泉州通淮关岳庙百首100 签诗——上卷1-50签 泉州通淮关岳庙

第一签汉高祖入关▼大吉▼

(一本作“十八学土登瀛洲”)

巍巍独步向云间,玉殿千官第一班。(“千官”一本作“仙官”)

富贵荣华天付汝,福如东海寿如山。

【断曰】 功名:吉人天相 勤心用功 勿忘力行 必有大获

六甲:平时修善 心诚求之 辛勤忍受 喜获麟儿

求财:辛苦经营 胼手胝足 幸勿欺心 必有大利

婚姻:两姓合婚 互可攀也 珍惜姻缘 占之大吉

农牧:孜孜耕耘 不分农牧 皆可丰收 天人之作

失物:不慎遗落 并未损害 再过匝月 必回身边

生意:交春即发 公道交易 骏业宏展 致陶朱富

丁口:吾身修之 人人仰之 人多喜庆 举家豫顺

出行:海陆均行 步步小心 和气致祥 获利回梓

疾病:善养吾身 加之积善 神灵庇佑 灾厄皆去

官司:无妄之灾 横加于身 天理自有 未必畏惧

时运:大吉之时 时与之也 掌握时运 可大丰收

【解说】你将平步青云,步步迥升,并且进身玉殿,在百官之上。富贵荣华,上天给你安排了,你将有福厚如海、寿高如山的幸运。这是一首很幸运的签诗。正如东坡所解释:「云间独步,拔萃超群,名登甲第,谈笑功勋,终身光显,皆天所相,禄厚寿高,意称谋望。」上两句很明显的说功名有望,凡是应考的人,抽得此签,是金榜题名的好兆。下面两句说富贵荣华,是上天给你安排的,表示你的福禄齐全。

从前有一读书人,问功名占得此签,不久果然中状元,授官山东,由知县历州府司道以至抚台,却都不离山东,正应在末句福如「东」海寿如「山」(这种立验常常事后才能看出,这也就是灵签神奇的所在。)

这首签除了表示功名遂福禄全外,如问诉讼,表示得直,如问生病,可以痊愈,如问婚姻,表示美满。不过,这一首签诗,如果是普通人问求财,却不免有落空的感觉,因为头两句,有如浮云之意,后两句,有富贵在天之意,所以求财将是有名无实。

【释字词】轵─车轴两端的部份。 畿─指国都附近之区。

【圣意】功名遂,福禄全。讼得理,病即痊。桑麻熟,婚姻联。孕生子,行人还。(“联”一本作“圆”)

【东坡解】云间独步,拔萃超群。名登甲第,谈笑功勋。终身光显,皆天所相。禄厚寿高,意称谋望。

【碧仙注】月里攀丹桂,成名步玉畿。求谋皆称意,万事定无疑。

【解曰】此签谋望通达,无不遂意,但各有所主:官员占兹,有超越之喜;士人有功名之望;庶人不吉。若谋望求财者,有名无实,为语多空虚也。

【释义】上两句显仕者之进身,出玉殿千官之上。寿山福海皆天所付,不可易得,故不应占。得此者势如骑虎,降得(虎)者吉,降不得者反被(虎)所伤。

【占验】 一士人问功名,占此,自谓非会,即状久而始第。会试、殿试两科,通榜序齿,皆第一授官山东,由知县历州、府、司、道以至抚台,皆不离山东,应在末句。

【典故】■汉高祖入关

汉高祖,姓刘名邦,字季,沛人也。其时秦法苛暴,天下皆叛。楚人项羽起义,立怀王孙心,高祖率沛中子弟以从。诸侯兵皆西乡(向)回攻秦,约以先入关者王之。独高祖先入秦关,除苛法,与父老约法三章,秦民大悦,秦王子婴素车白马出轴道以降。

■十八学士登瀛洲

李世民于秦王府开设文学馆,招揽儒士,立十八学士。后文学馆升格翰林院,又开科取仕,一片升平景象。瀛洲指仙山,登瀛洲即上仙山。十八学士登瀛洲,指山鸡变凤凰。



第二签张子房游赤松▼上吉▼

(一本作“韩蕲王西湖骑驴”)

盈虚消息总天时,自此君当百事宜。

若问前程归缩地,更须方寸好修为。 (“更须”一本作“须凭”)

【断曰】 功名:十年寒窗 一举成名 惜福至上 方得持久

六甲:天时予之 君百事宜 平素养身 自有吉利

求财:金银满屋 福星拱照 事事顺利 守之为要

婚姻:天赐良缘 羡煞四邻 百年和合 谢于天地

农牧:素有学养 加之辛勤 配合地利 必有大获

失物:去也不明 唯其物也 可失而复 甚为微妙

生意:当前红时 随押即着 财气大通 唯能守之

丁口:瑞气满堂 和气充厅 自有天助 添丁进财

出行:为人忠信 贵人扶之 小心路程 必获平安

疾病:不宜贪逸 食乐有度 自益身心 原理明之

官司:虽遇凶汉 惟守良心 天理昭昭 必有说明

时运:景气低迷 唯吾独秀 逢及时运 宜惜之福

【解说】盈满虚空,生灭盛衰,乃是天时的循环,一个人处世,如果能够顺天时,自然样样好。如果想前途无阻碍,一路风顺,须要心地好好修为向善才行。碧仙所注释:「祸福从天降,心仁万事宜,若还无妄作,灾散祸消除。」正是这首签诗的意思。

抽到这签,表示求谋不宜过急,所谓欲速不达,且须等待时机,不可速进,方可成就。问婚姻,表示有成功的希望。如果问诉讼,则和解为宜。问疾病,则宜多祷告神明保佑。应考功名,有希望,但不可心躁。求财平平,做事业宜按步就班,不可好高骛远,才不致失败。总之,不妄动,再正心修德,自然安泰。

从前有一少年患病,占得此签,不久即去逝,正应在「前程归缩地」一句。又有一人问行人,占得此签,不数日其人兼程而至,亦应了「缩地」之句。

【释字词】匿─喻隐藏、藏匿之意。邳-古地名;在今天的山东省费县东南处。圮-桥名;圮上老人-指汉代桥上授兵书给张良的黄石公。

【易释】盈虚-喻月之明晦圆缺。消息-即阴阳消长;易之十二消息卦,亦一年四时也 缩地-以远化近,方寸即心也。

【圣意】讼宜和,病宜祷。功名有,迟莫躁。求财平,问婚好。若妄为,身莫保。

【东坡解】万事乘除,随时而处。否极泰来,事无龃龉。能保则吉,更当修为。切莫妄动,万福来宜。(“能保则吉,更当修为”一本作“收成结果,方寸修为”)

【碧仙注】祸福从天降,心仁万事宜。若还无妄作,灾散祸消除。(“心仁”一本作“存心”。“灾散祸消除”一本作“祸散福相随”)

【解曰】此签谋望虚,事不宜速进,且须待时方可成就。婚则合,讼宜和,求财有,行人至,孕生女,病宜祷。大概以正心修德为要。

【释义】盈满也,虚空也,消穷也,息涣也,四者皆用天命,卜者当顺受,不可妄为。“前程归缩地”,言目下功名,期望远大,必藉修为。乃得病,不可保,讼不可。终其曰“君当百事宜”,若盖勉人修为。心地至於缩地,乃缩千里于目前,半步可至,此壶公授费长房之术也。

【占验〗】一少年患弱病,占此。殒殁,竟弃人间,应在“前程归缩地”一句。

又一人问行人,占此。不数日,其人兼程而至,亦“缩地”之应也。

又一人问执业,占此。奔走四方,靡有生涯。后遇一选课者传授心法,乃遁迹浔江(今晋江市龙湖镇衙口村),自开择日馆,研究趋吉避凶之术颇精。上二句甚验。

【典故】张子房游赤松

子房名良,韩国公子。博浪沙事(指行弑秦始皇)后,(张良)匿下邳。游圯上,遇衣褐老夫堕履命取,良跪进之。老父曰:“孺子可教。”越五日,授以太公兵法,谓“后十三年,济北谷城山下黄石即我也。”后良佐(汉)高祖定天下,封留侯,因感鸟尽弓藏,谢病归。入白云山,师事黄石,号赤松子。

第三签 贾谊遇汉文帝▼中吉▼

(一本作“张公艺九世同居”)

衣食自然生处有,劝君不用苦劳心。

但能孝悌存忠信,福禄来成祸不侵。 (“成”一本作“时”)

【断曰】 功名:一次未中 再接再厉 不可馁志 三次即中

六甲:吾身自重 本不甚硬 己身健之

求财:虽用心苦 时之不与 莫可奈何 今春即转

婚姻:合之始也 如同路人 久而久之

农畜:春夏防疫 秋则见效 循环之则 救尔一时

失物:一时不慎 遗落于西 半回半失

生意:初沈大海 一时灵感 起死回生 出乎意外

丁口:丁旺口盛 唯身必健 方得幸福

出行:出之可行 唯勿勉强 强行招殃 不可不慎

疾病:原因出己 悔不当初 所幸遇药

官司:本是芝麻 延伸大火 可收拾也 先冷静己

时运:早春之时 令人寂寞 夏至即活

【解说】一个人在世,只要照本份去做,衣食自然不用愁。俗云:「命里有时终须有,命里无时莫强求。」强求富贵,徒劳心力,反致伤忧。如果在家事亲至孝,兄弟友爱,在外待人忠信自然内外无怨,祸患不侵。正是:「富贵前定,何须强求,动合循理,天必佑之。随缘安份,直道而行,心中无愧,自然和平。」抽得此签,表示只宜守旧,不可贪求。心中存着正直,自然

无忧。问谋事,虽有成功的希望,但时间上恐久延。谈婚姻,在时间上也是比较迟延。问诉讼,则以和解为宜。问疾病,目前还无法痊愈,尚须待一段时间。 道光年间有一人,自恃有钱,想有钱捐得官爵,到庙抽得此签。人家劝他做富家翁,不必妄想做官,他不听,后来花了好多钱,仍无法实现企图,一气死在旅途上,正应了这首签诗的前二句。

【释字词】绛灌─指西汉高祖的功臣即绛侯周勃和灌婴。

蚤─古意和「早」相通;也通「爪」字。

裘─指皮制的衣服。

王佐才─有协助辅佐帝王治理国家的才气。

【圣意】问名利,自有时。讼和吉,病瘥迟。求财平,婚未宜。宜谨守,免忧疑。(“病瘥迟。求财平”一本作“产尚迟。病可治”)

【东坡解】富贵前定,何须强求。徒劳心力,反致伤忧。事亲待人,动合循理。天必佑之,有泰无否。

【碧仙注】随缘安分,直道而行。心中无愧,自然和平。

【解曰】此签只宜守旧,不可贪求。但存中直,却得两平。谋事迟,求财阻,婚姻可,风水更。孕将生,宜早保,免忧惊。

【释义】“生处有”者,戒人凡事依本分,不可贪得。处家孝悌,则内无怨;处人忠信,则外无怨,毒害消矣。交财未稳,婚姻主迟。是非口舌,主散为宜。修身待时,不可徒劳心力。

【占验】 一生赴考遗才,占此,得收录。应在“衣食自然生处有”一句,盖宗师正科举之生处也。

又(清)道光间,一人自恃有财,图谋官爵,已捐同知矣。一日忽欲指浙江候补,故到庙占此。人劝其作富家翁,不听。旋赴该省候委,百计营求,始有差事。因延缓多日尚未动身,大宪责其怠慢,截留改委。劳碌数年金尽,求裘敝体,殁於旅寓,不得回家。上二句之应也。

【典故】贾谊遇汉文帝

汉·贾谊,洛阳人。文帝时河南守吴荐之,后为博士。年二十余超迁,岁中至大中大夫。请改正朔,兴礼乐,上《治安策》。绛、灌等毁之,出为长沙王太傅。谊既谪去,渡湘水作赋,吊屈原。论者谓:贾生,王佐才,遇汉文明主,终不大用,卒悲伤而死,岂非天(意)乎?

第四签 小秦王三跳涧▼下下▼

(一本作“张翰忆鲈鱼”)

去年百事颇相宜,若较今年时运衰。 “颇”一本作“可”。“运”或作“渐”。

好把瓣香告神佛,莫教福谢悔无追。

【断曰】 功名:虽是勤读 要领不得 压三出四 明年再试

六甲:先调和身 乃言怀之 有孕更慎 神必佑之

求财:平凡即幸 日日作之 三餐火烟 即可满足

婚姻:见即不合 明知不可 即宜止之 不宜强求

农牧:时也命也 不是君懒 也不是误 命注定也

失物:在阳方失 此失不回 已见兆头 重买可也

生意:度小月也 命中之定 不可逆也 静待时运

丁口:人人各方 或大或小 各自治之 方可平安

出行:不可行也 尤为夏季 土崩地裂 不必勉强

疾病:年逾还历 明知有疾 不宜残害 宜珍惜之

官司:区区之数 设法偿之 为此告之 伤身心已

时运:客年顺境 今却逆转 一时之运 不宜馁志

【解说】去年事事如意,但是今年的运气,却盛极而衰。吉事已去,凶将渐来,只有祈祷神明,变灾为福,以保平安。若平时不烧香,事到临头报佛脚,已经是追悔莫及了!

这首签诗,告诉当事人,名利之机,祸福之由,应当预先防患未然,不可到时再来着急,将会后悔的。所谓:「人无远虑,必有近忧。」抽到此签,表示谋望很难达成,求财交易,都是无利可图,最好避免涉讼,盖讼则凶故。问疾病,很难痊愈,只有祷告神明,祈求保佑。问婚姻,成功希望渺茫。

从前有一人患病,问神求得此签,不久即逝世,正应了「好把瓣香告神明,莫教福谢悔无追。」

【释字词】涧─两山之间的流水。宁─平安。噬脐─劝人做事要谨慎,事先防范,以免祸患临身,后悔已来不及。辄─辄以为是;喻静止不动的样子。

【圣意】功名无,财禄轻。讼宜息,婚未成。病难愈,行阻程。若求吉,祷神明。(“未”一本作“难”)

【东坡解】先吉后凶,时运将否。谋事无成,顿非前比。秉诚祷神,以求福祉。若无远虑,悔无及已。

【碧仙注】好事连绵过,时衰祸渐来。顶天并拜地,庶可保无灾。(“连绵”一本作“从前”)

【解曰】此签吉事已去,凶将渐来。祈祷神明,以保平安。官事临身,是非自见。凡事谋望主不成,求财交易不就,所为皆不利也。

【释义】此言名利之机、祸福之由也,尤当预图,免致噬脐,悔之晚矣。“今年时运衰”,言谋事不利,眷属不宁,但当侧身祈祷,则变灾为福。凡事先凶后吉。

【占验】 一人平日许下香愿,后患病,占此。辄以未酬香愿,为疑不及祷而死。“瓣香告神佛”,“福谢悔无追”,二语灵甚。

【典故】小秦王三跳涧

小秦王即唐太宗李世民。(李世民)伐刘武周时,被其部将尉迟恭所迫,三跳涧而逃,几乎不免,幸遇秦叔宝救之。



第五签吕蒙正守困▼中平▼

子有三般不自由,门庭萧索冷如秋。

若逢牛鼠交承日,万事回春不用忧。

【断曰】 功名:勤再拼也 或时运衰 不见曙光 明必有中

六甲:调养吾身 以备战斗 耗费身心 方可胜算

求财:勤业之人 本有报酬 惟时不济 只好忍受

婚姻:平凡夫妻 亦可足矣 命中注定 啻好认之

农畜:多此一举 或为如此 虽是白工 宜足意也

失物:失于东南 宜省吾心 己之过失 物者尚存

生意:兴与衰交 令人无奈 世况如此 只好忍之

丁口:人人平安 惟无凸出 亦复何书 平凡足矣

出行:可行者也 但愿小心 岂可冒险 该回即回

疾病:一度历险 幸及时医 不宜迷之 人智清醒

官司:告官损己 利于中介 伊亦为财 不必意气

时运:平凡之命 平衡收支 景气不宜 即可满足

【解说】人生富贵寿考,得之不得,皆由天命,非可强求。你虽有于将来,而不能如意于此际。譬如秋景萧条,门庭冷落,但转眼间,秋去春回,门第生色矣。人如能顺受天命,坐以待时,则当子丑(十一月、十二月)交承之日,春风鼓荡之际,不图名利荣显,衣食充足,即万事亦无不遂意,又何足忧哉!

这首签诗,暗示先忧后喜,先凶后吉。目前虽不如意,须忍耐等待秋去春来,一切如意。正是:「事有不如意,当存忍耐心,时来皆顺受,福至祸无侵。」东坡解释说:「荣枯有时,不由人力,泰运将亨,终于否极,月日子丑,凡事皆吉,如木遇春,转见荣益。」

抽到此签,若问求财,目前无利,不过将来有利。问疾病,可医治,有痊愈的希望,若是官员,主大有迁移之兆。婚姻,须慎重考虑。

从前有一书生应考,占得此签,科试果然县府院三处皆,应了「子有三般」之句,但是临考的时候,其母病逝,又应了「门庭萧索」之句。

【释字词】谥─彰扬死者的道德功业所追加的名号。龛─供奉佛像或神像的石室或柜子。遂─互相跟随的样子。【易释】三般即寿富贵。

【圣意】财禄耗,功名迟。讼终吉,病可医。婚宜审,行人归。待时至,百事宜。(“审”一本作“慎”)

【东坡解】荣枯有时,不由人力。泰运将亨,终于否极。月日子丑,凡事皆吉。如木遇春,转见荣益。(“转”一本作“才”)

【碧仙注】事有不如意,当存忍耐心。时来皆顺受,福至祸无侵。

【解曰】此签先忧后喜。“三般”者,心、口、意。十二时中却得衣食,官员主有迁移之兆。应在子丑,凶者渐吉,事皆可望也。

【释义】“由”者,如意之谓。牛属十二月,鼠属十一月也,“牛鼠交承”,春气将回之属。夏正建寅,万物之生机寓焉。言人生寿富贵一般,得之不得,皆由天命,非可强求。子虽有于将来,而不能如意于此际,譬如秋景萧条,庭户冷落,转盻间而秋去春回,门第生色矣。人能顺受天命,坐以待时,则当子丑交承之日,春风鼓荡之际,不独名利显荣,衣食充足,即万事亦无不遂意,又何足忧之有哉。

【占验】一生岁试占此,居三等,验在“三般不自由”一句。若值子丑寅月日,又不当以此断之。

■又有一生科试占此,县、府、院三处皆取,应“子有三般”;临场丁母忧,应“门庭萧索”。

■又一生,院试前占此。发榜之日,竟取进,应“子有”两字也。

【典故】吕蒙正守困

宋·吕蒙正,字圣初,河南人。父龟图与母不合,并蒙正皆逐之。时贫甚,投迹龙门寺僧,凿山岩为龛,禁足不出,守困数年。太宗时,举廷试第一,三历相府,以直道自持,拜太师,致仕归,累封许国公。卒谥文穆。

第六签相如完璧归赵▼下下▼

何劳鼓瑟更吹笙,寸步如登万里程。

彼此怀疑不相信,休将私意忆浓情。

【断曰】 功名:己功名绝 不宜再想 改行可也 行行状元

六甲:出自命中 无子女命 惟科技昌 不妨试之

求财:虽是劳心 劳力赴之 皆归原头 两手皆空

婚姻:不合姻缘 该分手去 以免遗憾 命中注定

农牧:天时地利 人和皆无 岂有利也 待明春可

失物:已无着也 物小难觅 宜自省之 训勉已可

生意:存欺人心 天在操之 资本耗尽 空空如也

丁口:人皆啷啾 无人突出 只为家计 令人鼻酸

出行:是地不毛 明知不可 不宜勉强 伤我身心

疾病:年逾耄耋 尚有一息 唯赖药器 恐难复之

官司:清夜扪心 明知胜败 不宜再战 揠旗息鼓

时运:不济之年 四两命也 胜万斤力 不宜冒险

【解说】好比夫妇,如果不能互信,貌合神离,何劳鼓瑟吹笙。同床异梦,彼此私情,虽寸步不离,但视同陌路,又何异万里程。

这首签诗,如果是问合伙事业,不是拆伙就是合伙不成的预兆。因为合伙事业,贵彼此能在互相信任,合伙才能成功。如果大家各抱私情,互相猜疑,则失败是理所当然的。

这首签诗,如果是问婚姻,也是没有成功的希望。如果勉强掫合成功,将来也是不美满的,一定无法白头偕老。问功名,没有希望。问疾病,难痊愈。问求财,无利可图。问诉讼,凶多吉少。东坡解释:「凡事劳心,大退无进,谋望不成,怀疑不信,求合未合,将圆未圆,只宜守己,不宜变迁。」

【圣意】功名无,财禄散。病难痊,防产难。婚不成,讼未判。行人迟,休嗟叹。(“休”一本作“空”)

【东坡解】凡事劳心,有退无进。谋望不成,怀疑不信。求合未合,将圆未圆。只宜守己,不宜变迁。

【碧仙注】两下心平,中间却好。先义后利,庶几可保。(一本作“两下怀疑,咫尺万里。何用绸缪,从此中止”)

【解曰】此签谓人类不齐,有阳为君子,阴为小人者,须防其面是实非之心。讼只可和,主有离开。凡事谨慎周密,庶不误败。

【释义】占此者,名利难进易退,谋为多困。彼此私情,互相离间,空劳无成。“休将”者,戒其去心地之疑,示人以信,则谋事自和矣。“鼓瑟吹笙”,《小雅篇》也。

【占验】 此占凡事皆不遂意,科名亦然。惟福建泉州府一曾生占此,中副车,盖应在“寸步如登”之句也。

【典故】相如完璧归赵

战国·蔺相如,赵人也。时赵有良璧,秦请易以十五城。相如奉璧入秦,而秦负约。相如将璧先使舍人怀归,以理折服秦王,完璧归赵。相如在赵,秦终不能胜赵。

第七签吕洞宾炼丹▼大吉▼

仙风道骨本天生,又遇仙宗为主盟。

指日丹成谢岩谷,一朝引领向天行。

【断曰】 功名:天生聪颖 且己勤修 举凡大考 皆占鳖头

六甲:怀了六甲 必平安也 自我摄养 母子均安

求财:企谋皆正 对中民需 凡事如意 难得时运

婚姻:允可许身 终生可靠 天赐良缘 不宜犹豫

农畜:时尚作物 牧业对时 双双皆中 得意之年

失物:遗落北方 物尚俱存 速往觅寻 必完整也

生意:心存公平 诚心交易 信用巩固 万商云集

丁口:数代修来 家丁皆健 合者成之 家誉曰隆

出行:可行之时 惟自小心 时节适宜 平安归来

疾病:虽是罹疾 逢遇高医 起手回春 未必担忧

官司:无理取闹 显违天理 信心十足 毋须操心

时运:今年时来 事事如意 惟叵得意 忘却自制

【解说】本来天生就是仙风道骨,又遇到神仙的好帮助,立即炼成仙丹妙药,离开了山谷,一旦成仙,遨游天外去。

这首签诗,表示本来天生仙骨,又得神仙之助,乃得成仙升腾,也就是暗示,凡高贵的人占得此签,必事事遂意。若贫贱的人,占得此签,仅是平常而已。如问疾病,占得此签,表示当有名医来治,在一个月内可以治好,否则即有仙逝之兆。

【圣意】图名遂,求财丰。讼得理,病不凶。行人至,梦飞熊。阴地吉,婚姻同。

【东坡解】天生富贵,况得神助。凡骨成仙,升腾云路。庶人遇贵,财物皆聚。百事大吉,何必疑虑。

【碧仙注】问病三日内,须逢好手扶。若还求富贵,云路是亨途。

【解曰】此签,贵人占之,有荐投之喜;士人占之,有不虞之誉;庶人占之,有百倍之利。若占病,当有仙医扶佑,在三七日内有效,否则凶。

【释义】吕洞宾,唐末避兵,多游湘湖,梁魏间称回道人,亦称守谷客人,皆自寓之。凡富贵者占此,事必遂意。谚云:“有钱十万可通仙”。若贫贱之人,势力不胜,不应此签,遇人扶持,事方亨泰,亦恐不久。病有仙游之约,如过一月,保可无虞。

【占验】(清)世宗时,羽士陶仲文占得此签后,以方技遭际,历官礼部尚书,封恭安伯。

【典故】吕洞宾炼丹

唐·吕岩(或作“岩”、“岩”、“岩”),字洞宾,天宝十四年四月十四日巳时生,自号纯阳子,由进士授江州德化县令。私行庐山,遇钟离真人,授天仙剑法(一说遇火龙真人,授天遁剑法),得九九数。学金丹之术,居深山中炼丹。丹成,长生不老。多往来湘鄂间,滕守宗谅尝遇诸岳阳楼,自称华州道人。



第八签大舜耕历山▼上上▼

(一本作“伊尹耕莘乐道”)

年来耕稼苦无收,今岁田畴定有秋。

况遇太平无事日,士农工贾百无忧。

【断曰】 功名:十氧寒窗 分有大获 小心身心 必达愿望

六甲:修来不易 审慎吾行 日日谨慎 必获平安

求财:民生根本 慎之行之 风云际遇 皆得利时

婚姻:天作之合 求得椿萱 即上加上 永结同心

农畜:三年一运 今年逢时 小心企划 必有大成

失物:一时不慎 置若罔闻 平时修来 自回手头

生意:灵机一动 天赐良机 掌握此时 必有大利

丁口:家和事成 除旧更新 瑞气满堂 四邻称羡

出行:时令适之 可出之也 惟时所趋 自吾小心

疾病:出之病症 无大碍也 信其华陀 守之则可

官司:人予之讼 可和则吉 为其导引 必大吉祥

时运:巧遇贵人 吉人天相 事事出意 可欣可贺

【解说】多年来辛勤耕作,可是收获不多,今年风调雨顺,全看秋天的丰收了。而且又逢太平无事的日子,士农工商都是喜气洋洋,无忧无虑,百事亨通。

抽得此签,先凶后吉之兆。所谓否极泰来,时来运转是也。过去耕种的苦劳,目下将一齐收获。正是:「昔否今逢泰,尤当要守成,不论贫与富,自此尽通亨。」东坡解释说:「凡事求谋,昔否今泰,时运将亨,有喜无害,

士农工商,悉逢嘉会,财物倍收,普均内外。」问谋望,此签吉,喜庆来。问行人,即便回。问疾病,当无灾。占诉讼,先忧后喜。占财利,将获财。考试功名,秋期有望。

有一考生,联考已两次名落孙山,正灰心,占得此签,一看「年来耕稼苦无数,今岁田畴定有秋。」之句,突然福至心灵,果然秋期联考,金榜题名。【释字词】畴─已耕之田。

【圣意】士领荐,人获财。讼即解,病无灾。问行人,即便回。谋望吉,喜庆来。(“即”一本作“则”)

【东坡解】凡事求谋,昔否今泰。时运将亨,有喜无害。士农工商,悉逢嘉会。财物倍收,普均内外。

【碧仙注】时否今逢泰,尤当要守成。不论贫与富,自此尽通亨。(一本作“昔否今逢泰,谋为耐始终。休论贫与富。从此尽亨通。”)

【解曰】此签宜改图谋利,凡百事实践之人皆有望。问病占讼,先忧后喜;问孕生男,风水吉利。子孙亨嘉也。

【释义】酉戍亥月日,美中不足,主田士之累,或病疾之忧。占者多事而过,太平反处无事。“耕稼无收”,年来之否也;“定有秋”,目下之泰也。占此先凶后吉,讼与功名,秋期捷胜。

【占验】一生岁考占此,案居三等,应“太平无事”四字,盖三等乃平过地位也。

■又一生类考占此,案居一等,因起复候廪,应“定有秋”二句。

【典故】大舜耕历山

帝舜有虞氏,瞽瞍之子。父顽母严,弟象傲。舜事亲尽孝,小杖则受,大杖则走,恐陷亲不义也。其耕于历山,有象为之耕,有鸟为之耘。后受帝尧禅位。

第九签宋太祖陈桥即位▼大吉▼

(一本作“张京兆画眉”)

望渠消息向长安,常把菱花仔细看。

见说文书将入境,今朝喜色上眉端。

【断曰】 功名:文运通达 多年苦修 成于今朝 宜惜之也

六甲:祈神庇佑 终获麟儿 自我调适 必能平安

求财:运之济及 不请自来 知己带音 一本万利

婚姻:天作之合 喜结良缘 珍惜此生 感谢天地

农牧:多年歉收 天神庇佑 今有丰收 小心照拂

失物:去者可回 嗣后谨慎 是警讯也 事事审慎

生意:财运正旺 鸿业大展 令人称羡 必有鸿图

丁口:命合添丁 人口兴旺 积德所赐 宜再守之

出行:行之适时 气令皆宜 唯小心行 不可轻心

疾病:年老之恙 小心起居 饮食叵暴 令人牵挂

官司:平素修身 世人敬重 被缠讼也 未必忧之

时运:是轮至年 惜之此福 掌握时景 费外储之

【解说】望穿秋水,等待长安帝畿的好消息到来,常常对着菱花镜仔细看,听说有信来了,今早不觉喜上眉梢。

这首签诗,表示期待已久的事情,将有眉目了。好比等待很久的信息,忽然有佳音来报。正是:「谋望已久,忽得好音,音书到手,喜在目今,利有攸往,财获千金,所谋遂意,凡事称心。」

抽得此签,若问名利,必有好消息。若问行人,数日内即至。问疾病,将痊愈。问婚姻,有成功的希望。不过,消息与菱花镜,都还不是事实,故易成为空欢喜,所以若问事业或财利,恐怕虚名虚利。

从前有一女子,很久未得丈夫信息,正忧虑间,求神占得此签,果然不久家信至。

【释字词】渠─人工开凿的河道 廖─病愈。 畿─旧称国都附近的地方。

【圣意】名与利,必至头。讼必胜,病即瘳。孕生男,婚可求。行人至,百无忧。

【东坡解】谋望已久,忽得好音。音书到手,喜在目今。利有攸往,财获千金。所谋遂意,凡事称心。(“事”一本作“百”)

【碧仙注】行人若久望,只在三日至。自去自回归,不出百日内。

【解曰】此签谋事尚远,自己心急,他人不知。若问远行,只在百日之内。婚姻有期合,病者宜请祷。大概空虚无的实也。

【释义】“望”,待也。“长安”,帝畿也。“文书入境”,有喜信也。若代人问名利,主日下帝畿内有佳音来报;本身自占,名利则是虚喜。

【占验】“消息”、“菱花”与“见说”、“喜色”,无一字着实,凡百谋望,皆空指望,占者详之。

■又一女子占夫之信,得此签,果有家报至。

【典故】宋太祖陈桥即位

宋太祖赵匡胤,仕周为检点。世宗崩,子恭帝立,仅数岁。(赵匡胤)奉命往伐河东,兵至陈桥,部下将士以主幼政乱,劝太祖即位。初不许,后乘太祖醉卧,以黄袍加体,乃引兵回京,受周恭帝禅位。(恭帝当年七岁,皇后新寡,兵变比禅让更合)

第十签冉伯牛染病▼下下▼

(一本作“孟郊五十登第”)

病患时时命蹇衰,何须打瓦共钻龟。

直教重见一阳复,始可求神仗佛持。 (“复”一本作“后”)

【断曰】 功名:碌碌一生 皆成画饼 归水泡也 改行去可

六甲:劳心劳力 凡事躬亲 导致身虚 多调适之

求财:压之错之 时也命也 不是人拙 暂守之可

婚姻:万万不可 性不合也 勉强为之 招来惨祸

农畜:认之可行 践之行之 疫瘟未袭 福德不助

失物:于南阳失 此物已毁 不必寄望 再造道理

生意:认此业可 行之不佳 时之不允 不是尔拙

丁口:门户衰冶 人口稀微 家族为先 门楣为先

出行:不是其时 出外未必 在乡即可 小心谋之

疾病:明知患疾 遇上庸医 速换良医 后果堪虞

官司:讼则凶也 和则吉也 不宜再兴 身败名裂

时运:正逢沟壑 叵下谷去 上面有石 躲石而过

【解说】命运多蹇,疾病连?,这是命中注定,只宜修心向善,自然改运,不必打瓦钻龟,欲惊去鬼崇,那是多余的。只要等到冬至一阳来复,时来运转,自可求神佛保佑,自然福运到来。

这首签诗,很显然的,是告诫恶人要悔过,消去恶业,福果自来。抽得此签只当避害向善,慎忽妄动。问事业财利,抽得此签,表示无利可图,宜守旧,莫贪求。问疾病,恐仍拖延。问诉讼,解决仍须时。病讼过冬至后,才有希望。东坡解释说:「命运多蹇,疾病连绵,但宜修省,托疵苍天,直须冬至,祷神方痊,凡百谋望,作事必全。」

【释字词】敛退─收敛引退之意。蹇─贫困、逆差。连?─接连不断的样子。

鬼崇─喻鬼神作祸之意。

【易释】打瓦共钻即占卜。一阳复即冬至日为地雷复卦阳气始生。

【圣意】名难图,财禄失。行人迟,讼未息。病留连,求神佑。莫贪求,宜守旧。

【东坡解】命运多蹇,疾病连绵。但宜修省,托庇苍天。直须冬至,祷神方痊。凡百谋望,作事必全。(“宜”一本作“须”。“托庇”一本作“托在”)

【碧仙注】旡妄过凶灾,阴人口舌来。一亦生日后,渐渐福缘开。(“过”一本作“遇”。“亦”一本作“交”。“福缘”一本作“笑颜”)

【解曰】此签大意,晓然欲恶人知悔过。若问病讼,十月方可,不然莫解。若作非为,祸患立至。主家神不安也。

【释义】一阳复生,即有喜之义,泰来之兆也。交生诞冬节候,名利渐享,谋为遂意,只当避害向善,慎勿妄动。君子占之,当式微之运,傍刚正人为援,则立身行己,不为小人排陷;小人占此,亦宜敛退,不可进凌君子。病讼过前月,无事为幸。

【占验】一生考遗才,占此不取,应在“何须打瓦”一句。

■又一士伤后,占此,中二十二名。恭十一月冬至,乃一阳末复之候,而车见者,恰符二十二也。此第三句之验。

【典故】冉伯牛染病

周·冉耕,字伯牛,鲁人,孔门弟子,以德行称。有奇疾将死,孔子甚惜之,曰:“斯人也,而有斯疾也。”后世追封郓公。

第十一签韩信功劳不久▼下下▼

(一本作“孙膑遇庞涓”)

今年好事一番新,富贵荣华萃汝身。

谁道机关难料处,到头独立转伤神。

(“道”一本作“识”。“立”一本作“力”)

【断曰】 功名:学问无缘 一技在身 享受全生 何必叹之

六甲:扪心吾身 身心健否 先治之后 必有所赐

求财:不能强行 行之不得 福延祸来 暂守可也

婚姻:此缘不可 外可内否 人之性也 不宜合之

农畜:明知可行 押之出反 命中注者 宜审慎也

失物:未必追也 明知已为 为警告也 嗣后戒之

生意:宜守本份 押大损大 不是君拙 时也命也

丁口:心存不止 冥冥之中 报在此也 修身为重

出行:断之不可 时运不际 君之不济 暂缓可也

疾病:九死一生 留得一命 受之教训 铭记在心

官司:冲犯官符 请大律者 可解围矣 代价甚巨

时运:逢卯之字 命运坎坷 明知如此 该退守之

【解说】今年好事一番新气象,富贵荣华好像都到了你的身上,但是谁知道事有变幻,真是令人难以预料,如果强为到底,于事无益,反而伤神。

这首签诗,告诉当事人,不可只就表面看,譬如今年命运虽吉未吉,似亨未亨,如果被表面荣华富贵所误,到头来是祸患侵,伤精神。正是:「作事须谨慎,人心隔肚皮,用心防算险,百事自合宜。」东坡解释说:「命运虽亨,亦不如意,吉中有凶,事实无济,切莫贪求,出外不利,如或妄动,福消祸至。」

抽得此签,莫贪求,名未遂,财禄平,讼不利,婚不吉,病者凶,事不济,问行人,多阻滞。

从前两商人合伙做生意,成绩平平,欲拆伙独立,占得此签,人劝其再做,一不听,拆股将资本携回,归途中病倒,一筹莫展。正应了「到头独立转伤神」之句。

【释字词】旌麾─指挥军队进退的一种旗子。 岁杪─岁末之意义。

【圣意】莫贪求,名未遂。财禄平,讼不利。病者凶,事不济。问行人,多阻滞。

【东坡解】命运难亨,亦不如意。吉中有凶,事实无济。切莫贪求,出外不利。如或妄动,福消祸至。

【碧仙注】作事须宜慎,人心隔肚皮。用心防算险,百事自合宜。(“自合宜”一本作“允相宜”)

【解曰】此签宜更改方得财禄,要知足。不可与人其事,恐机事不密,反成祸败。官有旌麾之喜,孕生男;士有超拔之喜,讼者胜。婚不吉。

【释义】此签却要知道吾人处世,当见机而作。今年命运,虽吉未吉,似亨未亨。欲问孕生男,终难长养。底于有成,“难料处”,言事有变幻。凡事占之,徒劳心力;若强为,到底无益。

【占验】一生到省考遗才,占此,不录。至返家时,乏骑步行,应“转伤神”也。

■又两商人同往茶山采茶,多年蚀本,欲收场未决,故托人占此。或劝再做,一信之,一不听,遂析股。其一人将资本携归,中途得病,到岁杪,尚在旅寓独宿,末句验甚。一人再整,适茶叶失收,但人心太寒无敢买,彼独广购,果大有获;改因转贩洋船,乃败。全诗俱应。末句“到头独立”灵极,“转伤神”三字尤妙。

【典故】韩信功劳不久

汉·韩信,准阴人。佐汉高帝定天下,虏魏,破赵,降燕,下齐,灭楚,建十大功勋,初封楚王。高祖深忌其能,后伪游云梦,执归,降封淮阴侯。乃不自损抑,务伐己功,致有杀身赤族之祸,亡年仅三十二岁。虽有功劳,不久于世。

■孙膑遇庞涓

战国·孙膑齐人,庞涓魏人,同师事鬼谷子,孙膑之学优于庞涓。涓为魏将,与膑斗智,输而忌之,乃以计刖其足。后孙膑假作颠狂,得脱归。齐威王以(孙膑)为师,将兵伐魏,用减灶添兵之法,赚庞涓,追至马陵道,伏弩射死。

第十二签苏武牧羊▼中平▼

(一本作“鲍叔牙荐管仲”)

营为期望在春前,谁料秋来又不然。

直遇清江贵公子,一生活计始安全。

【断曰】 功名:勤读多年 考中官职 一官半职 不如归去

六甲:已有可喜 惟调吾身 必须致力 否则损身

求财:平平之时 渡时期也 守之则安 攻则自陷

婚姻:此缘结之 各自分之 互蒙其利 以理智制

农畜:今年守之 不宜冲也 时势所趋 不宜勉强

失物:去则去矣 不必追也 是奸教训 往后小心

生意:心有余时 力却不足 身不由己 不必懊丧

丁口:人口旺盛 唯未足和 选出领导 以利导正

出行:不宜出之 出之亦枉 不如停滞 以免加深

疾病:静之养之 平素修德 冥冥之中 必有帮助

官司:明知叵为 为意气争 愈陷愈深 回头可也

时运:平而可实 千万甭冲 只吃闷亏 无利可图

【解说】春天期间,营谋作为多遂意,谁知一到秋天全不然,直到遇到远方贵人来扶持,这才百事如意,生活无虑。

这首签诗,表示始吉终凶之兆。又表示先忧继疑,最后始定。谋事托旁人扶持,或有力人士的帮助,才有成功的希望,如果单靠个人的力量,成功希望不大。

抽得此签,最忌诉讼,讼则终犬。问疾病,须选择好医生,病情也须秋天过后,才安全无虑。问财利,多不如意,如强求,徒劳心力。正是:「凡是苦难成,强求反伤情,贵人为主宰,谋望尽皆亨。」东坡解释说:「作事迟疑,求财未遂,临江贵人,遇之如意,万一他求,徒劳心志,且谨践修,以俟时至。」

从前有一士人,问终身,占得此签,久而不遇,到晚年,适有准安臣家聘为西宾,大有所得,其家居在清江浦,方悟签语之灵验。

【释字词】遂─顺适、达到、顺心。

【圣意】求名迟,财未至。病改医,讼最忌。行人归,孕生贵。显宦遇,方吉利。(“最忌”一本作“宜息”。“显宦”一本作“有所”)

【东坡解】作事迟疑,求财未遂。临江贵人,望之如意。万一他求,徒劳心志。且谨践修,以俟时至。

【碧仙注】凡事苦难成,好处反伤情。好人为主宰,谋望尽皆亨。(一本作“凡百苦难告,好事反伤情。从今逢引掖,谋望尽皆亨。”)

【解曰】此签先忧继疑,最后始定。谋事须托傍人扶持,或官场,或绅士,方能有成。讼宜休,病择医,直到秋散后,始获安全。慎勿误听谗言、信任非人,可也。

【释义】营为在春间,主多遂意,交至秋分则否,大抵始吉终凶。清江贵人,谓远方贵显之人也。遇之扶持,则百事遂意。舍此他求,徒劳心力财货。至秋必主清废,讼有变,主贵人和解。

【占验】一士人问终身,得此签,久而不遇。至晚年,适有淮安宦家聘为西宾,大有所得。其家居在清江,甫方悟签语之灵验。

■又一人自泉渡台收帐,去时与妻约,两三月便可回来。后经年不归,妻遣人占此。及至回家时,计其外出之月,恰与牧羊之年数适相符,合签意之巧如此。

■又光绪庚辰岁试,林生与友三人合占此。依序猜榜发,惟林取进。盖生年最长,故签言一生是始者。

【典故】苏武牧羊

汉·苏武,字子卿,杜陵人。天汉初,以中郎将使匈奴,被留,吃雪咽毡,杖节牧羊,居海上十九年。得还,拜典属国。宣帝立,赐爵关内侯,图形麒麟阁。

第十三签姜太公钓鱼▼中平▼

(一本作“姜太公钓蟠溪”)

君今庚甲未亨通,且向江头作钓翁。

玉兔重生应发迹,万人头上逞英雄。

【断曰】 功名:铁杵磨针 将可达望 铁可成钢 得志在望

六甲:平心养性 必可安泰 连生贵子 荣宗耀祖

求财:努力向前 事在人为 为配合命 不得勉强

婚姻:不可牵强 为后代计 不宜结之 以理智利

农畜:饲料大涨 令人狼狈 唯沉着气 度难关去

失物:失在阳地 无以找寻 可自吾省 宜小心之

生意:诚心不欺 生意原则 不可不守 方可隆昌

丁口:家和事成 人口虽旺 先谋结合 奠好良基

出行:不是时候 迨至外静 去之方可 暂收敛可

疾病:宿疾之发 有恶化象 寻妥华陀 一服见效

官司:讼者凶也 明知叵为 即立退之 方可保身

时运:平实之运 时之所趋 千万叵为 以退为进

【解说】你现在好比那周朝的姜太公,命运未通时,垂钓于渭水之滨,等待那月亮重生光亮的时候,就是你发迹的时机,可以成为万人上的英雄了。

这首签诗,明告当事人,时运未通,只有守旧待时,不宜妄动。时运一到,自然名成利就。此签「庚甲未亨通」之句,自庚至甲正好五年,就是说在五年之内未能有所发展也。「玉兔重生」,可以解释为逢卯则宜,或望日(月圆)亦佳。东坡解释说:「命运当蹇,凡是疑迟,且宜守旧,藏器待时,

年与月日,逢卯则宜,或遇望日,方称所为。」

抽得此签,问疾病,须拖延,但终能痊愈。问行人,终会归来。问诉讼,最好避免。

从前有一孝廉参加会试,临考前占得此签,请人解断,曰此试恐希望不大,及至就试之日,被人潮挤倒,头部被人践踏而死,正应了「万人头上逞英雄」之句。

又光绪三年,晋江县张氏有两子,俱应考,占得此签,其父认为卯年生之次子有望,后来果然,正应了「玉兔重生应发迹」之句。

【释字词】磻溪─名璜河,又名凡谷河,源出陕西省南山兹谷,注入渭河。

?─与妒同,喻两相猜忌、互相忌恨之意。

掇─喻拾取,摘选之意。入泮─古称学宫为泮宫;故此作入宫之意。

【易释】金乌指酉,玉兔指卯;朔日为月初一,望日为十五日月圆。

【圣意】时未亨,宜守旧。遇卯日,名利就。病迟愈,守终利。行人归,事缓济。(“守终利”一本作“讼终利”。“缓”一本作“终”)

【东坡解】命运当蹇,凡事迟疑。且宜守旧,藏器待时。年与日月,逢卯则宜。或遇望日,方称所为。(“凡”一本作“万”)

【碧仙注】孕男婚不成,守旧莫纷更。不贪与不妒,平安福禄生。

【解曰】此签,君子占有五年之厄,庶人占有五年之难。若能守己,转祸为福,不宜进图更改。休问讼,免是非也。

【释义】江头钓翁,指吕望。未遇时,钓于渭滨,及西伯侯车之载,则万人上英雄矣。今君指卜者说。“未亨通”,言目下未遇。有五年之厄,是自“庚”至“甲”也。若能守己,待时至卯年月,则转祸为福,士人高擢,庶人发福。且不但卯年月日遂意,若望日,则“玉兔重生”亦应。

【占验】一孝廉会试,临考占此。有为之断曰:“不获。大喜必遭奇祸,以万人头上决之。”及至就试之日,被人众跻倒,仆地践踏而死。

■又一生,甲午年卜秋闱。断曰必中,言今科值甲午必亨通,科甲未联捷。后果如其言,应在“甲未亨通”四字。

■又光绪三年,晋江县张氏有两子,俱应试,其父占此。榜发,惟卯年所生之次子入泮。此固“玉兔重生”句之验也。

【典故】 姜太公钓鱼

周·姜尚,字子牙,汲人(东海许州人),道号飞熊;先世封于吕,亦曰吕望。避纣乱,居东海之滨,钓于磻溪(渭水),其钩为直,意不在鱼,志在君相。文王闻其贤,聘为师(丞相,其时年八十)。后周伐纣,灭商兴周。武王称曰尚父,封其子丁公于齐。



第十四签郭华恋王月英▼下下▼

(一本作“张耳、陈余交”)

一见佳人便喜欢,谁知去后有多般。

人情冷暖君休讶,历涉应知行路难。

【断曰】 功名:功与名耶 身外之物 公益是归 世人景仰

六甲:运行谷底 宜己小心 调适自己 方可保身

求财:财气用罄 求之不得 即为三餐 即足矣也

婚姻:不宜逞强 意志虽坚 久而见性 悔之不及

农畜:谁知疫瘟 倏尔侵袭 人作天助 方有结果

失物:去者去也 不宜再追 追之不济 即该放弃

生意:世景变迁 百货尽去 保住目前 即可欣贺

丁口:时势造之 人丁四散 门户冰凉 速作福可

出行:出之不宜 到外头去 奠基费时 不如在乡

疾病:平素缺修 逢病必大 祈求天神 地祗亦求

官司:清夜扪心 是昧良心 或顺天理 自吾明矣

时运:时也命也 逢谷底时 令人无奈 天数难逃

【解说】一见美人就钟情,谁知道事后有多少风波?人情冷暖,世态炎凉,你不必惊讶。经历多了,应该知道世道崎岖,是不好走的。

这首签诗,明白告诫当事人,不可仅凭一时感情冲动做事,那是会后悔的。譬如婚姻,事先必须慎重选择,不可一见钟情,就闪电结婚,那种婚姻常常会在事后懊悔的。

这首签诗有先喜后忧之兆,开始容易终则难,故不宜放肆,尤宜兢兢业业,庶免后悔。正是:「行路难,不在水,不在山,应在人情反复间。」问名利,恐有失。问疾病,乍喜乍忧。问诉讼,反复不定。问行人,险阻多,归期渺。

从前有一士人钟情一女子,未明对方身份即欲与之结婚,占得此签,人家劝其三思,士人不听,即与该女子结婚,后发现个性不合而仳离,正应了头二句。

【释字词】遏─喻控制、阻止之意。毌─喻不要、不可之意。

?─「疏」的俗字。喻分散、疏离之意。白乐天─人名讽谏─喻婉言劝谏。

【圣意】始虽易,终则难。名利失,病未安。讼反复,孕生女。行未归,事多阻。

【东坡解】事望团圆,反生龃龉。人多不情,恐难凭据。只宜自省,无为他误。戒之戒之,且疑且虑。

【碧仙注】乍喜反成忧,虚花总不收。世情多反复,守己是良谋。

【解曰】此签先喜后忧,不宜放肆。大概亲而又陈,合而复离,历涉险阻,竟无成。尤兢兢业业,庶免后悔。

【释义】大抵此签,好事难成。亲中招怨,惹祸难免,婚不宜成。占此,不可托人,宜自周旋,免得后日之悔。曰乐天讽谏,曰“行路难”,不在水兮不在山。人情反复,问是也。“应”字或作“方”字亦通。

【占验】一士父母,为之求婚己,私占此,不敢竟白。后果因贫富,久而不谐,六礼将毕而复悔。

【典故】郭华恋王月英

《胭脂记》:宋·郭华,洛阳人。往汴京赴试,因恋胭脂铺女王月英之美,落第不归,羁留汴京,与之约期私会。届期,王月英至,值郭华酒饮过醉,推挤不醒,乃解弓鞋藏华怀中而回。华醒时,见鞋悔恨,仰吞而死。是可为出门不知遏欲者戒焉。

第十五签 张君瑞忆莺莺▼中平▼

(一本作“王羲之坦腹”)

两家门户各相当,不是姻缘莫较量。

直待春风好消息,却调琴瑟向兰房。

【断曰】 功名:铁宜久炼 则成钢也 有志仕途 再奋勉之

六甲:可得之年 惟宜自保 身心两健 方得平安

求财:勤奋力行 甚为钦佩 惟势所趋 不宜勉强

婚姻:门户相当 不是姻缘 即叵较量 待时见之

农畜:夏季之作 天之不助 夏季播种 秋季有成

失物:己之不慎 去者余半 自认霉气 嗣后小心

生意:目下互约 财气则通 生意渐隆 可欣可贺

丁口:善人善行 久得知心 推心置腹 凡事即成

出行:守旧方可 外头比之 不如现位 何必多举

疾病:东南良医 方可治痊 速去问询 必可得之

官司:不可有之 兴即损也 欲斗到底 两败俱伤

时运:善人善心 冥冥之中 则有报也 忍之行之

【解说】只论门当户对,而不问感情,这种婚姻实在不该谈。还是等待那春风好消息,有适宜的对象,再来谈论婚姻吧。

这首签诗,暗示名不成,利不就,婚不合,凡事须待新春,方始称意。若妄动,反劳心力,终不能如人心愿。东坡解释说:「两意未合,宜于待时,防忧与虑,谨慎愆非,直待来春,万事方宜,若或妄动,徒劳于怀。」

从前有一人到远方经商,对妻明言秋天必返,其妻到秋天未见其夫返,乃求神占得签,果然等到翌年春天始返,正应了末二句「直待春风好消息,却调琴瑟向兰房。」

【释字词】俟─喻等待之意。 寅─喻虎。 辰─喻龙。

【易释】春季即正月寅,二月卯,三月辰。

【圣意】婚未合,讼未决。名利迟,音信缺。孕难生,防口舌。非知己,莫妄说。(“迟”一本作“远”)

【东坡解】两意未合,宜于待时。防忧与虑,谨慎愆非。直待来春,万事方吉。若或妄动,徒劳心怀。(“虑”一本作“患”。“非”一本作“期”。“吉”一本作“佳”)

【碧仙注】两家未合,百事难谐。门户可虑,犹恐成乖。

【解曰】此签名不成,利不就,婚不合。凡事却待新春,方始称意;若妄作,反劳心力,终不能如人心愿也。

【释义】“各相当”者,谓情不能谐也,主骨肉有言语口舌之伤矣。其物换人移,方得妻子和合、父母克谐。若或妄为,徒劳无益。直遇寅卯辰年月日,名利皆有,百事合宜也。

【占验】 一人春间往楚经商卜此,谓秋间必返。及到彼,因事羁留,刚到明春抵家。末二句验甚。

【典故】 张君瑞忆莺莺

唐·张拱(张珙),字君瑞。因事出蒲东,寄寓普救寺。寺之西厢,有崔氏母女居焉,即君瑞之中表亲。女名莺莺,有绝色。会值流寇之乱,崔母许以如能保护,愿将女妻焉。君瑞出为护持,乃免于难。后崔母背盟,君瑞思忆成病。识者谓其不出道所致也。(《西厢记》)

第十六签王祥卧冰▼下下▼

(一本作“田氏紫荆再荣”)

官事悠悠难辨明,不如息了且归耕。

傍人煽惑君休信,此事当谋亲弟兄。(“傍”一本作“旁”)

【断曰】 功名:壮志凌云 惟不合君 仕途无缘 不如改行

六甲:今年无望 先调吾身 必有望也 明春可获

求财:财人人欲 尔亦孔急 不慌不忙 逐步为营

婚姻:两意不合 何必强凑 久时明之 噬脐无及

农牧:千方百计 施展抱负 惟时不予 命中注定

失物:去之不回 已明显也 不必费心 新置可也

生意:见继母景 一计出之 阻力即至 暂守之可

丁口:门庭冶漠 来自有因 不必叹气 有旺盛日

出行:行之不宜 不如守旧 方可有得 不能逞强

疾病:久病成医 成之自治 反贻误事 必省思之

官司:伊人凶霸 加之君软 速求军师 为君料理

时运:掉入谷底 修之吾心 心存善时 方可爬升

【解说】官司缠讼经年,仍然无法辨出是非来。不如大家和解了,都回去好好耕田,免得因讼把田园都荒芜了。傍人的是是非非,劝你还是不要去听信它,事情应该是去和亲弟兄们商量,才是最好的办法。

这首签诗,如果问的是诉讼,应该劝他和解为宜,缠讼下去,终究不是办法。不要听信傍人的煽惑,免得无故起风波。东坡说得好:「讼事未决,且宜从和,傍人煽惑,平地风波,慎忽轻信,自投网罗,谋之兄弟,谁能奈何。」

抽得此签,问财运,莫贪求,投机终无利。问婚姻,难得成功。问疾病,恐拖延,要有自信心,才能愈。问行人,将归来。

【释字词】萋菲─指诽谤、吵闹是非之言。 崇─喻鬼神作祸,事出不明。

煽惑─以文字或言语诱使怂恿他人做坏事。

【圣意】讼难明,和为贵。名利无,行人至。婚未成,病有祟。财莫贪,终无利。(“名利”一本作“功名”)

【东坡解】讼事未决,且宜从和。傍人煽惑,平地风波。慎勿轻信,自投网罗。谋之兄弟,谁能奈何?

【碧仙注】埋头莫向前。时违休怨天。贵人垂手援。亨通到百年。(“援”一本作“接”)

【解曰】此签讼事未办,以和为贵。名利全无,婚姻未当,凡有谋望,且待时来。有人煽惑,勿轻信也。

【释义】问讼显然宜和。士人占之,功名未遂;官员占之,主难进步,有碍前程。盖明有神非、幽有鬼责。财利难求,营谋寡效,凡事待时,不宜听信谗人萋菲之说。“兄弟”,谓至亲之人,当谋之以决疑惑也。

【占验】 一监生科举卜此,见遗。后其弟新授,例到监,偕弟同恳人司成,得以续取。此事“当谋”句验甚。

【典故】 王祥卧冰

晋·王祥,字伏征,临沂人。性至孝,事继母极恭谨。母欲食生鱼,天寒冰冻,祥赤身卧于冰上求之,其冰立解,得双鲤持归,人以为孝感云。后官至太保,进公爵。(廿四孝)

第十七签石崇被难▼下下▼

(一本作“虞芮争闲田”)

田园价贯好商量,事到公庭彼此伤。

纵使机关图得胜,定为后世子孙殃。

【断曰】 功名:目下之境 非份之想 莫可前进 方得分寸

六甲:今年恐难 因身不适 岂可怀身 先健身心

求财:暂守之可 非份之想 福变祸至 戒之慎之

婚姻:两造不合 天生背对 何以合之 速分手可

农畜:人算天算 天算为优 力行之果 归如水泡

失物:无望之也 己已不知 从何觅起 新添可也

生意:守今之势 得平安可 盲目前冲 害人害己

丁口:人口虽旺 人心不和 最大障碍 谋和优先

出行:出之不宜 气候阻害 居家心安 宜从之可

疾病:久病痼疾 复发之苦 为治痊难 速予设法

官司:不可为也 遇横柴类 忍之受之 可享太平

时运:非君拙也 是时不予 命之所致 免伤身心

【解说】田园买卖有纠纷,好好商量,彼此让步,自然会圆满解决,何必要意气用事,闹到公堂上,结果两败俱伤呢?纵然你因使用计谋打胜了,也会给后世子孙留下祸害无穷。

这首签诗,告诫当事人,做事只要依本分,循理而行,自然会得圆满的结果。反之,如果硬要图巧取胜,纵前目前获得一些小利益,将来会给子孙留下无穷祸因来。碧仙说得好:「凡事只宜退一步,须知守己得安宁。」

抽得此签,若问诉讼,宜彼此让步和解。问功名,难如愿。问财运,利未遂。宜安守,莫贪求,且谨慎,保安康。问疾病,心善可禳解。问行人,归期尚远。

【释字词】禳─为求消灾所行的祭拜。斛─量器名。古时─斛有十斗,现五斗为一斛。

【圣意】事悖理,讼必伤。名利未,亦如常。行人阻,病宜禳。且谨慎,保安康。(“名利未。亦如常。行人阻”一本作“名未济。财平常,产勿谋”)

【东坡解】事依本分,自有前程。若用机关,反害其身。如作交易,当合人情。倘或妄作,难保安宁。(“倘或”一本作“若见”)

【碧仙注】交加二字必虚勤,若问财时必见侵。凡事只宜退一步,须知守己得安宁。(前两句一本作“心田两字在公平,财产交关勿见侵。”)

【解曰】此签切须依本分,自有前程。如有机关,反成害己利人。凡谋望,自家商酌方好。名利未遂,宜守平常。行人有阻,病可禳,婚难成,谨保安康。

【释义】此言讼不成。凡事循理而行,不愿乎外,自得亨利。“子孙殃”者,本身无事,家口多难。占此,谋望参商,功名阻滞。切宜自安本分,莫置度外,恐有彼此是非。

【占验】一人卜米价,是年米不贵。

■又桐城(泉州城,亦称刺桐城)内一士人,有螟蛉子,弗受驾驭。一日偶督责之,竟自逃去,莫知所之。其父百计图谋,终无影响。迨占此之后,乃于胜果铺(参见《泉州铺境》)寻得,带回家里。旋染怪病,破费许多,未及冠而夭亡。三四两句之验如此。

【典故】 石崇被难

晋·石崇,字季伦,为城阴太守,伐吴有功,封安阳乡侯。财业丰积,室宇宏丽,庖膳穷水陆之珍,与王恺以奢靡相尚。后为交趾采访使。有美女名绿珠,以珍珠十斛买之,藏于金谷,被赵王伦窥见,乃以计害崇,冀得绿珠。及崇被难,绿珠坠楼而死。



第十八签孟尝君招贤▼中平▼

(一本作“王佑植三槐”)

知君指拟是空华,底事茫茫未有涯。

牢把脚根踏实地,善为善应永无差。

【断曰】 功名:有心打铁 铁必成钢 君天资平 奋勉取冠

六甲:有喜可欣 唯调吾身 方可平安 必有所获

求财:平稳踏实 必有收获 不宜贪婪 否则害已

婚姻:曰久见诚 一举一动 详察之后 可定盟也

农牧:衡诸情势 下此步棋 是否有当 至秋揭晓

失物:西南之向 去探之也 必有所获 不妨试之

生意:目下事业 押对局势 不宜贪之 方可守之

丁口:善人善心 隆昌快捷方式?修吾身心 必有旺时

出行:目下不宜 因气候劣 地崩土裂 伤身防之

疾病:择华陀医 庸医误人 不可不知 选对治痊

官司:虽是理智 小人之心 不可小觑 终获平反

时运:平凡之途 有财可得 暂之满足 来春好转

【解说】你的计划很多,可是都是不能实行,犹如镜中之花,水中之月,

只是好看而不实在。你所做的事情,也是空空洞洞不切实际。所以你要想成功,应该要好好脚踏实地,实实求是,认真去做。心地要向善,不可为非作歹,自然善有善报,不会差错的。碧仙批注说:「本分两字到处谐,亏为妄想便生灾,财源未遂徒劳力,且宜向善保亨来。」

故抽得此签,不宜妄意求谋,空自指拟,应该自我反省,改过向善,自然转凶为吉,而受上天的保佑。

有一考生,自恃天资聪明,不肯多用功,认为只要靠聪明自能考取。在参加联考之前,问神抽得此签,犹不觉悟,后来发榜,竟名落孙山,正应了前二句,后来痛加反省,努力用功,不再抱侥幸心理,翌年联考,果然高中前榜,正应了后二句。

【释字词】谬─喻错误、荒唐、谬误之意。 ?─喻对争、挑惹之意。

【圣意】名利难,终则有。病祷神,讼勿斗。行人迟,事难就。且向善,祈福佑。(“斗”一本作“问”)

【东坡解】作事未成,空自指拟。且宜缓图,急则损己。更宜向善,祷神求安。转祸为福,可免多端。

【碧仙注】本分两字到处谐,亏为妄想便生灾。财源未遂徒劳力,且宜向善保亨来。(“两字”一本作“安常”)

【解曰】此签不宜妄意求谋,无事空自指拟,定必有损。切宜向善,祈祷神灵,转祸成福。事有多般,功名无,讼勿斗,行人迟,财难就。向善保安,乃为上策。

【释义】“空华”,谓事无成也。“未有涯”,亦空也。凡事宜缓,不宜妄动。求名利者,难得易失。若从善事行去,则是脚踏实地,无失处。“善为善应”,言天之报施,并无差谬。如遇祸患,占此能修省向善,自然转凶为吉,而天必佑之矣。

【占验】一道人遇寇,欲趋避,占此。潜隐草庐中,得脱去。是应“脚根”一句。

■又一人被讼,占此。有司公出,不得归结。是应“底事”一句。

■又一生占此,秋闱不中,是应第二句。

【典故】孟尝君招贤

战国·孟尝君,姓田名文。尝谓其父田婴曰:“家累万金,门下不见一贤者。”后其父卒,孟尝君立在落(路),招致诸侯宾客及亡(逃亡)人,有罪者皆归焉。孟尝君舍业厚遇之,以故倾天下之士。其时,门下食客数千,无分贵贱,一与交等。



第十九签刘智远得岳氏▼上吉▼

(一本作“裴航遇仙”)

嗟子从来未得时,今年星运颇相宜。

营求动作都如意,和合婚姻诞贵儿。

【断曰】 功名:今决定年 再勤辛苦 十年寒窗 终获偿愿

六甲:注意调适 大有帮助 终获麟儿 可欣呵贺

求财:眼光远见 必有肋也 时势助之 必有大获

婚姻:两合之意 建家美满 珍惜些吨 百年偕老

农畜:多年辛劳 今年结果 终于绽放 喜在心头

失物:失在西北 循北向去 必有迹象 耐心等待

生意:多年愿望 一旦成功 岂可若狂 宜守之也

丁口:与年增旺 合和为要 各有所司 和乐融融

出行:可也可去 途中小心 以保平安 是最要者

疾病:虽是严重 幸遇华陀 悉心治之 终获治痊

官司:心地善良 从未害人 天理昭昭 终获胜诉

时运:开春好转 年中皆顺 珍惜今年 储之存之

【解说】啊!你自来不得时运,今年你的星运却相当好了。从此营谋作为

都很顺利如意,婚姻美满,诞生贵子,是可预卜的了。

这首签诗是很好的兆头,所以是上吉之签。抽得此签,表示过去的不如意、倒霉,都将一扫而空。从今天起,好运气来了,应该振作起来,积极行动才是。正如东坡所批:「久困沉埋,时通今泰,作事有成,名利俱快。」

此签不问贵贱,皆有和合之象,谋为各事,从今以后可成就。正是:「作事吉,名利遂,婚姻成,讼得理,孕生贵,行人至,病易安,皆吉利。」

【释字词】嗟─叹息声、喻感触之意。 入泮─入学宫,古时称学宫为泮宫。

【易释】作客经纪曰营。与人索取曰求。 要为此事曰动。力为此事曰作。

【圣意】作事吉,名利遂。婚姻成,讼得理。孕生贵,行人至。病易安,皆吉利。

【东坡解】久困沉埋,时运今泰。作事有成,名利俱快。更无阻滞,宜为买卖。士人占之,前程远大。

【碧仙注】时来时去有其时,但要平心任所为。自此谋为皆遂意,孕生贵子时宗枝。(一本作“时来时去本参差,运时亨通任所为。财禄科名皆遂意,婚姻嗣息总相宜。”)

【解曰】此签不问贵贱,皆有和合之象。谋为各事,从今以后可成就也。

【释义】作客经纪吉,营与人索取吉,求要为此事吉,动力为此事吉。作凡事,交秋来新运,自然无阻。无子者得子,无官者得官。始虽颇相宜,终则滔滔顺也。“从来未得时”有两义:占者在得意之日,反不应;此在失意之日,许应此。又当推年命岁运,相合诗意为美。

【占验】一生占秋闱得此,下第,盖颇宜者,犹未甚宜也。试毕,以岁者,准贡是小事,吉也。

■又先兄讳晴光,己亥科试,占此签,自解曰诞贵儿。是生子,已完果入泮,为县学生员。及咸丰癸丑元旦,又占得此签,复自解曰诞贵儿。是此生已完矣,果于是年三月卒。

■又余门人王景星,亦占此签,入泮。盖童生占之则吉也。凡占科,各逢未年必捷。应未便得时也。 内史王的识。

【典故】 刘智远得岳氏

刘智远(知远),沙陶(沙陀)人。初为节度使岳彦真军校时,彦真奇其相貌,以女妻焉。后仕晋,为邠州太原节度。契丹灭晋,中原无主,智远乃即帝位,改国曰后汉,仍称天福而不改元。

第二十签严子陵登钓台▼下下▼

一生心事向谁论,十八滩头说于君。

世事尽从流水去,功名富贵等浮云。

【断曰】 功名:不得者也 不合于君 宜改行也 速迷离可

六甲:怀甲之日 好兆头多 小心吾身 必获安产

求财:大道生财 必持以道 凶霸事业 自有损失

婚姻:八字不合 不宜坚持 持之以久 即不幸也

农牧:明知今年 押下资本 瘟疫流行 时也命也

失物:失于阳方 不必寻找 无从查询 重买可耶

生意:再多计谋 亦不可抗 时势之成 岂有办法

丁口:家和事成 家乱事败 人口虽旺 必先谋合

出行:此行不宜 不如在乡 往外事多 守旧才增

疾病:已成痼疾 不宜轻视 悉心治疗 方可能痊

官司:不可为也 明知不可 即可歇也 汝该知也

时运:走在谷底 惟不馁志 方能冲回 耐心等之

【解说】满怀心事,向谁倾诉?一生坎坷,说来犹如十八滩头。世间事都像流水般付之东流,功名富贵,正如同天上的浮云在飘游。

这首签诗,表示当事人怀才不遇,知音难寻,虽有满腹经纶,又有谁识货呢?放宽心胸吧!世事原来就是如此。那能尽如人意呢?把那过去的不如意,付之东流吧!不要把功名富贵看得太重,就当做浮云一般吧。

抽得此签,问旅行,要小心,路上恐有险阻。问诉讼,凶多吉少。问疾病,择医可愈。问行人,归期尚远。问婚姻,波折多,成功机会少。凡事到底不吉,宜谨守,可保平安。

【释字词】滩头─在两栖作战时,夺取并确保的敌岸地区,部队与军事必需品由此不断登陆,深入敌域,乃是一句军事用语。

十八滩─属于长江流域的沙滩名。

【圣意】讼终凶,止则宜。名利轻,病择医。行人远,婚迟疑。凡作事,且随时。

【东坡解】凡事未决,且宜缓图。时势纵吉,未有神扶。凡事退省,终保无虞。更加修福,可履亨图。(“凡”一本作“心”。“未有”一本作“须仗”)

【碧仙注】险人求险地,说话险心肠。有人牢把作,凶事得安康。(前两句一本作“扁舟逢险地,倾覆善须防。”)

【解曰】此签得之外履,程途险阻,终不大吉利。讼终凶,止则吉。功名轻,行人迟,婚未成,凡事到底不吉,宜谨守可也。

【释义】始虽履险地,阻中多反复。“心事向谁论”者,叹不得逢贵人之焉。“十八滩”,属赣州滩名,惶恐滩也。占此,主大事已去,有包羞忍耻之累,但当修省。功名富贵,虽得机会,终亦难就,切勿妄想,只宜谨守。凡事照占者审之,病不可保,孕不可得。

【占验】一人买仆,占此后,仆逃去。应“世从流水”一句。

■又光绪间,安溪县一生岁试,占此后,惟草索取录十八名。此系第二句之应也。

■又晋江县郭姓,问二子孰得入泮,占此,俱失意。此乃第四句“等浮云”之验焉。

【典故】 严子陵登钓台

汉·严光,字子陵,余姚人。少有高名,与光武同游学。及光武即位,遂变姓名隐身不仕,帝令访之。后齐国书云:有一男子垂钓氵墨中,帝疑为光,谴使聘之,三反乃至,除谏议大夫,不屈,耕富春山。帝遂其志,为建钓台。东汉高士称第一焉。



第二十一签孙、庞斗智结仇▼下下▼

(一本作“须贾害范雎”)

与君夙昔结成冤,今日相逢那得缘。 (“那得”一本作“显恶”)

好把经文多讽诵,祈求户内保婵娟。

【断曰】 功名:已绝缘也 因书无对 不识方向 明年再来

六甲:先净身心 是否健康 怨天尤人 无济于事

求财:心存善良 童叟不欺 信用确立 方能大展

婚姻:万万不可 两姓不合 勉行之也 噬脐无及

农畜:虽人勤劳 时势所趋 毋可挽回 认命可也

失物:一去杏然 物已毁矣 嗣后小心 世况愈下

生意:利之所趋 虽力拼之 仍无法克 得来春矣

丁口:人口稀微 不是人祸 出于自然 谋合和要

出行:叵出行时 因前途险 天灾地变 无以测知

疾病:多年宿疾 一再复发 恐有险境 宜蚤治之

官司:可解不结 结之成冤 冤冤相报 何时可了

时运:走入壑底 不可逞强 步步为营 交秋可转

【解说】从前和你结了冤仇,今天相逢那有缘分呢?还是好好多把经文来

诵读,祈求家内的女人平安吧。

这首签诗,好比沙士比亚的名剧罗密欧与朱丽叶的遭遇,虽然一对青年男女相亲相爱,但是男女双方却有世仇,终于不能结合。所以抽得此签,如果问婚姻,十九难得成功。真:「有缘千里来相会,无缘对面不相逢。」

抽得此签,若问事,成功希望很少,乃宜守不宜动之象,并要防女人是非。此签问病、占讼、出行均不吉。要修心向善,方保安全。

【释字词】刖─古时刖去两足的极刑。 ?─煮食饭菜的地方。望前─每月十五为「望」;喻每月十五日前。 朔日─每月初一。剿袭─比喻抄袭之意。 刺谬─喻错误不切实。黜─罢免职位或使听称降低。

【圣意】事无成,病祷愈。出不宜,讼有理。病有冤,求神解。若欲贪,终必败。(“病有”一本作“冤报”)

【东坡解】旧有夙冤,作事随缘。急宜向善,方保安全。力行好事,心契上天。变凶为吉,出自福田。

【碧仙注】但凡谋事要心机,只怕中间有病危。财物交加终到底,更防耗散待伤悲。(一本作“前因损害用心机,只怕中间有险危。财物存留防耗散,更忧人口得伤悲。”)

【解曰】此签旧有夙冤,问事无缘。讼凶。贵人占之不吉,庶人占之不利。行人未至,谋望不成。若问病,宜禳谢方保。财物散,不吉利也。

【释义】凡事虽有好机会,终于无成。谚云:“无缘对面不相逢”,是也。婚姻不足说。难贵显。庶人占之,皆有变更,不可妄为。行人望前,有归音至。病者在望前,难过婵娟,阴像也。若朔日占此,主阴人是非,谦恭以保之,勤俭以待之,则天佑之矣。望日得之不如此。

【占验】一典(当)铺媳病,占此。后其妇谗语曰:“我前世为盗,所得物,俱质汝家,今来安享汝财,速与酬神,可保无恙也。”后果如其言。

■又一生,剿(抄)袭便文,骗进,因复场文笔大相刺谬,几于见黜。后宗师把他经取之,文多诵数遍,不忍割爱,毕竟无恙。方悟签语明言“与君夙昔结成冤”,无有他虑焉。科名之事,猜此却合,若占别件,慎勿轻决。

【典故】 孙、庞斗智结仇

战国·孙膑齐人,庞涓魏人,同师事鬼谷子,孙膑之学优于庞涓。涓为魏将,与膑斗智,输而忌之,乃以计刖其足。后孙膑假作颠狂,得脱归齐,威王以(孙膑)为师,将兵伐魏,用减灶添兵之法,赚庞涓,追至马陵道,伏弩射死。

第二十二签李太白遇唐明皇▼上吉▼

(一本作“李泌七岁赋长歌”)

碧玉池中开白莲,庄严色相自天然。

生来骨格超凡俗,正是人间第一仙。

【断曰】 功名:多年勤读 报于今年 中后再厉 必有妙用

六甲:身心均健 六甲必至 小心处之 定必平安

求财:正逢隆昌 押之即得 惟小心认 必获大利

婚姻:一见即锺 惟互观察 两姓可合 方可许身

农牧:风调雨顺 加之勤劳 农牧皆丰 宜惜之也

失物:所幸失小 无必紧追 亦无可回 戒之可也

生意:取财有道 信用巩固 无以杞忧 放手一搏

丁口:年年兴旺 今又是耶 平素行善 可见隆昌

出行:可行之时 千变万化 自吾戒之 平安可回

疾病:乐善好施 博施济众 根基甚深 安全过关

官司:不是尔惹 是人围剿 不必畏缩 拨云见日

时运:三年一轮 今年逢红 把握现在 一切大吉

【解说】碧玉池中盛开着的白莲花,她那庄严的色相乃来自天然,生来一超脱凡尘的骨格,堪称为人间第一仙!

这首签诗,有超凡入圣的暗示,读书人占之,表示其人功名有望!从前一读书人占得此签,果然考中第一名,正应了「人间第一」之句。

抽得此签,问事可说,财利有望,疾病可愈,婚姻可成。

碧仙注说:「更宜出入莫迟疑,士子高攀折桂枝,婚合自然生贵子,万般谋望趁明时。」意思即说当事人要积极行动,不要迟疑不决,读书人应试正是良好的时机,婚姻美满自然生贵子,一切计划要趁机会进行,莫错过呀!

【释字词】?─同「辄」喻专擅、独裁之意。沮─停止、阻止。

遂─顺适、达到、顺心。

【圣意】讼决胜,名易成。病即愈,财速盈。婚姻合,贵子生。家道泰,百事亨。(“速”一本作“即”。“泰”一本作“成”)

【东坡解】事易明白,不假人为。更宜出入,切莫迟疑。士人占之,高攀桂枝。一切谋望,宜趁明时。(“宜”一本作“好”)

【碧仙注】更宜出入莫迟疑,士子高攀折桂枝。婚合自然生贵子,万般谋望趁明时。

【解曰】此签可谋财,可望事。若有现成,不图自至,不劳心力。讼已决,名利成,病则愈,婚则成,凡事皆成就也。

【释义】花在上,实在下,功名谋望,若在晚景,求则得之,不劳心力。早年未遂,病(者),有孕吉,无孕凶。问婚,得旧配;问孕,生女;谋事,夏秋则吉。“碧玉池中开白莲”者,乃仙所有,有疑是空谈之说,占者慎之。

【占验】一生闻邻邑考童生,欲往,占此,后为彼地所遂。路见一观音坐白莲,竟买之而还。

■又余表叔陈内史,府试,占此签,果结第一名。应在末句也。

■又泉州有一副贡生乡试,占此,竟中式。盖应“正是”两字也。

董事王钱识。

【典故】李太白遇唐明皇

唐·李白,字太白,成纪人,性倜傥,善诗歌。天宝中,召见金銮,论当世事,昭供奉翰林。(唐)明皇爱其才,欲官之。会高力土以脱靴为耻,谗于杨贵妃,辄为所沮,遂浮游四方,寓情诗酒



第二十三签吴王爱西施▼下下▼

(一本作“殷浩书空”)

花开花谢在春风,贵贱穷通百岁中。

羡子荣华今已矣,到头万事总成空。

【断曰】 功名:虽是勤读 功名无缘 因学不合 改行可耶

六甲:得之流去 已成惯习 先调吾身 方有效欤

求财:无利可图 换行亦然 暂守可耶 待明春看

婚姻:明知不合 即趁早散 再勉结之 害人害己

农牧:君尔勤耕 细心照顾 疫疠一至 皆成空耶

失物:去阳失者 唯回无望 此次教训 宜惦志之

生意:三餐蝴口 维护生命 已勉强矣 忍之受之

丁口:家门生变 令人伤神 必须坚强 方可挽回

出行:不合时也 行之途中 恐遇灾厄 居家可也

疾病:此次严重 惟觅华陀 可救一命 再延十载

官司:讼通凶也 明知叵为 即和可也 可趁百万

时运:押此走东 压彼闪西 正逢大凶 暂忍受之

【解说】春风里,花开了又谢,正像人生百岁中,贵贱穷通的循环呀,

正是:「花无百日红,人无千日好。」荣华富贵,就如过眼烟云,到头来一切都是虚空。

这首签诗,表示人生的过程,盛极而衰,否极泰来,穷通得失正是气数,是不必看得过重的。占者。如果正是盛运时,应该有所警惕,免得应了「羡子荣华今已矣」之句,如果正是衰运时,也不必怨叹,运到自然通达。

抽得此签,表示事情有成有败,吉中有凶,否生于泰,名利似虚花,问疾病,恐加剧。问婚姻,成功希望少。

【释字词】嬖─喻卑贱而得宠之意。

【易释】泰也,地天泰卦,寅月三阳开泰,言天地交气万物滋。

否也,天地否卦,未月(六月),言天地不交气万物竭。

【圣意】名与利,似虚花。讼解散,病益加。婚未合,行人赊。事无就,徒咨嗟。(“益”一本作“愈”)

【东坡解】凡百谋望,有成有败。始虽快意,终实成害。吉中有凶,否生于泰。若不敛藏,后忧方大。(“实”一本作“竟”)

【碧仙注】此签大不中,花开遇烈风。不利老人占,病讼尽皆凶。(“中”一本作“终”。“烈”一本作“暴”。“不利老人占”一本作“荣华全剥落”)

【解曰】此签求望有成有败。初快意,终有害。吉中有凶,否有泰。不善敛藏,后忧更大。名利虐,讼宜散,病防老,人为凶,婚未成,行人迟,失物之忧,大不吉也。

【释义】富、贵、穷、通,四者循环,得失不久,如花之开落无时也,今已矣者。言凡事泰必复否,否必复泰,乃数之极,变之始也。但占者不为泰所移,不为否所困,斯为人定亦能胜天。病防老者,路防失财,婚防有别,孕必生女。

【占验】一生未遇时占此。自谓无发达之日。后入场坐空字号,遂得中榜。应在“总成空”之句。圣诗微妙,人不易测。

■又泉城内郭生,有子得病。延两医,一名荣观,一名今先。因寒热争辩,遂入庙占此。猜者谓今已矣,决不合,劝其托荣观调治,至年终果愈。此又“羡子荣华”、“到头总成空”之验矣。

【典故】 吴王爱西施

吴既灭越,越王勾践卑词请成,卧薪尝胆,果报会稽之仇。与大夫范蠡、文种谋,乃选民间绝色西施女,进之吴王。(吴王)夫差甚嬖爱之,至于亡国。



第二十四签张骞误入斗牛宫▼中平▼

(一本作“端木结驷连骑”▼中吉▼)

一春万事苦忧煎,夏里营求始帖然。

更遇秋成冬至后,恰如骑鹤与腰缠。

【断曰】 功名:勤读寒窗 已逾十载 根基已奠 明秋再看

六甲:调好身心 后望六甲 今有望耶 小心戒之

求财:尽吾心机 却不见利 时也命也 不宜馁志

婚姻:两者见锺 互为观心 可否交往 自吾认之

农牧:早春决心 养之培之 幸时至秋 大好转耶

失物:失之北方 但物半毁 回亦无用 望置新可

生意:目下尚可 唯不能蓄 为后半计 再接再厉

丁口:年年添之 为谋合和 是首务耶 切记铭内

出行:于秋后可 天高气爽 安全时段 必能平安

疾病:不致担忧 华陀在旁 自吾摄制 当至痊愈

官司:谋之和可 愈斗愈烈 啻损家财 伤神落败

时运:平凡之令 不宜贪婪 贪字通贫 切记惦之

【解说】一个春天的辛苦忧煎,到了夏天,营求算是开始顺利了,再过秋天与冬天至后的收成,就好比骑鹤上扬州,腰缠万贯的富贵仙了。

这首签诗,是先凶后吉,先苦后甘的启示,没有耕耘,那来收获?春天的播种,夏天的成长,正式秋冬后收成的前奏曲。

读书人抽得此签,表示名利晚成,现在宜勤攻读。问谋事,先难后易。问婚姻,虽有波折,有情人终成眷属。凡事夏秋冬都遂意,惟春天则不利。

【释字词】瘥─病愈。擢─提拔。?─同「误」。槎─喻渡船的木筏。

【易释】二十八星宿斗牛宫即丑位东北方,斗牛即斗木檞,牛金牛之星称。

【圣意】名利有,莫躁为。词讼解,婚姻宜。行人远,病瘥迟。富与贵,自有时。(“自有”一本作“要待”)

【东坡解】春日谋望,事多不成。夏秋冬月,始见光亨。更宜出入,福禄丰盈。营求如意,时至即行。

【碧仙注】如舟上高滩,险后得平安。劳心勤苦过,财气不艰难。(“如舟”一本作“舟楫”)

【解曰】此签先难后易。官员占之。有超擢之喜;士人占之,名利晚成。凡诸谋望,只是后好。讼终解,婚姻宜,行人远,病难好。凡事可为,自有成就也。

【释义】昔人一欲富,一欲贵,一欲仙,一欲“腰缠十万贯,骑鹤上扬州”。时扬州吏最称为富贵仙也,但此人有是说无是事。欲求名利者,皆安于义命,不可妄为。凡事夏、秋、冬但遂意,惟春则不利也。

【占验】 一人谒选,占此,谓必得扬州为官矣,乃选得河南信阳州知州。阳与扬同音,“恰如”二字之验。

【典故】张骞误入斗牛宫

汉·张骞,城固人。武帝时,奉命使大月氏,开西南夷。尝乘槎直上天河,入斗牛宫,见一女子手弄金梭,傍有一石,问之不答,惟云:“可问严君平便知。”君平蜀人,精天文术数。往询之,云:“此天孙织女也。石名支矶石。”



第二十五签唐明皇游月宫▼中平▼

(一本作“芙蓉镜下及第”)

寅午戍年多阻滞,亥子丑月渐亨嘉。

更逢玉兔金鸡会,枯木逢春自放花。(“更”一本作“待”)

【断曰】 功名:有望之年 百尺竿头 再下功夫 抱负已展

六甲:留意身心 必可有之 小心调养 宜慎行动

求财:勤而劳之 有收成也 必留储蓄 备之后方

婚姻:两姓之间 有违之时 宜三思行 后半幸福

农牧:多研究之 认识清楚 方可押之 必有收成

失物:有回可能 失之西方 去寻可也 损失占半

生意:平平之年 不必惶恐 沉着应战 必能大赢

丁口:年年添丁 为合和谋 兴隆之日 可期之耶

出行:目下不宜 迨至入秋 气候豫顺 方可成行

疾病:此疾在昔 必夺人命 今日医技 可治痊耶

官司:先输后赢 惟小心对 最好和解 可各赢讼

时运:平稳之年 步步为营 时至秋至 即结果时

【解说】寅午戌年做事多阻碍,亥子丑月(即十、十一、十二月)运气比

较好,如果再遇到卯酉的日子,或卯酉的人,就好比枯木逢春,百花怒放了。

这首签诗,告诉当事人,时未到不可强求,如果寅午戌年抽得此签,则表示目前运未通,宜待时。可以在十月过后,运好了,慢慢着手进行。如遇到卯酉的年分,那就非常有利,可以大有作为也。

丙午年,有一考生,应考大专联考前,抽得此签,断日多阻疑,必须再用功,明年重来,后来该生联考发榜,虽然录取了,但却是一所不出名的私立专校,乃是他最后随便填的一个志愿,乃放弃入学,翌年再考,结果考取某大学。正应了最后一句「枯木逢春自放花」之句。

【易释】三冬即冬季亥十月、子十一月、丑十二月。

玉兔金鸡会即卯年酉月,卯月酉日或酉年卯月,酉月卯日。

【圣意】讼多忧,终则息。名利迟,婚姻吉。孕欲保,作福力。问行人,归有日。(“迟”一本作“达”)

【东坡解】春夏秋时,,作事迟疑。直至三冬,百事咸宜。卯酉月日,降福孔皆。待此谋望,枯木开花。(“咸宜”一本作“亨通”。“降福孔皆。待此谋望,枯木开花”一本作“所谋则吉。待此时来,枯木花开。”)

【碧仙注】谋事难成未可夸,枯木逢春始放花。败了又成离又聚,不宜共事与阴家。(“不宜共事与阴家”一本作“及时雨露发光华”)

【解曰】此签作事迟疑,至三冬乃通。卯酉日月作事得时,如枯木开花。谋望各事,不劳心力而成。以寅午戍三者为凶,亥子丑年月日为吉,若谋事决,宜审时,不得妄动。讼终息,名利迟,婚姻吉,行人归也。

【释义】十二支干,凡寅午戍,人事有阻,不可进取,反是有祸。遇亥子丑,渐见亨嘉;至卯酉大吉,名成利就,取青紫如拾芥。凡事先看年月,以详命运,正合亥子丑卯酉等字遂意矣。君子得之,主仕进;小人得之,逢恩赦至。

【占验】 一人久病,占得此签。夏日请医,来迟。问“何以迟”?曰“看日食间”。何为“日食”?对曰:“日月交会也。”病人大悟签语,曰:“吾病必痊矣。”一剂而愈。

【典故】唐明皇游月宫

唐玄宗与方士罗光远八月十五日秋宴,光远取桂枝杖向空掷之,化为大桥,色如银。与帝同登游,入月宫,见有霓裳羽衣之女歌唱,调甚新奇。帝默记其谱,以教太真。

第二十六签邵尧夫告天▼中吉▼

年来丰歉皆天数,自是今年旱较多。 (“自”一本作“只”)

与子定期三日内,田畴沾足雨滂沱。

【断曰】 功名:勤奋已足 唯方向误 早日请益 必可中欤

六甲:必有之也 后调吾身 护己身后 定达愿望

求财:财运未明 求之蝇头 不以太少 珍惜此福

婚姻:可合之缘 先友后婚 其理明之 审慎行之

农牧:春夏疑云 仲秋明之 辛苦半载 即绽口笑

失物:本已放弃 灵机一动 往北去也 终觅回来

生意:上半之年 度三餐矣 后半之年 突飞猛进

丁口:人口稀微 切莫自欺 尽己作福 必有转机

出行:逢动荡世 不宜出行 居家较优 后来领悟

疾病:小疾而已 不足为忧 惟照料已 不能大意

官司:各退一步 海阔天空 人生海海 何必计两

时运:春季未开 夏季见苞 忍至仲秋 笑口常开

【解说】年来收成好坏,都是天数注定,不是人力所可改变。今年雨少田

旱,收成自少,不过相信三天内,上天会给你足够的雨量,使你的田地不再干旱,所以你应该诚心祈祷,不必发愁呀!

这首签诗,告诉当事人,吉凶自有天数,非人力所能变更,惟有修心向善,感动上天,才能趋吉避凶。目前运气虽然未顺,只要多行善事,祈祷上苍,自然有求必应。

碧仙注说:「吉凶天数奈如何,且待时来福气和,祈祷定应三日内,营为好事入门多。」

【释字词】滂沱─大雨的样子。迍─喻进入困难的样子。

谥─彰扬死者的道德功业所追加的名号。

【圣意】名与利,今虽损;若遇时,便返本。讼可解,病得安。婚即合,行人还。

【东坡解】吉凶天数,目下多迍。直待时至,如木逢春。祷求皆应,定在三辰。谋望必遂,好事相因。(“好事相因”一本作“好事临门”)

【碧仙注】吉凶天数奈如何?且待时来福气和。祈祷定应三日内,营为好事入门多。(“奈”一本作“竟”)

【解曰】此签谋事先损后遂。问病,星运未顺,目下多悔方吉,病遇庚申日安。讼即解,名利难,行人三日内必至,婚未成,求财无,凡事不利达也。

【释义】富贵皆有天数,非人力所为。凡百谋为,厄于时势,尚未顺利。“定期三日内”,言后必有变也。庚者事之变,前庚“三日”为丁,后庚“三日”为癸,二字则变凶为吉,名成利就。又当谨修,于始不可妄动。病宜祈祷,子有三胎,大抵虚名而少实也。

【占验】一生秋闱占此,三场连日皆雨,竟得中榜。应末两句也。

■又一生屡试不利,晚年与其子同考,出场后甚得意,命其子代占,得此,益喜。有为断曰:“决应抽者,次句‘自是’两字已说明”。其父不信,亲到占,复得此断者,弗辩。榜发,其子取进,方悟初次果应“自是”两字,迨亲身往占,乃示以“与子定”三字。

【典故】 邵尧夫告天

宋·邵雍,字尧夫,范阳人。于书无所不读,精天文易数,程子称为振古之豪杰。遇苦旱,焚香告天,为民祈雨,竭尽诚敬。经王拱辰、吕诲等屡荐不起。卒年六十七,赠秘书省著作郎,元佑中谥康节。

第二十七签江东得道▼下下▼

(一本作“项仲山饮马投钱”▼中平▼)

世间万物各有主,一粒一毫君莫取。

英雄豪杰自天生,也须步步循规矩。

【断曰】 功名:富贵命也 功名如此 君与无缘 速改行去

六甲:财子寿三 皆归天数 无人预测 守之修之

求财:不必急也 步步为营 必由小富 致陶朱利

婚姻:一见即合 为一时兴 久而淡之 如同路人

泉州通淮关岳庙百首(100)签诗——(上卷1-50签) 泉州通淮关岳庙
农牧:全世之况 恐慌经济 不是君误 忍耐等待

失物:已去不回 甚为明显 不必费神 重置  

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