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记得泰明居士看过周星驰主演的一部喜剧片回魂夜，片中主要描述了一个捉鬼大师的神经汉和厉鬼在周旋的事情。同时也体现出了，周星驰演技的夸张、无厘头，为我们带来一波又一波的笑料和惊悚。其实世界上本就有些事情无法用科学解释，是真是假全凭每个人的经历和判断。
回魂夜在民间一般叫"出杀"也叫"回煞"：就是说人死后会在投胎以前被很厉害的两个阴官鸡脚神和吴二爷带回他去世的地方。还把生前走过的路，把留下的足迹收回。民间叫做收脚迹。所以很多人常开玩笑就说，一年跑这么多地方。以后脚迹都难收啊。很多时候说生不带来。死不带去就是这么简单，想起有位有意思的客户。去她那里看风水。她又说自己想自杀，我笑道。都不到死的运程。想死也死不了啊。她自己也忍不住笑了。几年前就说要自杀。当时就说她死不了。既然死不了。干嘛说来让人担心嘛。这里想起另一位朋友也挺搞笑的。一说离婚老公就威胁要自杀哦。泰明看她老公八字也说死个屁啊。他威胁你的。结果几年后婚也离了。老公还好好的。这里说起鸡脚神挺搞笑。大概就是一只鸡修成半神半爻的地步，鸡爪子没修成。所以四川有句俗话骂人就是。鸡脚神戴眼镜。冒充什么正神。民间俗语有时候很有来源也挺搞笑的。
鸡脚神和吴二爷押解新死鬼回煞的小差，会回自己的家去看一看！这就叫“回煞”，通常是死后七日那天。而“回煞”时，家人是应该离开死者生前住过的房子，是要回避的，否则要“撞鬼”。也有些地方的风俗还会在“回煞”时在家里的地上洒上白面之类，说是回来的鬼会留下“走”过的痕迹，痕迹中可以看出过世的人来世投什么胎。其实实验的人在民间大有人在。一般撒完炭灰或者面粉，还会把锅盖在上面。防止被动物踩到，第二天你把锅翻回来。会发现这些粉上面有各种印记，或者是留下的字，或者是鸡脚的痕迹。
反正出煞就是人死后，魂魄还会在死去的屋里游荡，东摸摸、西看看，四川一般是在死后七天，就会有阴间的鸡脚神和吴二爷用铁索来把这逗留的魂魄拘拿到阴曹地府去。出煞的时辰是由做法事的道士计算来的，到那个时候，亲人们都得离家躲避，叫“躲煞”。如果你不躲避，难免把你的魂魄也拘了去。
所以很多时候，还是要信这句话，若要天不知，除非己莫为。很多民俗谚语并不是念念那么简单的，它都有一定的经历或者来源。比如你有一段离奇的经历你会不经意间讲给孩子听，然后一路讲下去。一个国家大了。经历形成共同点的时候就是经验了。小表弟常就说起。小时候爷爷去世做道场过血河的时候。他清楚的看见爷爷在那里洗澡。记得泰明居士看动物世界常有这样的感触。比如动物世界里。相互之间都会有一些天性的东西。比如有次看见野狗和鳄鱼的博斗技巧，猩猩和狮子还是老虎的博斗技巧等等，还有动物和蛇斗也很有趣。任何动物攻击蛇的时候都会攻击7寸的地方。按理说动物智商不行啊。但是它们天生的潜意识里就有这样的记忆。这些经验记忆起码也是几亿年才能留下来。它不是一定要自己经历过才会有这样的博斗技巧，而是意识里面就有了。其实这些东西讨论起来没有意义。就如同人生，每个人都会经历很多不同的生活。你没去做过。就无法去评价。就如同以前一个皇帝说的。他不明白老百姓怎么会饿死了。没饭吃怎么不吃肉嘛。
2009年8月17日凌晨三点多，宣威市东大街上发生一起交通事故，一辆红色私家车与道路设施发生碰撞。随后赶到的交警立即将受伤的驾驶员送往医院，但因抢救无效死亡。
据了解，死者刘大全，男性，28岁，未婚，在当地财政局工作。车祸现场没有任何目击者，经勘查，出事车是从宣威火车站沿建设路行驶至市区的一辆吉利轿车，这段路并没有弯道，宽约8米，两边为绿化带，中间有一排重达三、四百斤的圆形花台把公路分成双向行驶，小车行驶至农业银行附近的时候突然刹车，左转撞到中间的花台，然后右转撞到花台直至车头冲进绿化带停下，整个过程刹车印记清晰可见。经过交警现场调查，初步结论是刘大全没有酒后驾车和其他特殊原因，这是一场意外车祸。
交警队员在事故现场进行勘查时，发现了一串奇怪的脚印，一直从事故现场延伸至宣威市人民医院附近，长达两公里多。每个脚印都有4个脚趾，脚趾前有锐利的指甲痕迹，脚印长约13厘米、宽约6厘米，两个脚印间隔50厘米左右，从外形及痕迹深浅上看非常有力量。最为奇怪的是，这些留在水泥路面上的脚印，任凭人们怎么擦洗、搓踏，印迹仍然十分明显。
随后很多网友发现新闻中脚印和自己亲人回魂夜留下的脚印是相似的，记得同村老哥也做过这种实验。建大家有兴趣的可以试试。一般用铁锅盖住你撒灰的地方。如果家里确定没有其它动物，也不用盖。十个里面5个一般都会发现奇妙的脚印。但是民间有人偷看吓死的情况。也没人在回魂夜守在去世地方的习惯。人吧其实和动物一样，如果前面很多人试过老鼠药会毒死人，一般后面的人都不会去尝试这个经验是否可靠。再去吃一次。一般如何推算回煞时间呢。
按人死时年月干支，推算所谓魂气返舍的时间，并说返舍之日，有凶煞出现，谓之回煞。因此，我们可以知道，回魂是因各死者不同的死亡时间而推算出来的，故所有人的回魂日期也是不一样的。
公式如下：
天干：甲/己－九尺
乙/庚－八尺
丙/辛－七尺
丁/壬－六尺
戊/癸－五尺
地支：子/午－九尺
丑/未－八尺
寅/申－七尺
卯/酉－六尺
辰/戍－五尺
已/亥－四尺
举例来说，倘若一个人死于甲子日，那么他的魂魄是九尺（甲）加九尺（子），合共是一丈八尺。
再举一例，如死于壬寅日，则是六尺（壬）加七尺（寅），合共是一丈三尺。
以上的所谓一丈八尺和一丈三尺，是指魂魄入地的深度而言。
人有三魂六魄，死后，魂魄离身，魂上升而魄下降，魄下降入地深浅不一，由一丈八尺至九尺不等。
魄在人死后便会上升，每日升一尺，所以死于甲子日的，入地一丈八尺深，便要于死后十八天才会回魂，若死于壬寅日，则会于死后十三天才会回魂，因此，亡魂于回魂之前，其灵魂仍是留在土中的。一般人在亲人回魂之夜，通常会于亡魂的必经之处和放祭品的台上洒下一些灰或粉，然后把门关上，告诫生人切入闯入骚扰。
直到第二天黎明，回魂的时间已过，然后才集合家中各人，开锁入内观看，看看灰上或粉上有无手印或脚印留下，便知道亡魂是否已回来
