爱华网传统教育理念是“教之道，贵以专”方法是“读书千遍，其义自见” 学贵以专
圣贤的祖宗们把这些理念、智慧、方法、经验都写在文字上，《三字经》前面八句，就是中国传统教学的理念跟方法。首先要承认、要肯定人性本善，说人性本恶是错误的，人性本善。我们过去在汤池做实验，实验出来了，我们不再怀疑，人性真的是善。所以，“性相近，习相远”，相近，大家都一样，本性大家都一样，都是本善；习性变了，习性是习惯，养成不好的习惯很难改，那是习性。古人看到这个情形，才想起教育重要，“苟不教，性乃迁”，你要不好好教他，他变坏了，他本来是个本善的人，以后变成不善，变成恶人。教育多重要！中国在千万年前，老祖宗就发现了，就非常重视家庭教育。
怎么教法？“教之道，贵以专”，这是中国教学的理念，不能教很多，教很多教杂了，不行。教杂了孩子会胡思乱想，他同时装东西太多了，所以不可以，只能教一门。一门什么？他能专注，决定不能同时教两门东西。像唱歌跳舞这个没关系，这等於是运动，体育。教他读书，决定是一本，一本念完之后再念第二本，不可以同时两种东西同时教。现在学校排课它就不一样，第一堂课跟第二堂课就科目不一样，头一堂语文，第二堂数学，第三堂外国语，乱了，小孩很辛苦，很难学到东西。中国人教法是一样一样教，你看语文，语文最重要，所有一切学术的根本，所以它排在第一。教孩子从哪里教起？认字，识字教起。把《说文》可以跟游戏合在一起，他学得很有兴趣、学得很快乐，他就学会了。三年能够把《说文解字》五百四十个部首学会，根扎下去了，以后学什么东西都好，他就有悟处，他才会开悟。所以“一门深入，长时薰修”，这就是“教之道，贵以专”，这个方法好，这是理念。
方法呢？“读书千遍，其义自见”，一部书，就叫他念。目的是什么？目的是叫他不要胡思乱想，不要有杂念。小孩再小，你不用方法，他也会胡思乱想，他也有妄想、有杂念，这就不好了。如何把他妄想杂念堵死？就叫他读书，一遍一遍读，不必讲解。读上一千遍，他开悟了，他自己明白了，为什么？智慧开了。所以读书的方法，就是对於知识分子，知识分子喜欢读书，就叫你念这部书，天天念，一直念下去。没有杂念、没有妄想、没有分别、没有执著，完全在修定。定到一定的程度豁然开悟，开悟就是读的书，老师没有讲，他全懂。这个时候讲给老师听，老师给他印证，点头，对，或者哪个地方错了。就是错了，不必讲出来，让他下一次再悟入，你要把它说出来了，悟门就堵塞了，他就没有机会悟了。所以老师不告诉，老师只叫他念，好好的一直念下去，念到最后全明白了。老师的任务，读书是持戒，一遍一遍的去念是修定，戒定慧，定了之后开智慧。
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恭摘自净空老教授演讲录02-041-0186 2015/3/2
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