初中文言文常见虚词的用法 文言文中许的意思

纵观近年各地中考试题,文言虚词的考查主要包括三个方面的内容:一是虚词在语境中的意义;二是虚词在朗读中的作用;三是文言句子的翻译。前两种是对文言虚词的显性考查,后一种是对文言虚词的隐性考查。

掌握常用文言虚词的意义和用法,从以下几个方面着手:①识记常用文言虚词的基本意义和用法;②结合语句翻译确定该文言虚词在句中的意义;③根据文言虚词在语句中的作用,巧妙地用现代汉语中的词语来替代;④先多朗读,体会语气,再进行判断。

在初中阶段常用的文言虚词大致有四类:一类是起指代作用的,如“之、其、何”;第二类是起组合作用的,如“以、于、为”;第三类是起连接作用的,如“而、则、乃”;第四类是起语助作用的,如“也、乎、焉”。其中最为重要的文言虚词有“之、其、而、以、于”。

之:

(一)代词

常用于代指人或事或物,相当于“他(她、它)们”、“它”、“这” 等。一般用在动词后面,作宾语。作第三人称代词,可以代人、代事、代物。代人多为第三人称,译作“他(她)(他们)”、“它(它们)”。

例句:

问所从来,俱答之。代人,指桃花源中的人,相当于“他们” 《桃花源记》

操蛇之神闻之。代事,指愚公移山,可译作“这件事” 《愚公移山》

屠自后断其股,亦毙之。代物,指狼,相当于“它”。 《狼》

其他例句:

学而时习之,不亦说乎?( 代知识,指学过的知识)

公与之乘,战于长勺。(代人。他,指曹刿。)

陈胜佐之,并杀两尉。(代人。他,指吴广。)

肉食者谋之。(代这件事。)

默而识之。(代学习所得。)

复投之,后狼止而前狼又至。(指代前面的“骨头”)

屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之。(指代前面的狼。)

渔人甚异之。(指代渔人前面所看到的景象。)

闻之,欣然规往。(指代渔人进桃花源这件事。)

以其境过清,不宜久留,乃记之而去。(指代小石潭的情景。)

执策而临之,曰:“天下无马!”(代千里马)

环而攻之而不胜。(代城)

属予作文以记之。(代重修岳阳楼这件事)

下视其辙,登軾而望之。(代齐军)

燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。(代齐威王纳谏这件事)

山水之乐,得之心而寓之酒也。(代乐趣)

有时也作第一人称,译为“我”。

例: 太尉苟以为可教而辱教之,又幸矣。(《上枢密韩太尉书》)

(二)助词

1.结构助词,译为“的”,有的可不译。

例: ①予尝求古仁人之心。(《岳阳楼记》)

②小大之狱,虽不能察,必以情。(《曹刿论战》)

2.结构助词,放在主谓之间,取消句子的独立性,不译。

例: ①医之好治不病以为功。(《扁鹊见蔡桓公》)

②于独爱莲之出淤泥而不染。(《爱莲说》)

③臣以王吏之攻宋也,为与此同类。(《公输》)

3.音节助词。用来调整音节,无义,一般不翻译。

例: ①公将鼓之(《曹刿论战》)

初中文言文常见虚词的用法 文言文中许的意思
②久之,目似瞑,意暇甚(《狼》)

③怅恨久之(《陈涉世家》)

4.结构助词,是宾语提前的标志。

例: ①何陋之有?(《陋室铭》)

②宋何罪之有?(《公输》)

③而城居者未知之也。(《满井游记》)

5.结构助词,是定语后置的标志。

例:①居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。(《岳阳楼记》)

②北顾黄河之奔流。(《上枢密韩太尉书》)

(三)动词

可译为“到”、“往”“去”等,后面一般跟地点名词。

例:吾欲之南海,何如?(《为学》)

者:

(一)结构助词

译作“……的”“……的人”“……的事物”“……的情况”“……的原因”等,相当于名词性短语。

例: ①遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤(《愚公移山》)

②若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏(《出师表》)

③为之,则难者亦易矣,不为,则易者亦难矣(《为学》)

④而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也。(《唐雎不辱使命》)

(二)语气助词

用在主语之后表示停顿,谓语部分一般用“也”字结尾,起判断作用。

例: ①北山愚公者,年且九十(《愚公移山》)

②诸葛孔明者,卧龙也。(《隆中对》)

而:

主要作连词用,可以表示以下关系:

(一)并列关系

一般不译,有时可译为“又”。

例: ①温故而知新,可以为师矣 《(论语)十则》)

②中峨冠而多髯者为东坡(《核舟记》)

(二)承接关系

可译作“就”“接着”,或不译。

例:

先自度其足,而置之其坐 “而”连接的分句有明显的动作先后,可译为“接着”。《郑人买履》

忌不自信,而复问其妾(“而”相当于“就”) 《邹忌讽齐王纳谏》

尉剑挺,广起,夺而杀尉 《陈涉世家》

舌一吐而二蛇尽为所吞 《幼时记趣》

日出而林霏开,云归而岩穴暝 《醉翁亭记》

登轼而望之——《曹刿论战》

王子猷、子敬俱病笃,而子敬先亡 《人琴俱亡》(此句中的“而”易混淆为转折连词)

环而攻之而不胜。前一个“而”就表示承接关系。《得道多助,失道寡助》

(三)转折关系

译作“但是”“然而”“可是”“却”。

例: ①而未始知西山之怪特。(《始得西山宴游记》)

②予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖……可远观而不可亵玩焉(《爱莲说》)

③欲信大义于天下,而智术浅短(《隆中对》)

④环而攻之而不胜。后一个“而”字表示转折关系。《得道多助,失道寡助》

(四)递进关系

译作“而且”“并且”或不译。

例: ①饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也(《醉翁亭记》)

②学而时习之,不亦说乎(《(论语)十则》

(五)修饰关系

可译为“地”“着”,或不译。

例: ①河曲智叟笑而止之曰(《愚公移山》)

②施施而行,漫漫而游。(《始得西山宴游记》)

跟其它词构成复音虚词。有以下几种情形:

A“而已”,放在句末,表示限止的语气助词,相当于“罢了”。

例句:一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。《口技》

B“而后”,相当于“然后”。

例句:假诸人而后见也 《送东阳马生序》

衡于虑,而后作 《生于忧患,死于安乐》

C“既而”、“已而”,相当于“不久”,“一会儿”。

例句:既而风定 《山市》

既而儿醒 《口技》

已而夕阳在山 《醉翁亭记》

D“而或”,相当于“有时”。

例句:而或长烟一空 《岳阳楼记》

其:

(一)代词

作第三人称代词,可译作“他(她)”“他(她)的”“他们”“他们的”“它”“它们”“它们的”。

例句:择其善者而从之,其不善者而改之。他的,代可以做老师的那个人。《论语十则》

屠大窘,恐前后受其敌它的,指狼的。《狼》

意将隧入以攻其后也。他的,代“屠户” 《狼》

既出,得其船。他的,代“渔人”《桃花源记》

下视其辙,登轼而望之。他们的,代齐军。《曹刿论战》

有时也译作第一人称代词“我”。

例: 蹲其身,使与台齐。代作者自己,第一人称《童趣》

偶然得之,非其所乐。(《上枢密韩太尉书》)

(二)指示代词

可译为“那”、“那个”、“那些”、“那里”。

例: ①其人视端容寂,若听茶声然(《核舟记》)

②复前行,欲穷其林(《桃花源记》)

③以勉其学者也(《墨池记》)

也可译作“其中的”,后面多为数词。

例: ①其一犬坐于前(《狼》)

②蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富。(《为学》)

(三)副词

放在句首或句中,表示疑问、猜度、反诘、愿望等语气,常和放在句末的语气词配合,可译为“大概”“或许”“恐怕”“可要”“怎么”“难道”等,或省去。

例: ①其如土石何?加强反问语气(《愚公移山》)

②其真无马邪?其真不知马也(《 马说》)前一个“其”可译作“难道”,后一个“其”可译为“恐怕”。

③安陵君其许寡人!其:可译为“可要”。(《唐雎不辱使命》)

(四)连词

表示假设,可译为“如果”。

例: 其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专尔。(《送东阳马生序》)

以:

(一)介词

1、介绍动作行为产生的原因,可译为“因为”“由于”。

例: ①不以物喜,不以己悲(《岳阳楼记》)

②是以先帝简拔以遗陛下(前一个“以”表原因,后一个“以”表目的。)(《出师表》)

③扶苏以数谏故,上使外将兵(《陈涉世家》)

2、介绍动作行为所凭借的条件,可译为“凭借”“按照”“依靠”等。

例: ①策之不以其道,食之不能尽其材(《马说》)

②以残年余力,曾不能毁山之一毛(《愚公移山》)

③域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利(《〈孟子〉二章》)

3、表示动作行为的方式,可译作“把”、“拿”、“用”等。

例: ①屠惧,投以骨(《狼》)

②遂许先帝以驱驰(《出师表》)

③以人之逸,待水之劳(《峡江寺飞泉亭记》)

(二)连词

1、表示目的,相当于现代汉语里的“来”“用来”。

例: ①意将隧入以攻其后也(《狼》)

②以光先帝遗德(《出师表》)

③属予作文以记之(《岳阳楼记》)

④故为之文以志(《始得西山宴游记》)

2、表示结果,可译作“以至”‘“因而”。

例: ①不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也(《出师表》)

②以伤先帝之明(《出师表》)

3、有时相当于连词“而”,或者不译。

例: ①黔无驴,有好事者船载以入《黔之驴》

②醉则更相枕以卧(《始得西山宴游记》)

(三)“以”还可作动词(属于实词)

可译为“认为”。

例: ①先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈(《出师表》)

②魏武将见匈奴使,自以形陋。(《〈世说新语〉三则》)

(四) 特殊用法,通“已”,已经。

例句:固以怪之矣《陈涉世家》

焉:

(一)疑问代词

可译为“哪里”。

例:且焉置土石(《愚公移山》)

(二)句末疑问语气助词

可译为“呢”。

例:肉食者谋之,又何间焉(《曹刿论战》)

(三)代词

相当于“之”。

例:忽啼求之,父异焉(《伤仲永》)

(四)兼词

用于动词、形容词之后,即兼有介词和代词的作用,相当于“从这里”“在那里”。

例: ①不复出焉(《桃花源记》)

②寒暑易节,始一反焉(《愚公移山》)

③夫大国,难测也,惧有伏焉(《曹判论战》)

虽:

连词“虽”在文言文中主要有两种用法。

(一)表示假设

可译为“即使”。

例: ①虽千里弗敢易也,岂止五百里哉(《唐雎不辱使命》)

②虽乘奔御风,不以疾也(《三峡》)

(二)表示转折

可译为“虽然”。

例:故余虽愚,卒获有所闻(《送东阳马生序》)

然:

(一)代词

起指示作用,译作“这样”“如此”。

例: ①父利其然也(《伤仲永》)

②谓为信然。(《隆中对》)

③然后知是山之特立。(《始得西山宴游记》)

(二)连词

表转折关系,译作“然而”“但是”等。

例: ①然足下卜之鬼乎(《陈涉世家》)

②然志犹未已。(《隆中对》)

(三)语气助词[分三种情况]

1、用在形容词之后,作为词尾,译作“……地”。

例: 杂然相许(《愚公移山》)

2、用于词尾,译作“……的样子”。

例: ①临川之城东,有地隐然而高。(《墨池记》)

②望之蔚然而深秀者。(《醉翁亭记》)

3、用于句尾,常与“如”“若”连用,构成“如…… 然”“若……然”格式,相当于“……的样子”“好像……似的”。

例: 其人视端容寂,若听茶声然(《核舟记》)

乃:

(一)作副词

1、表示动作在时间上的承接,译作“才”。

例: ①断其喉,尽其肉,乃去。(《狼》)

②太丘舍去,去后乃至。(《〈世说新语〉三则》)

2、表示动作在时间上的承接,译作“就”。

例: 乃诈称公子扶苏、项燕,从民欲也。(《陈涉世家》)

3、表示出人意料,译作“竟”“竟然”。

例: 问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。(《桃花源记》)

4、用于判断动中,相当于“是”“就是”。

例: 当立者乃公子扶苏。(《陈涉世家》)

(二)作连词

表示前后的衔接或转折,可译为“于是”。

例: ①乃入吴寻二陆。(《周处》)

②乃重修岳阳楼。(《岳阳楼记》)

(三)作代词

译为“你、你的”。

例: 王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。(《示儿》)

于:

介词,引进动作的时间、处所、范围、对象、方面、原因等,可译为“在”、“在…方面”、“在…中”、“向”、"到"、"自"、"从"、"跟"、"同"、"对"、"对于"、"给"等。

(一)表示动作发生的处所、时间

译作“在”“从”。

例句:公与之乘,战于长勺 《曹刿论战》——在

子墨子闻之,起于鲁 《公输》——从

苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。《出师表》——在……中

舜发于畎亩之中。《〈孟子〉二章》——从

其一犬坐于前。《狼》——在

此所谓战胜于朝廷。《邹忌讽齐王纳谏》——在

迁客骚人,多会于此。《岳阳楼记》——在

于是宾客无不变色离席。《口技》——在

虽然,受地于先王。《公输》——从

(二)表示动作的对象

译作“向”“对”“同”“给”“到”等。

例句:操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。《愚公移山》——向

每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也 《出师表》——对

故天将降大任于是人也 《〈孟子〉二章》——给

欲报之于陛下也 《出师表》——给

箕畚运于渤海之尾 《愚公移山》——到

(三)用在被动句中,介绍行为主动者

译为“被”。

例: “受制于人”的“于”。

(四)用在形容词之后,表示比较

译作“比”、“胜过”。

例: 使人之所恶莫甚于死。(《鱼我所欲也》)

(五)表原因

译为“由于”“因为”。

例: 生于忧患,死于安乐。(《〈孟子〉二章》)

为:

“为”有三种用法:名词、动词和介词。

作为名词性的用法不多。

例句:或异二者之为?为:心理活动,(上述两种心情)。 《岳阳楼记》

作为动词有两种基本用法,一是表判断,一是表动作行为。读wéi,可依据语境的不同,译成各种相应的动词,如:“做”,“成为”,“雕刻”,“是”等.

[这里只介绍“为”作为介词的用法]

(一)表示动作行为的对象

译作“向”“对”等。

例: ①不足为外人道也(《桃花源记》)

②此人——为具言所闻(《桃花源记》)

(二)表示被动

译作“被”。

例: 梅花为寒气所勒(《西湖游记二则》)

(三)表示动作、行为的替代

译为“替”“给”等。

例: 为我谢曰:“明天子在上,可以出而仕矣。”(《韩愈短文两篇》)

(四)表示动作、行为的目的

译作“为着”“为了”。

例: 为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与(《鱼我所欲也》)

(五)表动作、行为的时间

译为“当”“等到”。

例: 为其来也,臣请缚一人过王而行(《晏子故事两篇》)

中考文言文常用虚词意思用法归纳

在初中阶段,对古汉语中的20多个文言虚词要加以了解,要重点掌握“之、其、者、而、则、乃、且、然、以、于、为、也、乎、夫、焉、宁、去”这17个文言虚词的意义和用法。要结合具体的语境来理解其作用和意义,还应与现代汉语做比较,明确哪些作用保留下来了,哪些虚词的意义和用法发生了变化;在解释时,应准确地运用现代汉语中与之相当的字词来替代,借助归类进行比较,掌握各个虚词的用法和意义。



一、代词

1、人称代词,译作“他”、“她”、“他们”

①公与之乘,战于长勺。(《曹刿论战》)

②陈胜佐之,并杀两尉。(《陈涉世家》)

③孔文子何以谓之“文”也?(《<论语>十则》)

④桓侯故使之问之。(《扁鹊见蔡醒公》)

2、指示代词,指代事物,译作“它”、“它们”或直译事物名称。

①学而时之,不亦说乎?(《<论语>十则》)

②屠自后断其股,亦毙之。(《狼》)

③子曰:默而识之,学而不厌,诲人不倦。

(《<论语>十则》)

④鬼问:“汝复谁?”定伯诳之。(《宋定伯捉鬼》)

⑤复投之,后狼止而前狼又至。(《狼》)

二、动词:去、到、往

① 吾欲之南海 ② 辍耕之垄上

三、助词:

1、结构助词,译作“的”

①君之病在肠胃,不治将益深。(《扁鹊见蔡桓公》)

②以君之力,曾不能损魁父之丘。(《愚公移山》)

③予尝求古仁人之心。(《岳阳楼记》)

2、结构语气助词,放在主谓之间,取消句子独立性。

①医之好治不病以为功。(《扁鹊见蔡桓公》)

②在骨髓,司命之所属,无奈何也!(《扁鹊见蔡桓公》)

③虽我之死,有子存焉。(《愚公移山》)

④日月之行,若出其中。(《观沧海》)

3、语气助词,凑足音节。

①公将鼓之。(《曹刿论战》)

②久之,目似暝,意暇甚。(《狼》)

③怅恨久之。(《陈涉世家》)

④为之,则难者亦易矣。

4、结构助词,提前宾语的标志。

①菊之爱,陶后鲜有闻。(《爱莲说》)

②何陋之有?(《陋室铭》)

③宋何罪之有?(《墨子.公输》)

四、介词:在 如:悬挂之四壁 (《观巴黎油画集》)



1、代词,代人、代事、代物,“他”“他们”“他们的”“那个”“其他”

(1)百姓多闻其贤,未知其死也。《陈涉起义》

(2)必先苦其心志,用手拂之,其所自落。《活板》

语气词,表示测度,劝勉,有时加强反问。

(1)其如土石何?(加强反问)《愚公移山》

(2)当时建此亭者其仙乎(大概)《峡江寺飞泉亭记》

2、副词:“难道”

(1)其(难道)真无马邪?其真不知马也

二、语气助词

1、放在主语之后,引出原因。

例:①不以木为之者,文理有疏密。

②然操遂能克绍,以弱为强者,非惟天时,抑亦人谋也。

③而安以五十里之地存者,徒以有先生在也。

④吾妻之美我者,私我也。

2、放在疑问句末,表示疑问。

例:何者?上下之分也。

3、放在假设复句中,表示假设,相当于“如果......”、“......的话”。

例:①入则无法家弗士,出则无敌国外患者,国恒亡。

②尽吾志而不能至者,可以无悔矣。

③不者,若属皆且为所虏。

4、放在“有”字的宾语之后,表示提顿。

例:①有蒋氏者专其利三世矣。

②有郭四者,凡四杀人。

③楚有宋玉、唐勒、景差之徒者,皆好辞而以赋见称。

5、放在数词之后(翻译时,要根据所列事物,在数词词后加上相应的量词和名词)。

例:①或异于二者之为,何哉?(二者:两种心情。)②此数者用兵之患也。(此数者:这几点。)

6、放在后置的定语这后,相当于“的”。

例:①求人可使报秦者,未得。(定语是“可使报秦者”,中心词是“人”。

②于是令齐军善射者万弩,夹道而伏。

7、放在时间词之后,表示停顿,起调整音节作用。例:①近者奉辞伐罪。

②古者以天下为主,君为客。

③远者数世,近者及身。

8、放在陈述句末,表示陈述结束。

例:①送之至湖口,因得观所谓石钟者。

②始臣之解牛之时,所见无非牛者。



一、代词

1、一般附着在动词、形容词、数量词或动宾词组的后面,相当于“......的”或“......的人(......的东西、......的事情、......的地方)。”

例:①近塞上之人,有善术者。(者:指人)②其他祖父积、子孙弃者无论焉。(者:指事。)

2、与“若”之类字组成某种词组,或单用,表示比拟,相当于“......的样子”、“......似的”。例:①然往来视之,觉无异能者。②言之,貌若甚戚者。

3、放在主语之后,表示提顿或判断。

例:①北山愚公者,年且九十。《愚公移山》

②陈胜者,阳城人也。

③廉颇者,赵之良将也。

④师者,所以传道受业解惑也。

⑤屈原者,名平,楚之同姓也。



一、连词

1、表示并列,可译为“又”“而且”“也”等,有时也可不译。

①温故而知新,可以为师矣。(《<论语>十则》)

②永州之野产异蛇,黑质而白章。(《捕蛇者说》)

③中峨冠而多髯者为东坡,(《核舟记》)

2、表示承接,译作“然后”“就”

①学而时习之,不亦说乎?(《<论语>十则》)

②扁鹊望桓侯而还走。(《扁鹊见蔡桓公》)

③尉剑挺,广起,夺而杀尉。(《陈涉世家》)

3、表示转折,译作“但是”“然而”“却”“可是”。

①人不知而不愠,不亦君子乎?(《<论语>十则》)

②予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖……可远观而不可亵玩焉。(《爱莲说》)

③千里马常有,而伯乐不常有。(《马说》)

4、表示递进。译作“而且”“并且”或不译。

①以三保勇而多艺,推为长。(《冯婉贞》)

②饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。(《醉翁亭记》)

③敏而好学。(《<论语>十则》)

5、表示修饰,可译为“地”“着”或不译。

①河曲智叟笑而止之曰。(《愚公移山》)

②吾恂恂而起,视其缶。(《捕蛇者说》)

③睨之,久而不去。(《卖油翁》)

6、表示因果,译作“因此”“所以”“因而”。

①酿泉为酒,泉香而酒洌。(《醉翁亭记》)

②刘备天下枭雄,与操有隙,寄寓于表,表恶其能而不能用他。(《资治通鉴.赤壁之战》)

③非夫人之物而强假焉,必虑人逼取,而惴惴焉摩玩之不已。(《黄生借书说》)



连词,表示接、转折、推测

(1)居庙堂之高则忧其民《岳阳楼记》

(2)不用则以纸贴之《活版》

2、副词,就是、便是。

(1)非死则徏尔《捕蛇者说》

3、法则,如:巍巍乎唯天为天,惟尧则之《论语》



1、连词,表示转折关系,译为“但”“可”等

(1)然得而腊之以为饵《捕蛇者说》

(2)然往来视之,觉无异能者。

2、指示代词,相当于“这样”“那样”“如此”等

(1)吴广以为然《陈涉建议》

(2)柔使之然也《劝学》

3、作形容词词尾

(1)晔然而骇者《捕蛇者说》

(2)弛然而卧《捕蛇者说》



1、作副词,“就”“才”“这个”“于是”

2、表判断,“是”“本来是”“原本是”

如:当立者乃公子扶苏

3、作代词:“你”“你的”

如:家祭无忘告乃翁



一、副词

1、暂且,姑且。

例:①你两个且在这里,等洒家去打死了那厮便来!②存者且偷生。③这个,你且收着。

2、将,将要。

例:①年且九十。

②久居,祸且及汝。

③不出,火且尽。

3、而且,并且。

例:①且人之患志之不立。

②余悲之,且曰。

4、尚且,还。

例:①且欲与常马等不可得。

②臣死且不避,卮酒安足辞!

二、连词

1、连接两个动词、形容词,表示并列关系:又,又......又......。

例:①而向之香且甘者,非调和之有异,时、位移人也。

②河水清且涟漪。

2、表顺承,相当于“并且”、“而且”

例:余悲之,且曰:“若毒之乎?”

3、表递进,相当于“况且”、“何况”、“而且”。

例:①且焉置土石?

②且壮士不死即已,死即举大名耳。

4、表选择,相当于“还是”

「且住」即“且慢”,暂时慢着,常含阻止之意。例:①且住,再要十斤都是肥的。②且住,你听我说!③瑜又曰:“子翼,且住!......教你看曹贼之首!......”

「且夫」句首助词,表示下文是更进一步的议论。例:⑴且夫天下非小弱也。⑵且夫天下固有意外之患也。

「且如」就像。例:且如今年冬,未休关西卒。



一、介词

1、介绍动作行为发生的时间,可译为“在”“从”等。

①余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,……至于泰安。(《登泰山记》)

2、介绍动作行为产生的原因,可译为“因为……”“由于……”。

①不以物喜,不以已悲。(《岳阳楼记》)

②世皆称孟尝君能得土,士以故归之。(《读孟尝君传》)

③扶苏以数谏故,上使外将兵。(《陈涉世家》)

④而吾以捕蛇独存。(《捕蛇者说》)

3、介绍动作行为所凭借的条件,可译为“凭、用、按照”等。

①不用则以纸贴之,每韵为一帖,木格贮之。(《马说》)

②策之不以其道,食之不能尽其材。(《马说》)

③域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。(《孟子》二章)

④以残年余力,曾不能毁山之一毛。(《愚公移山》)

二、连词

1、表目的相当于现代汉语里的“来”。

①意将隧入以攻其后也。(《狼》)

②陛下亦宜自谋,以咨诹善道。(《出师表》)

③故为之说,以俟夫人观人风者得焉。(《捕蛇者说》)

④诚直开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气。(《出师表》)

2、表结果,可译作“以至”“因而”。

①不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。(《出师表》)

3、表并列或承接,因果关系。

①属予作文以记之。

三、动词:译为“认为”。

先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈。(《出师表》)



1、组成介词结构,作补语,相当于“在”“到”“从”“对”“对于”

如:战于长勺,箕畚运于渤海之尾。

2、组成介词结构,含有比较意义。

如:苛政猛于虎。

3、表被动:(被、为、于、见)



一、动词:相当于“做”、“认为”、“造”、“变成”、“雕刻”、“作为”、“是”等。

如:冰,水为之。 为人五,为窗八, 若为佣耕

二、介词:相当于“给”、“因为”、“为了”、“对”、“跟”等。

如:吴广素爱人士卒多为用者

不足为外人道也

三、表被动:

如:若属皆且为所虏。《鸿门宴》

其印为余群从所得 《活板》



一、表示反语,“难道”“岂”“宁可”“宁愿”

如:王侯将相宁有种乎?(难道)

二、安宁。如:虽鸡狗不得宁焉



一、语气助词

1、用在句末,表示判断语气。

例:①虎见之,庞然大物也。

②河南乐羊子这妻者,不知何氏之女也。

③童寄者,郴州荛牧儿也。

表示陈述或解释语气。

例:①以为且噬己也,甚恐。

②师者,所以传道受业解惑也。

③鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也。

表示疑问语气。

例:①孔文子何以谓之“文”也?

②缚者曷为者也?

表示反诘语气。

例:使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?

表示祈使语气。

例:攻之不克,围之不继,吾其还也。

表示反问。

例:安见方六七十如五六十而非邦也者?

2、用在句中或句末,表示肯定、感叹的语气。

例:①子子孙孙无穷匮也。②苟政猛于虎也!

③鸣呼!灭六国者六国也,非秦也。

3、用在句中,表示语气停顿。

例:①余闻之也久。②惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰。③其闻道也亦先乎吾。④是说也,人常疑之。

[也哉]语气助词连用,为加强语气,多有感叹或反诘之意。

例:⑴岂非计久长,有子孙相继为王也哉?

⑵穷予生之光阴以疗梅也哉!

⑶岂独伶人也哉!

[也者]⑴语气助连用,起说明或解释作用。

例:是芙蕖也者,无一时一刻不适耳目之观,无一物一丝不备家常之用者也。

[也与]语气助词连用,为加强语气,带有反诘之意。例:唯求则非邦也与?

[也么哥]句尾助词连用,无实义。例:枉将他气杀也么哥。

[也已矣]罢了。例:亦各言其志也已矣



1、语气助词:表提问或反问,也可表猜测、感叹

(1)尔知射乎?

(2)吾射精乎?

(3)君将哀乎?

2、有时作介词:类似于“于”的用法

(1)叫嚣乎东西 (2)隳突乎南北



1、离开。

如:登斯楼也,则有去国怀乡《岳阳楼记》

2、距离。

如:而蜀之去南海,不知几千里也《为学》

3、除去、去掉。

如:譬如朝露,去日苦多《短歌行》

4、过去。

如:弃我去者,昨日之日不可留《(李白)空州谢眺楼饯别校书叔云》



一、语气助词:用在句尾表感叹

如:今其室十无一焉

语气助词:用在句中表停顿

如:徐徐焉实狼其中

二、代词:用在句末,相当于“于是”“于此”“于之”“于何”

如:三人行必有我师焉

三、用在句首或句中,相当于“怎么”“哪儿”

如:且焉置土石何?《愚公移山》



一、语气词

1、用在句首,引起议论。

如:夫战,勇气也

2、用在句中,舒缓语气

如:好逸恶劳,亦忧夫人之情也

3、用在句末,相当于“啊”“呀”

如:一人飞升,仙及鸡犬,信夫!

二、指示代词,相当于“这”“那”

(1)予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖

(2)以俟夫观人风者得焉

三、名词:“男子”“丈夫”

如:遂率子孙荷担者三夫

  

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