许仙与白娘子的爱情发生在哪个朝代？组图 许仙和白娘子的故事

【人们把雷峰塔建造之日，宋开元八年即公元975年，当作许仙与白娘子所生活的那个年代。在各种绣像和插图中，许仙总是宋朝的书生打扮，白娘子和小青，也跟李师师或梁山女英雄一丈青扈三娘穿着同一种时装。毕竟，《白蛇传》跟《水浒传》讲的是同一个朝代的事。】

许仙与白娘子的爱情■洪烛

许仙与白娘子的相遇，发生在断桥。其生离死别的标志，则是雷峰塔。所有的情史都如一年四季的起承转合，在人间百般轮回。我的心目中，断桥洋溢着早春的浪漫，雷峰塔笼罩着寒冬的肃杀。我不相信白娘子终将死于重压，以为她蛰伏在塔下的地宫里冬眠。她冬眠的时候，也会梦见许仙的。那九死而不悔的爱情，随时可能醒来。

如果非要把雷峰塔当成白素贞的墓碑，非要在塔身上刻一段墓志铭，我替白娘子设想着她的遗愿：让爱重来。让爱再来一遍，再来一千遍。雷峰塔倒下之时，白娘子就该重见天日？冤假错案得到平反，被打入冷宫的爱情，会像野草一样复活吧。

西湖净慈寺一侧的雷峰塔，原本由吴越王钱俶所建，民间传说却把它安到法海身上：那个颇有几分法力且爱管闲事的大和尚，成了破坏别人爱情的始作俑者。人们也就把雷峰塔建造之日，宋开元八年即公元975年，当作许仙与白娘子所生活的那个年代。

在各种绣像和插图中，许仙总是宋朝的书生打扮，白娘子和小青，也跟李师师或梁山女英雄一丈青扈三娘穿着同一种时装。毕竟，《白蛇传》跟《水浒传》讲的是同一个朝代的事。

西湖，没有一百零八将，它只是两个人的水浒，但同样遭到围剿与镇压。离经叛道的爱情，也相当于造反。法海这样顽固不化的卫道士，看不惯人妖之恋的，容不下白娘子勾搭许仙进而在西湖边卿卿我我的。他横加阻扰，打着降妖伏魔的幌子，千方百计要把这一对神仙般的伴侣拆散。哪里有压迫哪里就有反抗，白娘子破釜沉舟，水漫金山，也类似于被逼上梁山啊。法海借助神权，使出霹雳手段，把自己认为的妖精打入十八层地狱，再压上一座塔，使之永世不得翻身。

许仙救过一白一青两条蛇，白蛇化身为女人来报答，青蛇变作她的丫鬟相随。《白蛇传》的源起是一出报恩的故事，挺有人情味的。后来却变成水漫金山的白娘子复仇记，怎么回事？这都怪法海无事生非。白娘子想要有个家，爱上许仙，许仙也乐意娶这个如花似玉的美人为妻。两情相悦，碍着谁了？法海为什么要管别人的家务事？根据鲁迅的猜测，法海害了红眼病，眼红于旁人的艳遇与幸福。

棒打鸳鸯，仅仅为了心里获得些许平衡？这法海也太无聊了吧。事情可能并不那么简单。我觉得，是法海自己走火入魔了，总以为真理在握，高人一等，明明是在干涉别人的自由，还自认为是正义之师呢。《金刚经》白念了，他根本没活明白啊。谁料，白素贞偏偏不吃这套。以牙还牙。你敢毁我的家，我就敢发大水冲了你的庙。给你个教训：让你知道，天下人并不都是好惹的。许仙的艳福，演变成了飞来横祸。但白娘子是无辜的，祸根就埋在法海的心里。他的心比雷峰塔下的地宫还要黑暗啊。

法海这样的人，无法充当人间是非的裁判，哪怕自作聪明。表面上，他击败了白娘子，使之成为雷峰塔下的囚徒。但群众的眼睛是雪亮的。在观众心目中，得出的是另一种裁判结果：法海在道义上输了，白娘子却赢了，赢得几乎所有人的同情。

偷爱而被罚的白娘子，好像并不如西方神话里盗火而被缚于高加索山的普罗米修斯那么崇高，为什么也获得广泛的尊敬呢？在世人眼里，爱也是一种火呀，蒙昧年代的爱就跟黑暗世纪的火一样，是人人都可望而不可即或可遇而不可求的神迹。尤其超凡脱俗的爱，是要冒风险才能实现的奇迹。白娘子是在为自己而战，也是在为捍卫爱的合法性而战。她可能还想不到：自己正在为天下人争取爱的自由而战。或者说，那么多人都在关注着她的胜败，就像关注着自己的命运一样。

白娘子为爱付出巨大的代价，却不孤独。几乎所有人都选择站在这个失败者一边，就是对她最好的补偿。而她的对立面，法海的胜利，却无人喝采。在神话传说中，连玉皇大帝也顺应民心，认定白娘子无罪，要重罚肇事者法海。吓得法海躲进螃蟹壳里了。直到今天也不敢出来。编故事的人真机灵，把警戒埋伏于情节中：干涉别人自由者，先让他失去自己的自由。法海，失去自由的滋味好受吗？

听故事的人，又无不盼望雷峰塔倒掉，其实是盼望白娘子重获自由。鲁迅就说过：“那时我惟一的希望，就在雷峰塔的倒掉。后来我长大了，到杭州，看见这破破烂烂的塔，心里就不舒服。”

雷峰塔终于在1924年9月25日那一天轰然倒塌。鲁迅写了《论雷峰塔的倒掉》，带头欢呼起来：“希望他倒掉。现在，他居然倒掉了，则普天之下的人民，其欣喜为何如？”

我原先以为其崩溃是自然风化的结果。读了鲁迅的《再论雷峰塔的倒掉》，才知道是被人不断地挖塔砖而造成的。因为当时的乡下人迷信那塔砖摆在家里能逢凶化吉保平安。我多么希望，这只是一个借口。我多么希望，他们是为解救那个受难的女人，而不懈地挖塔砖。至少，他们把对法海之类伪君子的厌恶，全发泄到雷峰塔身上了？雷峰塔，说白了是众人推倒的。不管出于什么目的，大家联手把那座道貌岸然的塔掏空了。

白娘子，是否感到轻松一些了？是否真的获得解脱？

【未完待续】

【每日一诗】

2200行诗剧《白蛇传》连载■ 洪烛

白蛇传·为爱而速朽

你的嘴唇冰凉。你的吻

并不使我感到冷

你的眼神羞怯。你的躲闪

反而让我无比兴奋

你的梦有点失真

可我还是愿意做你的梦中人

即使你的甜言蜜语是弥天大谎

我会享受这美丽的欺骗

不在乎结果，只要过程

即使你不是一块糖，而是一块冰

我也要把它含化了

哪怕渗出的是苦水，点点滴滴

也比别人的酒浆更让我销魂

你告诉我：你的嘴唇涂的不是口红

而是毒药。那又有什么呢？

在吻你之前，我已是害了相思病的人

借你的毒药，才能把病痛减轻几分？

把你的灿烂全部施舍给我吧

作为回报：我愿意为一分钟的陶醉

付出可有可无的一生

如果你拒绝这千载难逢的一吻

我也好不到哪里。我会倍受煎熬地

燃烧成灰烬。那才是无谓的牺牲

为爱而速朽，毕竟胜过

缓慢的自焚

白蛇传·落花流水

你用落花虚拟了一个美女

又用流水虚拟了她的闺密

剩下的，就不关你的事了

她和她会结伴到人间去

遇船时搭船。遇雨时避雨

遇见喜欢的人就暗送秋波

遇见仇人就亮剑

亮的是龙泉宝剑哟。货真价实的名牌

你给落花起的名字叫白素贞

给流水起的名字叫小青

西湖就有了女人味

女人都为爱情而活的。即使虚拟的美女

也把自己当成真的了

不轰轰烈烈爱一场，就辜负了难得的机遇？

于是流水在断桥下裹足不前

于是落花故意投入许仙的怀里

我就是那个傻人有傻福的许仙

原本笨嘴拙舌，望着眼前的美女

却有了说不完的甜言蜜语

根本想不到她是谁变成的

虚拟的美女，也能收获真实的爱

肉体凡胎的我，却体会到做神仙的感觉

轻飘飘的。是我梦见了别人

还是我走进了别人的梦？

管它呢。最好不要醒

白蛇传·托钵僧法海

让那些端铁饭碗的先走吧

我跟他们不是一路人

我的饭碗是易碎品

而且，已经有了几道裂痕

就要像我的脸一样，长满皱纹

永远不满足于乞讨一点剩饭残羹

即使不时有铜钱在碗里溅起响声

我还是高兴不起来

总觉得应该肩负更大的责任

总觉得有一项神秘的使命还没完成

我是谁？为何沦落到这步田地？

为何活成这样了，还有多余的力气

责怪命运的不公正？

走街串巷，不是为了卖艺谋生

也不是为了打听花边新闻

只是想弄懂：自己是个什么样的人？

别人的眼光明明已告诉我了

可我还是拒绝承认

走街串巷，为了一生有更多的可能

让心里那个说不清道不明的梦

变成真

总觉得下一个十字路口

有一件轰轰烈烈的大事，就要发生

直到托起那座雷峰塔

才意识到：命运掌握在自己手里

不仅如此，我分明还掌握着别人的命运

我好骄傲哟：这个世界

没我还真不行

不是为饭碗而活着

乞讨了一辈子才明白要什么：还我自尊

白蛇传·西湖绸伞：你的多情并不多余

雨打湿了西湖。你替西湖撑开一把伞

西湖不怕被打湿。西湖原本就湿漉漉的

你的担心纯属多余。你的多情

并不多余

西湖画在伞面上

雨一下，就花一样开了

西湖原本就是一把伞

苏堤，白堤，把这幅画撑开了

我想躲到画里面去避雨

那些塔，那些亭子，挤满了古人

能给我腾一小块地方吗？

雨打湿了你的脸。你的脸就是我的西湖

不，它似乎更耐看

雨停了。我收起伞

西湖，还在吗？

你还在吗？在离你这么近的地方

我依然很想你啊

白蛇传·许仙受戒

在情海里陷得越深

越容易遁入空门

全身而退，可心已不再完整

梦碎了吗？没碎呀

只不过我是被梦抛弃的人

面如死灰。四肢冰冷

今天算知道梦的厉害了：

足以将一个人榨干

其实又有谁

能避免成为梦的渣滓？

醒，就是为梦而作的牺牲

明明被梦抛弃了，我为什么

还惦记着梦里认识的那个人？

真的醒了吗？还是陷入另一个

更虚幻的梦？

梦把她带走了。可为何

没把她的影子一块带走呢？

白蛇传·白娘子在雷峰塔下的回忆

我只有回忆没有未来

我只有昨天没有明天

我永远活在昨天，并且活了一遍又一遍

三月：我认识你的时间

断桥，我遇见你的地点

今夜无眠，我又回到从前：在西湖边

等啊等，你还没有出现

等待是最美的感觉

我因之而爱上了人间

所有的故事都从等待开始

以回忆为结束

我不知怎样从昨天走出来

在这座围城里面

回忆是我惟一的退路

我只能倒退着活下去

从今夜起，我的未来没有新的内容

就是一部没完没了的回忆录

白蛇传·家在断桥的那一边

走到西湖边，有回家的感觉

依稀记得：家在断桥的那一边

老家经历了强拆

茅草屋顶掀掉了。抬头就是天

四壁透风。门板也已卖破烂

除了我收藏的一把老钥匙

什么都找不见

街坊四邻哪去了？可还认得

开药铺的白素贞和许仙？

走到西湖边，怔怔地望着荷花与荷叶

发了会儿呆。我梦见谁了？

谁梦见我了？在家门口

才会有走不动的感觉

明明只发了会儿呆

怎么就已千年？

满街都是神仙变成的陌生人

过去的熟人呢？唉，全变成了神仙

【待续】

评知名诗人作家洪烛长诗新剧《白蛇传》

评论人：木兰小朵

诗人洪烛运用简洁又富有张力的语言，将古典爱情《白蛇传》翻江倒海推到现代舞台上，一首首叙叙道来，把个现代女子的心都写软了……

随着他一首首新白娘子的诗剧出台，我们眼前同时出现了一个叫洪烛的许仙，他身背青铜剑和长长的经卷，从那座忧伤的城市南京出发，穿越屈原的故里，到达繁华的京都，再游牧于西域，又侧回孔子时期，在杜牧的杏花春雨里，梦红楼，忆江南。

生命是道减法题，由重到轻，由繁到简，这是随着一个人的成长，思想的高度与纯度在修炼中不断提升，当复杂的事物被简化，简单的事物归于零，那么他的思想已接近了禅，他就接近了一尊佛，佛一个字都不讲，却能得到人们的信奉，因为人人都懂佛的意思，佛的意思就是众生的意思。

诗人洪烛的诗就接近了禅，简洁到老少中青都能读懂，并深入人心，他那把远古时代炼造的青铜剑，能够一剑穿过读者的心脏。他的诗看完第一遍，再读第二遍第三遍，又有新的感受新的想法，诗中的文字有很强的张力，即禅意广大。

诗不象小说与散文，大致的体栽相同，诗歌表达形式以前是随着朝代变迁而变更，现在是因人而异，不遵循千篇一律，使得诗歌有了更广阔自由的发挥空间，读者的眼界也跟着活跃起来，有些写作技艺高深的诗人赏诗偏向于高深的艺术效果，而诗人洪烛的诗是要写给广大读者去领悟的，不单单是写给诗人看。诗第一要入心，其二入情，其三入理，讲这三点，语言必须精炼，其次才讲形与巧。诗人洪烛的诗最大的优点就是入心，入情，入理，以攻心为主。把诗写简单，对于一位懂诗歌的诗人来说，其实是一件不容易的事，他需要双向思维，顾此顾彼。如果将洪烛的文章作为现代中小学生的课间读本，我想一定很受欢迎，他将老子孔子的思想简单化地表达出来，且读起来很有趣味，对中小学生的语文学习会有很大的帮助。

我在心中早就为诗人洪烛定了一个名：童话诗人！好象有说顾城是童话诗人，但洪烛这个童话诗人与顾城是有区别的，洪烛是将高深的古典文化运用现代语言通俗易懂地表现出来，象讲童话故事一样，语言简单而不枯燥，想象丰富，也不乏幽默风趣，读后哑然失笑，其中还包含许多意想不到的新思想新观点。

他的近期诗剧《白蛇传》，老幼皆知的故事，诗人从人物心理出发，刻画出多种故事情节和论点：爱是女人的必修课，女孩变成女人就得爱一次哭一回等等，由一部古代传奇爱情故事，打开一层层想象的翅膀，任人飞翔，每首诗连接起来后，古今穿越，千姿百态，柔情万种。

诗人洪烛的诗其实也有他的音乐韵律，请读：昆仑的仙草需要一个世俗的病人/于是你患了相思病/金山寺的钟声需要更多的听众/于是水涨了起来/断桥需要一把伞/于是下起了雨/我需要尽情地哭一次/于是你伤了我的心。（节选《白蛇传》是怎样炼成的。）情节渐渐推进，诗句平仄如微波，一起一伏，仙草和世俗，相思病与金山寺，水涨与断桥，伞和雨，反衬对比，情景交融，意象优美。

同时我们又在诗中体会到诗人的寂寞、忧伤、坚定、向前。一个在深夜的孤灯下独自写作的诗人，他的思绪要经过多少遍的伤痛、愈合。他把心掏出来，又装回去呼吸，为诗呕心沥血。西湖的每一夜又像是一千零一夜/我认识你时，又像第一千零一次相见/合欢花开了。开了又谢/花瓣落向水面，也有心跳的感觉/如果你还是看不见，就请闭上双眼/最美的事情，闭上眼才能看清楚 /最长的夜晚莫过于今夜/最长的路，莫过于绕着西湖走了一圈又一圈。（节选《白蛇传·西湖初夜》）从诗中我们分明看到那一行行的文字是一行行的心泪，诗人，您受苦了。

又如以下这首诗不仅仅是写爱情，同时表达了诗人为了他热爱的诗歌，不惜付出一切代价。

《白蛇传·白娘子》

没有谁见过我一千年前的样子

用了三十多万个日日夜夜

变成女人

既然选择你，就得放弃自己

只有我体会到了：脱胎换骨

不比改朝换代容易

善意的谎言，是忍住疼痛

蜕去的蛇皮。不，那是

一个女人的废墟

不是为了瞒着你，是为了欺骗自己

和你相遇，试着忘掉过去

终于知道什么是我最想要的

既然获得新生，就不怕死

既然想上天堂，就不怕下地狱

既然爱了，就要豁出去

读罢诗人洪烛博客中的一组组长诗，不禁要问：诗人，您这样苦行僧般长途跋涉，写出长江黄河一样浩长的诗篇为哪般？您看您披星戴月，风餐露宿，饱一餐饿一顿，剥削自己，喂饱诗歌。为什么这样傻呢？诗歌的本意是美好地生活，谁让您不爱惜您了？

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《北京往事》洪烛著周一渤 摄影

广东省出版集团 花城出版社2010年8月第1版

中文/繁體《千年一夢紫禁城》作者／洪燭台湾知本家文化事業有限公司

【出版者推荐语】北京，是中國最霸氣的一座城市，因為北京有一座紫禁城！紫禁城是中國歷史最貴氣的一道烙印，端詳這烙印，總讓人百感交集:既有愛與恨的味道、更有血淚的味道，仍至鐵與火的味道。因為紫禁城總是逐鹿問鼎的金戈鐵馬、獵獵旌旗、絕世英主、一代佳人、亡國之君、殺頭忠臣、當權官宦、碌碌士子…緊密的結合在一起，留下一段又一段的韻事、美事、恨事、憾事等等。沒有一本書再能比《千年一夢紫禁城》把紫禁城寫得更好了！因為作者在火中，在水中，在荊棘中，尋找著紫禁城古老的靈魂。這麼執著的作家少見──不斷從各方面探索著它的靈魂。作家也必須交出他的靈魂，然後他才能看到別人未見的、別人忽略的。他不是匆匆走一遭，而是經年累月的浸在紫禁城古老的靈魂裡。上天總算沒有虧待這書的作者，靈光稍縱即逝的特殊共鳴或是千錘百煉之後的智慧結晶，並不是每一個有心造訪紫禁城的人可以獲得的。作者是努力而後幸運的，我們則是因為讀它而幸運的！

作者簡介洪燭原名：王軍，1967年生於中國南京。1985年被保送進武漢大學。現任北京中國文聯出版社文學編輯室主任。出版：長篇小說《兩棲人》、詩集《南方音樂》、《你是一張舊照片》、散文集《我的靈魂穿著草鞋》、《浪漫的騎士》、《中國人的吃》、《眉批天空》…等多種。其中《中國人的吃》等在日本、韓國、台灣已出版。

《北京A toZ》（英文版）新加坡出版公司

《北京A toZ》（中文版）当代中国出版社著者：洪烛 李阳泉

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