拍马屁与构建和谐社会构建和谐社会的总要求-爱华网

“拍马屁”者，溜须奉承也。说白了，也就是用好听的话去哄别人开心高兴。“拍马屁”是贬义词，说这人好拍马屁，无异于说这人是阿谀奉承的小人，常常是被贬斥的对象。当然，谁也不会害着什么瘾，一天不拍马屁股手就痒，一天不哄别人就难受。除非是马屁拍习惯了，产生了思维惯性，自己想刹车也刹不住，这种情况倒也司空见惯。事实上，拍马屁的人一定要能从“马”那得到好处，才会心甘情愿的去拍马的屁股。为什么“拍马屁”一词老是被人挂在嘴边呢？在路卫兵看来，大概是因为拍马屁的人很多，也或因为大家都讨厌拍马屁的人的缘故。不管怎样，“拍马屁”不但没有消亡，到现在还大有愈演愈烈之势。甚至还有人专门研究它，好像前几年有本书叫《拍马屁的艺术》，专门介绍马屁技巧与马屁心得，很是流行。那么拍马屁怎么会成为艺术呢？又为什么能长久不衰呢？原因其实很简单：拍马屁有市场。谁都爱听好听的，拍马屁正是投人之所好，将人的普通的行为当做艺术加以渲染升华，辅以美丽的包装，从而使人们对自己的所作所为产生至善至美亦幻亦真的感觉，使人飘飘然，你说谁不高兴？我坚信，世上没有一个人不喜欢听好听的话、赞美的话，没有人喜欢你一句话就把他噎个半死的。倒是也有不少的人，在公开场合上说过什么，只喜欢听真话不爱听马屁之类的屁话。所谓拍到了马蹄子上，大概就是这样；所谓道貌岸然，也不过如此。他说这话，也不等于他就不爱听好话，可能是拍马者拍的过于拙劣，这是手法问题，也是拍马者的自身问题，和他嘴上说的喜不喜欢没多大关系。有一个笑话，说一个喜欢拍马屁的人死后去见阎王，阎王说你在阳世净拍马屁了，要割舌，还要下油锅，以示惩戒。此人大叫冤枉，阎王问他冤从何来，此人说，我拍马屁是没法子，阳世的人都喜欢听，我不拍不行啊，要是人人都像阎王爷你一样正直，我也不至于费劲八怪的去拍马屁啊。阎王一听，此话受用，舒坦。于是免去了他的刑罚（搞不好以后还要重用，算是发现了个后备干部）。可见阎王也不过如此，况凡夫俗子乎！现在提倡构建和谐社会，讲究求同存异。这也没错，本来嘛，只有大家都和谐了，美满了，融洽了，才能少出乱子，才能步调一致向前看。从这点上讲，马屁术或许还有积极的意义，相互拍马，相互吹捧，总归要好过相互诋毁和相互谩骂吧。所谓“千穿万穿马屁不穿”，大家都不去捅破那层窗户纸，这对缓解社会矛盾，减少生活压力也许不无益处。试想如果世上没了拍马者，人们之间总是千人一面，丁是丁，卯是卯，路归路，桥归桥。甚至相互横眉冷对，针尖对麦芒，这个社会还能和谐吗？娘希匹的，拍吧！(文/路卫兵）

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