湛然居士文集 耶律楚材 撰 黄念祖居士文集

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  发表于 2009-5-24 19:28:50|只看该作者|倒序浏览

●目錄

前言

序一

序二

序三

後序一

後序二

卷一

卷二

卷三

卷四

卷五

卷六

卷七

卷八

卷九

卷十

卷十一

卷十二

卷十三

卷十四

附錄

●前言

耶律楚材字晉卿,號湛然居士,生於金章宗明昌元年(公元一一九○年),死於蒙古乃馬真后三年(公元一二四四年),享年五十五歲。他是契丹貴族的後裔,遼東丹王突欲的八世孫,尚書右丞耶律履的兒子。楚材三歲喪父,由其母楊氏撫養長大。十七歲時試進士科,所對獨優。二十四歲,金章宗授予他開州同知。次年,蒙古大軍南下,圍攻燕京,楚材留守燕京,為左右司員外郎。公元一二一五年,燕京陷落。公元一二一八年,成吉思汗風聞楚材學行,且善於占卜,便下詔召見他。其後成吉思汗西征,楚材常跟隨幕下,以備咨詢。公元一二二七年成吉思汗死。不久楚材被召赴燕京搜索經籍。公元一二二九年,窩闊台繼大汗位,定都和林,耶律楚材被任命為中書令,這是蒙古統治者第一次授命一位異族人以相當於宰相的最高官職。但實際上耶律楚材的權力,僅能行於當時的漢人地區,即現在的河北、山西一帶。耶律楚材試圖推行一套漢族的傳統的統治政策,但不斷遭到蒙古貴族們的反對。公元一二四一年窩闊台死,乃馬真后稱制。耶律楚材受冷遇,只保留一個名義上的相位。耶律楚材逝世後,他的兒子耶律鑄遵遺命於一三○三年將他歸葬於燕京玉泉山東的甕山,即今萬壽山。其墓於清代重修,今猶存。

耶律楚材是一位很有政治抱負的知識分子。他出身於一個漢化了的契丹貴族家庭,從小博覽羣書,尤通經史。他在童年和青年時代曾目睹連年戰亂給人民帶來巨大的苦難。在燕京被圍期間,他拜萬松老人為師,皈依佛教,試圖從學佛中找到精神安慰。但他投靠成吉思汗以後,便逐漸地顯示出他要求用儒家的一套政治主張來治理國家,維護統治階級利益的強烈願望。在西征途中,他曾以「治天下匠」自居。(見中書令耶律公神道碑)但成吉思汗當時對他並不重視;即使到了窩闊台時期,也不過是讓他去主管文化、教育方面的工作和漢人地區的稅收工作。而在高於一切的軍事方面和大政方針上,他是無權過問的。他的政治生涯,最後不得不鬱鬱而終。但雖然如此,我們認為耶律楚材在蒙古人統治我國初期所提出的一些政治主張,是有積極意義的;他在相位期間的安定民生,實行漢法的施政方針,在某些方面是取得了成果,對社會秩序的安定和生產的恢復發展,是起了促進作用的。

耶律楚材的政治主張主要反映在他向窩闊台提出的陳時務十策中,這就是:「一曰信賞罰,二曰正名分,三曰給俸祿,四曰封功臣,五曰考殿最,六曰定物力,七曰汰工匠,八曰務農桑,九曰定土貢,十曰置水運。上雖不能盡行,亦時擇用焉。」(神道碑)耶律楚材又反對大規模的遷民和屠殺,並在漢族地區建立一套戶籍法和課稅法,大力提倡儒家學說,進用了一批漢族知識分子。這與蒙古統治階級屠殺政策相比,無疑是進了一步。在滅金以後,北方的社會經濟、農業和手工業生產、財政稅收等都有一定程度的恢復和發展。因此,耶律楚材不愧是我國歷史上少數民族中一位有卓識的政治家。

耶律楚材博覽羣書,能文善詩。他遺留下來的著作有兩部:一是從西域東歸後寫的西遊錄;一是別人替他編的這部湛然居士文集。文集以詩為主,也有一些序、疏等文章。楚材雖然不以文學著名,但他的詩寫得不壞,主要特點是求實、通俗,一氣呵成,毫不矯飾。詩文大都是送親友的唱和之作,卻反映了他個人的真實思想和當時社會的狀況。因此,他的作品,為我們今天研究耶律楚材的思想和十三世紀初蒙古統治下我國北方和西北歷史,提供了很多有價值的資料。

關於耶律楚材的思想,陳垣先生曾在耶律楚材父子信仰之異趣一文(收入陳垣學術論文集第一集,中華書局一九八○年版)中揭出了楚材篤信佛教而他的兒子耶律鑄卻十分喜歡道教,認為這是「研究宗教思想史者一個有趣的問題」,因為當時佛、道是相互排斥的。但我們從文集中有關詩文看,這個問題並不難理解。因為耶律楚材的真正思想,並不是崇佛而是宗儒。芳郭無名人在本書後序中稱他是「迹釋而心儒,名釋而實儒,言釋而行儒,術釋而治儒」,這是很對的。耶律楚材在燕京被圍期間,走投無路,投奔佛門;一旦他投靠到成吉思汗帳下後,學佛只是他的一種交際手段而已,其實他的言行,很多都是與佛教宗旨相違的。他在西域期間,曾和道士長春真人丘處機有過交往,並有不少唱和詩。在題西菴歸一堂(卷二)他又提出「三聖真元本自同,隨時應物立宗風。道、儒表裏明墳典,佛祖權宜透色空」的道、佛、儒三教同源說。後來他又提出「以儒治國,以佛治心」說,在遭到了萬松老人的責難後,他急忙辯解道:

屈佛道以徇儒情者,此亦弟子之行權也,……雖然,非屈佛道也,是道不足以治心,僅能治天下,則為道之餘滓矣!(卷十三寄萬松老人書)

他把這種尊儒抑佛說成是「行權」,其實正是他的思想本質。文集中的幾首訓子詩,也說明他是以儒家的正統思想來教育兒子的。他高居相位的大半生,便是他尊奉儒家學說的最好說明。文集中雖然也有不少關於談佛的詩文,但大都是一些空洞無物的應酬性作品;而那些感時、述懷詩和詠史詩,都是浸透了儒家思想的。

關於耶律楚材的西域詩,這是文集中很有價值的一部分,可以和長春真人西遊記中丘處機的詠西域詩相互媲美。耶律楚材旅居西域前後共十年(公元一二一八-一二二七年),寫了很多詩。其中像河中春遊有感五首、壬午西域河中遊春十首、河中遊西園四首、過陰山和人韻、過金山用人韻、過閭居河四首、用前韻送王君玉西征四首等詩,不但是歷史上歌詠西域的名篇,也是我們研究中亞地區民族歷史的重要史料。試看他在公元一二三五年於和林寫的贈高善長一百韻(卷十二),其中有回憶中亞的情況:

西域風光好,大率無蠶桑。家家植木綿,是為壠種羊。年年旱作魃,未識舞■〈商鳥〉■〈羊鳥〉。決水溉田圃,無歲無豐穰。遠近無飢人,四野棲餘糧。是以農民家,處處皆池塘。飛泉遶曲水,亦可斟流觴。早春而晚秋,河中類餘杭。濯足或濯纓,渴飲石榴漿。隨分有弦管,巷陌雜優倡。佳人多碧髯,皎皎白衣裳。市井安丘墳,畎畝連城隍。貨賤無孔郭,賣飰稱斤量。甘瓜如馬首,大者狐可藏。採杏兼食核,飡瓜悉去瓤。西瓜大如鼎,半枚已滿筐。芭欖賤如棗,可愛白沙糖。人生為口腹,何必思故鄉!

這是十三世紀初西域河中地區的真實描繪,今天看來,猶令人神往。這裏還需一提的就是詩中說到的「壠種羊」即「木綿」,這糾正了以前我國史籍中「地生羊」的錯誤說法。如史記卷一二三大宛列傳正義引宋膺異物志說,「有羊羔自然生於土中,……其臍與地連,割絕則死」云云;甚至晚於耶律楚材的常德使西域時,仍沿用這種說法(見劉郁西使記)。耶律楚材正確地指出了「壠種羊」其實就是棉花(當時稱「木綿」);長春真人西遊記中也提到「其地出帛,目曰禿鹿麻,蓋俗所謂種羊毛織成者。」數百年來關於「壠種羊」的疑團,至此釋然。

文集中還保存了不少不見於「正史」的重要史料。如關於窩闊台的醫官鄭景賢的事蹟,就是一例。文集中提到有關鄭景賢的詩,幾乎占了全書數量的十分之一。他是耶律楚材的摯友,擅長醫術,詩、書法、音樂都很好,早在西域時,楚材和他就有密切的交往。文集中屢稱景賢之才,如「龍岡(鄭景賢的號)才德古來無,敏捷新詩正起予。詞翰雙全妙天下,銀鈎深似魯公書。」(卷七和景賢二絕其二)王國維曾根據牧庵集三鄭龍岡先生挽詩序等記述他值得稱頌的品德和功勞說:「一曰廉,太宗賜銀五萬,辭;今上賜鈔二千緡償責,辭。二曰讓,太宗再富以地比諸侯王,再辭;貴以上相位兩中書右,又辭。三曰仁,金以蹙國,汴都尚城守,太宗怒其後服,拔將甘心,公拂逆,曲折陳解,城賴不屠,所全毋慮數十萬人。」(耶律文正公年譜餘記)像這樣有大功的人,元史中卻沒有他的事蹟,這是很不當的。文集中保存不少鄭景賢的資料,可補正史之闕。

此外,文集還有一些關於西遼遺事的詩文,這也是研究西遼史不可多得的資料,這裏不再述說了。

湛然居士文集最早編成於公元一二三三年(蒙古窩闊台汗五年),共九卷,這是當時中書省都事宗仲亨輯錄的,這九卷就是現在本書的前九卷,寫於公元一二三三年以前。後來又有人補輯了公元一二三三-一二三六年的作品,是為本書的後五卷。合計十四卷,即現在整理的十四卷本。四庫全書收入的也是十四卷本。公元一二三六年以後耶律楚材的詩文今已不存。錢大昕補元史藝文志錄有湛然居士集三十五卷,未詳何時何人所輯。本書漸西村舍本有光緒乙亥(公元一八七五年)芳郭無名人的後序,已稱「其三十五卷之集,則予未之見也。」三十五卷本我們今天仍未見到,這是很遺憾的。

現在我用四部叢刊本(據無錫孫氏小綠天藏影元寫本)作為底本,以漸西村舍本(清光緒乙未袁昶刻)互校。漸西本有光緒乙亥芳郭無名人的序和光緒丁亥李文田在卷七末寫的跋語,詩文中又增加了一部分雙行夾注;商務印書館於一九三七年曾據漸西本出版過排印本,編入叢書集成初編,校點中亦取作參考。原書目錄分別置於各卷之首,現重新編為總目,置於全書之前。本書校勘方法,凡底本有誤和漸西本有不同之處可供參考者,均寫出校記,並在正文中改正。底本不誤而漸西本誤者,一般不寫出校記;叢書集成本雖據漸西本排印,但個別字亦有改正,可供校正,亦在校記中寫出。原底本中的小字雙行夾注,現改為小字單行;漸西本所加的雙行夾注則改排在校記中。詩文題後的繫年,是校點者所加,主要是根據王國維的耶律文正年譜(原載王忠慤公遺書內編,現收入本書附錄)而寫的。另還輯錄了一些正史外有關耶律楚材的資料,作為附錄,以供參考。

謝 方 一九八三年十月

●序一 【 序一 原作「領中書省湛然居士文集序」,漸西本作「序三」,現因該序原居首,故改為「序一」。】

士君子困而後學,老乃思歸。□□□流, 【 思歸 其下原空三字,漸西本小字夾注云:「案思歸下疑作『宗淨之流』。」】 猶賢乎已。屏山年二十有九,閱復 【 復 此字原為空一字,案本書卷十四屏山居士鳴道集序作「閱復性書」;漸西本亦作「閱復性書」,據補。】 性書, 【 閱復性書 其下漸西本小字夾注云:「案金末李之純有屏山鳴道集,與元裕之齊名。」】 知李習之亦二十有九,參藥山而退著書,大發感歎,日抵萬松, 【 萬松 其下漸西本小字夾注云:「案謂萬松老人。」】 深攻亟擊。退而著書三十餘萬言,內藳心學,諄諄太半,晞顏早立,亞聖生知,追繹先賢,誠難倒指。湛然居士年二十有七,受顯訣於萬松。其法忘死生,外身世,毀譽不能動,哀樂不能入。湛然大會其心,精究入神,盡棄宿學,冒寒暑、無晝夜者三年,盡得其道。萬松面授衣頌,目之為湛然居士從源。自古宗師,印證公侯,明白四知,無若此者。湛然從是自稱嗣法弟子從源。自古公侯,承稟宗師,明白四知,亦無若此者。

萬松一日過其門,見執菜根蘸油鹽,飯脫粟。萬松曰:「子不太儉乎?」曰:「圍閉京城,絕粒六十日。」守職如恆, 【 守職如恆 其下漸西本小字夾注云:「□云,前賢守職分,堅苦不懈若此,豈止不素飽之謂哉!」】 人無知者。以至扈從西征六萬餘里,歷艱險,困行役,而志不少沮;跨崑崙,瞰瀚海,而志不加大。客問其故。而曰:「汪洋法海涵養之力也。」若乃詈聖安而成贊,戲清溪而發機,行九流而止縱橫,立三教而廢邪偽。外則含弘光大,禦侮敵國之雄豪;內則退讓謙恭,和好萬方之性行。世謂佛法可以治心不可以治國,證之於湛然正心修身家肥國治之明效。吾門顯訣,何愧於大學之篇哉!湛然嘗以此訣忠告心友,時無識者,慨然曰:「惟屏山、閑閑 【 屏山閑閑 其下漸西本小字夾注云:「案趙秉文自署閑閑老人,金禮部尚書,著有滏水集內外稿。」】 可照吾心耳!」噫嘻!雖欲普慈兼濟天下後世,末由也已!

嘗和友人詩曰:「贈君一句直截處,只要教君能養素。但能死生榮辱哀樂不能羈,存亡進退盡是無生路。」至於「西天三步遠,東海一杯深」,老作衲僧,未易及此。使裴公美、張無盡見之,當斂袵焉。蓋片言隻字出於萬化之源,膚淺未臻其奧者,方且索之於聲偶鍛鍊之排,正如檢指蒙學對句之牧豎,望涯於少陵詩史者矣。加以志天文以革西曆,翫焦桐而贊南風,在燮理為難能,皆湛然之餘事。

或謂萬松闊論,無乃夸誕乎?曰:王從之、雷晞顏、王禧伯尚不肯屏山、閑閑,形於論辯,萬鍛炎爐,不停蚊蚋,宜乎子之難信也,吾待來者!千載一人,豈獨為子設耶!

甲午年仲冬晦日,萬松野老行秀中夜秉燭序。

●序二 【 序二 此二字原缺,據漸西本補。】

夫文章天下之公,其 【 其 原作「共」,據漸西本改。】 言賦者自以與賈、馬爭麗則,言詩者自以與李、杜爭光焰,逞詞藻者不讓蘇、黃,恃歌詞者輒輕吴、蔡,以至氣衝雲霄,而莫肯相下。及其較量長短,探賾妍醜,得其全者鮮矣,厭人望者鮮矣。中書湛然性稟英明,有天然之才,或吟哦數句,或揮掃百張,皆信手拈來,非積習而成之。蓋出於胸中之穎悟,流於筆端之敏捷。味此言言語語,其溫雅平淡,文以潤金石,其飄逸雄掞,又以薄雲天,如寶鑑無塵,寒水絕翳,其照物也瑩然。向之所言賈、馬麗則之賦,李、杜光焰之詩,詞藻蘇、黃,歌詞吴、蔡,兼而有之,可謂得其全矣,厭人望矣。

外省官府得居士文集古律詩、雜文五百餘首,分為九卷。恐珠沉於海,玉隱於山,而輝彩未著,特命良工版行於世,使四方士大夫如披雲覩日,快願見之心。嗚呼!言者心聲也。中書之言,如詠物之外,多以國事歸美為章句,雖稷契之忠,皋陶之嘉,未易過此。

癸巳歲十二月望日,平水冰巖老人王鄰序。

●序三 【 序三 此二字原缺,漸西本作「領中書省湛然居士文集序一」。案此序原本排在第三,故改為「序三」。】

乾坤之運, 【 運 漸西本作「氣」。】 否之則塞,泰之則通;日月之光,蒙之則晦,廓之則明;聖人之道,鬱之則滯,推之則行。化而裁之謂之教,神而明之存乎人。天之未喪斯文,陰有所主宰,亦有所託付,數不終隱,待其人而益弘。況乎啟端發源於新造之初,枝傾拄邪於積亂之後,以任當世之重,以行衆人之難,必有命世大賢,超人異行,舉歷代非常之事,卒前哲未成之志,與時標準,卓然為吾道之倡。夫道之不明久矣,去古而今,□情其性。 【 □情其性 「情」上原空一字,漸西本於此句下小字夾注云:「案『今』下疑有『罔』字。」】 典謨遠而淳風衰,雅頌息而淫詞作。以大學、中庸為虛位,以致知格物為迂論。聖門閉而不開,正路梗而莫辟。加之兵革以來,百餘年間,宇宙之內昏昏默默,如夜之未晝,夢之未寤,醉之未醒,病之未藥,伏陰未覩於太陽,寒谷未熙於春律,黎苗之渴望未蘇,黔首之倒懸未解。夫欲躋塗炭而域仁壽,滌瑕穢而鏡澄清,療國脈之膏肓, 【 肓 原作「盲」,據漸西本改。】 補 【 補 原作「細」,據漸西本改。】 天維之罅漏,草創萬有,權輿百度,興禮樂於板蕩之際,拯詩書於煨燼之餘,黼黻皇猷,經緯政體,變干戈而俎豆,易荒服而衣 【 衣 原作「不」,據漸西本改。】 冠,斲雕反 【 反 原作「及」,據漸西本改。】 樸,鑄頑成仁,扇美化以風六合,沛膏澤以雨羣生,教續將絕之時,功畫無形之世,非天下之至神,其孰能與於此哉!

惟我中書湛然居士天姿英挺,上智誠明,蓍龜其識,鈞鼎其器,聳四方之具瞻,遇千載之嘉會,作朝廷之翰,維社稷之楨,牢籠區夏,宰制山川,提封不牧之邦,郡縣不毛之地。正璣衡而泰階平,明曆數而靈符定。開元建極,盡瀰綸之術;驟帝馳王,入酬酢之計。以唐虞吾君為遠圖,以成康吾民為己任。涵養乎 【 乎 原作「于」,據漸西本改。】 事業,形容於文章,得之心不受一塵,應之手自能三昧。游戲妙場,掀揭理窟,運天地之槖籥,奪造化之機緘。論性則窮其深源,談道則索其隱旨。以聖經為根本,故其文體用而精微;以史氏為枝葉,故其文氣焰而宏麗。盤誥訓誓其格言,詠歌比興其奧義。雖出師征伐之間,猶銳意經濟之學。觀其投戈講藝,橫槊賦詩,詞鋒挫 【 挫 漸西本作「摧」。】 萬物,筆下無點俗,揮灑如龍蛇之肆,波瀾若 【 若 原作「如」,據漸西本改。】 江海之放,其力雄豪足以排山嶽,其輝絢爛足以燦星斗。斡旋之勢,雷動歘舉;溫純之音,金聲玉振。片言隻字,冥合玄機,奇變異態,靡有定跡。敻乎出於見聞之外,鏗鍧 【 鏗鍧 漸西本作「鍧鏗」。】 炳耀,盪人之耳目,所謂造物有私,默傳真宰,胸中別是一天耳。蓋生知所稟,非學而能。如庖丁 【 丁 原作「下」,據漸西本改。】 之解牛,游刃而餘地;公輸之制木,運斤而成風。是皆造其真境,至於自然而然。公之於文,亦得此不傳之妙。若夫湛然之稱,不可以形尋,不可以言詰。其處之也厚,其資之也深,靜於內為善淵,演於外為道派。即其性而見其文,與元氣俱粹然一出於剛正。觀夫所稱,其人可知矣。然則作之者創於始,亦在乎述之者成其終。

適有中省都事宗仲亨,最為門下之舊,收錄公之餘稿,纖悉無遺。今又增補雜文,誠好事之君子,舉其全帙,付之於門下士高冲霄、李邦瑞協力前修,作新此本,以示學者,可謂兼善之用心。省丞相胡公喜君之文,揄揚溢美,勒成為書。中或有悞者,更加釐正,命工刊行於世,益廣其傳,真得仁人之雅意。省寮王子卿、李君實、許進之、王君玉、薛正之皆欣然嚮應,共贊成之。二公承宗公之志,畢其能事,同諸君累求為序。僕以兵塵中來,舊學荒廢,不敢應命。蓋公之心術至賾,不能盡探之於文;公之文章高致,不能具陳之於序。雖其文皆公之寓言,筌蹄而忘象,是亦勳業之餘蘊。公如不言,則人將何述焉。

嘗謂雲漢為章天之文,言詞可法人之文。故觀乎天文,以察時變,觀乎人文,以化成天下,文之為用大矣哉!今公之為言,非徒示虛文而已,實救 【 救 漸西本作「斯」。】 世行道之具。所以柱石名教,綱紀 【 紀 漸西本作「維」。】 彝倫,鼓舞士風,甄陶人物,豈惟立當 【 當 漸西本作「崇」。】 代之典章,端可為將來之軌範。

於戲!大禹不治水,吾民憂其魚;孔子不作經,王道幾乎熄。夫以文德開通濟物,密藏諸用,扶持聖道之久獘,幽而復顯,見天意之所屬,為時求定,而能樹治本,遏亂源,活生靈,福奕世,其功德無慚於先聖,斯文之不墜,皆公之力焉!是言也,非獨予之所言,乃天下之公言也!

歲次癸巳十有二月初吉,襄山孟攀鱗序。

●湛然居士文集後序一 【 湛然居士文集後序 此序題四部叢刊本原作「湛然居士文集序」,置於全書之末,今據漸西本增「後」、「一」二字,置於正文之前。】

夫文章以氣為主,浩然之氣養於胸中,發為文章,不期文而文有餘矣。古之君子,其文見於簡策,宏深渾厚,言近而旨遠,辭約而義深,非後世以雕篆為工者所能比,蓋其浩然之氣貫於中也。諸葛孔明暨近代范文正公,懷王佐之才,有開物成務之略,自任天下之重,初不欲以文章名世,然出師一表,可與伊訓、說命相表裏;而萬言一書,議者亦比於管仲、樂毅。二子者豈嘗學為如此之文也哉!其忠義之氣形之於文,亦不自知其所以然也!嗚呼!世之作文者非不衆也,言語非不工也,及其建功定業,任大持重,不若昔之人者,其胸中所養者小也。今吾湛然居士其庶幾乎!公當聖朝開創之際,膺鹽梅鼎鼐之任,仰贊天子,茂弘德威,臣上古所不臣之國,籍禹貢所不籍之地,公之功業著見於天下炳如日星,雖月氏殊俗,蠻荊遠方,莫不仰戴其威名。觀其從事征討,軍務倥偬,宜其不暇留意於文字間,然雄篇傑句,散落人間復如彼其多。或吟詠其情性,或寄意於玄機,千彙萬狀,會歸於正,皆肆筆而成,若不用意為者。人雖服其精敏,意者何為而能然耶?殊不知公善養其浩然之氣,充於其中,形於言動,發於功業,見於文章,有不得不然者矣。孔子曰:「有德者必有言。」其是之謂乎!

邇者中書省都事宗公仲亨更新此集,摹工鏤版,過雲中,同監納樊子通見屬為序。微以為文章者,公之餘事也,公之德業天下共知之,固不待文而顯也;其文天下共傳之,又奚待以序而彰哉!雖然,不為之辭者,微東城一鄙人也,幸齒於門下士之末,若復獲挂名於文集中,固所願也,於是乎書。

癸巳年十月晦日,九山居士李微子微序。

●湛然居士文集後序二 【 湛然居士文集後序二 此後序原四部叢刊本無,漸西本作「湛然居士文集後序」,置於諸序之後。今補入此序,序題並增「二」字。】

移剌文正公為成吉思佐命,扞圉邊庭,國威遐震,草創法度,功在廟社。諫革初制之苛猛,蘇息民物之瘡痍,豐功偉烈,衣被天下,非劉秉忠諸人所能望。振興儒教,進用士人,以救偏任武夫及色目種人之弊,亦開姚許之先聲。意者其學術必有服習六藝,秕穅衆流,立天地之心,以佐龕拯之業者。乃覽其遺集,於六藝之學粗涉藩杝而已。其深造乃在臨濟、雲門宗門棓喝之機用。其師友擩染,又不過李屏山、萬松老人之流。夫古今事業,無無用之體,亦無無體之用。公之體用果安在哉?

沈思久之,憬然曰:吾乃今得之矣!孟子通五經,尤長於詩書,其言直指心地,劃清義利界限,操則存,舍則亡,義如快斧利刀,遇事一分兩斷,與孔門四科六藝家法委曲繁重者,蓋稍稍殊別,直趨易簡工夫。陸文安公在鵞湖及荊門州講學,亦以利之一字錮蝕人心,最為隱微深切之病。所喻在義則為君子,君子在位,天下莫不蒙其福;所喻在利則為小人,小人在位,生民莫不被其祻。治亂之數,視乎君子、小人之消長,不待蓍蔡而知也。今之士大夫居高位者,率終身在利欲膠漆盆中,生心害政,敗壞風氣,亂萌愈伏愈深,此生民之所以生機日蹙,而萬事之所以骫骳不治也。湛然居士借宗門機鋒,勇猛之指,殺涽在手,於此勘入,不著一物,直下承擔,其氣雄直,足以動難說之驕主,其詞簡當,足以折不可迴之邪謀。視儒效迂緩,功德百之。故發為諫疏條教,語言文字,如春雨日時,百穀萌芽而怒生也,如迅雷乘令,威嚴潛■〈糹戒〉而蟄蟲始蘇也。故能佐成吉思帝開百六十年車書漸一之基業,豈偶然哉!豈偶然哉!

諺曰:正人行邪法,邪法皆正。況宗門嬗衍,璨可苦行,雖異儒流,要非邪法,固亦無惡於聖人哉!國家用人,勿偏任才華,首當辨志,苟察其人一念在利欲膠漆盆中,國之蠹也,雖才何賴焉!陳同甫發策課諸生云:張良習黃老,賈生明申商,諸葛亮以申韓書發人意智,魏元成習縱橫家,彼四人豈非古今所謂名臣,何以習異端云云。其故劇可思矣,豈僅讀湛然集發人慨歎而已哉!觀居士之所為,迹釋而心儒,名釋而實儒,言釋而行儒,術釋而治儒,彼其所挾持者,蓋有道矣。竊意國家最急者人才耳,今有人於此,墨名而儒行,足以任帷幄,靖內憂,禦外侮,以視夫發蒙振落,曲學阿世,謬託儒術以為名高者,其致治亂之數,果孰愈哉!所關係於世運人心,良非一端,盍深思而觀其要矣!

錢氏補元史藝文志,著錄湛然集三十五卷。又中書都事宗仲亨所輯文集止十四卷。此宗氏輯本,其三十五卷之集則予未之見也。不知海內尚有傳鈔本否?

光緒乙亥改元正月人日,芳郭無名人識。

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  发表于 2009-5-24 19:29:21|只看该作者

●湛然居士文集卷一

和黃華老人題獻陵吴氏成趣園詩

和平陽王仲祥韻

和李世榮韻

和李世榮見寄

和李世榮韻

再用其韻

又索六經

和移剌繼先韻三首

和薛伯通韻

鹿尾

過金山用人韻

過雲中贈別李尚書

和裴子法韻

和許昌張彥升見寄

和南質張學士敏之見贈七首

和張敏之鳴鳳曲韻

和孟駕之韻

和陳秀玉綿梨詩韻

和冀先生韻

○和黃華老人題獻陵吴氏成趣園詩

【 [據王國維耶律文正公年譜(以下簡稱年譜),作於公元一二三一年。]】

雪溪詞翰輝星斗,紙蠹塵蒙詩一首。湛然揮墨試續貂,囁嚅使人難出口。丁年彭澤解官去,遨遊三徑真三友。悠然把菊見南山,暢飲東籬醉重九。獻陵吴氏治荒園,成趣為名良可取。養高不肯事王侯,閑臥林泉了 【 了 漸西本作「老」。】 衰朽。今年扈從過秦川,可憐尚有蕭條柳。歸計甘輸吴子先,麗詞已後黃華手。知音誰聽斷絃琴,臨風痛想紗巾酒。嗟乎世路聲利人,不知曾憶淵明否?

○和平陽王仲祥韻

【 [據年譜,作於公元一二三一年。]】

一聖揚天兵,萬國皆來臣。治道尚玄默,政簡民風純。明明我嗣君,寬詔出絲綸。洪恩浹四海,聖訓宜書紳。逆取乃順守,皇威輔深仁。貪饕致天罰,長吏求良循。河表背盟約,羽檄飛邊塵。聖駕親徂征,將安億兆人。湛然陪扈從,書劍猶隨身。翠華次平水,草木咸生春。冰巖上新句,文質能彬彬。冰雪相照映,珠玉如橫陳。詩筆居獨步,唐都一逸民。聖政罔二三,裁物惟平均。綜名必核實,求儒務求真。經術勿疎廢,筆硯當 【 當 漸西本作「尚」。】 可親。竚待寰宇清,圜丘祀天神。選舉再開闢,仲祥當超倫。一旦騰達時,獻策宜詵詵。

○和李世榮韻

【 [據年譜,作於公元一二三一年。]】

聖主題華旦,熊羆百萬強。兵行從紀律,敵潰自奔忙。百谷朝滄海,羣陰畏太陽。黎民歡仰德,萬國喜觀光。堯舜規模遠,蕭曹籌策長。巍然周禮樂,盛矣漢文章。神武威兼德,徽猷柔濟剛。自甘頭戴白,誤受詔批黃。我道將興啟,吾儕有激昂。厚顏懸相印,否德忝朝綱。佐主難及聖,為臣每願良。翠華來北闕,黃鉞討南疆。明德傳雙葉,寬仁洽萬方。九服無不軌,四海願來王。兵革雖開創,詩書何可忘。洪恩浮曉露,嚴令肅秋霜。符應千齡運,功垂萬世昌。綿綿延國祚,燁燁受天祥。多士咸登用,羣生無敗戕。此行將告老,松菊未全荒。 【 全荒 其下漸西本小字夾注云:「□云:辭不修飾,其胸次要自洞達。」】

○和李世榮見寄

【 [據年譜,作於公元一二三三年——一二三六年間。]】

雲橫北海西,馹騎來天際。梅軒真可人,新詩遠相惠。其聲若良金,其臭如芳蕙。文豔理無華,詞雄言不侈。筆力似黃山,驚浪雲奔勢。犀象牙角新,蠆蜂鋩尾細。遙想醉銜杯,梅塢清陰翳。閒散玉麒麟,可得羈而係。吾子臥東山,誰治今之世。好陳十漸書,毋用六奇計。萬里入龍庭,何須歎迢遞。時方涉大川,舟楫須君濟。

○和李世榮韻

【 [案:據下一首再用其韻有「梅軒相別又三春」,楚材於一二三一年隨帝南下至河東、山西,遇李世榮當於是年,此詩作於三年後,應為公元一二三四年。]】

多謝梅軒不惜春,聲詩來寄格清新。詞源莫測波千頃,筆力能扛鼎萬鈞。憂國心情常悄悄,閑居容止自申申。誰知板蕩中原後,瀟洒河東有若人。

○再用其韻

【 [案:此詩與上一首作於同時。]】

梅軒相別又三春,別後文章與日新。不忿散材霑造化,好將幽隱入陶鈞。我遊北海年垂老,君臥南陽志未申。遙想冰魂政無恙,一枝迴施隴頭人。

○又索六經

【 [案:此詩與上一首亦作於同時。]】

我愛平陽李世榮,一番書史再鐫銘。欲令吾子窮三傳,故向君家乞六經。簡策燦然新制度,文章宛爾舊儀刑。莫教幼稚空相憶,日日 【 日日 漸西本作「日月」。】 求書到鯉庭。

○和移剌繼先韻三首 【 詩題 其下漸西本小字夾注云:「案元史國語解改耶律文正之姓為移剌。」】

【 [據年譜,作於公元一二三三——一二三六年間。]】

澤民我愧無術略,且着詩鴻慰離索。詩書滿載升金山, 【 金山 其下漸西本小字夾注云:「案東金山今興安嶺,在墨爾根布特哈呼倫貝爾一帶。西金山今阿爾泰山,在齋桑泊之西。公從太祖成吉思汗西征,專指西金山。」】 絃歌不輟踰松漠。世上元無真是非,安知今是而非昨。連城美玉湼不緇,百鍊真金光愈爍。已悟真如匪去來,自然胸次絕憂樂。斷夢還同世事空,浮雲恰似人情薄。尚記吾山舊隱居,松風蕭瑟松花落。枕流漱石輕軒車,吟煙嘯月甘藜藿。春山寂寂春溪深,蕭條庭戶堪羅雀。而今不得安疏懶,自笑絛籠困雕鶚。勉力龍庭上萬言,男兒志不忘溝壑。

其二

當年不肯讀三略,獨抱遺經伴閑索。流行坎止不尤人,自甘萬里涉窮漠。富貴榮華能幾時,生死都來如夢昨。千年興廢漚浮沈,百歲光陰電飛爍。常笑梁鴻歌五噫,竊學榮啟彈三樂。未能仁義戢干戈,勉將敦厚懲澆薄。近有人從故隱來,黃花無恙開籬落。問渠林肉與丘糟,奚如飯麥而羹藿。人聞 【 聞 漸西本作「閒」。】 麋鹿滿姑蘇,阿瞞不復遊銅雀。塗中曳尾希莊龜,江夏沉舟悲禰鶚。 【 禰鶚 原作「鶚禰」,據漸西本改。】 吾山佳處歸休乎,鹿逸平林 【 鹿逸平林 漸西本作「鹿遊乎林」。】 魚縱壑。

其三

祖道門庭元簡略,兒孫草裏添芒索。擬心鷂子過新羅,起念白雲橫大漠。逈殊四句有無中,元非三際來今昨。大海纖塵一點飛,洪爐片雪寒光爍。寧論業障本來空,半偈徒誇寂滅樂。細切清風非異事,更將明月■〈卑刂〉來薄。玲瓏四面亦無門,充塞十方絕壁落。羅列珍羞渠不食,癡人猶是貪藜藿。祗圖龍頷摘明珠,誰知虎口存活雀。坐晚 【 坐晚 原作「坐脫」,據漸西本改。】 猶迷一色邊,崎嶇鳥道 【 一作去路。】 橫秋鶚。可笑人間荊棘林,死者填溝空塞壑。

○和薛伯通韻

【 [據年譜,作於公元一二三三——一二三六年間。]】

滴滴秋光溢遠山,穹廬寥落酒瓶乾。 【 一作一天空闊雁聲乾。】 詩章平淡思居易,禪裏縱橫憶道安。 【 道安 其下漸西本小字夾注云:「案彌天釋道安,道安,鳩摩羅什之弟子。」】 不忿西風霜葉脫,難禁 【 難禁 漸西本作「難經」。】 秋雨菊花殘。閭山舊隱天涯遠,夢裏思歸夢亦難。 【 夢亦難 其下漸西本小字夾注云:「案醫無閭山似公有別業。」】

○鹿尾 【 詩題 其下漸西本小字夾注云:「案朱竹垞直南書房賜鹿尾述恩詩云:『東丹王子畫,移剌楚材詩』,正用此。」】

【 [據年譜,作於公元一二三三——一二三六年間。]】

鑾輿秋獮獵南岡,鹿尾分甘賜尚方。濃色殷殷紅玉髓,微香馥馥紫瓊漿。韭花酷辣同葱薤,芥屑差辛類桂薑。何似氊根蘸濃液,邀將詩客大家嘗。 【 一作流匙滑飯大家嘗。】

○過金山用人韻

【 [據年譜,作於公元一二一九年,用丘處機詩南望陰山三峯韻贈書生李伯祥。]】

雪壓山峯八月寒,羊腸樵路曲盤盤。千巖競秀清人思,萬壑爭流壯我觀。山腹雲開嵐色潤,松巔風起雨聲乾。光風滿貯詩囊去,一度思山一度看。

○過雲中贈別李尚書

【 [案:據詩題「過雲中」,詩中又云「明朝分手天涯去」,則詩應作於公元一二一八年春赴西域途中經次雲中時。]】

誰識雲中李謫仙,詩如文錦酒如川。十畝良園君有趣,一廛薄土我無緣。舊恨常來春夢裏,新吟不到客愁邊。明朝分手天涯去,他日相逢又幾年。

○和裴子法韻

【 [據年譜,作於公元一二三三——一二三六年間。]】

頃觀子法跋白蓮社圖,斥淵明攻乎異端。吾子不惑所學,主張名教,真韓、孟之儔亞也。昔巢、由避天下而遠遁,堯、舜受天下而不辭,以致澤施於萬世,名垂於無窮,是知潔己治天下,各有所安耳。夫清虛玄默,樂天真而自適者也;焦勞憂勤,濟蒼生為己任者也。二道相反,甚於冰炭,使堯舜、巢由易地則皆然。後之出 【 後之出 漸西本作「後世」。】 亂臣賊子窺伺神器,狐媚孤兒寡婦扼其喉以取天下者,聞巢、由之風,亦少知愧矣。然則巢、由之功豈可少哉!棄享天下之大樂,而且希物外之虛名者,豈人情也耶!文中子有言:虛玄起而晉室亡,斯豈莊、老之罪歟?蓋用之不得其宜也!以虛玄之道治天下,其猶祁寒御單葛,大夏服重裘,自底斃亡,豈裘葛之罪哉!昔晉武一統之始,不為後世之遠謀,何曾已識之?既而禍難繼作,骨肉相殘,屠戮忠良,進用讒佞,雖元凱復生,亦不能善其後矣。大廈將頹,非一木所能支, 【 支 原作「枝」,據漸西本改。】 獨淵明何能救其獘哉!適丁天地不交,萬物不道,君子道消,小人道長之時,淵明見幾而作,挂印綬而歸,結社同志,安林泉之樂,較之躁進苟容於小人之側者,何啻九牛毛耶?以淵明之才德,假使生於堯、舜、湯、武之世,又安知不與皋、夔、伊、周並驅爭先哉!宣尼有云:用之則行,舍之則藏。又云:進退存亡,不失其正者,其惟聖人乎!斯亦名教之內昭昭可考者也。何責淵明之深也!余嘗謂否則卷而懷之,以簡易之道治一心;達則擴而充之,以仁義之道治四海,實古今之通誼也。因用子法遊姑射元韻以見意云。

達磨一派未西來,無限勞生眼未開。六朝繁盛已矣耳,兩晉風流安在哉!自笑中書老僕射, 【 引韻借 【 借 原作「偕」,據漸西本改。】 用比字。】 事佛竊倣王安石。公案翻騰舊葛藤,林泉準備閑蹤跡。用之勳業垂千秋,發揚孔孟誰為儔。舍之獨善樂真覺,賦詩舒笑臨清流。豈止淵明慕松菊,晉室高賢十八九。君子道消小人用,貞夫遠棄利名酒。蘇、黃冠世能文詞,裴、張二相名當時。祖道禪林恣遊戲,堯風舜德甘噓吹。達人不為造物役,打破東西與南北。毛吞巨海也尋常,出沒縱橫透空色。真如頗與羲易同,不動確乎無吉凶。湛然信筆書寱語,臨風遠寄綠野翁。贈君一句直截處,祗要教君能養素。但能死生榮辱哀樂不能羈,存亡進退盡是無生路。 【 「生路」 其下漸西本小字夾注云:「□云,汝今徹也,真融釋脫落,足以了當此心否邪。」】

○和許昌張彥升見寄

【 [案:詩中云「偏師一鼓汴梁下」,「少微昨夜照平水」,知此詩作於公元一二三三年,時汴京陷,作者尚在山西。]】

真人休運應千載,生知神武威中邦。杜絕奇技賤異物,連城玉斗曾親撞。兵出潼關渡天塹,翠華雜映騶虞幢。生民鼓舞歎奚後,壺漿簞食轅門降。偏師一鼓汴梁下,邏騎飲馬揚子江。良臣自有魏、鄭輩,死諫安用干與逢。少微昨夜照平水,清河國士真無雙。壯歲遊學力稽古,孜孜繼晷焚蘭釭。新詩寄我有深意,再三舒卷臨幽窗。安得先生贊王室,委倚奚憂庶政龐。堪笑紛紛匹夫勇,徒誇巨鼎千鈞扛。何日安車蒲輪詔,公入北闕,葡萄佳醞爛飲玻瓈缸。 【 西人葡萄釀皆貯以玻璃瓶。】

○和南質張學士敏之見贈七首

【 [據年譜,作於公元一二三三——一二三六年間。]】

桃源劉,鳳樓蕭,鐫冰斲玉哦通宵。珠璣錯落照蘭室,龍蛇偃蹇蟠霜綃。和我新詩使予起,卻得瓊瑰酬木李。邊城十載絕知音,琴斷七絃鶴亦死。而今得識君恣容,胸中鬱結渙然空。詩壇君可據上位,筆力我甘居下風。筆陣文塲 【 塲 漸西本作「鋒」。】 寬且綽,馳騁看君能矍鑠。學海波瀾千頃陂,厭飫經書爛該博。幾時把手瀟湘邊,生涯自有壺中天。鳴榔一笑舟浮蓮,滄波萬里凝蒼煙。

其二

漏沈沈,竹蕭蕭,蒲團禪定坐終宵。古廟香爐無氣息,一條白練如瓊綃。性海澄澄波不起,宛似冰壺沈玉李。庸人泥教不知歸,七竅鑿開混沌死。 【 混沌死 其下漸西本小字夾注云:「玩公此語,似喜宗門而不取教門。」】 雖云至道絕音容,不離幻有成真空。百尺竿頭更移步,普天匝地生清風。大用全提自寬綽,禪將交鋒何矍鑠。醒時呼起夢中人,徧濟含生其利博。本無內外與中邊,踏破威音劫外天。汙泥深處種青蓮,昇平世界沈烽煙。

其三

雨蕭蕭,風蕭蕭,對牀談道徹清宵。欲畫太虛無面目,慎無落筆污冰綃。人間平地風波起,反笑於陵噉螬李。富貴榮華都幾時,迷者孰能死前死。須彌芥子云相容,神通妙用不空空。劫火洞然渠不壞,紙鳶能禦毗藍風。龍象騰驤何綽綽,迴視駑駘空矍鑠。悟時一語透塵沙,安用才學恃宏博。維摩方丈傍無邊,箇中無礙散花天。迴途穩穩步雙蓮,得玄鳥道橫晴煙。

其四

院深深,籟蕭蕭,伽陀舒卷度蘭宵。若解荷心繫珠露,便能天外裁雲綃。大覺空生一漚起,悟斯獨有屏山李。 【 屏山居士李之純嘗作楞嚴別解,為禪客所重。】【 為禪客所重 其下漸西本小字夾注云:「今按李屏山歾時才四十,元遺山以詩弔之云:『世法拘人蝨處褌,誰知龍跳九天門』云云。」】 穿透楞嚴第一機,方信菴中人不死。箇裏家風針不容,夢回六趣大千空。道人受用本無盡,明月薄■〈卑刂〉細切風。香象朋從威綽綽,獨跳狂獐空矍鑠。悲心起處了無私,濟度塵沙恩廣博。不涉中流離兩邊,下無大地上無天。無人無佛臺無蓮,萋萋碧草生芳煙。

其五

雲飄飄,水蕭蕭,一燈香火過閑宵。神清半夜不成夢,書帷風細揚微綃。運應昌期王者起,自愧文章輸杜李。竊同 【 同 漸西本作「思」。】 居易了無生,誰羡葛洪學不死。 【 學不死 其下漸西本小字夾注云:「□云,似不喜抱朴、黃庭之學。又云,當與丘處機之徒不合。」】 一榻 【 榻 漸西本作「幅」。】 蒲團膝足容,翛然丈室塞虛空。翻騰密藏明佛日,淘汰機緣振祖風。丹鳳冲霄何綽綽,失 【 失 漸西本作「天」。】 曉獃郎徒矍鑠。人間取舍本千差,世路窮通如六博。幽人嘯詠水雲邊,劫外光風自一天。閑來石上栽紅蓮,水無波浪火無煙。

其六

風蕭蕭,雨蕭蕭,蕭蕭風雨悲涼宵。籬菊殘英漬黃玉,林風脫葉飄紅綃。幽人輾轉凌晨起,邂逅門前逢短李。殷衰聞道有三仁,欲說九疇君不死。穹廬相結為從容,懸河雄辨能談空。風神蕭散野鶴立,照人玉樹臨秋風。落筆新詩一揮綽,不似武人誇矍鑠。銀鈎筆力掩二王,照夜連城肯輕博。他年相約秋山邊,秋江一派連秋天。閑聽菱女歌採蓮,輕舟一醉眠秋煙。

其七

衣龍鍾,鬢飄蕭,穹廬停燭坐寒宵。翰林遣介 【 介 漸西本作「使」。】 贈佳句,蠆芒鳥跡書生綃。既倒狂瀾再扶起,昔有謫仙原姓李。今日龍庭忽見君,誰道當年太白死。文章氣象難形容,騰龍翥鳳遊秋空。筆力萬鈞神鬼泣,雷轟電掣驅疾風。餘裕喜君能綽綽,鼓舞為君予 【 予 漸西本作「子」。】 矍鑠。解讀奇字笑揚雄,識厭張華能物博。與君握手天山邊,舉觴相囑望青天。他年雅社結白蓮,林泉杖屨衝雲煙。

○和張敏之鳴鳳曲韻

【 [據年譜,作於公元一二三三——一二三六年間。]】

寫蛟螭,咳珠璣,英姿元揀 【 一作占。】 碧梧棲。彬彬文彩自光輝,有材希晉用,失志欲劉依。薦君誰肯惜吹噓, 【 吹噓 原作「噓吹」,據漸西本改。】 洪才大筆識君稀。鯤遊翻海震,鵬舉翥天飛。問渠蟾窟攀仙桂,何似冥山 【 冥山 漸西本作「寞山」。】 破鐵圍。人間強認假生死,世上本無真是非。濃歡殢春夢,晚景歎殘暉。夢斷日沈真可笑,輸卻禪人向上機。遮眼開經卷,蒙頭壞衲衣。息念融凡聖,無心應順違。震風威,橫擔楖栗萬山歸。 【 萬山歸 其下漸西本小字夾注云:「案王荊公詩『道人手持楖栗杖』;又范成大詩『病憐楖栗隨身價』。」】

○和孟駕之韻

【 [據年譜,作於公元一二三三——一二三六年間]】

平陽聞有鄒人孫,封書上我僅萬言。討論墳典造極致,商搉古今窮深源。文章高出蘇黃輩,英雄不效秦儀志。志圖仁義濟元元,異比無雙瑚璉器。淪落塵埃德不孤,梅軒結友天一隅。我惜鹽車困騏驥,騰驤未得踏亨塗。甕牖繩樞甘儉薄,飢腸雷轉充糟粕。他日佳聲聞九天,富貴之來不得卻。丁年黃卷樂平生,鄉閭一諾千金輕。滄浪清處閑濯纓,才名高價如連城。筆下有神詩有眼,五車書史窮編簡。一舉高登甲乙科,曾對閶闔持手版。天兵一鼓下雎陽,旌旗整整陣堂堂。玉石俱焚君子隱,北渡來依日月光。徒步黃塵千里遠,猶抱遺經究微婉。天產昂藏一丈夫,三十未遇非為晚。聞望卓冠儒林叢,燦然星宿羅心胸。馳驟大方孰並駕,絕塵奔逸其猶龍。君似 【 君似 漸西本作「若是」。】 昆吾玉可切,錕鋙不是尋常鐵。利穎神鋒人未知,寶匣空閑三尺雪。何時搜出蟄龍鞭,一聲霹靂轟青天。歲旱須君作霖雨,拔茅進用其茹連。天子明堂 【 明堂 漸西本作「明道」。】 求國棟,鵬飛全藉天風送。鳳池波暖百花新,詠游不作江湖夢。

○和陳秀玉綿梨詩韻

【 [據年譜云:「案此詩作於秀玉入覲時。秀玉於甲午、乙未二年均至和林。」此詩應作於公元一二三四、一二三五年間。]】

石門九月西風高, 【 梨出於石門之北遵化縣。】 綿梨萬樹金垂梢。清溪 【 秀玉道號也。】 千里攜贈我,藤筐初發香盈包。謫仙風度清溪亞,春風曾飲梨花下。不用紅妝唱採蓮,醉望青天歌二雅。我有斗酒清且醇,同君薦此鵝黃新。初見分 【 分 漸西本作「清」。】 香剖金卵,更看削玉飛霜鱗。縹葉紫條何足語, 【 語 漸西本作「錄」。】 夜光安可同魚目。文園塵渴政難禁,咀嚼冰雪■〈卑刂〉香玉。

○和冀先生韻

【 [據年譜,作於公元一二三三——一二三六年。]】

東垣士大夫以興王聖德詩見寄,用酬雅意。

運出三爻兌, 【 以太一推之而得。】 龍飛九五乾。要荒歸化育,豪哲入陶甄。有幸恩涵海,無私德應天。偏師收百越,一鼓下三川。天子能身正,元戎不自賢。重光道同軌,累聖德相聯。策決九重內,功歸萬乘權。羣雄哀稽顙,多士喜摩肩。輔弼規左右,丞疑贊後前。開夷逾漢武,平叛跨周宣。冠蓋通窮域,車書過古埏。覽機雲母障,受諫翠華軿。款塞諸蠻洞,來朝百濟船。降王趨陛闕,強虜列氓編。淨掃妖氛變,潛消烽火煙。詞臣遊館閣,幽隱起林泉。堯舜文明盛,商姬禮樂全。九成合 【 合 漸西本作「含」。】 古奏,二雅詠新篇。世卜千百 【 千百 原作「千年」,漸西本作「千百」,據改。】 世,年斯億萬年。宗親成蒂固,國祚等瓜綿。聖政輿人頌,天威萬古傳。勉旃封禪事,不用 【 不用 漸西本作「不可」。】 策安邊。

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●湛然居士文集卷二

和百拙禪師韻

題平陽李君實吟醉軒

從聖安澄老借書

題西菴所藏佛牙二首

和移剌繼先韻二首

過陰山和人韻

再用前韻

復用前韻唱玄

用前韻送王君玉西征二首

用前韻感事二首

過濟源和香山居士韻

和裴子法見寄

用李德恆韻寄景賢

過天德和王輔之四首

槐安席上和張梅韻

思親有感二首

思友人

贈李郡王筆

寄雲中臥佛寺照老

寄平陽淨名院潤老

贈雲川張道人

贊李俊英所藏觀音像

題西菴歸一堂

和景賢還書韻二首

外道李浩求歸再用韻示景賢

外道李浩和景賢霏字韻予再和呈景賢

和楊居敬韻二首

過天寧寺用彥老韻二首

過天山周敬之席上和人韻二首

和人韻

丁亥過沙井和移剌子春韻二首

再過晉陽獨五臺開化二老不遠迎

過清源謝汾水禪師見訪

王屋道中

○和百拙禪師韻

【 [案:年代無考。]】

十方世界是全身,氣宇如王絕比倫。與奪機中明主客,正偏位裏辨君臣。眠雲臥月辭三島,鼓腹謳歌預四民。了了了時誰可曉,閑人元不是閑人。

○題平陽李君實吟醉軒

【 [據年譜,作於公元一二三一年。]】

古晉君實世所知, 【 知 漸西本作「希」。】 幽軒佳號兩相宜。長鯨海量嫌甜酒,彩筆天才笑 【 笑 原作「厭」,漸西本作「笑」。案:白居易詩久不見韓侍郎戲題四韻以寄之:「戶大嫌甜酒,才高笑小詩。」故應作「笑」。】 小詩。 【 小詩 漸西本其下小字夾注云:「案白詩嫌甜酒、笑小詩乃疊韻。」】 七步賦成文燦爛,千鍾不惜錦淋漓。 【 一作千鍾飲徹。】 何當杖屨遊平水,得預君家吟醉時。

○從聖安澄老借書

【 [案:年代無考。]】

湛然寱語寄西堂,此個因緣果異常。陽老十門剛結案,欽公五派強分贓。劒逢劒客須拈出,詩遇詩人何必藏。居士病多諳藥性,聖安得效不傳方。 【 不傳方 其下漸西本小字夾注云:「□云,謂傳心法,如大醫王應病予藥。」】

○題西菴所藏佛牙二首

【 [案:此詩與本卷題西菴歸一堂、卷四再用韻謝非熊召飯三詩應作於同時。中有「聖世因時行夏正」句:應為公元一二二八年。]】

殷勤敬禮辟支牙,緣在西菴居士家。午夜飛光驚曉月,六時騰焰燦朝霞。一番頂帶因初結,七轉生天果不差。庸士執方猶未信,防風安得骨專車。

其二

旃檀匳裏貯靈牙,來自中天尊者家。瑩色冷奪 【 奪 漸西本作「侵」。】 秋夜月,真光明射晚晴霞。本同舍利元無別,疑是金剛事有差。 【 事有差 其下漸西本小字夾注云:「案傅奕事,以金剛鑽碎偽佛牙,乃羚羊角偽造也。」】 猶憶廣長舌左右,咀嚼風雨震雷車。

○和移剌繼先韻二首 【 詩題下,漸西本小字夾注云:「案移剌即耶律,欽定金史、元史逕改國語。」】

【 [案:詩中稱「一夢十年盡覺非」,作者於公元一二一八年奉詔赴行在,一二二七年返燕京正十年,此詩應作於公元一二二七年。]】

舊山盟約已愆期,一夢十年盡覺非。瀚海路難人去少,天山雪重雁飛稀。漸驚白髮寧辭老,未濟蒼生曷敢歸。去國遲遲情幾許,倚樓空望白雲飛。

其二

不事王侯懶屬文,時危何處覓元勳。他年收拾琴書去,笑傲林泉我與君。

○過陰山和人韻 【 詩題 其下漸西本小字夾注云:「案陰山即西金山,過此則為斜米思干城。應詳文正所作西遊錄。」】

【 [據年譜,作於公元一二一九年。和丘處機詩自金山至陰山紀行韻。]】

陰山千里橫東西,秋聲浩浩鳴秋溪。猿猱鴻鵠不能過,天兵百萬馳霜蹄。 【 霜蹄 其下漸西本小字夾注云:「案太祖成吉思汗由此用兵回部及印度。」】 萬頃松風落松子,鬱鬱蒼蒼映流水。天丁 【 天丁 漸西本作「六丁」。】 何事誇神威,天台、羅浮移到此。雲霞掩翳山重重,峯巒突兀何雄雄。古來天險阻西域,人煙不與中原通。細路縈紆斜復直,山角摩天不盈尺。溪風蕭蕭溪水寒,花落空山人影寂。四十八橋橫雁行,勝遊奇觀真非常。臨高俯視千萬仞,令人凜凜生恐惶。百里鏡湖山頂上,旦暮雲煙浮氣象。山南山北多幽絕,幾派飛泉練千丈。大河西注波無窮,千溪萬壑皆會同。君成綺語壯奇誕,造物縮手神無功。山高四更纔吐月,八月山峯半埋雪。遙思山外屯邊兵,西風冷徹征衣鐵。

其二

【 [據年譜,作於公元一二一九年。和丘處機詩夜宿陰山葡萄園韻。]】

羸馬陰山道,悠然遠思寥。青巒雲靄靄,黃葉雨蕭蕭。未可行周禮,誰能和舜韶。嗟吾浮海粟,何礙八風飄。 【 八風飄 其下漸西本小字夾注云:「按西遊記輪臺韓(案應作縣)詩:夜宿陰山下,陰山夜寂寥。長空雲黯黯,大樹葉蕭蕭。萬里程途遠,三冬氣候韶。全身俱放下,一任斷蓬飄。」】

其三

【 [據年譜,作於公元一二一九年。和丘處機詩陰山途中韻。]】

八月陰山雪滿沙,清光凝目眩生花。插天絕壁噴晴月,擎海層巒吸翠霞。松檜叢中疏畎畝,藤蘿深處有人家。橫空千里雄西域,江左名山不足誇。 【 不足誇 其下漸西本小字夾注云:「按西遊記過沙陀詩:高如雲氣白如沙,遠望那知是眼花。漸見山頭堆玉屑,遠觀日腳射銀霞。橫空一字長千里,照地連城及萬家。從古至今常不壞,吟詩寫向直南誇。」】

其四

【 [據年譜,作於公元一二一九年。和丘處機詩南望大雪山韻。]】

陰山奇勝詎能名,斷送新詩得得成。萬疊峯巒擎海立,千層松檜接雲平。三年沙塞吟魂遯,一夜氊穹客夢清。遙想長安舊知友,能無知我此時情。

○再用前韻

【 [據年譜,作於公元一二一九年。]】

河源之邊鳥鼠西,陰山千里號千溪。倚 【 倚 原作「何」,據漸西本改。】 雲天險不易過,驌驦跼蹙追風蹄。簽記長安五陵子,馬似游龍車如水。天王赫怒山無神,一夜雄師飛過此。盤雲細路松成行,出天入井實異常。王尊疾驅九折坂,此來一顧應哀惶。崢嶸突出峯峭直,山頂連天纔咫尺。楓林霜葉聲蕭騷,一雁橫空秋色寂。西望月窟九譯重,嗟呼自古無英雄。出關未盈十萬里,荒陬不得車書通。天兵飲馬西河上,欲使西戎獻馴象。旌旗蔽空塵漲天,壯士如虹氣千丈。秦皇、漢武稱兵窮,拍手一笑兒戲同。塹山陵海匪難事,翦斯羣醜何無功。騷人羞對陰山月,壯歲星星髮如雪。穹廬展轉清不眠,霜匣閑殺錕鋙鐵。

○復用前韻唱玄

【 [據年譜,作於公元一二一九——一二二二年。]】

天涯流落從征西,寒盟辜負梅花溪。昔年學道頗得趣,魚兔入手忘筌蹄。殘編斷簡披莊子,日日須當誦秋水。誰知海若無津涯,河伯源流止於此。人閒醬缶紙數重,太玄強草嗤揚雄。高臥蒿萊傲唐室,清風千古獨王通。 【 王通 其下漸西本小字夾注云:「案此誤文中子王仲淹,卒年三十五,在開皇、大業間。」】 曲者自曲直者直,何必區區較繩尺。一筆劃斷閑是非,萬事都忘樂岑寂。功名半紙幾字行,競羡成績書太常。只知牢筴饗芻豢,不思臨刃心悲惶。何如打坐蒲團上,參透昇平本無象。一缾一鉢更無餘,容膝禪菴僅方丈。從教人笑徹骨窮,生涯原與千聖同。鳥道雖玄功尚在,不如行取無功功。歸來踏破澄潭月,大冶洪爐飛片雪。且聽石女鳴巴歌,萬里一團無孔鐵。

○用前韻送王君玉西征二首

【 [據年譜,作於公元一二一九——一二三二年。]】

湛然送客河中西, 【 西域城名也。】 乘輿何妨過虎溪。清茶佳果餞行路,遠勝濁酒烹駞蹄。結交須結真君子,君子之交淡如水。一從西域識君侯,傾蓋交歡忘彼此。當年君臥東山重,守雌默默元知雄。五車書史豈勞力,六韜三略無不通。詩詠珠璣無價直,青囊更有琴三尺。奉命西來典重兵,不得茅齋樂真寂。魚麗大陣兵成行,行師布置非尋常。先生應詔入西域,一軍駭異皆驚惶。武皇習戰昆明上,欲討昆明致犀象。吾皇兵過海西邊,氣壓炎劉千萬丈。先生一展才略窮,百蠻冠帶文軌同。威德洋洋震天下,大功不宰方為功。隱居自有東山月,風拂松花落香雪。退身參到未生前,方信秤錘原是鐵。

其二

先生應詔將征西,湛然送客涉深溪。徘徊一舍未忍去,兵車暫駐天駒蹄。猶憶今春送君子,桃李無言映流水。寒暑推遷奈老何,秋風革律重來此。關山險僻重復重,西門雪恥須豪雄。定遠奇功正今日,車書混一華夷通。先生純德如矢直,詎為直尋而枉尺。功成莫戀聲利場,便好回頭樂玄寂。故山舊憶松千行,奇峯怪石元異常。前日盟言猶在耳,猿鶴思怨空悲惶。我擲直鈎魚不上,須信遊鱗畏龍象。冥鴻一舉騰秋空,誰羡文章光萬丈。道兮人作非天窮,區區何必較異同。語默行藏在乎我,退身奚論無成功。安東幸有閭山月,萬頃松風萬山雪。收拾琴書歸去來,修心須要金成鐵。

○用前韻感事二首

【 [據年譜,作於公元一二一九——一二二二年。]】

稱斤甘薺賣京西,誰信無人採五溪。 【 五溪 其下漸西本小字夾注云:「按高力士詩:西京作斤賣,五溪無人採。」】 鵬異衆禽全六翮,麟殊凡獸具五蹄。昔年學道宗夫子,盈科後追 【 追 漸西本作「進」。】 如流水。蟄龍猶未試風雷,萍泛蓬飄而至此。縕袍甘分百結重,不學亂世奸人雄。忘憂樂道志不二,守窮待變變則通。歲寒松柏蒼蒼直,摩雲直待高千尺。桃李無言蹊自成,此君冷淡人何寂。生平恥與噲伍行,杜門養拙安天常。澤民致主本予志,素願未酬予恐惶。否塞未能交下上,何日亨通變爻象。不圖廊廟為三公,安得林泉參百丈。 【 百丈 其下漸西本小字夾注云:「案百丈乃馬祖弟子,曹溪之四傳也。」】 居士身窮道不窮,庸人非異是所同。筆頭解作萬言策,人皆笑我勞無功。流落遐荒淹歲月,贏得飄蕭雙鬢雪。謀生太拙君勿嗤,不如嗣宗學鍛鐵。 【 鍛鐵 其下漸西本小字夾注云:「按嵇叔夜事誤為阮公。蓋公守嶺北行中書省,塞外無書,信手拈來,不復檢本,故用事多誤,亦不足為病也。」】

其二

金烏日日東飛西,滔滔綠水流長溪。流波一去不復返,逐日恨無八駿蹄。窮理達生獨孔子,歎夫逝者如斯水。歲不我與其奈何,兩鬢星星尚如此!曩時鑿破藩垣重,澤民濟世學英雄。風雲未會我何往,天地大否途難通。霜匣神劍蒼龍直,切玉如泥長數尺。利器深藏人未知,豐城埋沒神光寂。讀書一目下數行,金石其心學正常。 【 正常 原作「王常」,據漸西本改。】 學術忠義兩無用,道之將喪予憂惶。有意攀龍不得上,徒勞牙角拔犀象。唯思仁義濟蒼生,豈為珍羞列方丈。簞瓢陋巷甘孤窮,鴻鵠安與燕雀同。天與之才不與地,反令豎子成其功。安得光明依日月,功名未立頭如雪。問君此錯若為多,使盡二十四州鐵。

○過濟源和香山居士韻

【 [據年譜,作於公元一二三二年。]】

覃懷勝遊地,濟瀆垂名久。忽見樂天吟,笑我輸先手。麗詞金玉振,老筆風雷走。乘興試續貂,啟我談天口。平湖湧泉注,清涼瑩無垢。憑檻瞰漣漪,風髯塵抖搜。龍孫十 【 十 漸西本作「千」。】 萬竿,蓊翳濃陰厚。沁水濟源東,天壇王屋右。秀色已可餐,何須杜康酒。步步總堪詩,佳篇如素有。賡酬淡相對,獨有龍岡叟。亭上幾徘徊,斜陽西入酉。晚年歸意切,對此空沉首。何日遂初心,營居碧林後。 【 一作翠林。】

○和裴子法見寄

【 [據年譜,作於公元一二三二年。]】

人生都幾何,半被功名役。一旦燕山破,西行過千驛。顛沛不違仁,先難而後獲。鵷鶵捐腐鼠,烏鳶其勿嚇。扈從出天山,從容遊大石。 【 大石 其下漸西本小字夾注云:「案大石,謂西遼耶律大石建牙之所。」】 琴書淡相對,尚未忘丘索。前歲入關中,戈甲充商虢。明詔典蘭省,自愧承深責。秦隴成劫灰,京索空陳迹。長河尚濁流,南山自濃碧。把酒酹青天,興亡弔今昔。長安非衣君,壯年學問積。 【 壯年學問積 其下漸西本小字夾注云:「案裴晉公事。」】 天上玉麒麟,英才可珍惜。詩魂素月高,飲量滄海窄。清談咳珠玉,便腹笥經籍。服君百韻詩,謝子萬言策。易道已變屯,世爻當應革。淮陰正虛襟,左車宜籌畫。須要蓮峰手,乾坤再開闢。昂藏綠野翁,真我龍門客。

○用李德恆韻寄景賢

【 [據年譜,作於公元一二三二年。]】

牢落十年扈御營,瑤琴忘盡水仙聲。酷思詩酒閑中樂,見說干戈夢裏驚。林下因緣千古重,人間富貴一錢輕。此身未退心先退,獨有龍岡識我情。

○過天德和王輔之四首

【 [據年譜,作於公元一二三二年。]】

天縱吾君大聖人,天兵所指弭煙塵。三齊電掃何須酈,六國雷驅不用秦。誅佞未聞曾請劒,劾姦誰肯試埋輪。 【 埋輪 原作「理輪」,據漸西本改。】 伴食黃閣空無輔,自笑龍鍾一老臣。

其二

六師嚴駕渡長河,師不留行誰敢何! 【 誰敢何 其下漸西本小字夾注云:「案何與訶通。」】 千里旌旗翻錦浪,一聲金鼓振寒波。殷亡誰道三仁在,康滅空傳五子歌。唾手要荒歸一統,漢唐鴻業未能過。

其三

積年叨祿領台司,位重才微甚不宜。地上流錢慚晏算,樽前決勝愧良帷。過實聲問 【 過實聲問 漸西本作「過情聲聞」。】 傳人口,似直愚忠結主知。三徑荒涼松菊在,他時舍此復何之。

其四

愸老先生本素臣,洪才大筆力千鈞。沽名不築傳巖版,賈世誰垂渭水綸。舟泛五湖希范蠡,腰懸六印笑蘇秦。韋編三絕耽羲易,蕭散風神真隱人。

○槐安席上和張梅韻

【 [據年譜,作於公元一二三二年。]】

甘薺五溪人不採,兩京高價賣秤斤。君方淪落羞看我,我亦飄零懶問君。人遠空殘眉上黛,愁深不整鬢邊雲。誰憐古戍寒窗下,新樣梭成織錦文。 【 錦文 二字原空缺,據漸西本補。】

○思親有感二首

【 [據年譜,作於公元一二二二年。]】

遊子棲遲久不歸,積年溫清闕慈闈。囊中昆仲親書帖,篋內萱堂手 【 手 原作「乎」,據漸西本改。】 製衣。黃犬不來愁耿耿,白雲空望思依依。欲憑鱗羽傳安信,綠水西流雁北飛。

其二

伶仃萬里度西陲,壯歲星星兩鬢絲。白雁來時思北闕,黃花開日憶東籬。可憐遊子投營晚,正是孀親倚戶時。異域風光恰如故,一消魂處一篇詩。

○思友人

【 [據年譜,作於公元一二二二年。]】

落日蕭蕭萬馬聲,東南回首暮雲橫。金朋蘭友音書絕,玉軫朱絃塵土生。十里春風別野店,五年秋色到邊城。雲山不礙歸飛夢,夜夜隨風到玉京。

○贈李郡王筆

【 [據年譜,作於公元一二二二年。]】

管城從我自燕都,流落遐荒萬里餘。半札秋毫裁翡翠,一枝霜竹翦瓊琚。鋒端但可題塵景,筆下安能劃太虛。聊復贈君為土物,中書休笑不中書。 【 李郡王嘗為西遼執政。】

○寄雲中臥佛寺照老

【 [案:年代無考。]】

像教中微祖意沈,盧能嫡子起予深。看經不怕牛皮透, 【 公見閱藏故云。】 着眼常聽露柱吟。行道權居臥佛寺,活機特異死禪心。憑君摘取空華實,好種人閒無影林。

○寄平陽淨名院潤老

【 [案:年代無考。]】

昔年平水便相尋,握手臨風話素心。刻燭賦成無字句,按徽彈徹沒絃琴。風來遠渡晚潮急,雨過寒塘秋水深。此樂莫教兒輩覺,又成公案滿叢林。

○贈雲川張道人

【 [案:年代無考。]】

雲川道士有詩聲,刻篆雕蟲醉未醒。素扇自甘贖碧笠, 【 因西人奪笠,渠以扇贖之,故云。】 玄鶴不肯換黃庭。春秋榮悴悲椿木,晦朔生凋笑瑞蓂。何似擴開真日月,區區爝火任熒熒。

○贊李俊英所藏觀音像

【 [案:年代無考。]】

白衣大士足威神,蓮智興悲詎可陳。金色界中垂萬臂,碧蓮花上露全身。鎮州鑄就金難似,天竺鐫來玉未 【 未 原作「木」,據漸西本改。】 真。不識觀音真面目,鶯吟燕語 【 鶯吟燕語 原作「燕吟鶯語」,據漸西本改。】 過殘春。

○題西菴歸一堂

【 [案:此詩與前題西菴所藏佛牙詩應作於同時,即公元一二二八年。]】

摶霄元帥築西菴於廳事之隅以舍沙門,建歸一堂置三聖廟貌。屏山居士有云:「卷波瀾於聖學之域,徹籓籬於大方之家。」其摶霄之謂乎!偶得亂道韻詩,錄呈諸士大夫,幸希光和。仍請西菴上人書之楹棟間,為他時林下清話張本云。

三聖真元本自同,隨時應物立宗風。道儒表裏明墳典,佛祖權宜 【 宜 原作實,據漸西本改。】 透色空。曲士寡聞能異議,達人大觀解相融。長沙賴有蓮峯掌,一撥江河盡入東。

○和景賢還書韻二首

【 [案:此詩與下一首外道李浩求歸再用韻示景賢應作於同時,即公元一二三三年。]】

居士今年又出關,琴書真味伴予閑。■〈  

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