中华五千年道教、民间习俗 —正月十三刘猛将军虫王爷诞、关圣

中华五千年(道教)—刘猛将军虫王爷诞、关圣帝君飞升

正月十三刘猛将军虫王爷诞:

正月十三刘猛将军虫王爷诞

此神并非姓刘名猛,而是一位姓刘的勇猛将军刘承忠。

清光绪版的《吴川县志》记述:刘承忠,邑人,元末官指挥使。江淮蝗旱,督兵逐捕,挥剑驱蝗,蝗飞境外。元亡,自沉于河。江淮间咸祀之,称刘猛将军。雍正二年,上谕各省府州县建庙,春秋致祭。新版吴川县志人物篇,对刘承忠也有相同记载。然而,除了县志,吴川其它史料少有提及。对这位历史名人,从未作认真的研究和宣传,尤其对他在中国历史上的地位、功绩,以及他的身世均未作认真考究,甚至连他的名字也罕为吴川人所知。

与其他民间信仰的神不同,江南农村迎神赛会都要抬出刘王菩萨,尊他为“刘猛将军”,对他恭敬有加。据史料记载,清雍正二年(1724年),皇帝诏令全国各省,府、州、县,建“刘猛将军庙”。

古代基本没有农药,虫害是农业极大的敌人,而蝗虫危害最烈,所以驱逐害虫,就演变成“八蜡”祭祀的主要内容,“八蜡”神也就变成一位专司其职的神灵。最晚到宋代,虫王祭祀完成了从自然神到人格神的过渡,全国各地遍布八蜡庙和虫王庙,最多的是“刘猛将军”庙。

有一些人并不了解中国的道教,总认为自己是无神论者,所以无论是佛教、道教、天主教、基督教还是伊斯兰教,都认为是神了鬼的,不愿意了解,其实道家的早期思想其实是有无神论倾向的,它追求的是一种“万物齐一,天人合一”的道之境界,“无名天地之始,有名万物之母”万物自混沌中诞生,苟非神之所有。道教祭祀的俗神,大都是具有民族气节,抵抗外侮的功臣名将,如宋钦宗时出使金国,不屈而死的资政殿学士刘合,南宋抗金名将刘錡或他的弟弟刘锐等,都曾被附会上为民驱逐蝗害的事迹。其中以刘錡最为著名,在他死后不久的景定年间,就被敕封为执掌除蝗的扬威侯、天曹猛将之神,而加以祭祀。之所以把驱蝗神附会为武将,大概与蝗虫来时,犹如外族入侵,铺天盖地,所到之处,寸草不存,亟需孔武有力之神灵来掌控捍御有关。

旧俗以正月十三日为刘猛军诞辰,到时均有地方官府主持祭祀,民间也举行盛大的迎神赛会。无锡南刊沟旧有刘猛将军庙,庙中有对联云:

卧虎保岩疆,狂寇不教匹马返;

驱蝗成稔岁,将军合号百虫来。

农历正月十三 关圣帝君飞升(关帝殿纪念关圣帝君得道飞升祭典)

正月十三 关圣帝君飞升


关圣帝君,三国时代蜀汉的大将关羽,字云长,美须髯,武勇绝伦,与刘备、张飞结义于桃园,即所谓桃园三结义。平定西蜀,督师荆州,曾经大破曹军,他的忠义大节,永垂青史。

据史书记载,关羽十七岁结婚,十八岁生儿子关平。二十九岁时,因当地盐商欺压百姓,被关羽铤身赴险杀死,出逃到河北涿州,结识张飞,再遇刘备,三人恩若兄弟,金兰结盟,从而跟随刘备,为匡复汉室南征北战,四十岁时被封为寿亭侯,四十九岁封为襄阳太守、荡寇将军,五十四岁封为董督荆州事。

民间祭祀关公,经过一千七百年的演变,关公早已脱离<</SPAN>三国志>里的关羽,而成为具有多元化的神明:

商界守护神:

据说,关公年轻的时候,在家乡从商,以贩卖布匹为业。生前精於理财之道,最擅长算数记帐,曾设簿记法,并发明日清簿,这是一种清楚的记帐法,即为现今一般商人所使用的流水帐。

医药神:

民间相信,人们所以生病或遭不幸,多起因于鬼怪魔神作祟所致。关公尊嵩伏魔大帝,民间多前往祈求关公驱魔治病。因此,在关帝庙常设有药签,关公又成为医药之神。

战神:

关公是旷世大将,其勇武为世所稀有,习武者奉为武圣。因此,历代尊为武圣祭祀,民间亦为尚武之人的保护神。关公亦为战神,为军人的保护神。民间役男前往军中服役时,亦多前往关帝庙求香火或灵符以护身。

英雄死后成为神,受到人们的敬拜,是中国民间宗教的特色。但是,古今多少英雄,能像关公一样流传民同,世世代代为万民所祭祀,历久不衰且有不断扩展的趋势者,并不多见。这是因为关公在民众的心目中是一位最受崇敬与信赖的英雄神。

正月十三温许二公诞:

(温许二公没有查到此二公的有用信息)

正月十三民间习俗:

杨公忌日:

唐代风水宗师杨筠松

“杨公忌日”又称为“杨公十三忌”,世传为唐代风水宗师杨筠松所订定。这十三个“忌日”分别是正月十三、二月十一、三月初九、四月初七、五月初五、六月初三、七月初一、七月廿九、八月廿七、九月廿五、十月廿三、十一月廿一、十二月十九。

出门走亲戚或做生意应选好日子,有“待要走,三六九”和“七不出门,八不还家”之说。阴历正月十三是“杨公忌”,忌出门探亲访友。一年有13个忌日,从正月十三日开始,以后每月隔前一日皆为忌日。七月有两日,...此外,全省普遍主张“逢七不出门,逢八不回家”,也就是每月初七、十七、二十七...

杨公忌日,是一个民间习俗,知道有这么回事就行了,但不必过分在意。具体决定自己能不能在这样的日子里安排什么大事。

正月十三上花灯:

起源:南通旧时从正月十三开始上灯,正月十八落灯,有“十三、十四神看灯,十五、十六人看灯,十七、十八鬼看灯”之说,并有“上灯圆子落灯面”之举,即正月十三上灯之日吃圆子,正月十八落灯之日吃面条。


正月十三上花灯

  

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