘桃花林中草美花繁（桃花林奇异景象）的语句是芳草鲜美，落英缤纷。
2、本文中是什么吸引渔人"欲穷其林"的？忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，
3、本文中描写了桃花源美好的自然环境的句子：土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
4、本文中描写了桃花源社会环境的安宁的句子：阡陌交通，鸡犬相闻，其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髻。并怡然自乐。
5、本文中描写了桃花源人民安居乐业、和平幸福的境况（或：描写老人和小孩神情）的句子黄发垂髻。并怡然自乐。
6、本文最能体现桃花源人热情好客、民风淳朴的句子有：a.便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。b.余人各复延至其家，皆出酒食。
7、本文"此人一一为具言所闻，皆叹惋。"桃花源人为何叹惋不已？问今何世，乃不知有汉，无论魏晋。
8、交代桃源人来历的句子：自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉。
9、写出桃花源中人与世隔绝很长时间的句子：问今是何世，乃有知有汉，无论魏晋。4、桃源中人生活美满、精神愉悦的句子是：黄发垂髫，并怡然自乐。。
10、文中第一段中有一句话暗示了后文中渔人不能再一次找到桃花源，这句话是缘溪行，忘路之远近。。
11、《桃花源记》虚构了一个与世隔绝的理想社会，带有传奇色彩，是成语“世外桃源”的出源，文章以渔人进出桃源的行踪为线索，把发现、访问、离开后再寻找桃花源的情形，贯穿起来，写得曲折回环，引人入胜。本文作者是陶渊明；晋朝著名的山水田园诗人。我们曾在第一册书中学习过他的一首诗歌，那首诗中最能体现他不愿与世俗同流合污、希望过隐居田园生活的一句诗是衣沾不足惜，但使愿无违。
《桃花源记》原是 《桃花源诗并序中的序 。
12．根据《桃花源记》课文内容填空。
(1).渔人发现桃源的句子是：.林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光
(2).写村中人好客的句子是：便要还家，酒杀鸡作食。
(3).写村中人厌恶战争的句子是：自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂于外人间隔。
(4).渔人离开桃源的句子是：既出，得其船，便扶向路，处处志之。
9．第２段中，作者从哪几方面对桃花源中的人们进行了描写？
活动、穿戴、心情
11桃花源人为什么来到这个地方？为什么“此中人语云：‘不足为外人道也’”？
桃花源人的祖先为了躲避秦时的祸乱，带领妻子儿女和乡邻来到这个与世隔绝的地方。
“此中人语云：‘不足为外人道也’”，是因为他们害怕世人知道桃花源这个地方，扰乱、破坏他们与世隔绝的和平安宁生活
4．渔人离开桃花源，“便扶向路”，又“处处志之”，而后来“寻向所志”，却“不复得路”。作者这样写的目的是什么？
作者这样写的目的，是使人觉得桃花源是一个似有而无、似真而幻的所在，暗示桃花源是虚构的。
3、文章结构：
第一部分（第1自然段）：写渔人捕鱼时偶然发现桃花林的经过。
第二部分（第2--3自然段）：写渔人进入桃花源，在桃花源人家做客及辞去的经过。
第三部分（4--5自然段）：写渔人离开桃花源以后，太守等人再寻桃花源未果的经过。
十三、课文内容理解
1、线索：渔人（武陵人），进出桃花源的行踪为线索。发现——访问——离开——再寻，贯穿起来。
2、顺序：时间先后
3、本文中第三段描写了桃花源人社会风尚的哪两个方面？（简答）：生活幸福；民风淳朴。
4、本文的哪两件事能说明桃花源是虚构的理想社会？寻向所志，遂迷，不复得路；未果，寻病终。
5、从文章那些地方知道内容是虚构的：从“桃源世界”，结果“不复得路”，而后“无人问津”可知。
6、虚构目的：描绘无剥削，压迫，自食其力，自给自足，和平宁静，人人自得其乐的社会，同当时的黑暗社会形成鲜明对照，表达了作者和广大劳动人民对美好生活的向往和对理想社会的追求。
7、作品意义：尽管这种理想不可能实现，但它体现了人们的追求和向往，也反映出人们对现实的不满与反抗。
8、为什么“此中人语云：‘不足为外人道也’”？
——设下悬念,使故事更加离奇
9、“桃花源”是作者虚构的理想世界，既然是不存在的，作者为什么还要写它呢？
——为了寄托自己的政治理想，反映广大人民的意愿。或：为了寄托美好理想，追求自由生活
10、渔人离开桃源后，还写太守与刘子骥先后探访未果的情形的作用是什么？
——① 增添神秘色彩。②暗示这是一个虚构的无法实现的理想世界
11、渔人是如何进入桃花源的？
复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。
（3）、渔人入山后，看到了怎样的图景？
土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
（1）渔人一一为具言所闻，桃源人为什么“皆叹惋”？
桃源外的世界如此动乱，黑暗；桃源外的人不能过上安定和平的生活。
（2）村中人是怎样对待这位不速之客的？（在文段中划出）结合全文，说说桃花源是一个怎样的地方？
便要还家，设酒杀鸡作食，村中闻有此人，咸来问讯。余人各复延至其家，皆出酒食。
桃花源是个风景优美、民风淳朴、宁静安乐的理想社会
（3）“诣太守，说如此”这句话中的“如此”包括哪些内容？
“如此”，是指代语，指上文所说。渔人见太守的目的是告诉他武陵郡中有此“绝境”，希望他派人去探个究竟，因此他一定会谈到自己发现桃源村的经过、村中的生活情状，还会谈到他归途中做标记的事。
（5）陶渊明的理想在当时的条件下能不能变为现实？我们应当怎样看待这样的理想？
不能变为现实，虽然这种理想只是他的一种空想，却对现实生活有重要的影响和意义：
积极意义：寄托作者的社会、政治理想，反映人民反压迫反战争的美好愿望。
消极意义：在当时的阶级社会中这只是一种不能实现的空想，又是作者隐逸、逃避现实的思想反映。
十四、开放性试题
1、成语：（1）世外桃源：与世隔绝，没有战乱，人人安居乐业的理想社会。后用此成语指虚构的超脱现实的安乐美好的地方。
（2）豁然开朗：豁然，开阔明亮的样子。形容有狭窄阴暗突然变为开阔敞亮。也比喻心理突然悟出道理而感觉明朗。
（3）无人问津；津：渡口。没有人来问渡口。后用此成语比喻没有人过问受到冷遇。
（4）落英缤纷；落英：落花。缤纷：繁多凌乱的样子。鲜花纷纷飘落，形容春天美好的景色。也指花儿凋谢的暮春天气。
十四、开放性试题
1、成语：（1）世外桃源：与世隔绝，没有战乱，人人安居乐业的理想社会。后用此成语指虚构的超脱现实的安乐美好的地方。
（2）豁然开朗：豁然，开阔明亮的样子。形容有狭窄阴暗突然变为开阔敞亮。也比喻心理突然悟出道理而感觉明朗。
（3）无人问津；津：渡口。没有人来问渡口。后用此成语比喻没有人过问受到冷遇。
（4）落英缤纷；落英：落花。缤纷：繁多凌乱的样子。鲜花纷纷飘落，形容春天美好的景色。也指花儿凋谢的暮春天气。
十五、练习巩固
（一）、阅读语段，答文后题。
晋太元中，武陵人捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光，便舍船，从口入。初极狭，才通人，复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人。黄发垂髫并怡然自乐。
1．解释文中加点的词语。
①缘：沿着②俨然：整齐的样子
2．用现代汉语翻译文段中画线的语句。
①渔人甚异之：渔人对此感到很奇怪
②林尽水源：桃林在溪水发源的地方就没有了
③有良田美池桑竹之属：有肥沃的田地、美好的池塘和桑树竹子之类
3．指出这段文字中的三个成语
①豁然开朗②鸡犬相闻 ③怡然自乐
4．末句中“黄发垂髫”用的修辞方法是（借代）
5．第２段中，作者从哪几方面对桃花源中的人们进行了描写？
活动、穿戴、心情
6．这段文字着重写的是什么？由此表现了作者怎样的思想感情？着重写桃花源美好的生活环境，由此表现了作者对理想社会的追求和对现实生活的不满。
（二）、阅读文段，回答问题
见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
1．线段加点字注音 (1)便要(yāo)还家 (2)邑(yì)人
2.给下列词语作解释 (1) 要:_ 邀请_2)绝境: _与世隔绝的地方
(3) 无论 _不要说, 更不必说 (4)为具言_为(桃花源中的人) 详细地说出
3.翻译: (1) 自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。 (他们)自己说祖先躲避秦时的战乱, 带领妻儿和乡邻来到这个与世隔绝的地方, 不再出去,就和外面的人断绝了来往。
(2) 此中人语云：“不足为外人道也。”村里的人(对他)说: “(这里的事)不值得对外面的人说起
4.“此人一一为具言所闻，皆叹惋”为什么不一一写出渔人说了些什么?联系全文, 你认为桃源人为什么叹惋?.渔人对桃花源人说的是世人熟知而桃花源人不知的事, 如果一一写出,语言就显啰嗦,内容上就累赘了. 联系上文,对于“今是何世”,桃花源人“乃不知有汉，无论魏晋”，可见渔人所说是秦末以来的历史，桃花源人为桃花源外世界如此动乱，黑暗而叹惋，为桃花源外的人过着痛苦生活而叹惋。
6.为什么说桃花源是当时的理想社会?我们今天应当怎样评价?写一段完整话,表明你的意见. 桃花源是一个作者虚构的、和当时作者生活的社会现实相对立的理想社会，这里的生活是当时乃至整个封建社会人民理想中的社会生活，寄托了作者的社会理想，也反映了广大人民反对压迫、反对战争的愿望，同时批判了当时的黑暗现实，具有一定的积极意义，但它只是一种幻想在阶级社会中是不可能实现的。
