关帝灵签21-30签 关帝灵签卜易居

第二十一首:邵康节定阴阳    上吉

阴阳道合总由天,女嫁男婚岂偶然

但看龙蛇堪运动,熊罴叶梦喜团圆

(四句浅释:阴阳和合因果交替循环,这是自然不变的道理,男女之间的姻缘婚配难道只是巧合?且看龙腾蛇行交会之时,吉梦维何?维熊维罴,这是很好的吉兆啊。)

营谋皆遂,婚姻孕男,资财积聚,更吉田蚕。此签阴阳道合之象,凡事和合大吉。

灵签之曰:阴阳道合之签也。凡事和合而大吉者。君逢此为上吉之运。凡事渐获进步。惟不可欲速成。更不得存有欺人之心。今之形成者。获来不易。佳境之时。宜更修之。省之。积吾善可也。易言之。君之今。营谋皆逐。婚姻孕男。资财积聚更吉田亩之收。

交易-成 婚姻-合 求财-有 自身-吉 家宅-安

六畜-旺 田蚕-旺 寻人-见 行人-至 六甲-生男

山坟-大吉 讼词-有理 疾病-遇良 失物-得见 移徒-昌盛

详解:

此签有”一探究竟”之意。鼓励当事人,保持旺盛的好奇心。须知很多事情虽然看似错综复杂,但详加深入了解之后,便会发现其实并没有想象中那么困难。凡事穷究源头,用心体会、细心观察、深入探讨研究,必能看出其中的奥妙,进而消化吸收之后,转为自己的一套做人处世之道,再推己及人。唯有自己亲身去尝试、体悟出来的道理,才是真正属于自己的智慧。

第二十二首:王孝先为民祈祷   上吉

四郊田亩皆枯竭,久旱俄然三日霖

花菓草芽俱润泽,始知一雨值千金

(四句浅释:四周郊野的田地因为许久的干旱导致寸草不生,忽然下起了三日的雨;花果根草树芽因为甘霖的滋润而重现生机,这才知道一场雨是这么的值钱。)

田禾倍收,谋望相宜,病逢妙药,行人便归。此签久旱逢雨之象,凡事难中有救。

灵签之日:久旱逢雨之象。简易之。遇难中有贵人救之象也。因之。凡事遇难。千万不能馁志。不能心灰意懒。垂头丧气。君汝之命中。凡逢难事。必有贵人来扶之。如行人之有阻。但贵人代之。具有行人来之效。要之。田禾能倍收。谋望相宜。病逢妙药。行人使之好运者也。

交易-迟 婚姻-合 求财-颇有 自身-安 家宅-祈保

六畜-利 田蚕-利 寻人-难 行人-有阻 六甲-生女

山坟-安吉 讼词-亏 疾病-设送 失物-西方 移徒-守旧

详解:

此签有”无刻或忘”之意。鼓励当事人,常存慈悲心。很多事表面上看来事不关己,其实却串串相连、牵一发而动全身。小从我们周遭的人、事、物,乃扩大至国家、整个地球,都与我们息息相关,是每个人共有的责任。凡事由本身做起,秉着”人饥己饥、人溺己溺”的精神,继而落实在日常生活当中。时刻设身处地为他人着想,处处表达关怀之意。天下没有不可能的事,切勿轻视小看自己个人的力量。只要有心,无事不可成!

第二十三首:孙策以玺借袁兵   上平

欲攀仙桂蟾宫去,岂虑天门不放开

谋望一般音信好,高人自送岭头来

(四句浅释:想要借由桂树爬上仙宫去,只怕天门不会就此为你开放;把所求的计划降低标准,自有高人送上山顶,指引通达的途径。)

商贾利益,行藏无危,病安讼理,尽可施为。此签望仙扳桂之象,凡事必遇贵人。

灵签之曰:本签为望仙扳桂之象。凡事必能遇赀人之象者。虽属上平。惟宜多作福。求神庇佑之。方有化凶趋吉之时。到头。君汝谋望一般喜讯好。高人。贵人也。日将佳音报之而来。要之。商贾者有利。行藏无危。病可安。讼可理。尽可施为。

交易-合 婚姻-阻 求财-随意 自身-祈福 家宅-欠安

六畜-不利 田蚕-不利 寻人-难 行人-有危 六甲-祈福

山坟-旧吉 讼词-亏 疾病-安 失物-不见 移徒-大吉

详解:

此签有”抛砖引玉”之意。提醒当事人,施比受有福。在人与人的交往中,应主动而真诚的关心他人、了解他人的需要,在自己的能力范围之内,尽力帮忙协助、不求回报。所谓”助人为快乐之本”,成就别人,也就是成就自己。对于本身所拥有的事物,不须看得太重,应能懂得取舍,不要吝于付出。无须害怕失去,应知有舍才有得。精神上的快乐充盈,绝对大于物质上的享受。

第二十四首:文种不听范少伯

不成邻里不成家,水泡痴人似落花

芳问君恩难得力,到头毕竟事如麻

(四句浅释:时运未至如何可以成邻成家,执迷不悟的痴人就似花落无情;孤芳自赏恐怕得不到别人的帮助,到头来仍是事情纷杂困难重重。)

是非莫说,事须仔细,正理存心,不伤于己。此签痴人丧德之象,凡事守旧待时。

本签即是痴人丧德之象。凡事守旧待时。君汝目下即是水泡痴人似落花之命也。事事应顺天理。方平安。眼中无人之时。将何。必有福祸来临。不可不慎。亦即是到头毕竟如麻者。爰之。凡事求神作福。祷告。

交易-难 婚姻-待时 求财-阻 自身-险 家宅-不利

六畜-多灾 田蚕-多灾 寻人-至 行人-阻 六甲-祈福

山坟-安 讼词-亏 疾病-急求神 失物-难 移徒-吉

详解:

此签有”执迷不悟”之意。奉劝当事人,须知忠言必逆耳。看事情的角度不能光凭表面,必须多用点心,观察入微、从里到外,仔细分析评估求证。不要先入为主就认定一件事必定是如此。须知事事无绝对,很多事都有意外。对于他人的善意提醒与规劝,尤其在亲朋好友方面,应思考必定有其道理,要能谦虚接受、谨记在心。切勿亳不在乎地当成耳边风,免得吃亏在眼前,后悔莫及。

第二十五首:伍子胥过昭关   上中

过了忧危第几重,从今再历永无凶

寛心自有宽心计,得遇高人护圣功

(四句浅释:度过了担心危险的重重关卡,从此以后即使遇到也不会再有灾祸;放宽心顺其自然一定有因应之道,能遇高人相护顺利成功。)

讼中有理,病得安痊,出外求望,枯井逢泉。凡事遇贵则吉。

灵签之曰:君之签。是宽心自有宽心计。得遇高人-贵人也。方能护圣功。易言之。凡事遇贵人方能吉也。亦即能过了忧危第几重。从今再历永无凶之境。凡事谋略之时必守之。不宜盲目冲之。三思而后行。方不致吃大亏。是到头来讼中有理。病得安愈。出外求外。枯井逢泉者也。

交易-阻滞 婚姻-和合 求财-阻 自身-阻 家宅-平平

六畜-不利 田蚕-不利 寻人-阻隔 行人-阻隔 六甲-有险

山坟-不安 讼词-有理 疾病-祈福 失物-难 移徒-不合

详解:

此签有”有惊无险”之意。提醒当事人,勿自乱阵脚。遇事焦急于事无补,只会让自己更加慌乱、不知所以。应能保持镇静,仔细地思考应对之道。不管做任何决定,都必须以「理智」、「冷静」为前提考虑。在自己本身方面,坚守”施恩不求报、予人不追悔”的道理。然而面对他人的协助,则要铭记在心不可或忘。不论是替你解决了实际上的困难、或帮你解开心中疑惑的人,都应该要充满感激,有机会便加以报答。

第二十六首:桓温得殷浩书   平

上下传来事总虚,天边接得一封书

书中许我功名事,直待终时亦是无

(四句浅释:四周传来的消息总是不确实,就如天上飞来一笔文件;内容许我有大好的功名,谁知直到最后也只是虚幻一场。)

求闲不闲,日下心烦,欲求名利,徒尔虚投。此签接日虚望之象,凡事守旧待时。

灵签之曰:是接日虚望之象。宜守旧待时者。不可听信世人之言。宜自吾有主见。以智止谣。何必听人之者。宜向神求之。神灵加护之时。必有转机。因直待终时亦是无者。因此。守之。规谋之。待来日之计用之。易言之。求闲不闻。目下心烦。欲求名利。徒尔虚投者。

交易-不成 婚姻-不成 求财-阻 自身-安 家宅-祈福

六畜-养 田蚕-半熟 寻人-西方 行人-有信 六甲-生女

山坟-吉 讼词-亏 疾病-祈福 失物-难寻 移徒-守旧

详解:

此签有”误会一场”之意。奉劝当事人,凡事洞察真相。人与人相处,很容易因为对方的无心之过而造成彼此间的嫌隙。须知在事情尚未明朗之前,不应道听涂说、人云亦云,或就此否定他人。眼见不一定为凭,耳朵听到的是非也不见得是真。应保持内心的清明理智,实事求是。切忌只看表面就果断做下决定,否则很容易引起不必要的纠纷。若与人有误会,何妨自己先退一步,解释清楚、尽释前嫌。所谓”十年修得同船渡”,应当把握人与人之间相处的缘份,互相珍惜。

第二十七首:李邺侯白衣宰相   中中

一谋一用一番机,虑后疑前不敢为

时至自然逢贵助,银墙铁壁好安居

(四句浅释:计划谋虑用尽了机谋,思前顾后仍然不敢有所作为;顺其自然,时候到了自然会有贵人相助,就像有铜墙铁壁般的稳固可以放心安住。)

关帝灵签21-30签 关帝灵签卜易居
古花成事,寒花遇春,疑前阻滞,今得称心。此签墙有基址之象,凡事接引贵人乡。

灵签之曰:本签者。墙有基址之家。凡事接引贵人乡者。君之今也。一谋一事一番机之时。举棋不定之刻。惟君正逢贵人助也。有银墙铁壁所安靠之人。虽有贵人之签。必须慎交。方有向善之效。否则受伊人愚弄。反得败名。

交易-难 婚姻-阻 求财-有 自身-吉 家宅-吉

六畜-利 田蚕-熟 寻人-迟 行人-阻 六甲-生女

山坟-守旧 讼词-宜和 疾病-延安 失物-无踪 移徒-吉

详解:

此签有”戒慎恐惧”之意。提醒当事人,凡事自食其力。有时人会想依附有权有势的对象,并希望”靠山”越稳越好,认为如此便可高枕无忧。但任何事绝无侥幸。故事中,李邺侯之所以坚辞所有的官职与厚禄,即是因为他心中雪亮,知道”伴君如伴虎”、树大易招风、更不愿被名与利束縳。因此不要妄想一步登天,须知”靠山山倒、靠人人倒”的道理。凡事脚踏实地,靠自己的实力来打拚。在与人合作方面,也应知见好就收,切莫贪图过多的利益,免得沉溺其中、无法收拾。

第二十八首:孟尝君鸡鸣度关  上上

东方月上正婵娟,顷刻云遮月半边

莫道圆时还又缺,须教缺处复重圆

(四句浅释:月儿从东边初升正是最美的时候,突然之间乌云骤至将月亮遮蔽了半边;别说月正圆为何又遇缺,只待乌云过后缺处就会重圆。)

浮云遮月,不得疑惑,得待云开,自见明月。此签月被云遮之象,凡事待时。

灵签之曰:月被云遮之象。亦即是凡事。暂时且守旧。待时老。君汝之早年也。事事不遇之时。唯多年辛勤。终能入佳境。事事如意者。好景已迫眉睫。愿君多行善。亦即是言积德。以迓天庥者。君之目前即是浮云遮月不得疑惑。得待云开自见明月时。

交易-吉 婚姻-合 求财-阻 自身-祈保 家宅-不安

六畜-不利 田蚕-不利 寻人-难 行人-滞 六甲-有惊

山坟-改 讼词-亏 疾病-难痊 失物-西方 移徒-守旧

详解:

此签有”幸得援手”之意。提醒当事人,凡事以礼相待。这个社会上有各式各样的人,生活在我们周遭,有些熟悉、有些陌生。但是,即使是几乎天天见面的同学或同事,也不代表我们就能够完全了解彼此的全部。也许你自以为熟悉的对方,也仅仅只是工作上的那一小部分。也许他们各有所长,只是没有表露出来。在待人处世上,应能不分贵贱、职位高低,以礼相待。勿起分别心,凡事一视同仁。现在你身边的任何一个人,日后都有可能成为你的贵人。

第二十九首:百里奚食牛入相  大吉

宝剑光芒出匣时,匣中应不被尘欺

贵人亲手提携起,尽可防身更勿疑

(四句浅释:宝剑在出鞘时射出光芒,本身的锋芒当还在剑鞘中时也不会被尘垢所影响;当贵人将此剑为你取出,大可安心用来防身不用怀疑。)

宝剑出匣,光辉万里,贵人指出,无不赞美。此签宝剑出匣之象,凡事高人指出。

灵签之曰:本签示之曰。是宝剑出匣之象。凡事有高人指出时。必有成者。尽可防身更无疑者。时运已济。安闲守分。至卯年月。大有发展。锋芒毕露者。士子科第。仕官之人。得擢升。另言之。宝剑出匣光辉万里贵人指出。无不赞美者也。

交易-成 婚姻-好 求财-利 自身-吉 家宅-祈福

六畜-损 田蚕-宜早 寻人-见 行人-迟 六甲-生女

山坟-吉 讼词-和 疾病-还愿 失物-南方 移徒-兴

详解:

此签有”寻求他志”之意。鼓励当事人,专精技能。百里奚在成为”宰相”一职之前,之所以能够维生,是因为他除了学识渊博之外,还有另一项技能:饲养牲畜。因此除了本身的工作之外,不妨寻求、培养自己的第二专长。先从自己有兴趣的方面着手,不仅让生活加添乐趣,也由于是自己的喜好,更能乐在其中。或听取亲朋好友的意见,参与其它的活动。不论本身是否在行,但只要努力尝试、尽力去做,相信日久也会熟能生巧,变成自己的第二项、甚至更多项技能,不但更有保障,生活也有了更多重心。

第三十首:楚怀主入秦武关

劝君切莫向他求,似鹤飞来暗箭投

若去采薪蛇伏草,恐遭毒手也堪忧

(四句浅释:劝您别再有其它的想法或希求,就好像鹤鸟被暗箭埋伏而受伤;或想去砍柴却不知毒蛇暗藏在杂草中,恐怕因此而遭到毒手,实在令人担忧。)

闭口存舌,问事莫理,不可生心,恐伤于己。此签安身得己之象,凡事守旧则吉。

灵签之曰:本签示之曰。若去采薪蛇伏草。恐遭毒手也堪虞之命途耶。是安身得己之象。凡事暂守旧待时之者。谋事不相宜。一事无成者。田亩。六畜之不利于时。唯山坎是大吉者。易言之。闭口存舌。闲事莫理不可生心恐伤于己。

交易-滞 婚姻-未合 求财-待时 自身-平平 家宅-安

六畜-不利 田蚕-不利 寻人-阻 行人-阻 六甲-虚惊

山坟-大吉 讼词-亏 疾病-难痊 失物-不见 移徒-守旧

详解:

此签有”误信人言”之意。奉劝当事人,应有自主的判断能力。人在犹豫不决的时候,容易降低自信,所以会转而征询他人的意见,而且希望能回答的建言越多越好。须知在遇到状况不明之时,越要保持沉着冷静。思前想后,理智地分析情势。若恐有遗漏不全之处,向他人请教虽然也是个办法,但多数人的意见,有时并不代表一定是对的。而且询问的人越多,又恐得到的答案越分歧,反而导致无所适从。对自己要有信心,不要轻易随波逐流。

  

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