爱华网时代周报评论员 张子宇
炸裂！2014年第五届欧洲麻将锦标赛中，代表中国参赛的中国国花队仅获个人第30名，团体第37名！另一支代表中国参赛的长安队也仅获得团体第39名。此次共有51支队伍参赛，欧日联队获团体冠军，日本选手夺得个人第一名，德国选手取得个人第二名。
中国麻将队被欧日联队完爆的新闻传回国内，舆论大哗。有网友惊呼，“终于理解巴西被德国七球血洗的感觉了”；也有人调侃，足球、篮球之类的大败也就算了，如今连“国技”麻将也溃败至此，士可忍孰不可忍；更有人主张，“派成都大妈们上，一定杀得洋人片甲不留”。
其实纵观以上评论，对于麻将的输赢，国人基本上是以轻松的心情微笑面对的，没有人将其作为一件了不得的大事，这和足球失利后的那种“严肃泣血”感形成了鲜明对比。
竞技麻将：和中国大妈关系不大
首先要指出的是，麻将从休闲娱乐向竞技体育发展，其实正要归功于外国人的研究和推广，和中国大妈们的关系着实不大。
欧洲关于麻将的最早记载来自葡萄牙人，但最初有关世界性麻将游戏的规则是英文版的，诞生在美国。可能是由于众多亚裔聚集的缘故，麻将在美国（以纽约为中心）发展颇快。自1920年始，美国陆续从中国进口各种麻将用具。1937年，美国建立全国麻将联盟，一些流行音乐开始提及麻将。目前，美国全国麻将联盟的成员从1980年黯淡期的10万人增加到了50万人，全国玩麻将的人数在1500万左右。每年，美国很多地方都会举行全国性的麻将比赛。当然，考虑到庞大的亚裔人数，真正的非亚裔美国麻将玩家未见得有很多。
竞技类麻将在世界范围的崛起，差不多是21世纪的事了。缘起要追溯到欧洲特别是荷兰这个对麻将最感兴趣的欧洲国家。2004年，“荷兰麻将联盟”成立，旨在考察研究规则，推广麻将项目，组织欧洲麻将锦标赛。2005年，“世界麻将组织”成立，竞技麻将的国际化进入快速发展期。同一年，第一届欧洲麻将锦标赛在荷兰东部、紧邻德国的城市奈梅亨举行，十多个国家和地区的108名选手参加了比赛，其中包括荷兰前首相范?阿格特、荷兰两届奥运会游泳项目奖牌得主埃里卡?特普斯特拉。荷兰人对麻将之所以有特别的兴趣，或许和他们是一个商业民族且与亚洲历史关系密切有关（荷兰的莱顿大学是欧洲显赫的汉学中心）。
随后，德、法、荷等五国成立了欧洲麻将协会。2013年，欧洲麻将协会的成员国由2005年的5个增加到17个，世界麻将组织成员也由最初的8个发展成2013年的28个。
由此可见，中国虽然是麻将的故乡，但正如蹴鞠诞生于中国但英国才是现代足球的故乡一样，竞技类麻将其实和中国没有太大关系，更不关大妈们半毛钱的事。
日本雀士，真爱无敌
说到麻将文化的主流程度，欧美均不及世界第二麻将大国—日本。2009年出品的日本电影《南极料理人》中有这样的场景：一群在南极科考站的日本科学家聚在一起搓麻将，头顶拉着一个横幅—“中国文化研究会”。在这部遍布日式幽默元素的作品里，故意将身在南极的科学家们和麻将联系到一起，本身已经说明一定问题。总的来说，麻将在日本文化中出现的踪迹实在太多了。在欧美主流文化作品中，如果不涉及唐人街的场景，麻将只在阿嘉莎?克莉丝蒂的推理小说《罗杰?艾克洛命案》（在电视剧中也出现了）等作品中获得了不多的出场机会。而在日本，无论漫画、日剧还是电影，出现麻将的场景实在太多太多。
和中国的广东、台湾地区一样，在日本，麻将的汉字词写为“麻雀”，专门打麻将的地方（麻将室）叫做“雀庄”，研究麻将的人被称为“雀士”。日语里，有以“××士”命名职业的习惯，比如律师叫做辩护士、海员叫做航海士、飞行员叫做飞行士—打麻将的人就被称为“雀士”，瞬间逼格爆表。
在日本，最早提及麻将的是文豪夏目漱石的中国游记，后来的推广者则有菊池宽这样的名流。菊池宽是日本近代非常著名的小说家、剧作家、记者，杂志《文艺春秋》就是由他创办的，目前代表日本文学最高奖项的芥川奖和直木奖也是由他创办的。由此可见，麻将最初传入日本时就和各种文化大腕密不可分，透出一股浓浓的文艺气氛。现在日本喜欢打麻将的名人还有很多，如著名艺人明石家秋刀鱼、足球明星小野伸二等。
经过几十年的发展，麻将在日本取得了长足进步，最重要的是形成了非常丰富的麻将文化，包括发行大量麻将杂志。日本人就是具有将各种爱好（从甲虫到石制佛像研究）提升至阳春白雪化的能力，这也是中国麻将远远不能与之相比的。
麻将的电子游戏化也是日本为国际麻将所作的最大贡献之一。中国人熟知的游戏厅中的麻将游戏机，上世纪80年代起开始在日本大量生产。实在是无法统计，从红白机到索尼PLAYSTATION，从电脑到掌机，日本到底推出过多少款跟麻将有关的电子游戏。日本游戏厂商为了推广这些麻将游戏，广泛地玩过各种花样，包括用日本人很熟悉的文化主题如三国、樱花大战等契入麻将游戏当中。还有一些直接就是成人游戏。事实上，在90年代中后期娱乐素材还不太丰富的时代，“脱衣麻将”对一部分能够使用电子娱乐产品的中国人来说，无疑有着特别的回忆。
相比于欧美，日本竞技类麻将发展得更早，其历史可追溯至1929年。现在日本的职业麻将团体有“日本职业麻将联盟”、“一零一竞技联盟”、“冠军战日本职业麻将协会”等。作为竞技麻将最发达的地方，日本每年有六七次麻将比赛，有时候还会有点事直播。日本的竞技类麻将之所以并没有发展成为世界性的运动，关键在于日本人的运动理念：相比于外扩影响世界，日本体育更重视自身逻辑和精神（往往以道的形式出现）的发展，围棋、剑道、相扑等，莫不如此。
当然，这也并非意味着麻将在日本是一款“高大上”的运动。实际上，现在日本麻将协会提倡打“不抽烟、不饮酒、不赌博”的健康麻将。正因如此，日本麻将才能继续吸引知识人士和青年一代加入—抠脚大叔的娱乐不可能有前途。
虽然作为世界麻将第二大国的地位不可动摇，但和昭和时期相比，麻将在日本社会的普及度已经处于微衰状态，麻将人口和麻将馆的数量都在大幅下降（当然也和日本人口老龄化有关）。这点其实和中国有类似之处。
中国大妈？战五渣啦
问题在于，是不是派出成都大妈们参赛，就可以在麻将台上横扫日本人和欧美人呢？从已有的事实逻辑以及世界竞技运动的基本发展规律来说，可能性微乎其微。
在欧美，麻将并非一项传统的庶民娱乐，对其感兴趣的人类似于在中国喜欢打德州扑克或者万智牌的人。能够接受一项陌生的外国娱乐并加以钻研，足以证明他们具有较高的文化素质和开放程度。对他们而言，打麻将并非为了赌博或者消磨时间、获得很高的奖金或者荣誉，他们打麻将，还是基于一种对异域文化的兴趣和爱好。
正如《南极料理人》中是一群科学家在玩麻将一样，某一天，假如美剧《生活大爆炸》里的几个GEEK开始打麻将，一点不奇怪—这就像他们学习精灵语或者克林贡语一样。这意味着，如果派出中国大妈参赛，面对的可能是一群宅男。事实上，从图像资料来看，欧美日的麻将参赛者都具有典型的知识人士的外表和气质，这和中国麻将爱好者常见的乡民或大妈形象相去甚远。
麻将虽然不等同于围棋、国际象棋等，但逻辑判断力、计算能力以及长期的研究还是出成绩的根本，竞技类麻将更压缩了运气的成分。让一群文化程度很低，以消磨时间为目的的大妈去对阵日本雀士或欧美麻将宅，基本没有什么胜算。
中国长期存在一种神话，即高手在民间。比如足球不行，要找武林高手上。这完全忽略了：任何娱乐项目也好，运动项目也好，都呈现出职业选手>高级业余爱好者>玩家这样一条食物链。在职业程度很高的足球这项，根本没有业余爱好者的空间，纯粹是一国综合体育素质的考量。
再以足球为例。在刚结束的世界杯上，美国队引发了高度赞扬。事实上，美国足球这些年发展得相当不错。看近几年的热门美剧如《绝望的主妇》、《怪医豪斯》就会发现，足球的出场份额相当高。电影《战舰》中，也安排美日海军交流足球而不是在两国更受欢迎的棒球。另外，根据国际足联的数据，美国的注册球员约为418万，俱乐部达9000家，世界第一。
按道理说，美国体育基础那么好，足球再这样发展，早该制霸世界了。问题在于，美国队的成绩虽然不错，但和世界几大老牌足球强国还有一定差距，以球星的客观素质来说，美国队恐怕不但进不了前十，16强也排不进。
继续研究美国大众文艺作品就会发现，足球从来不是以职业联赛的形式出现的，而往往是青少年特别是少年的体育锻炼项目。近万家俱乐部绝大多数也都是业余的，到了观赏乃至狂热的层次，足球则远逊于棒球、橄榄球、篮球等。美国人想发家致富，成为上流人士，最好的方式还是去打棒球、篮球、拳击等。美剧中，常常是家长去看孩子踢球，但回家后就开始喝啤酒享受棒球。这种氛围下，美国也不太可能成为真正的足球强国。
说回麻将。中国人把麻将当成一种低层次的、名声不太好的休闲娱乐，欧美人则将其当作一种人生兴趣和爱好，只有少数日本人，将麻将当成一种职业，并以一贯的日式匠人精神对待之。此种状况下，中国人被横扫实在是太正常不过了。要想在麻将上找回面子，不如实行一贯的举国体制作风，挑选精英人才，长期培训。到时，欧日宅男们在中国专业体制麻将队面前，自然不堪一击。
只是，有必要吗？
