转何新网易博客:转数学:调侃一下看不见的手 - 『 何新论坛 』 何新 共济会
神马这个词是网络去年的最新流行词,是“什么”的意思。据说是有人用汉语拼音输入法输入“什么”这个词的时候,一不小心输入了“神马”,于是将错就错,这个词就产生了。但是我现在用万能五笔输入拼音shenma的时候,并没有出现神马这个词,因此我认为这个词源说得不一定对,这还是某个网友成心恶搞弄出来的词,但是我喜欢。
帕累托最优的意思是说,这个资本主义的市场经济,有一只看不见的手,在背后推动,导致了各种资源的最优配置,导致了效率最高,这就是一种帕累托最优的状态。关于这一点,我是相信的,但是,需要进一步地说明“最优”这个词是什么意思。
下面在讨论的时候,我把大自然这个词,和“天地”这个词,及上帝这个词视为同一。据说有人问过爱因斯坦信不信上帝,爱因斯坦回答说他相信斯诺宾莎的上帝,而这个意思其实就是大自然就是上帝的意思。
因此,大自然这个上帝,在配置自然界的各种资源的时候,就是让它们都处于最优状态的,这是大自然这个“看不见的手”一直在做的事情。下面举一个例子。
有学者发现某个地区的兔子和狼的数量呈现周期的变化,都是一会儿多一会儿少。当兔子多的时候,狼捕捉到一只兔子就比较容易,因此狼就繁殖得快,但是狼一多,需要的兔子就多,于是许多兔子被捕杀,数量减少,则狼就没有东西吃了,饿死不少,而狼的数目一少,兔子被狼捕捉的机会就少,兔子就获得发展的机会,于是兔子的数量又开始增多。因此,最后狼和兔子达到一个最优配置的状态,这就是帕累托最优。因此,大自然通过看不见的手调节,最后使得万物都处于一种合适的数量和状态,各种植物动物微生物的数量,呈现出一种帕累托最优的状态。
再举一个例子,把一块石头拿在手里,将手平伸,然后将手松开,石头就会在地心引力的作用下,掉向地面。这个石头掉向地面的过程,速度,路线,都是按照“能量守恒”这么一种帕累托最优的办法运动的,完全可以列出一个方程,给出一个最优的指标,然后解出石头的掉落过程是帕累托最优。
因此,你不可能批评某一块石头,说它没有达到帕累托最优,这是因为,要想让石头达不到帕累托状态,这是不可能的,一块石头违反牛顿定律的办法掉向地面?这样的事情是没有的。有人会说当一块石头在掉落的过程中被风一吹,路线就不一样,那也是一种帕累托最优,是石头和风组成的系统构成的最优解。而实际上,物理学中并没有对大自然批评的任何倾向,不会有物理学家从道德上批评某块石头掉的办法不对。
来说人类社会。人类社会也是大自然的一部分,因此也受到大自然这个“看不见的手”的操作,操作的结果,当然肯定是配置最优的。
但是当我说到这一点的时候,我首先要讨论死亡。看上面讲的兔子与狼的故事,就知道,兔子与狼的最优的数量配置,是它们的死亡数量符合最优。也就是说,当兔子数量过多的时候,“看不见的手”要让兔子死得多一些,说明了兔子活得太多了不够最优。同样,如果狼的数量太多,“看不见的手”就要让狼死得多一些,来达到最优。
因此,大自然在配置人类社会的最优的时候,是有机会考虑“人的数量太多了,因此要用看不见的手来使其减少一些”的,因此当有不少的人冻死饿死战死病死的时候,这是“看不见的手”在起作用。
有的人说“死不是最优”,这是把自己的道德标准强加到大自然认为的最优上面了。其实,“天地不仁,视万物为猪狗”,当然不会把人命太当回事的。因此,当市场经济导致许多穷人因为贫穷和饥饿而提前死亡的时候,是大自然的“看不见的手”屠杀了他们,是为的达到一种最优配置的状态。因为,一个人贫穷必然导致他的平均寿命降低嘛。而平均寿命降低,当然就是一种“缓慢的屠杀”。
但是继续讨论,求生是人的本能,人是大自然的产物,大自然给了人求生的本能,因此,穷人努力挣扎,使自己的生活改善,这也是一种“看不见的手”的作用,因此也是帕累托最优,也是无可指责的。但是慢着,无可指责吗?为什么一些学者会指责穷人的反抗?因为这也是帕累托最优,大自然的“看不见的手”会培养出一些富人的打手来捍卫富人的利益。因此指责这件事情又无可指责了?
在这里我们必须指出,“指责”这件事情,无论是穷人指责富人不道德,还是富人指责穷人不道德,这种“指责行为”本身都是一种帕累托最优配置的实现。
因此,我们势必要得出结论,就是人类社会发展几千年中的任何事情,已经是帕累托最优的,富人拼命压迫穷人,是帕累托最优,穷人反抗富人,武装起义,也是帕累托最优,十月社会主义革命产生苏联,是帕累托最优,德国法西斯上台屠杀大量人民,是帕累托最优,日本侵略中国,屠杀中国人民,是帕累托最优,毛主席率领中国人民闹革命,建立中华人民共和国,发展出卫星导弹核武器,是帕累托最优,朝鲜坚持计划经济,是帕累托最优,苏联计划经济熬不下去了解体,也是帕累托最优。而资本主义社会在金融危机下全面崩溃,也是一种帕累托最优。
就拿中国社会来说,有贪官污吏拼命贪污,是帕累托最优,而后来有反贪行动,导致一些贪官被判刑,也帕累托最优。穷人看不起病,是帕累托最优,政府注意到这一点出台各种政策让穷人看得起病,也是帕累托最优。房价上涨,是帕累托最优,政府抑制房价,也是帕累托最优。
因此,误以为存在着帕累托不优才是成问题的。因为,如果讲到效率,必然要讲到生产“什么”的效率,或者生产神马的效率。比如说,一群人人均花了一百个小时生产出一堆苹果,然后花了一千个小时进行民主讨论分配了这一堆苹果,一种可能的批评就是,何不在生产苹果上花更多的时间呢?那样不是效率更高吗?但是这个批评无效在于,人家就愿意少吃苹果减肥,多讨论而生产及享用“民主”和“公平”这种产品,这是人家的自由选择,你管得着吗?就算一个人不劳动成天唱歌,或者躺在床上睡大觉,那也是在生产“愉快”,“舒服”这样的产品,对大自然少了破坏,同样是帕累托最优。
那也许有人会这么误解我来问我:“你的意思是凡事都要心平气和,不要愤怒,不要那么道德,不要激烈批评?”那就错了,因为,有人愤怒,有人不愤怒,有人心平气和,有人追求道德,有人喜欢批评,有人喜欢用一两黄金买两只鸡,这都构成了丰富多彩的人类社会,因此都是帕累托最优。愤怒是一个人的重要能力,社会的愤怒最后能够导致十月革命或者中华人民共和国的成立,这都是帕累托最优的现象。
因此,当张维迎茅于轼自认为是新自由主义大师的时候,他们比我低了一个层次,他们批评政府不应当干涉这个干涉那个,就不知道,政府的任何措施,任何干涉,都属于帕累托最优。那么,我的意思倒是不应当批评政府了?当然不是,政府出台许多政策之后,受到各方的批评和指责,这也是帕累托最优。但是,我真的认为张维迎茅于轼值得批评吗?那也不是,他们的行为也是一种帕累托最优。不过其实我真的批评了张维迎茅于轼,其实也是我的一个帕累托最优的表现。
因此,网络上出现了许多右派,这是帕累托最优,网络上出现了许多左派,这也是帕累托最优。有许多人喜欢唱红歌,这是帕累托最优,而还有一些人指责唱红歌,这也是帕累托最优。
因此,研究新自由主义经济学到了我这个层次,那就是看到世界上一切人一切事,只管把手伸出来一指:“疾!帕累托最优!”
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