爱华网精心打造新密——“中国岐黄文化发祥圣地”的研究报告
新密是黄帝文化的发源地，拥有丰富的历史文化资源。在深厚的黄帝文化资源中，包含着中华药神岐伯和岐黄文化的历史信息。据历史典籍、民间传说和新密的地缘文化，岐黄文化主要集中在新密市南部岐伯山一带。充分开发和利用岐黄文化资源，把它作为黄帝文化中的重要组成部分，大力推进全市文化旅游产业和中医药事业发展，将对新密经济社会文化的跨越式发展产生积极而重要的影响。
一、岐黄文化与新密的渊源
岐黄文化，又称岐黄之术，是中医药文化的代名词。岐，指岐伯，是我国上古时代的一位名医，曾任黄帝的医官。黄，指轩辕黄帝。据史料记载，岐伯是神农炎帝至轩辕黄帝时期的一位伟大的医师，长期从事医务活动及中医药研究并作出了杰出成就，其活动范围主要集中在新密境内，截止目前，新密境内发现与岐黄文化有关的遗址、胜迹、地名、山川、庙宇约五十余处。
史料记载，黄帝西巡访贤，“至岐见岐伯，引载而归，访于治道。”（《路史》）又据《云笈七签·纪·轩辕本纪》所说：“时有仙伯出于岐山下，号岐伯，善说草本之药味，为大医，（黄帝）请主方药，??作《内经》。”黄帝引载岐伯而归，归于何处？这在医史上长期以来一直是个谜。
最近，世界传统医学联盟学术委员、医史人类学家、中华医史学会常务理事、陕西中医药研究院郑怀林教授等一行到新密对有关“岐黄文化”进行了医史人类学的田野考查，经过南到具茨山、西到伏羲山的实地调查，并和新密市黄帝文化研究会的专家座谈交流，他们认为，新密市有伏羲氏在伏羲山尝百草、创阴阳八卦的遗迹和传说，有大量轩辕黄帝活动遗址、遗迹和传说，有黄帝都城轩辕丘和黄帝宫（即黄帝和大臣议事对话的明堂所在地），更有黄帝时期著名的上古医家岐伯、大鸿（鬼臾区）、力牧、风后、大隗氏、广成子等活动的遗迹，即岐伯山、大鸿山、大隗山、力牧台、风后顶等。其中，最具开发价值的岐伯山位于苟堂镇大鸿山北侧，在方沟村与槐树岭村交界处，龙马道之尾，海拔四百七十三米，群山环抱，山中水质优良，草药遍布，小气候甚好，被称为人寿年丰之地。岐伯山区及其周边，有方（药方）沟、养老湾等地名传说，有岐伯泉、岐伯庙、岐伯墓、岐伯洞等众多遗迹，由此推断：黄帝把岐伯引载到了新密这个地方谈医论道，新密是《黄帝内经》思想形成诞生的地方。岐黄古文化，以新密独盛，比较齐全，由此推定，“岐黄文化”的发祥地在新密。
二、开发“岐黄文化”的价值
人类社会进入二十一世纪，随着社会的发展和人们物质文化生活水平的日益提高，养生休闲旅游已经成为人们生活中的重要组成部分，是当今社会的朝阳产业。岐黄文化作为传统中医的发展源泉，其历史价值和养生保健作用越来越得到中外学者的关注，更受到广大群众追求和青睐。因此，具有极高的历史文化价值、科学研究价值和休闲养生旅游产业开发价值。
（一）开发岐黄文化，有利于提升新密文化软实力。岐黄文化的核心内容就是《黄帝内经》。《黄帝内经》是以黄帝与岐伯、雷公、大鸿（鬼臾区）等对话的形式写成的一本书，岐伯、雷公、大鸿（鬼臾区）等回答了黄帝提出的1100个医学问题，是本书的主要内容，该书可以说是远古时期华夏族的祖先治病疗伤经验的总结，为中医学发展奠定了理论基础，我国从古至今的著名医学在理论和实践方面的创新和建树，大多与《黄帝内经》有着密切的渊源关系。开发岐黄文化，符合省委、省政府提出的文化强省战略，实施这一工程，可以重塑新密乃中华文明起源中心区域的历史地位，提升新密在国内外的知名度。
（二）开发岐黄文化，有利于发展新密中医药事业。我市具有悠久的中医药发展史。从远古的伏羲演八卦、神农尝百草、黄帝创立中医药理论，到古代孙思邈行医论道，到现代妇康丸、解郁丸的生产，中医药的发展在新密大地一直没有间断。开发岐黄文化，可以发扬新密的华夏医药文化历史传承，发展新密的中医药种植、研究、开发产业，为中医药的发展做出积极贡献。
（三）开发岐黄文化，有利于发展新密的文化旅游产业。随着中部崛起和中原经济区战略的实施，省委、省政府已经把文化旅游业发展作为重点产业进行培育，我市也把发展文化旅游业作为今后发展的重要目标，引进、开发了黄帝宫旅游度假项目、古城开发项目、尖山神仙洞4A级景区建设项目。岐黄文化的开发建设对于挖掘旅游资源，打造精品旅游项目，拉长新密旅游线路具有重要的支撑作用。
三、开发“岐黄文化”的实施方略
（一）塑造精品，形成产业。在尊重历史和保护生态的基础上，强调和放大岐黄文化独有的个性，打造魅力无穷的精品工程，形成垄断优势，打造休闲、观光、治疗、保健为一体的多功能旅游休闲区域，以获取最大的社会和经济效益。
（二）成立组织，超前规划。成立由市四大班子主要领导和有关职能部门负责人组成的开发工作领导小组，从宏观上审视和把握岐黄文化开发方向，制定科学的开发规划，出台相关优惠政策，吸引、鼓励和推动社会各界对岐黄文化的开发建设。
（三）加强宣传，营造氛围。重点做好以下“八个一”活动：
1、撰写一篇理论文章。在郑怀林教授调查报告的基础上，再组织高层次专家学者，考察论证撰写一篇具有权威性的核心文章，全面论述新密市是岐黄文化的发祥地，并在全国核心期刊、主流媒体发表。
2、制作一部专题宣传片。详细介绍新密市岐黄医药文化的遗址、遗迹及传说，以便专家学者能够形象地了解新密市丰富的岐黄文化内涵。
3、举办一次理论研讨会。筹备召开一次由世界中医联合会、中华医史学会与新密市政府联合召开的国际学术研讨会，请国内外知名的医史专家、学者，名老中医等与会，就新密市是“岐黄文化发祥圣地”这一主题开展研讨，确立新密市是《黄帝内经》思想及其形成发祥圣地的结论。
4、召开一次新闻发布会。通过新闻发布会，向国内外的新闻媒体发布消息，以产生轰动效应。
5、制作一本专题宣传册。出版一本介绍“岐黄文化发祥圣地”的小册子或宣传画册，图文并茂地介绍岐黄文化的相关景点、遗迹及传说。
6、建立一个岐黄文化保护基地。尽快向国家有关方面申报“中国岐黄文化发祥圣地”，建立“中国岐黄文化保护基地”，并尽快在网络上将与此有关的域名进行注册。
7、建立一个中医药宣传基地。争取国家中医药管理局将新密批准为“全国中医药宣传教育基地”（目前全国已批准六家中医药宣传教育基地）。
8、建立一个碑林。请国家主要领导人、社科院、卫生部等有关部门负责人、国内外著名中医专家为岐黄文化开发建设题词立碑。
四、岐黄文化开发建设项目
岐黄文化开发建设内容主要包括：三个保护区、七大中心
（一）三个保护区
1、岐黄文化保护区：在岐伯山周围八平方公里的区域内建立体现道教文化特点的岐黄文化保护区。
2、天然中药材保护区和生态林保护区：在大鸿山周围四十平方公里的区域内建立天然中药材保护区和生态林保护区。
（二）七个中心
1、易经研究中心：修建一个较大规模的道观，供研究开发易经，发展道教文化。
2、道教武术研究中心：修建一个岐黄广场，以供研究、演练道教武术；广场一侧树立一尊岐伯塑像，供中外中医研究者参拜使用。
3、道医治疗养生保健中心：修建10幢集治疗、养生、保健、药膳餐饮为一体的综合楼，集中开发岐黄文化的治疗、休闲、养生功能。
4、《黄帝内经》及中华医药文化研究中心：修建一所集培训、研究、交流为一体的道医学校，内设“黄帝明堂”，供道医、中医问诊使用，同时用作中外中医工作者朝觐、学术交流之地。
5、中医药博士活动中心：与有关高校和医疗单位联合，成立中医博士活动中心，组织开展中医深层次研究活动。
（上述五个以道教和中医文化为主体的中心拟在以岐伯山为中心的第一个保护区内建设。）
6、中药材种植研究中心：采取退耕种药的方式，在大鸿山周边40平方公里的区域大力发展中药材种植业。
7、中药精深加工提炼中心：在种植优质中药和发展天然中药的基础上，以郑州豫密药业有限公司为主体，大力发展中药精加工和提炼，发展壮大我市制药产业，力争用五年时间，实现豫密药业公司上市。
（上述两个以中药材种植和提炼发展为主体的中心拟在以大鸿山为中心的第二和第三个保护区内建设。）
五、岐黄文化建设项目投资估算
1、易经研究中心、道观等项目建设，投资约8000万元。
2、道教武术研究中心、广场、岐伯塑像等项目建设，投资约2000万元。
3、道医治疗养生保健中心建设，投资约1亿元。
4、《黄帝内经》及中华医药文化研究中心建设，投资约5000万元。
5、中医药博士活动中心，投资约5000万元。
（上述五个项目预计总投资3亿元，武当山道医胡晓亭道长已与港、澳、新加坡道友及企业家达成初步投资意向。）
6、中药材种植研究中心，退耕种植中草药等项目，投资约8000万元。
7、中药精深加工和提炼厂区、厂房及设备，投资约12000万元。
（上述两个项目预计总投资2亿元，我市企业家东方集团公司董事长魏国钊已决定投资建设。）
六、岐黄文化项目效益预测
（一）经济效益
岐黄文化开发项目建成后，依托全市旅游产业资源，将会成为新密新的经济增长点，对调整全市产业结构，发展壮大第三产业具有重要意义。初步概算旅游交通、餐饮、住宿、治疗、养生保健、中药种植、中药生产等综合效益达1亿元以上。
（二）社会效益
该项目的实施将安置周边3000—5000名群众就业，附近村民可以通过参与服务业、餐饮业、中药种植业，增加收入，提高生活质量。
（三）生态效益
该项目依山就势，基本不占用基本农田，不涉及农户大拆迁，不破坏生态植被，不污染环境，不破坏地形地貌，同时，通过中药材种植保护，更有利于改善该区域的生态环境。
七、当前亟待解决的几个具体问题
1、迅速成立岐黄文化开发领导小组，设立各专项工作组，具体组织开展项目的开发、规划、招商及其他各项工作。
2、尽快完善基础设施建设，打通苟堂至岐伯山的公路，规划修建一个中小型水库，完善水、电、通讯等配套设施建设。
岐伯乃上古名医，中医药鼻祖，被誉为中医药经典的《黄帝内经》中有60%的篇幅是歧伯与黄帝在明堂的对话。歧黄文化源远流长，璀璨夺目，是十分宝贵的精神财富。
新密境内歧黄文化资源相当丰厚。苟堂镇有大隗山、大鸿山、歧伯山，岐伯山上有歧伯冢、歧伯洞、歧伯泉等遗迹。大隗镇有黄帝拜见广成子的修德观，还有养老湾、花子坡、牡丹岩等与中医药和养生有关的遗址、遗迹。大隗、大鸿、歧伯、广成子等都是上古名医。据清顺治年间《新郑县志》、清雍正年间《河南通志》、民国年间《禹县志》记载，苟堂镇大隗山上原建有轩辕宫，宫内祭祀黄帝、岐伯和雷公（也是上古名医）。来集镇李堂村药王庙内原有三皇殿（药王庙），内祭祀伏羲、神农和黄帝及黄帝的四位文武臣将，两旁还祭祀有上古时期的十大名医：即俞跗、桐君、僦贷季（歧伯老师）、少师、雷公、鬼臾区、伯高、岐伯、少俞、高阳，《黄帝内经》中提到的名医均在供奉之列，国内罕见。白寨镇三岔口村和西腰村交界处有摩旗山，山西面有弹唱沟，清顺治密县志记载为“夕时黄帝乐院”，有专家考证，歧伯也是黄帝时期军乐的发明者，古时“樂”、“藥”相通，也可认为是黄帝的医药学院。
